老经台词|老经台词(收藏二十篇)

发表时间:2020-11-02

老经台词(收藏二十篇)。

〖一〗老经台词

幽默故事:老抽、老抽

老钱与老婆商量他的收入如何上缴。

老婆总感觉老钱不得要领,于是启发:你会选购酱油吗?

老钱回答:会啊。生抽颜色较浅,可用于凉拌菜等调味;老抽则颜色较深,可用于红烧肉等上色。

老婆就说:你如果仅仅上缴工资而奖金不交,我就给你生抽(轻扇耳光),让你的脸色微微红润;如果你工资奖金全不上缴,那就等着我的老抽(重打耳光)吧,让你的脸色呈现棕褐色的光泽。

老钱嗫喏:如果我的工资奖金全部上缴,你就不会抽了吧?

老婆进一步教导:如果你真的全数上缴,抽还是要抽的。只不过,我会用生抽为你做凉拌菜,用老抽为你做红烧肉!你的明白?

我的明白、明白!老钱说着就用双手捂住脸颊,似乎生怕那生抽和老抽这就一起上了他的招牌。

〖二〗老经台词

海内由东南角向西的国家地区、山丘河川依次如下。瓯在海中。闽在海中,它的西北方有座山。另一种说法认为闽地的山在海中。三天子鄣山在闽的西北方。另一种说法认为三天子鄣山在海中。桂林的八棵树很大而形成树林,处在番隅的东面。伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国都在郁水的南岸。郁水发源于湘陵南山。另一种说法认为伯虑国叫做柏虑国。

枭阳国在北朐国的西面。那里的人是人的面孔而长长的嘴唇,黑黑的身子有长毛,脚跟在前而脚尖在后,一看见人就张口大笑;左手握着一根竹筒。兕在帝舜葬地的东面,在湘水的南岸。兕的形状像一般的牛,通身是青黑色,长着一只角。苍梧山,帝舜葬在这座山的南面,帝丹朱葬在这座山的北面。氾林方圆三百里,在猩猩生活之地的东面。猩猩能知道人的姓名,这种野兽的形状像一般的猪却长着人的面孔,生活在帝舜葬地的西面。猩猩的西北面有犀牛,它的形状像一般的牛而全身是黑色。夏朝国王启的臣子叫孟涂,是主管巴

地诉讼的神。巴地的人到孟涂那里去告状,而告状人中有谁的衣服沾上血迹的就被孟涂拘禁起来。这样就不出现冤枉而有好生之德。孟涂住在一座山上,这座山在丹山的西面。 丹山在丹阳的南面,而丹阳是巴的属地。窫窳长着龙一样的头,住在弱水中,处在能知道人姓名的猩猩的西面,它的形状像貙,长着龙头,能吃人的。有一种树木,形状像牛,一拉就剥落下树皮,样子像冠帽上缨带、黄色蛇皮。它的叶子像罗网,果实像栾树结的果实,树干像刺榆,名称是建木。这种建木生长在窫窳所在地之西的弱水边上。氐人国在建木所在地的西面,那里的人都长着人的面孔却是鱼的身子,没有脚。巴蛇能吞下大象,吞吃后三年才吐出大象的骨头,有才能德品的人吃了巴蛇的肉,就不患心痛或肚子痛之类的病。

这种巴蛇的颜色是青色、黄色、红色、黑色混合间杂的。另一种说法认为巴蛇是黑色身子青色脑袋,在犀牛所在地的西面。旄马,形状像普通的马,但四条腿的关节上都有长毛。

旄马在巴蛇所在地的西北面,一座高山的南面。匈奴国、开题国、列人国都在西北方。

〖三〗老经台词

一.学生情况分

这个班有64个学生。他们中的大多数人都能正确、流利、情绪化地朗读

二、教材分

《三字经》是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性的一种,相传是南宋著名学者王应

《课程标准》对阅读教学的解读指出,阅读是学生的个体行为。通过角色想象、情感体验等形式,创设有利于学生主动体验的环境,引导学生在朗读、默读、精读中反复诵读,使他们用心去感受、关注、欣赏、评价文本,获得大量的鲜活的阅读信息,从而实现师生与文本间的对话。

三.教学重难点

1灵活开放的学习氛围将课本内外与课堂联系起来,促进学科的融合。

2语文的人文教育功能引导学生正确理解和使用词语。

四、教学目标:

1、熟读成诵《三字经》,感受其韵律美和节奏美。

2.他有爱祖国的感觉,并且对“三角色经典”感兴趣。

3、初步感知中国悠久的历史、壮丽的山河,从而产生对祖国的热爱之情,同时,从小树立保护环境的意识。

4在各种形式的活动中激发学生的学习兴趣,在实践中,学会合作,学会学习方法。

5提高学生的审美能力和实践能力,培养学生继承和发扬中华传统美德。养成勤奋好学的习惯。

五.教学内容:

诵读《三字经》

六.教学措施

1、教学形式多样化。有时老师讲解,有时学生讲故事,有时看书,有时问答比赛

2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣,我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、等。

3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个别展示等错位,使每个学生在原有的基础上有所改进。

4根据学生已知的导入,提出问题,得出结论,拓展和延伸,培养阅读兴趣。虽然课文篇幅不长,但由于篇幅古老,学生很难理解课文的内容。

因此,教学本课之前,教师可以向学生简介《三字经》的内容及特点。请学生在课前查阅相关资料,说说他们了解《三字经》的情况,会背的还可以让他们背一背,引发学习本课的兴趣。

〖四〗老经台词

(注释:■为打不出来的字)东方第一列山系之首座山

东方第一列山系之首座山,叫做樕■山,北面与乾昧山相邻。食水从这座山发源,然后向东北流入大海。水中有很多鳙鳙鱼,形状像犁牛,发出的声音如同猪叫。再往南三百里,是座藟山,山上有玉,山下有金。湖水从这座山发源,向东流入食水,水中有很多蝌蚪。再往南三百里,是座栒状山,山上有丰富的金属矿物和玉石,山下有丰富的青石碧玉。山中有一种野兽,形状像一般的狗,却长着六只脚,名称是从从,它发出的叫声便是自身名称的读音。山中有一种禽鸟,形状像普通的鸡却长着老鼠一样的尾巴,名称是■鼠,在哪个地方出现那里就会有大旱灾。■水从这座山发源,然后向北流入湖水。水中有很多箴鱼,形状像儵鱼,嘴巴像长针,人吃了它的肉就不会染上瘟疫病。再往南三百里,是座勃亝山,没有花草树木,也没有水。再往南三百里,是座番条山,没有花草树木,到处是沙子。减水从这座山发源,向北流入大海,水中有很多鳡鱼。再往南四百里,是座姑儿山,山上有茂密的漆树,山下有茂密的桑树、柘树。姑儿水从这座山发源,向北流入大海,水中有很多鳡鱼再往南四百里,是座高氏山,山上盛产玉石,山下盛产箴石。诸绳水从这座山发源,向东流入湖泽,水中有许多金属矿物和玉石再往南三百里,是座岳山,山上有茂密的桑树,山下有茂密的臭椿树。泺水从这座山发源,向东流入湖泽,水中有许多金属矿物和玉石。再往南三百里,是座犲山,山上不生长花草树木,山下到处流水,水中有很多堪鱼。山中有一种野兽,形状像猿猴却长着一身猪毛,发出的声音如同人呼叫,一出现而天下就会发生水灾。

再往南三百里,是座独山,山上有丰富的金属矿物和玉石,山下多的是美观漂亮的石头。未涂水从这座山发源,然后向东南流入沔水,水中有很多,形状与黄蛇相似,长着鱼一样的鳍,出入水中时闪闪发光,在哪个地方出现那里就会有大旱灾。再往南三百里,是座泰山,山上盛产玉,山下盛产金。山中有一种野兽,形状与一般的猪相似而体内却有珠子,名称是狪狪,它发出的叫声便是自身名称的读音。环水从这座山发源,向东流入汶水,水中有很多水晶石。再往南三百里,是座竹山,座落于汶水边上,这座山没有花草树木,到处是瑶、碧一类的玉石。激水从竹山发源,然后向东南流入娶檀水,水中有很多紫色螺。总计东方第一列山系之首尾,自樕山起到竹山止,一共十二座山,途经三千六百里。诸山山神的形貌都是人的身子龙的头。祭祀山神:在毛物中用一只狗作为祭品来祭祀,祷告时要用鱼。

