日记大全|祭祖通知(必备二十篇)

发表时间:2020-07-13

祭祖通知(必备二十篇)。

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祭祖节的宗法观念 -资料

宗法观念影响深远

诚如许多学者所指出的,建立在农业经济基础上的以父家长为中心的宗法制度是中国传统文化所依托的社会结构,在漫长的历史进程中,中国社会虽发生过种种变迁,但以血缘纽带维系着的宗法制度及其遗存和变种却长期保留着。这种以宗法为特征的社会结构定势,对民间风俗产生了长期的、重大的影响。 从传统的社会心理看,人们对血缘关系的高度重视,明显地反映出宗法观念的影响。

中国的亲属称谓系统十分繁复精细,它不仅与其他国家和民族一样,纵向地区分上下辈分,而且在父母系、嫡庶出、年长幼等同辈横向方面,也有极其严格细微的规定。如本人上一辈的男性长辈就有伯父、叔父、舅父、姑父、姨父等,女性长辈就有伯母、婶母、舅母、姑母、姨母等。这种不厌其烦的称谓方式,实际上是由着意强调血缘亲疏和系别的宗法社会派生的。在社会生活中,家庭成员的权利和义务、相互之间的关系、财产的继承和分配等,正是由称谓表示出来的血缘关系以及由此确立的尊卑、男女、长幼的不同地位而排定的。

孔子强调“正名”,要求人们严格遵守“君君,臣臣,父父、子子”的等级秩序,立意也就在此。从中国传统的社会生活看,亲属集团乃至村落社区的多种民俗活动大多是围绕血缘关系轴心展开的。这一方面人们已谈得很多了,我们不妨从另一方面来看看。

唐宋以降,一个值得注意的现象是,随着社会文化条件的诸多变化和社交活动的不断扩大,一些人突破了家族和村落的范围,根据自己的信仰、专长、志趣和特殊需要,相互交往,重新组合,形成了一些新的活动群体。如宋代文献中对此类家族、村落之外的民间结社、结会就有颇多记载。应该说,这些游离于家族之外的社会交往和民间组织反映了一种新的人际关系,但是人们还是笃信血缘的力量。

异姓朋友常常通过“结义”的方式结成“义兄弟”,宋代的洪迈曾谈到这一现象:“自外入而非正者曰义,义父、义儿、义兄弟、义服之类是也。”元、明时的戏剧、小说多有朋友“结义”的描写,如《单刀会》 、《三国演义》就根据刘备、关羽、张飞的史事敷衍出一段“桃园三结义”的故事,并在后世成为“异姓兄弟”的楷模。

旧时,浙江一带即有男子结拜组成的“十兄弟”,广州地区则有女子结拜组成的“金兰会”。明、清时的民间会党也常常模拟家族形式,以结盟方式入会,师徒间以父子相称,众徒间以兄弟相称。上述现象表明,人们始终认为,通过某种仪式使非血缘的.关系转化为象征性的血缘关系,就能够产生强大的约束力和凝聚力,

资料

民间对血缘关系的重视,于此可见一斑。

宗法观念影响下的社会心理的另一重大表现是,数千年来,“孝亲”情感一直在社会观念中占据着至高无上的地位。民间时时重复做的一件大事是对去世先祖的隆重祭奠和顶礼膜拜,以此祈求祖先保佑后人人丁兴旺,家族昌盛。人们认为其他神灵都不如祖先神尊贵,因而各地都建有祠堂、家庙,各家都奉祀祖先牌位,而定期举行祭祖仪式则是民间最重要的信仰活动。

在中国传统社会中,一个人如果不祭祖先,那是没有容足之地的。“孝亲”的另一表现是对在世长辈的绝对顺从和孝敬。在人们心目中,“孝”是一切道德规范的核心和母体,正如《孝经》中说的,“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”,“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”,因此,“百善孝为先”成为社会公认的准则,而“无父无子”、“六亲不认”的人,则为众人所不齿。

由尊祖孝亲又导出一个普遍的心理定势,即极端尊重传统,并因此形成了厚古薄今、因循守成的思想倾向。人们对待古已有之的传统惯制总是抱着谨慎恪守,不敢轻易背弃的态度,在评价事物时,总是以是否符合“古法”,是否传承有绪为标准,提出某种看法时,也总要引述古人、前人之语来加强自己说话的分量,民间长期流传的谚语、俗语常是劝戒他人时的有力法宝。

民间三百六十行,各行各业都有自己信奉的“祖师”,都讲究“家法”、“师承”,并有“祖师”创业授艺的神奇传说。如果木匠不标榜“师传绝技”,郎中不炫耀“祖传秘方”,便难以取信他人。宗法制度和宗法观念的影响还通过礼仪制度的形式,在人们物质生活和社会生活的各个方面表现出来。

