给心灵找片净土作文(锦集20篇)
发表时间:2020-12-10给心灵找片净土作文(锦集20篇)。
给心灵找片净土作文 [1]
他,出生于一个富有的家庭。他,受尽父母的宠爱。他,是朋友眼中的完美主义者。他,是品学兼优的好学生。可,他也有青春期该有的叛逆。
不知何时起,他开始厌恶了他的生活:厌恶了朋友的关心,厌恶了他的学业,厌恶了他的家,更厌恶了父母对他的期望。终于,他逃离了,他开始跟社会上的混混一起抢劫,一起逃学,一起进出酒吧…。本来,他是同学老师、父母眼中的好学生、好孩子,现在,他是同学老师、父母眼中的坏学生、不孝子。有人说,人的本性就是在一瞬间改变的。
平凡的生活注定不平凡。社会上的混混跟他说:“嘿,兄弟,我们的大佬被人欺负了,晚上,我们去教训教训他。”“好!”他,答应了。
晚上,他手拎锤子走在大街上,大街上早已没有人,只有零星的几家店还在散发微黄的灯光,风在放肆地拍打她的脸。
凌晨12点,他手上的锤子早已不见,他带着空虚的身躯,空洞的眼神走出了祥子,衣服上,全是鲜血。
他不知道要去哪?家?不,父母早就对他失望透了。学校?不,同学老师早就疏离他了,在学校没有一个朋友,一个也没有。前方,有一盏灯散发着微弱的灯黄,旁边是一家豆浆店,他走进去,坐在空位上,点了一杯豆浆。对面是一位醉醺醺的老人,老人似乎自言自语又似乎跟他说:“人啊,就是个矛盾体,虽说,人的本性是缘由自己,但是我们一代接一代传给下一代的。上一代没教好下一代,遭殃的是我们啊!要怪就怪我们的文化传承,守候文化,也要守候人的本性中的文化啊。”然后老人就酿酿跄跄地走出去,老人似乎经历了很多风风雨雨,似乎看透了这个世界,脸上全是沧桑的印记…。
“守候文化,也要守护人的本性中的文化。”他,懂了,他,转身走向警察局的方向…。
警察局里的人很照顾他,他也懂得了老人的那句话“守候文化,也要守候人的本性中的净土:人的本性亦善,善对呀每个人都不陌生,因为,每个人都有,只是有人把他打开,有人把他关闭罢了,善亦是本性,也是一种文化。人的本性,亦恶,恶对于社会来说,是一种坏品德,坏文化。但,在社会上,善很少,恶,也很多。也许,是人们把仇恨寄托于下一代,也自然形成社会上的坏文化。好的文化,好的本性应当尽力传给下一代或保护它。坏的文化,怀的本性我们应当放弃或改变。守候文化,守候人性中的那一片净土。
多年后,他从不懂事的小小孩变成了一位智者。
给心灵找片净土作文 [2]
今天是六一儿童节,我很早就起床了,因为学校里有星星游园会,我很兴奋,也有点小小的失望,因为今天下雨了。
我和妈妈一起去了学校,知道为什么妈妈和我一起来学校吗?因为妈妈是家长志愿者。我进了教室,张老师提醒大家地板滑要小心。季老师在广播里宣布一年级的小朋友先开始游园活动。
我和小组里的成员一起去了三(3)班,三(3)班的主题是最美荷兰,我花了两颗星进去做了一个漂亮的风车,有点难度,最终我还是完成了,还得到了一只工艺品木鞋,小得就像我的大脚趾,上面画了很多花还有个风车图案。
接着我们去了四(1)班南非王国,四(1)的大哥哥在我手上画了太阳花的图案,四(1)班里面还有南非的钻石。我下了楼去了一(1)班时尚韩国,一(1)班的小朋友们都穿着华丽的韩国服装,颜色很丰富。我又花了两颗星,玩把箭投到竹筒里的游戏,虽然我没投中,但还是得了鼓励奖,一支紫色的笔。我来到排球馆,参加走路比赛,但比赛前要穿上像鸭子pu一样的鞋子,我走起来感觉自己也像鸭子一样,很好玩。玩了一圈,有点累了,我就去了热带水果林,吃了水果,有西瓜,哈密瓜,樱桃,酸酸甜甜味道好极了,看到妈妈在水果林里当志愿者,提醒小朋友们先去划星。
最后我还想再去四(1)班的时候,季老师宣布游园会结束了。我只好回教室,有点难过,我还想去地方玩,希望明年还有这样的星星游园会。
给心灵找片净土作文 [3]
乔义特说过这样一句话:“人都需要娱乐和变换兴趣,以防止变得迟钝、呆滞和智力上的闭塞。”诚然,任何人都需要娱乐,这是生活中必不可少的要素。适度的娱乐能放松人的情绪,陶冶人的情操。
可如今,过度娱乐似乎早已占领了文化市场的主流。任何社会、任何时代、任何国家,都有以娱乐为主的行业。娱乐也好像生殖力极强的荆棘,不断地以惊人的速度生长到各个领域,根深蒂固地扎进每个人的生活空间。
娱乐为人们的生活增添色彩和趣味,扫去内心的阴霾和苦闷,这正是娱乐的作用,也是人们征求娱乐的原因。健康的娱乐多一些也无可非议,但若娱乐的比重太大,庸俗的娱乐方式占主导地位,那么整个社会便会是浮躁而肤浅的。当今的社会无处不充斥着享乐、娱乐。娱乐业之火,堪称空前,而这样的现状令人担忧。
你们是否发现?电视上的节目大多千篇 一律,不能保持独特的个性,不能秉持自己的特色传承健康积极,犹如珍宝的五千年文明;不能注重公平公正,不能侧重有教育性意义的内容,提高审美价值观念。相反地,这些节目过于形式化,在盲目追从的潮流中颠簸沉浮;它们一味地迎合市场,迎合大众口味,变雅为俗,失去了原有的`富有内涵、高雅的模样,这不足以令人惋惜遗憾吗?
你们是否察觉?越来越多的影视剧为了博取关注度,为了收视率、票房,编出了许多不实情节,篡改了历史,掩盖其真实的面目。书籍报刊也争相通过夸张的虚构描写,或似乎具有十足爆料意味的“新闻”报导来吸引眼球,这哪还有原本“真实、公正”之风的体现?这样的娱乐,忽视了陶冶情操、升华情感、了解实情、提高境界的作用。
你们是否关注不良娱乐所带来的影响?这在青少年和官员身上体现的尤为明显。不少青少年沉迷于网络娱乐,不可自拔,刺激亢奋的斗争游戏尤其令他们乐不思蜀,以至于他们的成绩一落千丈,性格也变得迥异粗暴。有的青少年甚至在生活中都不忘将游戏的厮杀继续,也由此葬送自己的人生。官员“过度娱乐”,生活混乱,无心为人名服务,人民的利益也无从得以保障,人民的问题,国家的问题不能及时处理,倘若整个社会走向腐朽衰败何其可怕?
