巴尔扎克葬词读后感（热门十九篇）
发表时间：2018-01-04巴尔扎克葬词读后感（热门十九篇）。
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一怀人篇
一人独坐，思绪万千，看《丰乐亭记》，想环滁之山水，而毫无可乐之趣，亦思纳兰，诗词尽显脑海“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生”，思至此，但恐触景思人。纳兰，一介武将，亦知一位感伤词人，众人喜诗，唯他偏爱诗余，有人尝言“容若小词，直追后主”、又言：“北宋至此仅一人而已”。纳兰尚重感情，一生痴情，但求得一真爱，而人有悲欢离合，仅三年，纳兰卢氏便撒手人寰，往日欢娱尽现脑海“被酒莫惊春意重，煮书销得泼茶香，当时只道是寻常”，更添伤感，终日思妻，常作悼念词，以寄思念。吾常读纳兰小词，且读且泣，至此，已不能言！
二感伤篇
又读纳兰，几多见解，但与尔共享。吾怨其不知怜取眼前人，及卢氏死后，方知其灵慧大方，常作悼亡词，词中之叙大抵是往日与妻欢娱之景，委婉感伤，使人不忍卒读。世间之人，常忘却当下，多于已逝之物感慨，或喻人之风流倜傥，或喻情之惆怅，或喻花卉之异香，重忆往事才觉草木之凋零，花不复香矣。吾敬其长情，终日思妇，茶饭不思，更无心进仕，梦妻复生，一身素衣，素未工诗，而得此佳言，叹妻之学，既醒，才知只梦耳。其后，偶读江南才女沈婉之词作，倾其兰心蕙质，属其兄顾贞观寻其红颜，即而，两人相视，虽素未谋面，已似相识多年之故交。纳兰终获其爱，然满汉不通亲之言，将其分隔，纳兰只言：一片伤心画不成。终以三十一之壮龄与世长辞，闻之伤感，而今吾亲视之已泣不成声。
三励志篇
而今又读纳兰，不叹其长情，不悲其早逝，生命亦长亦短，可悲乎？非也。且只道其才华洋洋也，岂非尔等可及也。汝知其为感伤词人，大体闻道：我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。辛苦最怜天上月，一夕成圆，夕夕都成缺。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。此皆为其著名词作。一生短短三十一之春秋，然其成就吾等之辈莫及。
清顺治十二年，明珠夫人诞下纳兰，只一孩童，谁知其为“清朝第一词人”，且道其亦为“一品带刀侍卫”，纳兰一生不求富贵，只道：冷处偏佳，别有枝芽，不是人间富贵花。奈何生在富贵家。虽如此，纳兰并非纨绔，于其十七岁，入太学读书，因其才华出众，得国子监祭酒赏识，举其至内阁学士徐乾学处。十八岁中举人，可知其才华非凡，然其毫无恃物之气。其为吾等学习之圭臬。不道其伤感之事，只道其洋洋学识，吾等可敬也。其于妻之长情，人人有之？非也，吾亦应习之。“被酒莫惊春意重，煮书销得泼茶香，当时只道是寻常。”可见一斑。
古道“家家争唱纳兰词，纳兰心事几人知”，吾愿知其心事，但且道不足知其事也。时过境迁，吾仍爱其长情，爱其才气，此吾所以作文也。
后记：满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
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小学作文频道小编[檬味]今天给大家整理了《花葬情，人葬坟》的优秀作文，这篇花葬情，人葬坟共有200字，是一篇很优秀的原创作文，这篇花葬情，人葬坟很值得大家参考和学习。
落花从空中飘落。暮暮朝朝，年又一年。花新陈代谢，花开花落又复生。
藏在心里的情，以花为葬。落花凄美，孤尘魂离葬花情。人情缠绵难厮守，分离各自悲痛，愁。情纠缠不清的东西，想放掉，花葬。花葬情，花祭奠情魂。
“心里有座坟，葬着未亡人。”人把自己的心封闭，心里想法无人知，行尸走肉一班。内心的煎熬，竟然心已经封闭了，一切都是虚构，虚伪。就在心里造了一座坟，心是人的魂魄，等于人，心把自己葬下。不问世事。
花葬情，人葬坟。
五年级:沫宸MC晨星璀璨
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小学作文频道小编[╭触碰纯白,单色凌‖ゝ]今天给大家整理了《《纳兰词》读后感》的优秀作文，这篇《纳兰词》读后感共有1000字，是一篇优秀的原创作文，下面我就一起来阅读一下这篇《纳兰词》读后感吧。