历史上,等级礼制不仅以“三纲五常”的规范作为道德的内涵,而且还以消费品的等级分配作为实质性的内容。历代王朝都用礼制规定社会秩序,人们按照自己的等级身份,而不是财产多寡过着相应的生活,以此保障尊卑贵贱不可逾越的道德信条。以生活用品的使用来看,礼制都作了周详完备的规定,诸如衣冠服饰、房舍家具、车马乘骑、日用杂品等,物无巨细,其种类、形制、质料、样式、色彩等,都有严格的等级差别,甚至小至门钉的数目、腰带的装饰,都有一定的规格,贵贱不能混淆。在社会生活中,人际关系、社交往来、婚丧喜庆、吉凶祸福等,也都有一系列的礼仪规定。

历代统治者还时常有“正礼俗”的举动,运用法制、哲理、教化等手段,将民间风俗纳入礼制的轨道。在礼制的约束下,人们不能超越自己的身份享用不该享用的物品,做出不合礼仪的举动,于是塑成了循礼蹈规、安分守己的民族性格,形成了拘谨、守成、俭约、古朴的民俗风情。

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时值春分,后嗣缅怀宗祖之功德,行九叩之礼告慰英灵,而祭文曰:

长河浩荡始于源头之细流,子孙繁盛积于宗祖之基业。事物之变迁,唯青山岿然不变;人伦之纲常,唯孝义满怀天下。叹岁月之无痕,随历史之车轮,是以百年方兴一家族,千年方兴一国邦。

宗祖之来兮,有跋山涉水之奔劳,有风餐露宿之艰辛。宗祖之功兮,非朝夕所能诉尽,非千秋所能表彰。携文明之智慧,朴实之风度,居河湟之谷地,耕耘其荒芜。以辛勤换取秋时之丰收,以坚毅安度乱世之岁月。虽无治国之术,而有齐家之道;虽无栋梁之人才,而有善良之修为。上承先而下启后,先成礼而后守礼。宗祖艰难始之,子孙敬奉颂之。

业已历十余世而至今,子孙成荫,家族兴旺。一坯黄土埋宗祖之风骨,三杯清酒奠宗祖之灵台。立碑文以诰宗祖千秋功德,树角柱以明后嗣勿忘根本。焚冥纸逐于风而入天,祀牺牲化于火而入地,借天地之鉴证,遵宗祖之古训。继承宗祖之基业,弘扬宗祖之品德;开新世之门风,创新世之成绩。

上善若水,厚德载物。承宗祖之恩泽,助族人于危难;享宗祖之声誉,匡正义于凛然。与世无争,遇事无退,无以付出不足以得回报,无以劳作不足以得收获,后嗣当永记宗祖之教诲。宗祖功德千秋不朽,万古流芳!

尚飨。

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长绵世泽;衣冠百世;春秋匪懈;昭假烈祖;

绳其祖武;慎终追远;丕振家声;俎豆千秋;

继序不忘;佑启后人;贻厥孙谋;积厚流光。

百年树德;绳其祖武;蒸尝勿替;心诚则灵;

奉先思孝;孰事有恪;奕代流芳;佑我后人;

祀事孔明;意虔便安;敦族言欢;明德维馨。

千枝归一本;世代源流远。礼乐家声远;典祀千年重。

宗祖规模远;万派总同源。孙枝奕祀长。诗书世泽长。

绵延百世昌。儿孙绍述长。祖功垂福泽;祖功垂福泽;

涧溪毛可荐;蒸尝酬祖德;福田宗祖种;宗德布春光。

宗德衍家声。黍稷德惟馨。昭穆序人伦。心地子孙收。

仁义礼智信;万叶荐余庆;衣冠陈俎豆;忠孝节德行。

千龄光本支。礼乐荐馨香。余地有亨泰;土产无价宝;

土能生万物;庆盛多吉祥。地生有道才。地可发千祥。

本支百世不易;礼乐绳其祖武;

名垂天地不朽;听聪祖考遗训;

春秋享祀来格;A尝万古如斯。

诗书贻厥孙谋。神与日月同明。

思贻父母令名。祖宗明命如闻。

昭穆明其礼教;祖灵穆乎不远;

祖宗凭依在德;恭敬节让明礼;

子孙亦以为序;俎豆荐以馨香。

旧德焕若其新。子孙对越惟诚。

语默动静其诚。昭穆不失其伦。

福星高照栋宇;富贵贵在创业;

元吉光耀在上;礼乐幸来紫阁。

幸福福于劳动。福禄繁荣来成。

道远几时通达;路遥何日还乡。

丁兰刻木思亲孝;千百年祖宗如在。

不忘孝友为家政;水源木本承先泽。

孟母断机教子贤。亿万世子孙同荐。

还冀诗书著祖鞭。春露秋霜展孝思。

百代孝慈山仰泰;以燕以翼宏堂构;

先代贻谋由德泽;孝友传家绳祖武;

万年支派水流东。孔惠孔时洁蒸尝。

后人继世翼孙谋。诗书礼乐尽修齐。

孝孙弟恭皆学问;金鼎焚香香结彩;

春露秋霜崇祀典;秋霜春露怀先泽;