当今娱乐现状着实让人担忧,我们必须重视并采取措施。我们应在享受娱乐带来的轻松之外,更注重适度的娱乐、合理的娱乐、健康的娱乐。
我们不该让娱乐无限扩大,因为:一个社会若是成了演唱的盛世、说笑的盛世、耍闹的盛世,注定会导致真正的社会文明虚弱化、泡沫化、浮躁化。我们该怀揣这忧患意识,在肯定恰当娱乐的同时,限制当今“娱乐狂风”的强度,营造一个积极健康的社会环境,还娱乐发展一片净土。
给心灵找片净土作文 [4]
勿忘初心,方得始终。
——题记
随着社会的节奏越变越快,我们也开始步履匆匆,跟着大众的步伐一起前进,然而在这同时,我们渐渐变得麻木,早已迷失了方向,只是顺着潮流走啊,走啊,一直不停得走。是什么时候把幼年时童稚却又认真的话语抛脑后的?是什么时候把幼年天真却又坚定的梦想弃之不顾的?最初纯净的内心为什么已被金钱和利益摒蔽,只剩下如何在职场你争我抢,勾心斗角中升职加薪?那个最初的自己呢?这世上,还有几人留有初心?这社会,还有几人没忘初心?
甜酒漾唇边
年少如甜酒,无忧无虑香甜美味,儿时的欢声笑语依旧会浮出脑海,立下的豪言壮志偶尔还会跳上心头,这时便不免怀念那过往的青葱岁月,想念那鲜艳张扬的少年时光。
过往像现在的一杯甜酒,轻啜一口,甜味丝丝,漾在唇边,留在心头。然而甜酒饮完可以再来一杯,过往一旦逝去却不能再来一次了。
浊酒过心田
鲜衣怒马也终究不过是一刹那,转眼人已到中年。
当岁月逐渐流失,人不再是小时那个欢声笑语的孩子,他已长大成人,上有老下有小,有了家庭有了工作。他要思考如何让家人吃饱穿暖。于是那个热情开朗的少年消失了,那张终日洋溢着活力的脸庞消失了,取而代之的,是一个变得愈加冷漠,整日忧郁的中年人。他早已抛却那份初心,甚至对其嗤之以鼻。他的内心早已被功名与利禄填满,再无一寸净土给初心。
他喝下了“虚假”“名利”“金钱”这一杯杯浊酒,早已失去当年的意气风发,现在的他只是得过且过,领着固定的工资,做着重复的工作,整个人仿佛衰老了十岁,他只觉得自己在变老,精力一天不如一天,却殊不知是他的心在变老,人不过四十出头,正当壮年,为何如此消极?因为他失去了初心,失去了当年那份追逐梦和初心的热情与动力。
清酒烫眉卷
多少年够你猛然发现,你已经乘上了“中年”这趟列车,马上就要与可以追梦,可以实现初心的年纪擦肩而过,于是你撸起袖子大干一场,所幸还不晚,你收获了比同龄人多的成就,以及幼时的那份初心。你饮下一杯清酒,曾经终日紧锁的眉卷伸展开来。
然而还有一部分人呢?他们也发现了,但他们仍浑浑噩噩,只是对身边的人感到羡慕,对上天的埋怨,却从不去实现初心。
这就是差距,有无初心的差距。
愿所有人留一寸净土给自己的初心,不负流年。
——后记
给心灵找片净土作文 [5]
还心灵一片净土
坐在窗户旁,窗外的汽车来来往往的鸣笛声,小贩们大声的叫卖声,人们高谈阔论的声音……汇成了一窝子乱糟糟的使人烦躁的声音。再加上这几天天老是压的很低,说是要下雨吧,可就是不下,就这么低沉沉的压着,压得我喘不过气来,心里闷的慌。这不,国庆节到了,我们一家子去南湖玩了一天,放松放松自己疲惫的身心。
我们一家就这样骑着自行车洋洋洒洒地出发了。一路上我们被汽车的尾气熏的够呛,我看看路边的其他行人,他们也因为这烟雾纷纷频频皱眉。好不容易来了山脚,空气顿时新鲜起来。也顿时感到清净了许多。望望两旁那又高又壮的大树,看着它们绿的发亮的叶子,我的眼睛舒服极了。我告诉父母我就把车停在山脚下,决定步行上山。
我非常讨厌走路,但是我却喜欢在浓浓的绿荫的遮蔽下网,闻着那泥土与树木所散发的特有的芬芳,听着伴随着风,树而沙沙舞动自己臂膀上的枝叶的声音,慢慢地挪动自己地步子,细细的品味着大自然创造地美妙的场面,偶尔一两下,会传来鸟鸣声,那声音清脆,却又让人感觉到这是在自己心中幻想出来的声音,缥缈却又真实存在,像是从深山中回荡出的鸟鸣声一般,一遍一遍地回荡着,直到它荡进了我地内心,将里面一切的灰尘全部打扫干净,留下的是那一尘不染的属于我原来最最纯真的心灵。
给心灵找片净土作文 [6]
在心灵的某一处洁净的土壤中,友谊之花正绽放,爱情之藤正蔓延,亲情之树正茁壮
题记
回首千年,古人们心中的那一片净土浮现眼前。
绿荫蔽日,清流缓吟,俞伯牙在溪边弹琴,钟子期在对面听音,乐音袅袅,溪声潺潺,如此美景独有子期能欣赏,如此妙音仅有子期能领会。当这幅画面失去了听音的子期便不复存在。子期去世,伯牙悲痛欲绝,若是少了子期,弹奏无人能懂的乐音又有什么意思呢?于是伯牙来到子期的坟前,为其弹奏了一曲高山流水后便摔琴而去,此后终身不再弹琴。他们这对知音能遇上是上天的眷顾,纵使子期逝世,却创造了一曲如此动听之曲,为他们的友情作见证,而此曲必久久流淌在历史的长河中。他们心中的那片净土,遍布着友谊之花。
耳畔萦绕着化蝶的曲子,灵魂仿佛也跨越时空,梁山伯与祝英台相识,相知,相许的书院。眼前掠过一幕幕他们欢笑嬉戏的画面:他们一起在院中读书,园中捉蝶,湖边细语。微风拂过,迎来一阵阵花香,那是他们爱情的芬芳。纵使他们之间的爱情有地位的羁绊,父母的反对,马文才的阻挠,但最终超脱了世俗的一切,在梁山伯的坟前化为了一双彩蝶,飞离了喧嚣,飞离了这些纷繁复杂,才有了化蝶去寻花,夜夜栖芳草的惊世浪漫。他们心中的那片净土,遍布着爱情之藤。
花木兰在机杼前,望着手中的丝线,想着昨夜所见的军书。难道真的就着样眼睁睁看着年迈的父亲去受从军之苦吗?起身,只说了句:愿为市鞍马,从此替爷征。便转身走出家门,女扮男装,代父从军。尽管困难重重,只求能让父亲安享天年。再累又怎样,再苦又怎样,只盼有朝一日能与父母团圆。将军百战死,壮士十年归,凯旋后面对皇帝的赏赐,木兰并不希求荣华富贵,高官厚禄,仅求能早日归家见亲人。在她心中的那片净土,遍布着亲情之树