有个地方，有梦不尽的杏花春雨，英红柳绿，更有望不断的轻烟袅袅，流水人家。那个地方到处是温婉的山，柔情的水，红墙黛瓦，乌蓬歌远。云雾悠悠地如炊烟一般山水间缓缓升腾，直到月落乌啼霞满天，直到江枫渔火对愁眠，一闪灯花坠，却对着琉璃火。
他虽可悲，但却完美。他雄厚的家世，他横溢的才华。他高朋满座，他官职显赫……只怪天意弄人，他美丽的妻子在如花一样的年华里猝然而逝，而他，也在风华正茂之年撒手人寰——这就是清俊不凡的纳兰容若。
孤灯西风里，隔着时光帘幕，我试着触摸你的寂寞。西花园内的海棠开了又谢，渌水亭畔的红莲如霞似绢。而你如山峰一样静默的神情，依然让世人怦然心动。
这是我读了《纳兰词》后脑海里挥之不去的意象，细腻的笔触，温婉的诉说，对生活、对生命的慨叹有如山溪的清泉一般，清澈，却又带点青涩。
我们在喟叹世事无常的同时，又可曾想到，其实这也是生命的一种过程？因为有困难甚至磨难，生命路上的欢歌笑语才更弥足珍贵。正如歌中唱到的：“不经历风雨，怎么见彩虹”？没有苦难的洗礼，又怎么会有“当时只道是寻常”的叹息？
也许作为凡人，我们有太多的感伤、太多的惆怅。
有人说，纳兰之所以一直困在悲伤中，是因为他不懂得倾诉，可纳兰的倾诉又有谁明白？或许纸笔更懂得他，文字最能道出他的心声。任时光荏苒，纳兰的诗词依然在历史的长河里翩翩起舞，在浩瀚的诗词海洋里涛声依旧，这不正是他对一代又一代的后人喁喁私语吗？
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。是啊假如人生永远像初次见面一般，那该多好！一切都保持着最初的好奇和新鲜状态，那些踌蹉满志的初生牛犊总是那么朝气蓬勃，那些羞涩的欲言又止有许多种神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶莹剔透，像朝阳般明亮灿烂。可惜的是，时光易逝，谁都抵挡不了光阴的利箭，瞬间的刻骨铭心，也只能归于长久的风轻云淡，如此，又奈何？
在《纳兰词》里，我最喜欢的便是那首《木兰花令·拟古决绝词》了，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。是啊假如人生永远像初次见面一般，那该多好！一切都保持着最初的好奇和新鲜状态，那些踌蹉满志的初生牛犊总是那么朝气蓬勃，那些羞涩的欲言又止有许多种神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶莹剔透，像朝阳般明亮灿烂。可惜的是，时光易逝，谁都抵挡不了光阴的利箭，瞬间的刻骨铭心，也只能归于长久的风轻云淡，如此，又奈何？
长路漫漫。在这无尽的人海中，我们会遇见谁？错过了谁？观赏到哪些美景？又错过了哪些佳境？但是人生之路，驻足思考只是暂时的，更多时候我们只能在跋涉，在途中。
纳兰喜欢用笔叙写他的故事，他对生活、对生命的理解与感悟，这，正是我喜欢他的缘由。
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《乌啼词》读后感范文
优美的文字，哀伤的曲子，喜欢这样静静品味着。。。 在中国古典的文学的文字里，“宋词”，是我的最爱。
在众多文人优秀的文字里面，我！却最是偏爱李后主的词，偏爱他那首《乌啼词》，“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风……”
南国的烟雨，旧国的水气，都是后主吟不完美好伤感的文字，那些文字化成历史长河里灿烂的星辰，在文学的天幕上闪闪发光。
他是属于历史的，他是属于历史故事的，他是属于历史文学宝库中的经典。
记得小时候，在不经意时候，爸爸经常教我一些唐诗宋词，并告诉我，这是中国的瑰宝。 那时侯，并不懂得他们都是些什么涵义，只是跟着爸爸摇头晃脑的背诵着。 随着年纪的增长，虽然少年不识愁滋味，我微微懂得了词人或者滂湃，或者忧伤，或者含蓄的寓意。
开始去了解宋词流派的时候，已经是初中了，我喜欢上了婉约派，并喜欢上了李后主和李清照的词。
