余光中作品段落摘抄(精华十四篇)
发表时间：2022-04-01余光中作品段落摘抄(精华十四篇)。
⬮ 余光中作品段落摘抄
评析：
1966年的一个寒夜，受聘在美国密西根州立大学英文系任副教授的台湾诗人余光中，抑郁寡欢，临窗西望，思念着遥远的祖国。自从1948年7月离开大陆迁居香港以后(第二年又到台湾求学去)，秋风落叶已经有十七年了。二十岁去国，三十七岁怀乡，还不知何日是归年呢。多愁善感的余光中想到了人生的大限，希望自己死后葬身“在长江与黄河之间”的“最美最母亲的国度”，卧听两旁一江一河的滔滔东流水，在江河的安魂曲中“坦然睡去”，于是他写成这首《当我死时》。他想起了四川重庆江北悦来场，抗日战争时期他在那里读过中学，那里多山多树多鹧鸪，鹧鸪在春雾迷蒙的林中啼唤着：“行不得也，哥哥!”这使他联想起南宋辛弃疾的名句“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”。余光中1928年生于南京，自称江南人，在这首诗里他却不想南京而想重庆——多鹧鸪的山城。该是啼鸟唤人归吧?
这首诗是1966年作者在美国密西根州写的。羁旅漂泊的生涯使得余光中的怀乡病日益深重，该诗表现的便是诗人对祖**亲的无限思念。诗人把祖国比作一张“最纵容最宽阔的床”，希望自己死时能“坦然睡去”，这实际上是把祖国当作是人生最终的也是最圆满的归宿。
该诗在艺术上的突出特点是超现实的想像。诗人想像自己的身躯异常庞大，死时能够“睡整张大陆”。所寄寓的意思便是全身心地融入祖国，彻底地拥有祖国。诗人还故意地颠倒现实情境和想像情境的关系，“一个中国的青年”在“密西根向西瞭望”本是现实的情形，而诗中却把它处理成“睡整张大陆”而“满足地想”的内容。这种情境的颠倒使得整个诗的形象非常奇特。
诗人非常注重语言的变化。如，“最美最母亲的国度”，“母亲”一词是名词活用为形容词，凝练、贴切而又新颖。再如，“最纵容最宽阔的床”，“纵容”一词是动词活用为形容词，写出了极度自由舒坦的理想境界。“饕餮地图”中，“饕餮”一词本是贬义，是贪婪之徒的意思，用在此却恰如其分地写出了诗人对祖国的至爱。
诗有14行。前8行以“安眠”为主要意向，把死亡视为一种憧憬、一种满足，节奏舒缓，速度均匀。但是，在这安魂曲般温婉祥和、悠然恬静的情调下，掩藏着怎样一种泣血的哀恸啊!一个年仅38岁的人，对生还已绝望，要用死后归葬的幻想来安慰自己，还不足以说明他心中的愁苦是多么深重吗?这种退而求次的表达，强化了诗的张力，丰富了诗的内涵。诗的后半以快节奏传达心情的急切，把那热爱祖国山河、渴望落叶归根的情绪表现得淋漓尽致。
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1、便定居在你的诗乡
2、莲是甄甄的小名，莲即甄甄
3、回头不再是少年的乌头
4、以及你的惊呼我的回顾
5、有无穷无尽的笑声
6、今生今世
7、失踪在酒旗招展的
8、只要心中还有，只要梦中还有
9、是听你说的
10、深圳河那边的郁郁垒垒
11、（我只能娶其中的一朵！）
12、红得惊心，烙莲花形
13、我也忙了一整夜，把月光
14、乡愁四韵
15、把一片诗笺抛向天空
16、（那场战争是够美的）
17、一直在心的荒原流浪
18、那动词，如果当晚就死去
19、如果早晨听见你倾吐，最美的
20、（站在基隆港，想——想
21、余光中已经出版的诗集有《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《莲的联想》、《五陵少年》、《天国夜市》、《敲打乐》、《在冷战的年代》、《白玉苦瓜》、《与永恒拔河》、《隔水观音》等，还有散文、评论等作品。
22、迸发的季节，月光光
23、新娘在那头
24、乾隆皇帝的江南
25、春天，遂想起遍地垂柳
26、遂想起多莲的湖，多菱的湖
27、必爱得凄楚，若不能爱得华丽
28、一次，在我生命的开始
29、敲叩著一个人的名字
30、只要伸臂，便有奇迹降落
31、太湖滨一渔港，想起
32、永远，我等你分唇，启齿，吐那动词
33、走过柳堤，那许多的表妹
34、在杏花春雨的江南
35、的江南，想起
36、料青⼭见我是青睐是⽩眼?
37、即使见面，见面在江南
38、永远，我等
39、大海沉默无言
40、大唐的月光不再凄美
41、而今反从你的句中来
42、分析化学的成份
43、长天寒彻阴暗
44、万里涛涛入海
45、隐藏着淡淡的乡愁
46、⼀头独⽩对四周的全⿊
47、复活节，不复活的是我的母亲
48、小杜的江南
49、夏斟得太满
50、与海为邻，住在无尽蓝的隔壁，却无壁可隔，一无所有，却拥有一切。
51、例如夏末的黄昏，面对满池清芬
52、萤火虫的小宫灯做着梦
53、那么多的表妹，走在柳堤
54、铃都摘掉塔都推倒
55、和片刻的愀然无语
56、发黄的邮票
57、一次，在你生命的告终
58、酒入豪肠，七分酿成了月光，还有三分啸成剑气，秀口一吐，就是半个盛唐。
59、我找不到地方躲藏
60、一颗星悬在科学馆的飞檐
61、大眼睛的脸，贴在窗上
62、多燕子的江南
63、只要池中还有，只要夏日还有
64、看着你捻断了胡须
65、掬在掌，注在瓶
66、我投船时发正黑
67、凡爱过的，远不遗忘。反受过伤的
68、想回也回不去的）
69、有一条黄河你已够热闹的了
70、梦见追逐的轻罗小扇
71、即使见面，她们也不会陪我
72、醉酒的滋味
73、⾼⾼低低在标点着浑沌
74、投给长江水
75、《纸船》是来自远离家的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤，是献给亲爱的母亲的一曲深情的颂歌。以孩子般的纯洁和天真，从儿童的游戏世界中找到了一个可以寄托对母亲无限恋念的中介物——纸船展开情思。
76、梦见另一个夏夜
77、等星都溺海，天上和地下。鬼窥神觊只最后一盏灯。最后灯熄，只一个不寐的人。
78、母亲在那头
79、即满地残梗，即漫天残星，不死的
80、————你的塔上也感到微震吗？
81、黑猫在瓦上诵经
82、酒一样的长江水
83、（借问酒家何处）
84、不止不休
85、第二次，你不会晓得
86、如果你的清芬
87、等星都溺海，天上和地下
88、余光中的《纸船》描写了一艘纸造的小船。
89、天下二分
90、我的心是七层塔檐上悬挂的风铃
91、仍是莲的灵魂
92、梦见唐宫
93、一个江南小女孩变成的母亲
94、第一次，我不会记得
95、在我的掌心，莲的掌心
96、你来不来都一样竟感觉
97、作者:余光中
98、祖国已⾮少年的祖国