也许你的心灵已被寒冰覆盖,或许以伤痕累累,但请留住心中的一片净土,让友情为其送去暖阳,让爱情为其送去甘霖,让亲情为其送去光芒。心中的一片净土,人生的一片芳华。
给心灵找片净土作文 [7]
音乐是可以直透进人灵魂深处的。音乐的魔力无处不在。一首音乐当粗略听时,也许没感觉,或感到烦敢。而当你细细品味,用心聆听乐音的意境,你会发现它中也有不同于其它音乐的美丽,不输于其他你所喜欢的音乐的情感。
像同学说的,一首音乐就好比一个人。人有不同性格,或温柔;或粗暴,或细腻;或大咧……,音乐也如此,钢琴曲的温柔;民谣吉他的细腻,箫笛的嘹亮;鼓和摇滚的狂暴……等等。都像对着一个个不同性格的人。人有优缺点,音乐也同样,难道狂暴的人就绝对是坏人吗?温文尔雅的就绝对是好人吗?显然不一定。相应的,狂暴的摇滚你不喜欢听也不能说人家是在乱吼,细腻的民谣你也不能说它就是最好的。人看人,往往首先看外表,若狂暴的人和优雅的人一起,大家首先肯定会对优雅的产生好感,而当相处久了之后你的看法想法也许就不同了。而在音乐上也大同小异,你也许会,在或你想抒发一下心中的狂野插上音箱,跟着重金属摇滚吼上几嗓子。抒发一下心中的各种情绪。
对于音乐,我个人认为:首先要分心情听,人有喜怒哀乐,在什么样的心情下听什么类型的音乐,然后随着你的'心灵细细宁听,所有的音符竟是如此美妙。我和我一个音乐方面的学长,大哥聊天时,曾说起古典乐。那时,我还知道的很少,几乎是小白。当时他就给我说过音乐要分层次,他说:“有些音乐你没有一定乐理是听不出它的意境的。”经过这些年的学习积累我对这方面也算是懂了一点皮毛。所以音乐不只是要分心情的,同时音乐还要分层次。我相信,我们很多90,00后根本就不知道中国十大古典名曲。即使有知道的,敢问有几人能听懂?至于我,到是听过,但,和没听过差不多,因为根本就不知道它的意境。就是皮毛也丝毫听不懂。
中国十大古典名曲分别是《高山流水》、《梅花三弄》、《夕阳箫鼓》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。
以上十首就是中国十大古典名曲。是中国古典风音乐的金水所在。很多人听了之后可能会直接删掉,尤其是现在的年轻人。然后下载一首某某明星的流行嘻哈或者摇滚…来舒舒服服的听着。这是为什么?因为层次没达到。在他内心里没有这种音乐。所以一首通俗易懂的流行曲就成了他消遣的音乐。这也不能怪任何人,因为我们要跟时代,要大众创新。音乐也是如此,古典的很多乐曲已经不适合现代人们了。它已不属于这个时代。
就像上述的名曲,在古代绝对就是非常流行的曲子,因为它是属于那个时代的。而在这个音乐多变的二十一世纪,它已是前辈了。现在的人已经很少有那一层的音乐意境了。时代终究属于青年,而前辈就只能做一个象征,或一个老师。老师带的班上学生众多,其中有学霸,有学渣,学霸当然就比学渣层次稍高。对音乐也这样,有的听得出,很大部分还是不能听懂的。
大家应该都看过伯牙绝弦的故事吧!说:伯牙善于弹琴,而钟子期则善听。很多人听不懂伯牙的乐境,唯有钟子期能听懂。钟子期死后,伯牙就杂琴,因为子期已死,世上在无人能懂。所以古人也有那么多听不懂,我们也不用愧疚太多了。毕竟我们又不是每人都要成为音乐大师是吧!所以对于音乐我感觉听舒服就行。听进心灵就好。当你用心听,音乐可以直透进人灵魂深处,让你在这个纷乱复杂的社会中走进心灵那一片净土。
给心灵找片净土作文 [8]
现代科学技术使我们不再惧怕无情的病菌侵入我们的肌体,不再畏惧冬日刺骨的寒风,不再担忧泥泞的道路弄脏我们的裤管。然而,现代科技在发展的同时,也在污染着我们生存的这个星球,污染着我们的社会,甚至污染着生活在这个社会上的人们的灵魂。生活在地球上的我们,有责任和义务喊出我们共同的心声:还我净土!
放眼望去,昔日的青山,正脱去绿装,变成一个个赤膊彪汉;过度地攫取廉价原料,使得原有的生态平衡遭到了破坏;废气、废水肆无忌惮地排放,污染环境。人类虽获得了一时的利润,却已然成为永远的隐忧和祸患。英国哲学家培根说:“只有顺从自然,才能驾驭自然。”人类要合理利用自然,才能使自然为人类所用。现实生活中那些掠夺自然资源后的惨状,给我们敲响了保护自然的警钟。人类要守住自然界这片净土。
我们不仅要使我们生存的地球洁净,还要使我们生存的社会洁净。
君不见,现代企业中,受经济利益的驱使,许多现象让人毛骨悚然!奶制品中的三聚氰胺、企业的虚假广告、商家用来赚昧心钱的“黑心棉”和“红心鸡蛋”,这种种现象令人触目惊心。试问我们企业家的道德何在?良心何在?抛弃社会法则和企业运行准则去发展的企业,还有什么后劲?谈什么良性循环和长远发展?因此,我们要守住企业发展这片净土,我们要守住社会健康发展的这片净土。
科学发展的关键是人的发展,而人的发展的核心是教育,教育的核心是培养好青少年,使其具有美好的心灵。
聚焦我们的教育,我们忧心忡忡。为了高考,学生成了一台台做题的机器,刻板的教育模式僵化了他们的头脑。而如今,科学发展教育的春风已经吹遍神州大地。这春风伴着减负而来,这春风随着解决择校问题而来,这春风将吹醒学生的大脑,这春风必将吹出祖国教育的一片绿色的田野。
处在喧嚣的时代,我们要净化我们所生活的自然环境和社会环境,我们也要使我们这一代人的心灵在春风化雨中得到洗礼。让我们以科学发展观为武器,还自然一片净土,还社会一片净土,还我们每颗心灵一片净土吧!