偶尔在一篇文章里看见这首词《乌啼词》，更被它吸引，从此，它就成了我的最爱。
后主的词是婉转哀伤的，是不是因为那种婉转哀伤更能打动我的心？
打动我的并不是他亡国之君的心情，也不是因故国不堪回首而都被杀的悲凉身世，而是那些凄悲秀美，字字珠玑的句子。
落花流水春去也也好，无言独上西楼也好，万种风情萦绕着，却不及那句自是长恨人生水长东。
无奈的自是长恨人生水长东……国愁家恨的字字无奈，身世沉浮的字字悲怆。
心情随着他词句里情感在走，走进了轮回，走进了历史。 在历史的故事里，我看见后主缓步走在台痕青青的石径上，略带愁容的`叹息：胭脂泪，相留醉，几时重……
当生命的大门轰然关闭在他的身后时，我仿佛看见他略带苦涩的微笑看着我。
他的功名利禄，他的荣华富贵，他的亡国之愁，他的辱妻之恨，都化做一江流水，缓缓东逝。
只剩下历史的叹息声，化做南唐故土的一丝空气，生生世世，轮轮其中。
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人间喜剧的主人公高里奥老头，留给人的印象很深。文章以89--8xx年的巴黎为背景，揭露了金钱的统治作用和社会上的人为了钱所表现出的丑恶嘴脸，以及那个人横欲流的社会现实。故事讲述了奥老头另人同情的生活境况，他的两个女儿一个塞一个的狡猾，奥老头辛辛苦苦把她们养大，把钱给她们了，自己过清苦的日子，两个女儿除了要钱的时候基本都不认她们的父亲了。更可悲的是奥老头并不觉得痛心，反而为了给女儿还债，不辞劳苦的干活。而他的两个女儿也辛劳的奔波在钱场和利场上，当然还有一些其他的人物，都是围绕着金钱，贵族，权利上徘徊的。
这让我想到了在这么久之前社会就已经存在这样恶劣的啃老族，看来无论是国外还是国内，社会发展到一定程度就会出现各种各样的陋习。老实说，里面的奥老头所展现的亲情我是一点也体验不到，本来这部作品就是以揭露社会现实为主题的，亲情之类的在这里只是剧情发展所需罢了。个人认为，如果为了更了解社会现实而看这类作品没什么必要，毕竟看了思考了也改变不了什么。
临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，天天亲自分发家人的食物、蜡烛。贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之(转情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，“没有火取暖，只以面包和清水度日”。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变-态度，与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的“巨蟒”，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，四周其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个“黯淡而凄凉的童年”，并且葬送了她的青春。
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一直很喜欢李清照的词，却从来没有将她的词连贯起来看。借助《李清照词传》，才发现她的词，仿佛今人流行的公众号一般，忠实地记录着她不同年代的点点滴滴，读来很是有趣。有趣之余，难免伤感，因为人情终究抵不过光阴薄凉。
李清照，号易安居士，宋代杰出女词人，被后人誉为婉约词的“一代词宗”，与丈夫赵明诚相爱、相敬、情深意浓、志趣相投，创造了令人称羡的爱情佳话。
少女时代的李清照，仿佛是条欢悦的小溪，充满着粉嫩光阴里的不可思议。估计有一次是疯玩到天黑才往回划船，不知不觉划进了荷花荡里。看着被惊起的满滩水鸟，她充满了好奇、兴奋。
《如梦令》：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
那时候的李清照，心里清澈通透，未经世事，一尘不染。
贪玩之余，少女的身体和心智在慢慢发生变化。阳春三月，临水照花，花乱了，心也乱了。再看另一首《如梦令》：昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。
