罗曼罗兰日记（经典十七篇）_罗曼罗兰日记
发表时间：2020-09-17罗曼罗兰日记（经典十七篇）。
✹ 罗曼罗兰日记 ✹
《再别康桥》教学设计 教学目标: 知识目标：了解徐志摩的生平、创作。 能力目标：从意象入手，鉴赏本诗意境之美，理解徐志摩作品的风格。 情感、道德、价值观目标：体会徐志摩在诗中表现的特别的心绪感受。 教学重点、难点： 从意象入手，鉴赏本诗意境之美，体会作者的心绪。 教学课时： 1课时 教学过程： 一、导入 中国是诗的国度，《诗经》、《楚辞》流传千古，唐诗宋词，名家辈出。从五四到现在，新诗也走过了将近一个世纪的历程。可是有人却说，中国现当代诗坛只有一个半诗人。尽管这种评价太偏激了，却也可以看出这一个半诗人在中国诗坛的分量。他们是谁呢？一个是徐志摩，半个是何其芳。 徐志摩(1896-1931)，中国诗人、散文家，留学美国时改字志摩，小字又申。笔名有南湖、云中鹤等。浙江海宁人。19赴英国留学，入伦敦剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。1921年开始创作新诗， 1931年11月19日，由南京乘飞机到北平，因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。 徐志摩是中国新诗史上一位杰出的诗人，新月诗派的代表人物。我们今天就来赏析徐志摩的经典诗作《再别康桥》。 二、整体把握 1.学生朗读全诗。 正音正字，投影： 河畔（pàn） 青荇（xìn溃 长蒿（括o） 漫溯（sù） 笙箫（xiāo） 2.学生讨论：每一首好诗都能引起读者不同的共鸣，你读了这首诗有什么感受？ 3.交流体验：说出读了诗之后的直接感受。 引导学生从感情、语言、节奏、诗歌的形式等方面挖掘诗歌的美。 4.学生再次朗诵全诗。 三、鉴赏文本 1.老师范读。 2.鉴赏《再别康桥》中的经典诗句――第一、七两小节。 ① 第一节在全诗中起什么作用？ 明确：第一节透露难分难舍的离情，给全诗定下欲走还留的基调。 ②第一、七节中最有特色的诗句是哪些？为什么？ 明确：“轻轻”、“悄悄”这些叠词的运用，舒缓语气，使诗句有轻盈的弹跳感，富有音韵美，表达恋恋不舍的深情。 ③讨论：第一节和第四节形式相同，内容相似，能否调换？为什么？ 明确：不能。第一节说“我走了”，“作别西天的云彩”，是为引出下文难分难舍的离情，欲走还留。作者用“作别西边的云彩”一句，让西天的彩霞给了我们一个印象，为后面的描写布下一笔绚丽的色彩，所有景色都是夕阳映照下的景物。第七节说“我走了”，“不带走一片云彩”，是说作者欲留还走，终于离开。这是一段完整的离别的过程，所以一、七节不能调换位置。 3．从第一节到第7节，作者的情感经历了怎样的变化？结合具体语句分析。 明确：第1节，连用三个“轻轻的”，实写只身悄悄来到和离开康桥时的情景，同时透露了难分难舍的离情，并且以轻微跳跃的节奏，衬托了缓步飘然而去的'形象，给全诗定下抒情的基调。 第2节，写岸边柳树倒影在康河里的情景，浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情。 第3节，写康河的水草，道出了诗人对康桥永久的恋情。 第4节，写榆树下的青潭。诗人融情人景，将留恋全都融入康桥的风光中。 第5节，诗人感情达到了高潮。他幻想着撑一杆长篙，泛舟到青草更青处寻他“彩虹似的梦”，“向星辉斑斓里”放声高歌。 第6节，诗人由幻想回到现实。悄悄吹奏别离的签萧，在沉默中体味别离的惆怅。诗境依旧复归和沉浸于寂然。 第7节，跟开头呼应。“云彩”本来是不能带走的，然而诗人却说“不带走一片云彩”。这种夸张手法，表露出诗人不愿惊动他心爱的康桥的一片情意。这里，节奏相同，但以词句的变换融入更多的不得不离去的哀愁。至此，诗人把对康桥的“浓得化不开”的感情，于“沉默”、“轻轻”、“悄悄”中表现了出来。 ①第二节主要用了什么修辞手法？有什么作用？ 明确：将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”，用的手法是比拟，使无生命的景语化作有生命的活物，温润可人。 ②把“金柳”换成“青柳”好不好？为什么？ 明确：不好。落日熔金，夕阳给柳树抹上一层金色，而且水波也泛着金光。作者选择了柳树的这一时刻来加以描绘，颜色艳丽，形象新颖，给人留下深刻的印象。 全诗描绘了白色的“云彩”、“青荇”、“柔波”、黄色的“星辉”等景物，展现出一副清新亮丽的画面，给读者视觉上的想象。 ③把“新娘”换成“姑娘”好不好？为什么？ 明确：不好。古诗里“柳”谐音“留”，有惜别的意思。柳树就像妩媚娇美的姑娘，而作者把康河边的柳树比作新娘――少女一生中最美最高贵的时刻，连影子都是灿烂的。由此可见康桥在徐志摩心中的地位。他把剑桥视为他的家园。而艳影“在我的心头荡漾”，把牵挂之情表现得非常形象。 【资料1：19徐志摩远渡重洋，从美国到英国研究文学，攻读博士学位。在剑桥大学以一个“特别生”的资格随意选修听课，度过了一年多悠闲的日子。同时又深受英国资产阶级民主政治和制度的影响，形成了资产阶级绅士兼诗人的气质。他说：“我的眼是康桥教睁的，我的求知欲是康桥拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎。” 资料2：至性至情的徐志摩，先后有三位女子走进他的内心（原配夫人张幼仪、美丽少女林徽音、再配夫人陆小曼）。1920年，徐志摩在剑桥大学邂逅了林徽音。两人在此相恋相处一年多，因而康河的柔波里一定也映照过他们浪漫的并肩同游的身影。】 4.作者把康桥视为自己的精神家园，全诗哪些地方体现了这一点？请举例。 明确 ：第三节。“软泥上的青荇，油油的在水底招摇”，写康桥对“我”的柔情，“招摇”二字可谓神采之笔。既暗示了康河水之清澈，又暗示了水在流动。只有水动，青荇才会“招摇”。既写青荇又写河水，相得益彰。所以“招摇”有抒情上的妙处，更有写景上的妙处。第四节“彩虹似的梦”，第五节“放歌”等。 四、课堂小结 全诗共七节，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面。如向西天的云彩轻轻招手作别，河畔的金柳倒映在康河里摇曳多姿；康河水底的水草在招摇着似乎有话对诗人说……作者通过动作性很强的词语，如“招手”、“荡漾”、“招摇”、“揉碎”、“漫溯”和“挥一挥”等，使每一幅画都富有流动的画面美，给人以立体感。 作者以再别康桥时欲走还留、欲留还走的感情起伏为线索，抒发了快乐与惆怅交织的依依惜别的深情 。《再别康桥》是20世纪中国最出色的一首别离诗，犹如一首轻柔优美的小夜曲。诗人的自由天性、潇洒飘逸的风格与康桥宁静优美的自然风景融会成了别具一格的诗境之美。✹ 罗曼罗兰日记 ✹
6、罗曼・罗兰（茨威格） l 教学要求： 1、感知本文对罗曼・罗兰的细致描述，体会作者的崇敬赞美之情。 2、了解罗曼・罗兰追求真理，向往光明的伟大一生，以及他的资产阶级人道主义、理想主义和英雄主义的创作思想。 l 教学重点： 1、感知本文对罗曼・罗兰的细致描述，体会作者的崇敬赞美之情。 2、了解罗曼・罗兰追求真理，向往光明的伟大一生，以及他的资产阶级人道主义、理想主义和英雄主义的创作思想。 l 教学难点： 了解罗曼・罗兰追求真理，向往光明的伟大一生，以及他的资产阶级人道主义、理想主义和英雄主义的创作思想。 l 教学工具： 投影 l 教学时数： 1课时 l 教学过程： 一、作者简介（见《名师》） 二、正间 xiāo jùn bǐ qīng zào 喧 嚣 严峻 鄙弃 倾心 名噪一时 三、文题解说 罗曼・罗兰是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家、音乐家、史学家、社会活动家。罗曼・罗兰世界观人生观的形成，与他年处的时代环境、所受教育等密切相关。 一、 梳理思路 第一部分（1、2）：巴黎高师的求学经历对罗曼・罗兰成长的影响。 第二部分：对罗曼・罗兰产生较大影响的人物。 第三部分：上学时期的勤奋与创作。 五、思考、探讨 1、罗曼・罗兰就读的高师在教育方面有何特点？高师阶段的教育对罗曼・罗兰的成长有什么影响？ 2、对罗曼・罗兰产生影响的伟大人物有哪些？他们有什么共同特点？ 3、罗曼・罗兰在上学时期的.创作才华体现在哪里？ 4、你认为罗曼・罗兰的性格中有哪些品质最值得你学习？ 5、文章说：“他创造了世界和主宰这个世界的上帝。” 罗曼・罗兰在作品中创造了一个什么样的世界和主宰这个世界的上帝？ 六、重难点句子的理解 1、他第一次学会了……统一体。 他用系统的和历史的观点认识到：社会、时代的变迁就像海潮一样有起有落。 2、我思故世界在。 二、 小结 为了追溯传主思想感情形成的原因，给罗曼・罗兰日后成就作铺垫，本文主要写了罗曼・罗兰求学的高校的教育特点，与同窗好友的共性，当时的文化风气等外在因素，同时还写到罗曼・罗兰的人生向往、爱好、才能与生命选择。作品将罗曼・罗兰的客观生存环境与个人主动性因素结合起来，以传主的思想感情发展为主线，刻画了青年罗曼・罗兰的一段生命形象。✹ 罗曼罗兰日记 ✹