给心灵找片净土作文 [9]
拂了尘,竹简光辉已为昔日行迹;明了月,飘零可见日后高峰急流;静了心,片叶便知阴晴冷暖。慎独红尘,守住一片净土,或等到天心月圆,或等到美好盛装来临。
守住一片净土,华枝春满。
李叔同才华横溢,他不愿意在浊流中苟活,遁入空门,任凭妻子哭的梨花带雨,他只是一句施主,请回,毅然淡出红尘,潜心佛学,留下他的伟岸,留下他的背影,潇洒前行,一路欣赏别样的风景!林逋,不为太子教书所带来的名利屈服,不为柔风暖雨的妩媚所动摇,居于闹市,仍能守住一颗闲心,出离红尘,以梅为妻,以鹤为字,无怨无悔,浪漫千古。
守住一片净土,忠贞爱国。
寒风凄厉,北海苍凉,苏武拒绝功名利禄的诱惑,孤独坚守在北海牧羊,十九年,青丝变成了白发,青春凋零成了沧桑,节毛脱落,忠心不改,守得云开见日,守到了回国了曙光。钱学森守住本性,守望华夏的根,毅然放弃美国丰厚的待遇,冲破重重阻碍,回到祖国,把满腹才华和满腔热血献给了航天事业,让中华的飞天梦在太空中圆满。
守住一片净土,无怨无悔。
走在马班邮路上,一个人,一匹马,一段世界邮政史上的传奇,长征万里无怨无悔,二十年跋涉飞雪传薪,只因为王顺友不为尘嚣所染,耐得住寂寞,坚守心中的责任。
守住一片净土,灿烂花开。
一叠善款,汇入茫茫人海。平凡的老者,高贵的德者,用一个中华儿女都熟悉的两个字炎黄隐藏了半生,不仅仅是两个字,是一脉香火。张纪清老人,用爱和善良坚守在红尘中,为我们注入了一股暖流,为我们点燃美好希望。
时代发展,物欲横流,我们在繁华喧嚣中保持一颗纯美的心,守住本性,守住一片净土。我们要追赶太阳,让阴暗完全遁世;我们要歌唱美好,让丑恶销声匿迹;我们要坚守爱和善,让人生荷香飘逸,让世界温暖花开。
给心灵找片净土作文 [10]
亘古的风吹过,羊群散落在草地上,空中盘旋着那不知名的鸟,到处弥漫着静谧的气息。
就这么走着,走进了一片净土。这是一间小小的木屋,屋内只有几张桌子与一些食物,与一个迎接我们的“图瓦”姑娘。
用双手接过奶茶,道一声“阿其打”,接着接过一小杯的清酒,祝酒歌便响了起来。
我不知他们所奏的乐器需要多少技巧,我更无法理解他们是如何把舌头当成簧片在管内颤动,我有时跟本听不懂他所唱的,但只是觉得他们所唱的能让我放松,能让我放飞心灵。
在遥远的喀纳斯中,有这样一个地方,听着瓦图人在一间屋子低吟。高楼渐渐竖立起来,但一切喧闹的东西都远离这儿。从他们嘴中唱出的一切,都如山谷吹来的风,吹奏出灵动的乐曲,吹奏出那些被我们所遗忘的音乐。深厚的声音传入耳内,传入心内。
一曲终,他们便拿出身边的旧吉他、大鼓、马头琴。低低的旋律再次回响,狭小的房间里还残留着温暖,能够听见风的声音,他们不断唱着这歌,听众打的节拍声为他们伴奏。我的拍击声混杂在人群之中,感觉异常温暖。他们就这样一直歌唱下去,既使没有一个人相应和,看起来还是异常美的。声音就这样在空中蔓延开来……
闭上眼,听着他们的歌唱,听着他们低吟,请务必稍稍等待一下,好好沉入音乐。他们把一切染上了色彩,眼前出现了来时的景,一点点铺开,仿佛我们身处净土。远方的声音回响,如泡沫一般,哭泣欢笑,仿佛烈日游丝,在心中强烈地祈愿,愿歌不要断,愿颜色不要消退。
永恒的歌声,超越时光,不停寻找广阔的世界,他们的歌声如今也没有断绝,掌声一刻不停地为他们伴奏,将过往的伤痕深深铭刻,异常珍惜,用泪水奏响这旋律,却感到异常美好。
他所奏的一切,渗透着、勾勒出足迹与车辙,哭泣着,与漂浮的水汽饱和,拨弄着四弦的旧吉他,哼着四拍子的歌。回音中,一个人仿佛颇悠然自得,将不安燥热中和。
净土,佛教认为佛、菩萨等居住的世界,没有尘世的污染,所以便泛指没有受污染的干净地方,能让人感到真正宁静。而他们所吟唱的歌,就有这个功能。
他们仍然在无人问津之地,唱着歌曲,人潮仍是漫无目的地散去,我们何时才能读懂那些净土中的音乐。
给心灵找片净土作文 [11]
今天,外出散步。猛一抬头,发现天空中挂着众多五彩缤纷的风筝,才发觉已是阳春三月,是啊,春天来了。
天空中的风筝在眼前晃悠悠地转动着,可脑海中,心中也有一只风筝在眼前晃悠悠地转动着。那是一只挣断线头,飞向蓝天的风筝,可最终的结果,它失败了。
但在我看来,它并没有失败,而是成功了。至少那只风筝有勇气挣断线头,摆脱束缚,为心灵的自由而飞翔。但却因为没有线头的牵引,而坠落悬涯,看起来,很可悲。但那些在天空中嘲讽它的风筝更可悲,难道不是吗?