先祖是皇礼莫愆。银台秉烛烛生花。

父慈子孝笃伦常。霞蔚云蒸启后人。

俨若思孝孙在庆;祖功宗德流芳远;

祖泽百年惟礼乐;祖砚父田垂燕翼;

祭如在明德惟馨。子孝孙贤世泽长。

家风十世有箕裘。阶兰庭桂肇鸿图。

神至尊一诚可格;致孝思高曾以上;

继高曾孝思不匮;教孝教忠开世德;

家常泰万福攸同。遵古礼宗庙为先。

奉俎豆明德惟馨。且耕且读振家声。

谋烈远贻山石厚;绳其祖武唯耕读;

雅言不外诗书礼;v见忾闻昭祀典;

苹蘩时荐水泉香。贻厥孙谋在俭勤。

家教无非孝弟慈。贻美绳武焕宗p。

满门忠节传宇内;漫说不如我同姓;

德洽群黎安衽席;藉谈数典知有祖;

世代宗亲在人间。须求无忝尔所生。

法严三尺懔风霜。富辰小忿不忘亲。

宗功丕著钟麟趾;一脉源流先世泽;

敬恭诚则笃其庆;泽及后裔典万古;

祖泽长绵起凤毛。满堂酝酿太和春。

昭格明戴赐之光。姻怡乡党俎千秋。

保民子而民欢乐;聪听祖考之懿德;

惟籍葵忱修俎豆;乃圣乃神监有赫;

宁尔裔则尔炽昌。思贻父母以令名。

敢凭明德荐馨香。维宗维袒启无疆。

匡扶民物昭千古;燮理阴阳障一方。

祖德流芳思木本;树发千枝根共本;

祖德振千秋大业;宗功浩大想水源。

江水源同流万派。宗功启百代文明。

立爱惟亲,立敬惟长;身范克端,绳其祖武;

世世子孙无相害也;事死如生,事亡如存。

家规有训,贻厥孙谋。明明我祖实式凭之。

奉之以乐,安之以礼;金鼎呈祥,龙香结彩;

继序不忘,昭假烈祖;敬其所宗,爱其所亲。

银台报喜,凤烛生花。春秋匪懈,佑启后人。

祭用A尝,仰酬祖德;v见忾联,孝思不匮;

雨顺风调,四时无害;礼循昭穆,克序人伦。

必有丰年,人耕禹甸;祖则无私,无为善长;

是训是行,赞乃祖武;贻尔多福,家戴尧天。

宗能秉公,师作明神。有典有则,贻劂孙谋。

礼以待人,恭以致昌;有德可久,有功可大;

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亲爱的xx氏宗亲们:

萧氏汉二郎文化大院理事会定于4月5日清明节上午8点38分,在安化萧氏宗祠举行祭祖法事一天,届时请汉二郎后嗣各支派代表参加,欢迎各位宗亲参与祭祀,不能莅临祭祀现场又想为宗祖寄包的,可委托工作人员代办。本次祭祀活动,不举行大规模聚会,不收人平款,只提供工作人员午餐。本次祭祀经费由宗祠负担,欢迎各位宗亲提供赞助!凡赞助者工作人员将安排专人书写祭祀包钱,谨封盖印,由法师占卜保全,供宗祖享用,同时在功德簿上记载芳名、永留宗史。清明祭祀,列祖有灵,佑吾族薪火相传,万世荣昌!

xxx

20xx年xx月xx日

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全体市民朋友们:

清明节是广大人民群众祭奠逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。为了秉承传统,告别陋习,倡导文明新风,促进社会和谐,在全社会形成文明祭祀的良好风尚,我们倡议:

一、文明祭祀。大力提倡网络祭奠、鲜花祭奠、植树祭奠、公祭悼念、撰写感言体会等文明祭祀活动。未成年人积极参与相关网站“网上祭英烈”签名寄语活动。倡导以献一束花、敬一杯酒、植一棵树、清扫墓碑等方式寄托哀思,将祭拜逝者的传统习俗以更加环保、健康、安全、文明的方式表达,营造文明祭祀的社会氛围。

二、环保祭祀。树立环保意识,做到不污染环境、不影响他人生活,大力维护优美整洁的市(村)区环境,自觉做到不在重要交通干线及路口、不在市(村)区大街小巷或主要通道等公共场所烧纸钱、撒冥币。

三、节俭祭祀。遵守社会公德,崇尚尊老传统美德,提倡在先辈墓前鞠躬,进行严肃而简洁的祭扫仪式,重温先贤的`生平事迹,增进爱党、爱国、爱家乡的情感,用低碳健康的方式来表达缅怀之情。

四、安全祭祀。在出行乘坐公共汽车时做到遵守交通秩序、主动礼让、文明礼貌。禁止携带易燃易爆的物品、腐蚀性、危险品上车。祭扫活动中要严格遵守殡葬管理及相关法规政策,到指定场所祭奠,低碳祭扫。严格遵守有关防火规定,不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、点燃蜡烛、燃放鞭炮,杜绝各种安全隐患的发生。