31、在提到艺术风格时，罗曼·罗兰表示，除了“诚恳”二字，他不希望别人承认他有什么别的优点。他是一个有广泛国际影响的作家，也是著名的社会活动家，一生为争取人类自由、民主与光明进行了不屈的斗争。
32、人是不能要怎么就怎么的。志愿和生活根本是两件事，别难过了。最要紧是不要灰心，继续抱住志愿，继续活下去。其余的就不由我们做主了。——罗曼·罗兰
33、【4】：幸福是一种灵魂的香味。--罗曼.罗兰
34、他一生最大的成就，获得诺贝尔文学奖的过程，也受到法国政府的多番干扰，因此他始终和法国有着无法分割的联系。
35、幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。
36、罗曼·罗兰毕生追求自由的精神，他认为，生而为人所必当追求的就是自由
37、对于一颗年轻的心，爱情这股味道真是太浓了：和它比较之下，什么信仰都会显得没有意思。爱人的肉体，以及在这个神圣的肉体上面体会到的灵魂，代替了所有的学问，所有的信仰。在这种情形之下，一个人看着别人热爱的理想，看着自己从前热爱过的理想，只觉得可怜可笑。——罗曼·罗兰
38、要珍重新生的一天。不要想一年后、十年以后的事情。想今天吧。不要空谈理论。一切理论，你看，即使是谈道德的，也不是好东西，都是愚蠢的，有害的。不要勉强生活。今天就该好好活下去。要珍重每一天。要爱每一天，尊重每一天，千万不要糟蹋一天，不要妨碍开花结果。要爱像今天这样灰暗苦闷的日子。——罗曼·罗兰
39、任何努力决不落空，或许许多年都会了无音讯；却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响。——罗曼·罗兰
40、从别人的故事里获得自己的人生感悟，从别人的经验里调整自己的人生态度，书本给人的启发，不仅仅是知识的扩充，更是心胸的拓展。
41、倘使活着不是为了纠正我们的错误，克服我们的偏见，扩大我们的思想与心胸，那么活着又有什么用了。——罗曼·罗兰
42、罗曼·罗兰（RomainRolland，1866年1月29日～1944年12月30日），1866年1月29日生于法国克拉姆西，思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家，1915年诺贝尔文学奖得主，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他的小说特点被人们归纳为“用音乐写小说”。
43、世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。——罗曼·罗兰
44、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。——罗曼·罗兰
45、【5】：一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。--罗曼·罗兰
46、【8】：宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。--罗曼·罗兰
47、【3】：看清这个世界，然后爱它。--罗曼·罗兰《巨人传》
48、这也是他在晚年的时候，放弃了他在瑞士的家庭和生活，也要回到自己故乡的缘故。
49、罗曼·罗兰是一位具有普世情怀的人道主义作家，他所期盼的是一种高贵的普世幸福，他认为如果一个人无法坚持真理、无法辨别善恶、无法使自己历练出一颗强大的内心，便终将与这种幸福渐行渐远，而这种幸福，只能在思考和面对生活的勇气中达至。
50、【6】：从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。--罗曼·罗兰
51、《贝多芬传》《贝多芬传》是作于1903年的一本书，作者称这部作品是长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》的一个副产品。该书是对音乐艺术大师贝多芬一生的真实素描。
52、有句名言说：知识是抵御一切灾祸的盾牌。
53、《托尔斯泰传》《托尔斯泰传》讲述了托尔斯泰一岁半丧母，九岁丧父，青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。
54、罗曼罗兰说：没有人是为了读书而读书，而是在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。
55、我和我过去的灵魂告别了，我把它丢在后面，如同一具空壳。生命是一组死亡与再生的延续。——罗曼·罗兰
56、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。
57、【10】：有些事情是不能告诉别人的，有些事情是不必告诉别人的，有些事情是根本没有办法告诉别人的，而且有些事情是，即使告诉了别人，你也会马上后悔的。--罗曼·罗兰
58、罗曼·罗兰（RomainRolland1866-1944)，法国思想家、文学家、音乐评论家和社会活动家，著有《名人传》、《约翰·克利斯朵夫》、《母与子》等，1915年以其“文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物时所具有的同情和对真理的热爱”而获得诺贝尔文学奖。
59、他的小说特点，常常被人们归纳为"用音乐写小说"。
60、即使毫无希望，抗争本身就是一种希望。
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罗曼罗兰著作
1、主要的作品有《丹东》、《理性的胜利》、《阿尔特》、《狼群》等八部作品。这些作品被合称为“革命戏剧集”，他以历史上的英雄事迹为基础，试图通过“革命戏剧”的形式，来对抗传统的戏剧艺术。
2、是名人传
3、《贝多芬传》是作于1903年的一本书，作者称这部作品是长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》的一个副产品。可以说《贝多芬传》是《约翰·克利斯朵夫》的序曲。
4、玩笑也得看时间和地点；应该严肃的时候，我会严肃得像只驴子。不过人有时候会露马脚，驴子也忍不住喊叫。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
5、《托尔斯泰传》
6、一个人从出生到他成熟前，是被灌满了各种谎言，他成熟的第一步，就是呕吐，把这些谎言都吐出来。——罗曼·罗兰
7、又名（《欣悦的灵魂》），是法国作家罗曼·罗兰的长篇小说。书中主要讲了一个坚毅的女性的灵魂自我发展自我完善的过程。主人公的姓氏“李维埃”象征她的生命如同一条漫长的永不静止的河流，布满生气和希望，克服着自身的弱点和缺陷，永远不屈不挠，排除一切障碍向前奔流
8、主要作品详述《约翰·克利斯朵夫》是罗曼.罗兰的代表作,高尔基称之为“长篇叙事诗”,被誉为20世纪最伟大的小说.