这听起来很像一个童话故事,但现实生活中又何常不存在这两种人呢?
一种人,为摆脱束缚,为心灵的自由而奋斗终生;一种人却因困难险阻而放弃信念,逆来顺受。
一棵小草,若不钻出地面,它永远也不会感觉阳光的美好,它永远只是一颗在黑暗中虚度光阴的草籽;一只小鸟,若没有勇气摆脱母鸟的呵护,而学会飞翔,它永远都不能感觉到飞翔蓝天的快乐,它永远都是一个失败者;一朵花,若没有勇气接受迎面而来的风风雨雨,它永远也不会知道战胜困难的喜悦,它永远也不会长出一个饱含胜利的果实;一个人,若曾因为困难,而放弃;曾因为挫折而气愤;曾因为失败,而一蹶不振;曾因为束缚,而逆来顺受,它永远都体会不到成功的喜悦与甜蜜,他永远都感受不到因为自己的努力与付出,而飞向心灵自由殿堂的快感!
自由,心灵的自由,我们渴望自由,渴望心灵的自由。可又有多少人能为自己的心灵的自由坚持到底呢?我期望着有一天,所有的人都能够为自己,为心灵的自由而摆脱束缚,飞向自由的殿堂。虽然失败了,但只要你,曾经付出过,努力过,也是难能可贵的。相信自己,成功的彼岸就在眼前。
幸福,要靠自己去争取;意志,要靠自己去磨炼;感情,要靠自己去抒发;情操,要靠自己去陶冶;习惯,要靠自己去培养;自由,也是一样,要靠自己去奋斗。
奋斗的结果就是心灵的自由。
给心灵找片净土作文 [12]
在西藏旅游的人都会发出这样的感慨:“那里真美啊!洁白的云在湛蓝湛蓝的天空中飘荡着,一派天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊的壮美景色。”
我没有去过那里,没有看过图片资料,但从这句话中,我感受到了那里巨大的吸引力与震撼力,如此高的评价也许只有称赞西藏的草原才匹配,甚至连精雕细琢的西湖也逊色不少。
为什么呢?杨万里曾写道:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。苏轼也赞曰:欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。如此小巧玲珑,晶莹剔透的西子湖难道还不如粗旷的草原吗?我百思不得其解。
终于有一天,我明白了,明白了现在的人们为何对草原宠爱有加了。
现在,科技发达了,城市日新月异,科技早已融入到每一个人的生活中,上班族整天忙忙碌碌,失去了许多与大自然亲密接触的机会。
而草原所拥有的正是他们说向往的,这是一片净土,纯朴、宁静、辽阔,脱离了城市的嘈杂,独自欣赏着大自然最得意的画作,是一件多么美妙的事情啊!那里是原原本本的大自然啊!
那其实是每个人都为之向往,为之陶醉并沉迷于其中的名副其实的净土,没有被人类改装、更换、随意践踏。
这在以前很多地方如西藏一样天然美丽,西藏的美也只是很普通的景色,而现在却如此弥足珍贵,这反映出一个非常严峻而且急需尽快解决的问题??环保。
我多么希望地球的环境越来越好,但现实却是环境越来越糟,我多么希望世界上有无数片净土,可是实际却令人大失所望。
其实每个人的心灵也像这个地球,在很久很久以前,人们的心灵是那么纯洁,没有一丝灰尘,人与人之间互相帮助、关爱和睦相处。我不得不佩服时间高超的魔术技巧,几千年以后,它变化了大地,还变化了人心。人们开始勾心斗角,明争暗斗,各种各样不好的心理产生在世界上。
我发现了这一切的一切,令我无可奈何,原本美好的世界怎么会变成这样呢?人们心中那一块净土又是被什么污染了呢?我不得而知。
但是我多么希望地球母亲有更多的净土,人们心中的那一块净土永远那么纯洁,不被污染。
给心灵找片净土作文 [13]
前不久,在浏览新闻时,我得知了第九届《摄影中国》大赛作品鉴定会在北京召开的消息。正式认定本次大赛获特等奖的照片系造假,并取消了其获奖资格。同时还取消了纪实类里面20多个获奖资格。
看了这条消息,笔者颇为震惊。在本市举办的全国性摄影比赛中,特等奖作品居然是造假的。提出质疑了,才引起大赛组委会的重视,组织专家进行论证!
而这一切在大赛评审过程中竟未被发现。在结果公布后,我市一名摄影爱好者白锁亮在博客中提出质疑后,才引起了组委会的重视,组织专家进行论证。
白老师就每幅照片的疑点进行了指正,并作出了详细分析。网友们纷纷谴责这种造假行为,有人表示,这是中国摄影界历史上最大的耻辱。
笔者作为一名摄影爱好者,对这种造假行为,同样感到痛恨。而更让人痛恨的却远不止这些。
竟然有人站在了造假者的一边,说白老师是“多管闲事,看人得奖们心里不平衡”。
是啊,生活中总有一些人颠倒黑白,对于一些事情浮想联翩。笔者认为,对造假作品提出质疑,那就是一个摄影人的基本良知。
如今这个社会,浮躁的很。很多人追名逐利,在人生大考中,内心充斥着假象。视庸俗为潮流,是低俗为高尚,用灵魂作为赌注,原本一篇纯洁的心灵净土如今变得污秽不堪。
在滚滚而来的红尘中,也有一些人始终守护着自己心灵的净土。
以为只有大专学历的小姐去应聘福利院院长助理。再通过复试后和大家一起去用晚餐的路上遇到了一个乞丐正在行乞。她由于身上没有带钱,就握住乞丐的手说:“对不起,我没带钱!”
正是这么一句话,使得乞丐热泪盈眶,因为从来没有人这样尊重过他。那位小姐也因此被福利院录用。
这些人始终保持着纯洁的本性,保持着良好的心态,也唯有这些人能在人生大考中取得优异成绩,他们所追求的并不是富贵名利。
凭借造假等不道德手段是无法顺眼时代的。让真实成为一种习惯,让公平成为一种美德!守护好自己心灵的净土吧!
给心灵找片净土作文 [14]
寻找一片净土
紧跟着祖国的脚步,人们的生活也越来越好,科技进步的速度也愈来愈快,不久前,我国神舟七号便升空,给我们的祖国增添颜面.高科技产品也受到了人们热烈的欢迎.城市中,家家户户都基本装上了空调,电视机,许多人们也拥有了属于自己的小汽车......