五、开展清扫烈士墓等志愿服务活动。清明节期间,按照就近就便原则,组织干部群众、大中小学生到革命战争纪念地、重大战役发生地祭奠宣誓,到烈士陵园、烈士墓地献花、培土、清理杂草,表达对革命先烈的感恩怀念,学习革命先烈的崇高品德,培养利他精神,激励健康成长。

xxx

20xx年xx月xx日

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祭祖是春节期间一项隆重的民俗活动,是表示对祖宗先辈的感恩和怀念之情,又希望祖先神灵保佑子孙后代兴旺发达、幸福安康。节祭祖是在年三十下午3点开始的,也是现今老百姓家中最常见的一种祭祖方式,整个流程非常简单:就是做好一桌丰盛的晚餐。祭祖一定要多摆几副碗筷,还要把碗筷摆放得整整齐齐。然后是在桌上摆上香炉和烛台,烧上一些黄纸等等。

今天,我们家也隆重地祭起祖来。 瞧!妈妈一早就上街买回了鱼、肉、黄豆芽、百叶、粉皮 等东西。家族其他成员也不闲着:外婆外公烧火,外公摆水果,我贴春联, 爸爸则去买蹄髈,个个忙得不亦乐乎。 祭祖仪式终于开始了。我们把菜移到方桌上,上香烛并在方桌南东西三面依次放上酒盅。外公边念叨着祖先的称呼,边向各个酒盅里斟酒,意思是请他们入座享用。然后,我们轮流恭恭敬敬地给祖先磕头。我还在心底里默默地乞求祖先保佑我能考出好成绩呢!接着,外婆端来了大铁锅,化起了纸元宝,听说,这是给祖先在阴间花的。

最后,外公打开大门,将祖先送出了家门,爸爸则跑到门外放鞭炮,以示欢送。祭祖仪式就在鞭炮声中结束了。我问妈妈,是不是迷信?妈妈告诉我,这只是子孙为了 纪念自己的祖先,表示孝道的一种方式而已, 不能算是迷信的。

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xx氏宗亲们:

大家好!一年一度的传统祭祖节日———清明节,又来到了。

清明祭祖,是缅怀先祖,感恩知报,团结互助,携手发展的一项重大活动。xx氏宗亲联谊会筹备会响应广大宗亲的要求,认真商议,决定在清明期间举行七宗合祭始祖韶阳公的仪式。这将是重修始祖韶阳公古冢后的首次大祭。时间为派安排。

为了能够更好地组织安排本次活动,特提出以下几点要求:

1、人员:参加人员完全自愿,各村各自管理,集中出发。

燃放爆竹,须服从管理人员的安排。

鞠躬等祭祀活动按照主持人的要求进行,不要擅自行动,以免秩序混乱。

4、安全:行动不能自理的人员,原则上请不必参加,确须参加,须有相关的陪同人员全程陪同。行路过程之中由各派负责管理,下车后要服从管理员的指挥。

5、各村要有出行方案,与本通告一并张榜提前公布。特此通知xx氏宗

 xxx

20xx年xx月xx日

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清明节前两天,父亲决定带我回乡扫墓祭祖。我听了这个决定后,既兴奋,又好奇,终于可以知道扫墓是怎么回事儿了。以前每次回老家,父亲都要去给太奶扫墓,可每一次我要跟父亲去的时候,父亲、爷爷奶奶都不让我去,他们告诉我说,等我长大了再带我去。今年我已经十岁了,终于可以去扫墓祭祖了。

扫墓前,父亲带我去商店买了几捆大黄纸和一些大宝纸,父亲教我叠大宝,我们一共叠了4利便袋元宝。奶奶告诉父亲说今年好填坟,父亲又预备了一把铁锹。父亲还给我讲了一些有关扫墓祭祖的禁忌,好比到了墓地要严厉,不要乱说话,能帮他干点就帮他,不能看着就行。

扫墓那天,天色晴朗,万里无云,东风和煦,父亲领着我,二十多分钟就到了墓地,这是一块公共墓地,方圆近10公里,附近这十个村子的人老了,都葬在这里。我家的祖坟有四个,坟上都长着很高的蒿草,每座坟头上还有一块砖头,父亲先到附近挖了些新土,每一个坟上都填了点,然后拿出四张大黄纸,每一个坟头上都用砖头压上一张。接着父亲告诉我每一个坟都应该怎么称呼,烧纸要按辈份高低顺序烧,辈份最高的先烧。我也拿着一根事先预备好的棍子帮父亲烧。在太奶奶的坟前,父亲问我:“还记得你太奶吗?”我说:“记得!”父亲听了就说:“那你就给你太奶多烧点吧!”

烧完纸,我和父亲就往回走,路边的杨树正泛着新绿,田地里也热闹了起来,农夫开始整地预备春耕,“清明忙种麦,谷雨种大田”,父亲跟我说,“你看,多应节气啊,大家都忙起来了,到什么时候办什么事儿!”