9、世界上最痛苦的事，莫过于在不幸的时候回忆起幸福的日子；对于柔软的心灵来说，最不幸的莫过于体验到一次幸福的滋味！——罗曼·罗兰
10、有理想的人能在逆境中看到希望，在黑境中看到光明。因为他人逆境只是过渡，黑暗也只是一时的过程。——罗兰
11、《托尔斯泰传》是法国思想家，文学家罗曼·罗兰著，讲述了托尔斯泰一岁半丧母，九岁丧父，青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。
12、失败可以锻炼一般优秀的人物：它挑出一批心灵，把纯洁的和强壮的放在一边，使它们变得更纯洁更强壮；但它把其余的心灵加速它们的堕落，或是斩断它们飞跃的力量。——罗曼·罗兰
13、《贝多芬传》
14、每一种爱情必有它精神的本质，一种本质鲜花怒放，另一种本质就枯萎了。肉体之爱不需要互相尊重的爱情不能贬低为单纯的享乐。——罗曼罗兰
15、以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。——罗曼·罗兰
16、从1903年开始，罗曼·罗兰的创作方向有所改变，他开始以创作人物传记为主。在这个时期里，他先后发表了《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》等三部传记，合称为《名人传》。他创作的目的，不仅是为了给这些名人树碑立传，更为了让世人“呼吸英雄的气息”。
17、没有一个人是完全幸福的。所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。——罗曼·罗兰
18、《米开朗基罗传》是法国著名作家罗曼·罗兰于1906年完成的一部关于米开朗基罗的传记，该传记分上下篇，上篇《搏斗》，下篇《舍弃》和结束语《死》。《米开朗基罗传》讲述了米开朗基罗的一生经历。
19、《名人传》(罗曼·罗兰,法国,主要人物:贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰;分为《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部分,是这三个人的人物传记。
20、《名人传》，是由19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼·罗兰（1866~1944年）创作的人物传记作品，它包括《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（或译作米开朗基罗）（1906）、《托尔斯泰传》（1911）三部传记。称为“三大英雄传记”，也被称为“巨人三传”
21、通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突，宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。1915年，罗曼·罗兰凭借《约翰·克利斯朵夫》一书获诺贝尔文学奖。
22、一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。——罗曼曼兰
23、倘使活着不是为了纠正我们的错误，克服我们的偏见，扩大我们的思想与心胸，那么活着又有什么用了。——罗曼·罗兰
24、世故是一层铁甲，它或许可以保护我们，使我们不致受伤；但它也限制了我们的行动，使我们负担沉重而脚步蹒跚，失去冲力，以致一事无成。——[法国]罗曼·罗兰
25、《贝多芬传(名人传)》是法国文学家罗曼·罗兰著名的人物传记之一。这是一颗受伤后近乎窒息的心灵勃发而出的一曲激昂的交响乐（贝多芬本人正是这样的经历），是对音乐艺术大师贝多芬一生的真实素描。
26、人是不能要怎么就怎么的。志愿和生活根本是两件事，别难过了。最要紧是不要灰心，继续抱住志愿，继续活下去。其余的就不由我们做主了。——罗曼·罗兰
27、我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。——罗曼罗兰
28、真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗的时间所湮没罢了；真正的英雄绝不是没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。——罗曼·罗兰
29、大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。——罗曼·罗兰
30、《约翰·克利斯朵夫》（Jean-Christophe）是法国作家罗曼·罗兰于1912年完成的一部长篇小说。该小说描写了主人公奋斗的一生，从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事业上的追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。
罗曼罗兰著作
31、勇敢地走你自身认为正确合理的道路。——罗曼·罗兰《母与子》
32、其中最著名的是《午夜巴黎》，这部电影通过一个作家穿越时空，回到了1920年代的巴黎，与当时的文艺名流交往，展现了文艺复兴时期的巴黎。
33、理想失去了青春之花也便凋零了，因为理想是青春的光和热。希望至少是穷人易得的快乐。暂时的是现实，永生的是理想。缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。——罗曼·罗兰
34、世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。——罗曼·罗兰
35、要珍重新生的一天。不要想一年后、十年以后的事情。想今天吧。不要空谈理论。一切理论，你看，即使是谈道德的，也不是好东西，都是愚蠢的，有害的。不要勉强生活。今天就该好好活下去。要珍重每一天。要爱每一天，尊重每一天，千万不要糟蹋一天，不要妨碍开花结果。要爱像今天这样灰暗苦闷的日子。——罗曼·罗兰
36、《米开朗基罗传》
37、人生是艰苦的，在不甘于平庸无俗的人，那是莫把烦恼放心上，免得白了少年头，莫把烦恼放心上，免得未老先丧生。罗曼·罗兰
38、《约翰·克利斯朵夫》
39、因为他最出名的书还是《名人传》吧，不过《约翰•克里斯朵夫》也被誉为“20世纪最伟大的小说”，我觉得知名度还是很高的，初中语文课本的课外读物推荐里就有罗曼罗兰的很多著作了，当然也包括了《约翰克里斯朵夫》，一个真正热爱文学的人是绝对不会错过这部杰作的，
40、《母与子》
41、罗曼罗兰的电影有很多经典之作。
42、此外，罗曼罗兰的电影作品还有《巴黎之恋》和《冰岛之夏》等，都是非常经典的作品，值得一看。
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1. 青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索尝试在两三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。 类别:青年/思想2. 以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。 类别:信仰
3. 我们只崇敬真理，自一由的、无限的、不分国界的真理，毫无种族歧视或偏见的真理。 类别:真理
4. 我生来是为斗争的。 类别:人生
5. 人生不发行往返车票，一旦出发了就再也不会归来了。 类别:理想
6. 智慧、友一爱一，这是照亮我们的黑夜唯一的光亮。 类别:友情
7. 从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。 类别:读书
8. 通过自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。 类别:真理
9. 人生是共同使用的葡萄园，一起栽培，一起收获。 类别:理想
10. 在你要战胜外来敌人之前，先得战胜你自己内在的敌人；你不必害怕沉一沦与堕一落，只要你不断的自拔与自新。类别:人生
11. 即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。 类别:真理
12. 与其花许多时间和一精一力去凿许多浅井，不如花同样的时间和一精一力去凿一口深井。 类别:时间
13. 即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。 类别:真理
14. 很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。 类别:勤奋
15. 世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热一爱一人生。 类别:人生
16. 你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身一体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大，更幸福。 类别:青年 /道德
17. 一个人的绝对自一由是疯狂，一个国家的绝对自一由是混乱。 类别:自一由/国家
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1、信仰不是一种学问，信仰是一种行为；它只在被实践的时候，才有意义。——罗曼·罗兰《名人传》
2、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼.罗兰
3、世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。——罗曼·罗兰
4、你一定有过这种感觉，当你心事重重，渴望找个人谈一谈的时候，那俱是来了，可是你们的谈话成了两条七扭八歪的曲线，就那么凄凉地.乏力地延伸下去。你敷衍着，笑着，装做很投机的样子。但是，你心里渴望他离去，让你静下来，静下来啃噬那属于你自己的寂寞。——罗曼.罗兰《寂寞的日子》
5、人生是共同使用的葡萄园，一起栽培，一起收获。——罗曼·罗兰
6、不要为过去的时间叹息！我们在人生的道路上，最好的办法是向前看，不要回头。——罗曼·罗兰
7、一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活，只是为生活而生活——为了生活是桩美妙的事而生活。——罗曼·罗兰《约翰·克里斯朵夫》
8、一旦自私的幸福，变成了人生唯一的目标，人生就会变得没有目标。——罗曼·罗兰
9、当你知道世界上受苦的不是只有你，你会减少痛苦，也会在绝望中燃起希望。——罗曼·罗兰《约翰·克里斯朵夫》
10、相爱的人不能在一起，这就是生活。——罗曼·罗兰
11、必须自己和自己搏斗，才能够征服自己。——罗曼·罗兰《母与子》
12、要珍重新生的一天。不要想一年后.十年以后的事情。想今天吧。不要空谈理论。一切理论，你看，即使是谈道德的，也不是好东西，都是愚蠢的，有害的。不要勉强生活。今天就该好好活下去。要珍重每一天。要爱每一天，尊重每一天，千万不要糟蹋一天，不要妨碍开花结果。要爱像今天这样灰暗苦闷的日子。——罗曼·罗兰《约翰·克里斯朵夫》
13、只要有一双真诚的眼睛陪我哭泣，就值得我为生命受苦。——罗曼·罗兰
14、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！——罗曼·罗兰
15、世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。——罗曼·罗兰
16、失败可以锻炼一般优秀的人物：它挑出一批心灵，把纯洁的和强壮的放在一边，使它们变得更纯洁更强壮；但它把其余的心灵加速它们的堕落，或是斩断它们飞跃的力量。——罗曼·罗兰《约翰·克里斯朵夫》
17、先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰
18、花时间精力去凿许多浅井还不如花相当多的时间和精力去凿一口深井。——罗曼·罗兰
19、悲伤使人格外敏感。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
20、缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。——罗曼·罗兰
21、只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦——罗曼·罗兰
22、幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。——罗曼·罗兰
23、严厉的话像烧红的铁，深深地打下烙印。——罗曼·罗兰