科技给人们带来生活的便利,地球母亲也给予了人们许多珍贵的能源资源。渐渐的,人们走向小康生活,逐渐遗忘了我们的母亲----地球的感受.为了牟利,人们不惜一切的去开采能源,能源是有限的,有些能源几万年甚至几亿年才会形成,人们这样的不珍惜,迟早会遭到自然的惩罚!
近年一个不争的事实是,地球的气候在不断恶化,全球暖化不再是一个新名词。世界各地灾难频繁爆发,极端气候频繁出现。我们的地球怎么了?美国航天总署(NASA) 在2007年12月的最新预测,北极冰层将于2012年夏天前全部融化。没有一个国家可以免于全球暖化。我们应该怎么办?当然,我们可以提倡一些环保举措,比如种树,节约能源,使用再生能源。不过,现在时间很紧迫了,我们亟需更快速、更有效地遏止全球暖化。 2006年11月29日,联合国粮农组织报告《牲畜的巨大阴影:环境问题与选择》震惊世界、报告指出:畜牧业排放的温室气体以二氧化碳当量计算占温室气体排放总量的18%。这比全世界所有交通工具的总排放量还多。超过世界上所有的车、卡车、船、飞机、火车……等等海陆空交通运输工具。饲养牲畜是造成气候变化的最大元凶。畜牧业带来雨林破坏、水质污染、水源枯竭、土地沙漠化、能源滥用,以及世界性的粮食饥荒。而且畜牧业会造成大量的甲烷有毒气体,甲烷是储热性最高的温室气体之一,其温室效应为二氧化碳的七十二倍。大气中的甲烷九至十五年就会消散,但二氧化碳会滞留四十至两百年,它的暖化效应大于二氧化碳,吃纯素将可立竿见影,可清除大气中的甲烷,……吃素是最快的方法,因此是最重要的。联合国秘书长潘基文就此发出警告:“世界正处于重大灾难的边缘”,“我不是吓唬你们,但我确实相信我们已处于临界点”,“时间不多了,希望你们做出明智的决定”。
在这历史时刻,请人类和人类领导人冷静的思考。对地球的拯救是在量变时进行,还是在质变后进行?物质文明的发展,同失去这个文明哪一个才是更要紧的?
科学家已经证明,”至少在以地球为中心的40万亿公里的范围内,没有适合人类居住的第二个星球.”科学家的证明说明人类的选择只有一个,那就是精心保护地球,保护地球的生态环境 。
让我们真正的行动起来,去保护好我们的地球妈妈吧!
给心灵找片净土作文 [15]
当我最开始看到封面的时侯,上面写着“影响希拉里.克林顿成长的名著”,一本书居然有这么重要的作用,决定拿来看。这本书是对大自然和园艺的颂歌,也是一阕纯洁热烈的牧歌。它不是童话,却有着童话的纯净象征的特质。我也梦想着哪一天,我也可以发现书中所讲的秘密花园,在那里过着无忧无虑的生活。主要内容 一场可怕的瘟疫使性情乖戾的10岁的小玛丽成了孤儿,她不得不被送往英国的约克郡的米赛尔斯怀特庄园,和姑父克雷文先生一起生活。玛丽在“新家”过上不一样的生活,而玛丽的到来也改变了这里的一切。她在知更鸟的指引下找到尘封以久的秘密花园,并和农家小伙迪肯成了好朋友,同时,利用自己的快乐和勇气治好了科林表哥。大自然的力量改变了一切,长年笼罩在阴霾之下的古老庄园及其主人也一起获得了新生。) 故事的开头开头显得有点阴霾,这样阴暗的开头却不会让人想到后面的美好。玛丽乖戾,家人奴仆的怪异,让我想到在这种环境下长大的小孩回事怎样的? 如果她一直在自己的家里长大,就不可能变的。。。。 这样的开头让小孩子读来,他们可能会同情玛丽的生活环境,庆幸自己生活的美好。环境造就人,我们应该尽力去给我们的孩子营造一个好的成长环境, 作为一本流传了一百年的儿童小说,它到底有什么吸引人的地方呢?首先我认为,故事中留有不少悬疑,是吸引读者继续读下去的源泉,如房间里的哭声、被锁起来的花园、沉默的姑夫等等。读的时候我总是带着一种幻想的心情,总是在想象,把自己置身于情节中。有这些悬疑点让读者层层去揭开它神秘的面纱。儿童好奇心强,求知欲强,阅读这样的作品可以满足他们的好奇心,随着玛丽一起去秘密花园。 其次,我感觉书中似乎有一种魔力,让我们和科林玛丽迪肯一起欢乐。美国《纽约书评》说这是“一本神奇的、充满糖果香味的`书”,我相当同意这个评价,不过它更应该充满了大自然泥土的芬芳和生命的朝气。迪肯可以和动物做朋友,可以让草木生长,花苞绽放。。。其实这些魔力源于他对大自然的热爱。只有大自然才能给我们这样无穷的想象力和好奇心,哪怕只是一条简单的河流,一块不能说话的石头,一朵漂浮的白云,也永远不会让我们觉得乏味。字里行间所透露出的大自然的气息,让我们向往,和起亲密接触。在现实中,这样的距离是找不到的,儿童在阅读时,心灵会收到涤荡,让烦躁的心安静下来静静的感受大自然的美好。 我们现在读唐诗宋词,总是羡慕诗里如梦如幻的意境,却又不能完全体会,究其原因,还是我们离大自然太远太远了。现在的小孩子们总爱唱些大人的情歌,稚嫩的童音和故意装出的老于世故形成滑稽的对比,为什么不唱回属于他们年龄的歌谣。这种背离了自然规律的成熟,让我觉得别扭和不幸。虽然我的童年早已离我远去了,但《秘密花园》却吹醒我对大自然最原始的感动。我像玛丽他们对美好大自然如饥似渴的向往一样,在书中走进了大自然,书外我们更应该去寻找属于我的大自然. 只有乐观,积极,微笑,才会使我们有精神,我们才会拥有健康。同时,成人比孩子更容易忽视快乐,甚至漠视快乐。童年是一去不复返的光阴。现在的人总是还念童年的美好,希望现在的生活和童年一样,为什么会这样呢?那是因为我们当初愿意接受快乐,很容易满足和知足。文中的克雷文先生因爱妻的过逝,用痛苦折磨了自己。其实隔断快乐并不能换来宁静,它只能使你郁闷不堪,在孤独和痛苦中死亡,走向永远的黑暗。快乐是人生之本,人如果没有了快乐,就如行尸走肉一般。没有了成功的喜悦;没有了失败的泪水;没有了失去后的珍惜;没有了一切的情感。 请不要向克雷文先生一样用自己的痛苦阻隔快乐,我们应该积极乐观的面对生活,不要漠视快乐。我们应该向小孩子学习,学习他们容易满足,放开心灵去快乐,不要用痛苦来折磨自己,快乐永远比痛苦来的容易。。 我相信每个人的内心深处都有一个秘密花园,在那里有那些尘封已久的记忆和或快乐或痛苦的往事。《秘密花园》它带领我们关注了人的内心世界,提倡回归大自然。只要我们无谓世事的喧嚣和纷扰,无谓随时可见的沮丧,无谓内心的脆弱,总是坚持找寻快乐并珍藏在心间,就定能找到前方的秘密花园。 我嗅到花园里青草味的香甜气味的时候,我感到生命的美好。我会拥有一个自己的秘密花园.给心灵找片净土作文 [16]
岁月如梭,时光飞逝,花开花谢,潮涨潮落。儿时稚嫩的笑脸早已淹没在苦涩的泥潭中,儿时轻快的歌声早已埋葬在沉寂的土层里,儿时天真的梦想也早已随着肥皂泡泡一同破碎。而你今天的纯洁,又在何处?