东方第二列山系之首座山,叫做空桑山,北面临近食水,在山上向东可以望见沮吴,向南可以望见沙陵,向西可以望见湣泽。山中有一种野兽,形状像普通的牛却有老虎一样的斑纹,发出的声音如同人在呻吟,名称是軨軨,它发出的叫声便是自身名称的读音,一出现而天下就会发生水灾。再往南六百里,是座曹夕山,山下到处是构树,却没有水流,还有许多禽鸟野兽。

再往西南四百里,是座峄皋山,山上有丰富的金属矿物和玉石,山下有丰富的白垩土。峄皋水从这座山发源,向东流入激女水,水中有很多大蛤和小蚌。再往南行五百里水路,经过三百里流沙,便到了葛山的尾端,这里没有花草树木,到处是粗细磨石再往南三百八十里,就是葛山的首端,这里没有花草树木。澧水从此发源,向东流入余泽,水中有很多珠蟞鱼,形状像动物的一叶肺器官却有四只眼睛,还有六只脚而且能吐珠子,这种珠蟞鱼的肉味是酸中带甜,人吃了它的肉就不会染上瘟疫病。

再往南三百八十里,是座余峨山,山上有茂密的梓树和楠木树,山下有茂密的牡荆树和枸杞树。杂余水从这座山发源,向东流入黄水。山中有一种野兽,形状像一般的兔子却是鸟的嘴,鹞鹰的眼睛和蛇的尾巴,一看见人就躺下装死,名称是犰狳,发出的叫声便是它自身名称的读音,一出现就会有螽斯蝗虫出现而为害庄稼。再往南三百里,是座杜父山,不生长花草树木,到处流水。再往南三百里,是座耿山,没有花草树木,到处是水晶石,还有很多大蛇。山中有一种野兽,形状像狐狸却长着鱼鳍,名称是朱獳,发出的叫声便是它自身名称的读音,在哪个国家出现而那个国家里就会有恐怖的事发生。再往南三百里,是座卢其山,不生长花草树木,到处是沙子石头。沙水从这座山发源,向南流入涔水,水中有很多鹈鹕鸟,形状像一般的鸳鸯却长着人一样的脚,发出的叫声便是它自身名称的读音,在哪个国家出现那个国家里就会有水土工程的劳役。再往南三百八十里,是座姑射山,没有花草树木,到处流水。

再往南行三百里水路,经过一百里流沙,是座北姑射山,没有花草树木,到处是石头。再往南三百里,是座南姑射山,没有花草树木,到处流水。再往南三百里,是座碧山,没有花草树木,有许多大蛇。还盛产碧玉、水晶石。再往南五百里,是座缑氏山,不生长花草树木,有丰富的金属矿物和玉石。原水从这座山发源,向东流入沙泽。再往南三百里,是座姑逢山,没有花草树木,有丰富的金属矿物和玉石。山中有一种野兽,形状像一般的狐狸却有翅膀,发出的声音如同大雁鸣叫,名称是獙獙,一出现而天下就会发生大旱灾。再往南五百里,是座凫丽山,山上有丰富的金属矿物和玉石,山下盛产箴石。山中有一种野兽,形状像一般的狐狸,却有九条尾巴、九个脑袋、虎一样的爪子,名称是侄,发出的声音如同婴儿啼哭,是能吃人的。再往南五百里,是座山,南面临近水,从山上向东可以望见湖泽。山中有一种野兽,形状像普通的马,却长着羊一样的眼睛、四只角、牛一样的尾巴,发出的声音如同狗叫,名称是峳峳,在哪个国家出现那个国家里就会有很多奸猾的政客。山中还有一种禽鸟,形状像野鸭子却长着老鼠一样的尾巴,擅长攀登树木,名称是絜钩,在哪个国家出现那个国家里就多次发生瘟疫病。总计东方第二列山系之首尾,自空桑山起到山止,一共十七座山,途经六千六百四十里。诸山山神的形貌都是野兽的身子人的面孔而且头上戴着觡角。祭祀山神:在毛物中用一只鸡献祭,在祀神的玉器中用一块玉璧献祭后埋入地下。

东方第三列山系之首座山,叫做尸胡山,从山上向北可以望见山,山上有丰富的金属矿物和玉石,山下有茂密的酸枣树。山中有一种野兽,形状像麋鹿却长着鱼一样的眼睛,名称是妴胡,它发出的叫声便是自身名称的读音。再往南行八百里水路,是座岐山,山中的树木大多是桃树和李树,而野兽大多是老虎再往南行五百里水路,是座诸钩山,没有花草树木,到处是沙子石头。这座山,方圆一百里,有很多寐鱼。再往南行七百里水路,是座中父山,没有花草树木,到处是沙子。再往东行一千里水路,是座胡射山,没有花草树木,到处是沙子石头。再往南行七百里水路,是座孟子山,山中的树木大多是梓树和桐树,还生长着茂密的桃树和李树,山中的草大多是菌蒲,山中的野兽大多是麋、鹿。这座山,方圆一百里。有条河水从山上流出,名称是碧阳,水中生长着很多鳣鱼和鲔鱼。

再往南行五百里水路,经过流沙五百里,有一座山,叫做踵踵山,方圆二百里,没有花草树木,有大蛇,山上有丰富的玉石。这里有一水潭,方圆四十里都在喷涌泉水,名称是深泽,水中有很多蠵龟。水中还生长着一种鱼,形状像一般的鲤鱼,却有六只脚和鸟一样的尾巴,名称是鮯鮯鱼,发出的叫声便是它自身名称的读音。再往南行九百里水路,是座踇隅山,山上有茂密的花草树木,有丰富的金属矿物和玉石,还有许多赭石。山中有一种野兽,形状像一般的牛却长着马一样的尾巴,名称是精精,它发出的叫声便是自身名称的读音。再往南行五百里水路,经过三百里流沙,便到了无皋山,从山上向南可以望见幼海,向东可以望见榑木,这里不生长花草树木,到处刮大风。这座山,方圆一百里。总计东方第三列山系之首尾,自尸胡山起到无皋山止,一共九座山,途经六千九百里。诸山山神的形貌都是人的身子却长着羊角。祭祀山神:在毛物中用一只公羊作祭品,祀神的米用黄米。这些山神,一出现就会起大风、下大雨、发大水而损坏庄稼。

东方第四列山系之首座山,叫做北号山,屹立在北海边上。山中有一种树木,形状像普通的杨树,开红色花朵,果实与枣子相似但没有核,味道是酸中带甜,吃了它就能使人不患上疟疾病。食水从这座山发源,然后向东北流入大海。山中有一种野兽,形状像狼,长着红脑袋和老鼠一样的眼睛,发出的声音如同小猪叫,名称是獦狚,是能吃人的。山中还有一种禽鸟,形状像普通的鸡却长着白脑袋,老鼠一样的脚足和老虎一样的爪子,名称是鬿雀,也是能吃人的。

再往南三百里,是座旄山,没有花草树木。苍体水从这座山发源,然后向西流入展水,水中生长着很多鱃鱼,形状像鲤鱼而头长得很大,吃了它的肉就能使人皮肤上不生瘊子。再往南三百二十里,是座东始山,山上多出产苍玉。山中有一种树木,形状像一般的杨树却有红色纹理,树干中的液汁与血相似,不结果实,名称是芑,把液汁涂在马身上就可使马驯服。泚水从这座山发源,然后向东北流入大海,水中有许多美丽的贝,还有很多茈鱼,形状像一般的鲫鱼,却长着一个脑袋而十个身子,它的气味与蘼芜草相似,人吃了它就不放屁。

