杨绛《老王》教案|杨绛《老王》教案（集锦二十篇）
发表时间：2020-05-29杨绛《老王》教案（集锦二十篇）。
一. 杨绛《老王》教案
1．以善良体察善良，培养学生的爱心、同情心。
2．理解、积累惶恐、荒僻、滞笨、愧作等词语。
3．熟读课文，了解叙述、描写等表达方式。
4．探究贯穿全文的线索和段落的有序安排。整体把握课文，体察人物思想感情。
5．揣摩本文意味深长语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。
引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣摩语言，深入领会语句的意味。
1.自读点拨法。本文是写人记事的散文，通过叙写与车夫老王的交往片断；刻画了虽穷苦卑微却纯朴善良的老王形象。学生诵读中以善良体察善良，感悟情感，陶治性情。教师点拨、突出作品提出的关怀不幸者的写作意旨。
2.合作探究法。阅读中关乎作品情感、材料组织等问题，鼓励学生大胆质疑，合作研讨解决。
同学们，正如歌曲中所呼唤的只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些残酷。爱是一种情感，更是一种美德，杨绛女士的《老王》将通过与车夫的交往，为我们诠释这一并不深奥的生活命题。
1．投影显示生字词，检查学生的预习情况。
2．学生所读课文，以善良体察善良，领会作者与人物的思想感情。
听读中发挥想像，头脑中再现鲜活的人物形象。
思考：本文是写人记事的散文，那么见于文中的老王是怎样一个形象呢?请学生自读课文谈出自己的阅读感知。作者对他的态度是怎样的？
学生积极回答，教师归结：
从课文写老王的生活片断可以看出，老王穷苦卑微却纯朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。
作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视而是本着平等观念和人道主义精神去关心、爱护他。知道老王有夜盲症，就送给他大瓶鱼肝油。
3．学生分段诵读课文，概括要点，列出提纲。
教师作阅读提示：课文以我与老王的交往为线索，写老王的几个生活片断，条理有序，一脉相承。
学生归结：课文开头四段先写老王的职业生活缺陷、居住条件等情况。
4．合作研讨。
(1)文中作者的善良表现在哪里?老王的善良又表现在哪里?对揭示文章意旨的课文虽后一句话，你是怎样理解的?
(2)你怎样看待文中作者一家对老王的关爱?相对现实生活中见到的对不幸者、弱者的冷漠，你认为现代人缺失的是什么?
(3)写人记叙文的构思中既要从众多事件中精选最能体现中心的材料，又要安排文章的谋篇布局，也即组材，那么本文段落安排有什么特色?又给我们怎样的启示呢?
学生小组讨论解疑，教师点拨、明确：
(1)作者的善良有许多表现：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。作者的善良还表现在关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良，知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。
老王的善良也有许多表现：愿意给我们带送冰决，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
结尾一句话，应该这样理解：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到愧作。
(2)从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来没请他坐坐喝口茶水是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了．还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。
(3)作者对琐碎材料的组织以成有机整体，是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段写老王的'三点基本情况是按逻辑顺序，正因谋生的困难，收入少，所以生活清贫。下面三段是按时间顺序。
除段落安排有序之外，还设置了贯穿全文的线索，即是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮，一路说说闲话，作者平易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，送他鱼肝油，可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮，没法坐了，作者还是很关心老王，对老王有好处，所以老王总觉得欠了一笔人情，在生命最后的日子里也要表示感谢。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机的整体。
5．杨绛女士的文学语言朴素本色，却灵气飞扬，别有韵味，试比较下列三组语句在语意、感情色彩、表达效果上的不同，体会作者遣词造句的匠心。你还能举出文中类似的语句吗?（参见课后练习）
6．说话训练。
爱是人间的春风，是生命的源泉，缺乏爱心的社会将会是一片沙漠，一片荒原。通过与街头墙角那些摆小摊、扫大街、捡破烂的沟通、交流，对你一定很有触动，请学生说出自己的感受和体会。
1．教师讲解：写人为主的记叙文，大多是通过一个或几个典型细节，通过对人物的外貌、语言、行动、心理的生动描写，来表现人物的思想性格、精神风貌，勾勒人物形象。
怎样写好这类文章呢?
(1)确定写作对象。要选择自己最熟悉，对自己有影响，和自己有交往，又有典型事例能突出他某一方面特征的人。
(2)选好了写作对象后，根据你的了解，想一想哪些事例给你留下了深刻的印象。然后进一步思考从你们的交往过程中，也就是从你准备选用的事例中，抽出共性的东西。这一共性，恰是要突出表现的中心思想。当确定了中心后，再从多件事例中精选最能体现中心的材料。
比如文中老王离世前一天硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢，最能见出老王的心地善良。
(3)第三步，为了有效地突出中心，想一想哪个事例应当详写，哪些事例可以略写。
(4)第四步要考虑的是如何安排这些事例，先写哪个，后写哪个。从哪个角度人手，怎样收束全文，这几个事例以什么为线索将其串连起来。考虑基本成熟，可以简要列出提纲。如本文段落的有序安排。
(5)下笔成文。书写时，头脑中浮现出人物的形象和事情的经过，要带着情感去回忆，力求一气呵成。成文后，改换欣赏者的身份默读此文，进行修改、润饰。
2．投影显示以下文题，请学生任选其中一题说出自己的写作构想。
(2)他(她)是一个的人(如：勤奋好学、助人为乐、热爱生活、乐观、充满爱心)
二. 杨绛《老王》教案
●教学目标
知识目标
1．理解、积累“惶恐、荒僻、滞笨、愧怍”等词语。
2．熟读课文，了解叙述、描写等表达方式。
能力目标
1．整体把握课文，体察人物思想感情。
2．揣摩本文意味深长语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。
3．探究贯穿全文的线索和段落的有序安排。
德育目标
以善良体察善良，培养学生的爱心、同情心。
●教学重点
引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣摩语言，深入领会语句的意味。
●教学难点
全面准确地理解课文内容，探究材料安排的特点。
●教学方法
1．自读点拨法。本文是写人记事的散文，通过叙写与车夫老王的交往片断，刻画了虽穷苦卑微却纯朴善良的老王形象。学生诵读中以善良体察善良，感悟情感，陶治性情。教师点拨、突出作品提出的关怀不幸者的写作意旨。
2．合作探究法。阅读中关乎作品情感、材料组织等问题，鼓励学生大胆质疑，合作研讨解决。
●教具准备
多媒体CAI课件、录音机及磁带、投影仪及胶片、打印好的文字资料
●课时安排
1课时
●教学过程
［教学要点］
探究课文内容，引导学生揣摩记叙文的语言特点。
［教学步骤］
一、导语设计
（背景音乐：《让世界充满爱》）
同学们，正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些残酷。爱是一种情感，更是一种美德，杨绛女士的《老王》将通过与车夫的交往，为我们诠释这一并不深奥的生活命题。
二、指导自读，把握文意
1．投影显示生字词，检查学生的预习情况。
（1）注音
塌败（tā） 取缔（dì） 伛（yǔ） 翳（yì） 骷髅（kū lóu）
绷（bēng） 滞笨（zhì） 愧怍（zuò）
（2）释义
塌败：塌陷破败。
滞笨：呆滞笨拙。
取缔：明令取消或禁止。
愧怍：惭愧。
2．学生所读课文，以善良体察善良，领会作者与人物的思想感情。
听读中发挥想像，头脑中再现鲜活的人物形象。
思考：本文是写人记事的散文，那么见于文中的老王是怎样一个形象呢？请学生自读课文，谈出自己的阅读感知。作者对他的态度是怎样的？
学生积极回答，教师归结：
从课文写老王的生活片断可以看出，老王穷苦卑微但纯朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。
作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视而是本着平等观念和人道主义精神去关心、爱护他。如知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油；总是照顾他的生意等。
3．学生分段诵读课文，概括要点，列出提纲。
教师作阅读提示：课文以“我”与老王的交往为线索，写老王的几个生活片断，条理有序，一脉相承。
学生归结：课文开头四段先写老王的职业生活缺陷、居住条件等情况。下面三段则回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“文革”时期，他的生计越来越艰险。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。
4．合作研讨。
（1）文中作者的善良表现在哪里？老王的善良又表现在哪里？对揭示文章意旨的课文最后一句话，你是怎样理解的？
（2）你怎样看待文中作者一家对老王的关爱？相对现实生活中见到的对不幸者、弱者的冷漠，你认为现代人缺失的是什么？
（3）写人记叙文的构思中既要从众多事件中精选最能体现中心的材料，又要安排文章的谋篇布局，也即组材，那么本文段落安排有什么特色？又给我们怎样的启示呢？
学生小组讨论解疑，教师点拨、明确：
（1）作者的善良有许多表现：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。作者的善良还表现在关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良，知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。
老王的善良也有许多表现：“愿意给我们带送”冰决，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
结尾一句话，应该这样理解：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。
（2）从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。
（3）作者对琐碎材料的组织以成有机整体，是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段写老王的三点基本情况是按逻辑顺序，正因谋生的困难，收入少，所以生活清贫。下面三段是按时间顺序。
除段落安排有序之外，还设置了贯穿全文的线索，即是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮，一路说说闲话，作者平易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，送他鱼肝油，可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮，没法坐了，作者还是很关心老王，对老王有好处，所以老王总觉得欠了一笔人情，在生命最后的日子里也要表示感谢。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机的整体。
5．杨绛女士的文学语言朴素本色，却灵气飞扬，别有韵味，试比较下列三组语句在语意、感情色彩、表达效果上的不同，体会作者遣词造句的匠心。你还能举出文中类似的语句吗？
（投影）
（1）①他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相同。
②他送的冰比前一个三轮工人送的大一倍，冰价相同。
（2）①我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”
②我笑着说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”
（3）①我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。
②我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地站立在门口。
明确：（1）①句“前任”一词简练之至，大词小用，又很风趣。
（2）①句“强笑”一词，不但准确，而且含蓄，透露自己见到老王病成那个样子，还拿东西来谢“我们”，心里有说不出的悲酸和感动。
（3）①句说“镶嵌在门框里”，夸张的手法，强调了老王步履维艰，身体僵直的形态。
6．说话训练。
爱是人间的春风，是生命的源泉，缺乏爱心的社会将会是一片沙漠，一片荒原。通过与街头墙角那些摆小摊、扫大街、捡破烂的沟通、交流，对你一定很有触动，请学生说出自己的感受和体会。
三、写作指导
1．教师讲解：写人为主的记叙文，大多是通过一个或几个典型细节，通过对人物的外貌、语言、行动、心理的生动描写，来表现人物的思想性格、精神风貌，勾勒人物形象。
怎样写好这类文章呢？
（1）确定写作对象。要选择自己最熟悉，对自己有影响，和自己有交往，又有典型事例能突出他某一方面特征的人。
（2）选好了写作对象后，根据你的了解，想一想哪些事例给你留下了深刻的印象。然后进一步思考从你们的交往过程中，也就是从你准备选用的事例中，抽出共性的东西。这一共性，恰是要突出表现的中心思想。当确定了中心后，再从多件事例中精选最能体现中心的材料。比如文中老王离世前一天硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢，最能见出老王的心地善良。
（3）第三步，为了有效地突出中心，想一想哪个事例应当详写，哪些事例可以略写。
（4）第四步要考虑的是如何安排这些事例，先写哪个，后写哪个。从哪个角度入手，怎样收束全文，这几个事例以什么为线索将其串连起来。考虑基本成熟，可以简要列出提纲。如本文段落的有序安排。
（5）下笔成文。书写时，头脑中浮现出人物的形象和事情的经过，要带着情感去回忆，力求一气呵成。成文后，改换欣赏者的身份默读此文，进行修改、润饰。
2．投影显示以下文题，请学生任选其中一题说出自己的写作构想。
（1）我的________________（爸爸、妈妈、老师、好友……）
（2）他（她）是一个______________的人（如：勤奋好学、助人为乐、热爱生活、乐观、充满爱?心……）?