——题记
我第一次认识你——童洁时,你是那么的纯洁,正如你的名字那样。你唱歌很好听,全班的同学也都喜欢你。我们经常去白桦林,那个纯洁神圣的地方。可是有一天你告诉我,你要去城里读书了,送给我一把鸟形削笔刀。我们含着泪把你送上了火车,但愿童洁不会变。我履行了我的诺言,用你给我的小刀割一片雪白的白桦树皮,在右上角画上一只小鸟,再写上“童洁,你好!”十天寄一次,我做到了。可你呢,你终究还是变了。看完你的最后一封信,我半天说不出话来。
“姐姐:我很忙,忙死了。我准备投考音乐学校。城市里的音乐人才多得很,我很担心考不上。天赐良缘,我认识了主考教师的女儿。她很喜欢集邮,也喜欢收集一些乱七八糟的东西,她竟然发疯地看上了你寄给我的白桦树皮。你就多寄些来吧!你那里守着白桦林,很方便。对我来说,太重要了。记住,寄来时,千万别写字,别画上小鸟了!”
你怎么了?为什么变成这样?我问白桦林,可是,白桦林,不说话。
这就使整个故事,它给了我极大的震撼,深入灵魂,引发了许多的思考。
生活在繁杂城市的我们,每天都要面临种种的诱惑,金钱、名利。在这之间,我们又需要做出种种的选择,因此,我选择了单纯。因为其他的一切都是过眼烟云,只要拥有单纯善良的心灵,我们才能受益终生。也许,天真的童年生活已经离我们远去,但我们永远不能放弃寻找一颗纯洁的心!
看罢全文,我看到一种力量在猛烈地敲击着,我好像呐喊,然而微弱的声音早被掩埋在世俗的空气中。我真希望,我身边有一片白桦林,一个能进行心的洗礼的场所。
《白桦林,不说话》这篇故事犹如绵软的云团,静悄悄地侵入你的心里,轻轻地抚摸着你的心。直到整个身躯为之一颤,它便化作一条溪流,一条通向你的灵魂净土的溪流,浇灌着你。点点滴滴,淅淅沥沥,讲述着“我”与童洁的故事,告诉你白桦林没有讲出的道理。
恍惚间,我明白了白桦林没有说出的话。
给心灵找片净土作文 [17]
很多时候,生活不是缺少美,而是缺少欣赏美的雅兴;很多地方,不是没有记忆,而是不愿去提起;很多人,不是没有快乐,而是难以释怀。
偶然听到一首很熟悉的老歌,听着那熟悉的弦律,心中有一种莫名的快乐。的确,生活需要的是一种欣赏的态度,而不是物资的汲取,欲望的满足。我们每个人都是一个平凡的生命,我们每天都在做着平凡的事,过着平凡的生活,拥有着平凡的快乐与幸福。生活,或许很多时候还是简单就好,尽管没有太多轰轰烈烈,但却很充实;没有太多的豪言壮语,但却很精彩。人生,不管成功与失败都是一生,我们不用对自己太苛刻。很多东西是你的,只要你去追求了终究还是你的,有些东西,尽管你倾尽所有,终究还是会离你而去,所以我们不用太过于痴迷于某物或某人。淡然的看待所有,收获的或许会更多。
不是每一棵小树都能长成参天大树,不是每一朵花儿都能开在春风里,笑在阳光下,能找到自己的位置就足矣。我们每个人心底里都有一个或大或小的梦想,我们也在为此而不断前进。尽管有几许的艰辛,但我们依然在漫步,依然在看着远方。生活有追求就好,没必要太迷茫,太踟蹰,相信海枯石烂,每一份付出都有可能收获一份成功。
心灵的快乐,微笑的美好,淡淡地幸福,这些看似微不足道,但又谈何容易呢?在这个多姿多彩的社会,我们每天都在忙碌着,在追逐着,看似充实的生活,其实有很多无耐。慢慢的,我们学会了沉默,学会了不再问那么多为什么。心灵的空间慢慢的被很多东西填充了,留给自己的只是重重的心灵负荷。
给心灵一片净土,不要去在意得与失,给心灵一方净土,学着拥有幸福和快乐。生活本该回归简单,因为简单就好!