清明节扫墓祭祖,我学到了许多知识,并且还知道了祭奠是中华民族传统礼节之一。

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时值清明,莺歌燕舞花香。

列祖在天,遥拜天国仙邦。

抚今追昔,不禁热泪潸然。

上溯我族,源起始祖炎黄。

瓜瓞绵绵,兴于陇西华堂。

清末至今,后继七代承传。

高曾祖先,跋涉两纪沧桑。

筚路蓝缕,奠基湖区沙岗。

勤耕垄上,汗血浸透稻梁。

教子苦读,崇尚道德文章。

立身以德,忠厚传家久长。

持俭戒奢,仓廪殷实无恙。

广施博爱,怜贫扶困解难。

椿萱长青,门前兰桂腾芳。

励精图治,庭院几度辉煌。

玉润金声,誉驰湖乡闾巷。

及至民国,风云突起变幻,

时运多舛,屡遭世乱岁荒。

兵结祸连,洪涝频年泛滥。

官贪吏污,苛捐杂税为患。

国力衰颓,倭寇残暴如狼。

层层盘剥,家势低回逆转。

祖业殆尽,仅徒四壁苦寒。

虽入困境,祖训给于力量。

骨肉相连,热血沸腾满腔。

重振旗鼓,风雨同舟扬帆。

复兴家业,穷且益坚益强。

长亱鸡呜,终于迎来曙光。

幸逢盛世,喜庆国泰民安。

告慰诸公,门庭龙凤呈祥。

振兴家业,修身齐家向上。

先祖遗志,苗裔永志不忘。

携手共进,同奔大有小康。

薪火辉煌,一代一代相传。

光前裕后,祖德千古流芳。

叩望列祖,保佑万世隆昌。

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说到清明节,大家都熟悉不过了。

从汉朝开始,清明祭祖的风俗沿袭至今。按照习俗,中国人要在这天到先人的墓地,清理下故人的墓地,拔下草,扫下墓,将酒水及果品奉在亲人墓前,烧纸钱,放鞭炮祭奠。

这都是对先人的缅怀,一种尊重。

然而,我却在银河园看到一个令我诧异的标题:网络祭祖。

不可否认,当今世界发展如此迅速,网络代替行动已是家常便饭之事,可想不到,居然还是到了网络祭祖了

我不是说之不好,我也没这个资格,毕竟是政府经过冥思苦想作出来的决定。方便、环保、节约在网络上,不仅可以用鼠标拖出鲜花,火柴,香,茶杯,酒杯等模拟完成献花,点烛,烧香,敬茶,敬酒等祭奠活动!还可以按照个人需要选择墓园的肯景和墓碑等。

好处可真不少。

人的潜在懒性也被这一改新激发出来了。

抛开不说,祭祖是一件严肃,庄重的事。连墓地都不到,还谈何意义呢?连亲人安息的地方都不能到达

网络,的确很方便,但我们父一辈的能同意吗?那国家还需放假来干嘛?

开玩笑地说,祖先下面也不装宽带,wafi。

还是实实在在地祭祖吧,时间不差这一天,看看墓地是否因雨季来临而塌陷,或被狐兔穿穴打洞了

清明祭祖扫墓是中华民族敬子睦族、行孝品德的具体表现,清明因此才成为全球华人的重要节日之一。

清明祭祖并不是迷信活动。

人,诗情画意地栖息在大地上,面对先人的照片或墓碑,表达浓浓的思念和真诚的敬意思想是生活在这片古老土地的幸福动力。

我忠心希望清明去扫墓,不要什么网上模拟祭祖了,因为我怕我的子孙未来会网络火葬我!第一次投稿,不好的请见谅!

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今天是清明节,我和家人一起回家乡扫墓。

我的老家在潮州。天刚蒙蒙亮,我们一家便赶路了。说来也怪,昨天还是阳光灿烂,暖洋洋的日子,今天却有一场突如其来的春雨夹杂着阵阵凉风,让人感受到了初春的寒意。我们的车子被笼罩在雨幕中。一路上,人流和车流交织在一起,行进变得十分困难,莫非真应了那句话:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”难道上天刻意安排了这样的天气,让人们在忧伤肃穆的氛围中去几百祖先,缅怀故去亲人?

我们来到乡间时,雨少了一些,我们开始步行上山。一路上,爷爷不时的在和似曾相识的路人打着招呼。或许他们正是儿时一起玩的伙伴?而我却被路旁的景致所吸引:红砖壁瓦的矮房,摇着尾巴的家狗,水井边搓着衣服的农妇,这些都是我在城里从未见过的景象。还有那葱郁碧绿的毛竹,鲜艳欲滴的映山红,整齐划一的田埂,汇成了一幅生活的农家山图。

终于来到了墓地,家人拿出早已准备好的冥钱,供品和蜡烛,一边一齐动手,清除墓地四周的杂草,平整墓碑前后松土,准备停当后,接着,爷爷让我们在墓碑前三鞠躬,并许下自己的心愿我想我就祝愿爷爷奶奶身体健康,爸爸妈妈工作顺利,而我自己也学有所成把。“噼噼啪啪……”爸爸在一旁点燃了鞭炮,在升腾的烟雾中,我们结束了今天的扫墓活动。

