写生心得报告|写生心得报告(必备十八篇)

发表时间:2017-03-28

写生心得报告(必备十八篇)。

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一、引言

经学校课程的安排,在老师的带领下我们艺术设计系环境艺术设计专业的同学在安徽皖南地方进行十天的风格写生实习,主要进行的过程有对徽派建筑特色建筑速写和对皖南各地建筑与风景进行采风。通过风格实习,加强同学们对建筑的直观感受能力,对传统建筑的认识与理解,通过对当地的民俗的深入了解,我们更多的领会到皖南风情山美水美建筑独特美以及人情的美。深刻的感受下大自然带给我们人类的美好的景象,在这美好的景色中去追求属于我们追寻的`艺术风格与气息,增强我们艺术文化的修养。同学之间的沟通与交流变得更深层次,时刻在老师的指导下,我们顺利完成这次的户外的风格实习。

二、实习写生基本概况

这次实习主要集中在皖南黟县 ,黟县是中国黄山市下辖的一个县,徽州六县之一,徽州文化的发源地之一。黟县是中国黄山市下辖的一个县,徽州六县之一,徽州文化的发源地之一。境内存有大量的明清民居、祠堂、牌坊、园林,更有世界文化遗产西递、宏村古村落,素有“东方古代建筑艺术宝库”、“中国传统文化缩影”之美誉。在两位老师的带领下在安徽黄山市黟县,实习基地进行了持续十天的采风,速写、写生实习。我们在西递居住,主要去西递——关麓——南屏——宏村——唐模——鲍家花

园——棠越牌坊群——渔梁——徽州古城。最后一站是黄山。主要是以采风为主,以写生速写为辅,了解徽派建筑特色,熟练掌握徽派建筑的构图与建筑速写的技巧。

三、写生的主要过程和基本事件

开往西递路途

三月二十号晚上,我们整装出发,坐上去往合肥的火车上,心中有许多说不出的激动,许多憧憬。这也许是我们在大学最后一次和那么多同学一起集体坐车出去户外写生,在车上我们全班包括其他班一起吃东西、一起嬉笑,很少有这种集体在一起嬉闹的场景,到达合肥后有转车到开往西递的大巴车上,这时的我们都非常的疲惫了,当到达黟县境内,已是快晚上了,看到那一座座连绵的山,那绿色,那天然的景像就深深地吸引了我们。我们一路上就说说笑笑,时间很快就过去了。到达目的地,老师安排休息,好多同学已经安耐不住这里的吸引就和当地的居民、其他学校的学生交流起来了。在那里聚集了好多院校的学生,其中有我们自己院校的其他专业的同学。

西递写生实习报告

我们的居住地是西递,所以第一站就在西递。第二天,我们满怀着好奇的心情跟着导游在里转了一圈,

聆听着导游所叙说的西递的

古老历史,使我们真正的了解西递,并融入到这样的氛围当中去。西递是安徽省南部黟县的一个村庄,20xx年11月30日在澳大利亚凯恩斯召开的联合国教科文组织第24届世界遗产委员会会议作出决定,将中国安徽古村落西递、宏村列入世界文化遗产名录。西递始祖为唐昭宗李晔(yè)之子,因遭变乱,逃匿民间,改为胡姓,繁衍生息,形成聚居村落。故自古文风昌盛,到明清年间,一部分读书人弃儒从贾,他们经商成功,大兴土木,建房、修祠、铺路、架桥,将故里建设得非常舒适、气派、堂皇。历经数百年社会的动荡,风雨的侵袭,虽半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁,但仍保留下数百幢古民居,从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。

清晨薄雾笼罩整个山

给人感觉仿佛在仙境的地

方一样,此时的我们也吃完

早饭都迫不及待的要出去

感受一样了,我们各自拿着

自己的相机去采风,通过导游的带领下,我们参观了村中的一些具有皖南徽派建筑的一些建筑,这些建筑主要特色就是建筑的两边都建有马头墙。马头墙,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密度较大,不利于防火的矛盾比较突出,而高高的马头墙,能在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的作用,故而马头墙又称之为封火墙等,

特指高于两山墙屋面的

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色彩写生是我在美术学习过程中最喜欢的一种表现形式。通过观察和描绘自然景物中的色彩,我体验到了无限的创作乐趣。在色彩写生的过程中,我不仅学会了如何运用色彩表达自己的情感和感受,还培养了对于色彩的敏感度和观察力。下面我将详细、具体且生动地描述一下我对色彩写生的心得体会。


色彩写生的基础是对于色彩的敏感度。在刚开始接触色彩写生时,我发现自己对于颜色的感知并不敏锐。常常在画画时选择错误的颜色或者出现无法再现真实景物色彩的情况。为了提高自己的色彩敏感度,我采取了多方面的方法。我开始更加细致地观察周围的色彩。无论是在户外还是室内,我都用心去观察不同光线下物体的真实颜色。我学会了寻找并抓住不同光线下的明暗关系和色调变化。这个过程需要耐心和细致,但它让我对于颜色的敏感度有了显著的提高。


色彩写生需要提高观察力。观察力是写生的基本素质,也是运用色彩表达的基础。经过一段时间的实践,我慢慢培养了对于细节的观察力。我发现在描绘自然景物时,不仅仅要注意物体整体的形状和构图,还要关注细节部分的色彩变化。通过观察并且仔细描绘,我开始发现了一些平日里忽略的细节之美。这些微小的色彩变化和细节形状,让我的画面更加真实生动。


色彩写生需要运用色彩表达情感和感受。在写生过程中,我深刻体会到颜色的魔力。每一种颜色都有其独特的情感和表达方式。通过选择不同明暗度和色调的颜色来描绘物体,我可以更加准确地表达我的情感和感受。比如,我可以用明亮的黄色和橘色来描绘一个快乐和温暖的场景,用灰褐色和冷色调来表达忧伤和冷漠。因此,色彩使我有了更多的表达方式,丰富了我的创作。


色彩写生是一个需要不断实践的过程。在我写生的旅程中,我不仅需要观察和学习,还需要不断地实践和尝试。通过不断的画画,我可以更好地理解色彩的运用和表达,也可以更好地掌握各种色彩的特点和用途。所以,持续不断地练习是非常重要的。


色彩写生是一种充满乐趣且需要不断努力的艺术表现方式。通过观察和描绘自然景物中的色彩,我提高了自己对颜色的敏感度和观察力,也学会了如何运用色彩表达情感和感受。色彩写生需要不断实践和尝试,但这个过程中也充满了乐趣和创作的惊喜。通过色彩写生,我发现了色彩的魔力和艺术的无穷魅力。

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“桂林山水甲天下”在桂林之行中我们一次又一次地得到了印证,无论是桂林市区的两江四湖、大圩古镇、还是阳朔古城,一次次的惊艳都让我们一次次被震撼,旖旎的风光让我们目不暇接,山水之城名不虚传,“城在景中,景在城里”——这就是桂林。桂林“四绝”——山青、水秀、洞奇、石美,它们执著地延续着桂林的山水神话,吸引着海内外游客纷至沓来。我们仅仅只是一个过客,但我们会用简单的笔触用心去描绘桂林带给我们的感觉,这幅画卷永不磨灭。