99、这恼人的音调禁不胜禁
100、陪我去采莲，陪我去采菱
101、一念甄甄，见莲即见人
102、你都晓得，我都记得
103、这只手应该
104、就埋葬在长江黄河之间
105、喊我，在海峡那边
106、让浩淼的水洗涤你的忧伤
107、但这两次哭声的中间
108、永远有创伤。我的伤痕
109、逃了西施
110、我怯怯地思忖
111、凡你醉处，你说过，皆非他乡。
112、给我一瓢长江水啊长江水
113、现代远，古代近
114、失去了温馨的港湾
115、血一样的海棠红
116、你的美无端地将我劈伤，今夏
117、月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜。
118、月如砒，月如霜
119、我在外头
120、海在远方怀孕，今夜
121、这首诗构思新颖，诗人采用托物寓情的方法，感情的抒发就显得既生动、具体，又含蓄、深沉。此外，这首诗的诗行较长，正与思念母亲的感情相适应。
122、你踞龙门
123、发恨水流快
124、“最怕是春归了秣陵树写，人老了偏在建康城。”
125、就那么任伊老了
126、一颗星的葬礼
127、这是寂静的脉搏日夜不停
128、居住在诗乡的人们
129、看着你极目的眺望
130、乡愁是一方矮矮的坟墓
131、那轰动匡卢的大瀑布
132、（可以从基隆港回去的）
133、浅蓝色的夜溢进窗来
134、举一杯清酒洒进大海
135、江南，多风筝的
136、沸血的烧痛
137、每朵莲都像你
138、太阳的膺币，铸两面侧像
139、给我一朵腊梅香啊腊梅香
140、⽉光还是少年的⽉光
141、只有云缝中，有一缕余光
142、偷渡梦，偷渡云
143、九州⼀⾊还是李⽩的霜
144、落在谁的伤口上？
145、一瓣红艳，又何必和你见面？
146、你住长江尾
147、一遍一遍又一遍
148、如果呼你的小名？
149、信一样的雪花白
150、你曾是黄河之水天上来
151、在摊开的手掌，便有你的降落
152、这句话出自《余光中写给妻子的信》，原文:不要问我心里有没有你，我余光中都是你！
153、吴王和越王的小战场
154、太阴下，夜是死亡的边境
155、江南啊，钟声里
156、也不管多久才曙⾊
157、你拾船时头已白
158、月光光，月是冰过的砒霜
159、苏小小的江南
160、你说过，你要是死了
161、太阳仅留下一抹的霞光
162、⽉落铁轨静，边界只⼏颗星
163、诺这只手应该采莲在吴宫
164、夸父的象征意义是一个超现实主义的神话人物。余光中的夸父以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，不仅表现为他本领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。思想诠释：一是夸父追日是自不量力的愚行。二是夸父虽在与大自然抗争过程中倒下，却不忘弃杖化为浓荫密布、鲜果遍生的桃林，使烈日下之跋涉者，免于渴死命运。因此，他不但是伟大的壮士，也是饶富爱心的英雄。三是夸父身为冥王之子，逐日失败，这是白日与黑夜、光明与黑暗之争中，光明终战胜黑暗，获致胜利的一种象征。透过这样的背景了解，来欣赏《夸父》一诗，便不难发现，余光中在此，可谓又提出第四种关于这个神话的新见解了。以积极思考的精神为依据，在此短诗中，余光中对夸父这样一个有勇气、有构想的壮士，深致叹惋外，更从不可思议的神话世界，回归至现实人生，去思索壮士、英雄的定义。在诗人的想法里，所谓英雄或壮士，不是一味勇往直前、浪掷生命于错误目标的理想主义者，而应是冷静理性、确认方向、追逐希望（明天）的智者——壮士的前途不在昨夜，在明晨西奔是徒劳，奔回东方吧既然是追不上了，就撞上若从一个更开放灵活的视角来看，诗人显然认为，所谓“追不上”，也并不表示gameover，如能保存实力，而非耗尽能量，并且换一个角度，且是建设性角度去面对人生，那么困境与僵局，都将有峰回路转的突破。试想夸父若能回身挥杖，！择重新站在灿烂壮丽的地平线，一个辉煌的起点上，重新开始，故事的后续发展当如何？这个神话又当如何改写？因此，从心理学观点来看，《夸父》一诗可说展现，或示范了一种“逆境中的创意思考”；从管理学角度来看，也十分有趣地指出了“目标管理错误”的遗憾，以及，修正策略、反身而“成”的可能，对成长中的青少年，和习于负面思考的人而言，都具有相当的启发性。就性质言，这首诗自是议论诗，或说理诗。至于在写法上，全诗仅十二句，在前九句中，诗人不断以疑问和否定句式，来表示他对夸父的叹息、对追日之举的不以为然，认为是一种不必要的偏执。后三句则以非常肯定的语气提出向前看、向光明看、向未来看的结论与人生态度。结语“撞上”一词，乍看猛莽，但却充满力量，强调了从自我蔽障的陷阱里，翻身脱困的决心与必要！其实每个人个性中，多少都有一点“夸父性格”，年轻时尤然。夸父性格是一种失败倾向或悲剧倾向的性格，在充满陷阱的人生之路上，那往往是阻碍人成功的路障。积极取向的生活态度，当有助于人突破这样的路障。于是，借着这首诗所打开的正向角度的思考，在重新反刍一个哀壮的巨人传说之余，我们竟有着诗以外、文学以外的收获。
165、托物言情，赋予纸船丰富而特别的内涵；纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲、思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁美好的心愿怀念母亲的感情，比较抽象，写作时易流于空洞浮泛。
166、大陆在那头
167、从姜白石的词中有韵地你走来
168、等你在时间之外
169、任伊老了，在江南
170、恐月症和恋月狂
171、不共夜⾊同黯的本⾊
172、梦见一闪光的伸延与消灭
173、何处有我的母亲
174、人的一生，有一个半童年，一个童年在自己小时候，而半个童年，在自己孩子的小时候。
175、多螃蟹的湖，多湖的江南
176、多寺的江南，多亭的
177、余光中诗中写过唐朝李白，诗中有著名的句子：秀口一吐，便是一个盛唐
178、这个世界太乱
179、温婉的象一缕缕炊烟
180、蝉声沉落蛙声升起
181、等你在雨中在造虹的雨中
182、在时间之内等你在刹那在永恒
183、寻⽂化之根，找诗歌之魂
184、我住长江头
185、你低声的吟唱里
186、叮咛叮咛咛
187、我在这头
188、发黄的邮票寄往何方
189、母亲在里头
190、大江就让给苏家那乡弟吧
191、都归了蜀人
192、是乡愁的滋味
193、还记得三⼗年前那少年?