侍女不懂李清照的心思，只说“海棠依旧”，没什么变化。李清照发了点小脾气，“知否，知否，应是绿肥红瘦”。
终于等到了她的梦中人赵明诚，有《点绛唇》作证：蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
李清照独自一人在院子里荡秋千，恍惚之间听见有人来，匆忙回避，又忍不住回头偷看那少年的风采。他不一定是最早出现的那一个，但一定是恰好出现的那一个。
结婚之后，赵明诚尚在太学，只有每月的初一、十五才能回家探望，聚少离多，缱绻感伤，于是便有了这首《一剪梅》：红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
思念是一种病，两地分居，根本治不好。这首词里最经典的就是“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”
独守空房，顾影自怜，再作《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
据说，赵明诚收到这首词后反复叹赏，闭门谢客，用尽心力作词回赠。经过几日努力，他将李清照的《醉花阴》一词混入他创作的５０首词里，邀请友人陆德夫品赏。岂料陆德夫赏玩再三，认为“众词作里，唯有三句惊人，就是‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦’。”
生活颠沛流离，夫妻又长期分居，李清照多年没有生育，赵明诚无奈之下只能蓄养歌姬，再纳侍妾。李清照对爱情始终是苛刻的，对这份感情有了不满，并且猛烈汹涌，因为她不愿看到这一幕。且看她的《渔家傲》：
天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。
在优柔与决然之间，脆弱与坚硬之间，她只能真诚地重新憧憬。这估计是她唯一能做的。
北宋亡国，南渡之初，李清照写下了气壮山河的《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。但历史的车轮，还是无情地碾碎了她的豪情。这再次说明：光有雄心是不行的，更何况一个女流之辈？
南宋疲软，丈夫赵明诚也去世了，独处陋室的李清照，若有所失地东寻西觅。所有经历过的事情都是沉默的，等待着她一一数落，然后再次销声匿迹。
《声声慢》：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
无需多言，她心中那无限的痛楚和抑郁之情，在词中喷薄而出……
被誉为古代“第一才女”的李清照，一生都是用濒临爆裂的力量在绽放。纵然人情抵不过光阴薄凉，纵然生命难免有曲折、有跌宕，依然绽放得毫不迟疑。
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男中李后主，女中李易安！极是当行本色！中华文坛几千年，女词人寥寥无几。才貌双全又兼具人格魅力的女词人，更是凤毛麟角。李清照就是其中翘楚！凭词可与苏试，陆游辛弃疾媲美。与陶渊明，杜甫，李白等，各个时代风格的开创者比美！我怀着一颗崇拜的心走进这个第一才女的世界！了解她的丰富多彩的一生！
李清照出生在山东章丘明水镇！出身书香门第，父亲李格非，是苏门学士，母亲也是知书达礼之人。他们都是一个非常有胸襟颇有远见的视野，只有这样的家庭，才成就了一代词女，词宗——李清照！
家有小女初长成，长到了16岁，在一个春天里和小姐妹一同出去玩回家晚了的情景，“兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡。惊起一滩鸥鹭”。通过这首诗，仿佛看到了一个少女肆无忌惮的欢笑，随心所欲的玩耍，而忘了归途的情景！古时候的少女，几乎都是不能出门的。而在李清照这里完全看不到。看到的是一个少女活泼可爱的面孔！
17岁，她有了小心思。等着一个痴情的人，从此恩爱一生。她是幸运的，他与她，遇到了真命天子——赵明诚！他与她袜刬金钗溜，和羞走！到温暖依偎，在繁华而深重的汴京，度过了美好的岁月，这时少女风情，才子佳人，人间添了一对伉俪情深！这次携手同行，成就了李清照的金石！