24、他看出人生是一场不停的无情的战斗，要做一个名副其实的人，就应该经常和成千上万的无形的敌人做斗争：要击退自然的伤害力，乱七八糟的欲望，见不得的思想。这些阴险的敌人的圈套。他看出了幸福和爱情只是昙花一现的骗局，结果是要解除心灵的武装，使你束手就擒。于是这个十五岁的小小的清教徒听见了心里的上帝对他的呼声：“向前，向前，永远不要停。”——罗曼·罗兰《约翰·克里斯朵夫》
25、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。——罗曼·罗兰
26、善与恶是同一块钱币的正反两面。——罗曼·罗兰《母与子》
27、有些事情是不能告诉别人的，有些事情是不必告诉别人的，有些事情是根本没有办法告诉别人的，而且有些事情是，即使告诉了别人，你也会马上后悔的。——罗曼·罗兰
28、理智是一颗冷酷的太阳，它放射光明，可是教人眼花，看不见东西。在这种没有水分与阴影的光明底下，心灵会褪色，血会干枯的。——罗曼·罗兰
✹ 罗曼罗兰日记 ✹
广东版必修2：《阿房宫赋》教学设计1 【教学目标】 （一）理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。 （二）懂得赋的特点。学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。 （三）认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活的罪恶。了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽喻的目的。 【难点、重点解析】（一）作者写作本文的背景和目的何在？ （二）本文的结构层次是怎样的？ （三）杜牧主张：“凡为文以意为主，以气为辅，以辞彩章句为之兵卫。”他强调思想内容的重要性，认为形式要为内容服务。这篇课文写了哪些内容？作者的用意是什么？ （四）课文是从哪几个方面来极力描写阿房宫的？这样描写对表达中心有什么作用？ （五）作者描写阿房宫建筑的宏伟壮丽，仅用了一百多字，却给读者以鲜明的印象。作者是从哪几个角度来描写阿房宫的建筑的？为什么会有巨大的艺术感染力？ （六）在第2段中“明星荧荧”等四句话用了哪些修辞手法？这样写的好处在哪里？ （七）作者写《阿房宫赋》，是为了总结秦王朝灭亡的历史教训，讽谕朝政。但为什么写阿房宫被焚，却说“楚人一炬，可怜焦土”，这里作者流露了怎样的思想感情？ （八）杜牧写这篇赋，既然是为了总结秦王朝灭亡的历史教训，借以讽谏时弊，为何开头要从六国覆灭下笔？ 【教学过程设计】 一、解题。 这一内容，主要由教师来做。具体进程是：先指名学生根据自读提示和注释①解题；学生解题后，教师补充，接着范读；最后宣布自读的要求和步骤。 关于解题的补充： 杜牧，不但是晚唐时期杰出的诗人，“赋”和古文也都堪称大家。在诗歌方面，人称他为“小杜”，以别于杜甫的“老杜”，又把他与李商隐并称，称“小李杜”。他的古文颇多针砭时事的作品，“纵横奥衍，多切经世之务”（《四库全书总目》）。他对“赋”这种文体的发展，也有着卓越的贡献。唐宋古文运动兴起，一些文人用古文的写作方法作赋，使之由骈俪趋向散文化，称为“文赋”以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。杜牧的这篇《阿房宫赋》就是这样的作品之一，历来被人们视为“文赋”的初期典范之作。 “阿房宫”的“阿房”旧读“婀旁”（为ēpáng）。为什么叫“阿房”？一说是地名或山名，遗址在今西安的西南；一说因宫殿的“四阿”（屋盖四角弯曲处）造得宽阔得名，“房”同“旁”，宽广的意思。但据《史记》记载，似以前说为是。《史记秦始皇本纪》对“阿房宫”的记载是很简略的，大意是：秦始皇以咸阳城小人多，旧建宫廷不够大，决定在渭水以南的上林苑中兴建大规模的宫殿。首先是在阿房修建前殿，东西五百步（一步六尺），南北五十丈，殿上可坐万人，殿下可建五丈旗，周边驰道修成阁道，直抵终南山，山巅是高耸的宫阙（宫殿正门），再从宫阙兴修复道（上下两层的通道），渡过渭水，直达咸阳。这一巨大工程，直到秦代灭亡都没完成。杜牧的《阿房宫赋》就得在上述记载的基础上通过想象写成的。作“赋”时他仅23岁，作“赋”的目的是借秦亡的教训来规谏唐敬宗。敬宗李湛16岁时继位为君，一为君就大兴土木，游宴无度，不视朝政，沉洒于声色，在位3年就被宦官杀害，可见这篇“赋”在当时是很有现实意义的。 二、指导学生自读。 这篇文章的体裁是“赋”。“赋”的字义是铺述，这种文体的特征是“铺采漓文，体物写志”（刘勰语），也就是要运用铺陈夸饰的手法来直陈其事，用新奇美丽的辞藻来描摹事物（体物），抒写情志。我们初次接触这种文体，尤应抓住这个特点来研读课文。即不但要像读别的文言文那样准确理解字句，疏通文意，而且要看作者是怎样运用铺陈夸饰的手法，华美的文辞来“体物写志”的。 自读的步骤是： 第一步：反复研读“体物”部分，即课文1、2两段。这是课文的重点部分，要求多下功夫，并做到熟读背诵。 第二步：比较细致地研读课文的“写志”部分，即3、4两段，弄清它与前一部 分的相辅相成的关系第三步：通读全文，对文体特征、表现手法、思想内容进行拓展，并完成“思考和练习”四、五、六等词语、句法题。 1．指导自读课文1、2两段。 要求反复研读三遍。具体进程是： 第一遍，借助注释和工具书仔细自读，着重点是理解字句，疏通文意。自读完后，教师对一些重点词语和疑难语句进行点拨； 第二遍，借助教师提供的内容提纲仔细自读，着重点是弄清两段各自的内容层次，读完后，教师指导学生回答“思考和练习”第一题； 第三遍，借助教师提供的韵脚轻声朗读，着重点是通过朗读体味文辞的优美和骈散兼行的和谐韵律，读完后，指导学生回答“思考和练习”第三题。 2．关于重点词语和疑难语句的点拨。 三、课文导读 （一）知识、能力积累 1．字、词积累 ⑴注音 廊腰缦回（màn） 妃嫔媵嫱（yìng） 霁（jì） 鼎铛玉石（chēng） 柯悠淙耍piāo） 锱铢（zīzhū） 在庚之粟（yǔ） 迤逦（yǐlǐ） 辇（niǎn） ⑵词语解释 ①六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出：六王、齐、楚、燕、赵、韩、魏六国之君，这里指 六国。毕，完毕，这里指六国为秦所消灭。四海，指天下，即全国。一，数词，这里用 作动词，统一。兀，光秃。 ②钩心斗角：钩，名词作状语，表示状态、方式，像钩子一样互相联系。心，屋心。斗，像兵戈相斗。角，檐角。这里用的.是它的本义，形容宫室结构精巧工致，现在用来比喻各用心机，互相排挤，也写作“勾心斗角”。 ③盘盘焉：盘盘，盘旋曲折。焉：形容词词尾，相当于“然”，……的样子。 ④燕赵之收藏，韩魏之经营：收藏，动词，这里作名词，收藏的物品。经营，动词用作名词，经营之物，指金玉珍宝。 ⑤柯悠淙耍浚抢劫、抢夺。掠，掠夺。其，他们的。人，民，指老百姓。唐代为了避李世民的讳，改“民”为“人”，下文的“人亦念其家”、“六国各爱其人”“复爱六国之人”，与此相同。 ⑥奈何取之尽锱铢：奈何，为什么。尽，形容词作动词。使……尽。锱铢，古代的重量名，一锱等于六铢。一铢约等于后来的一两的二十四分之一，“锱铢”连用，极言其少极细微。 ⑦楚人一炬，可怜焦土：楚人，这里指项羽。他于公元前2攻入咸阳，并焚烧了秦的宫殿。可怜，可惜。焦土，名词作动词，变成焦土。 ⑧秦人不暇自哀，而后人哀之：不暇，来不及。三个“哀”作哀叹解 ⑨后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也：两个“哀”都是为动用法，为……哀叹。鉴，把……作为借鉴。第一和第三个“后人”义同，是秦以后的人，这里主要指的是唐朝的 统治者。第二个“后人”，是指唐以后的统治者。 （二）课文分析 第一段，写阿房宫的雄伟壮观。 开篇先用四个三字短句领起，音节紧凑，气势不凡，达到了先声夺人的效果。这十二个字，既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响，语言简练到不能删削分毫的程度，笔力千钧。接下来从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里，隔离天日”，勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势，给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句，写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”，自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐，描绘得细致入微；虚写了长桥、复道，想象得神奇瑰丽，然后用夸张和衬托的手法，借写歌舞的冷暖，描述阿房宫“一日之内，一宫之 间，而气候不齐”的怪现象，陪衬出它的宏大宽广。 第二段，写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活，为下文的议论设伏。 先写“妃殡媵嫱”的由来，说明是“六王毕，四海一”的结果，照应篇首。作者一连用了“明星荧荧，开妆镜也”等六组排比句式，写宫人梳妆打扮、“缦立远视，而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星，鬟如绿云，“弃脂”涨渭水，焚椒兰成烟雾……这些生动的描写，既表现了宫女命运的悲惨，也揭示了势始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下，由写人的被欺导转而写物的被践踏。在这里，原来六国珍藏的玉石金鼎，像土块、铁锅一样堆弃着，“秦人视之，亦不甚惜”。 第三段，由描写转为议论，显示出作这篇赋文的本意。 先以“嗟乎”发为感叹，对比人心事理，指出“秦爱纷奢，人亦念其家”，进而质问道：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”接着，用了六组“使……多于……”的比喻句排比，尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。 第四段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。 作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安的息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。 （三）写作特点 1．想象、比喻与夸张 阿房宫毁于战火,其形制如何，早已无人能够说清，《史记秦始皇本纪》的记载（见“有关资料”霍松林的《〈阿房宫赋〉鉴赏》引文）也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难，也给作者留下了驰骋想象的空间。可以说，杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻，还是对长桥复道的泼墨挥洒，都是出自想象。这些奇特的想象不但不给人以造作之感，反而能带动人沿着他开辟的路径走下去，在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得，和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”一段出于想象，既是比喻，也是夸张，具有很强的艺术感染力。 2．描写、铺排与议论 从整体结构来看，本文前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是，无论描写还是议✹ 罗曼罗兰日记 ✹
罗曼罗兰 英雄主义全部
1、罗曼罗兰说，世界上只有一种英雄主义，就是在认识到生活的本色之后依然热爱生活。真正的理想主义不是倔强地一味对抗。因为那种对抗，并不能发挥出你相信自己所具有的那些潜能。我们要与现实共舞，先征服现实，同时铭记自己的理想。这才是真正有建设性的理想主义。
2、罗曼・罗兰
3、RomainRolland
4、这一痛苦典型同样展示了一种伟大的精神，同时传达了一种忠告：谁战胜了痛苦，创作出这样的作品，他就是胜利者，但只能算半个胜利者，因为他还战胜不了生活。必须“懂得生活，热爱生活”，这才是崇高的英雄主义。
5、这句话的意思是：认识到生活的残酷真相以后，并没有颓废，而是积极寻找生活中的亮点，或者制造一些亮点，使生活显得可爱，这才是真正的英雄。英雄主义本身表现为一种浪漫的情怀，敢于承担他人不敢承担的，做他人不敢做的，不与黑暗妥协的，这是艺术家的英雄主义。而现实生活中，人们不可能追求那种大风大雨，但是人在认清现实的黑暗之后，仍然抱着积极的心态去拥抱生活，这本身就是对现实的消极的一种反抗，这就是现实生活的英雄主义。
6、"Iln'yaqu'unhéroïsmeaumonde:c'estdevoirlemondetelqu'ilestetdel'aimer."RomainRolland.