194、永恒刹那刹那永恒
195、⽩是新⽩青是古来就青青
196、你死了，我去哪里流浪
197、我又何惧？当我爱时
198、喊我，在海峡这边
199、我陪着你坐在海边
200、心灵的田地里野草开始蔓长
201、《藕神》是余光中第十九本诗集。因为他很欣赏的女词人李清照是山东济南人，而济南人为了纪念李清照，于大明湖畔为她建祠，祠的名字便叫藕神祠。
202、是乡愁的等待
203、江南，唐诗里的江南，九岁时
204、只因我的心是高高低低的风铃
205、漂泊的小船
206、惊涛与豪笑
207、⿁窥神觊只最后⼀盏灯
208、幽灵的太阳，太阳的幽灵
209、苍白的美妇人
210、像一首小令
211、从一则爱情的典故里你走来
212、摇曳的小船何处靠岸
213、除非叫所有的风都改道
214、黄河西来大江东去
215、看月亮东升
216、人恨船来晚
217、漂流在梦境的乌托邦
218、后灯熄，只⼀个不寐的⼈
219、恐月症和恋月狂，月光光
220、折一纸白色的小纸船
221、余光中：余光中，1928年生。对诗、散文、评论、翻译均有贡献，已出版专著五十种。近年在大陆各省出书已逾二十种。余光中代表作如《乡愁》、《当我死时》、《等你，在雨中》、《白玉苦瓜》。
222、在江南的杏花村
223、人生有许多事情，正如船后的波纹，总要过后才觉得美的。
224、临走时一首温热的诗还没写完
225、母亲的芬芳
226、你平静的眼眸里
227、回荡了整整30年
228、此外五千年都已沉寂
229、尤其隔著黄昏隔著这样的细雨
230、春天，遂想起
231、乡愁是一枚小小的邮票
232、失踪了范蠡
233、此起彼落敲叩著一个人的名字
234、细语着无尽的思念
235、等你，在雨中
236、不要问我心里有没有你，我余光中都是你。
237、步雨後的红莲翩翩你走来
238、面对静静自燃的灵魂
239、家信的等待
240、如果你的手在我的手里此刻
241、给我一片雪花白啊雪花白
242、究竟哪一朵，哪一朵会答应我
243、瑞士表说都七点了 忽然你走来
244、折一些阔一点的荷叶，包一片月光回去，回去夹在唐诗里，扁扁的，像压过的相思。
245、在我的鼻孔我会说小情人
246、我说也没用
247、死星脸上回光的反映
248、（从松山飞三个小时就到的）
249、是乡土的芬芳
250、给我一张海棠红啊海棠红
251、母亲一样的腊梅香
252、无中生有
253、而今，你真的走了
254、是乡愁的烧痛
255、你听见了吗叮咛叮咛咛？
256、分析回忆，分析悲伤
257、祟着苍白的美妇人
258、那一天逢着你的诗
259、一池的红莲如红焰在雨中
260、此起彼落
261、祟着猫，祟着海
262、他领赤壁
263、恋月狂和恐月症
264、乡愁是一湾浅浅的海峡
265、耳坠子一般的悬著
266、我最忘情的哭声有两次
267、看星星眨眼
268、一眨眼，算不算少年。一辈子，算不算永远。
269、乡愁是一张窄窄的船票
270、大唐的月光
271、采桑叶于其中，捉蜻蜒于其中
272、（喷射云三小时的江南）
273、纵我见青⼭⼀发多妩媚
274、摇一柄桂浆在木兰舟中
275、喊，在江南，在江南
276、清明节，母亲在喊我，在圆通寺
277、梦里的故乡
278、还有一瓣清馨，即夏已弥留
279、余光中也以《藕神》一名表达对李清照的崇拜。书中共有七十首诗作，其中《藕神祠》就是写李清照，“最怕是春归了秣陵树写，人老了偏在建康城”一句更是被很多人叫绝。
⬮ 余光中作品段落摘抄
余光中有许多经典诗歌，关于余光中的诗歌大家知道多少呢?
1、《乡愁》
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
2、《等你在雨中》
等你在雨中在造虹的雨中
蝉声沉落蛙声升起
一池的红莲如红焰在雨中
你来不来都一样竟感觉
每朵莲都像你
尤其隔着黄昏隔着这样的细雨
永恒刹那刹那永恒
等你在时间之外
在时间之内等你在刹那在永恒
如果你的手在我的手□此刻
如果你的清芬
在我的鼻孔我会说小情人
诺这只手应该采莲在吴宫
这只手应该
摇一柄桂浆在木兰舟中
一颗星悬在科学馆的飞檐
耳坠子一般的悬着
瑞士表说都七点了 忽然你走来
步雨後的红莲翩翩你走来
像一首小令
从一则爱情的典故□你走来
从姜白石的词中有韵地你走来
3、《我之固体化》
在此地，在国际的鸡尾酒里，
我仍是一块拒绝溶化的冰——
常保持零下的冷
和固体的硬度。
我本来也是很液体的
也很爱流动，很容易沸腾，
很爱玩虹的滑梯。
但中国的太阳距我太远
我结晶了，透明且硬，
且无法自动还原。
4、《西螺大桥》
矗然，钢的灵魂醒着
严肃的静铿锵着
西螺平原的海风猛撼着这座
力的图案，美的网，猛撼着这座
意志之塔的每一根神经，
猛撼着，而且绝望地啸着
而铁钉的齿紧紧咬着，铁臂的手紧紧握着
严肃的静。
于是，我的灵魂也醒了，我知道
既渡的我将异于
未渡的我，我知道
彼岸的我不能复原为
此岸的我
但命运自神秘的一点伸过来
一千条欢迎的臂，我必须渡河
面临通向另一个世界的
走廊，我微微地颤抖
但西螺平原的壮阔的风
迎面扑来，告我以海在彼端
我微微地颤抖，但是我
必须渡河!
矗立着，庞大的沉默。
醒着，钢的灵魂。
5、《大江东去》
大江东去，浪涛腾跃成千古
太阳升火，月亮沉珠
哪一波是捉月人?
哪一浪是溺水的大夫?
赤壁下，人吊髯苏犹似髯苏在吊古
听，鱼龙东去，扰扰多少水族
当我老去，千尺白发飘
该让我曳着离骚
袅袅的离骚曳我归去
汩罗，采石矶之间让我游泳
让不朽的大江为我涤罪
冰肌的江水祝我永生
恰似母亲的手指，孩时
呵痒轻轻，那样的触觉
大江东去，千唇千靥是母亲
舔，我轻轻，吻，我轻轻
亲亲，我赤裸之身
仰泳的姿态是吮吸的资态
源源不绝五千载的灌溉
永不断奶的圣液这乳房
每一滴，都甘美也都悲辛
每一滴都从昆仑山顶
风里霜里和雾里
幕旷旷神话里走来
大江东去，龙平媒向太阳
龙尾黄昏，龙首探入晨光
龙鳞翻动历史，一鳞鳞
一页页，滚不尽的水声
胜者败败者胜高低同样是浪潮
浮亦永恒沉亦永恒
顺是永恒逆是永恒
俯泳仰泳都必须追随
大江东去，枕下终夜是江声
侧左，滔滔在左耳
侧右，滔滔在右颊
侧侧转转
挥刀不断
失眠的人头枕三峡
6、《五陵少年》
台风季巴士峡的水族很拥挤
我的血系中有一条黄河的支流
黄河太冷需要渗大量的酒精
浮动在杯底的是我的家谱
喂!再来杯高梁
我的怒中有燧人氏泪中有大禹
我的耳中有涿鹿的鼓声
传说祖父射落了九支太阳
有一位叔叔的名字能吓退单于
听见没有?来一瓶高粱
千金裘在拍黄行的橱窗挂着
当掉五花马只剩下关节炎
再没有周末在西门町等我
於是枕头下孵一窝武侠小说
来一瓶高梁哪店小二
7、《火浴》
一种不灭的向往向不同的元素
向不同的空间至热或者至冷
不知该上升或是该下降
该上升如凤凰在火难中上升
或是浮於流动的透明一氅天鹅
一片纯白的形象映着自我
长颈与丰躯全由弧线构成
有一种欲望要洗濯也需要焚烧
净化的过程两者都需要
沉淀的需要沉淀飘扬的飘扬
赴水为禽扑火为鸟火鸟与水禽
则我应选择选择哪一种过程
西方有一只天鹅游泳在冰海
那是寒带一种超人的气候
那□冰结寂寞结冰
寂是静止的时间倒影多完整
曾经每一只野雁都是天鹅
水波粼粼似幻亦似真在东方
在炎炎的东有一只凤凰
从火中来的仍回到火中
一步一个火种蹈着烈焰
烧死鸦族烧不死凤雏
一羽太阳在颤动的永□□上升
清者自清火是勇士的行程
光荣的轮回是灵魂从元素到元素
白孔雀天鹅鹤白衣白扇
时间静止中间栖着智士隐士
永□流动永□的烈焰
涤净勇士的罪过勇士的血
则灵魂你应该如何选择
你选择冷中之冷或热中之热
选择冰海或是选择太阳
有洁癖的灵魂啊□是不洁
或浴於冰或浴於火都是完成
都是可羡的完成而浴於火
火浴更可羡火浴更难
火比水更透明比火更深
火啊永生之门用死亡拱成
用死亡拱成一座弧形的挑战
说未拥抱死的不能诞生
是鸦族是凤裔决定在一瞬
一瞬间□火的那种意志
千杖交笞接受那样的极刑
向交诟的千舌坦然大呼
我无罪!我无罪!我无罪!烙背
黥面我仍是我仍是
清醒的我灵魂啊醒者何辜
张扬燃烧的双臂似闻远方
时间的飓风在啸呼我的翅膀
毛发悲泣骨骸呻呤用自己的血液
煎熬自己飞凤雏你的新生
乱曰：
我的歌是一种不灭的向往
我的血沸停腾为火浴灵魂
蓝墨水中听有火的歌声
扬起死後更清晰也更高亢
8、《星之葬》
浅蓝色的夜溢进窗来夏斟得太满
萤火虫的小宫灯做着梦
梦见唐宫梦见追逐的轻罗小扇
梦见另一个夏夜一颗星的葬礼
梦见一闪光的伸延与消灭
以及你的惊呼我的回顾和片刻的愀然无语
9、《风铃》
我的心是七层塔檐上悬挂的风铃
叮咛叮咛咛
此起彼落敲叩着一个人的名字
——你的塔上也感到微震吗?