虽有所失,但更有所得。

桂林的灵魂将会指引我们在城市规划的道路上走的更远、更深

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桂林——是世界著名的旅游胜地和历史文化名城,是名副其实的“千峰环野立,一水抱城流”。走进这样一个城市,我们终于明白“桂林山水甲天下”这句话的真谛,很难想象二十一世纪的今天还有如此古朴清秀的地方,“舟行碧波上,人在画中游”切切实实地在这里得以实现,确实,我们感觉像是走进了连绵不绝的画卷。典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水,山青、水秀、洞奇、石美,流连山水间,我们用笔触一点一滴地记录下它的风姿,清幽的两江四湖、明洁如镜的漓江、古老沧桑的大圩古镇、秀美壮丽的阳朔古县无一不在彰显着桂林喀斯特地貌山水文明的精髓,让我们陶醉,让我们迷恋。

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论题 : 论水墨山水写生——庐山写生有感

作者:a0891樊珺

指导老师:龚晓天

题目**:由于画山水首先要认识自然界山水景物的形态特征及其变化规律,我们多次前往庐山进行写生,庐山植被丰富,云雾缭绕,身临其境的感受庐山的美,在对自然法则把握的基础上,体悟自然山水的来龙去脉。从中我获益匪浅。

关键词:山水画写生传统

内容提要:1、研究生活:画山水画首先要认识自然界山水景物的形体特征及其变化规律。

2。消化系统:学习古人是山水画的前提和基础。结合临摹荆浩《匡庐图》等传统绘画,进行山水画水墨写生,注重对传统技法的汲取。在写生中最大限度的深入传统。

3、 酝酿创作

以花径公园、庐山植物园、古蔺镇为例,分析素描的印象。

艺术是需要千锤百炼,“采一炼十”写生时通过对庐山自然风景的感受,对庐山有了整体的认识,写生的同事酝酿草图。

结合自己的创作作品,谈素描创作的意义。坚持写生,外师造化,师法自然。

四。中国画的历史是一个不断创新的过程。从传统到现代的转变已经成为中国画研究的中心。我们应该坚持写生和创作。从根本上讲,学习过程中要遵循学科规律

参考文献:

秦仲文 《国画创作问题的商讨》

俞剑华 《中国古代画论类编》

大江周刊《历代名家画庐山》

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宏村写生实践报告



一、引言



宏村,古朴而美丽的水乡村落,坐落在中国安徽省黄山市,是一处拥有丰富历史故事和独特民俗风情的地方。作为一名艺术爱好者,我怀着对宏村独特风景的向往,展开了一次寻找灵感和提高艺术修养的写生实践。



二、写生过程



1. 到达宏村



我和同伴于早晨乘坐火车到达宏村,冉冉升起的晨曦映照在宏村的泊塘之中,波光粼粼,如同置身于一副美丽的画卷之中。



2. 寻找灵感



我们在宏村的巷弄间漫步,欣赏着古老的建筑和传统的吊脚楼。这些古朴而独特的建筑充满了浓厚的历史氛围,成为了我灵感的源泉。我选择了一座吊脚楼作为我的写生对象,通过观察建筑的细节、线条和结构,我尝试着捕捉到宏村独有的美感。



3. 深入体验宏村生活



为了更好地理解宏村,我们与当地村民交流,并深入体验他们的生活。我发现,宏村的村民朴实善良,热情好客。他们向我讲述了宏村的历史和传统,给了我许多创作的灵感。我还参与了制作纸扎艺术品的工作坊,亲自动手制作了一件纸扎作品,这种沉浸式的体验使我深刻地感受到了宏村民俗文化的魅力。



4. 艺术创作



在写生过程中,我不仅仅局限于绘制画作,还尝试了摄影和书法等不同形式的艺术创作。通过摄影,我记录了宏村的美景和风物,通过书法,我运用毛笔和宣纸,书写了一些与宏村有关的诗词,这种多样的艺术创作让我更加全面地感受到了宏村的魅力。



三、收获与感悟



通过这次宏村写生实践,我收获了许多艺术上的启迪和心灵上的满足。首先,我更加深刻地领悟到了自然景色和人文风情对于艺术创作的意义。宏村的美景和独特文化成为了我的创作源泉,让我产生了深深的创作欲望。其次,通过与当地村民的交流和深入体验,我了解了宏村的历史和传统,这些宝贵的经历让我对宏村的深度理解转化为了创作灵感。最后,通过不同形式的艺术创作,我更加全面地感受到了宏村的魅力,同时也提升了自己的艺术修养和创作水平。



四、总结



宏村写生实践是一次难忘而宝贵的经历,通过这次实践,我不仅仅获得了艺术上的满足,更加深刻地领会到了艺术与生活的紧密联系。宏村的美景和独特文化成为了我艺术创作的重要素材,同时也为我提供了一个更加广阔的艺术视野。我相信,这次写生实践将对我的艺术道路产生深远的影响,让我变得更加热爱艺术、更加有激情地创作。

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写生实习报告实习目的(一)

通过美术实习,加强同学们对建筑的直观感受能力,对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实习中遵守实习纪律,争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。

写生实习报告实习目的(二)

建筑色彩写生实习是建筑教学过程中很重要的实践环节,目的之一为巩固课堂所学的色彩知识,扩大学生对色彩写生的题材了解,其二是培养学生对中国古建筑的观察,分析和综合表现能力。通过建筑写生周,激发学生的审美能力,和对中国古建筑的热情,以及开扩学生对自然景观,人文景观的认识和理解。

实习基本要求:

建筑色彩写生要求学生利用钢笔和色彩或水彩的表现形式,采用交作业的形式来考察学生的建筑风景表现能力,画面要求掌握建筑风景写生的取景构图,透视,色彩,空间等造型因素规律及表现手法,同时老师要求在实习中有意识的训练学生的观察能力,感悟能力和审美能力,从中国古建筑中学习思想和智慧,为以后的创造性实践积累经验。

写生实习报告实习目的(三)

(一)实习目的

1、通过实习使学生们熟悉我国优秀的自然与人文文化,能运用正确的立尝观点、方法认识生活思考生活,独立地、客观地分析和解决学习创作中的实际问题,使学生将来能更迅速地适应社会。

2、检验学生掌握基础理论知识的水平,培养学生理论联系实际的能力,将所学的理论知识及技巧运用到实际创作中去,发现不足,找出差距,有针对性地加以提高,以便为下一阶段的学习打下更好的专业基矗

3、加强学生和社会的联系,了解艺术专业发展的趋势以及社会对该专业的新要求,并对教学中存在的问题进行调查研究,从而促进教学质量的提高。

(二)实习任务

1、完成摄影采风集中练习,

2、完成建筑、人物、植物速写的集中练习,

3、了解历史文化知识,了解民俗、特点、风情,收集创作素材。

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宏村写生实践报告



摘要:


本次实践报告主要介绍了笔者参与宏村写生实践的经历和感受。宏村作为中国传统村落的代表,具有独特的文化与自然景观,吸引了众多艺术家和摄影师前来写生和取景。通过对宏村的写生实践,笔者深入感受到了古村落的魅力与美丽,同时也提高了自己的绘画技巧和艺术理解。本次实践报告详细介绍了宏村的历史和背景、实践期间的具体活动与心得体会,以及对未来写生实践的展望。



关键词:宏村、写生、实践、艺术



一、引言


作为中国人,我们有着悠久的历史和丰富的文化遗产。宏村作为中国的传统古村落,代表了中国传统村落的风貌和特点。宏村位于安徽省黄山市,被誉为“中国最美丽的十个古村庄”之一。而写生作为一种艺术形式,能够将我们对自然和文化的认知通过绘画表现出来,使我们更加深入地理解和感受。