再往东南三百里,是座女烝山,山上没有花草树木。石膏水从这座山发源,然后向西流入鬲水,水中有很多薄鱼,形状像一般的鳝鱼却长着一只眼睛,发出的声音如同人在呕吐,一出现而天下就会发生大旱灾。再往东南二百里,是座钦山,山中有丰富的金属矿物和玉石却没有石头。师水从这座山发源,然后向北流入皋泽,水中有很多鱃鱼,还有很多色彩斑斓的贝。山中有一种野兽,形状像小猪却长着大獠牙,名称是当康,它发出的叫声就是自身名称的读音,一出现而天下就要大丰收。再往东南二百里,是座子桐山。子桐水从这座山发源,然后向西流入余如泽。水中生长着很多鱼,形状与一般的鱼相似却长着禽鸟翅膀,出入水中时闪闪发光,发出的声音如同鸳鸯鸣叫,一出现而天下就会发生大旱灾。再往东北二百里,是座剡山,有丰富的金属矿物和玉石。山中有一种野兽,形状像猪却是人的面孔,黄色的身子上长着红色尾巴,名称是合窳,发出的声音如同婴儿啼哭。这种合窳兽,是吃人的,也吃虫和蛇,一出现而天下就会发生水灾。再往东二百里,是座太山,山上有丰富的金属矿物和玉石、茂密的女桢树。山中有一种野兽,形状像一般的牛却是白脑袋,长着一只眼睛和蛇一样的尾巴,名称是蜚,它行经有水的地方水就干涸,行经有草的地方草就枯死,一出现而天下就会发生大瘟疫。钩水从这座山发源,然后向北流入劳水,水中有很多鱃鱼。

总计东方第四列山系之首尾,自北号山起到太山止,一共八座山,途经一千七百二十里

以上是东方经历之山的记录,总共四十六座山,

途径一万八千八百六十里。

〖五〗老经台词

和莘老经六合西门水亭怀裴学士

宋-释道潜

折柳相从地,重来失旧柯。

林光延晚照,岸影动霜波。

碧圃檀栾密,朱檐翡翠过。

主人成异物,搔首奈情何。

〖六〗老经台词

经始皇庙和南老

明末清初-彭孙贻

徐福洲前路,当时此避秦。

脩蛇己中断,白马尚东巡。

古殿一以閟,岩花更不春。

三山有灵药,应起鲍车身。

〖七〗老经台词

“幼不学,老何为?”是三字经当中的一句话,告诉我们少年时不努力学习,老了就不会有所作为。我喜欢这句话,因为这句话一直激励我努力学习,古往今来许多名人也是从小努力学习,才有很大的成就。

楚国的屈原是我国伟大的爱国主义诗人,他从小家境贫寒,吃不饱,睡不暖。但是每天清晨,太阳还没有升起,屈原已经起床,他坐在窗前,对着江水,高声诵读《诗经》、《尚书》等诗文。他的诵读声几乎与公鸡的报晓声同时在朦胧的天空下响起嘹亮的声音随风飘得佷远佷远,连长江上的船夫都能听见他那抑扬顿挫、充满激情的诵读。时间一天一天地过去,一年一年地过去,屈原日复一日地坚持着,终于学有所成。毫无疑问,少时的基本功训练,为屈原以后的政治生涯和文学事业奠定了坚实的基础。

曾国藩是我国清代的政治家和军事家,他有这样的成就,也是因为从小努力读书。一次,一个小偷进了曾国藩的书房,不料,刚进书房,曾国藩也进去了,小偷只好跳上房梁,曾国藩一直在背书,小偷听他背了很久,都背得出了,可曾国藩依然在背,小偷只好又睡了一觉,从深夜到凌晨,曾国藩一直没停,小偷一觉醒后,天快亮了,曾国藩还没有停,再不走就会被发现,小偷不耐烦了,跳下来,到曾国藩面前,把书从他手中抢过,一把扔在地上,气冲冲地说:“背什么背,你不睡觉,我怎么偷?”接着小偷一溜烟跑了,曾国藩惊呆了。

“幼不学,老何为?”不正是我们常说的“少壮不努力,老大徒伤悲”吗?周恩来总理从小为中华之崛起而读书,今天,我们就是那湛蓝天空下的小燕子,想要飞得更高,就得从现在出发,从我们的幼年开始努力。

〖八〗老经台词

今天的天气终于晴朗了,期待已久的滑沙也终于可以实现了。

大清早陪哥哥检查完眼睛之后,我和妈妈、舅舅、爷爷,妈妈、和哥哥一起去大荔滑沙。两小时后我们便到了一个小沙苑!舅舅说这不是我们想要的呀?于是,我们就问这里路边的行人:他们都说前面还有好几个大的沙苑。于是我们就继续往前开,还没开多久就远远就看看密密麻麻的车,停好车往景区里面走进一看哇!真是人山人海,好大的沙苑,远远看去大人小孩都玩的不亦乐乎!我们迫不及待的下了车去吃沙苑的一些小吃,吃完午饭后我们就精神饱满的去玩沙了。

到了沙滩舅舅先给我和哥哥一人买了一个多功能的军用铁铲,还租了两个滑沙板我哥哥来来回回、爬上滑下、玩了能有十几个来回,终于感觉有点累了,就和哥哥商量用铲子玩会沙子,这时舅舅提议说:“咱们挖个坑拿一个东西盖住做陷阱吧,”我和哥哥异口同声:好太好了!心想:这肯定是一个很好玩的恶作剧!挖完第一个坑做好陷阱之后,正要在旁边挖第二个的时候,忽然,有一个大概5岁的小女孩掉进了我们的陷阱!我和舅舅还有哥哥都哈哈大笑起来。真是太有意思了!

玩完沙之后,舅舅租了一个沙滩摩托车带我们玩刺激的沙滩骑行,因为这个沙滩摩托车是山地车就算是再高的沙坡、抖坡也能爬上去。我们上了第一个抖坡时,我看见了沙苑竟然是这么大,骑到最高处才发现还有个小树林可以骑着沙滩摩托在里面探险,我感觉我们走了好久,舅舅的车技也真的.是一绝!带着我们翻山越岭,整个骑行过程中只听见妈妈在后面害怕的尖叫声紧紧地抱着我,而我和哥哥还真没觉得害怕只是感觉好刺激啊!半个小时很快就过去了,车主一个劲的用对讲机喊我们赶快回租车点!刺激的沙漠小树林之旅真是太好玩了!

玩完沙滩摩托天已经有点暗了,我们都还没有吃下午饭,正要准备收拾回家时,我们看见了超喜欢玩的碰碰车,在我们死缠烂打,苦苦哀求下舅舅同意我和哥哥在过两把瘾!碰碰车是我的绝活,单手玩弄方向盘那是我经常干的事!爷爷说我将来肯定能当个赛车手!

愉快的一天就这样结束了,虽说大荔沙苑没有沙湖的沙漠那么高大上,但在这里我也收获了很多快乐,沙漠能玩的项目,这里应有尽有!我相信大荔沙苑在不久的将来肯定是第二个“沙坡头”。

〖九〗老经台词

1、系统宕机的话,重启就好啦,随时保持出发的勇气。

2、火烧屁屁咯。

3、安琪拉酷毙了。

4、唯有爱与美食不可辜负。

5、我很生气,后果很严重!

6、再来一份。

7、系统待机的话,重启就好了。

8、酸酸的,甜甜的,有营养,味道好。

9、再来一份,来咯。

10、用深夜的披萨来报复对面什么的,也毫无压力哦。

11、去吧。

12、另类,夺目,脱颖而出。

13、厨娘当家,来点宵夜如何。

14、饕餮盛宴。

15、魔法,为我而存在。

16、骇客很酷,心灵很美,我就这样,又酷又美。

17、亲爱的!下半辈子的体重都由我包办了。

18、烘焙上宴。

19、很崇拜我吧,承认你忘不掉我的色彩。

20、吃撑了,酸酸的甜甜的,又有营养味道好。

21、吃霸王餐的最可恶的。

22、呼啦呼啦!披萨来喽。

23、干掉他们。

24、解放天性。

25、憧憬做不到的事,就去阻止它吗?坏蛋。

26、上菜咯。

27、用美食来报复对面什么的,也毫无压力哦。

28、哦,火烧屁屁咯。

29、啊,这无法抗拒的香味。

30、这无法抗拒的香味。

31、干掉他们!