这是寂静的脉搏日夜不停
你听见了吗叮咛叮咛咛?
这恼人的音调禁不胜禁
除非叫所有的风都改道
铃都摘掉塔都推倒
只因我的`心是高高低低的风铃
叮咛叮咛咛
此起彼落
敲叩着一个人的名字
10、《纱帐》
小时候的仲夏夜啊
稚气的梦全用白纱来裁缝
圆顶的罗帐轻轻地斜下来
星云□□的纤洞细孔
仰望着已经有点催眠
而捕梦之网总是密得
飞不进一只嗜血的刺客
——黑衫短剑的夜行者
只好在外面嘤嘤地怨吟
却竦得放进月光和树影
几声怯怯的虫鸣
一缕禅味的蚊香
招人入梦向幻境蜿蜒——
一睁眼
赤红的火霞已半床
11、《寄给画家》
他们告诉我今年夏天
你或有远游的计划
去看梵谷或者徐悲鸿
带着画架和一头灰发
和豪笑的四川官话
你一走台北就空了吾友
长街短巷不见你回头
又是行不得也的雨季
黑伞满天黄泥满地
怎麽你不能等到中秋?
只有南部的水田你带不走
那些土庙那些水牛
而一到夏天的黄昏
总有一只两只白鹭
彷佛从你的水墨画图
记起了什麽似的飞起
12、《第三季》
第三季第三季属於箫与竖笛
那比丘尼总爱在葡萄架下
数她的念珠串子
紫色的喃喃叩我的窗子
太阳哪太阳是迟起的报童
扔不进什麽金色的新闻
我也不能把忧郁
扔一只六足昆虫的尸骸那样
扔出墙去
当风像一个馋嘴的野男孩
掠开长发要找谁的圆颈
我欲登长途的蓝驿车
向南向犹未散场的南方
13、《芝加哥》
新大陆的大蜘蛛雄踞在
密网的中央，吞食着天文数字的小昆虫，
且消化之以它的毒液。
而我扑进去，我落入网里--
一只来自亚热带的
难以消化的
金甲虫。
文明的群兽，摩天大楼压我们
以立体的冷淡，以阴险的几何图形
压我，以数字后面的许多零
压我，压我，但压不断
飘逸于异乡人的灰目中的
西望的地平线。
迷路于钢的大峡谷中，日落得更早--
(他要赴南中国海黎明的野宴)
钟楼的指挥杖挑起了黄昏的序曲，
幽渺地，自蓝得伤心的密根歇底沏。
爵士乐拂来时，街灯簇簇地开了。
色斯风打着滚，疯狂的世纪构发了--
罪恶在成熟，夜总会里有蛇和夏娃，
而黑人猫叫着，将上帝溺死在杯里。
而历史的禁地，严肃的艺术馆前，
巨壁上的波斯人在守夜
盲目的石狮子在守夜，
槛楼的时代逡巡着，不敢踏上它，
高高的石级。
而十九世纪在醒着，文艺复兴在醒着，
德拉克鲁瓦在醒着，罗丹在醒着，
许多灵魂在失眠着，耳语着，听着，
听着--
门外，二十世纪崩溃的喧嚣。
14、《圆通寺》
大哉此镜看我立其湄
竟无水仙之倒影
想花已不黏身光已畅行
比丘尼如果青钟铜扣起
听一些年代滑落苍苔
自盘得的圆颅
塔顶是印度的云塔顶是母亲
启古灰匣可窥我的脐带
联系的一切曾经
母亲在此母亲不在此
释迦在此释迦不在此
释迦恒躲在碑的反面
佛在唐佛在敦煌
诺佛就坐在那婆罗树下
在摇篮之前棺盖之後
而狮不吼而钟不鸣而佛不语
数百级下女儿的哭声
唤我回去回後半生
15、《鼎湖的神话》
用的是盘古公公的钢斧
劈出昆仑山的那一柄
蛀的是老酋长轩辕的乌号
射穿蚩尤的那一张
涿鹿，涿鹿在甲骨文里
雪人在世界的屋脊上拾到
鹏的遗羽当黄河改道
乾河床上赫然有麒麟的足印
五百年过去後还有五百年
喷射云中飞不出一只凤凰
龙被证实为一种看云的爬虫
表弟们据说我们是射日的部落
有重瞳的酋长有彩眉的酋长
有马喙的酋长卵生的酋长
不信你可以去问彭祖
彭祖看不清仓颉的手稿
去问老子老子在道德经里直霎眼睛
去问杞子杞子躲在防空洞里
拒绝接受记者的访问
早该把古中国捐给大英博物馆
表弟们去撞倒的不周山下
坐在化石上哭一个黄昏
把五彩石哭成缤纷的流星雨
而且哭一个夜表弟们
把盘古的眼睛哭成月蚀
而且把头枕在山海经上
而且把头枕在嫘祖母的怀里
而且续五千载的黄梁梦在天狼星下
梦见英雄的骨灰在地下复燃
当地上踩过奴隶的行列
16、《戏李白》
你曾是黄河之水天上来
阴山动
龙门开
而今反从你的句中来
惊涛与豪笑
万里涛涛入海
那轰动匡卢的大瀑布
无中生有
不止不休
黄河西来大江东去
此外五千年都已沉寂
有一条黄河你已够热闹的了
大江就让给苏家那乡弟吧
天下二分
都归了蜀人
你踞龙门
他领赤壁
17、《招魂的短笛》
魂兮归来，母亲啊，东方不可以久留，
诞生台风的热带海，
七月的北太平洋气压很低。
魂兮归来，母亲啊，南方不可以久留，
太阳火车的单行道
七月的赤道灸行人的脚心。
魂兮归来，母亲啊，北方不可以久留，
驯鹿的白色王国，
七月里没有安息夜，只有白昼。
魂兮归来，母亲啊，异国不可以久留。
小小的骨灰匣梦寐在落地窗畔，
伴着你手栽的小植物们。
归来啊，母亲，来守你火后的小城。
春天来时，我将踏湿冷的清明路，
葬你于故乡的一个小坟。
葬你于江南，江南的一个小镇。
垂柳的垂发直垂到你的坟上，
等春天来时，你要做一个女孩子的梦，
梦见你的母亲。
而清明的路上，母亲啊，我的足印将深深，
柳树的长发上滴着雨，母亲啊，滴着我的回忆，
魂兮归来，母亲啊，来守这四方的空城。
18、《黄昏》
倘若黄昏是一道寂寞的关
西门关向晚霞的
匆匆的鞍上客啊，为何
不见进关来，只见出关去?