十里桃花三生三世，人世间轮回，李清照一生就是为了有幸遇到与自己心境想通的人！可是苍天没能眷顾这个才女！最终还是把她的挚爱夺走了！这期间经历了北宋亡，南宋始！在山河破碎，夫君罹难！生逢乱世，她没能得到一个安稳的流年！这次第，怎一个愁字了得？写尽了一生！于尘世之外，她终于还是做了一个性格独特的人！那样的真挚的爱她的夫君和国家！
她怀着对死去挚爱的人的无尽思念，对故土难归的失望，在极度孤苦凄凉中，千古才女走完她一生，享年71岁！
她爱花，爱酒！敢爱敢恨敢饮！领袖聪慧！少有的才名，她兵工书画，通晓金石。既有巾帼之淑贤，更有男儿之豪气！她经历了爱人离世，山河破碎颠沛流离，却依然心怀家国天下她有聪慧傲骨，柔情相思，坚强悲戚！她就是词宗李清照独一无二！
她绚烂了中国诗词里整个花季，飘散着淡淡的清香的诗笺！她摇曳生姿走来，行于汴京，青州，金华。更行于中华五千年的灿烂的文化！她用沾满诗香的笔墨，描绘出了一个春暖花开的人间！易安倜傥，有大丈夫气概！她的一生！半生烟雨，半世桃花！
读古典诗词，与读小说一样的，会为主人翁的遭遇或同情，或唏嘘，或赞叹，或敬仰！与诗有约我不曾悔过！
易安居士，令人敬仰！
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“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立斜阳。”
他可悲但他完美。他不但是清朝第一个大词人，而且是御前一品带刀侍卫；他出身贵族，父亲权倾朝野，家中宾客如云；他气质高贵，清俊不凡，才思独特誉满京华；他年少得志，身得皇恩，众星捧月如日中天；他高朋满座，以诗会友，肝胆相照危难相扶；他得娶娇妻，琴瑟合欢，人生得意闺阁缱绻。只怪天意弄人然而他的妻子命祚不长，如花年月猝然而逝，他也于三十岁而终。这样的人上天也许只造了一个，他就是留给后人无限悲伤的古之伤心人――纳兰容若。
三百年了，西花园内的海棠，几度花开花谢，渌水亭畔的红莲，依旧年年如霞似绢，可是，纳兰，你的魂魄是否夜夜归来？
孤灯西风里 ，隔着时光的幕布，我试图触摸你的气息。独坐，唯有一盏孤灯滴泪到天明。可为何你深邃忧郁的眼神里，总有着掩饰不尽的哀伤？
朱栏翠瓦、雕梁画栋的大家府邸，终究锁不住的是一颗轻灵飘逸的心。“别有根芽，不是人间富贵花，却是堂前惆怅客”，出身满族名门的公子，却看尽了这繁华云烟。朝夕出入金殿碧宇的紫禁城，御前侍卫的光环，蹉跎了你的青春。 “莫把韶华轻换了，封侯，多少英雄只废丘”，一声长叹，几许忧伤，是的，纳兰，我听懂了你惆怅的心声。 “于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思” 赋大才华者必有大抱负。就像你在《金缕曲》中所言，“麟阁才教留粉本，大笑拂衣归矣”，寄情于山林野趣是在有了一番大作为之后的豁达与洒脱，如果失却了此种前提，这个念想就变成了退而求其次。空有旷世才华而无所成就，其实比天资平常之人的庸碌人生更可悲哀，那不更是对自己的最大的扼杀。
多情善感，率真热忱的你，视友谊爱情为生命。与落拓不羁的汉族文士为伍，为救友人于边塞，求父感皇恩破例释放，是何等重情重义！作赋首首《金缕曲》，尽诉浓浓金兰情。
渌水亭畔，听雨轩内，响着雅集联句、诗词唱和的豪迈之音。烈酒浓情，几多惬意，然而，友人在世事变迁中，如分飞劳燕，不断地离散，“人生何如不相识，君老江南我燕北”，它们与你凄美的爱情一起，在心上又剜了一道深深伤痕。
家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？
当婉丽柔美的卢氏来到你身边时，琴瑟相谐，伉俪情深，温暖了你怅惘的心。“十八年来坠世间，吹花嚼蕊弄冰弦，”红桥边，轻轻牵素手，缱绻和幸福溢满了英俊潇洒的脸庞；渌水亭畔，双双身影留连于花前月下，陶醉在红袖书香里，年轻的心若朝阳般明媚。