（3）我逐渐了解了他（她）
（4）其他：童年的伙伴、挚友、手足情深……
四、课堂练习
阅读文段，回答问题。（分发打印好的文字资料）
朋友给我讲了一件真事。
说有一屠户从集市上买来一头牛，这头牛体格健壮，肚大腰圆。屠户满心欢喜地把牛牵回家，提刀近前准备开宰。这时，牛的眼睛里已是满含泪水，屠户知道，牛是通人性的，它已经预感到自己的命运了。但屠户还是举起了刀子。突然，牛的两条前腿“扑通”跪下，牛的眼睛里泪如雨水。屠户从事宰业已十多年，倒在刀下的牛不计其数，牛在临死前掉泪他见得多了，但牛下跪还是头一次见到。屠户来不及多想就手起刀落，然后，对牛剥皮开膛。当打开牛的腹腔时，屠户一下子惊呆了，手中的刀咣当落地——在牛的子宫里，静静地躺着一头小牛犊。屠户这才知道，牛为什么双腿下跪，它是在为自己的孩子苦苦哀求啊。屠户沉思良久，破例作出了一个决定，______________________________________ 。
这个故事深深地震撼了我，还有什么语言能够代替那神圣的一跪呢？所有的母爱，其实表达起来都是这样简单，它没有做作，没有张扬，有的只是极普通却又撼人心魄的细节啊！
1．文中的“犊”读作____________，文中“震撼”一词的近义词是____________。
2．当屠户向牛举起屠刀时，泪如雨下的牛的两条前腿为什么跪下？（请用文中语句回答）
3．文中写屠户“沉思良久，破例作出了一个决定”，根据上下文，揣摩理解：他“沉思”的是什么？他将会作出怎样一个决定？
4．请为本文拟一个小标题______________ 。
5．本文表现的主题是什么？请你用课外积累的一个词语或一个诗句概括回答。
6．本文最感人的地方在哪里？为什么？用简明的语言谈谈你的理解和体会。
参考答案：
1．dú 撼人心魄
2．它是在为自己的孩子苦苦哀求啊。
3．略（为开放性题目，不求统一答案，只要合情合理，言之成理即可）
4．生命的跪拜或生命之爱
5．歌颂对生命的保护和母爱的伟大。“慈母手中线，游子身上衣”，养育之恩。
6．略。
五、课堂小结
读杨绛的《老王》，见于文中写老王艰难困苦的生活和善良厚道的品格，我们能体察出作者对不幸者关爱的呼吁。的确，正如一位哲人说，送人玫瑰，历久犹有余香。愿我们的真爱能够克服现实世界中太多的自私、冷漠、残酷，那样将会是阳光灿烂、春意荡漾。让我们在《让世界充满爱》的歌声中收束本文的学习。
六、布置作业
1．试以老王为第一人称，改写文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。
2．仿照例句，以“友情”为内容写句子。
例句：生活是什么？生活是一本无字的书，生活是一条崎岖的路，生活是一首奋进的歌。
仿句：________________________________________________________ 。
（提示：运用排比、比喻句即可）
●板书设计
老王
杨绛
●活动与探究
一、探究性思维训练
1．“据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候他‘脑袋慢’‘没绕过来’‘晚了一步’，就‘进不去了’，他感叹自己‘人老了，没用’。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。”当时受什么思想支配，连蹬三轮的都要组织起来？这种政策好不好？
2．“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。作者一家当时受到了冲击，处境并不好，她为什么还觉得自己是“幸运的人”，而感到愧怍？
二、以善良去体察善良。仔细观察生活中的那些弱者和不幸者，从他们身上挖掘人性中的'至真的闪光点，仿照本文的组材写一个片断
三、开放探究
阅读荒煤的《有了爱，便有了一切》，回答文后题目。
元月29日上午9时20分，我来到冰心老人的门前。正要敲门，却看到上面贴着4个字“遵医谢客”。我不禁犹豫起来，又缩回了手。后来又想，既然已经来了，进去看老人一眼就走吧，终于敲开门。冰心老人的女婿陈恕同志接待了我。我走进客厅，一边脱外衣，一边说：“她要躺着就别动了，我看一眼就走。”
没想到，陈恕带我到老人书房里去，冰心大姐已经端坐在那宽大的、好像摆满了盛开的水仙花大桌子面前了，正在给她的宠爱的大白猫咪喂吃的哩，她和我握手时笑道：“我真没想到你今天来！”
我仔细地看看大姐，放下心来，她脸色很好，谈话间经常笑容满面，随时说出一些幽默的语言，使人感到她心情愉快，身体健康，真不像进入93岁的老人。
我把一个印有《荒煤文艺生涯60周岁》印记的一个红色塑料包和一本我纪念周恩来的文集——《永恒的纪念》送给她。大姐抚摸一下那鲜红的塑料包，高兴地笑道：“这么红！”我又打开《永恒的纪念》这本书，指着目录告诉大姐，这里都是我回忆周恩来的文章，您就看去年新写的两篇——《你是怎么想的》与《我在狱中听到周恩来的心声》就可以了。大姐顿时就问：“这是为什么？”我说怕她看多了太累。大姐说，关于总理，应该多写写，许多事情，年轻人不知道。她接着就提到她给我编的那本《周恩来与艺术家们》写的序言。我顿时清楚地回忆起老人那句话：“……总理是中国亘古以来付予的‘爱’最多而且接受的‘爱’也最多的一个人物。”
这时候，冰心老人突然双手捂住脸，耸动着双肩，发出抽泣声。我又激动又紧张，也说不出话来，只是紧紧抚摸着大姐的手臂，希望她平静下来。一会儿，大姐掏出手绢拭干眼泪，又回忆道：“我有两次到周恩来那里去，都是吃晚饭的时候，有一次留我在那里吃饭，真是四菜一汤，那一样荤菜，还是炒鸡蛋！现在的人……”大姐又情不自禁地捂着脸抽泣起来。我不禁搂着大姐的肩头，感到一阵泪光闪耀在眼前……
大姐叫陈恕拿来三本书，一本是陈恕编的《关于女人和男人》，一本是舒乙编的《冰心九旬文选》，一本是《清澈人生》，由大姐签字后送给我。这真是1993年新春获得的最珍贵、最厚重的礼物了。大姐告诉我，她在关于男人那些篇章里，写的许多老作家我都可能认识，但她还想写两篇，写写刚刚去世的沙河和艾芜。大姐这时叹道：“现在文学界，我最大了，夏衍、巴金都比我小，叶圣陶老人还在的时候，我开玩笑地说，我是一人之下，万人之上。现在我真是最大的一个了！”然后大姐点着头对我说：“你今年才80岁，我整整大你13岁，真是一个小弟弟！”忽然又问起我来：“荒煤，你怎么起了这样一个名字？”我说：“那时候，认为自己是一颗荒野中不能燃烧的煤场，那时候我才19岁。”大姐却立刻笑道：“你现在已经燃烧起来了……”我当然知道，也很感谢，这是大姐对我的鼓励。可是我心里却突然泛起一阵疑惑：
我终于和冰心大姐告别了，一个多小时的欢聚，却给我带来许多难以平静的心情。我不能忘却，冰心老人在短短的一瞬间提到周恩来不能抑制的两次抽泣，我也时时翻翻她那三本书中许多真诚、乐观、温情、秀丽的文字，我也不禁常常面对大姐离别时赠我的一张名片发出思考。
这是一张鲜丽粉红色的名片，在右角有谢冰心三个字，下面直写着1992．10．5。中间是一个一寸见方的烫金的寿字。这是去年她92岁诞辰时朋友印赠给她的，总共只印了92张，供大姐赠送给她比较亲近的朋友们；上面还有号码：我得到的这一张是86号。我当时就感到庆幸，我还不是最后得到这个名片的人——后来又莫名其妙地产生了一个可笑的念头：这也许预示着我这个小弟弟至少还可写到86岁。而这张名片的背面却印了冰心老人的手迹：“有了爱，便有了一切。”
我反复读着这句话，我才觉得有一点领悟：冰心大姐之所以“从来不觉老”，就是因为她始终保持着一颗爱心，爱祖国，爱人民，爱那永远耕耘不息的文学园地，爱朋友以至一代又一代正在成长的孩子们！因而她也有了一切：祖国和人民的信赖、尊敬，永远有待开拓的文学事业对她不尽的期待，朋友和孩子们对她的热爱和敬爱！
1．文中写冰心老人提到周总理不能抑止的两次哭泣，反映了什么？
2．“我也不禁搂住大姐的肩头，感到了一阵泪光闪耀在眼前……”的含义是什么？
3．“总理是中国亘古以来付予的‘爱’最多而且接受的‘爱’也最多的一个人物。”的含义是什么？
4．冰心老人还想再写两篇文章，表现了老人怎样的精神？
5．画线句子运用了怎样的修辞手法？表现了作者什么品质？
6．“我才觉得有一点领悟”作者领悟了什么？
7．你读过冰心的哪些文章，给你什么感受？
参考答案：
1．反映了冰心老人对周总理那种真挚的感情。
2．和冰心老人情感产生共鸣，深情缅怀总理。
3．总理把爱全部献给了祖国和人民，人民无限爱戴他。
4．从不觉老，永不停笔，热爱永远耕耘不息的文学园地。
5．排比。真诚、谦虚、热爱事业
6．有了爱，便有了一切。
7．略。
●备课资料
一、时文超市
1．荐读杨绛的《风》
风
杨绛
为什么天地这般复杂地把风约束在中间？硬的东西把它挡住，软的东西把它牵绕住。不管它怎样猛烈的吹，吹过遮山的山峰，洒脱缭绕的树林，扫过辽阔的海洋，终逃不到天地以外去。或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样。
也许最平静的风，还是拂拂微风。果然纹风不动，不是平静，却是酝酿风暴了。蒸闷的暑天，风重重地把天压低了一半，树梢头的小叶子都沉沉垂着，风一丝不动，可是何曾平静呢？风的力量，已经可以预先觉到，好像蹲伏的猛兽，不在睡觉，正要纵身远跳。只有拂拂微风最平静，没有东西去阻挠它：树叶儿由它撩拨，杨柳顺着它弯腰，花儿草儿都随它俯仰。门窗里任它出进，轻云附着它浮动，水面被它偎着，也柔和地让它搓揉。随着早晚的温凉、四季的寒暖，一阵微风，像那悠远轻淡的情感，使天地浮现出忧喜不同的颜色。有时候一阵风是这般轻快，这般高兴，顽皮似的一路拍打拨弄。有时候淡淡的带些清愁，有时候润润的带些温柔；有时候亢爽，有时候凄凉。准说天地无情？它只微微地笑，轻轻地叹息，只许抑制着的风拂拂吹动，因为一放松，天地便主持不住。
假如一股流水，嫌两岸束缚太紧，它只要流、流、流，直流到海，便没了边界，便自由了。风呢，除非把它紧紧收束起来，却没法儿解脱它。放松些，让它吹重些吧；树枝儿便拦住不放，脚下一块石子一棵小草都横身子伸着臂膀来阻挡。窗嫌小，门嫌狭，都挤不过去。墙把它遮住，房子把它罩住。但是风顾得这些么？沙石不妨带着走，树叶儿可以卷个光，墙可以推倒，房子可以掀翻。再吹重些，树木可以拔掉，山石可以吹塌，可以卷起大浪，把大块土地吞没，可以把房屋城堡一股脑儿扫个干净。听它狂嗥狞笑怒吼哀号一般，愈是阻挡它，愈是发狂一般推撞过去。谁还能管它么？地下的泥沙吹在半天，天上的云压近了地，太阳没了光辉，地上没了颜色，直要把天地捣毁，恢复那不分天地的混沌。
不过风究竟不能掀翻一角青天，撞将出去。不管怎样猛烈，毕竟闷在小小一个天地中间。吹吧，只能像海底起伏鼓动着的那股力量，掀起一浪，又被压伏下去。风就是这般压在天底下，吹着吹着，只把地面吹成一片凌乱，自己照旧不得自由。末了，像盛怒到极点，不能再怒，化成恹恹的烦闷懊恼；像悲哀到极点，转成绵绵幽恨；狂欢到极点，变为凄凉；失望到极点，成了淡漠。风尽情闹到极点，也乏了。不论是严冷的风，蒸热的风，不论是哀号的风，怒叫的风，到末来，渐渐儿微弱下去，剩几声悠长的叹气，便没了声音，好像风都吹完了。
但是风哪里就吹完了呢。只要听平静的时候，夜晚黄昏，往往有几声低吁，像安命的老人，无可奈何的叹息。风究竟还不肯驯伏。或者就为此吧。天地把风这般紧紧的约束着。
提示：在作者笔下，无影无形的风被刻画得动感十足，人性十足。作者从多种视角出发，由不同角度刻绘风的各种情态，兼之以拟人化的手法，使风由无形变得有形，由平常变得生动，由一个小小的话题生发出了无穷的内容，使行文内在脉络清晰，结构紧凑完整。
2．荐读罗伟章的《独腿人生》
独腿人生
应朋友之约，去他家议事。这是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢别墅里。别墅是为有私车的人准备的。因此与世俗的闹市区总保持一段距离。我没有私车，只得乘公交车去。下车之后，要到朋友的别墅，若步行，紧走慢赶，至少也要40分钟。眼看离约定的时候就快到了，我顺手招了一辆人力三轮车。
朋友体谅我的窘迫，事先在电话中告知：若坐三轮，只需3元。为保险起见，我上车前还是问了价。“5元。”车夫说。我当然不会坐，可四周就只有这辆三轮车。车夫见我犹豫，开导我说：“总比坐出租合算吧，出租车起价就是6元呢。”这个帐我当然会算，可5元再加1元，就是3元的两倍，这个帐我同样会算。我举目张望，希望再有一辆三轮车来。车夫说：“上来吧，就收你3元。”这样，我高高兴兴地坐了上去。
车夫一面蹬车，一面以柔和的语气对我说：“我要5元其实没多收你的。”我说：“人家告诉我，只要3元呢。”他说，“那是因为你下公交车下错了地方，如果在前一个站，就只收3元。”随后，他立即补充道：“当然，我还是收你3元，已经说好的价，就不会变。我是说，你以后来这里，就在前一站下车。”他说得这般诚恳，话语里透着关切，使我情不自禁地看了看他，他穿着这座城市经营人力三轮车的人统一的黄马甲，剪得齐齐整整的头发已经花白了，至少有55岁年纪。
车行一小段路程，我总觉得有点不大对劲，上好的公路，车身却微微颠簸，不像坐其他人的三轮车那么平稳，而且，车轮不是滑行向前，而是向前一冲，片刻的停顿之后，再向前一冲。我正觉得奇怪，突然发现蹬车的人只有一条腿！
我猛然间觉得很不是滋味。……
前面是一带缓坡，我说：“这里不好骑，我下车，我们把车推过去。”他急忙制止：“没关系没关系，这点坡都骑不上去，我咋个挣生活啊？”言毕，快乐地笑了两声，身子便弓了起来，加快了蹬踏的频率。车子遇到坡度，便倔强地不肯前行，甚至有后退的趋势。他的独腿顽强地与后退的力量抗争着，车轮发出“吱吱”的尖叫，车身摇摇晃晃，极不情愿地向前扭动。车夫黝黑的后颈上高高绷起一股筋来，头使劲地向前耸，我想他的脸一定是紫红的，他被单薄的衣服包裹起来的肋骨，一定根根可数。他是在跟自己较劲，与命运抗争！
坡总算爬上去了，车夫重浊地喘着气。不知怎么，我心里原有的惆怅和悲凉竟然了无影踪，取而代之的是崇敬。
离别墅大门百十米远的距离，车夫突然刹了车。“你下来吧。”他说。
我下了车，给他5元钱。他坚决不收，硬是找回了两元钱。
我正要离去时，他不好意思地说：“我本来应该把你送进门的，可那是一幢高级别墅，往别墅里去的人，至少应该坐出租车啊……我怕被你朋友看见……”
我的眼泪流了下来。我天生是不大流泪的人。
……
（选自《中学生早读》有改动）
提示：可把《独腿人生》与《老王》比较一番，看看车夫身上共有的优秀品质是什么？文中的车夫为人诚恳，关心他人，耐心地向“我”解释车价，介绍乘车路线；不怕困难，身残志坚，乐观地对待人生，积极与命运抗争；讲信誉，自尊自爱，坚持收3元钱。
三. 杨绛《老王》教案
一、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。
二、家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。----杨绛
三、忠、正、智、勇。
四、秋天来了，树叶开始飘落，真是一叶知秋啊！
五、酒店采用法国著名"凡尔赛"艺术风格宫殿式大堂，流光溢彩，极尽繁华尊贵，尽显皇者气派。
六、收拾，是一种筛选必要物品的工作。换句话说，收拾就是要扪心自问某条件物品与当下的自己是不是确定关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。
七、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”.因为只是没发酵的死面，没一点空气。
八、我歌颂粉笔。它给予我学问，勾勒我的灵魂，指点我的前程，那美丽的粉笔不正是您的化身吗?多谢您，老师!