7、《米开朗基罗传》，是法国著名作家罗曼·罗兰于1906年完成的一部关于米开朗基罗的传记，该传记分上下篇，上篇《搏斗》，下篇《舍弃》和结束语《死》。
8、罗兰在这部传记里赞扬了米开朗琪罗的作品和崇高的忧伤意识，但他同时对这种忧伤表示了同情，与贝多芬的胜利在他心里激起的欢乐和热情是完全不同的。罗兰选择米开朗琪罗，只是为了表现在人类命运中，人们所承受的另一种痛苦典型。
9、原文：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。
10、我绝不去树立一些可望而不可及的英雄，我憎恶那种卑怯的理想主义，它把人的目光从人生的苦难和心灵的脆弱中移开，世界上只有一种英雄主义，那就是：看清这个世界，然后爱它。
11、答:罗曼罗兰英雄主义原句是世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相后依然热爱生活。
12、它出自罗曼·罗兰的《米开朗基罗》，这句话里面有着深沉的智慧。是罗曼罗兰对英雄的解读。
13、Ilnyaquunhéroïsmeaumonde:cestdevoirlemondetelquilestetdelaimer.
14、而现实生活中，人们不可能追求那种大风大雨，但是人在认清现实的黑暗之后，仍然抱着积极的心态去拥抱生活，这本身就是对现实的消极的一种反抗，这就是现实生活的英雄主义。
15、出自罗曼罗兰的《米开朗基罗传》。
16、《约翰·克利斯朵夫》是法国作家罗曼·罗兰于1912年完成的一部长篇小说，从构思到作品完成，经历了二十多年时间，倾注了全部心血。1915年罗曼•罗兰凭借此书，获得诺贝尔文学奖，这部作品后来被誉为20世纪最伟大的小说之一和“人类精神成长之书”。
17、这句话的英文版是"Thereisonlyoneheroismintheworld:toseetheworldasitisandtoloveit."。它的作者是罗曼罗兰。
18、这句话出自罗曼罗兰的作品《米开朗琪罗》。
19、罗曼罗兰是法国的，原文应该是法文：
20、——茨威格
21、罗曼罗兰所说的英雄，并不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不一定是功盖千秋的大伟人，甚至不一定是一个胜利者，但他们肯定具有一种内在的强大的生命力，使他们在任何逆境中都不放弃；他们饱经忧患，历尽艰辛，却始终牢牢的把握着自己的命运，以顽强的意志去战胜一切困难，竭尽努力使自己成为无愧于“人”的称号的人。何为英雄品格,怎样才算无愧于“人”的称号？按罗曼罗兰的观念，首先就是有百折不挠的进取精神，亦即他所说的大江大河般奔腾不息的强大的生命力；二是永远保持人格的尊严，恪守个性的独立，既不屈从于强权，也不盲目地随大流；三是具有关怀人、爱护人的博爱精神，甘心为人类的福祉奉献自身。
22、答:世上只有一种英雄主义原文是世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相后依然热爱生活。
23、英雄主义本身表现为一种浪漫的情怀，敢于承担他人不敢承担的，做他人不敢做的，不与黑暗妥协的，这是艺术家的英雄主义。
24、只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相后依然热爱生活。
25、这些英雄在生前，遭受着宗教、政治、社会、乃至家人朋友的怠慢和误解，他们每一个人在克服多种身体疾病的反复，和精神痛疾的折磨，痛苦和弱点可以说是千疮百孔，然而，即便如此，
26、《米开朗基罗传》讲述了米开朗基罗的一生经历。
27、世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。
28、《米开朗琪罗传》内容简介：米开朗琪罗被誉为是最完美的雕塑家，同时他也是欧洲文艺复兴时期伟大的绘画家、建筑师和诗人；
29、有人说，米开朗琪罗之后再也没有任何人能够刻出如此精确的雕塑，后代雕塑家只有用真人翻模才能超过他，他生来就是为了证明什么叫“永恒”的，他历尽坎坷而又坚韧求索，他的内心悲凉而又壮阔，150件传世佳作完美解析，理念我们见证人类智慧的荣光。
30、他们却能够用一种执念去坚持自己的艺术道理，并以此抵抗一切压迫。英雄背后的“成为英雄”的过程更值得人们去细品斟酌，这才是传记和他们的作品带给后人的意义。
✹ 罗曼罗兰日记 ✹
2.母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰
3.本能有它自己的途径，而且是最短的途径。——罗曼罗兰
4.唯有心灵能使人高贵。所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人，都像块污泥。——罗曼罗兰
5.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
6.雾气弥漫的清晨，并不意味着是一个阴霾的白天。累累的创伤，就是生命给你的的东西，因为在每个创伤上在都标示着前进的一步。——罗曼罗兰
7.自由向来得一切财富中最昂贵的财富。——罗曼罗兰
8.噢!生命!噢!生命!我明白了过去我在自己心中，在我空虚而闭塞的灵魂中找你。我的灵魂破碎了;不料我的伤口等于一扇窗子，从那里透进了空气;我又能够呼吸了。噢!生命，我又把你找到了!——罗曼罗兰
9.爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑暗——罗曼罗兰
10.有了朋友，生命才显出它全部的价值。——罗曼罗兰
11.失败对我们是有好处的，我们得祝福灾难，我们是灾难之子。——罗曼罗兰
12.世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。——罗曼罗兰
13.救;因为人不能自己选择他的人生，人既不要求生，也不要求成为他所成为的样子。——罗曼罗兰
14.即使通过自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。——罗曼罗兰
15.人生是艰苦的。对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争，往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。他们只能依靠自己，可是有时连的人都不免于在苦难中蹉跎。——罗曼罗兰
16.累累的创伤，就是生命给你的的东西，因为在每个创伤上在都标示着前进的一步。——罗曼罗兰
17.我主要关心的，不是你是不是失败了，而是你对失败是不是甘心。--林肯失败对我们是有好处的，我们得祝福灾难，我们是灾难之子。——罗曼罗兰
18.所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。——罗曼罗兰
19.一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。——罗曼罗兰
20.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼罗兰
21.人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。——罗曼罗兰
22.一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。——罗曼罗兰
23.由于痛苦而产生的不通人情的态度是合乎人情的。过分地合乎人情!——罗曼罗兰
24.怯懦的人，会把朋友送给刽子手。——罗曼罗兰
25.最难忍受的痛苦，也许是想干一件事情而又不去干。——罗曼罗兰
26.创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——罗曼罗兰
27.婚姻的伟大之处，在于的爱情，两颗心的互相忠实。——罗曼罗兰
28.艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。——罗曼罗兰
29.必须经过祖国这一层楼，然后更上一层楼，达到人类的高度。——罗曼罗兰
30.每一种爱情必有它精神的本质，一种本质鲜花怒放，另一种本质就枯萎了。肉体之爱不需要互相尊重的爱情不能贬低为单纯的享乐。——罗曼罗兰
31.艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。——罗曼罗兰
32.应当细心地观察，为的是理解;应当努力地理解，为的是行动。——罗曼罗兰
33.生活是一场艰苦的斗争，永远不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦挣来的，就可能在一刹那间前功尽弃。——罗曼罗兰
34.世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼罗兰
35.智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。——罗曼罗兰
36.你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。——罗曼罗兰
37.我从不把安逸和快乐看作是生活的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。--爱因斯坦人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——罗曼罗兰
38.应当仔细地观察，为的是理解;应当努力地理解，为的是行动。——罗曼罗兰
39.一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。——罗曼罗兰
40.和书籍生活在一起，永远不会叹气。——罗曼罗兰
41.从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。——罗曼罗兰
42.扼杀思想的人，是的谋杀犯。——罗曼罗兰
43.生命很快就过去了，一个时机从不会出现两次。必须当机立断，不然就永远别要。——罗曼罗兰
44.英雄就是对任何做他能做的事，而平常人就做不到这一点。——罗曼罗兰
45.生活不是静止，而是同静止作斗争，是创作，是创造，是对永恒旧事物的吸引力的永恒反抗。——罗曼罗兰
46.如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。——罗曼罗兰
47.先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼罗兰