可是一切如春梦逝水，年轻娇美的妻子却早早撒手人寰。破碎的心，顿时浸在寒更雨歇的葬花天气里，你泪流满面，心痛不已。一片伤心写不成，上苍啊，你可听到纳兰公子的痴情心语：“谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳！”
“人到情多情转薄，而今真个悔多情”！曾经那么渴望友情，而友人却不得不天南海北地别离，如今这温暖的爱情，也终于烟消云散了。纳兰啊纳兰，你感到了从没有过的空漠与茫然！
你终于一病不起，“醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥”，只有在梦里，才能让这颗与生俱来的诗人性灵，得以无际飞翔。
容若的一生是可悲可叹的一生，尽管短暂，却深沉地令人刻骨铭心。宛如其词作一般，想要步步靠近，却总是不忍伸手揭去面纱。然而容若最大的人格魅力也正在于此，没有刻意的雕琢，没有虚伪的掩饰，他身居贵胄却早已从心灵上脱去了那件厚重的黄金甲，世俗羁绊着他的肉体却永远侵蚀不了他的灵魂。它由心而发，化作容若手中的毛笔，化作毛笔上饱蘸的浓墨，于纸笺上一触倾泻。三百年来物逝人非，唯有这《纳兰词》流芳后世，它所散发出的词人那清新脱俗的人格魅力更是换来了千万“异代知己”。
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读李清照词有感
四年级祁艳云
寒假期间，很难放松，所以我来读李清照的词。
李清照是中国文学史上最伟大的女诗人之一。她创造了易安风格，是一位自强不息的女诗人。她的话充满了感情和真诚。
她的词低吟浅咏、缜密典雅。诗人将情感融入感染力的风景中，再通过小品将情感传递给读者，深深地感动着读者。如她的《菩萨蛮》：
风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。 故乡何处是？
忘了除非醉。沈水卧时烧，香消酒未消。一寒字将读者带入惆怅的境地，“花残、香消”这触目伤情的凄楚，使人魂断、咽泣不已，悲凉气氛从字里行间跃然而出。
凄婉的情调生动、感人。
词人含蓄地表达自己的情感，给读者留下了充分想象的空间。他们读得越多，他们的意思就越多。人的情绪容易波动，难于把握。思念之情乍现还隐，反反复复。
例如她的《忆秦娥 》：临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归後，暮天闻角。
断香残香情怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。“寂寞”因他不在身边而生，含蓄委婉的道出对他的思念，当然读者还可以任意的发挥自己的想象。
词人通过描写自己的忧愁和幸福来表达自己的思想感情，具有很强的感染力。词中尽情的渲泄内心的痛苦之情，催人泪下，令人泪尽心难平。例如《武陵春》：
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。词中用语浅显易懂，词人感情毫不修饰，全部情感倾泻而出却不失真诚。
掩卷而思，深感李清照的词流传千载而不昧，在脑海中日久弥新。
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1、伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰……
2、诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实在没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫无动心的。
3、在情感的海上，如没有指南针，就只好在奇异的事件前面束手无策地随意漂流。
4、旋律之于音乐，正如形象与情感之于诗歌一样，是一朵可以自然开放的鲜花。
5、爱情是一种美丽的瓷器，一旦打碎，无论多么高明的修补，也总会留下印痕。因此，更重要的是我们一开始就小心呵护。
6、对许多人，书籍与鲜花之重要根本不下于面包。
7、许多虚伪的人用粗暴来掩饰他们的平庸；你碰撞他们一下吧，他们就像用别针着的气球一样，瘪了。
8、逆境不就是命运的试金石吗？
9、小头脑里最可鄙的习惯之一，就是设想别人小气。
10、世上有三种人，工作的人，思考的人和无所事事的人。