二、宏村的历史与背景


宏村建于明代,有着600多年的历史。宏村的建筑风格独具特色,房屋均为传统的“皖派”建筑,以黑瓦白墙、青石板路、水沟石桥为特点,展现出中国古代村落的独特魅力。宏村还有着丰富的文化遗产,例如木雕、砖雕等传统手艺,以及丰富的传统节日和民俗活动,吸引了众多人们的关注和研究。



三、实践活动与收获


在宏村的实践期间,我们组织了一系列的写生活动。首先,我们参观了宏村的重要景点,如“南湖”、“北湖”等。这些湖泊不仅提供了宏村美丽的自然景观,还反映了古代人们对水资源的合理利用和文化活动的开展。其次,我们进行了户外写生练习,选择了一些建筑和景点进行观察和绘画。这样不仅可以磨练我们的观察力和描绘技巧,还可以更深入地了解宏村的美丽和特点。最后,我们还组织了艺术交流活动,与当地的艺术家们进行学习和交流。他们向我们展示了他们独特的绘画风格和艺术理念,给予我们很多灵感和启发。



通过这次写生实践,我个人收获良多。首先,我学到了许多写生绘画的技巧和方法。在实践中,我通过观察和绘画,更加深刻地理解了色彩、构图、线条等绘画要素的重要性和运用方法。其次,我对宏村的文化与历史有了更加深入的了解。通过实践活动和与当地人的交流,我了解了宏村的传统文化和民俗活动,感受到了宏村古村落的独特魅力。最重要的是,我通过这次实践更加坚定了我对绘画和艺术的热爱,对未来写生实践的动力和目标有了更加清晰的认识。



四、未来的写生实践展望


通过这次写生实践,我深刻体验到了写生对于提高绘画技巧和理解自然与文化的重要性。因此,我希望未来能够继续进行写生实践,不仅可以提升自己的绘画能力,还可以更好地感受和表达自己对自然和艺术的热爱。我计划在未来选择更多具有历史和文化背景的地方进行写生,例如古城、古村落、名山等。通过不断地实践和学习,我相信自己的绘画能力和艺术水平一定会得到提高。



总结:


通过对宏村写生实践的介绍和总结,可以看出写生对于提高绘画能力和理解自然与文化的重要性。只有通过实践和不断地观察、绘画,我们才能深入地了解自然和人文,更好地表达自己对艺术和美的追求。希望未来有更多的人参与到写生实践中,共同感受和创造美的瞬间。

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华东的四月,残冬凝结的落败气息悄然融化,一种盎然的春色浓郁起来。为期十六天的写生实习活动结束了,旅程短暂却美好且难忘。

旅途中的劳累确实是不可避免的,但集体的融洽氛围也是不可多得的人生体验。

停留时间最长、印象最深的地方应该就是安徽的宏村了。在这里我们更加深刻地体会到了古典建筑的魅力。宏村的建筑主要是住宅和私家园林,也有书院和祠堂等公共设施,建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰——木雕、砖雕和石雕等细腻精美,具有极高的艺术价值。村内街巷大都傍水而建,民居也都围绕着月沼布局。住宅多为二进院落,有些人家还将圳水引入宅内,形成水院,开辟了鱼池。宏村古民居群是徽派建筑的典型代表。这为我们之后的建筑设计提供了灵感来源与构思的基础。

短暂的游学结束,感谢学校和老师们给我们提供这样的一个机会去亲近自然在实践中飞速成长,写生培养了我们观察和捕捉物象的能力、设计表现能力,和对美的感悟对各自的专业知识与未来方向有了更清晰的认识,对今后的学习乃至就业都有长足的帮助!

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说实话,从我刚踏上太行山的第一脚时,我就深深爱上了它,被它那种云雾缭绕高大而寒气的威严所折服,它所充斥着人们所需要的所有。来到第一天的晚上,孙然坐车很累,但我依然没睡着,很久很久。我想象着一个人“流浪”在破碎的岩石从中;“流浪”在巧夺天工的悬崖边上;“流浪”在那冰冷而又神奇的寒冰洞里;“流浪”在那深邃而有充满香气、桃花的桃花洞内。想象着自己与太行山融为一体的感觉,是那么的闲适、淡雅而又充斥着古色古香的的味道。蓦然回首,那山却在灯火阑珊处。 来太行山这么长时间啦,我的内心始终没有平静过,里面充斥着淡苦、伤感‘快乐、窘迫,还有最后一天的灵感和心气。记得去王相岩的时候我和我们宿舍的哥们一起去抄小路而又避免了买票的结果,心中总是不爽。当我们看到太行山淳朴的劳动人民在那么陡、呢么高的悬崖边上修建栈道、陡路供人们游玩,而

却有许多人逃票,但是也包括我们。哎!说真的这里人真好啊!用真诚纯朴打动了我们!我想我在事业成功是会带着我对我家人在来太行山,用我力所能及的双手帮助他们做一些事,而我的内心才能过得去。

记得有一位大师说过,当你看山是山的时候,你是个平凡人,当你看山不是山的时候,你已经超越了自我的境界,成为平凡人中的“平凡人”。第二次,老师带我们去太行山大峡谷著名的桃花谷景区。桃花谷,自然是里面桃花漫飞、飞舞满天的景色。但是我们去的季节不对啊。哎!可惜啊!不,这不重要,一个搞艺术得人看待这些东西是抽象的,是不可唯之的。也就是前面所说的“看山不是山”的效果。当你走到里面是,你不在为没有目睹过桃花飞舞的景色而遗憾。桃花谷真的是名不虚传啊!小桥流水、山上人家、古道南风、古色古香的山风真好啊!古人云:仁者乐山,智者乐水。而太行山就是一个有山有水的地方,也就是仁者和智者的结合。所谓的完美境界,最让我难忘的就是在谷底和哥们一起吃饭喝啤酒的时候,在呢里终于喝到“传说中的”红旗渠啤酒,呢真是一个“爽”字了得!沁人心扉!

桃花院内,西风卷起,桃花时起漂浮零落,像一条彩带飞舞,两个穿着古装的青年男女,在园内诉说着各自的爱慕。啊!这是多么浪漫的一个时刻,真想时间能够定格在这一个浪漫而又梦幻的环境中。呵呵!这是我写生岁月里的一段小插曲。这只是个人所想。

第三次我们搬到了高家台的画家村,孙然我们看那山还是山但依然没能阻碍了我们对太行的兴趣。这里确实比石板岩呢里好多啦。就山老说就不一样。着实让我们着迷。老师第二天带我们去了猪叫石风景区。说到这,你会想到猪叫石是什么东西呢?等我们去啦才知道,它是一块奇石,凡是发生大事,这个石头就会发出和猪一样地叫声,在石头上面有两个眼睛,据说它是阴阳眼。只要国家发生大事它都会叫,而且它的.叫声不能够被录音,说也奇怪它为什么不能够被录音呢?着实让人疯狂。据说汶川大地震是它也叫啦,而且叫得声音很响。我想这是再为地震中死去的同胞们的一种哀悼和悲思。呵呵,这只是我个人想法,愿猪叫石天长地久,继续发挥着奇石的效应,为太行带来无限的生机 。