而一出关去就中了埋伏
晚霞一翻全变了黑旗
再回头，西门已闭
——几度想问问蝶上的边卒
只见蝙蝠在上下扑打着
噢，一座空城
19、《夜色如网》
你知道夜色迷离是怎样来袭的吗?
从海上?一盏渔火接一盏渔火?
从陆上?一柱路灯接一柱路灯?
从风上?一只归鸟接一只归鸟?
恢恢的天网疏而不漏
撒网的手向无中生有
你知道是怎样放怎样收的吗?
看坡下斜斜的一行马尾松
须发蓬茸，背光的姿态
愈来愈暧昧，也愈朦胧
面海的那扇长窗
正要说暮色来了
忽然一变色
说，夜色来了
说，灰茫茫的天网无所遗漏
正细孔密洞在收口
无论你在天涯的什么半岛
地角的什么楼
20、《风铃》
我的心是七层塔檐上悬挂的风铃
叮咛叮咛咛
此起彼落敲叩着一个人的名字
——你的塔上也感到微震吗?
这是寂静的脉搏日夜不停
你听见了吗叮咛叮咛咛?
这恼人的音调禁不胜禁
除非叫所有的风都改道
铃都摘掉塔都推倒
只因我的心是高高低低的风铃
叮咛叮咛咛
⬮ 余光中作品段落摘抄
作者：余光中
等你，在雨中，在造虹的雨中
蝉声沉落，蛙声升起
一池的红莲如红焰，在雨中
你来不来都一样，竟感觉
每朵莲都像你
尤其隔著黄昏，隔著这样的细雨
永恒 刹那，刹那，永恒
等你，在时间之外
在时间之内，等你，在刹那，在永恒
如果你的手在我的手里， 此刻
如果你的清芬
在我的鼻孔，我会说，小情人
诺，这只手应该采莲，在吴宫
这只手应该
摇一柄桂浆，在木兰舟中
一颗星悬在科学馆的飞檐
耳坠子一般的悬著
瑞士表说都七点了，忽然你走来
步雨後的.红莲，翩翩，你走来
像一首小令
从一则爱情的典故里你走来
从姜白石的词中，有韵地，你走来
经典诗歌欣赏
⬮ 余光中作品段落摘抄
——怀念水家的两位美人
冰姑你不要再哭了
再哭，海就要满了
北极熊就没有家了
许多港就要淹了
许多岛就要沉了
不要再哭了，冰姑
以前怪你太冷酷了
可远望，不可以亲昵
都说你是冰美人哪
患了自恋的洁癖
矜持得从不心软
不料你一哭就化了
雪姨你不要再逃了
再逃，就不怕真失踪了
一年年音信都稀了
就是见面也会认生了
变瘦了，又匆匆走了
不要再逃了，雪姨
以前该数你最美了
降落时那么从容
比雨阿姨轻盈多了
洁白的芭蕾舞鞋啊
纷纷旋转在虚空
像一首童歌，像梦
不要再哭了，冰姑
锁好你纯洁的冰库
关紧你透明的冰楼
守住两极的冰宫吧
把新鲜的世界保住
不要再哭了，冰姑
不要再躲了，雪姨
小雪之后是大雪
漫天而降吧，雪姨
历书等你来兑现
来吧，亲我仰起的脸
不要再躲了，雪姨
[1]：我妻名范我存。
[2]：渡也，为台湾名诗人。
[3]：茂谷柑为美国柑橘专家Charles Murcott Smith在1922年培育成功的上品，即以其中名命名，亦称Murcot Orange。
余光中(1928-)，著名台湾诗人，生于南京，1949年随父母迁香港，1950年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与同仁共创“蓝星”诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任师大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长、当代著名诗人和评论家。
⬮ 余光中作品段落摘抄
初识余光中，则是他感人肺腑的《乡愁》，知是一个诗人，一个丰满浓浓心意的游子，巴望跳过那湾浅浅的海湾。在识余光中，是那意味深长的《听听那冷雨》，冷雨顺着夏门街的幽幽巷子，一向淋漓到我的心里。
也正是那一季又一季的冷雨，敲打着那巷底连绵思绪。他的心底苔藓有多厚？我不知，但厦门街的雨巷他走了二十年，与回忆等长。那细长的巷子延伸，好像不是从金门街到厦门街，而是金门到厦门。可前尘隔海，只剩有再听听那冷雨，我想，不尽的冷雨淋透了一个游子的赤子之心。他是江南人，从金陵年少到川娃，再渡海，印证了那个时代的风云。
曲折五十年，半个世纪，才回到他念念不忘的当地，可年幼的回忆却迷失于现代，模糊中却见沧桑剧变，从黑发少年到青丝老者，不知要阅历多少年月的滑落，多少流水的印刻。那天，他怀着忠诚的心，一步又一步，一阶又一阶，登上中山陵，他感慨不已，他也只能感叹。“到乡翻似烂柯人”，更何况多少年来，萦绕在心头的回忆，尽管近在眼前，却似隔着前，却似隔着千水万水。想起他的诗，《与水草拔河》，他哪是在水草拔河，那清楚是自己。
⬮ 余光中作品段落摘抄
乡愁余光中
1、给我一张海棠红啊海棠红，
2、我在这头，新娘在那头。
3、长大后，
4、后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
5、然后去信箱里寻希望的尸体。
6、汽笛的长嘶，使我的思想出轨——我在想，一九五九年的初秋，旧金山的海湾里，有一只铁锚将为我升起，当它再潜水时，它会看见基隆港里的中国鱼。
7、母亲一样的腊梅香，
8、乡愁/余光中
9、小时候，
10、乡愁是一枚小小的邮票，
11、早安，夫人们，早安！
12、魂兮归来，母亲啊，异国不可以久留。小小的骨灰匣梦寐在落地窗畔，伴着你手栽的小植物们。
13、长大后，乡愁是一张窄窄的船票，
14、母亲在那头
15、坐下，且向冷如密歇根湖的碧瞳，碧瞳与碧瞳，照出吴玲少年的影子，照出自北回归线移植来的相思树的影子。
16、去想念燧人氏，以及豆浆与油条。
17、从前，一个中国的青年曾经，在冰冻的密西根向西瞭望。
18、当我死时，葬我，在长江与黄河之间，枕我的头颅，白发盖着黑土。
19、在早餐桌上等我们去争吵，
20、余光中1928年出生于南京，祖籍福建永春，因母亲原籍为江苏武进，故也自称“江南人”。
21、信一样的雪花白，
22、听两侧，安魂曲起自长江，黄河，两管永生的音乐，滔滔，朝东。
23、乡愁是一枚小小的邮票
24、语言简单而诚至并没有用太多技巧所以雅俗共赏直入人心
25、余光中借邮票、船票、坟墓、海峡这些现实中物品，把乡愁具体化。这首诗浅白易懂，情感真实。
26、而现在，
27、魂兮归来，母亲啊，南方不可以久留。太阳火车的单行道，七月的赤道灸行人的脚心。
28、而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
29、魂兮归来，母亲啊，北方不可以久留。驯鹿的白色王国，七月里没有安息夜，只有白昼。
30、很喜欢余光中的这首小诗，不仅短小精悍，层层递进，而且以小见大，意蕴悠长。那小小的邮票、那窄窄的船票、那矮矮的坟墓、那长长的海峡，都融入了作者对亲人、对家乡、对祖国深深的爱，悠悠的情。仿佛让人看到远方游子的翘首祈盼，感受到他的思乡之情，倾听到祈盼两岸统一的心声。真的是动人心弦，引人入胜。
乡愁余光中
31、乡愁是一湾浅浅的海峡，
32、《乡愁》余光中
33、后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，
34、沸血的烧痛，
35、台湾诗人余光中72年写的余光中其实谈不上是诗人他的身份是大学教授一个文化人写诗只是他的业余爱好当时两岸沒有三通他思念家人而不得又没办法回大陆一时灵感而发写下了这篇诗文子欲养而亲不在用诗歌寄托情怀
36、是乡土的芬芳，
37、早安，黑眼圈的夫人们，早安，早安！
38、风，起自格陵兰岛上，意溜冰者的来势，滑下了五大湖的玻璃平原。
39、给我一片雪花白啊雪花白。
40、是乡愁的等待，
41、而清明的路上，母亲啊，我的足印将深深，柳树的长发上滴着雨，母亲啊，滴着我的回忆，魂兮归来，母亲啊，来守这四方的空城。
42、这首诗用“邮票”表达对母亲的思念,用“坟墓”表达对母亲的怀念,这是浓烈的亲情；用“船票”表达对新婚妻子的想念,这是热烈的爱情；而“海峡”则表达了诗人对家乡、祖国的眷念,这是深深的爱国之情.这几组形象构成了乡愁的丰富内涵,使乡愁有了更明显的寄托.感情有淡渐浓,主题有浅入深.