48.英雄常食苦难与试练的面包。——罗曼罗兰
49.生活，这是一切书籍中第一本重要的书。——罗曼罗兰
50.对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。——罗曼罗兰
✹ 罗曼罗兰日记 ✹
1、一个人追求的目标越高。他的能力就发展得越快。对社会就越有益。
2、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
3、智慧友爱，这是照亮我们的黑夜唯一的光亮。
4、最沉重的负担不是，而是无聊。
5、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
6、标志时代的最灵敏的晴雨表是青年人。
7、不是我要关心政治，而是政治总在关心我。
8、不要为过去的时间叹息！我们在人生的道路上，最好的办法是向前看，不要回头。
9、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
10、从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。
11、从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行--尤其在需要当机立断的时候，--又是一件事。
12、大半的人在二十岁或三十岁上就死了：一过这个年龄，他们只变了自己的影子；以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味儿的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。
13、对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。
14、对于成功，99%的努力和1%的天才是不够的！还必须有200%的品德做保证。
15、人生不发行往返车票，一旦出发了就再也不会归来了。
16、人人都谈及幸福，但真正理解幸福的人少而又少。
17、即使一动不动，时间也在替我们移动。而日子的消逝，就是带走我们希望保留的幻想。
18、即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
19、怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。
20、花时间精力去凿许多浅井还不如花相当多的时间和精力去凿一口深井。
21、很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
22、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。
23、扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。
24、对于工作的'严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。
25、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者--好儿女或好配偶--而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！
26、你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。
27、人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生。其实，那不过是隐，人生是内在的。
28、人类的生活其实都是心理生活。
29、让整个一生都在追求中度过吧。那么在这一生中必定会有许许多多美好的时刻。
30、青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索尝试在两三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。
31、怯懦的人，会把朋友送给刽子手。
32、前途是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
33、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生。
34、人们不能给情欲规定一个时间。
35、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正的机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟到自己平时没有准备才是浪费了时间。
36、你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大更幸福。
37、你的与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。
38、母爱是一种巨大的火焰。
39、每个人都从书中研究自己，要不是发现自己，就是控制自己。
40、人生是艰苦的。对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争，往往是悲惨的没有光华的没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。……他们只能依靠自己，可是有时连最强的人都不免于在苦难中蹉跎。
41、人生是共同使用的葡萄园，一起栽培，一起收获。
42、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家伟大的行动者。
43、每个人的生活经验都是由自己去体会的。如果你有勇气，一切都会顺利。
44、人生是场无休无歇无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无情地敌人作战，本能中那些使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。
45、累累的创伤，就是生命给你的最好东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。
✹ 罗曼罗兰日记 ✹
在这一寒假里，我读了许多好书，自己也颇有感触，其中《名人传》这本书使我印象最为深刻，不光让我打发了寒冷时光中的无聊岁月，而且更让我懂得了什么叫英雄。
《名人传》的作者是法国文学大师罗曼罗兰，他的童年笼罩在1870年的普法战败的阴影中，青少年时代，他被高等师范录取，在这里，他对音乐的热爱和对科学的天赋就显露出来，开始梦想着成为一个世界著名的单纯的艺术家。之后他得到奖学金，到罗马游学两年，负责整理文献，在典籍目录中探寻历史。
意大利之行后，他在巴黎大学执教，期间完成了《群狼》等一系列法国大革命为教材的剧本。《名人传》也是这一时期完成的作品，而《约翰克里斯夫》更使他成为世界级文学巨匠，并因此而获得了1915年诺贝尔文学奖。
《名人传》由《贝多芬传》，《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于20世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。
《名人传》中，在记述贝多芬时，作者不仅记述了贝多芬光辉的一生，而且写了贝多芬身体上的痛苦和爱情上的伤痛。贝多芬作为一个音乐家需要敏锐的听觉，但1976年他还不到30岁，耳朵就变聋了，而且一天比一天严重。他爱上了一位姑娘，但是他的残疾和处境不能使他们结合，而这个姑娘因为金钱，嫁给了一位伯爵，这更加重了贝多芬的病情，但他依然写作创造出《英雄交响曲》，《第五交响乐》等许多辉煌的作品。不论是经济上的困穷和体质上的日益衰弱，都不能使他停止前进，放弃自己钟爱的事业。
米开朗琪罗似乎比贝多芬幸运，他出生于福罗伦萨一个有声望的家庭，从小就受到较好的文学和艺术教育，他不残疾也不贫穷，但他的精神比贝多芬更加痛苦，他无儿无女，家人却只知道从他身上榨取钱财，而她的国家又多灾多难，到了晚年，尽管他已成为一位艺术大师，但为了所谓的神的使命，他七十多岁高龄还接受了圣彼得大教堂总建筑师的职务，而且分文不取。
托尔斯泰出身于名门贵族，地位优越，生活无忧，有美满的婚姻和家庭。他也有很高的文学天赋，很年轻就有了文学大师的声誉。但托尔斯泰却蔑视这一切，他要追求的是生命的真谛，这就是他一生痛苦不堪的根源。他又为城市贫民的悲惨而震惊，为农民的贫困和愚昧而痛苦，为自己的不劳而获而感到羞耻。他敢于挑战一切权威，对沙皇的批评也绝不留情。在他的思想中，批判是事物的唯一标准就是道德，也就是爱，真诚和善良。但因为他生活在落后的俄罗斯乡村，所以他不理解文艺复兴运动的人文主义精神对人类发展的重大贡献，蔑视米开朗琪罗的作品，视贝多芬的音乐为猛兽。这样的'思想主张，自然没有什么现实的意义，注定不会有追随者，他是个思想孤独者。
罗曼罗兰所说的的英雄不是指以思想或强力称霸的人，而是指心灵思想伟大的人。贝多芬在肉体和心灵的双重痛苦的重压下保持着不屈不挠的高昂斗争精神，任何时候都决不向命运屈服。尽管米开朗琪罗有许多缺点，但它的艺术是伟大的，为了艺术他可以不断否定自己，可以经受无穷的磨难和挫折。托尔斯泰有失败、孤独的缺点，也有他勇于挑战，承认错误，为追求心中的真理不退缩不畏惧的优点。
他们都是英雄，但也是人，你只要永不放弃，那么你自己也可以是英雄。这也就是像傅雷先生总结的那样：你只要打开罗曼罗兰的《名人传》，生命的烈火就会扑面而来。
✹ 罗曼罗兰日记 ✹
中国北京罗曼罗兰国际婚礼厅
“一路爱，点亮蓝丝带”公益活动计划
1、 主题：浪曼罗兰“爱一路，点亮蓝丝带”关爱残疾人公益活动
活动目的：
我们身边有这样一群人，他们失去了健全的肢体，却仍然对生活充满了热爱，他们从不畏惧伤残肢体加给他们的痛苦，唯一渴望的就是与普通人一样触及自己小小的梦想，可是一条无障碍通道的欠缺，一份冷漠的忽视，让他们在生活的道路上举步维艰……罗曼罗兰“一路有爱，点亮蓝丝带”关爱残疾人公益活动将倡导全社会为肢残人士出行奉献爱心。通过关爱残疾人的公益活动，动员社会各界了解、尊重、关心、帮助残疾人朋友。
活动形式：
1、与＂中国残疾人联合会＂取得联系，选出一对形象气质较好的残疾人情侣，为其举办一场意外惊喜的求婚仪式。
2、邀请由广西电视台承办的2011中国平面模特大赛中多位模特选手深入参与到公益活动，走进残疾人家庭、秘密策划求婚、求婚现场氛围营造、促成求婚行动，最后于2012年5月1日到万达广场＂身边的幸福＂外场活动现场举行一场浪漫模拟婚礼，模特均作为企业的形象代表全程参与。