九、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周
十、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。——杨绛
十一、失恋一次，听懂了所有情歌。
十二、没有你，就算世界毁灭了也跟我没关系。如有你，就算世界毁灭我也不会放开你。
十三、她吓得心头恰像千万个铁褪在打似的，一回儿上一回儿下，半句也对不出，半步也行不动。
十四、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》
十五、早晨起床笑一笑，一天伊始心境好；出门见人笑一笑，温馨问候都送到；工作起来笑一笑，好运到来烦恼消；下班回家笑一笑，全家开心乐淘淘。世界微笑日，愿你常微笑，生活幸福又完美！
十六、你的问题在于读的太少而想的太多。--杨绛
十七、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐
十八、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。----白居易
十九、闺蜜就是坐在一起即使我说的前言不搭后语，你也懂，即使什么也不说，也不会感到尴尬。
二十、你工作我疲惫，你伤心我落泪，你心烦我无味。因此收到短信，一定在笑，轻启朱唇，浅露酒窝；读完短信，一定要开心，闭目回味，感受真情。想念的人奉上
四. 杨绛《老王》教案
一、人生就像一杯没有加糖的`咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香；人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情；人生就是一条坎坷曲折的路，即使不断的跌倒，也一定要爬起来，坚持自己的梦想。记住，这一秒不放弃，下一秒就会有希望。
二、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可补，可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。
三、如若不是你，我怎舍得伤了自己。
四、对你的爱，比大海更深，比平原更辽阔；对你的情，比天更高，比宇宙更无际；爱你的每一分钟，我愿付出我的所有；亲爱的，端午节到了，我更加的爱你。
五、成为空气、山泉，融进绿色的土地，去消弭人和自然的距离，去野!
六、溪流里（next88），不时传来清亮的溅水声。
七、给我一杯能烫死人的咖啡，让我的心随着咖啡慢慢地冷静下来。
八、据说，希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。
九、故乡的一切都充满灵性，那山，那树，甚至是泥土，无不散发着一种回忆的芬芳。但是真正让我们老泪纵横的并不是故乡，而是在外的艰辛和在家的甜蜜交织在一起，使我们百感交集。
十、平安夜s人事件，犯人就是Q！
十一、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
十二、双手烤着，生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。
十三、天生万物，人为万物之灵。天地生人的目的，该是堪称万物之灵的人。人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在人自身。
十四、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
十五、誓言不一定尽如人意，但每个人都必须对誓言负责。――埃斯库罗斯
十六、春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥
十七、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。——杨绛
十八、我只是一杯清水，不是肥皂水，我不会吹泡泡。
十九、Arelationshipshouldbebetweentwopeople,notthewholeworld.爱情是两个人的事，与旁人无关。
二十、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。----杨绛
五. 杨绛《老王》教案
3.爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。
4.惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
5.丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
6.创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。
7.读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。
8.夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。
9.父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。
10.几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
11.据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
12.懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
13.离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
15.灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
17.默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。
18.年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。
19.人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
20.人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
21.人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
22.人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
23.人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
24.人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
25.人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
27.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿。
28.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
29.所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。
30.他发誓说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”
六. 杨绛《老王》教案
1、我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜；不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大？——杨绛《将饮茶》
2、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
3、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛
5、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。——杨绛
6、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。——杨绛
7、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。——杨绛
8、我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。——杨绛
七. 杨绛《老王》教案
1、我认为命运最不讲理。
2、有了信仰，人生才有价值。
3、灵魂的美恶，不体现在肉体上。
4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
5、修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。
6、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
7、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
8、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
9、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
10、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
11、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
12、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
13、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
14、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
15、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
16、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
17、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
18、我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
19、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
20、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
21、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
22、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
23、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
24、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
25、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
26、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
27、我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢?
28、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。
29、读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。
30、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛
31、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
32、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
33、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”、因为只是没发酵的死面，没一点空气。
34、唯有身处卑微的`人，最有机缘看到世态人情的真相——杨绛
35、父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。
36、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。
37、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。
38、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
39、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
40、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。——杨绛
41、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。——杨绛
42、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
43、人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛
44、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——杨绛
45、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。——杨绛
46、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
47、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
48、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。——杨绛
49、我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。——杨绛
50、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
八. 杨绛《老王》教案
1、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。
2、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
3、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
4、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
5、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
6、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
7、灵魂的美恶，不体现在肉体上。
8、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
9、年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。
10、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。
11、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
12、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
13、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
14、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
15、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。
16、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
17、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
18、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
19、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
20、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
21、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
22、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。
23、读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。
24、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
25、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
26、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
九. 杨绛《老王》教案
【教学目标】
１、知识目标：
⑴ 理解、积累“惶恐、荒僻、滞笨、愧怍”等词语。
⑵ 熟读课文，了解叙述、描写等表达方式。
２、能力目标：
⑴ 整体掌握课文，体察人物思想感情。
⑵ 揣测本文意味深长语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。
⑶ 探究贯穿全文的线索和段落的有序布置。
３、德育目标：
以善良体察善良，培养学生的爱心、同情心。
【教学重点】
引导学生理解作者对倒霉者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣测语言，深入领会语句的意味。
【教学难点】
全面准确地理解课文内容，探究资料布置的特点。
【教学方法】
１、自读点拨法： 本文是写人记事的散文，通过叙写与车夫老王的交往片断，刻画了虽穷苦低微却质朴善良的老王形象。学生诵读中以善良体察善良，感悟情感，陶治性情。教师点拨、突出作品提出的关怀倒霉者的写作意旨。
２、合作探究法： 阅读中关乎作品情感、资料组织等问题，鼓励学生大胆质疑，合作研讨解决。
【教具准备】
多媒体 CAI 课件、录音机和磁带、投影仪和胶片、打印好的.文字资料
【课时布置】
１课时.