43、给我一朵腊梅香啊腊梅香，
44、乡愁全诗可百度
45、乡愁四韵/余光中
46、早安，第三期的怀乡病！
47、阴天的笛手，用叠句迭迭地吹奏，嘀咕嘀咕嘀咕。
48、摄氏表的静脉里，一九五八年的血液将流尽。
49、《布谷》
50、他热爱中华传统文化，礼赞“中国，最美最母亲的国度”，他说蓝墨水的上游是汨罗江，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。对中学生来说，《寻李白》也是最熟悉不过了。一句“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐”被无数次地写进作文中，成为描述李白最优美的句子。抗战时期在重庆就读中学，其后就读于南京大学及厦门大学。22岁赴台湾，1952年毕业于台湾大学外文系，1959年在美国获得艺术硕士学位，在美国大学任教4年。返台后，历任台湾师范大学、政治大学、香港中文大学的中文系或外文系教授。他驰骋文坛，涉猎广泛，诗歌、散文、评论、翻译，是其写作的四度空间。迄今出版著作50余种，包括诗集20种，散文集《记忆像铁轨一样长》等10余种，评论集《龚自珍与雪莱》，翻译英美现代史学等10余种，代表作《乡愁》等。
51、零度。七点半。古中国之梦死在新大陆的席梦思上。
52、我在外头，母亲在里头。
53、《乡愁》
54、然后去林荫道上招呼小松鼠们。
55、给我一朵腊梅香啊腊梅香。
56、《新大陆之晨》
57、后来啊，
58、我在这头
59、余光中写《乡愁》是表达了热切渴盼祖国早日统一的强烈精神诉求，又将乡愁描写的淋漓尽致。抒发了诗人深沉、凝重、哀伤、苦闷的乡愁情怀。
60、然后去陌生的报上寻吝啬的消息。
乡愁余光中
61、乡愁余光中长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
62、这是最纵容最宽阔的床，让一颗心满足地睡去，满足地想。
63、归来啊，母亲，来守你火后的小城。
64、是乡愁的滋味，
65、而此刻，七点半，零度。摄氏表的静脉里，一九五八的血液还没有流尽。
66、酒一样的长江水，
67、家信的等待，
68、小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
69、饕餮地图，从西湖到太湖，到多鹧鸪的重庆，代替回乡。
70、在中国，最美最母亲的国度，我便坦然睡去，睡整张大陆。
71、而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，
72、我在这头，母亲在那头。
73、母亲的芬芳，
74、长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
75、我在这头，大陆在那头。
76、想望透黑夜看中国的黎明，用十七年未餍中国的眼睛。
77、烤面包，冰牛奶，咖啡和生菜。
78、魂兮归来，母亲啊，东方不可以久留。诞生台风的热带海，七月的北太平洋气压很低。
79、乡愁是一张窄窄的船票，
80、给我一片雪花白啊雪花白，
81、《招魂的短笛》
82、火车来自芝加哥，驰向太平洋的蓝岸。
83、苦苦呼来了清明，和满山满谷的雨雾。那低回的永叹调里，总是江南秧田的水意。当蝶伞还不见出门，蛙鼓还没有动静。你便从神农的古黄历里，一路按节气飞来。躲在野烟最低迷的一角，一声声苦催我归去。不如归去吗，你是说，不如归去？归那里去呢，笛手，我问你？小时候的田埂阡阡连陌陌，暮色里早已深深地陷落。不能够从远处伸来，来接我回家去了。扫暮的路上不见牧童，杏花村的小店改卖了啤酒。你是水墨画也画不出来的，细雨背后的那种乡愁。放下怀古的历书，我望着对面的荒山上。礼拜天还在犁地的两匹，悍然牛吼的挖土机。
84、《乡愁》全文：
85、然后走进拥挤的课堂，在高鼻子与高鼻子，在金发与金发，在Hello与GoodMorning之间，坐下。
86、《乡愁》是诗人余光中漂泊异乡，游弋于海外回归中国后所作的一首现代诗。诗歌表达对故乡，对祖国恋恋不舍的一份情怀。诗歌中更体现了诗人余光中期待中华民族早日统一的美好愿望。
87、《当我死时》
88、血一样的海棠红，
89、早安，忧郁。早安，寂寞。
90、能体会到诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，流露出深沉的历史感
乡愁余光中
91、早安，忧郁！早安，寂寞！
92、给我一瓢长江水啊长江水。
93、乡愁是一方矮矮的坟墓，
94、是乡愁的烧痛，
95、不久我们将收到，自这些信差的袋里，爱斯基摩人寄来的许多圣诞卡片。
96、然后踏着艺术馆后犹青的芳草地，穿过爱奥河畔的柳荫，向另一座摩天楼。
97、给我一瓢长江水啊长江水，
98、谢谢邀请
99、这种精神诉求流淌着炎黄子孙沸腾的热血因子，因而升华为中华民族的崇高的爱国情怀，引起亿万中华儿女的无限共鸣。
100、当千里目被困于地平线，我说：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！”
101、小时候，乡愁是一枚小小的邮票，
102、给我一张海棠红啊海棠红。
103、醉酒的滋味，
104、春天来时，我将踏湿冷的清明路，葬你于故乡的一个小坟，葬你于江南，江南的一个小镇。垂柳的垂发直垂到你的坟上，等春天来时，你要做一个女孩子的梦，梦见你的母亲。
105、作者便是用这样一种结构形式,如乐曲中主旋律的重复一样,在一咏三叹中,反复陈说分离之苦,将乡愁渲染得淋漓尽致.因此,评论家称这首诗极富结构美和音乐美.