昨天老师组织我们去山西底,包了20辆面包车,浩浩荡荡,沿着盘曲的山路前行,真是壮观啊!这叫一个拉风啊!经过半小时的奋斗终于到了。首先看到的是一个拥有千年历史的红豆杉树,经询问实在秦朝时种下的,它的树身上流淌着时间历史的沧桑,述说着岁月的苦辛。我诚心的用我的双手抚摸了它的躯干和树枝,用我的心灵与之交融。体味着心酸的过往。

往里走是素有一线天之称的景区。在悬崖边上建了好多栈道,而下面是清澈而又深邃的湖水,让人不寒而栗,在你的头顶上有好多飞石,有往下掉的感觉。进入一线天,你的整个身体都是兴奋地,它让你感到震惊,就连你身体的血液也在沸腾,这着实让人吃惊。岩石一块落一块,一层堆一层,堆得那让人“拍石

叫绝”。这是不能够用言语表达的。游刃有余之中又不缺乏着神秘、显贵的氛围。爬到山顶时,站在最高处让我想到了一句诗:会当凌绝顶,一览众山小。纵使太行没有泰山那五岳独尊霸气,也没有嵩山呢样的娇柔、尊贵,但它却是独一无二的,它有着其它山所不能比的景色、特点。上天是公平的。太行山,位处三省交界处,固有兵家必争之地之说。是进入彼此的咽喉要道。当年毛主席也曾经在这里打游击,可想而知啊!来到这么多天景区里的景色还是不错的,那里的垃圾筒与大山融为一体,真是经典啊!

老师布置的作业,哎!让我们很无奈,刚开始时还有很大的动力,到了末尾吧,大伙都说是在应付啊!真是悲痛啊!但我还是用自己的努力完成了作业,感觉还不错,画的都很唯美寂寞。特别是速写,我画的很不错了,我想我能画出我对石头、树木、草的感情。画家的画,都是掺杂着个人的感情在里面,这是艺术。可以说是“人画合一”的境界。回去我们该画人体速写了,,哎!着实让人期待啊!

这次太行山之行,是我人生中一段不可缺少的一个小插曲。即使是这么的短暂,但这永远让我难忘,和老师、同学们相处的日子里,让我亲切感受到人与人之间的可贵之处――沟通无限。太行山,你让我牵挂,让我徘徊,让我期待,但你又让我充斥着想象,像朋友一样。有朋自远方来,不亦乐乎!

明天,我就要走啦,远离这个让我殇累,让我快乐让我梦幻的境界。

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一、实习时间:20xx年x月x日——20xx年x月x日

二、实习地点:苏州、杭州、上海

三、实习形式:专业考察

四、实习目的: 本次写生实习的主要目的是为了通过对实体建筑的感知和认识,结合平时在学校学的理论知识,通过对不同风格和时代的建筑的观察和理解,来更好的学习设计和创造出新的设计。

五、实习报告内容:

㈠苏州艺术考察

1、 苏州博物馆

坐落于苏州名园拙政园和太平天国忠王府之间的苏州博物馆,是由世界著名建筑师、美籍华人贝聿铭所设计建造的,由于新馆的地理位置特殊,同时又考虑到苏州作为一个文化古城,博物馆不能够太过沉重,不要粗重高大,而是要轻巧,灵便,精致,这样才会和苏州整体的风貌比较同意,但是又不能完全相像。因此,贝聿铭为新馆确定了一个叫做“中而新,苏而新”的设计理念。以及被称为“不高不大不突出”的设计原则。形态上,色彩的把握,和周围建筑保持一致。在庭院的处理上,保留了很多和苏州过去的园林相似的地方。但在反映园林文化的同时,但又并不是照搬过去的形式,而是将许多苏州传统的东西,通过一种新的方式来表达出来。

在新馆建筑的构造上,大量使用玻璃,和采用开放式钢结构,现代的钢结构替代了苏州传统建筑的木质材料,由几何形态构成的坡顶,既传承了苏州城内古建筑纵横交叉的斜坡屋顶,又突破了中国传统建筑“大屋顶”在采光方面的束缚,充分体现了“让光线来做设计”的理念。此外,中央展厅顶部是以米字形钢结构构成,完全没有任何支撑,然而嵌在结构中的石材,每块重达三四百公斤。这些都完全是通过现代的技术手段来实现的。

面对像拙政园、狮子林这样的苏州园林经典,不仅在建筑上超越是一种挑战,而园艺上更是无法超越。贝聿铭认为,传统园林的假山已经做到了极致,后人是无法超越的,为此,他则选择了另辟蹊径。以和拙政园相邻的一面白墙为背景,在前面以石片作为假山。“以壁为纸,以石为绘”,在朦胧的江南烟雨笼罩中,将其喜爱的米芾山水画加以立体呈现,远远望去就像连绵不绝的山峦将新馆与拙政园相连。

2、 苏州园林

苏州素有“人间天堂”的美誉。此次实习我们去了古典园林中最为典型的留园和拙政园。其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。这里有写意的山水艺术思想,完美的居住条件与生活环境,丰富的社会文化内涵。

苏州古典园林宅园合一,可赏,可游,可居,这种建筑形态的形成,是在人口密集和缺乏自然风光的城市中,人类依恋自然,追求与自然和谐相处,美化和完善自身居住环境的一种创造。

“中国园林之母”——拙政园

拙政园是江南园林的代表,苏州园林中面积最大的古典山水园林。中国四大名园之一,被誉为“中国园林之母”。本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据拙政园分为东、中、西和住宅四个部分。这一大观园式的古典豪华园林,以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣,被胜誉为“天下园林之典范”。拙政园的布局疏密自然,其特点是以水为主,水面广阔,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心,楼阁轩榭建在池的周围,其间有漏窗、回廊相连,园内的山石、古木、绿竹、花卉,构成了一幅幽远宁静的画面,代表了明代园林建筑风格,把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中,富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长,曲岸湾头,来去无尽的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜;通过平桥小径为其脉络,长廊逶迤填虚空,岛屿山石映其左右,使貌若松散的园林建筑各具神韵。整个园林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中产生不同的艺术情趣,如春日繁花丽日,夏日蕉廊,秋日红蓼芦塘,冬日梅影雪月,无不四时宜人,创造出处

处有情,面面生诗,含蓄曲折,余味无尽,不愧为江南园林的典型代表。

留园

留园综合了江南造园艺术,并以建筑结构见长,善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化,吸取四周景色,形成一组组层次丰富,错落相连的,有节奏、有色彩、有对比的空间体系。全园分为四个部分,在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色:中部以水景见长,是全园的精华所在;东部以曲院回廊的建筑取胜,院内池后立有三座石峰,居中者为名石冠云峰,两旁为瑞云,岫云两峰;北部具农村风光,并有新辟盆景园;西区则是全园最高处,有野趣,以假山为奇,土石相间,堆砌自然。池南涵碧山房与明瑟楼为留园的主要观景建筑。景区之间以墙相隔,以廊贯通,又以空窗、漏窗、洞门使两边景色相互渗透,隔而不绝。一进大门,留园的建筑艺术处理就不同凡响:狭窄的入口内,两道高墙之间是长达50余米的曲折走道,造园家充分运用了空间大小、方向、明暗的变化,将这条单调的通道处理得意趣无穷。过道尽头是迷离掩映的漏窗、洞门,中部景区的.湖光山色若隐若现。绕过门窗,眼前景色才一览无余,达到了欲扬先抑的艺术效果。