32、要收尾的家伙们,羞羞羞。

33、亲爱的,你下半辈子的体重,都由我包办了。

34、碾压他们。

35、炸裂吧!宝贝儿。

36、呼啦呼啦再来一份,来喽。

37、这浓郁的口感,庄严又华丽,百分百幸福的味道。

38、本来就该充满感情。

39、玩火,自焚。

40、炸裂吧,宝贝。

41、骇客很酷,心灵很美,我就这样又酷又美。

42、这无法抗拒的香味,哼吃霸王餐的最可恶了。

43、干掉他们,碾压他们,去吧。

44、披萨来啦。

45、你就像你的料理,有毒。

46、酷毙了。

47、全都要齐齐整整,不是逻辑,叫强迫症。

48、来咯。

49、对美食的热情,就像我的炉火,融化你哦。

50、点燃你们,就有烟火看咯。

51、这就是恋爱的感觉吗?

52、节奏摇摆的时候,一天会变成三百六十五个季节。

53、替你点跟蜡。

54、一不小心就干掉了个大家伙。

55、哟吼,火烧屁屁咯。

56、你们的心,不痛吗?

57、生命就像人家的玩偶,修修补补又是一年。

58、厨娘当家。

59、给你点颜色看看。

60、去吧,宝贝。

61、真正的世界应当有色彩,就像心本来就该充满感情。

62、来点宵夜如何?

63、来块必胜披萨吧,我们天生爱分享。

64、哼哼,来点宵夜如何?

65、呼啦呼啦。

66、啊,吃撑了。

67、吃撑了。

68、真正的世界应当有色彩,就像心。

69、生命就像人家的魔法师,涂涂改改又是一年。

70、Binggo,人家就是来砸场子的。

71、神秘,会屈从于更高的神秘。

72、对美食的热情,就像我的炉火融化你哦。

73、随时保持出发的勇气。

74、知识就是力量。

75、嗯哈饿。

76、哼!吃霸王餐的,最可恶了。

77、摧毁所有的麻木。

78、萝莉身,御姐心。

79、充沛上宴。

80、披萨来了,呼啦呼啦,上菜了。

81、另类夺目,脱颖而出。

82、我很生气,后果很严重。

〖十〗老经台词

《山海经》描写了丰富的'自然地理特征和人文地理特征,下面整理了《山海经·大荒北经》的原文,一起来看看吧!

东北海之外,大荒之中,河水之间,附禺之山,帝颛顼与九嫔葬焉。爰有【丘鸟】久、文贝、离俞、鸾鸟、皇鸟、大物、小物。有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、?瑰、瑶碧,皆出卫于山。丘方员三百里,丘南帝俊竹林在焉,大可为舟。竹南有赤泽水,名曰封渊。有三桑无枝。丘西有沈渊,颛顼所浴。

有胡不与之国,烈姓,黍食。

大荒之中,有山名曰不咸,有肃慎氏之国。蜚蛭,四翼。有虫,兽身蛇身,名曰琴虫。

有人名曰大人。有大人之国,厘姓,黍食。有大青蛇,黄头,食麈。

有榆山。有鲧攻程州之山。

大荒之中,有山名曰衡天。有先民之山。有盘木千里。

有北齐之国,姜姓,使虎、豹、熊、罴。

大荒之中,有山名曰先槛大逢之山,河济所入,海北注焉。其西有山,名曰禹所积石。

有阳山者。有顺山者,顺水出焉。有始州之国,有丹山。

有大泽方千里,群鸟所解。

有毛民之国,依姓,食黍,使四鸟。禹生均国,均国生役采,役采生修【革台】,修【革台】杀绰人。帝念之,潜为之国,是此毛民。

有儋耳之国,任姓禺号子,食谷。北海之渚中,有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰禺强。

大荒之中,有山名曰北极天柜,海水北注焉。有神,九首人面鸟身,名曰九凤。又有神衔蛇衔操蛇,其状虎首人身,四蹄长肘,名曰强良。

大荒之中,有山名曰成都,载天。有人,珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。

又有无肠国,是任姓。无继子,食鱼。

共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土。其所歍所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处。禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷;其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝因是以为台。在昆仑之北。

有岳之山。寻竹生焉。

大荒之中,有名山曰不句,海水入焉。

有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北射。有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。叔均言之帝,后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,决通沟渎。

有人方食鱼,名曰深目民之国,盼姓,食鱼。

有钟山者。有女子衣青衣,名曰赤水女子献。

大荒之中。有山名曰融父山,顺水入焉。有人名曰犬戎。黄帝生苗龙,苗龙,苗龙生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是为犬戎,肉食。有赤兽,马状无首,名曰戎宣王尸。

有山名曰齐州之山、君山、【上两先下鬲】山、鲜野山、鱼山。

有人一目,当面中生。一曰是威姓,少昊之子,食黍。

有继无民,继无民任姓,无骨子,食气、鱼。

西北海外,流沙之东,有国曰中【车扁】,颛顼之子。

有国名曰赖丘。有犬戎国。有神,人面兽身,名曰犬戎。

西北海外,黑水之北,有人有翼,名曰苗民。颛顼生驩头,驩头生苗民,苗民厘姓,食肉。有山名曰章山。

大荒之中,有衡石山、九阴山、洞野之山,上有赤树,青叶赤华,名曰若木。

有牛黎之国。有人无骨,儋耳之子。

西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。

〖十一〗老经台词

海内东南陬以西者。

瓯居海中。闽在海中,其西北有山。一曰闽中山在海中。

三天子鄣山在闽西海北。一曰在海中。

桂林八树在番隅东。

伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国皆在郁水南。郁水出湘陵南海。一曰相虑。

枭阳国在北朐之西。其为人人面长唇,黑身有毛,反踵,见人笑亦笑手操管。

兕在舜葬东,湘水南。其状如牛,苍黑,一角。

苍梧之山,帝舜葬于阳,帝丹朱葬于阴。

泛林方三百里,在东。

兕兕知人名,其为兽如豕而人面,在舜葬西。

兕兕西北有犀牛,其状如牛而黑。

夏后启之臣曰孟涂,是司神于巴。人请讼于孟涂之所,其衣有血者乃执之。是请生,在丹山西。丹山在丹阳南,丹阳居属也。

窫窳龙首,居弱水中,在兕兕知人名之西,其状如龙首,食人。

有木,其状如牛,引之有皮,若缨、黄蛇。其叶如罗,其实如栾,其木若蓲,其名曰建木。在窳西弱水上。

氐人国在建木西,其为人人面而鱼身,无足。

巴蛇食象,三岁而出其骨,君子服之,无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首,在犀牛西。

旄马,其状如马,四节有毛。在巴蛇西北,高山南。

匈奴、开题之国。列人之国并在西北。

〖十二〗老经台词

因为张氏夫妇曾在墨尔本留学,为了纪念这段美好的时光,他们给儿子取名叫墨墨。孩子并非在张氏夫妇计划之中,得知这个消息,张先生笑说当时“吓坏了”。但也很快就接受这件事,决定好好养育他。

回国后,家中长辈很高兴地参与到养育孩子的过程中。他自己笑言,中国的家庭永远脱离不了长辈的影响,往好了说是帮助,另一方面也可以说是束缚。

孩子出世不久,张先生为了尽自己做父亲的责任,想给儿子做点事情,决定给孩子洗澡,不料马上被妈妈呵斥。妈妈怕他不懂,没有经验,嫌他笨手笨 脚。这件事情打击了他,也让他知道做父亲并没有想象中容易。此后一直到小孩学会走路,家里人把事情都揽过去,基本不让他插手。而张先生最重要的任务就是去 上海出差的时候带奶粉和尿布回来。

这样的状态让他找不到做父亲的感觉,直到儿子可以和他咿呀交流,尤其是学会走路想运动时,他才意识到自己作为父亲的价值,有了当父亲的感觉。

现在因为工作性质的不同,周末比平时工作日要忙,所以他周末很少能带孩子出去玩,相处时间比较短暂,这也让他倍加珍惜。由于妈妈经常在身边,孩子现在这个阶段和妈妈的关系更加亲密。张先生为了培养和孩子的感情,会有意识地陪儿子做游戏,坚持给他讲睡前故事。