【教学过程】
〖教学要点
探究课文内容，引导学生揣测记叙文的语言特点。
〖教学步骤
一、导语设计
（背景音乐：《让世界充溢爱》）
同学们，正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些严酷。爱是一种情感，更是一种美德，杨绛女士的《老王》将通过与车夫的交往，为我们诠释这一并不深奥的生活命题。
二、指导自读，掌握文意
１、投影显示生字词，检查学生的预习情况：
⑴ 注音：
塌败（tā） 取缔（dì） 伛（yǔ） 翳（yì） 骷髅（kū lóu）
绷（bēng） 滞笨（zhì） 愧怍（zuò）
⑵ 释义：
塌败：塌陷破败。
滞笨：呆滞蠢笨。
取缔：明令取消或禁止。
愧怍：羞愧。
２、学生所读课文，以善良体察善良，领会作者与人物的思想感情。
听读中发挥想像，头脑中再现鲜活的人物形象。
考虑：本文是写人记事的散文，那么见于文中的老王是怎样一个形象呢？请学生自读课文，谈出自身的阅读感知。作者对他的态度是怎样的？
学生积极回答，教师归结：
从课文写老王的生活片断可以看出，老王穷苦低微但质朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的倒霉者。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其质朴的好人。
作者对老王这样的倒霉者不是冷漠、蔑视而是本着平等观念和人道主义精神去关心、保护他。如知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油；总是照顾他的生意等。
３、学生分段诵读课文，概括要点，列出提纲。
教师作阅读提示：课文以“我”与老王的交往为线索，写老王的几个生活片断，条理有序，一脉相承。
学生归结：课文开头四段先写老王的职业生活缺陷、居住条件等情况。下面三段则回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“文革”时期，他的生计越来越艰险。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。
４、合作研讨：
⑴ 文中作者的善良表示在哪里？老王的善良又表示在哪里？对揭示文章意旨的课文最后一句话，你是怎样理解的？
⑵ 你怎样看待文中作者一家对老王的关爱？相对实际生活中见到的对倒霉者、弱者的冷漠，你认为现代人缺失的是什么？
⑶ 写人记叙文的构思中既要从众多事件中精选最能体现中心的资料，又要布置文章的谋篇布局，也即组材，那么本文段落布置有什么特色？又给我们怎样的启示呢？
学生小组讨论解疑，教师点拨、明确：
⑴ 作者的善良有许多表示：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。作者的善良还表示在关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的孩子也像她一样善良，知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。
老王的善良也有许多表示：“愿意给我们带送”冰决，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表示在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
结尾一句话，应该这样理解：一个社会总有幸运者和倒霉者，幸运者有责任关爱倒霉者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，协助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。
⑵ 从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差异很大，不过是幸运与倒霉造成的差异。所谓幸与倒霉，包括天赋条件、生长条件、生理条件，幸运者只有关爱倒霉者的责任，没有歧视倒霉者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很负疚的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱经常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。总之，对倒霉者怀有一颗爱心，才干这么关心人，保护人。
十. 杨绛《老王》教案
1、拼音：jiàng
2、杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演；杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册，96岁出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。2016年5月25日，杨绛逝世，享年105岁。
3、杨绛（1911年7月17日—2016年5月25日），本名杨季康，江苏无锡人，中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家，钱锺书夫人。
4、高绛：高挂绛帐
5、动词：染为绛色。如：绛天（把天空染为绛色）
6、绛采：红色文采
7、杨绛的绛是念jiang的，而且在a上的音标是念第四声哦，跟降落的降一个音哦，绛蓝、绛紫、绛红里面绛的意思都是深，就是颜色深，绛蓝就是深蓝、绛紫就是深紫、绛红就是深红的意思，杨绛，钱钟书的夫人，中国著名的文学家，作品有《我们仨》、《洗澡》、《徘徊在人生边上》等。
8、千家姓：太原族。
9、陆绛，字魏卿，吴郡人也。主王地重才弱，必不能振，难将至矣。绛时随闲，抱闲颈乞代死，遂并见
10、绛矾：明矾之一种。由靑矾煅成，呈赤色，为透明结晶体。产于山西、安徽等地。可用于粉刷涂料及油漆。
11、渥绛：深红色。
12、形容词：（形声。从糸（mì）。本义：大红色）
13、绛笼：红色灯笼
14、绛姓的起源：
15、姓苑：晋穆公迁都於绛，后以邑为氏。
16、扩展资料：
17、魏绛，战国时晋国大臣。杨绛，钱钟书夫人，作家。
18、绛（jiàng）。杨绛（jiàng），1911年7月17日生于北京，本名杨季康，江苏无锡人，中国著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家、钱锺书夫人。杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演；杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册，96岁成出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。2016年5月25日，据人民日报李舫、发改委周南等多方消息，著名文学家、翻译家杨绛先生于25日凌晨逝世，终年105岁。
19、名词：古都名。春秋晋地。
20、魏绛（生卒年不详）：姬姓，魏氏，名绛，谥号为庄，故史称魏庄子，春秋时晋国卿。其先祖为庶人，与周同姓，因伐纣有功被周武王封于毕，于是以毕为姓。到毕万时，事晋献公，伐霍、耿，魏等国有功，封于魏，遂又以魏为姓。
21、杨绛的绛字有其他读音么绛字只有一个读音，其读音是jiàng（第四声）绛，jiàng，汉字，简体部首：纟部外笔画：6。总笔画：9。形声字，从糸（mì），声，为降省。本义为大红色。
十一. 杨绛《老王》教案
情操；关注不幸者的社会问题，培养平等观念和人道主义精神。
2．知识和能力方面：
①全面把握课文内容，领会作者与人物的思想感情。
②理清思路，把握老王的.性格特点。
③揣摩重点语句含义，体会作者遣词造语的匠心，掌握记叙语言的特点。
A．抓特征（性格）感悟独特的情感体验，学会关爱不幸者。
B．抓思路（组材），揣摩文章的章法结构，学习围绕中心选材的方法。
C．抓特色（语言），学习文章的遣词造语，学会说真话，做真人，
抒真情。
③课前准备：
A．熟读课文，把握生学词，扫清文字障碍，疏通课文。
B．搜集作家杨绛的有关资料。
C．课外阅读《洗澡》、《围城》等。
2．从前后课文的街接教学中导入做好情感铺垫，定向引题。
⑴课文介绍了老王哪些艰难的生活境况？记叙了与老王交往过程中的哪几件事？通过这些叙述与描写，你认为老王是一个怎样的人？
评价：一个孤苦伶仃但又老实厚道，有良心、关心人的人。
⑵作者一家是怎样的人？具体表现在哪些地方？
②老王再客气，也付给他应得的报酬。
善良③老王送来香油、鸡蛋，不让他白送，也给了钱。
④关心老王生活，三轮车改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活
⑤作者女儿知道老王有夜盲证，送给他大瓶鱼肝油。
⑶为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护？社会地位、生活条件比较优越的人往往胜不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人？
A，平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。只有平等意识，才会平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口水”是很抱歉的。
B，人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人、尊重个人对社会作出品的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。……总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人、爱护人。
结合每年9月20日公民道德建设宣传周，指导关注现实。
（一）指名朗读“有一天，我在家听到打门……那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”部分，讨论思考。
1．老王为什么在去世前给“我”送香油、鸡蛋？体现了老王怎样的性格特点？
2．老王说“我不是要钱”为什么最后还收了钱呢？你是怎样理解的？
老王怕“我”真的托人给我送钱，平白给“我”添麻烦。体现了老王的朴实、善良。
3．对课文结尾一句话，应怎样理解？
一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸运者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”
情节。
提示：展开充分合理的想像，重点突出老王的心理活动。（二）揣摩语言，结合课后研讨练习二完成。
1．“前任”一词很简练，大词小用，又有风趣。
酸和感激。
看似平淡，但静中有动，意味深长，有很强的表现力。
3．布置作业：试以第一人称，改写课文中老王给我“送鸡蛋、香油部分”。
善勤劳坚忍“穷人”
2．抓（思路）文脉，揣摩文章的章法结构，学习围绕中心选材。
3．抓（语言）特色，学习文章的遣词造语，学会说真话，抒真情。
在本课教学中，我主要采取建构主义的价值取向，立足发展学生的新课程理念，通过：“导学做评”四个环节，实施主体自我教育。这一点是基本的人文目标。
但在具体数学过程中，我又根据叙事性文体的特征，创造性地采取了“以读导写”的教学方法，即A抓特征（性格），感悟独特的情感体验，学会关爱不幸者（正好结合“公民道德实践宣传周”活动，突出“诚信”的主题）；B，抓思路，揣摩文章的章法结构，学习围绕中心选材的方法（选新颖的材料，人咬狗）；C，抓特色（语言）学习文章的遣词造语，学会说真话、做真人、抒真情（强调写“放胆文”）。直接将“三维目标”整合于教育教学的行为之中，突出语文的特征，有助于提高学生的综合素养。
十二. 杨绛《老王》教案
杨绛所诠释的人道主义，无一星半点的矫揉造作，她只是用自然凝炼的文字记录下现实谱写的哀转音符。那看似无风无浪的平静水面下，实则波涛暗涌，那是因为她将深沉的呼唤汇聚在泪珠与血水灌注的深海中了——尊重和平等——这上天赋予人类，却时常难以被理解并实践的美德！
幸运与不幸都非人们所能左右。侥幸拥有前者的人，也可以是不近人情，甚至穷凶极恶的；而当后者接踵而至时，仍能保有淳朴善良的品质和吃苦耐劳精神的人，难道不更令人肃然起敬吗？当天赋和环境等不可抗因素改变了一个人的某段人生轨迹时，又何需多言呢？
幸运与不幸全都是人们左右的。既生长在同一片土地，呼吸着同样的空气，同样用四肢——行走和做工，就有义务相互扶持。当偶然得幸者将鄙夷的视线划开可怜人枯槁干裂的皮肤时，他就是打破命运中和谐平衡的.愚者。
世上联系人们的大概是幸与不幸，爱与同情，在真正的理想社会中，至少每人拥有它们的总和应该均等。
【篇二：杨绛《老王》读后感】
从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会做出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了。还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。
【篇三：杨绛《老王》读后感】
相信读过这篇文章的人无不被悲苦不幸却善良真诚的老王深深打动。老王的感恩之心是平凡的，却是最真挚的。时刻敲击着我。
老王，底层的人力车夫，常常有“失群落伍”之感，没有亲人，“没出息”，有一只田螺眼，住在破败的小屋里。但就是这样“卑微”的人，却有着自己高尚的灵魂。“他从没看透我们是好欺负的主顾，他送的冰比前任的大一倍，冰价相等，车费减半”，特别在默存去医院时他坚决不肯拿钱，哑着嗓子悄悄问我还有钱吗？一个“悄悄”，一个“哑”写出了老王的善良，他怕丢了杨绛面子。可杨绛对老王的情感，对老王这种心态，有点像现在的人对那些在建筑工地上劳动的建筑工人一样。他们感激建筑工人给城市带来的变化，同情他们的辛劳，但他们从来只把他们当作民工，当作下层人民，甚至时时刻刻提防他们，怕他们给自己带来麻烦，给城市带来不安。
杨绛对老王付出的情感顶多是同情，同情他的苦，同情他的残疾，同情他的贫困。老王对杨绛是亲人般的爱，而杨绛付出的顶多是怜悯。
在那个贫穷的年代香油和鸡蛋是奢侈品，老王花了多少时间积攒下一桶油，他不给同院的穷哥们，不给他的侄子，只是因为在那荒凉的年代，在那势利的年代，他没有知音，没有亲情，他在这人世间唯一觉得给他温暖记忆的是杨绛一家人。他觉得杨绛尊重他，理解他，以至他要在生命的回光返照的时候，去感谢她。去和他这一辈子最亲的人告别，或许他希望得到心里安慰，或许他希望得到临终关怀。
当老王说我不是要钱的，杨绛解释说：“我知道，我知道。”其实她并不知道，在那一瞬间她只知道用物质交换精神，她把人世间的东西看得太狭隘，太复杂。老王需要的只是一点临终关怀就那么简单，她却本能地拒绝了，几年过后，她才明白那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
托尔斯泰说过：“理解是爱的别名。”杨绛不理解这种大爱，她本能地拒绝了和他不是同一阶层的底层人。知识分子的清高让她看不到老王人性的魅力，人性的光辉。
因为字里行间让人看不到杨绛温暖的心肠，“直僵僵地镶嵌在门框里，面如死灰，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上棚着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。”面对如此虚弱的老王，他没有一句问候，没有请他进屋，没有送他下楼，她不知什么疾病，也不了解用什么药，老王去世十多天后竟然才从老李那里顺便知道，竟也不问葬在哪里。
杨绛对自己的冷漠仅仅用“我不懂，没多问”来为自己开脱。字里行间我们感受到的是一种冷冰冰的俯视，一种居高临下的俯视，纪伯伦说过：“别人请求，我们给予，这是美好的；别人没有请求，我们给予，这是更美好的事。”但杨绛在此时做的，没有让我们感受到美好，让我们感受到的是不同阶层之间的不平等，不同阶层之间的隔膜。她不主动示好，她仅仅站在心灵的高处，偶尔以一种怜悯之心去伸出援助之手，她没有做到以心换心，用平等心、真诚心、关爱心去交换一颗老实心、善良心、厚道心。
十三. 杨绛《老王》教案
《老王》教案设计
教学目标:
1.整体把握课文,体察人物思想感情。
2.有感情诵读精彩段落。
3.引导学生与自己对话,激发学生的爱心。
教学重点:
引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。
教学难点:
引导学生理解作者对不幸者的同情,关爱的思想感情。
教学方法:
自读点拨法、合作探究法
教学过程：
一、导入新课
毕生为消除人类的贫穷和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过：我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。正象歌词所唱的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”那怎样用伟大的爱去做小事呢？今天我们就随我国当代女作家杨绛一起去回忆一位车夫——老王，体会一下：平凡普通的人是如何用伟大的爱去做小事的。
二、简介作者
杨绛，生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。著有散文集《干校六记》《将饮茶》等
三、整体感知：
1、检查预习
伛 惶恐 滞笨 塌败
荒僻骷髅愧怍取缔
2、默读课文，思考以下问题。
①你认为老王是个怎样的人？请用“老王是个的人”这个句式说话。
②老王的不幸,具体表现在哪些地方?