11、对在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
12、苦难对于人生是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是个万丈深渊。
13、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。
14、离开了人才荟萃的中心，呼吸不到思想活跃的空气，不接触日新月异的潮流，我们的知识会陈腐，趣味会像死水一般变质。
15、学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。
16、诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实在没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫无动心的。
17、时间一长，人们就会发现，欢娱是灵魂的财产，为了欢娱受人爱恋，也并不比为了金钱受人爱恋更令人愉快……
18、有那么一些机灵的人，他们利用为政治服务的办法挽救自己私人生活的过错，而且也可以反过来加以利用。
19、诗人艺术家演员音乐家等等的穷，还穷得轻松，因为艺术家天生爱寻快乐，也有得过且过，满不在乎的脾气，就是使天才们慢慢的变成孤独的那种脾气。
20、要达到婚姻的幸福，必须攀登一座有着狭隘的山路和峭岩的高山。
21、一个没有权威的社会，你能够想象吗？不能。权威就是力量。力量在于对事情作出判断。
22、良好的行为，在于为别人而忘记自己。
23、在世界上横行不法而始终得意的人才万劫不复；他们要等到进天国的关头方始为了一些轻微的错误受到严厉的惩罚，给大众做警戒。
24、职业尽管不同，但天才的品德并无分别。
25、当权的人犯错误，可以得到大家原谅，下台以后就要受到谴责。
26、虚荣的人行事和女人一样，这二者都认为，对别人的赞美和热爱，就是自己的损失。
27、当一个男人开始欺骗时，必然会编出一个又一个的谎言。
28、一个快要淹死的人，你将一根粗如手杖的竹竿伸给他，对他说来，那就是头等的光明大道了。
29、这时，人们自己创作出的神秘诗篇，与女性的诗篇可以相提并论。待到彼此都把这些看透了的那一天，这一切也就烟消云散了！
30、真的，钱向人一样有生命，会活动，会来来去去，会出汗，会生儿育女。
31、社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了；不比看到一个器局伟大的人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时流行的出品不妨单薄，古怪，华而不实。
32、灵感，是天才的女神。她并不步履蹒跚地走过，而是在空中像乌鸦那么警觉地飞过的，她没有什么剽带给诗人抓握，她的头是一团烈火，她溜得快，像那些白里带红的鹤，教猎人见了无可奈何。
33、正派的男人连工作的时间还嫌不够，他哪能白浪费时间去打扮自己，去做降低自己身份的事情？我宁愿一下子牺牲自己的生命，也不愿意把它减价为零。
34、恋爱视快乐为目的，而婚姻视整个人生为目标。
35、没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。
36、心灵反映生活，面貌反映心灵。
37、如果一个旅行家曾经冒着生命的危险来找寻一些草木，等到他达到目的的时候，即使他所采摘的只是一根草和一片不知名的树叶，他也会感觉多么快乐呀！
38、坦白真爽，最能得人心。
39、在政治上如同在海洋上一样，也会出现迷惑人的风平浪静之时。
40、在这里，人也好，地方也好，都是阴沉沉的，没有丝毫的欢乐！高墙也好，良心也好，都是寂静无声。
41、反躬自省和沈思默想只会充实我们的头脑。
42、想升高，有两个办法，那就是必须做鹰，或者做爬行动物。
43、婚姻的幸福不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在相互崇敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。