三。同时，通过电视**的专题报道，活动在短时间内得到广泛传播。最后，于2012年4月28日、29日、30日和5月1日在万达广场中心举行了为期4天的户外活动。
4、罗曼罗兰与广西电视台、南宁晚报、南国早报、人民**四大**强强联手将四天万达外展活动全部收益的10%捐给“中国残疾人联合会”。
5、2012年5月1日起至5月31日，凭残疾人证可到罗曼罗兰南宁总部免费预约拍摄艺术照、情侣照、全家福或婚纱照一套。
6、每位参与这次公益活动的朋友将获得10条蓝丝带，并将这10条蓝丝带再传递给10位朋友，在全社会营造关爱残疾人的良好氛围。
**宣传：
通过电视、电台、报纸、网络，以及老客户**回访、短信**等多种途径进行**宣传，结合万达广场4天活动的隆重举行，将有效提升本次活动的社会影响力和关注度。
赞助商义务：
1、婚庆公司赞助商对参与这次公益活动的朋友提供优惠券，并负责万达外展的氛围布置，及配合广西电视台专题节目制作。
2、汽车品牌赞助商对参与这次公益活动的朋友提供优惠券，并负责万达外展4日专车接送服务，负责残疾人、模特、工作人员的出行，及配合电视专题节目制作。
赞助商**回报：
1、可在万达中心广场2月11日~14日四天舞台背景上冠名行业单一品牌的“特别鸣谢单位：***”字样。
2、可在合约规定的品牌产品的包装、影视广告、平面广告等载体上使用行业单一品牌的“唯一指定***”字样，如：“罗曼罗兰一路有爱点亮蓝丝带“指定***”。
✹ 罗曼罗兰日记 ✹
1、看清这个世界，然后爱它。
2、人生是一场。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
3、即使一动不动，时间也在替我们移动。而日子的消逝，就是带走我们希望保留的幻想。
4、即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
5、怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。
6、花时间精力去凿许多浅井还不如花相当多的时间和精力去凿一口深井。
7、在你要战胜外来敌人之前，先得战胜你自己内在的敌人；你不必害怕沉沦与堕落，只要你不断的自拔与自新。
8、不要为过去的时间叹息！我们在人生的道路上，最好的办法是向前看，不要回头。
9、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
10、从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。
11、从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行，尤其在需要当机立断的时候，又是一件事。
12、对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。
13、对于成功，99%的努力和1%的天才是不够的！还必须有200%的品德做保证。
14、人生不发行往返车票，一旦出发了就再也不会归来了。
15、人人都谈及幸福，但真正理解幸福的人少而又少。
16、很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
17、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。
18、扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。
19、对于工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。
20、你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。
21、人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生。其实，那不过是隐，人生是内在的。
22、人类的生活其实都是心理生活。
23、让整个一生都在追求中度过吧。那么在这一生中必定会有许许多多美好的时刻。
24、怯懦的人，会把朋友送给刽子手。
25、我有一切应该幸福的条件，而且不管我的精神如何苦恼，我想我应该一直是幸福的，只要我始终能把内心洋溢的欣悦传达给别人。
26、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生。
27、人们不能给情欲规定一个时间。
28、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正的机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟到自己平时没有准备才是浪费了时间。
29、你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。
30、你的与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。
✹ 罗曼罗兰日记 ✹
《名人传》的作者罗曼。罗兰给我们留下的并非只是一部普通的书，这部书不仅使那个时代的人，而且使我们、使以后的人都能够感受到人类精神的伟大。在这部作品的感染下，人类也正沿着巨人们的脚步，坚定地向前挺进。
书中共分为三个部分，一个部分就为我们诉说了一个英雄的故事，这三个英雄分别是十九世纪伟大的音乐家贝多芬，天才艺术家米开朗琪罗和伟大作家托尔斯泰。勿庸置疑，他们三个都是家喻户晓的英雄，他们都堪称巨人。但是，相信在读这本书的时候，读者会质疑：为什么在众多伟人中只选择他们3个?这是一个问题。也许这三个伟人是代表之类的，要得到这个问题的答案，就得要剖析这三位英雄的性格等各方面的。
首先是贝多芬，贝多芬他是一个英雄，这是不可否认的，他的全部生命，凝结成了一个力的象征。力，体格的力，道德的力，意志的力，使他的音乐呈现出暴风雨似的热情，不但如此，贝多芬的力，竟要与命运搏斗，与上帝抗衡他是一个音乐家，是写音乐的，一般人都知道，音乐创作是离不开敏锐的听觉，可是，对贝多芬来说，他很不幸，失去了最不该失去的东西听觉。可是，他在巨大的磨难面前，没有失去生活的勇气，在痛苦和磨难之中，高声欢唱人类的欢乐。创造出了《英雄交响曲》、《生命交响曲》如此伟大的作品。更重要的是他这种巨大无比的力，没有使他走向野蛮、丑陋、残暴，而是推动他对道德兢兢业业，并把自己献给了大众，在音乐的世界中解放了人类，扩大了整个人类，精神达到了不朽。
其次是米开朗琪罗。首先他是一个天才。然而，他自己无法驾驭自己的天赋，他缺乏意志，性格懦弱。当他被过分的天赋所驱使而不停地工作时，他感到极其痛苦。以现在的话说，就是工作狂，的确，他给这个世界留下了许多伟大的作品，可是他又在不断的工作中，质疑了周围的所有人，使自己陷入了孤独，直到死，都在工作。可以毫不夸张的说，工作和痛苦伴随了他一生。也许作者选择他，不仅为了告诉人们他的功绩，还警示了我们不要为工作和天赋所驾驭。
托尔斯泰，他是最后一个了，他所代表的，是另一类型的英雄。为了追寻生命的意义，一生之中都在苦苦地跋涉，他用理智和信仰为自己创建了爱的宗教，他让爱成为生命的火焰。他的文章很能彰显他的价值，这也是他入选的原因，他对生命的苦苦追寻也让作者对他垂青，他多次出走，仅为了了解生命的意义。
三个英雄，三个代表，也许这只是作者为这三个人写传记的原因的一部分，但至少有一点可以肯定，就是让我们从这部书中学习巨人。
✹ 罗曼罗兰日记 ✹
《罗曼罗兰》是由茨威格所写的一篇传体。首先，罗曼。罗兰坚持认为，世界上所谓真理就是良心发现的真理，它是终极真理，是最高的精神境界。它超过了“祖国”这个具有召唤力的时髦的观念，因为“祖国”总是带有狭隘民族主义的情绪，助长了人们的倨傲、蔑视或仇恨，它也超过了法律、政治、新闻或民族服务。良心则是最高权威，是全人类的最高上诉法庭，是灵魂自由和人权自由的保证。
每个人必须跟着良心走，找到自己的真理，并以它来指导自己，哪怕是面对整个世界。其次，罗曼罗兰认为，所谓时代，所谓时代大潮，都是政治家和新闻记者用谎言蛊惑起来的。
广大群众不可能了解事实真相，他们的激情和冲动，都是盲目的，是喋喋不休地念着别人的观点，跟着别人后面大叫大嚷。
罗曼罗兰指出，世界上最需要的东西就是自由的灵魂，因为当今似乎各个部门都在突出群体生活，挑起群体的冲动，形成大潮。
真正自由的人，真正热爱人类的人，只要有必要，就得想群体的冲动宣战。
✹ 罗曼罗兰日记 ✹
一个不幸的人，一个饥寒交迫而又善良高贵的人，一个用音乐橇动整个世界的真正英雄，一个至今无人能够逾越的音乐巨人贝多芬！
你前面的路径，似乎已经走到尽头。死神，犹如黑色的幽灵，盘旋在生命的悬崖绝壁。命运这样张牙舞爪，狂妄乖戾，折磨和嘲笑一个不幸者的灵魂。
交械吧，你已束手就擒，插翅难逃！淫威的风，肆无忌惮，不可一世，挟裹无处不在的疾病、贫穷、孤独苦寂，突如其来的灾难，给你致命一击，即将扼住你曾经咆哮世界的咽喉！
你还在静卧病榻，病痛的折磨，遭遇的悲惨，内心的惶惑矛盾，交叠于一身，深重的苦恼，几乎窒息你的呼吸，毁灭你的理智。死神的脚步总是来去匆匆，死死纠缠你最后的呼吸与呐喊。你的双耳、你的躯体，对自己、对他人来说，也许已经成为一种摆设。
不，你不能这么沉默下去，这么无声无息地消亡！你不能倒下，因为心还在沸腾，并没有麻木僵死。音乐正在复活，翻江倒海一般。就连那不屈的双目、冲冠的怒发，都化为咆哮奔腾的乌云，迎接即将汹涌的暴风骤雨。为此，你向世人宣告：我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
正如罗曼罗兰所誉：我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵而伟大的人。这里所称谓的英雄，不是通常所称道的英雄人物。他们是人类的忠仆，具有伟大的品格；他们之所以伟大，是因为能倾心为公众服务。主要是成为伟大，而非显得伟大。
我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服！能把人生活上千百次，真是多美！应该感谢那场雷电，那无与伦比的伟大的交响乐！是它们唤醒了你的欲望、你的灵感和你的高贵。
一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦而造成的伟人，世界不给你欢乐，你却创造了欢乐，并馈赠于整个世界！你用超常的毅力、超凡的才华，战胜了人类的平庸，战胜了自己的命运，更战胜了你的痛苦和灾难。你将苦难铸成欢乐，并用自己的行为壮举，成为一切英雄者心灵的箴言用痛苦换来欢乐！