㈡杭州艺术考察

1、 林隐寺

灵隐寺是中国佛教著名寺院,又名云林寺,位于浙江省杭州市西湖西北面,通常认为也属于西湖景区。也是江南著名古刹之一。林隐寺在飞

来峰与北高峰之间隐山麓中,深山古寺,云烟万状,体现出古代寺庙建筑的特点。

2、 浙江博物馆

浙江省博物馆始建于1929年,原名“浙江省立西湖博物馆”,是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆。博物馆里有几个场馆,分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、工艺馆、礼品馆等十个展馆。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成,形成了“园中馆,馆中园”的独特格局,楼阁亭榭,以长廊相连,体现出江南建筑风格的一些固有特点。

3、 西湖

杭州之美,美在西湖:西湖依杭州而名,杭州因西湖而盛。自古以来就有“天下西湖三十六,此中最美是杭州。”西湖四周,绿荫环抱,山色葱茏,画桥烟柳,云树笼纱。西湖不仅独擅山水秀丽之美,林壑幽深之胜,且更有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说,把自然、人文、历史、艺术巧妙地融为一体。

4、 西溪湿地

杭州国家西溪湿地公园占地面积约10.08平方公里,目前开放区域3.46平方公里。环园游步道长约8公里,步行一圈需3个半小时以上。西溪国家湿地公园位于杭州市区西部,距西湖不到5公里,是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚,曾与西湖、西泠并称杭州“三西”,是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。 西溪国家湿地公园在空间布局上可归纳为“三区、一廊、三带”。 景色特点以天然质朴为美,专家们将其提炼为四个字:“冷、野、淡、雅”。

在西溪,或泛舟湖漾,或独钓塘边,春日踏青,夏日采菱,秋日观芦,冬日探梅,各种各样令人愉悦的游憩活动全凭游人兴致。 西溪一期共开放烟水渔庄、秋雪庵、西溪水阁、梅竹山庄、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景点。这些充满当地特色,都富有湿地的风情。

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两江四湖即是指由漓江、桃花江、木龙湖、桂湖、榕湖、杉湖构成的环城风景带,被誉为是“桂林美丽的后花园”,而两江四湖环城水系可以说是桂林城区的灵魂,绸缎似的江,翡翠般的湖,得天独厚,自然幽静。人们在这里休憩、放松心情,而更多的是退休的老人们在这里晨练、聊天、品茶、修身养性,同时也不难看见一对对情侣在水边林间诉说情话。我们不愿打破它的宁静,静静地坐在湖边描绘着古老的亭台楼阁、苍松古树,偶尔也会情不自禁地嬉弄这清澈的湖水,荡起一圈圈波纹。

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四、实习目的: 本次写生实习的主要目的是为了通过对实体建筑的感知和认识,结合平时在学校学的理论知识,通过对不同风格和时代的建筑的观察和理解,来更好的学习设计和创造出新的设计。

坐落于苏州名园拙政园和太平天国忠王府之间的苏州博物馆,是由世界著名建筑师、美籍华人贝聿铭所设计建造的,由于新馆的地理位置特殊,同时又考虑到苏州作为一个文化古城,博物馆不能够太过沉重,不要粗重高大,而是要轻巧,灵便,精致,这样才会和苏州整体的风貌比较同意,但是又不能完全相像。因此,贝聿铭为新馆确定了一个叫做“中而新,苏而新”的设计理念。以及被称为“不高不大不突出”的设计原则。形态上,色彩的把握,和周围建筑保持一致。在庭院的处理上,保留了很多和苏州过去的园林相似的地方。但在反映园林文化的同时,但又并不是照搬过去的形式,而是将许多苏州传统的东西,通过一种新的方式来表达出来。

在新馆建筑的构造上,大量使用玻璃,和采用开放式钢结构,现代的钢结构替代了苏州传统建筑的木质材料,由几何形态构成的坡顶,既传承了苏州城内古建筑纵横交叉的斜坡屋顶,又突破了中国传统建筑“大屋顶”在采光方面的束缚,充分体现了“让光线来做设计”的理念。此外,中央展厅顶部是以米字形钢结构构成,完全没有任何支撑,然而嵌在结构中的石材,每块重达三四百公斤。这些都完全是通过现代的技术手段来实现的。

面对像拙政园、狮子林这样的苏州园林经典,不仅在建筑上超越是一种挑战,而园艺上更是无法超越。贝聿铭认为,传统园林的假山已经做到了极致,后人是无法超越的,为此,他则选择了另辟蹊径。以和拙政园相邻的一面白墙为背景,在前面以石片作为假山。“以壁为纸,以石为绘”,在朦胧的江南烟雨笼罩中,将其喜爱的米芾山水画加以立体呈现,远远望去就像连绵不绝的山峦将新馆与拙政园相连。

苏州素有“人间天堂”的美誉。此次实习我们去了古典园林中最为典型的留园和拙政园。其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。这里有写意的山水艺术思想,完美的居住条件与生活环境,丰富的社会文化内涵。

苏州古典园林宅园合一,可赏,可游,可居,这种建筑形态的形成,是在人口密集和缺乏自然风光的城市中,人类依恋自然,追求与自然和谐相处,美化和完善自身居住环境的一种创造。

拙政园是江南园林的代表,苏州园林中面积最大的古典山水园林。中国四大名园之一,被誉为“中国园林之母”。本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据拙政园分为东、中、西和住宅四个部分。这一大观园式的古典豪华园林,以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣,被胜誉为“天下园林之典范”。拙政园的布局疏密自然,其特点是以水为主,水面广阔,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心,楼阁轩榭建在池的周围,其间有漏窗、回廊相连,园内的山石、古木、绿竹、花卉,构成了一幅幽远宁静的画面,代表了明代园林建筑风格,把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中,富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长,曲岸湾头,来去无尽的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜;通过平桥小径为其脉络,长廊逶迤填虚空,岛屿山石映其左右,使貌若松散的园林建筑各具神韵。整个园林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中产生不同的艺术情趣,如春日繁花丽日,夏日蕉廊,秋日红蓼芦塘,冬日梅影雪月,无不四时宜人,创造出处

处有情,面面生诗,含蓄曲折,余味无尽,不愧为江南园林的典型代表。

留园综合了江南造园艺术,并以建筑结构见长,善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化,吸取四周景色,形成一组组层次丰富,错落相连的,有节奏、有色彩、有对比的空间体系。全园分为四个部分,在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色:中部以水景见长,是全园的精华所在;东部以曲院回廊的建筑取胜,院内池后立有三座石峰,居中者为名石冠云峰,两旁为瑞云,岫云两峰;北部具农村风光,并有新辟盆景园;西区则是全园最高处,有野趣,以假山为奇,土石相间,堆砌自然。池南涵碧山房与明瑟楼为留园的主要观景建筑。景区之间以墙相隔,以廊贯通,又以空窗、漏窗、洞门使两边景色相互渗透,隔而不绝。一进大门,留园的建筑艺术处理就不同凡响:狭窄的入口内,两道高墙之间是长达50余米的曲折走道,造园家充分运用了空间大小、方向、明暗的变化,将这条单调的通道处理得意趣无穷。过道尽头是迷离掩映的漏窗、洞门,中部景区的湖光山色若隐若现。绕过门窗,眼前景色才一览无余,达到了欲扬先抑的艺术效果。