③老王是如何对待作者一家的?从这里可以看出老王是个怎样的人？
④“我”及家人给了老王哪些力所能及的帮助?从这些事件中你觉得“我”和“我”的家人又是怎样的人呢？
四、精读感悟
因为仁爱之心的存在，才使作者和老王之间，演绎了一段感人的故事，而将我们的感动和震撼，推向最高潮的，是哪一部分？（老王送蛋，香油）让我们一起来有感情地朗读8—16段
1、学生齐读8——16段
2、找出文中描写老王语言、动作、外貌的句子。
3、文中哪些句子最让你感动？请用下面的句式说话：“最让我感动的句子是，因为。”
4、写作方法指导
从这一部分的文字我们可以看到
①要写某个人物，有许多事可以写，如果每件事都花一样的笔墨来写，那文章可能就会象懒婆娘的裹脚布----又长又臭，但如果每件事又都一笔带过，那人物的形象就不会丰满生动。所以写人，要通过记事，而记事就一定要有详写有略写，最能表现文章中心的事件要详写，其它的可以略写，这样就做到重点突出，主题鲜明。
②要让你写的人物形象栩栩如生，就得从动作、神态、语言等多个方面入手。
五、拓展迁移
1、作者一家对老王非常关心、爱护，你觉得除了性格善良之外，还要有怎样的精神才能真正做到尊重和关心像老王那样的不幸者？
明确：还得有平等的观念和人道主义精神。
2、因为善良的杨绛，老王凄惨的一生有了一抹温暖的亮色。那么，同学们，我们身边有老王那样的不幸者吗？我们应该怎样对待他们的？(学生自由发表意见)
学生回答后老师总结：人与人之间的关系应该是平等的，人没有高低贵贱之分，你不要觉得你是城里人，你就可以瞧不起乡下人；你不要觉得你家里比较富有，你就可以看不起穷人。个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚至差别很大。但一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。作者做到了这一点，我们做到了吗？所以，我们每个人都要有平等的观念和人道主义精神，要关心、尊重那些卑微的人那些不幸的人！
5、对课文结尾一句话，应该怎样理解?（作者为什么会感到惭愧呢？）
学生回答后教师归纳：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱那些不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以，感到惭愧。
六、课堂小结
我们都只是一个普通的人。要像特蕾莎修女那样把毕生的精力都献给那些需要帮助的人，真的需要像圣人一样的境界，这很难做到。可是我们可以和雨果一样，在力所能及的范围内去做一些触手可及的事情，让有人在无助的时候可以抓住我们有力的手。
七、教学后记
十四. 杨绛《老王》教案
1、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
2、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
3、年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。
4、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
5、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
6、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
7、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香的愈浓烈。
8、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。
9、岁月静好是片刻，一地鸡毛是日常。即使世界偶尔薄凉，内心也要繁花似锦。浅浅喜，静静爱。深深懂得，淡淡释怀。望远处是风景，看近处才是人生。唯愿此生岁月无恙，只言温暖不语悲伤。
10、你的年龄应该成为你生命的勋章，而不是伤感的理由。人生一战有一战的风景，一岁有一岁的味道，无论别人如何待你，都要好好珍惜自己，对的起内心的那一抹骄傲，在自己的世界里独善其身，在别人的世界里顺其自然。
11、岁月静好是片刻，一地鸡毛是日常，即使世间偶尔凉薄，内心也要繁花似锦，浅浅喜，静静爱，深深懂得，淡淡释怀。望远处是风景，看近处才是人生。惟愿此生岁月无恙，只言温暖，不语悲伤。
12、生活，一半烟火一半清欢；幸福，一半争取一半随缘；人生，一半清醒，一半释然；相遇总是有原因的，不是恩赐就是教训。离开的都是风景，留下的才是人生。能轻易失去的谈不上遗憾，但愿岁月平草木茂发，抬头所见皆是柔情。
13、一见钟情是灵魂认出了对方，爱真的没用，多爱也没用，相爱才有用。爱与被爱同时发生爱才有意义。爱是一种值得等待的信仰，我知道你会来，所以我等。
14、即使不见面，不说话，没有任何联系，心里总会留个位置，安安稳稳的放着一个人。已不是恋人，亦不是朋友，但是习惯的想起，只是希望一切安好。有些人，止于唇齿，掩于岁月，也许这就是爱情最好的归属。
15、人生最大的遗憾，莫过于遇到一个特别的人，却明白永远不能在一起，或早或晚，你不得不放弃。最后让你遗憾的，不是得不到，而是舍不得。不爱，是一生的遗憾。爱，是一生的磨难。感情就是这样，进一步没资格，退一步又舍不得。
16、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
17、简朴的生活，高贵的灵魂是人生的至高境界。
18、每个人都会有一段特别艰难的时光，生活的窘迫，工作的失意，爱的惶惶不可终日。挺过来的，人生就会豁然开朗，挺不过来的，时间也会教你怎么与它们握手言和，所以你不必害怕，日升月落，总有黎明！
19、不是每个人都适合与你白头偕老，有的人适合成长，有的人适合一起生活，还有的人适合一辈子去怀念。你要相信，总有一场相遇，是互相喜欢，互相欣赏，是隔着茫茫人海，奔赴而来。
20、这个世界上没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信真正能治愈你的，只有自己。不去抱怨，不怕孤单，努力沉淀。世间皆苦，唯有自渡。
21、灵魂的美恶，不体现在肉体上。
22、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
23、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
十五. 杨绛《老王》教案
教学目标
1、 学习本文选取典型的日常小事来表现人物的写法。
2、 品味鉴赏本文平实简洁而又富有表现力的语言。
3、 理解人物的闪光品质，学习劳动人民的优良品质。
教学重难点
1、 理解课文如何细致刻画人物形象
2、 学会善待他人
3、以人物为中心，通过对其个性与命运的关注，了解普通人在特定时代所表现出的人格追求。
教学设想
调动学生的生活体验，通过品读法、探究法、拓展法等来体会文章的思想感情，提高阅读能力。
教学设计
一、导语设计
诗歌导入
四季的斑谰 悄然地 在你奔波的车轮中 演绎 你生命的履历 你的背影曳着旭日升起 携着夕阳隐没 每一条蜿蜒的崎岖 都弹奏着你 铿锵的跫音 你的足迹 涂满东西南北 尽把生活的浓彩描绘 没有雄浑的豪言壮语 没有靓丽的西装革履 你擎起人生的火距 挺进于时光的隧道 为了生存的精彩 为了生活的热爱《人力车夫》
提问：诗歌中描写的是什么人物形象？
明确：人力车夫。 这首诗歌或怀着激情赞颂，勾勒了人力车夫辛劳的生活、奔跑的身影，这是一份生活的沉重。我们即将学习的杨绛所写的《老王》就是一篇展现人力车夫痛苦生活的散文。
歌曲导入
《爱的奉献》毕生为消除人类的贫穷和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过：我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。正象歌词所唱的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，那怎样用伟大的爱去做小事呢？今天我们就随我国当代女作家杨绛一起去回忆一位车夫——老王，体会一下：平凡普通的人是如何用伟大的爱去做小事的。
二、知识积累
1、作家作品
杨绛，生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。我称呼“杨绛先生”，杨绛是个女性作家，那么，女性在什么情况下，可以称为“先生”？在很有学问的情况下。杨绛就是这样一位很有学问的作家。她饱读诗书，有极高的文学成就。著有散文集《干校六记》长篇小说《洗澡》等，她翻译的《堂吉诃德》是大家课外必读作品。她的先生钱钟书学问更大，钱钟书字默存，《围城》是他的代表作。大家有没读过？我把这本书介绍给同学们，这是一本很幽默又很深刻的书。
2、基础积累
伛 攥 惶恐 滞笨 塌败 荒僻 骷髅 愧怍
3、背景介绍
这是一篇回忆性的文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“温格”时期，是一个荒唐动乱的年代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。
三、信息筛选
1、课文介绍了老王的哪些情况？并用一个字来概括他的生活。
生答：职业——蹬三轮车（靠一辆破旧的三轮车活命）身体——残疾（一只眼瞎另一只眼也有病）居住条件——差(荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌败的小屋)可见老王生活之“苦”。
2、老王生活“苦”，那精神上呢？引导学生看课文中§2一幅脸的特写，这是一张怎样的脸，你能描述一下吗？
明确：也“苦”：单干户，孤独、无亲，受恶意攻击、被人瞧不起 。
3、提问：本文记叙了与老王交往过程中的哪几件事？你认为老王是个怎样的人？
生答：§5为作者送冰，车费减半 →老实厚道 §6送钱先生看病，不要钱 ，拿了钱还不大放心 →心地善良 §9去世前给作者送香油和鸡蛋→知恩图报。 善。
4、了解文中另一个人物——作者(3分钟)
提问：你认为作者是一个怎样的人，具体体现在哪些地方？
生答：“我”也是一个善良的人。具体表现在：§1照顾老王的生意，坐他的车；§6老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油、鸡蛋，不让他白送；§20关心老王的生活。
四、问题探讨 (18分钟)
1、老王所做的哪一件事最使你感动？老王为什么在去世前给“我”送香油、鸡蛋？这件事体现了老王怎样的性格特点？这件事是详写还是略写？为什么要详写？(5分钟)
生答：因为老王要报答作者一家对他的关心。知恩图报、心地善良。
详写。因为这件事更能表现老王的善良和他身上知恩图报的高尚品质。师明确：一个生存状态已经亮起了红灯的病人，一个命运如此糟糕而不幸的人，临死前，他还不忘用最朴实最简单而对他而言又是最隆重的方式表达了他对杨绛的感谢关心之意。杨绛所接受的礼物也不仅仅只是鸡蛋和香油了，而是世界上最宝贵最纯粹来自心灵最真实的馈赠。也让杨绛沐浴到了最灿烂最美丽的人性光芒。这最能表现他卑微的身份下，却隐藏着一颗金子般的心。所以要详写。
提问：这一点对你写作有什么启发?
明确：要写某个人物，有许多事可以写，如果每件事都花一样的笔墨来写，那文章可能就会象懒婆娘的裹脚布——又长又臭，但如果每件事又都一笔带过，那人物的形象就不会丰满生动。所以写人，要通过记事，而记事就一定要有详写有略写，最能表现文章中心的事件要详写，其它的可以略写，这样就做到重点突出，主题鲜明。
2、老王临死前给“我”送香油、鸡蛋，作者从哪几方面来描写此时的老王？(5分钟)
明确：文章从动作、语言、神态等几个方面去描写老王。
除了正面对老王进行描写外，作者还写了自己见到老王时心里的想法，通过作者的表现来写老王，这种描写方法是什么描写方法呢？——侧面描写。作者的心理活动描写从侧面烘托出老王行动的艰难。
3、老王说“我不是要钱”，为什么最后还收了钱？体现了他的什么品质？(2分钟)
明确：老王怕“我”真的托人给他送钱，平白给“我”添麻烦。体现了老王朴实善良。
4、作者一家对老王非常关心、爱护，你觉得除了性格善良之外，还要有怎样的精神才能做到尊重和关心像老王那样的不幸者？(4分钟)
师归纳：主要是平等观念和人道主义精神。
提问：看到作者如此关心一个有残疾的车夫,你有什么感受?
明确：（情感目标：引导学生树立人人平等的观念，多关心弱势群体。）人与人之间的关系应该是平等的，人没有高低贵贱之分，你不要觉得你是城里人，你就可以瞧不起乡下人；你不要觉得你家里比较富有，你就可以看不起穷人。个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚至差别很大。但一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。作者做到了这一点，我们做到了吗？所以，我们每个人都要有平等的观念和人道主义精神，要关心、尊重那些卑微的人那些不幸的人！
5、对课文结尾一句话，应该怎样理解?作者为什么会感到惭愧呢？(2分钟)
生答师归纳：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱那些不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以，感到惭愧。
五、拓展延伸(5分钟)
你知道你的周围有哪些不幸者吗，你是平时怎样对待的?