墨墨参加了现在多数家长为孩子选择的亲子班。这些课程涉及娱乐、艺术、音乐等,需要家长陪同,每节课15分钟左右。张先生并没有认为这种新颖多 元却昂贵的课程有多少实际的作用,但是迫于长辈的要求和考虑到儿子一个人玩的孤单,还是选择让孩子参加并且自己也积极地配合。这样的小环境,毕竟也能让孩 子接受一定的社会化学习,学会和人相处,处理一些人际矛盾。

为了让孩子学习不同的知识,张先生不仅为孩子买了必要的书籍,还准备了很多适龄的DVD。影像的配合,在吸引孩子的同时,也让孩子学到知识。他回忆说,儿子不会讲话时,他买过很多画册,贴在家里,时常抱着他,指着上面的中英文和他讲一讲。

在和孩子相处学习的过程中,张先生发现,小孩子喜欢主动寻找,会给自己讲故事。虽然听不大懂他在说什么,但可以肯定的是,孩子正在运用自己的思维。墨墨的睡前故事一般是张先生来讲,因为他觉得男人有自己特有的发散性思维,会更好玩,更吸引儿子。

半年前,张先生带着年仅两岁的墨墨去海南游玩。这次旅行给身为父亲的他带来很多惊喜,发现了平时未曾发现的孩子的可爱之处。这也是儿子第一次看 大海,自然很开心兴奋,也玩得很累。孩子对着从未见过的大海,一边往前扑,一边高兴地大喊“啊!大海。”看到有飞机飞过时,墨墨对着飞机招手说:“别走别 走,下来下来。”逗得家人开心不已。张先生觉得这样的旅行很有意义,换个环境小孩子就展现出来不同的一面。

玩要玩得尽兴,但平时犯了错误也要立规矩。两岁多的小男孩很调皮,东西往地上乱扔,喜欢乱爬乱跳。情节严重时,张先生就寻思着要立立父威,教育教育他,让他站到角落里,专注地站着,好好反省自己。

张先生觉得这个在西方广为使用的方式比暴力的形式更好,而且他也不赞成暴力对待小孩。“当然也许会忍不住”,张先生笑着自嘲道。他在澳洲的时 候,看过一个叫Russell Peters的印度演员主持的脱口秀,上面提到东西方最大的区别是打小孩。西方的小孩到了青春期,会特别愤怒,对父亲大吵大闹,为什么呢?主持人说,就是 因为你们不打小孩,我求求你们,赶快打你们的小孩吧。中国小孩、印度小孩和白人小孩在一起,大家聊起来,中国小孩说:“我被打了。”印度的也说:“我也被 打了。”你希望你的孩子落后于人吗?观众捧腹大笑。

张先生认为好的环境很重要,他认为:“父母想让孩子更好地成长,就得给他一个好的环境。如果希望孩子成为一个有知识的人,就要给他一个书房,想让他身强体健,就给他买篮球买足球。”

但他更看重父母要以身作则,父亲应该永远是孩子,尤其是儿子的榜样。孩子会跟父亲对照,尤其是对儿子而言,他心里肯定希望成为父亲那样的人。他 指着自己说“最起码我就是这样想的”。他提到一位美国作家Thomas Wolf,曾经写过一篇关于父与子的文章。上面说,成长的过程就是寻找父亲的过程,寻找到他,击败他,你就成人了。有的时候父亲和儿子是敌人,你要战胜父 亲,就要以他为榜样来成长。等父亲老了,他就逼你生孙子,这样他就可以逗孙子,以掩饰自己被击败的尴尬。

他相信平时自己的一举一动会对孩子产生巨大的影响。他说“一定不能当着孩子面争执”。偶尔他和妻子打闹玩,儿子见到后居然会放声大哭。有时候儿 子见到他们出现亲昵举动,就会乖乖看着。他真正意识到,自己的一举一动孩子都看在眼里,当你表现出幸福的时候,孩子也会懂得,“他会幸福地朝你笑”。

所以,当爸爸对张先生最大的影响是“做好自己”。爸爸要孩子追随自己,就要行得正坐得直。想他以后成为一个牛人,那自己也应该是个优秀的人,不能像以前没有孩子的时候一样,想怎么样就怎么样。“这对我是一个促进,孩子的出生对我是一个激励,我要像个榜样。”

[爸爸的育儿经]

〖十三〗老经台词

最近,一个朋友问我,她就要离婚了,4岁的儿子跟她,她该怎样教儿子面对爸爸妈妈离婚的事实呢?

“你可以向xxx的妈妈学习。”我回答说。

早在xxx当选美国总统前,我就分析过他的党内竞争对手希拉里,并顺便找了一些关于xxx的资料,他妈妈安・邓纳姆的故事深深地吸引了我,她给儿子讲述老xxx的方式,堪称伟大。

太多人的内心是分裂的,而其中相当一部分分裂的产生,源自我们父母形象在我们心中的分裂。

最容易见到的情形是,父母离婚了,这一方对另一方有着巨大的愤怒乃至仇恨,于是不断给孩子灌输这样一些观点:你的爸爸(妈妈)不要你,你的爸爸(妈妈)坏透了,他(她)是恶魔……

不仅如此,有监护权的一方还会对孩子施加压力,要么明说要么暗示:如果你胆敢亲近或想念那个不负责任的坏蛋,我会不高兴,我会难过,甚至我会不要你。

这个有监护权的一方几乎总能取得成功,最终,孩子对她(他)表现得非常忠诚,甚至仿佛已彻底遗忘了另一个父母的存在。

然而,孩子的内心深处却有着相反的力量,他的潜意识会对被遗忘的另一个父母表达忠诚。

结果就是,孩子意识上是一回事,而潜意识上却是另一回事,于是巨大的分裂产生了。这种分裂,不只是心理上的分裂,会带来心理上的痛苦,也是身体上的分裂,会带来很多种疾病。

幸运的是,xxx没有遭遇这种分裂。

我讲这些故事告诉给本文一开始提到的那个朋友,她说,安真是一个伟大的妈妈,她决定向她学习。

首先,她要学习安,多给儿子讲他爸爸的优点,并且告诉儿子,爸爸真的很爱他。

其次,她要儿子明白,他们三人有三个关系,爸爸妈妈的关系,爸爸和儿子的关系,妈妈和儿子的关系,现在结束的只是爸爸妈妈的关系,而父子关系和母子关系并不会受到很大影响,爸爸妈妈还会一如既往地爱他,甚至更爱他。

再次,她要告诉丈夫,她不会阻碍他和儿子的关系,她知道并鼓励他们彼此相爱。

最后,我提醒她告诉儿子,父母离婚是父母的事,不是你的原因。这一点也很重要,因为小孩子以为,什么都是他导致的,父母关系好是因为他,父母关系破裂也是因为他,于是父母婚姻的不幸也给他带来了很大压力。但这种观念很容易破除,只要父母很清晰地告诉他,这不是因为他就OK了。

假若安像很多女人一样,对儿子说老xxx的坏话,她应该很容易成功。但这样一来,xxx的身心就会被切割成两半。

这并不只是一种形容。依照印度古老的医学的说法,我们身体的左半侧是阴经,反映着我们和女性亲人的关系,尤其是和妈妈的关系,而身体的右半侧是阳经,反映着我们和男性亲人的关系,尤其是和爸爸的关系。假若我们和妈妈的关系出现大问题,我们身体的左侧容易出现一些状况,假若我们和爸爸的关系出现大问题,我们身体的右侧容易出现一些状况。如果发展到极端,一个人彻底排斥爸爸或妈妈,那么他的身体的右侧或左侧就容易出现严重的身体疾病。

这种观点在我的咨询和谈话中屡屡得到验证。两月前,我的一个女性来访者面临着离婚的困扰。一次,有约10分钟的时间里,她一直在说,她不明白丈夫为何与她离婚。

听她这样讲,我的头部右侧感到疼痛。我问她的头部右侧有什么感受,她回答说,最近一段时间她的头部右侧经常疼痛,尤其是当思考丈夫为何离开她而陷入混乱时,头痛尤其严重。

接下来,我们深入探讨了丈夫为何与她离婚的原因。其实,本来她知道是为什么的。丈夫告诉过她原因,而她觉得他说的原因非常可信。然而,她的亲朋好友们纷纷对她说,不要相信他的鬼话,这并不可靠,你要多一些心眼。他们的这些说法似乎也很有道理,这让她的头脑乱了起来。

在咨询室中,通过一一澄清和角色互换的方法,她最终确信,丈夫说的离婚理由是真实的。

等她说了确信后,我的头部右侧的疼痛消失了。我问她感觉如何,而她发现她头部右侧的疼痛也消失了。

显然,头部右侧的疼痛,反应的是她与丈夫的关系的困惑,这验证了右侧身体与男性亲人的联系。

还有一次,我和一个女性朋友谈话。谈话进行了很长时间,而我脖子的左侧时不时会出现麻痹感。并且,我还注意到,每次麻痹感出现时,她都是在谈她的妈妈。

我问她感觉如何。果不其然,她说她的脖子左侧一直有麻痹感。

我问她,假若这种麻痹感能说话,它想说什么?