给心灵找片净土作文 [18]
“追”追逐、追赶的意思,“星”美好明亮的样子,那么“追星”即意味着对光明美好的向往和追求。无论身处何种境地,有所追求就有所期盼,有所期盼就会充满希望追寻美好,即使身陷沟壑,依然仰望星空。
那是一个硝烟弥漫的年代,群雄争霸英豪迭起;那是一个支离破碎的年代,百姓落难流离失所;那也是个百家争鸣的年代,人才济济群星闪耀,一颗至今光芒依旧的星,也闪耀在这个时代的天地山河间。战火纷飞的年代里,孔子用“仁”“礼”柔和而温暖的照耀着遍体鳞伤的土地,他用谆谆教诲“循循然善诱人”,他用一生宣扬大道……他虽逝去,但他永垂不朽。难道只有他向往美好吗?只有他向往礼乐文明的大同世界吗?是只有他至死不渝的坚持了下去,道路既险且艰,但他却走了一生。
孔子该是每个人心中的星,他告诉我们“朝闻道,夕死可矣”的求知精神,告诉我们“己所不欲,勿施于人”的行为准则,告诉我们“欲速则不达,见小利则大事不成”的执政理念。这样一颗闪耀了千百年的巨星,把光芒洒遍了每个角落,让我们在不同之地,感到同样的光和热。于是我们才会谦逊有礼,我们才会坚定不移。无论是在浮华喧嚣的城市,还是在宁静悠远的山庄,他都在我们身边,用千年不变的声音提醒着我们,那浑厚而低沉的声音是我们向前的动力。
每个人心里都有星,它可以是一个人,也可以是美好的追求。
陶渊明有着追逐田园的美好向往,于是向着他心中的星追寻,追寻的道路虽然曲折,但是带给他也带给我们“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,“暧暧远人村,依依墟里烟”的生活,“芳草鲜美,落英缤纷”的美丽。陈寅恪毕生追求着“独立之精神,自由之思想”。那颗自由独立之星,引领着他成就了他的品格、他的精神,也才有了《柳如是别传》,有了《元白诗笺证稿》和一系列对后世影响重大的作品。
追求明星,即有一个追求美好的方向,可以是任何东西,任何人,只要他代表你心灵的美好向往,可以指引你走向远方。让你的心灵为这颗明星留下一片净土,时时灌溉刻刻用心。岁月纵变,沧海桑田,净土永存心间。
给心灵找片净土作文 [19]
小时候,妈妈对我说:要常在心中留一片净土,那是不被世俗牵绊,不被喧嚣感染的地方。
在疲劳时,可以去看看,捡起属于一点点自己的童真和安详。那是的我,浮躁而不安,唯一的梦想,是飞越天花板上那四角天空,奔向苍穹。
再后来,渐渐伴着快乐成长,我上了初二,懂得了什么叫生活。生活的路绝非康庄大道,而是一块荆棘遍野的丛林。要么,被它扎得遍体鳞伤;要么,挥起镰刀将它一一砍断。我砍断过太多的荆棘,也被它扎伤过很多次。变得那么疲惫,回头看看,才明白妈妈的话是多么正确。可是我的心充满了困惑和不平,那里还能有哪一片净土?我要到哪去寻觅它呢?
但夕阳落山,鸟雀还巢,我却还一个人走在回家的路上。空气中隐约弥漫着一种花落成泥的芳香。这条路,我走了一遍又一遍,可每次都让我有新的感受,它承载了我多少的欢乐和梦想,落寞和悲伤。
那四角的天花板,我飞越了。可飞越之后才发现,迎接我的是更多的挑战和困难。像一个结结实实的茧,把我包裹在其中,透不过气来。我开始后悔没有为自己留片净土,可以愈合我伤口的净土。也许有它,我还会有更多的美好的回忆和希望。
我把这个秘密埋在心底,很深很深。心灵就像一辆载满大人物的客车,客已满,又怎舍得让谁站下?茫茫人海,很希望找到往日的童真,再次体味不加一点修饰的纯如白雪的昔日童真。一个没有谎言,没有压迫,没有威胁的地方。
翻着小时的相片,凝视着自己小时的眼神,不加一点杂质……
我心中的净土,漂泊到了何方?
眼中涟涟的泪水,怎样才能爽爽快快的滴下?
给心灵找片净土作文 [20]
老家地方很小,闭上眼睛就数得清有几条山梁,几条沟。山梁上的树也不一样,阳面梁是出木耳的青冈树,阴面是橡子树杂灌林,多用来作柴火。
先说山梁的名字吧。家乡最高的山梁叫混人包,相传很早很早以前,有个皇帝想到这儿建皇宫。派人来察看,那人数了很多次,周围山包只有99个,建皇宫必须要百个才行,数的人一直忘记他脚下的山包。这个混蛋,就这样让我家乡一直没成皇城,就留下个混人包地名,算起来也是千古奇怨吧。你想,成了皇城,好歹我也是皇城根的人。
千百年来家乡人一直回忆并憎恨这段不该发生的错,每到腊月围火夜话,这个错误的考察人必将再被骂一次,这样代代相传,主要就是要说,咱们差点成了皇帝身边的`臣民。
这个梦一样的传说,让冬天老辈喝酒,听完薛仁贵征东,薛丁山征西后,不停地记起。当然,添枝加叶是少不了的。年轻人对新聚进门的媳妇讲时,更是添盐加醋,神龙活显。
远梦不能当饭吃喂,遥遥相对西边高山叫蔡山岭,岭上住户人家不多,岭中一条羊肠道多成天梯,上岭下岭冬季就断了路。
岭腰间有一溶洞,洞中一股清泉冲出绝壁,仿若天上之水,四季不断。
家乡人神侃这水冬暖夏凉,溶洞口冬冒热气,水确实清,确实冰。洞数十丈高,飞流下来把山下石头硬冲出一滩,自然也叫龙洞滩。
冬季水过处高高的冰柱象白龙爬在绝壁,数丈长很吓人。不知多少年冲击,石滩很深,水乌油油的看不见底,不结冰。
离龙洞滩最近的地方,家乡打了几个月牙儿小水田,把冷水引入这袖珍田中。田中产水稻,当地叫谷子。这几个田中产出的谷子磨成大米后,不得了了,特别香。
据说,当年皇帝想在这建皇宫就是因这大米之故,由于皇城没建成,那这米是一定要吃的,于是这米成了贡品。是贡品,价自然高,家家想种,想办法引龙洞水,再造多田,选其良种,大搞发家致富。
偏偏,除原来那几月牙田香味依旧,其它全成普通大米。屡试屡败,不得其解,疑惑至今。家乡人自我解脱,说物以稀为贵,一多就贱了。
山是好山,水是好水。
混人包下就是四方地,再往下,东边最低山头叫玉皇观,有庙叫铁老爷庙,西边近龙洞水山叫青龙观,啧啧,听这名儿起的,有点皇家味道。
家乡世代不富不贫,徒留下些山名传说,仅留下几个袖珍田的贡米。山依旧在,水仍在流,米未成稀罕物,倒是传说越传越奇。
当老年人还在津津乐道时,猛然发现,青年人已无兴趣听这传说,并有不屑之态。难道是北边的牢固关,南边的棋盘关打通了隧道,高速路一通,漏了地脉?人都变了吗,代代相传的,能让家乡引以为骄傲的事,他们不在意了?错在哪儿了呢?乡亲在反省。
青年更务实吧,一切皆虚幻,唯真实才填充生活。他们活在当下,子虚乌有的故事太老了,带不来精神富有,更给不了最真实的富贵。
只有我还记得,那山那水。 因为这儿是一片净土。
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