生答师归纳：一个瞎眼的乞丐向诗人雨果乞讨，他便在乞丐面前的纸牌上写了一句话：“春天就要来了，可我看不见她！”于是，被感动的路人纷纷把钱放入乞丐的铁罐。我们都只是一个普通的人，要像特蕾莎修女那样把毕生的精力都献给那些需要帮助的人，真的需要像圣人一样的境界，这很难做到。可是我们可以和雨果一样，在力所能及的范围内去做一些触手可及的事情，让有人在无助的时候可以抓住我们有力的手。
六、作业布置
仿照课文中描写老王形象的多种写作手法，选择其中的一种，用一段话来描写你所熟悉的身边的弱者形象。
七、板书设计
老王 不幸的人 人人平等
十六. 杨绛《老王》教案
教学目标 ：
1、 把握老王的性格特点。
2、 揣摩重点语句含义，体会作者遣词造句的匠心。
3、 体会作者的思想感情。
教学重点；
领会作者与人物的思想感情，揣摩重点语句含义，体会作者遣词造句的匠心。
教学内容：
本文写的是作者与车夫老王交往的故事。老王一辈子很苦，靠一辆破旧的三轮车活命，他的眼睛又不好，生活更是凄凉艰难。但是他心好，老实厚道，关心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，是极其淳朴的好人。作者在文章里含蓄地提出了要关怀不幸者的社会问题。学习时，让学生有感情地朗读课文，了解叙述描写的表达方式，揣摩记叙文语言特点。
教学设计：
一、导入
1、作者介绍 2、生字词
二、整体感悟
1、文中介绍了老王哪些艰难的生活境况？记叙了与老王交往过程中的哪几件事？通过这些叙述与描写，你认为老王是一个怎样的人？
1） 介绍老王的职业；生理缺陷；居住条件。
2） 记叙了老王为作者送冰，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心；去世前给我送香油、鸡蛋表示感谢。
3） 老王是一个孤苦伶仃但又老实厚道、有良心、关心人的人。
2、你认为作者是一个怎样的人，具体体现在哪些地方？
我也是一个善良的人。具体表现在：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油、鸡蛋，不让他白送；关心老王的生活。
3、本文表达了作者一种怎样的思想感情？
对老王的不幸深表同情，为自己对老王的关爱还不够和自己无力真正改善老王的境遇而感到愧 。
4、这篇课文叙述的事情较多，作者是怎样组织的？文章的线索是什么？
以我与老王的交往为线索，兼用逻辑顺序和时间顺序来编排。开头三段写老王的基本情况，按逻辑顺序编排，一是职业，老王的谋生手段；二是生理缺陷，老王谋生的困难；三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，生活就苦。下面的内容按时间顺序安排，回忆与老王的交往。
三、重点岩读
指名朗读有一天，我在家听到打门那是一个幸运的人对一个不幸者的愧 部分，思考下列问题。
1、老王为什么在去世前给我送香油、鸡蛋？体现了老王怎样的性格特点？
知恩图报、心地善良
2、老王说我不是要钱，为什么最后还收了钱？你是怎样理解的？
老王怕我真的托人给他送钱，平白给我添麻烦。体现了老王的朴实善良。
3、对课文结尾一句话，应该怎样理解？
一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以，感到愧
四、为什么作者一家能对老王那样的不幸者那么关心、爱护？要有怎样的精神才能做到作者那样尊重人、理解人、关心人？
主要是平等观念和人道主义精神。
人与人之间的关系应该是平等的，个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚至差别很大。一个幸运者只有关爱不幸者的责任。没有歧视不幸者的理由。现在，社会要求我们每个人有人道主义精神，要关心别人、尊重别人对社会作出的贡献，作者一家几是对不幸者老王怀有一颗爱心，具有人道主义精神的人。
十七. 杨绛《老王》教案
●教学目标
知识目标
1．理解、积累“惶恐、荒僻、滞笨、愧怍”等词语。
2．熟读课文，了解叙述、描写等表达方式。
能力目标
1．整体把握课文，体察人物思想感情。
2．揣摩本文意味深长语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。
3．探究贯穿全文的线索和段落的有序安排。
德育目标
以善良体察善良，培养学生的爱心、同情心。
●教学重点
引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣摩语言，深入领会语句的意味。
●教学难点
全面准确地理解课文内容，探究材料安排的特点。
●教学方法
1．自读点拨法。本文是写人记事的散文，通过叙写与车夫老王的交往片断，刻画了虽穷苦卑微却纯朴善良的老王形象。学生诵读中以善良体察善良，感悟情感，陶治性情。教师点拨、突出作品提出的关怀不幸者的写作意旨。
2．合作探究法。阅读中关乎作品情感、材料组织等问题，鼓励学生大胆质疑，合作研讨解决。
●教具准备
多媒体CAI课件、录音机及磁带、投影仪及胶片、打印好的文字资料
●课时安排
1课时
●教学过程
［教学要点］
探究课文内容，引导学生揣摩记叙文的语言特点。
［教学步骤］
一、导语设计
（背景音乐：《让世界充满爱》）
同学们，正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些残酷。爱是一种情感，更是一种美德，杨绛女士的《老王》将通过与车夫的交往，为我们诠释这一并不深奥的生活命题。
二、指导自读，把握文意
1．投影显示生字词，检查学生的预习情况。
（1）注音
塌败（tā） 取缔（dì） 伛（yǔ） 翳（yì） 骷髅（kū lóu）
绷（bēng） 滞笨（zhì） 愧怍（zuò）
（2）释义
塌败：塌陷破败。
滞笨：呆滞笨拙。
取缔：明令取消或禁止。
愧怍：惭愧。
2．学生所读课文，以善良体察善良，领会作者与人物的思想感情。
听读中发挥想像，头脑中再现鲜活的人物形象。
思考：本文是写人记事的散文，那么见于文中的老王是怎样一个形象呢？请学生自读课文，谈出自己的阅读感知。作者对他的态度是怎样的？
学生积极回答，教师归结：
从课文写老王的生活片断可以看出，老王穷苦卑微但纯朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。
作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视而是本着平等观念和人道主义精神去关心、爱护他。如知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油；总是照顾他的生意等。
3．学生分段诵读课文，概括要点，列出提纲。
教师作阅读提示：课文以“我”与老王的交往为线索，写老王的几个生活片断，条理有序，一脉相承。
学生归结：课文开头四段先写老王的职业生活缺陷、居住条件等情况。下面三段则回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“文革”时期，他的生计越来越艰险。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。
4．合作研讨。
（1）文中作者的善良表现在哪里？老王的善良又表现在哪里？对揭示文章意旨的课文最后一句话，你是怎样理解的？
（2）你怎样看待文中作者一家对老王的关爱？相对现实生活中见到的对不幸者、弱者的冷漠，你认为现代人缺失的是什么？
（3）写人记叙文的构思中既要从众多事件中精选最能体现中心的材料，又要安排文章的谋篇布局，也即组材，那么本文段落安排有什么特色？又给我们怎样的启示呢？
学生小组讨论解疑，教师点拨、明确：
（1）作者的善良有许多表现：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。作者的善良还表现在关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良，知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。
老王的善良也有许多表现：“愿意给我们带送”冰决，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
结尾一句话，应该这样理解：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。
（2）从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。
（3）作者对琐碎材料的组织以成有机整体，是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段写老王的三点基本情况是按逻辑顺序，正因谋生的困难，收入少，所以生活清贫。下面三段是按时间顺序。
除段落安排有序之外，还设置了贯穿全文的线索，即是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮，一路说说闲话，作者平易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，送他鱼肝油，可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮，没法坐了，作者还是很关心老王，对老王有好处，所以老王总觉得欠了一笔人情，在生命最后的日子里也要表示感谢。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机的整体。
5．杨绛女士的文学语言朴素本色，却灵气飞扬，别有韵味，试比较下列三组语句在语意、感情色彩、表达效果上的不同，体会作者遣词造句的匠心。你还能举出文中类似的语句吗？
（投影）
（1）①他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相同。
②他送的冰比前一个三轮工人送的大一倍，冰价相同。
（2）①我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”
②我笑着说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”
（3）①我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。
②我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地站立在门口。
明确：（1）①句“前任”一词简练之至，大词小用，又很风趣。
（2）①句“强笑”一词，不但准确，而且含蓄，透露自己见到老王病成那个样子，还拿东西来谢“我们”，心里有说不出的悲酸和感动。
（3）①句说“镶嵌在门框里”，夸张的手法，强调了老王步履维艰，身体僵直的形态。
6．说话训练。
爱是人间的春风，是生命的源泉，缺乏爱心的社会将会是一片沙漠，一片荒原。通过与街头墙角那些摆小摊、扫大街、捡破烂的沟通、交流，对你一定很有触动，请学生说出自己的感受和体会。
三、写作指导
1．教师讲解：写人为主的记叙文，大多是通过一个或几个典型细节，通过对人物的外貌、语言、行动、心理的生动描写，来表现人物的思想性格、精神风貌，勾勒人物形象。
怎样写好这类文章呢？
（1）确定写作对象。要选择自己最熟悉，对自己有影响，和自己有交往，又有典型事例能突出他某一方面特征的人。
（2）选好了写作对象后，根据你的了解，想一想哪些事例给你留下了深刻的印象。然后进一步思考从你们的交往过程中，也就是从你准备选用的事例中，抽出共性的东西。这一共性，恰是要突出表现的中心思想。当确定了中心后，再从多件事例中精选最能体现中心的材料。比如文中老王离世前一天硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢，最能见出老王的心地善良。
（3）第三步，为了有效地突出中心，想一想哪个事例应当详写，哪些事例可以略写。
（4）第四步要考虑的是如何安排这些事例，先写哪个，后写哪个。从哪个角度入手，怎样收束全文，这几个事例以什么为线索将其串连起来。考虑基本成熟，可以简要列出提纲。如本文段落的有序安排。
（5）下笔成文。书写时，头脑中浮现出人物的形象和事情的经过，要带着情感去回忆，力求一气呵成。成文后，改换欣赏者的身份默读此文，进行修改、润饰。
2．投影显示以下文题，请学生任选其中一题说出自己的写作构想。
（1）我的________________（爸爸、妈妈、老师、好友……）
（2）他（她）是一个______________的人（如：勤奋好学、助人为乐、热爱生活、乐观、充满爱?心……）?
（3）我逐渐了解了他（她）
（4）其他：童年的伙伴、挚友、手足情深……
四、课堂练习
阅读文段，回答问题。（分发打印好的文字资料）
朋友给我讲了一件真事。
说有一屠户从集市上买来一头牛，这头牛体格健壮，肚大腰圆。屠户满心欢喜地把牛牵回家，提刀近前准备开宰。这时，牛的眼睛里已是满含泪水，屠户知道，牛是通人性的，它已经预感到自己的命运了。但屠户还是举起了刀子。突然，牛的两条前腿“扑通”跪下，牛的眼睛里泪如雨水。屠户从事宰业已十多年，倒在刀下的牛不计其数，牛在临死前掉泪他见得多了，但牛下跪还是头一次见到。屠户来不及多想就手起刀落，然后，对牛剥皮开膛。当打开牛的腹腔时，屠户一下子惊呆了，手中的刀咣当落地——在牛的子宫里，静静地躺着一头小牛犊。屠户这才知道，牛为什么双腿下跪，它是在为自己的孩子苦苦哀求啊。屠户沉思良久，破例作出了一个决定，______________________________________ 。
这个故事深深地震撼了我，还有什么语言能够代替那神圣的一跪呢？所有的母爱，其实表达起来都是这样简单，它没有做作，没有张扬，有的只是极普通却又撼人心魄的细节啊！