⬮ 余光中作品段落摘抄
余光中，1928 年出生于南京，祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进，故也自称“江南人”。
1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学( LOWA )艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。1972 年任台湾政治大学西语系教授兼主任。1974年至1985 年任香港中文大学中文系教授。1985年至今，任台湾中山大学教授及讲座教授，其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。
余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集 21 种;散文集 11 种;评论集 5 种;翻译集 13 种;共 40 余种。 代表作有《白玉苦瓜》(诗集)、《记忆像铁轨一样长》(散文集)及《分水岭上：余光中评论文集》(评论集)等。
余光中是个复杂而多变的诗人，他写作风格变化的轨迹基本上可以说是中国整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70 年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，“少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的`余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。”(中国台湾网)
从诗歌艺术上看，余光中是个“艺术上的多栖主义者”。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《天国的夜市》、《钟乳石》、《万圣节》、《莲的联想》、《五陵少年》、《敲打乐》、《在冷战的年代》、《白玉·苦瓜》、《天狼星》等十余种。其中最著名有《乡愁》。余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。他是中国文坛杰出的诗人与散文家，他仍在“与永恒拔河”。呼吸在当今，却已经进入了历史，他的名字已经显目地镂刻在中国新文学的史册上。(中国日报网)
⬮ 余光中作品段落摘抄
惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。
这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。残山剩水犹如是，皇天后土犹如是。纭纭黔首、纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗?那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢?
在报纸的头条标题里吗?还是香港的谣言里?还是傅聪的黑键白键马恩聪的跳弓拨弦?还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中?还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃柜内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里?
杏花，春雨，江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足?翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦紧，那腥气。
第三次去美国，在高高的丹佛他山居住了两年。美国的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，蓝似安格罗萨克逊人的眼睛，地，红如印第安人的.肌肤，云，却是罕见的白鸟，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飘云牵雾。一来高，二来干，三来森林线以上，杉柏也止步，中国诗词里“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。落基山岭之胜，在石，在雪。那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。不过要领略“白云回望合，青露入看无”的境界，仍须来中国。台湾湿度很高，最饶云气氛题雨意迷离的情调。两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万缀都歇的俱寂，仙人一样睡去。山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸腾多姿，幻化无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半堑，要纵览全貌，几乎是不可能的。至少上山两次，只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。回到台北，世人问起，除了笑而不答心自问，故作神秘之外，实际的印象，也无非山在虚无之间罢了。云绦烟绕，山隐水迢的中国风景，由来予人宋画的韵味。那天下也许是赵家的天下，那山水却是米家的山水。而究竟，是米氏父子下笔像中国的山水，还是中国的山水上只像宋画，恐怕是谁也说不清楚了吧?
雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这更是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁。
雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹的黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。
雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
⬮ 余光中作品段落摘抄
“比梁实秋，钱钟书晚出三十多年的余秋雨，把知性融入感性，举重若轻，衣袂飘然走过他的<<文化苦旅>>。”这是余光中先生<<作品的知性与感性>>中的一段话。余光中把余秋雨与梁实秋，钱钟书相并列。的确，余秋雨作品的出现，从<<文化苦旅>>到最近的<<行者无疆>>，十多年来，余先生的作品读者众多，好评如潮。有人评论说：从空间上它进入了民众，从时间上进入了作品历史。树立起一座作品的奇峰。
拜读完余先生的几部作品集，心中不由感慨万千!秋雨作品，由<<文化苦旅>><<山居笔记>><<霜冷长河>><<文明的碎片>><<秋雨作品>><<千年一叹>>以及<<行者无疆>>组成的一系列文化作品!一种典型的文化作品，在我们看惯了标榜作品的精巧灵活之作后，它呈现在我们眼前一道亮丽清新的风景线，如一缕清风拂人心田!。它摆脱了沉湎于自我小天地的小家子气，而表现为一种情怀更为慷慨豪迈的大作品，当然不是篇幅冗长之大，而是体现为一种沉甸甸的历史感和沧桑感，一种浩然而衮毫不矫情的雍容与大气，一种俯仰天地古今的内在冲动与感悟，一种涌动着激-情与灵性的智慧与思考。
第一次接触秋雨作品是<<废墟>>。“没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史;废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”在心灵与心灵的撞击中，发出了“还历史以真实，还生命以过程”的呼唤。文章中没有细节，没有历史人物，没有山水胜迹。行文中充盈着闪光的智慧，蕴涵着深刻的思考，饱蘸着浓郁的感情。
残简断垣中，那优美的语言，独特的视角，深刻的思想，就像磁石一般强烈的吸引着我。走进废墟，他体会着历史的沧桑，品味着文化的内涵，发出了”还历史以真实，还生命以进程”的慨叹;面对着敦煌，看到一个古老民族的伤口在滴血。感受着历史的强悍与苦难，感叹着”飞天的后人”。余秋雨先生，站在历史的高度，以理性的严峻，考察中国现存的原始文化，去贴近文化的大生命，重新审视中华文明。正如<<文化苦旅>>自序中提到的”我发现自己特别想去的地方，总是文人与古代文化留下较深脚印的所在，说明我心底的山水并不完全是自然山水而是一种人文山水。中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的。”
就这样，山川草木，楼台轩榭，庙宇亭阁，云月飞鸿，都与人的呼吸相通，散发着文化的魅力!。道士塔，莫高窟，阳关寄托着他悠远的凭吊;寂寞天柱山，风雨天一阁，承载着他浓重的感喟;白发苏州，江南小镇，蕴涵着他深沉的思考。贞节牌坊令人感慨，新加坡的坟人使人震撼，贵池傩事又警人反思!边塞大漠中，留下他道道车辙，庐山石级沾下他轻轻的脚印;江南小巷中回响着他的感叹，残简断垣中闪现着他伫立的身影。。十万进士，遥远的绝响，苏东坡突围，一幕幕历史被用文化的眼光注视，用优美的语言阐释。——跋涉于残阳废垒中临西风古道，与一页页风干的历史对话，抚摸着古老民族胴体上的伤痕。对文明的叹惋，对生命的珍爱，对自然山水的理性追求，汇成一种冷冽的忧患意识，这是历史的感悟。它是冥冥夜色中一星遥远的'灯火，若明若暗，忽隐忽现。
看过《文化苦旅》和〈〈山居笔记〉。我们觉得中华民族并不是哄传的那样顽固与腐朽，而是更为的强健，尤其是在我们看过<<千年一叹>>后。余教授考察着埃及文明，希腊文明，巴比伦文明乃至印度文明，承载着感受着它们不同程度衰落的震撼，反思着中华文明历经风风雨雨而生生不息以至强健的缘由。金字塔。帕特农神庙，泰姬陵，一个个熠熠闪光的名字，都进入余教授自由驰骋思考的天空!纵横捭阖的宏观把握，情致深惋的微观体悟，它流溢着历史诗情的的沉郁柔丽，张扬着现代飞天的吟啸。它不动声色却有内里乾坤，波涛澎湃又不失骄矜，天马行空遨游于无限时空回眸一顾却尽显生命本色!
还是以<<收获>>上推荐大作品的评论作结语吧!”它力求新的观念和审美取向，既要感悟人生，富于智慧””对历史和现实有合乎今人的审视品味——-有历史穿透力，敏于思考，有助于再铸民族精神和人文批判精神的作品”。暮色四合，喧哗的一切复于平静。静静的夜里，最好莫过于读书了。一盏孤灯，一杯浓茶，细细品味秋雨作品。读罢掩卷沉思，顿觉韵味无穷!有感于此，姑妄言之，姑且听之!