灵隐寺是中国佛教著名寺院,又名云林寺,位于浙江省杭州市西湖西北面,通常认为也属于西湖景区。也是江南著名古刹之一。林隐寺在飞

来峰与北高峰之间隐山麓中,深山古寺,云烟万状,体现出古代寺庙建筑的特点。

浙江省博物馆始建于1929年,原名“浙江省立西湖博物馆”,是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆。博物馆里有几个场馆,分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、工艺馆、礼品馆等十个展馆。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成,形成了“园中馆,馆中园”的独特格局,楼阁亭榭,以长廊相连,体现出江南建筑风格的一些固有特点。

杭州之美,美在西湖:西湖依杭州而名,杭州因西湖而盛。自古以来就有“天下西湖三十六,此中最美是杭州。”西湖四周,绿荫环抱,山色葱茏,画桥烟柳,云树笼纱。西湖不仅独擅山水秀丽之美,林壑幽深之胜,且更有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说,把自然、人文、历史、艺术巧妙地融为一体。

杭州国家西溪湿地公园占地面积约10.08平方公里,目前开放区域3.46平方公里。环园游步道长约8公里,步行一圈需3个半小时以上。西溪国家湿地公园位于杭州市区西部,距西湖不到5公里,是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚,曾与西湖、西泠并称杭州“三西”,是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。 西溪国家湿地公园在空间布局上可归纳为“三区、一廊、三带”。 景色特点以天然质朴为美,专家们将其提炼为四个字:“冷、野、淡、雅”。

在西溪,或泛舟湖漾,或独钓塘边,春日踏青,夏日采菱,秋日观芦,冬日探梅,各种各样令人愉悦的游憩活动全凭游人兴致。 西溪一期共开放烟水渔庄、秋雪庵、西溪水阁、梅竹山庄、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景点。这些充满当地特色,都富有湿地的风情。

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一、摘要

走进美丽的广西桂林,感受这个山水城市无与伦比的魅力,一次次地去验证着“桂林山水甲天下”的传奇,走进画中、走进诗里,漫步山水之间,怀揣着对这个艳冠天下城市的敬畏,我们用笔铭刻下桂林山水的灵魂与魅力,让这美丽的城市在我们的心中永远定格。

二、关键词

桂林山水 甲天下 山青水秀 洞奇石美

三、正文

桂林——是世界著名的旅游胜地和历史文化名城,是名副其实的“千峰环野立,一水抱城流”。走进这样一个城市,我们终于明白“桂林山水甲天下”这句话的真谛,很难想象二十一世纪的今天还有如此古朴清秀的地方,“舟行碧波上,人在画中游”切切实实地在这里得以实现,确实,我们感觉像是走进了连绵不绝的画卷。典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水,山青、水秀、洞奇、石美,流连山水间,我们用笔触一点一滴地记录下它的风姿,清幽的两江四湖、明洁如镜的漓江、古老沧桑的大圩古镇、秀美壮丽的阳朔古县无一不在彰显着桂林喀斯特地貌山水文明的精髓,让我们陶醉,让我们迷恋。

(一)桂林市区特色:

作为举世闻名的旅游城市,桂林自然有不同于其它城市的特色。初入桂林,我们用最直接的方式去拜访这个城市,坐上公交车观赏沿途的风景,我们发现,这不仅仅是一个城市,在这里你不会看到显赫的高层建筑,也看不见鲜艳的色彩构成,城市的每一个建筑都是山水的陪衬,它们都是山水的子民,怀揣着对山水独有的尊敬,整个桂林都在千百簇峰的庇护之下,“群峰倒影山浮水,无山无水不入神”名不虚传。

(二)两江四湖:

两江四湖即是指由漓江、桃花江、木龙湖、桂湖、榕湖、杉湖构成的环城风景带,被誉为是“桂林美丽的后花园”,而两江四湖环城水系可以说是桂林城区的灵魂,绸缎似的江,翡翠般的湖,得天独厚,自然幽静。人们在这里休憩、放松心情,而更多的是退休的老人们在这里晨练、聊天、品茶、修身养性,同时也不难看见一对对情侣在水边林间诉说情话。我们不愿打破它的宁静,静静地坐在湖边描绘着古老的亭台楼阁、苍松古树,偶尔也会情不自禁地嬉弄这清澈的湖水,荡起一圈圈波纹。

(三)漓江趟水:

曾听说过这样一句话:“不到桂林,你不会知道中国还有未被污染的水”的确,漓江之水让我们深深陶醉,走过江边,我们再难承受这样的诱惑。抛却一切,我们迫不及待的扔掉鞋袜,一脚扎进这潺潺的流水中,透彻的清凉舒爽让我仿佛回到了童年时光。我们嬉水、打水漂、手拉手趟水??这就是漓江水,生生不息而灵动自然。明洁如镜的漓江水清澈见底,水草荡漾在水中,透射出水底各色的碎石,才上去既有一丝痛楚,却更有一丝舒爽与刺激,没有谁会介意它在你的脚底留下烙印。

(四)大圩古镇:

来到桂林的第三天,我们踏上了前往大圩古镇的旅途,去见识古老的桂林小镇。追溯大圩古镇的历史,它始建于北宋初年,中兴于明清,鼎盛于民—国时期。走在大圩古镇的青石板街上,你会感受到它古老而又神秘的气息,历史的痕迹至今也未曾被磨灭。没有繁华的街市,没有高耸的建筑,也没有华丽的装饰,却时刻彰显着它独有的魅力。青砖绿瓦,亭台楼阁,以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下来,青石街两旁是各种竹编作坊、草鞋作坊、传统的丧葬用品店、草医诊室、老理发店等,各色饰品琳琅满目应有尽有。有幸拜访当地的民舍,门前、天井、正房、厢房、后院,以及供着神像、祖先牌位的大堂,将古时桂林人们的生活状态表现的淋漓尽致。走过青石路,我们见到了古朴自然的万寿桥,横卧在潺潺流动的小河上,更显大圩魅力。在这里,我们走进农家乐,切切实实地体验了一回大圩人们的农家生活。而更让人激动的是亲身经历了一次大圩之水的洗礼,清澈流动的小河里,我们尽情击水、嬉戏,好不热闹。大圩之行不仅给我们快乐,也让我们真切的体验了一次属于这里的历史沉淀、人文风俗。青山绿水环绕,大圩静静地诉说着古老的历史文明,将它们亘古地延续。

(五)阳朔之行:

迫不及待地,我们来到了名誉桂林的阳朔县城,人们都说“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林”,如此,我们来揭开它神秘的面纱。很难想象,一个小小的山水县城会发展得这样让人惊叹,同样,他没有多么繁华的建筑,一切都是那么古朴自然,黑白灰的色调映衬在青山绿水间,寂静却又充满活力。乘着竹筏漂流在阳朔的漓江之中,“舟行碧波上,人在画中游”——这该是一种怎样的意境。又一次忍不住地解放自己,脱掉鞋袜,融进这灵动的漓江之水,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”再合适不过地描绘了这样一幅山水舟行图。我们尽情地泼洒,享受这山、这水、这山水之闹,用力地划动船桨,让竹筏尽情地在碧波中穿梭,激起一片片浪花,涤尽尘世的浮华,随着漓江之水流淌。

夜幕而临,各色灯光映衬出山水的颜色,寂静的小城不再沉默,开始荡漾出它的活力。走在人来人往的青石路面上,满目各色的小饰品、各种叫卖、各种文化汇成了这样一个热闹、风姿卓然的阳朔,一遍一遍地逛过依然不觉得一丝疲惫。走进酒吧,炫目的灯光诉说着阳朔人民生活的激情,伴着节奏,平静的心也不知不觉躁动起来,让我们也跟着阳朔而律动。