她闭上眼睛体会了一会儿后说,这种麻痹感在说:“妈妈,请不要把你的责任强加给我。”

在我的咨询和生活中,类似这种发现已不胜枚举,它们都验证了印度古老医学的那种说法。

一个比较极端的例子是,我一个朋友经常感受到,她身体的左半侧和右半侧似乎完全被切割成了毫不相干的两半,这一半很冷而那一半很热。与此相对照的是,她的父母已离婚,彼此严重仇恨,而且常对女儿说彼此的坏话。可以说,那种特殊的感受是父母的战争在她的身体上的展现。

[单亲家庭的育儿经]

〖十四〗老经台词

老鳖——老沙日记

前几天,家里来了一位不幸的“成员”一-一只鳖,它不幸,是因为我们把它抓来是为了吃一顿鳖肉。

这只鳖看起来很老,壳也很硬。所以我给它起名叫老沙,“沙”和“杀”是同音字,更把它的遭遇衬托得不幸。

老沙刚来我们家的时候。还在白色的盛了少半盆水的盆子里动一动,伸出软软的绿色的脚向左向右爬,或在光滑的盆边沿往上爬一它想出去。不过,这是徒劳的,它不可能爬出去。有一次,老爸把它抓起来并准备仰面翻过来,想逗逗它,正要翻过来的.时候,老沙突然伸长了它那挤在一起、非常厚的,被我们笑话的脖子!妈呀,足足有六七厘米!吓得老爸赶紧缩回了手,因为伸长的脖子使老沙的头差点咬住老爸。而这几天老沙动也不想动了,我都敢抓着鳖壳的两侧把它提起来了!老沙也可能知道它离自己的死期不远了,因为我们明天就要杀它唉!

人类是世界的主宰,所以,动物们都害怕人类,但我希望人类可以停下捕杀我们的朋友——动物,和动物成为好朋友。

〖十五〗老经台词

棋者,以正合其势,以权制其敌。故计定于内而势成于外。战未合而算胜者,得算多也。算不胜者,得算少也。战已合而不知胜负者,无算也。兵法曰﹕“多算胜,少算不胜,而况于无算乎?由此观之,胜负见矣。”

所谓围棋,以常规的方式形成态势,以随机应变的机智制服敌手,所以必须胸有成竹并体现在布局上。双方还未交手而计策占上风的,他得胜的可能性就大;反之,计策处于劣势的,得胜的可能性就小。双方已经交手而不能判断胜负的,只能说是没有谋略。兵法上说:“多谋者胜,少谋者不胜,何况没有谋略呢?”从这个角度来观察,胜负是一目了然的。

〖十六〗老经台词

【篇一】

在幼儿园的时候,妈妈帮我买了一本《

现在我是一个小学一年级的学生,这本书还放在床头。每次捧起这本书,我都会被里面的道理打动。读到“玉不琢,不成器”这句话时,我仿佛看到了一块刚掘出的碧玉,经过工匠长年累月地精雕细琢,成了一件精美绝伦的玉器。

人类也是如此。只有经过长时间的磨炼、学习和毅力,我们才能成功。记得刚学写字的时候,我总是不能坚持正确的握笔姿势和坐姿,写出来的字很不美观,每次读到床头书里的这句话,我就会重新唤起自己的信心,告诉自己要加油,我一定能做好!

还有“苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。”是我最喜欢的一句。学习,最重要的条件是一心一意。

所谓“一心不能二用”。听妈妈讲过,在古时侯,有“江南才子”之称的唐伯虎。小时候,也因“心不专”而受到老师的教诲,但最终当他悟出其中的道理时,技艺已经超过了他的老师。

想想自己,我在练习钢琴的时候也会开小差,一会去看看我家的小乌龟,一会去看看我的可爱的小鸡,这样练琴的效果一定不容易好,还会让妈妈操心,知道了这句的道理后,我决心不能做《小猫钓鱼》里的三心二意的小猫了。

《三字经》的经典语句,教育了一代又一代的人。它就像在人们心中播下一颗思想的种子,慢慢地生根发芽。随着我的成长,我一定会更加明白做人的道理,不断修正自己的言行。

【篇二】

这学期老师要求我们背诵《三字经》。通过阅读和默记,我深深地体会到《三字经》中所讲的仁、义、智、信在我们小学生成长中的作用,中国传统文化的精华令我折服。

在《三字经》这些浅显易懂的文字中,讲述了做人的准则,古人发奋图强的

在这薄薄的《三字经》中,蕴涵着许多人生哲理,等待我们小学生在漫漫的人生道路上去实践,去学习!

【篇三】

《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短暂的空间包含了许多深刻的原则,

三个字一句,两个字一个韵,不禁让人读起来琅琅上口。在生活中,每一个人不可能做到十全十美,但无可否认,《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。无论在道德、历史、地理文化上,内外都将受益非浅。

〖十七〗老经台词

百善孝为先

作家毕淑敏曾经告诉过我们,“孝是稍纵即逝的眷恋,孝是无法重现的幸福,孝是一失足成千古恨的往事,孝是生命与生命接触的链条,一旦断裂,就无法连接。更可贵的是,孝是人们的责任和根基”。

在公司的号召下,我很荣幸拜读了蕴含华夏五千多年文明史诗的神圣著作——《孝经》,它恰若无声的细雨,潺潺流入我的心田,缓缓润泽了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶,透明清澈的水中,沸腾的是前世的孝行,沉淀的是今世的孝思。氤氲的水汽是一条绳,牢牢拴住你我的情缘,弥漫的茶香是亲情的演绎,默默陶冶着典雅的文明底蕴。

《孝经》以孝为中心,比较集中地阐发了儒家的理论思想。它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也”。书中指出,孝是诸德之本,“人之行,莫大于孝”。它主张把“孝”贯穿于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,名扬于后世,以显父母”,是孝之终。《孝经》还根据不同人的等级差别规定了行“孝”的不同内容,其中,庶人之“孝”应“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母“。

提起父母,我想在座的每一个人心中都有说不尽的感恩之情。孔子曾说过“父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。”,孟子也曾说过:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”,他们所描述的是孝的更高境界——孝顺父母,顺从父母的意愿。古语有云:“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡。”如今,我们不需要像王祥一样,赤身卧寒冰,求鲤归奉母;不需要像仲由一样,百里负米为亲食‘也不需要像孟宗一样,抱竹而泣,持笋归做羹;我们能做的就是,听父母的话,顺从父母的意愿,父母让做的,我们就努力去做,父母不让做的,我们就呆着不去做,不要惹父母生气,我们可以做的就是;父母口渴了,静静的帮父母倒上一杯温水;父母累了,轻轻的擦掉父母额头上的汗珠;父母孤单了,默默的陪伴在他们身边,父母生病了,给他们无微不至的照顾,父母只要看到这些,眼睛里也会满含泪水;我们只要能做到这些就已经很不错了,而不是让父母洗自己的衣袜,也不是坐在电视前与父母争抢遥控,和父母争吵,更不是一声不响的出去,而让父母为我们担忧。

所谓“爱亲者,不敢恶于人,敬亲者,不敢慢于人”,百善孝为先,百行孝为本。孝心是冬日里的一缕阳光,驱散了凛冽的寒霜;孝心是酷暑里投撒的一片绿荫,遮住了炙烤的骄阳;孝心是久旱后的一场甘霖,滋润了龟裂的心田;孝心是汪洋的一座航标,指明了新生的希望。

读着《孝经》至真至美的文字,我想起了我上中学时读过的一篇文章,让我记忆犹新的一篇文章,朱自清的《背影》,其中有一段是描写父亲为儿子买橘子。“我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他

用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见,也怕别人看见。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。”每每读到这里时,心里总会有一些酸楚。父亲的几个动作,就可以让儿子黯然泪下,父亲辛劳攀过石栏为儿子买下朱红的橘子,提着的只是橘子吗?还有沉甸甸的父爱,我想起了我上大学时,父亲到火车站送我,那是我第一次出远门,父亲把我送到火车上后叮嘱了我几句然后就下车了,随着列车缓缓的移动,我透过车窗看到父亲渐渐远去的背影,我第一次感觉到父亲的背影是那样的高大,这也是我第一次这么认真的观察父亲的背影。你们认真的看过父母的背影吗?