1．文中的“犊”读作____________，文中“震撼”一词的近义词是____________。
2．当屠户向牛举起屠刀时，泪如雨下的牛的两条前腿为什么跪下？（请用文中语句回答）
3．文中写屠户“沉思良久，破例作出了一个决定”，根据上下文，揣摩理解：他“沉思”的是什么？他将会作出怎样一个决定？
4．请为本文拟一个小标题______________ 。
5．本文表现的主题是什么？请你用课外积累的一个词语或一个诗句概括回答。
6．本文最感人的地方在哪里？为什么？用简明的语言谈谈你的理解和体会。
参考答案：
1．dú 撼人心魄
2．它是在为自己的孩子苦苦哀求啊。
3．略（为开放性题目，不求统一答案，只要合情合理，言之成理即可）
4．生命的跪拜或生命之爱
5．歌颂对生命的保护和母爱的伟大。“慈母手中线，游子身上衣”，养育之恩。
6．略。
五、课堂小结
读杨绛的《老王》，见于文中写老王艰难困苦的生活和善良厚道的品格，我们能体察出作者对不幸者关爱的呼吁。的确，正如一位哲人说，送人玫瑰，历久犹有余香。愿我们的真爱能够克服现实世界中太多的自私、冷漠、残酷，那样将会是阳光灿烂、春意荡漾。让我们在《让世界充满爱》的歌声中收束本文的学习。
六、布置作业
1．试以老王为第一人称，改写文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。
2．仿照例句，以“友情”为内容写句子。
例句：生活是什么？生活是一本无字的书，生活是一条崎岖的路，生活是一首奋进的歌。
仿句：________________________________________________________ 。
（提示：运用排比、比喻句即可）
●板书设计
老王
杨绛
●活动与探究
一、探究性思维训练
1．“据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候他‘脑袋慢’‘没绕过来’‘晚了一步’，就‘进不去了’，他感叹自己‘人老了，没用’。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。”当时受什么思想支配，连蹬三轮的都要组织起来？这种政策好不好？
2．“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。作者一家当时受到了冲击，处境并不好，她为什么还觉得自己是“幸运的人”，而感到愧怍？
二、以善良去体察善良。仔细观察生活中的那些弱者和不幸者，从他们身上挖掘人性中的至真的闪光点，仿照本文的组材写一个片断
三、开放探究
阅读荒煤的《有了爱，便有了一切》，回答文后题目。
元月29日上午9时20分，我来到冰心老人的门前。正要敲门，却看到上面贴着4个字“遵医谢客”。我不禁犹豫起来，又缩回了手。后来又想，既然已经来了，进去看老人一眼就走吧，终于敲开门。冰心老人的女婿陈恕同志接待了我。我走进客厅，一边脱外衣，一边说：“她要躺着就别动了，我看一眼就走。”
没想到，陈恕带我到老人书房里去，冰心大姐已经端坐在那宽大的、好像摆满了盛开的水仙花大桌子面前了，正在给她的宠爱的大白猫咪喂吃的哩，她和我握手时笑道：“我真没想到你今天来！”
我仔细地看看大姐，放下心来，她脸色很好，谈话间经常笑容满面，随时说出一些幽默的语言，使人感到她心情愉快，身体健康，真不像进入93岁的老人。
我把一个印有《荒煤文艺生涯60周岁》印记的一个红色塑料包和一本我纪念周恩来的文集——《永恒的纪念》送给她。大姐抚摸一下那鲜红的塑料包，高兴地笑道：“这么红！”我又打开《永恒的纪念》这本书，指着目录告诉大姐，这里都是我回忆周恩来的文章，您就看去年新写的两篇——《你是怎么想的》与《我在狱中听到周恩来的心声》就可以了。大姐顿时就问：“这是为什么？”我说怕她看多了太累。大姐说，关于总理，应该多写写，许多事情，年轻人不知道。她接着就提到她给我编的那本《周恩来与艺术家们》写的序言。我顿时清楚地回忆起老人那句话：“……总理是中国亘古以来付予的‘爱’最多而且接受的‘爱’也最多的一个人物。”
这时候，冰心老人突然双手捂住脸，耸动着双肩，发出抽泣声。我又激动又紧张，也说不出话来，只是紧紧抚摸着大姐的手臂，希望她平静下来。一会儿，大姐掏出手绢拭干眼泪，又回忆道：“我有两次到周恩来那里去，都是吃晚饭的时候，有一次留我在那里吃饭，真是四菜一汤，那一样荤菜，还是炒鸡蛋！现在的人……”大姐又情不自禁地捂着脸抽泣起来。我不禁搂着大姐的肩头，感到一阵泪光闪耀在眼前……
大姐叫陈恕拿来三本书，一本是陈恕编的《关于女人和男人》，一本是舒乙编的《冰心九旬文选》，一本是《清澈人生》，由大姐签字后送给我。这真是1993年新春获得的最珍贵、最厚重的礼物了。大姐告诉我，她在关于男人那些篇章里，写的许多老作家我都可能认识，但她还想写两篇，写写刚刚去世的沙河和艾芜。大姐这时叹道：“现在文学界，我最大了，夏衍、巴金都比我小，叶圣陶老人还在的时候，我开玩笑地说，我是一人之下，万人之上。现在我真是最大的一个了！”然后大姐点着头对我说：“你今年才80岁，我整整大你13岁，真是一个小弟弟！”忽然又问起我来：“荒煤，你怎么起了这样一个名字？”我说：“那时候，认为自己是一颗荒野中不能燃烧的煤场，那时候我才19岁。”大姐却立刻笑道：“你现在已经燃烧起来了……”我当然知道，也很感谢，这是大姐对我的鼓励。可是我心里却突然泛起一阵疑惑：
我终于和冰心大姐告别了，一个多小时的欢聚，却给我带来许多难以平静的`心情。我不能忘却，冰心老人在短短的一瞬间提到周恩来不能抑制的两次抽泣，我也时时翻翻她那三本书中许多真诚、乐观、温情、秀丽的文字，我也不禁常常面对大姐离别时赠我的一张名片发出思考。
这是一张鲜丽粉红色的名片，在右角有谢冰心三个字，下面直写着1992．10．5。中间是一个一寸见方的烫金的寿字。这是去年她92岁诞辰时朋友印赠给她的，总共只印了92张，供大姐赠送给她比较亲近的朋友们；上面还有号码：我得到的这一张是86号。我当时就感到庆幸，我还不是最后得到这个名片的人——后来又莫名其妙地产生了一个可笑的念头：这也许预示着我这个小弟弟至少还可写到86岁。而这张名片的背面却印了冰心老人的手迹：“有了爱，便有了一切。”
我反复读着这句话，我才觉得有一点领悟：冰心大姐之所以“从来不觉老”，就是因为她始终保持着一颗爱心，爱祖国，爱人民，爱那永远耕耘不息的文学园地，爱朋友以至一代又一代正在成长的孩子们！因而她也有了一切：祖国和人民的信赖、尊敬，永远有待开拓的文学事业对她不尽的期待，朋友和孩子们对她的热爱和敬爱！
1．文中写冰心老人提到周总理不能抑止的两次哭泣，反映了什么？
2．“我也不禁搂住大姐的肩头，感到了一阵泪光闪耀在眼前……”的含义是什么？
3．“总理是中国亘古以来付予的‘爱’最多而且接受的‘爱’也最多的一个人物。”的含义是什么？
4．冰心老人还想再写两篇文章，表现了老人怎样的精神？
5．画线句子运用了怎样的修辞手法？表现了作者什么品质？
6．“我才觉得有一点领悟”作者领悟了什么？
7．你读过冰心的哪些文章，给你什么感受？
参考答案：
1．反映了冰心老人对周总理那种真挚的感情。
2．和冰心老人情感产生共鸣，深情缅怀总理。
3．总理把爱全部献给了祖国和人民，人民无限爱戴他。
4．从不觉老，永不停笔，热爱永远耕耘不息的文学园地。
5．排比。真诚、谦虚、热爱事业
6．有了爱，便有了一切。
7．略。
●备课资料
一、时文超市
1．荐读杨绛的《风》
风
杨绛
为什么天地这般复杂地把风约束在中间？硬的东西把它挡住，软的东西把它牵绕住。不管它怎样猛烈的吹，吹过遮山的山峰，洒脱缭绕的树林，扫过辽阔的海洋，终逃不到天地以外去。或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样。
也许最平静的风，还是拂拂微风。果然纹风不动，不是平静，却是酝酿风暴了。蒸闷的暑天，风重重地把天压低了一半，树梢头的小叶子都沉沉垂着，风一丝不动，可是何曾平静呢？风的力量，已经可以预先觉到，好像蹲伏的猛兽，不在睡觉，正要纵身远跳。只有拂拂微风最平静，没有东西去阻挠它：树叶儿由它撩拨，杨柳顺着它弯腰，花儿草儿都随它俯仰。门窗里任它出进，轻云附着它浮动，水面被它偎着，也柔和地让它搓揉。随着早晚的温凉、四季的寒暖，一阵微风，像那悠远轻淡的情感，使天地浮现出忧喜不同的颜色。有时候一阵风是这般轻快，这般高兴，顽皮似的一路拍打拨弄。有时候淡淡的带些清愁，有时候润润的带些温柔；有时候亢爽，有时候凄凉。准说天地无情？它只微微地笑，轻轻地叹息，只许抑制着的风拂拂吹动，因为一放松，天地便主持不住。
假如一股流水，嫌两岸束缚太紧，它只要流、流、流，直流到海，便没了边界，便自由了。风呢，除非把它紧紧收束起来，却没法儿解脱它。放松些，让它吹重些吧；树枝儿便拦住不放，脚下一块石子一棵小草都横身子伸着臂膀来阻挡。窗嫌小，门嫌狭，都挤不过去。墙把它遮住，房子把它罩住。但是风顾得这些么？沙石不妨带着走，树叶儿可以卷个光，墙可以推倒，房子可以掀翻。再吹重些，树木可以拔掉，山石可以吹塌，可以卷起大浪，把大块土地吞没，可以把房屋城堡一股脑儿扫个干净。听它狂嗥狞笑怒吼哀号一般，愈是阻挡它，愈是发狂一般推撞过去。谁还能管它么？地下的泥沙吹在半天，天上的云压近了地，太阳没了光辉，地上没了颜色，直要把天地捣毁，恢复那不分天地的混沌。
不过风究竟不能掀翻一角青天，撞将出去。不管怎样猛烈，毕竟闷在小小一个天地中间。吹吧，只能像海底起伏鼓动着的那股力量，掀起一浪，又被压伏下去。风就是这般压在天底下，吹着吹着，只把地面吹成一片凌乱，自己照旧不得自由。末了，像盛怒到极点，不能再怒，化成恹恹的烦闷懊恼；像悲哀到极点，转成绵绵幽恨；狂欢到极点，变为凄凉；失望到极点，成了淡漠。风尽情闹到极点，也乏了。不论是严冷的风，蒸热的风，不论是哀号的风，怒叫的风，到末来，渐渐儿微弱下去，剩几声悠长的叹气，便没了声音，好像风都吹完了。
但是风哪里就吹完了呢。只要听平静的时候，夜晚黄昏，往往有几声低吁，像安命的老人，无可奈何的叹息。风究竟还不肯驯伏。或者就为此吧。天地把风这般紧紧的约束着。
提示：在作者笔下，无影无形的风被刻画得动感十足，人性十足。作者从多种视角出发，由不同角度刻绘风的各种情态，兼之以拟人化的手法，使风由无形变得有形，由平常变得生动，由一个小小的话题生发出了无穷的内容，使行文内在脉络清晰，结构紧凑完整。
2．荐读罗伟章的《独腿人生》
独腿人生
应朋友之约，去他家议事。这是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢别墅里。别墅是为有私车的人准备的。因此与世俗的闹市区总保持一段距离。我没有私车，只得乘公交车去。下车之后，要到朋友的别墅，若步行，紧走慢赶，至少也要40分钟。眼看离约定的时候就快到了，我顺手招了一辆人力三轮车。
朋友体谅我的窘迫，事先在电话中告知：若坐三轮，只需3元。为保险起见，我上车前还是问了价。“5元。”车夫说。我当然不会坐，可四周就只有这辆三轮车。车夫见我犹豫，开导我说：“总比坐出租合算吧，出租车起价就是6元呢。”这个帐我当然会算，可5元再加1元，就是3元的两倍，这个帐我同样会算。我举目张望，希望再有一辆三轮车来。车夫说：“上来吧，就收你3元。”这样，我高高兴兴地坐了上去。
车夫一面蹬车，一面以柔和的语气对我说：“我要5元其实没多收你的。”我说：“人家告诉我，只要3元呢。”他说，“那是因为你下公交车下错了地方，如果在前一个站，就只收3元。”随后，他立即补充道：“当然，我还是收你3元，已经说好的价，就不会变。我是说，你以后来这里，就在前一站下车。”他说得这般诚恳，话语里透着关切，使我情不自禁地看了看他，他穿着这座城市经营人力三轮车的人统一的黄马甲，剪得齐齐整整的头发已经花白了，至少有55岁年纪。
车行一小段路程，我总觉得有点不大对劲，上好的公路，车身却微微颠簸，不像坐其他人的三轮车那么平稳，而且，车轮不是滑行向前，而是向前一冲，片刻的停顿之后，再向前一冲。我正觉得奇怪，突然发现蹬车的人只有一条腿！
我猛然间觉得很不是滋味。……
前面是一带缓坡，我说：“这里不好骑，我下车，我们把车推过去。”他急忙制止：“没关系没关系，这点坡都骑不上去，我咋个挣生活啊？”言毕，快乐地笑了两声，身子便弓了起来，加快了蹬踏的频率。车子遇到坡度，便倔强地不肯前行，甚至有后退的趋势。他的独腿顽强地与后退的力量抗争着，车轮发出“吱吱”的尖叫，车身摇摇晃晃，极不情愿地向前扭动。车夫黝黑的后颈上高高绷起一股筋来，头使劲地向前耸，我想他的脸一定是紫红的，他被单薄的衣服包裹起来的肋骨，一定根根可数。他是在跟自己较劲，与命运抗争！
坡总算爬上去了，车夫重浊地喘着气。不知怎么，我心里原有的惆怅和悲凉竟然了无影踪，取而代之的是崇敬。
离别墅大门百十米远的距离，车夫突然刹了车。“你下来吧。”他说。
我下了车，给他5元钱。他坚决不收，硬是找回了两元钱。
我正要离去时，他不好意思地说：“我本来应该把你送进门的，可那是一幢高级别墅，往别墅里去的人，至少应该坐出租车啊……我怕被你朋友看见……”
我的眼泪流了下来。我天生是不大流泪的人。
……
（选自《中学生早读》有改动）
提示：可把《独腿人生》与《老王》比较一番，看看车夫身上共有的优秀品质是什么？文中的车夫为人诚恳，关心他人，耐心地向“我”解释车价，介绍乘车路线；不怕困难，身残志坚，乐观地对待人生，积极与命运抗争；讲信誉，自尊自爱，坚持收3元钱。
十八. 杨绛《老王》教案
神明的大自然，对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有个性，都有人性。但是每个人的出身、遭遇和天赋的资质才能，却远不平等。有富贵的、有贫贱的，有天才、有低能，有美人、有丑八怪。凭什么呢？人各有“命”。“命”是全不讲理的。孔子曾慨叹：“命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”（《论语·雍也》）是命，就犟不过。所以只好认命。“不知命，无以为君子也。”（《论语·尧曰》）曾国藩顶讲实际，据说他不信天，信命。许多人辛勤一世，总是不得意，老来叹口气说：“服服命吧。”