有种不舍,有种依恋,对这样一个山水阳朔,难忘骑车驰骋在阳朔的大街小巷;难忘乘着竹筏飘荡在漓江之上;难忘走在青石路上挑选街旁各色的饰品;更难忘驻足林间水旁享受一方宁静。不曾留下什么,它却已经烙印在我们心头。

(六)夜市烧烤:

回到桂林,最后一夜,我们当尽情放纵,去品尝桂林的味道。坐在街旁的小吃摊,放开一切,不醉自醉。桂林的山水已让我沉醉,再索性一醉方休,留些更多的记忆

四、总结

“桂林山水甲天下”在桂林之行中我们一次又一次地得到了印证,无论是桂林市区的两江四湖、大圩古镇、还是阳朔古城,一次次的惊艳都让我们一次次被震撼,旖旎的风光让我们目不暇接,山水之城名不虚传,“城在景中,景在城里”——这就是桂林。桂林“四绝”——山青、水秀、洞奇、石美,它们执著地延续着桂林的山水神话,吸引着海内外游客纷至沓来。我们仅仅只是一个过客,但我们会用简单的笔触用心去描绘桂林带给我们的感觉,这幅画卷永不磨灭。

虽有所失,但更有所得。

桂林的灵魂将会指引我们在城市规划的道路上走的更远、更深

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一、实习时间:

20xx年5月19日—20xx年6月8日

二、实习地点:

河南太行山大峡谷

三、实习目的:

通过写生,提高自己的绘画能力;从地域特色感知自然色彩,从大自然中感受光与色的变化和魅力。

四、实习内容和感受:

5月19日,我们怀着期望来到了太行山,下车后,环顾四周……看着到处郁郁葱葱,顿时觉得浑身清爽,城市的喧嚣也涤荡而去,心情也是格外的好,未来二十多天的写生也变得更加诱人。

第二天,我们就起了个大早,说实话,在学校也从来起不那么早呢,,虽然很想睡,但好奇心和新鲜感催促着自己……吃完早饭后,基地的杨老板就带领我们

初步领略了一下太行山的锦绣风光,虽然累,但却乐在其中。爬山回来后,也算是真正开始了写生生活。 前几天,我们是在基地附近的村庄写生,那里有很多的旧房子非常适合我们画画,尤其是速写,所以,我在这几天里画的绝大多数都是速写。

开始的时候,我并没太在意构图时对画面的取舍,所以画出的速写总是乱糟糟的,但经过老师的指导,我在构图上也慢慢成熟起来,懂得了疏密结合,也懂得了注重主体、照顾全局……懂得了构图,再在技法上加以锻炼,取得进步是肯定没问题,但色彩就不是那么容易就可以提高的啦,况且在这个季节里,到处都是绿的,要在一幅画里同时表现出几种不同的景物是有一定难度的,要在几幅画里表现有点相似但又不同的景色那就更难啦,有可能虽然选了不同地方的景色,但画出的结果是相似的;也有可能虽然画完了一幅画,但完全没画出自己想要的效果……画完第一张后,我让老师帮我瞧了瞧,老师就首先指出我画的书的颜色太跳、太鲜啦,但我一直是用的油画棒,不能像水粉、丙烯那样调配,所以更显得增加了难度。

每天,我们小组五人相伴出去,一起画画,也会坐在一起讨论画画的心得和画法,有什么好的地方也可鉴戒一下,并且,老师每隔一天都会给我们讲评作业,能让我们知道自己的不足之处,以便及时改正。 其实,我们老师每隔几天就会组织一次游玩,第一次时,我们去了仙台山,在仙台山上我充分感受到了大自然的伟大,竟然能造就出如此神奇瑰丽的奇景,简直就是天釜神工嘛,但我最喜欢的还是那次坐船。其实我是怕水的,也许是因为身上穿了救生衣的缘故吧,胆子也格外大了些,竟一点也不觉着害怕,且还感觉很爽、很刺激,那种在船上迎风飞驰的感觉,我至今仍无法忘怀,只是遗憾时间太短。在最后几天里,老师还组织我们去了一趟山西的神龙湾,我竟从山底爬到了山顶,这可是我人生第一次站在这么高的山上,领略祖国山河的无限风光啊! 在这儿写生期间,天气变化很大,忽晴忽雨,这就为我们深化对光和色彩的规律认识,锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力、技法的掌握能力提供了条件。还记得我开始画的色彩中风景、物体都是客观真实的颜色和关系,但老师的话提醒了我,色彩是表现自己的内心感受的。我明白了——实际对象的色彩只是参考而已,一定要把自己的情感融入到自己的画中,让它也变得有生命!

时间一天天的过去,现在已是写生生活的尾期了,但这些天与同学们的欢声笑语、激情和奋斗会是我永远的记忆。

五、实习感悟:

写生是我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一个课程。要想提高绘画能力和审美能力,就要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去解读美,用我们的表现力去表现美,对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去画一幅画、做一件事,就像老师说的那样,既然画了就要对的起这张纸,绝不能为了完成任务而匆忙地乱画。

写生实习结束了,马上就要回学校了,但不一样的是,我们对以后的学习有了更加明确的目标,对美的感受也有了很大的提高,对有些事情也有了新的认知。

而且,美是相通的,对于设计专业的我们来说,写生最主要的还是要开拓视野、提升艺术品味和审美能力。这次虽然在太行山只有短短的二十天,但收获却无穷无尽,这会是我一生中最宝贵的记忆之一。

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6月5日由我院建筑学和城市规划专业88人组成的实习写生团队顺利抵达焦作,结束了为期一周的建筑速写学习。在实习期间,我们集体游览了凤凰古城区、雷公寨、雷公苗寨、雷公洞,观看了洞天篝火晚会,对凤凰古城的人文地理、经济文化以及建筑特点有了一个新的认识。

本文将从凤凰的人文历史、经济文化、地理特征等方面简单的介绍凤凰,最后着重从建筑构成方面详细的介绍凤凰古城。

凤凰古城是一座国家历史文化名城,它位于沱江之畔,群山环抱,曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。20xx年12月17日,凤凰被国务院列为中国历史文化名城。从这里走出了文学巨匠沈从文以及自称“刁民”的黄永玉

凤凰古城是多民族聚居县,主要由苗族、土家族、汉族、回族,以及解放后分配到这里工作和其他原因来本县居住的其它民族组成,其中以热情好客的苗家族为最多。据了解,近几年因为旅游业的大力发展带动了凤凰城经济的腾飞。但与此同时,凤凰的工业发展也有了一个实足的进步。继20xx年凤凰被列为“中国旅游强县”后,20xx年凤凰古城被评为国家4A级旅游景区。

古城风景秀丽、历史悠久、名胜古迹甚多。城内石板小街,古代城楼,明清古院;城外沱江蜿蜒,河水清冽,浆声舟影,山歌互答,好一派宁静安祥的小城风光。凤凰古城的建筑形式多样,有梭形建筑,中间大,两头小,或前面大后面小。在古城的南边街和永丰桥处,我们可以看到众多房屋相互挤压,形成了屋门口较大,屋后延伸处空间狭小,这就是由于地理位置的局限性造成的。由于群山连绵,古城地区呈现盆状的结构,要修建房屋没有足够的正立面空间,只能向后延展,就形成了长条形建筑。还有有的房屋建造地基是多层次、多台阶,从大门向后延伸地基一阶比一阶高,又形成了提醒的建筑结构。一线形建筑是凤凰古城的一大特色,再到门口前对面,一排整齐的古建筑就像一条流水线似的,令人赏心悦目。这样一排整齐的房屋设计的十分得体,从左到右,一字形的排列十分整齐。从上至下,高矮一致,显得非常有序。