我们从咿呀学语,蹒跚迈步,到走进校门,然后到参加工作……我们成长的点点滴滴和每一点进步中,都蕴涵着父母的哺育之恩,“慈母手中线,游子身上衣”,这两句诗,真真切切正的体现了母亲对孩子的爱啊!不管我们长得多大,离家有多远,都不能忘记父母对我们的养育之恩。

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”不要等到父母离开了,我才想起要去孝敬他们,太晚了。亲爱的同事们,朋友们,赶快为你的父母尽一份孝心吧!也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信;也许是一桌山珍海味,也许是一个苹果一朵小花;也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币??但在“孝”的天平上,它们是等值的。

枝叶繁茂的树木,扎根也厚实的土地;流水汤汤(shang)的江河,溯源于雪岭山脉的蕴藏;乌鸦孝亲反哺。羊羔感恩跪乳,动物尚且懂得回报于亲恩,万物之灵的人类,必将人性的真爱与善美发挥到极致。

世事沧桑,岁月无情,而人有情,你的关爱会抚平父母额头上的皱纹。然而“最美不过夕阳红”,呵护这份美吧!百善孝为先,用心去碰撞出音符,奏出世间最温馨、最美好的孝顺乐章吧!让“孝”在广阔的天地间永远回荡。

〖十八〗老经台词

经历是令人难忘的,也是美好的。它像阶梯,让我们走向成长;它也像人生的一笔巨大财富,让人蓄存。

记得今年暑假,我到外公家去玩,看见外公背着一捆竹竿向外走去。我奇怪地问:“外公,您去干什么?”外公爽朗地回答:“去钓龙虾呀!”我迫不及待地问:“我也去,好吗?”外公笑眯眯地回答:“好呀!那今天的下酒菜就靠你了。”说着,交给了我一个红色的小桶,大步向外走去。

我们来到一个鱼塘边,外公给我一根竹竿,只风上面绑着一根绳子,绳子的末端有一块肉皮。我疑惑不解地问外公:“这么简陋的竹竿,能钓上龙虾吗?”外公幽默地说:“那我们就来个‘姜太公钓鱼——愿者上钩吧!”开妈,我很心急,根本钓不上来,眼前的龙虾经常逃走。外公告诉我:“只有当线被扯得笔直时,你才能把线拉起。”

第二次“战斗”打响了,我坐在竹竿边,耐心地等着。忽然,竹竿抖了几下,有虾上钩了。我想这次我要多等会儿。过了一会儿,线直了,我拉了上来,呀!居然是一箭双虾,我开心极了。

天色暗了下来,夕阳的余晖洒在云彩上,我和外公心满意足地回家了。

这是我成长中的一次经历,它让我明白了:凡事要多动脑和手,实践出真知呀。

〖十九〗老经台词

译文

(凡■为打不出来的字)竹林的南面有红色的湖水,名叫封渊。有三棵不生长枝条的桑树,都高达一百仞。卫丘的西面有个沈渊,是帝颛顼洗澡的地方。有个胡不与国,这里的人姓烈,吃黄米。大荒当中,有座山名叫不咸山。有个肃慎氏国。有一种能飞的蛭,长着四只翅膀。有一种蛇,是野兽的脑袋蛇的身子,名叫琴虫。有一种人名叫大人。有个大人国,这里的人姓厘,吃黄米。有一种大青蛇,黄色的脑袋,能吞食大鹿。有座榆山。又有座鲧攻程州山。大荒当中,有座山名叫衡天。又有座先民山。有一棵盘旋弯曲一千里的大树。有个叔歜国,这里的人都是颛顼的子孙后代,吃黄米,能驯化驱使四种野兽:老虎、豹子、熊和罴。有一种形状与熊相似的黑虫,名叫猎猎。有个北齐国,这里的人姓姜,能驯化驱使老虎、豹子、熊和罴。 大荒当中,有座山名叫先槛大逢山,是黄河水和济水流入的地方,海水从北面灌注到这里。它的西边也有座山,名叫禹所积石山。有座阳山。又有座顺山,顺水从这座山发源。有个始州国,国中有座丹山。有一大泽方圆千里,是各种禽鸟脱去旧羽毛再生新羽毛的地方。有个毛民国,这里的人姓依,吃黄米,能驯化驱使四种野兽。

大禹生了均国,均国生了役采,役采生了修鞈,修鞈杀了绰人。大禹哀念绰人被杀,暗地里帮绰人的子孙后代建成国家,就是这个毛民国。有个儋耳国,这里的人姓任,是神人禺号的子孙后代,吃谷米。在北海的岛屿上,有一个神人,长着人的面孔鸟的身子,耳朵上穿挂着两条青色蛇,脚底下踩踏着两条红色蛇,名叫禺强。大荒当中,有座山名叫北极天柜山,海水从北面灌注到这里。 有一个神人,长着九个脑袋和人的面孔鸟的身子,名叫九凤。又有一个神人,嘴里衔着蛇手中握着蛇,他的形貌是老虎的脑袋人的身子,有四只蹄子和长长的臂肘,这名叫强良。 大荒当中,有座山名叫成都载天山。有一个人的耳上穿挂着两条黄色蛇,手上握着两条黄色蛇,名叫夸父。后土生了信,信生了夸父。而夸父不衡量自己的体力,想要追赶太阳的光影,直追到禺谷。夸父想喝了黄河水解渴,却不够喝,准备跑到北方去喝大泽的水,还未到,便渴死在这里了。应龙在杀了蚩尤以后,又杀了夸父,因他的神力耗尽上不了天就去南方居住,所以南方的雨水很多。又有个无肠国,这里的人姓任。他们是无继国人的子孙后代,吃鱼类。共工有一位臣子名叫相繇,长了九个头而是蛇的身子,盘旋自绕成一团,贪婪地霸占九座神山而索取食物。他所喷吐停留过的地方,立即变成大沼泽,而气味不是辛辣就是很苦,百兽中没有能居住这里的。大禹堵塞洪水,杀死了相繇,而相繇的血又腥又臭,使谷物不能生长;那地方又水涝成灾,使人不能居住。大禹填塞它,屡次填塞而屡次塌陷,于是把它挖成大池子,诸帝就利用挖出的泥土建造了几座高台。诸帝台位于昆仑山的北面。有座岳山,一种高大的竹子生长在这座山上。 大荒当中,有座山名叫不句山,海水从北面灌注到这里。有座山叫系昆山,上面有共工台,射箭的人因敬畏共工的威灵而不敢朝北方拉弓射箭。有一个人穿着青色衣服,名叫黄帝女妭。蚩尤制造了多种兵器用来攻击黄帝,黄帝便派应龙到冀州的原野去攻打蚩尤。应龙积蓄了很多水,而蚩尤请来风伯和雨师,纵起一场大风雨。黄帝就降下名叫妭的天女助战,雨被止住,于是杀死蚩尤。女妭因神力耗尽而不能再回到天上,她居住的地方没有一点雨水。叔均将此事禀报给黄帝,后来黄帝就把女妭安置在赤水的北面。叔均便做了田神。女妭常常逃亡而出现旱情,要想驱逐她,便祷告说:“神啊请向北去吧!”事先清除水道,疏通大小沟渠。有一群人正在吃鱼,名叫深目民国,这里的人姓朌,吃鱼类。 有座钟山。有一个穿青色衣服的女子,名叫赤水女子魃。荒当中,有座山名叫融父山,顺水流入这座山。有一种人名叫犬戎。黄帝生了苗龙,苗龙生了融吾,融吾生了弄明,弄明生了白犬,这白犬有一公一母而自相配偶,便生成犬戎族人,吃肉类食物。有一种红颜色的野兽,形状像普通的马却没有脑袋,名叫戎宣王尸。有几座山分别叫做齐州山、君山、■山、鲜野山、鱼山。一种人长着一只眼睛,这只眼睛正长在脸面的中间。一种说法认为他们姓威,是少昊的子孙后代,吃黄米。有一种人称作无继民,无继民姓任,是无骨民的子孙后代,吃的是空气和鱼类。 在西北方的海外,流沙的东面,有个国家叫中■国,这里的人是颛顼的子孙后代,吃黄米。有个国家名叫赖丘。还有个犬戎国。有一种人,长着人的面孔兽的身子,名叫犬戎。在西北方的海外,黑水的北岸,有一种人长着翅膀,名叫苗民。颛顼生了驩头,驩头生了苗民,苗民人姓厘,吃的是肉类食物。还有一座山名叫章山。大荒当中,有衡石山,九阴山、灰野山,山上有一种红颜色的树木,青色的叶子红色的花朵,名叫若木。有个牛黎国。这里的人身上没有骨头,是儋耳国人的子孙后代。在西北方的海外,赤水的北岸,有座章尾山。有一个神人,长着人的面孔蛇的身子而全身是红色,身子长达一千里,竖立生长的眼睛正中合成一条缝,他闭上眼睛就是黑夜、睁开眼睛就是白昼,不吃饭不睡觉不呼吸,可以呼风唤雨。他能照耀阴暗的地方,所以称作烛龙。