⬮ 余光中作品段落摘抄
1、信一样的雪花白
2、第二，长大结婚后赴美读书，坐轮船返台。
3、是乡愁的等待
4、诗人为这人生的四个阶段各自找到一个表达乡愁的对应物：小时候的邮票——长大后的船票——后来的坟墓——现在的海峡。诗歌表达了作者对故乡恋恋不舍的一份情怀，诗歌中更体现了诗人余光中期待中华民族早日统一的美好愿望。《乡愁》是诗人余光中所作的一首现代诗。全诗原文如下：
5、有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱，民族之恋交融在一起。而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思。
6、小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
7、四个场景故事：
8、给我一朵腊梅香啊腊梅香
9、第三，后来母亲去世，只能在坟墓前思念母亲。
10、《乡愁》按时间顺序记叙的。作者把乡愁比喻成邮票，船票，坟墓，海峡，本诗以独特的意象，严谨的结构，完美的形式抒发了浓厚的思乡情怀，以及对祖国统一的美好期望。
11、余光中是知名文学家、诗人、散文家。他祖籍福建永春，余光中从十岁开始，在当时的战时首都重庆学习生活。1949年随父母迁香港，次年赴台。
12、后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
13、沸血的烧痛
14、这种精神诉求流淌着炎黄子孙沸腾的热血因子，因而升华为中华民族的崇高的爱国情怀，引起亿万中华儿女的无限共鸣。
15、是乡土的芬芳
16、母亲一样的腊梅香
17、母亲的芬芳
18、醉酒的滋味
19、是乡愁的烧痛
20、给我一瓢长江水啊长江水
21、家信的等待
22、长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
23、表达了作者思念祖国大陆，非常渴望回到祖国大陆母亲怀抱，却始终不能如愿的忧伤、失望的思想感情。
24、余光中的《乡愁》是初中语文九年级上册课本中的一篇文章。作者选取了邮票，船票，坟墓，海峡四个意象，借助时空的变化来表达对往昔岁月的追忆，抒发了思念亲人，眷恋故土的情怀，表达了诗人渴望亲人团聚，祖国统一的强烈愿望。四个意象分别表现的是母子之情，夫妻之爱，丧母之痛，家国之思。表达了诗人对祖国两岸统一的信心与期待。
25、《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”
26、——余光中
27、余光中所作的《乡愁》的主要内容是：诗人以时间的变化组诗：小时候——长大后——后来——现在，四个人生阶段。人以空间上的阻隔作为这四个阶段共同的特征：
28、第一，小的时候，我在学校，母亲在家里，与妈妈通信。
29、《乡愁》是诗人余光中漂泊异乡，游弋于海外回归中国后所作的一首现代诗。诗歌表达对故乡，对祖国恋恋不舍的一份情怀。诗歌中更体现了诗人余光中期待中华民族早日统一的美好愿望。
30、是乡愁的滋味
31、《乡愁四韵》
32、《乡愁》是现代诗人余光中于1972年创作的一首现代诗歌。
33、酒一样的长江水
34、给我一张海棠红啊海棠红
35、给我一片雪花白啊雪花白
36、小时候的母子分离——长大后的夫妻分离——后来的母子死别——现在的游子与大陆的分离。
37、血一样的海棠红
38、余光中写《乡愁》是表达了热切渴盼祖国早日统一的强烈精神诉求，又将乡愁描写的淋漓尽致。抒发了诗人深沉、凝重、哀伤、苦闷的乡愁情怀。
39、第四，现在，我与大陆被一弯浅浅的海峡隔开，诗人翘首遥望，什么时候才能回到祖国母亲的怀抱呢？
⬮ 余光中作品段落摘抄
若逢新雪初霁
满月当空
下面平铺着皓影
上面流转着亮银
而你带笑地向我步来
月色与雪色之间
你是第三种绝色
这首诗在立意上就逊了一筹，无非是良辰美景佳人，当然认真看我们可以看出主题还有翻译理论。但是，毕竟解读上难见多面性，想象空间也比较狭窄。
在情感上缺乏真挚或者热情。
在结构上比较俗套，典型的三段论，第三段升华。
在遣词上是非常精妙的。比如，“把太阳的镕金译成了流银，把烈火译成了冰，而且带点薄荷的风味”。
在比喻上也非常漂亮。月光是日光的译者，雪是把世界变得纯净的译者，伴着反光的月色和积雪翻译出佳人的绝色。
但我始终觉得诗的立意和情感这是前两位的东西，否则遣词和比喻做的再好也不能说是好诗。
楼上某人说“颜色”比“绝色”好，吓得我坐在了地上。绝色是指佳人国色或者极美的颜色，在意象上不知道比“颜色”高到哪里去了。而且它押韵啊，绝色，月色，雪色，颜色能押韵吗，拿衣服。
当然大家会说我没资格说余光中的诗哪首不好之类的，但说说无妨，各抒己见嘛。余光中本人说自己喜欢《台东》的时候我都吓得虎躯一震。
楼上某人说，大家因为只关心《乡愁》不关心余光中别的作品，这个说法是不对的。因为文学圈不等于生活圈。在文学圈余光中如雷贯耳。《乡愁四韵》、《舟子的悲歌》、《五陵少年》、《寻李白》、《湘逝》、《春天，遂想起》等等，这些都不要太有名。网络上的评析、论文连篇累牍。所以说，《绝色》真的是因为自己不够好。
余先生那么高产，一年写几十首诗，哪能首首在顶峰，建议题主看一下我刚才提过的'诗，就可以大体了解余光中的风格。
下面我推荐两首冷门的吧，是我最喜欢的余光中香港时期的作品。我认为这两首符合我所欣赏的立意、情感、结构、遣词、比喻兼美。
而大陆压眉睫反感到陌生，为何/岛在远方竟分外亲切？/又是近重阳登高的季节/台风迟到，诗人未归/即远望当归，当望东或望北？/高歌当泣，当泣血或泣泪？/二十五年，一痛不合的旧创/裂口犹张，滔滔向一夜暴雨（《台风夜》节选）
这一切，不就是所谓的家吗？
当外面的世界全翻了身
当越南已了，巴拉维死了
唐山毁了，中国瘦了
胖胖的暴君在水晶棺里
有四个黑囚蹲在新牛棚里
只留下这九月静静的巷子
在熟金的秋阳里半醒半寐
让我从从容容地走在巷内
像虫归草间，鱼潜水底
即使此刻让我回江南
秋风拍打的千面红旗下
究竟有几个劫后的老人
还靠在运河的小石桥上
等我回家
回陌生的家去吃晚饭呢？ （《厦门街的巷子》节选）
⬮ 余光中作品段落摘抄
余光中(1928-)，台湾著名诗人、散文家、批评家、翻译家。祖籍福建永春，生于江苏南京 ，曾就读于金陵大学外 语系(后转入厦门大学 )，1952年毕业于台湾大学 外文系。1959年获美国爱荷华大学(LOWA)艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、师范大学、台湾大学、政治大学，现任台湾中山大学文学院院 长。曾获得包括《吴三连文学奖》、《金鼎奖》、《国家文艺奖》等台湾所有重要奖项，已出版诗文及译著共40 余种。
⬮ 余光中作品段落摘抄
余光中是个复杂而多变的诗人，他变化 的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。他一生从事诗歌、散文、评论、翻译、自称为自己写作的“四度空间”。在台湾早期的诗 歌论战和70 年代中期的乡 土文学论战中，余光中的'诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，“少年时代 ，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。” 20世纪80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆”，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。
从诗歌艺术上看，余光中被誉为“艺术上的多妻主义诗人”。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。
其文学生涯悠远、辽阔、深沉，且兼有中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精雕细刻，抒情细腻缠绵，一唱三叹，含蓄隽永，意 味深长，韵律优美，节奏感强。他因此被尊为台湾诗坛祭酒。他的诗论视野开阔，富有开拓探索的犀利朝气;他强调作家的民族感 和责任感，善于从语言的角度把握诗的品格和价值，自成一家。
余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。他是中国文坛杰出的诗人与散文家，他的名字已经显目地镂刻在中国新文学的史册上。
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