凤凰古城地形十分复杂,总体上呈阶梯状,因此凤凰的建筑基本上都是依山而建,也就有了独具特色的建筑艺术形式,“吊脚楼”是凤凰古城最典型的一种建筑形式。“吊脚楼”建筑结构主要采用穿斗式木结构做顶,一般四榀三间,或五榀四间,个别六榀五间,前柱吊脚,吊脚楼因此而得。吊脚楼没有院落,房间只能竖向发展,正好满足了苗族房屋大都建在3070度得斜坡上这一险恶条件。为了满足日常生活的需要,通常都设置三层,底层多用于圈养牲畜和家禽,堆放柴火、农具和储存肥料等,第二层为全家活动的中心,中间房屋设置现在所谓的客厅。苗家的堂屋与火坑屋是苗家住宅内的中心空间。吊脚楼房屋有很多有点:结构简单而稳固性强,以柱、枋为基本构件,通过穿斗形成完整的空间,维护与结构分开,墙和我们现代的建筑一样只起空间划分作用,相当于我们现在的框架结构;就地取材,充分利用当地木材作为建筑的材料,用小小的木材建成了大房屋;依山而建,因地而建。既节约了更耕地,又适应于山地斜坡建屋,并有良好的通风防潮作用,是名副其实的最为生态的建筑。另外吊脚楼的虚实对比关系强烈,显现了和谐统一的艺术效果,正立面的木结构穿斗式构架与背立面的靠山面形成了典型的虚实对比。我们知道,苗家居民在白喜事宴请宾客时,常常要举办家庭舞会,要跳很多种类的舞蹈,而此类舞蹈顿地为拍,节奏感强,舞者众多。所以我们看到房屋的立柱和楼枕较密,楼板较厚就是为了增强这种建筑的坚固性。在吊角二楼宽敞的走廊上,装有美人靠栏杆,是整个阳台宽敞明亮、舒适,即可凭高远眺,饱览赏心悦目的苗岭风景,又可休息聚会。另外,吊脚楼飞檐翘角,三面有走廊,加上美人靠栏杆的各式花纹,一种极其优秀的建筑艺术就诞生了。

在整个实习期间无论是在专业知识方面,还是生活方面我的收获都是极大的。在实习的过程中,曾遇见一位十岁的苗族小女孩,我告诉她:“你们家乡真的好美啊!”那个漂亮的小女孩用不加思索的说道:“虽然我们凤凰很美,但是祖国还有很多地方比我们凤凰更美。”当时我们几位受到的触动是相当的大,一个十岁的小女孩如此的谦虚,从而足见凤凰人高尚的品格。凤凰古城的美不单单只映射在白天,夜晚的美景更是让人吃惊,到处都是灯火辉煌,让美丽的小城充满了生机与活力。在一次晚饭后的走访中,发现了一个学习建筑棱角的捷径。为了彰显古城之美,每个建筑晚上都会配上各式各样的灯光,灯的安装一般只会在建筑的轮廓,而晚上夜色一片漆黑的时候,这些灯一亮起,整个建筑的轮廓就会显现。对我们学习透视来说无疑是一件好事,因为在白天画速写时一般不会忽视建筑的细节,造成很多同学不能单纯的把心全用在外部透视上,从某种程度会受到建筑细部的影响,而晚上我们只用透视建筑的轮廓,对我们初学建筑的人来说,更有益于把握建筑的造型。

凤凰古城的美是经过千百年的历史演变而来的。古城建筑文化的构建与古城的军事、政治、民居、商贸、交通等方面有着密切的联系,同时也是有古城特定的历史、地理条件决定的,赋有地方特色。古城经历了无数次的设置、变迁、没落、复原才形成今天的城市形态,对我们探索民族的建筑艺术有着深远的意义。

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1、实习目的和任务

建筑色彩写生实习是建筑教学过程中很重要的实践环节,目的是为巩固课堂所学的色彩知识,扩大学生对色彩写生的题材了解。通过建筑写生周,激发学生的审美能力,开阔学生对自然景观,人文景观的认识和理解。

2、实习基本要求

建筑色彩写生要求学生利用水彩的表现形式,采用交作业的形式来考察学生的建筑风景表现能力,画面要求掌握建筑风景写生的取景构图,透视,色彩,空间等造型因素规律及表现手法。

3、实习的重点和难点

建筑写生主要是以当地民居为主,认识光影变化的基本规律,展握外光影,自然空间表现的技巧,陪养对自然事物的审美感受,提高取景,构图能力,理解色彩对本专业学习的重要性。

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作为一种艺术表现方式,色彩写生能够帮助我们观察和表达世界。在我近期的学习中,我发现色彩写生对于提升我的绘画技巧和对于颜色的感知能力有着极大的帮助。通过捕捉自然光线和色彩的变化,我能够更好地理解色彩对于形象的塑造和情感的表达的重要性。在这篇文章中,我将分享一些我在色彩写生中得到的心得体会。


色彩写生让我更加敏锐地观察周围的事物。在写生过程中,我会仔细观察目标物体的色彩变化、明暗度和细节。通过观察现实中的颜色,我能够更加准确地再现它们,并传达一种真实感。例如,在写生一朵鲜花时,我会注意到花瓣的阴影和高光部分之间的渐变,以及花朵周围环境的反射光。这些观察的细节能够丰富我的绘画作品,使其看起来更加真实。


色彩写生教会了我如何运用色彩表达情感。色彩具有独特的情感共鸣。通过选择不同的颜色和色调,我们可以表现出画面中的不同情绪和氛围。例如,使用暖色调如红色和橙色可以传达温暖和愉悦的感觉,而使用冷色调如蓝色和绿色则可以创造出冷静和平静的氛围。在我的写生作品中,我会根据被画物的特性和我想传递的情感来选择合适的色彩。通过运用颜色的情感表达,我能够更好地传达我对主题的理解和想法。


色彩写生还帮助我更好地理解光的作用和色彩的相互作用。在绘画中,光是至关重要的因素。通过绘制不同光照条件下的物体,我发现颜色会随着光线的变化而发生变化。例如,在阳光明媚的日子里,物体的色彩会变得更加鲜亮和明亮,而在阴天或室内的光线下,色彩往往会变得暗淡。这种变化不仅仅是光的亮度和暗度的变化,还包括光的方向和质感的影响。通过观察和模拟光线的变化,我能够更好地理解和再现光线对于色彩的塑造作用。


色彩写生给了我自由创作的机会。当我开始进行色彩写生时,我发现不再局限于客观的颜色,而是可以运用自己的想象力和创造力来表达自己的观点。我可以增加、减少或改变物体的色彩,以创造新的意义和效果。这种自由的创作使我更加自信,同时也让我更加热爱和享受绘画的过程。


色彩写生是一种非常有益的艺术实践方式。通过色彩写生,我不仅提高了自己的观察力和绘画技巧,还更好地理解了色彩对于情感表达和形象塑造的重要性。我相信,通过不断的练习和探索,我将提升我的色彩写生能力,进一步发展自己的艺术表达方式。

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