于是，你又在挣扎，并顽强地挺立，紧紧拥抱自己痴情的音乐，如同永不放弃自己不朽的情侣。为了心灵要抵达那个辉煌的瞬间，你重新站起，选择了奋斗和牺牲，选择了无休止的创作、疯狂、挫折和不被他人理解和同情的孤独。
一个夜晚，他在大风雨中，大风雪中，一声响雷中，咽下了最后一口气。一只陌生的手替他阖上了眼睛。
世界上只有一种英雄主义：便是注视世界的真面目并且爱着这个世界。我一直相信，即使整个世界死了，而贝多芬将永垂不朽！由他创造的音乐王国，将是高山仰止，熠熠生辉。
亲王，您之为您，是靠了偶然的出身；我之为我，是靠了我自己。亲王现在有的是，将来也有的是。至于贝多芬，却只有一个。这是贝多芬的人生告白，不是狂人痴语，而是属于一个艺术家、一个高贵者的人格宣言！洪钟大吕，一言千钧！
人生是艰苦的。对贝多芬这样不甘于平庸凡俗的人，更是一场无日无止的斗争，其过程往往是悲惨的，没有光华，没有幸福，在孤独与静寂中展开抗争。贫穷，日常的烦虑，沉重与愚蠢的劳作，压在他的身上，消耗着他的精力，没有希望，没有一道欢乐之光，与大多数亲朋还彼此隔离着，不知道彼此的存在，他只能依靠自己。
罗曼罗兰这样写道我们更当注意，贝多芬在此把字句放在次要地位；他的用意要使器乐和人声打成一片，而这人声既是他的，又是我们大众的，使音乐从此和我们的心融和为一，好似血肉一般不可分离。
这就是贝多芬奉献给人类的宝贵财富《第五交响曲》（也称《命运交响曲》）。命运便是这样来扣门的。在命运连续呼召之下，回答的永远是幽咽的问号。人挣扎着，抱着一腔的希望和毅力。但命运的口吻愈来愈威严，可怜的造物主似乎战败了，只有悲叹之声。从深远的梦境内传来一支和平的旋律。胜利的主题出现了三次。接着行军的节奏，清楚而又坚定，扫荡了一切矛盾。希望抬头了，屈服的人恢复了自信。命运虽再呼喊，不过如恶梦的回忆，片刻即逝。胜利之歌再接再厉的响亮。意志之歌切实宣告了终篇。
不朽的交响乐如同橇动地球的杠杆，震撼着世界，超越着世界，并以穿云破雾般的气势传遍世界的每一个角落，从此，人类永远记住一个伟大不朽者的名字贝多芬！
他终于跳出了万劫，生命融入辉煌。虽然生命已经告终，但灵魂已经赢得不朽！这才是欢乐，这才是属于贝多芬的欢乐！
受辱、抗争、为善，酷似一个圣徒的追求。他用自己的天赋和奋斗，为人类创造财富。奉献、同情、怜悯、自由；隐忍、舍弃、欢乐。对苦难、命运，极力去反抗、征服；对人类、音乐，又极力去鼓励、热爱。代卑微的人类呼吁，为受难者歌唱。
评论家这样惊叹贝多芬的《第五交响曲》：在全部交响乐中，这是结构最谨严，部分最均衡，内容最凝炼的一阙。
批评家这样褒赞《第五交响曲》：从未有人以这么少的材料表达过这么多的意思。
由此可见，一个世纪的事业，都是由一个人撒下种子的。在时代转折之际，同时开下这许多道路，为后人树立这许多路标的，的确除贝多芬外无第二人。
这是贝多芬留给后人类的最后箴言最美的事，莫过于接近神明而把它的光芒撒播于人间。
但愿不幸的人，看到一个与他同样不幸的遭难者、不顾自然的阻隘，竭尽所能的成为一个不愧为人的人，而能藉以自慰。
✹ 罗曼罗兰日记 ✹
罗曼罗兰认识的人多了
1、世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。——罗曼·罗兰
2、一个人从出生到他成熟前，是被灌满了各种谎言，他成熟的第一步，就是呕吐，把这些谎言都吐出来。——罗曼·罗兰
3、年诺贝尔文学奖得主，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。代表作《名人传》《约翰·克利斯朵夫》等。
4、由《约翰·克利斯朵夫》始，罗曼·罗兰开创了一种独特的小说风格。该巨著获得1913年法兰西学士院文学奖，1915年获该年度诺贝尔文奖。
5、欲望，是永远满足不了的。现实生活中，很多人不懂得欲望的克制，爱慕虚荣，贪图享乐，故常常会走入把自己和别人进行比较的怪圈。
6、年，在《巴黎杂志》上发表第一部作品《圣路易》及上演他最初创作的两部悲剧《阿尔特》与《狼》。他的小说特点被人们归纳为“用音乐写小说”。
7、真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗的时间所湮没罢了；真正的英雄绝不是没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。——罗曼·罗兰
8、罗曼罗兰写《名人传》的目的是为了让世人了解伟人，崇拜伟人。而贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰刚好是当时欧洲著名的伟人，而且又历经磨难，人格高尚，坚持不懈，同时又具备属于普通人的一面。是最能唤醒世人灵魂的素材。所以选择了这三位伟人。（可以去看看这本书，了解并崇拜他们的伟大之处，你会受益匪浅。）
9、年12月30日逝世。
10、倘使活着不是为了纠正我们的错误，克服我们的偏见，扩大我们的思想与心胸，那么活着又有什么用了。——罗曼·罗兰
11、心有猛虎，细嗅蔷薇。懂得克制的人，生活丰富而不沉迷，感情充沛而不肆意，脚步紧凑而不匆忙，思想独立而不失控。
12、人是不能要怎么就怎么的。志愿和生活根本是两件事，别难过了。最要紧是不要灰心，继续抱住志愿，继续活下去。其余的就不由我们做主了。——罗曼·罗兰
13、罗曼·罗兰(1866～1944)19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家、音乐史学家、社会活动家。
14、罗曼罗兰是当代名人。罗曼·罗兰，男，（1866年1月29日～1944年12月30日），出生于法国克拉姆西，思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家，毕业于法国巴黎高等师范学校。
15、罗曼·罗兰出生于律师家庭，上大学期间曾与托尔斯泰通信，托尔斯泰思想对他产生深刻影响；其民主主义、对资本主义世界及文化的批判，又形成了罗曼·罗兰世界观和创作中突出的优点。
16、“人们总是崇尚伟大，但当他们看到伟大的面目时，却却步了。”这是法国批判现实主义作家罗曼·罗兰在其名著《约翰·克里斯朵夫》中的一句名言。
17、成熟是一个人的必经之路，一个人阅历的广度，经历的厚度，悟性的高度，都决定了成熟的程度。
18、罗曼·罗兰曾说过一个人成熟的第一步是“呕吐”
19、真正成熟的人，懂得克制自己。
20、一个真正懂得克制的人，能够克制自己的欲望，克制自己的情绪，克制自己的感情和前进的步伐。
21、后期作品有长篇小说《母与子》四部：《阿耐蒂和西勒维》（1922）《夏天》（1924）。《母与子》（1927）《女预言家》（1933）和一系列散文、回忆录、论文等。特别是1931年，他发表了《向过去告别》一文，批判了自己过去所走过的道路，从此积极参加反对帝国主义战争、保卫和平的活动，成为进步的反帝反法西斯的文艺战士。
22、罗曼·罗兰说：“真实的、永恒的、最高级的快乐，只能从三样东西中取得：工作、自我克制和爱。”
23、世界上最痛苦的事，莫过于在不幸的时候回忆起幸福的日子；对于柔软的心灵来说，最不幸的莫过于体验到一次幸福的滋味！——罗曼·罗兰
24、耶胡达·阿米亥的《人的一生》中写道：“人的一生没有足够的时间去完成每一件事情，没有足够的空间去容纳每一个欲望”。
25、当然，一个人从天真幼稚走向成熟稳重是艰难与痛苦的，正如泰戈尔说：“除了通过黑夜的道路，无以到达光明。”
26、罗曼罗兰还说过：人到了成熟之年，应能摆脱轻浮，锻炼出稳定的理智。不管幸与不幸，都能奋发有为。
27、其代表作《约翰·克利斯朵夫》被高尔基称为“长篇叙事诗”，被誉为20世纪最伟大的小说。这部巨著共10卷，以主人公约翰·克利斯朵夫的生平为主线，描述了这位音乐天才的成长、奋斗和终告失败，同时对德国、法国、瑞士、意大利等国家的社会现实，作了不同程度的真实写照，控诉了资本主义社会对艺术的摧残。全书犹如一部庞大的交响乐。每卷都是一个有着不同乐思、情绪和节奏的乐章。
28、贝多芬传米开朗琪罗传托尔斯泰传
29、罗曼·罗兰的创作大致可以20世纪30年代为界分为前后两个时期。前期作品，主要有取材于法国大革命的《革命戏剧集》，包括《群狼》(1898)《丹东》(1900)《七月十四日》(1902)等剧本8部；3部英雄传记：《贝多芬传》(1903)。《米开朗琪罗传》（1906）《托尔斯泰传》（1911）；长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》。中篇小说《哥拉·布勒尼翁》（1919），以及一系列反映其反对战争、反对一切暴力。害怕集体主义制度妨害个人“精神独立”等思想的论文。
30、罗曼·罗兰曾说过：一个人成熟的第一步是呕吐，把人出生到成熟前被灌输的各种谎言都吐出来，才能更理性的审视与思考。
罗曼罗兰认识的人多了
31、要珍重新生的一天。不要想一年后、十年以后的事情。想今天吧。不要空谈理论。一切理论，你看，即使是谈道德的，也不是好东西，都是愚蠢的，有害的。不要勉强生活。今天就该好好活下去。要珍重每一天。要爱每一天，尊重每一天，千万不要糟蹋一天，不要妨碍开花结果。要爱像今天这样灰暗苦闷的日子。——罗曼·罗兰
32、大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。——罗曼·罗兰
33、没有一个人是完全幸福的。所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。——罗曼·罗兰
34、因为罗曼罗兰的约翰克里斯多夫，还有改编的同名电视剧，克劳斯玛利亚布兰道尔演的，我是因为喜欢他扮演的金色头发，有点粗野但是很执着热情的平民英雄，才喜欢书里不断提到的贝多芬，还有巴赫，亨德尔的。因为先读了这本书，看了电视剧，才喜欢上的。
35、《巨人三传》，是法国作家罗曼·罗兰的传记作品，包括《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三部传记，三个传主分别是音乐家、雕塑家和小说家。作品记载了他们在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造表现真善美的不朽杰作，献出了毕生精力的故事，是作者的代表作品之一。
36、失败可以锻炼一般优秀的人物：它挑出一批心灵，把纯洁的和强壮的放在一边，使它们变得更纯洁更强壮；但它把其余的心灵加速它们的堕落，或是斩断它们飞跃的力量。——罗曼·罗兰
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