注释

①载天:即“戴天”,山顶连接着天,形容极高。

②珥:戴在耳朵上的饰物。这里用作动词

③后土生信:“后土”和“信”,都是神话中的人名。

④禺谷:又叫“虞渊”,是神话中太阳所入之处。

⑤死于此:渴死。

〖二十〗老经台词

{1}

老莫是我们的老班(班主任),“老莫”一般都是老师们叫的,我们只有背地里谈他的时候才敢“老莫”来“老莫”去。他刚担当我班主任的初期,做自我介绍的时候,就对我们这样说:“我叫莫峰涛,大家都叫我老莫,其实我不老——这点大家看得出来吧?”

大家似乎没有反应过来,没有人做声,多作沉默状。这时他瞪大眼睛再问:“难道看不出来吗?我才三十一啊!”

这时,教室里一阵哄堂大笑。而他继续介绍自己:“其实,我和你们一样上大学的时候,我就被人叫‘老莫’了,因为我在大学毕业之后容貌几乎没有变化……你们想想老师当年就这样的老成持重,容貌成熟,大家肯定要把我叫成‘老莫’啦!”

大家又是一阵大笑,心里对老莫的亲切感油然而生,真正确立了老莫在我们班的决定影响力。

后来,在上完大一之后,大家又给了他一个新外号,叫他“劳模”,因为他对我们班的同学实在太好了,为我们操了很多心,大家就以“劳模班主任”来称呼他,简称“劳模”。

老莫是典型的亲民班主任,他勤走“基层”,待人亲切,风趣幽默,常令我们感到庆幸能遇到这样一个老师,用我们班一位同学的话来说,他简直就是“老师中的战斗机”。

{2}

小尔是一个极度羞涩的小男生,在大学生活开始的时候,老莫就注意上他了。有一天上课的时候,老莫讲课讲累了,就停下来,忽然把小尔点了起来,然后对小尔说:“周尔,你给大家讲个笑话吧……”

大家一听,心里面都发笑起来,这不是为难我们小尔吗?这时,只见小尔连头都不敢抬起来,沉默无语。

老莫笑着说:“周尔,给老师鞠躬也不用鞠这么久的……”

周尔抬了一下头,半天嘴巴里才叫出一声声:“老师,老师……”

大家顿时被小尔的吞吐给逗笑了……我们的笑声还没有落下,老莫就说话了:“周尔,你别叫了,你的意思我明白了,的确,我很清楚地知道‘老师’的确是一个大笑话。”

大家的笑声一下子停不下来……

{3}

老莫虽然不老,但是观念还是很“老”的。他对流行事物的了解总是慢了半拍,所以经常都是大家做他的老师,比如大家都用MP3的时候,他居然还问大家:“你们怎么每个人都喜欢脖子上挂个U盘啊?现在是不是很流行把U盘当项链啊?”

类似这样的问题很多,问得我们瞠目结舌。

老莫还很讨厌各位同学耍酷,他曾坦诚说,自己与我们这些新世纪的大学生有代沟,无法理解很多“酷”的魅力。当然他也从来不会蛮横干涉大家的自由,除非他逮着了什么好机会,才对我们实施一些打击。

比如大鹏就是我们班的超级酷男,每天穿得跟摇滚明星一样,头上还顶着爆炸头。这样的发型在我们班是绝无仅有的,大鹏几乎是以发型的独特性确立他在班里的第一酷男的地位。也正是这个发型,令老莫常对他望而兴叹。

终于有一次,大鹏旷课被老莫给逮住了。由于大鹏原来的案底已经非常厚了,这次老莫发威了。大鹏只好深刻反省,请求老莫宽宏大量。老莫说:“不计前嫌也可以,你改过自新就好了,我看,就先从‘头’开始吧,把你那头上的蘑菇云给我拔了……”大鹏忍痛答应。

第二天,大鹏再次出现在大家视野里的时候,他的爆炸头果然被铲除了,而且十分彻底,他给整了一个光头出现了。

这时,老莫慢慢地走近他,然后摸着他的光头,一脸苦笑地说:“大鹏同学,老师没有那么狠心的,其实留个两三根也是很好的,你也不要这样作贱自己啊!”

大家的笑声又一次响了起来。

{4}

大二的时候,老莫的课安排得很紧,上午有四节课,前两节还在001号教学楼教我们,后两节就要奔到058号楼去给别班同学讲课了。这两栋楼距离实在有点远,于是老莫一听到前两节下课铃响就要飞奔而去。有一次,有个书呆子同学忽然问急着要走的老莫说:“莫老师,我还有问题呢!”

老莫回道:“同学,你的问题自己解决吧。老师要赶场子去呢……”

老莫扭身就走,遗落下笑声一片……

{5}

大二期末考试的时候,老莫自己监考我们班,搞得大家心情很复杂,因为我们的确拿不准老莫的监考心态。平时老莫待我们很亲切,理该对我们宽松点的,但是,同时我们却不敢保证老莫会不会下狠手,来个大义灭亲,搞个“严肃考风”一类的行动。

考试开始后,很多人就开始动手脚了,因为他们认为老莫一直以来对班里同学始终如一,应该也能将感情用到考场上。但是没有想到的却是,考试开始才十分钟,老莫就冲到我们中间,把一个家伙的卷子一收,说道:“本来不想这么直接地伤害你的,但是你偷考的手法太拙劣了,我实在是看不下去了,你别考了吧……”

就这样,一位同学栽在了老莫的手里,接下来的同学,再也没敢轻易动手了。

{6}

老莫对心理学有很好的研究,有一阵子,经常被请到电台去做节目,就是为人们提供一些心理咨询,教要离婚的人不要跟对象闹矛盾,教要寻死的人不要轻易死去,教要出走的人不要忘记母亲……总之,就是这些乱七八糟的精神抚慰。那一阵子,老莫的精神分外的好,而且讲话的口音也变得纯正了不少。

有一天,他给我们上课,大家总是笑声不断。他说上两句话,我们就忍不住要笑一笑,最后把他都给笑糊涂了。

于是,下课的时候,他就拉着一个女同学问:“你们上课怎么老是笑啊?”

女同学告诉他说:“莫老师,你知道吗?今天上课,你不再称呼大家为‘各位同学’,而是动不动就称我们为‘各位听众’……”

老莫一时语塞,摇头自嘲不止。

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