下午，我浴后到后园乘凉，后园只有二姑妈和一个弟弟、两个妹妹（爸爸妈妈都在屋里没出来），忽听得墙外有个弹弦子的走过，这是苏州有名的算命瞎子“梆冈冈”。因为他弹的弦子是这个声调，所以“梆冈冈”就成了他的名字。不记得是弟弟还是七妹妹建议叫瞎子进来算个命，想借此安慰妈妈。二姑妈懂得怎样算命，她常住我们家，知道每个人的“八字”。她也同意了。我们就叫女佣开了后门把瞎子引进园来。
瞎子一手抱着弦子，由女佣拉着他的手杖引进园来。他坐定后，问我们算啥。我们说“问病”。二姑妈报了大弟的“八字”。瞎子掐指一算，摇头说：“好不了，天克地冲。”我们怀疑瞎子知道我家有丧事，因为那天大门口搭着丧棚呢。其实，我家的前门、后门之间，有五亩地的距离，瞎子无从知道。可是我们肯定瞎子是知道的，所以一说就对。我们要考考他。我们的三姐两年前生的第一个孩子是男孩，不到百日就夭折了。他的“八字”二姑妈也知道。我们就请瞎子算这死孩子的命。瞎子掐指一算，勃然大怒，发作道：“你们家怎么回事，拿人家‘寻开心’（苏州话，指开玩笑）吗！这个孩子有命无数，早死了！”瞎子气得脸都青了。我和弟弟妹妹很抱歉，又请他算了爸爸、妈妈、弟弟和三姐的命——其他姐妹都是未出阁的小姐，不兴得算命。瞎子虽然只略说几句，但都很准。他赚了好多钱，满意而去。我第一次见识了算命。我们把算命瞎子的话报告了妈妈，妈妈听了也得到些安慰。那天正是清华转学考试的第一天，我恰恰错过。我一心要做清华本科生，末一个机会又错过了，也算是命吧。不过我只信“梆冈冈”会算，并不是对每个算命的都信，而且既是命中注定，算不算都一样，不必事先去算。
我和钱锺书结婚前，钱家要我的“八字”。爸爸说：“从前男女不相识，用双方‘八字’合婚。现在已经订婚，还问什么‘八字’？如果‘八字’不合，怎么办？”所以钱家不知道我的“八字”。我公公《年谱》上，有我的“八字”，他自己也知道不准确。我们结婚后离家出国之前，我公公交给我一份钱锺书的命书。我记得开头说：“父猪母鼠，妻小一岁，命中注定。”算命照例先要问几句早年的大事。料想我公公老实，一定给套出了实话，所以我对那份命书全不信了。那份命书是算了终身的命，批得很详细，每步运都有批语。可是短期内无由断定准不准。末一句我还记得：“六旬又八载，一去料不返。”批语是：“夕阳西下数已终。”
我后来才知道那份命书称“铁板算命”。一个时辰有一百二十分钟，“铁板算命”把一个时辰分作几段算，所以特准。
我们由干校回北京后，“流亡”北师大那年，锺书大病送医院抢救，据那位算命先生说，那年就可能丧命。但锺书享年八十八岁，足足多了二十年，而且在他坎坷的一生中，运道最好，除了末后大病的几年。不知那位“铁板算命”的又怎么解释。
“生死有命”是老话。人生的穷通寿夭确是有命。用一定的方式算命，也是实际生活中大家知道的事。西方人有句老话：“命中该受绞刑的人，绝不会淹死。”我国的人不但算命，还信相面，例如《麻衣相法》就是讲相面的法则。相信相面的，认为面相更能表达性格。吉普赛人看手纹，预言一生的命运。我翻译过西班牙的一本书，主人公也信算命，大概是受摩尔人的影响。西方人只说“性格即命运”或“性格决定命运”。反正一般人都知道人生有命，命运是不容否定的。
十九. 杨绛《老王》教案
知识与技能：
1、品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。
2、把握老王人物形象的刻画。
过程与方法：
通过独立阅读，形成自己独特而又创造性的见解；通过自由朗读，独立思考，问题探究等过程，学会运用诵读法、圈点法、讨论法等学习方法研习文本。
情感、态度价值观：
领会作者的思想感情和文章主旨。
教学重点、难点：
重点：理解如何刻画老王的人物形象，并且体会老王的“苦”与“善良”。
难点：领会文章语言及人物刻画渗透出来的爱的博大。
教学方法：
提问法、讲解法、点拨法、启发评价法。
课时安排：一课时
教学过程：
（ppt出示：课间播放相关图片）
（一）情境导入，激发共鸣
同学们，看了老师刚才播放的这一组图片，你心里会有哪些感想呢？（生答）是的，这些生活于社会底层的普通人，也许没有耀眼的光环，没有非凡的成就，但他们却有一颗金子般的心。今天，让我们一起走进杨绛先生的《老王》（ppt出示课题），去感受这个普通人身上的善心和善行。
（二）走近作者，知人论世。
师：老王是一个普通人，而写《老王》的作家却不是一个普通人，那么，她是一个怎样的人呢？
ppt出示：杨绛（jiang），现代女作家，文学翻译家。祖籍江苏无锡，生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。1935——1938年留学英法。主要作品有散文集《干校六记》和《将饮茶》，译著有《堂？吉诃德》。是著名学者、作家，长篇小说《围城》的作者钱钟书先生的夫人。师：“xx”期间，作者夫妇被认作“反动学术权威”，被下放到“干校”参加劳动。这个时候，结识了三轮车夫老王。
（三）走进文本，细品人物。
1、跳读课文——理解老王生活之苦
师：俄国文学巨匠托尔斯泰在其作品《安娜。卡列尼娜》的开头这样写到：“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同”，请跳读课文的1—4自然段，从老王的姓名、外貌特征、职业、家庭、居住环境等方面进行思考：老王是一个什么样的人？明确：不知道名字
靠一辆破旧的三轮车活命。 “xx”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。
打了一辈子光棍，孤苦伶仃。眼睛不好，瞎了一只眼。住在荒僻的小胡同，塌败的小屋。
师：请用一句话概括，老王过着一种怎样的生活？用一个字概括：苦如果让你结合老王的生活处境用苦组个词：“艰苦、悲苦、凄苦”
2、浏览课文——理解老王心地之善
师：“本文写于1984年，作者杨绛当时已是七十四岁高龄了，这么漫长的时间里，她一直记着老王，仅仅只是因为老王生活得很苦吗？”请用一个字回答。
明确：善
师：接下来，请同学们快速浏览课文的剩下段落，思考：作者主要选取了老王的哪些事情来表现他的“善”？”（要求用尽可能简洁、精炼的语言概括）“不动笔墨不读书，请大家拿起笔在课文中划记出老王为我们做了哪些事。”
明确：主动半价送冰，送钱先生看病，加高三轮平板，临终送香油鸡蛋。”
师：从中可以看出，老王是一个怎样的人？（用一句话概括）老王就是这样一个普通而又善良的人。
3、精读课文——体验感动。
师：老王就是这样一个普通而又善良的人。病入膏肓的他送的香油和鸡蛋，温暖了杨绛苦难的岁月。作者看似平淡简洁语言，字里行间却有着丰富的意蕴，悄悄地触动你我的心弦。
让我们精读课文8—16段，请同学们抓住课文中一些最具有表现力的词语，细细地品味，想一想：哪个词语触动了我的心弦，为什么？请一位同学有感情的朗读，其他同学在听的过程中拿出笔圈点，同桌讨论。 “好文不厌百回读”，好文章每读一遍都会有很多收获。 ppt出示：触动了我，因为。
词语赏析：
预设：
① “有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。”（镶嵌采用造句法，改变语境品析）
“直僵僵”表现老王最后一次登门时的身体虚弱，四肢不能灵活活动的样子。 “镶嵌”突出老王像是门框上嵌入的一个器物一般瘦弱无力，身体僵直的形态，表明他病已经很严重了，完全失去了力量和活气，行动已经不方便了。
②他“唔”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。
他直着脚一级一级下楼去。（采用创设情境法品析）
“直”字用得好，表现老王的行动之苦，然而，行动如此艰难的老王，还要登“我”的门给“我”送物品，表现了老王的人性光芒。
③我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”他只说：“我不吃。”（采用换词法品析）
示例：“强笑”一词，不但准确，而且含蓄地透露出作者见到老王病成这个样子，还拿东西来谢“我们”，心里说不出的辛酸和感动。
④过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了？好些没有？”
“早埋了。”（采用创设情境法品析）
“早埋了”同属社会底层的人们人性的冷漠、麻木。作者对于老王的关心还不够，对于老王的死竟然毫不知情，关心海不够。
4、回视课文——理解杨绛一家的善。
师：杨绛看似平淡的寥寥数语，把善良的老王牢牢地刻在我们心中，可能一辈子你都无法忘却。面对生活如此苦，心地如此善的不幸者老王，杨绛一家为他做了些什么呢？请大家回视课文，迅速找出杨绛一家为老王做的事。
明确：
A、照顾老王的生意，坐他的车；
B 、老王再客气，也付给他应得的报酬；
c、老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱；D、关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，关切询问他是否能维持生活。
E、她的女儿也如她一样善良，送老王大瓶鱼肝油，治好他的夜盲症。
师：由此可见，杨绛一家人也是善良的。
（三）真情碰撞，叩问良知。
1、师：是的，不幸者老王和幸运的杨绛一家就是这样用善良
体察善良，用爱心交换爱心。老王去世以后，我有着怎样的感受？文中那句话最能够充分的表现出来？
明确“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”
（生答，全体齐读）作者为什么会感到“愧怍”呢？你如何理解这句话？
（小组讨论）明确：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，帮助改善他们的处境。作者回想起来，觉得对老王的关爱还不够（对于死的不知情），和自己无力改善老王的境遇（孤苦伶仃的死去），所以感到“愧怍”。
2、师：一个生活在社会最底层的三轮车夫，老王是不幸的，因为他经受着无知无识的物质痛苦，也承受着社会畸变的精神枷锁。然而，他又是幸运的，因为他去世几年以后，却得到了杨绛真心的愧怍，更受到到我们一代一代人的深深铭记。不幸的老王因为善良而充盈了他的人生，他又是何其有幸啊！
同学们，相信对于老王、对于身边任何一个不幸者你都有一颗善良的心，让我们书写出爱心和善意吧！（配乐歌曲《爱的奉献》）
屏显：我是一团火，就为他人送去温暖；假如我是一朵花，就为他人送去芬芳；假如我是一颗星，就要给他人送去光明。假如我是_________，就为他人_____________。假如我是_________，就为他人_____________。假如我是_________，就为他人_____________。
师：学完完杨绛的《老王》，我被老王流淌在心间的善良深深地感动了，也被作者流淌在字里行间的真情深深地打动了。更被你们感动了。孩子们，不论何时，不论何地，请记住，让善良之心永存，让善良成为我们的一种习惯，你将是一个最幸运的人。
二十. 杨绛《老王》教案
这几天老师一直在读这篇课文，起读越感动，越读越迷惑，越读也越沉重。今天我想和大家交流一下，不知大家读这篇文章时有什么样的感受。
2、整体感知：
⑴学生朗读课文，说说读了这篇文章后，你最大的感受是什么？
⑵作者是带着怎么们的情感写下这篇文章的？找出表现作者情感的语句。
过渡：围绕那是一个幸运者对不幸者的愧怍这句话，说出不幸者的不幸。并请学生找幸与不幸者的共同的特点──善，找出表现老王与我的善良的事件。
3、品读共享：品味作者和老王的善良。找出最感动的细节。用我最感动的细节是______，因为从这里我感受到了____这样的句式来说。
过渡：老王的老实、厚道在打动着我们，作者也一直在以自己的善良对待着老王的善良，她希望老王的生活有所改变，希望他变得幸运些，但是作者的善意有没有能实现呢。
⑴作者明知老王送香油和鸡蛋不是为了钱，我为什么还给钱？
⑵作者如此竭尽全尽帮助老王，为什么还会如此愧疚呢？
讨论：给钱体现了作者的善良；作者只能以这样的方式表达谢意；帮助老王没有其他办法；不了解老王的心意给钱，对老王关爱还不够。
过渡：作者正是在这样的反思自责中写下了这篇文章，其实这种愧疚就是作者善的表现。作者越善良越觉得对不住老王，所以一个伟大的作家他总是在反思解剖自己的同时也在解剖这个社会，解剖人性。介绍这篇文章的背景。
5、思考随笔：你对自己朋友或亲人或不幸的人有没有惭愧的事情？
你是如何理解幸运与不幸的？
这个教学设计与前两次相比，略显成功之处在于：
1、聚焦一句，拎住总纲：
《老王》一文是用作者的善良去体察不幸的老王的善良，作者一直都在用自己的善良极力地帮助老王，希望老王的生活能好起来，但最后作者却说这是一个幸运者对不幸者的愧怍之情。这本不应该有愧疚之情，但也正是这愧疚之情，才是作者最大的善良的表现，因此本设计的第一个环节就抓住文章的最后一句话引发开去，让学生在作者的反思中发现自己，在发现自己中意识到自己对他人的关爱不够，对不幸之人的.尊重、平等观念不深，从而使学生的感知更敏锐，情感更丰富，情趣更高尚。
2、品得透，悟得深：
通过设计了最让你感动的细节是什么这一环节，学生积极地找到了细节，找到了关键的词，在阐述理由时都能把人物的情感与句中的词联系起来，镶嵌在门框里的老王让人流泪，鸡蛋多得数不清是老王一片真心地体现，忘了请他进来喝茶是作者担忧后的深深地愧疚在读中品，在品中思，尤其学生说因为他无法给老王更多的帮助，但他这样目送着老王走下楼梯，那担心的目光，即使老王没有回头看，他一样能感觉到，这里作者对老王的尊重关爱虽然没有言语，但同样表现了出来。我感到了学生真的在语言的品味中有了深深地触动，有了与作者同样的反思。
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