走在下山的路上,雨越下越大。我忽然发现爷爷的脸上写满了忧伤,想必是在思念故去的亲人吧。我们都不忍打扰他,大家开始沉默不语。下山的路因为雨水而变得湿滑。爷爷一个踉跄像要滑倒,一旁的爸爸眼疾手快,搀住了爷爷的手臂,爷爷习惯性地拉住我,把我的手紧紧地抓在自己手中,我的心中顿时涌起一股暖流,我知道爷爷爱我胜过爱自己。雨雾中的爷爷显得有些苍老,但他对亲人,对我们的疼爱是那样的分明,此时,我似乎能体会到他深深思念故人的感情夜理解了也理解了他带领我们前来扫墓的用心。想着这些,我的眼睛湿润了,我对爷爷说:“你放心吧,我会自己小心的。”说完,我撇过脸,拉紧爷爷的手,朝山下走去……

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立天之道兮曰阴与阳,

立地之道兮曰柔与刚。

天无私覆兮地无私载,

百物长育兮和气致祥。

人列三才兮立身有方,

仁义礼智兮万古纲常。

古今一理兮亘古绵长,

孝悌忠信兮没齿不忘。

圣贤德教兮极天祭地,

长夜明灯兮东西南北。

神功盛化兮泽及蛮夷,

源远流长兮生生不息。

江国故里兮人杰地灵,

始祖元仲兮披荆斩棘。

筚路蓝缕兮睦族敦亲,

继往开来兮合作共赢。

自强不息兮圣贤辈出,

顺德必昌兮厚德载物。

慎终追远兮民德归厚,

江山多娇兮皇天后土。

华夏文明兮江氏荣光,

国有贤臣兮亲民安邦。

家有孝子兮奉养爹娘,

安老怀少兮家风传扬。

女慕贞洁兮男效才良,

风化醇厚兮道德流光。

惟愿人人兮福寿安康,

和平永续兮繁荣富强。

天下江氏兮同出正阳,

光宗耀祖兮盛世华章。

同心同德兮再创辉煌,

大爱无疆兮伏惟尚飨!

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xx氏宗亲们:

大家好!一年一度的传统祭祖节日———清明节,又来到了。

清明祭祖,是缅怀先祖,感恩知报,团结互助,携手发展的一项重大活动。xx氏宗亲联谊会筹备会响应广大宗亲的要求,认真商议,决定在清明期间举行七宗合祭始祖韶阳公的仪式。这将是重修始祖韶阳公古冢后的首次大祭。时间为xxx年4月3日下午1点30分开始;集合地点为次坞徐坞杨村委会大操场;祭祀供品今年由轮值千一公(杨家坞、大路杨)派安排。

为了能够更好地组织安排本次活动,特提出以下几点要求:

1、人员:参加人员完全自愿,各村各自管理,集中出发。

2、香火:各派原则上不用携带,个别宗亲需要额外上香、燃放爆竹,须服从管理人员的安排。

3、秩序:各宗亲须按派到徐坞杨村委操场集中并按指定地点休息,上香、鞠躬等祭祀活动按照主持人的要求进行,不要擅自行动,以免秩序混乱。

4、安全:行动不能自理的人员,原则上请不必参加,确须参加,须有相关的陪同人员全程陪同。行路过程之中由各派负责管理,下车后要服从管理员的指挥。

5、各村要有出行方案,与本通告一并张榜提前公布。特此通知xx氏宗。

亲联谊会理事会筹备会

20xx年xx月xx日

⬢ 祭祖通知 ⬢

尊敬的各位宗亲:

清明在即,为缅怀先辈,启迪后裔,慈氏宗族续谱建祠理事会决定在清明节当天举行一次祭奠活动,主要祭奠的是我们共同的'祖先一世祖肇基公,敬希广大族人得此消息后互相转告,愿意参加此次活动的,请在x月x日十点前往钱桥镇高丰村部南慈家湾一世祖墓地进行祭悼。通过此次祭祖活动,对加深宗亲之间的了解和感情沟通,推动续谱建祠工作进程有着深远意义。

此次祭祖活动资金为自筹,请参加此次活动人员每人至少捐资一百元,多者不限,资金主要用于祭品和中餐伙食,结余费用转入续谱建祠帐户。为便于安排中餐,必须先确定人数,请大家在四月二号前与各片负责人联系,没有片区负责的请与办公室联系!

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20xx年xx月xx日

⬢ 祭祖通知 ⬢

每逢佳节倍思亲。每年的除夕夜,不光活着的人要从四面八方赶回来,全家人热热闹闹地吃上一顿年夜饭,而且在农村家家户户还要举行特别的祭祖仪式,邀请已故的'亲人“回家”吃饭。今年春节,我第一次在乡下过年,亲自经历了这一传统风俗。

祭祖仪式由家中的长辈主祭。我们首先祭拜的是外客祖宗,他们分别是我爸爸、爷爷和太公三代的外公外婆。奶奶告诉我,由于他们不是我们家族的祖宗,死后其灵魂是进不了别人家的,作为客人只能在门口用餐,因此我们把祭祀用的桌子放在门槛上。供桌上摆着万事如意,保佑大人事业有成,保佑小孩子聪明智慧……”奶奶一边虔诚地祭拜,一边口中念念有词。轮到我拜时,我恭恭敬敬地鞠上三个躬,祈祷祖宗保佑我在新的一年里龙腾虎跃,学习更上一层楼。

祭拜完外客祖宗,该祭全堂祖先了。所谓全堂祖先,即我们徐家所有已经去世的亲人。也许是内外有别的原因,这时供桌被搬进了屋内中央的位置,祭祀用的菜增加到了20只,酒有24杯,饭8碗,蜡烛也变成了4支。最大的区别是,本家的祖宗可登堂入室,在自己家中慢慢用餐。祭拜完毕,奶奶还要给祖宗们烧纸钱,把一大堆“金元宝”投进火盆里,让他们自己分“压岁钱”。

等祖先们“吃完”了年夜饭,已是除夕的傍晚,这时才轮到我们用餐。虽然祭祖有一定的迷信色彩,但我们可以用这种方式来纪念已故的亲人哦!

⬢ 祭祖通知 ⬢

今天要祭祖宗了,妈妈,奶奶早早的起来了,妈妈去菜市场买了虾、鱼、年糕、包子、饺子、鸡爪等等,还买了两种水果,妈妈先卤了鸡爪,猪肚,猪舌头,煮了虾,炒了菜,蒸了包子,炸了年糕,又摆上了水果。我看见了妈妈在切猪肚,我问妈妈:“我吃一片尝一尝味道,可以吗?”妈妈夹了一片给我嚼了嚼,啊,真美味呀!妈妈爸爸把菜放进各个筐里。

到了中午,我吃完了午饭,和妈妈在看电视,本来我以为爸爸会叫我一起去老房子祭祖宗,可是爸爸没叫我,我只好自己去了。

老房子离我们家很近,所以我打算一个人去。我到那里的时候爸爸他们还刚刚开始摆菜,有的还在倒酒倒茶菜摆好了,我们等了三个小时左右我们就开始收菜了。然后,我们就回家了。

祭祖宗是人们对过世的亲朋好友的怀念,也是对他们曾经在世的一种象征和一种纪念。就像去年荣获奥斯卡奖的《寻梦环游记》一样,只有后人去纪念祖宗,去世的人在另一边才不会死去,也不会被忘记。

⬢ 祭祖通知 ⬢

到奶奶家时,她站在黑漆漆的屋内,立着不动,不知在干什么。蓦地打开灯,叫了一声:“奶奶!”

“诶!”她吓了一跳,面上显露出一种惊讶的神色,很明显,她又不记得我了,只当我们是来她家做客的陌生人。

“你们怎么来了?”欣欣然的语气。

“奶奶,今天我们要去上坟啊,房间里这么黑,闭着灯做什么?”我站在她刚才的位置抬头,视线正好对上爷爷的相片,心中已有几分了然。

“哦——”她眼里显出一种迷惘,又不知想什么去了。这般愣了一下,她马上殷勤地给我们搬椅子去了。

正屋的暗红色圆桌上,一个不知有多少年份,篾条编的大筛子里,里面已端正铺着一些金光闪闪的元宝和惯常方式编的纸钱,家乡那的折法倒是新奇,不知道别处有没有:将一小叠纸钱的中端用塑料绳绑起来,再一上一下地将每一张纸钱分成两份。这样撑起来,是为了好烧,蓬松一些,倒是好看。

有几捆已经做好了,成为一个个匀称环成一周的灯笼,在其中,有几个卖相极其难看,松松垮垮,似是要崩塌。不用问,一定又是奶奶的杰作。每至清明、鬼节之类的祭祀节日,她总要自告奋勇的折上几个。我们干脆将两沓叠在一起,满得任它想散也散不开,这样看来,终是有几分像模像样了。

徒步至爷爷的墓地。爷爷在我很小的时候就走了,所以心中无甚印象,只有区区几个片段罢了。但只有看到墓上写着“孙女刘沐阳”,才能突然体会到,这下面躺的,是我的'亲人,我身体里流的,有他的血脉。

纸钱的灰烬在风中飞舞,火熏得我看不清后面人的脸,却有一种无形的肃穆。白烟升腾,呛鼻,眼睛酸涩得几乎要哭出来。

扫完墓后,一向话很多的奶奶出奇的沉默,低着头飞快的走在队伍最前面。我心中奇怪,便快步跟了上去,一看,她竟在哭。

我从没见过奶奶流泪。爷爷葬礼于我来说已经是很久远很久远的事情了,所以从未见过她为爷爷的事情难过的样子。更何况奶奶还有轻微健忘症,在她印象里,我一直只有五岁。许是触景生情了么。我心中也涌起一种难言的情绪。清明啊,是草长莺飞的时节,也是清明祭祖的大节。就像于丹说的那样,在这个日子里,我们的魂魄能和所有的亲人在天上相聚。

⬢ 祭祖通知 ⬢

各分会及xx宗亲:

经xxx文化研究会决定,20xx年4月5日上午,在xxx宗祠举行祭祖大典。希望各分会认真组织好本地区宗亲按时参加祭拜活动。为此通知如下:

一、各分会必须在上午9:00前到达xx村xx宗祠。

二、各分会要挑选技术好的驾驶员开车,认真遵守交通法规,确保行车安全。

三、路远的,提前一天电话告知研究会办公室,报告参加人数,以便安排食宿。

四、到达xx村后,按指定位置停车,以防影响交通。

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20xx年xx月xx日

⬢ 祭祖通知 ⬢

亲爱的本族各房族人:

鉴于20xx年清明假期只有一天,时间紧凑,经族务理事会商讨,取消原计划在祠堂举行的清明祭祖仪式,由各片区自行组织祭祖扫墓活动。扫墓期间,请遵守各级政府禁火令,文明祭扫,建议敬献鲜花和挂纸即可。香烛钱纸等纸火祭品,可带到祠堂焚化,以奠孝思。

各片区在组织活动时,应切实注意安全,做好影像资料记录,及时发布在公众号与全族分享。有老人牌位需进祠堂供奉的.,请将名单报在xxx登记制作,之前未报或者已报未制作的,请一并报来。感谢大家对叙永李氏宗祠的支持与信任!

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20xx年xx月xx日

⬢ 祭祖通知 ⬢

清明祭祖又是清明节,一大早,爸爸便开车带着我和爷爷去农村给祖父、祖母和祖先们扫墓。一路上,春寒料峭,远远望去,路边的小草、大树,绿得充满生机,还不时掠过一束束桃花,但我却无心欣赏,心中飘荡的是淡淡的哀愁和思念。我们来到我们张氏家族的坟山,这里山清水秀,绿树成荫,先人们都在这小山坡上安静的长眠。爸爸从车上拿出一捆花花绿绿的纸花和纸钱,爷爷也拿出一大捆的炮竹,爷爷首先来到祖母的坟前点上了三炷香,恭恭敬敬地三鞠躬,泪水也在眼眶里打转;爸爸把纸花小心翼翼地挂在竹竿上,然后深深的插在坟堆上,风儿吹过纸花,随风摆动,好像在为祖母跳着一支悲伤的舞,突然爷爷点燃爆竹,震耳欲聋。这声音打破山野的宁静,把我从沉思中惊醒。接着,又是一阵噼噼啪啪声,烟雾弥漫,火焰熊熊,整个坟场热闹起来了,只见每家每户都在各自的祖坟上,扎纸花,烧纸钱。他们都以这种特殊的方式寄托着对祖先的感恩之心。扫完墓,回家的路上,我仿佛看到了祖母那灿烂的笑容,还抚摸着我的头说:“只要你认真学习,锻炼好身体,我也就放心了……。”篇二:记清明节祭祖_700字“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每年的这个节气,我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句,来表达我们对先人的思念之情。昨天是清明节的第二天,也是一个扫尘的日子,我、爸爸和妈妈一起去了乡下奶奶家,准备一起去登山扫尘。说来也巧,我们刚刚出发,天上就下了小雨,但我们还是去给他们烧纸。终于到了太公、太婆和小爷爷的合墓前,我们所有所有的人都是肃然起敬,直立在他们的合墓前面。爸爸递给我一根已经燃烧起来的香,香在不时的向外冒着烟,那香味是那么的浓重,让我一闻到这样子的香味,马上显示出一副沮丧,而又难过的样子。我们所有的人的手里都拿着香,一起为在“九泉之下”的太公、太婆和小爷爷鞠了一个九十度的躬,以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。我们拜完了之后,就开始给在”九泉之下”的太公、太婆和小爷爷烧在阴间的钞票,爸爸知道他们很会玩麻将,就多烧了一些给他们,有一亿的,有两亿的,有一百万的大钞票,还跟他们说:“人人都有不要抢。”我一听还好玩,他们有这么多钱一年也花不完,还用抢什么呢?突然,我看见钞票上有天地银行,我就想啊,要是上面印中国银行就好了,这样就不差没钱花了。但是,说来说去,太公、太婆和小爷爷你们“走”的太快了,儿子们刚刚成家,刚刚要孝敬孝敬你老们,你们就走了,如果要是你们还在的话,我想他们一定会好好的孝敬你们的。你们在天上要好好的过,我们也就高兴,但愿你在天上也要报你的下代平安。在走的时候,我们又再次向他们拜了一拜,才依依不舍地离去。我也在说:“明年我们还来看你,在那里要好好的过,没事去打打麻将,要过的高兴,要报下代平平安安。”

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