44、一个汉子应该引人注目标处所不是他的马，也不是其他的饰物，而是他的人品。
45、伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才登上庆幸的岑岭……
46、恋爱是我们心中的一种无限的感情和世界一种有形的优美抱负的团结。
47、在感情的海上，如没有指南针，就只亏得奇异的事件前面束手无策地随意漂流。
48、大政治家壹贝偾杂技演出者，一不妥心，就眼睁睁看着本身最优美的修建物坍毁。
49、假如艺术家不是开端盖脸地埋在他的作品里，像罗马传说中的哥多斯突入火山的裂口像兵士不假思索地突入碉堡；假如艺术家在火山口内不像地层崩陷而被埋的矿工一般事情；假如他对着坚苦呆着入迷，而不是一个一个地去降服，像那些童话中的以理服人，为了要获得他们的公主，把层出不穷的妖法魔道如数破尽；那么，作品就无法完成，只能搁在工厂里腐朽，出产不行能了，艺术家惟有眼看本身的天才夭折。
50、当你看到不行领略的现象，感想疑惑时，真理大概已经披着面纱暗暗地站在你的眼前。
⬬ 巴尔扎克葬词读后感 ⬬
《木兰花令·拟古决绝词》：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道古心人易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
快乐和感动往往来自于不求甚解，这是一件无可厚非的事。比如说一句我们经常用以自励的话：“言必信，行必果。”我们觉得这才是君子气概，古人真是教会了我们很重要的人生哲理啊。“人生若只如初见”直指人心地写出了一种爱情世界里的普遍情怀，尽管他的本意未必如此。
拟古是诗人们常见的写法，一般是模拟古乐府，容若这回拟古拟的“决绝词”便可见于《宋书·乐志》所引的《白头吟》：“晴如山上云，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。”对于决绝词最的是元稹的一组三首《相和歌辞·决绝词》：“乍可为天上牵牛织女星，不怨为庭前红槿枝。七月七日一相见。故心终不移。那能朝开暮飞去，一任东西南北吹。分不两相守，恨不两相思。对面且如此，背面当何知。春风撩乱伯劳语，况是此时抛去时。握手苦相问，竟不言后期。君情既决绝，妾意已参差。借如死生别，安得长苦悲。噫!春冰之将泮，何余怀之独结。有关一人，于焉旷绝。一日不见，比一日于三年，况三年之旷别。水得风兮，小而已波。笋在苞兮，高不见节。矢引桃李之当春，竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云，有安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明，睹泪痕之余血。幸他人之既不我先，又安能使他人之终不我夺。已焉哉，织女别黄姑，一年一度暂相见，彼此隔河何事无。夜夜相抱眠，幽怀尚沉结。那堪一年事，长遣一宵说。但感久相思，何暇暂相悦。虹桥薄夜成，龙驾侵晨列。生憎野鹊往回迟，死恨天鸡识时节。曙色渐瞳咙，华星次明天。一去又一年，一年何时彻。有此迢递期，不如生死别。天公若是妒相怜，何不便教相决绝。”
但容若的意思应该是：虽然古人变了心，往日难再，但好歹过去我们也是有过一段交情的。以过去的山盟海誓对比现在的故人变心，似有痛楚，似有责备。
然而我们始终无法说清容若的这首词到底是真有本事还是泛泛而谈。也许这是他一位故友的绝交词，也许只是泛泛而论的交友之道，都不好说。这首词，若作情事解，则看似写得浅白直露;若依词题解，实则温婉含蓄，怨而不怨，正是“君子绝交，不出恶声”的士人之风。
⬬ 巴尔扎克葬词读后感 ⬬
“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”
纵观纳兰容若的一生，总是无法脱离离殇二字。无论是从初恋入宫、父母离世，亦或是妻子病故、朋友离去。纳兰这一生都在经历生离死别。
初识纳兰，他还是那个‘掩红窗，梦到江南，依家博山沉水香”的少年；是那个因无法与相爱之人在一起而痛苦不堪的少年；是那个无法与伊人割断情丝的少年。
从他写给沈婉的词中，能够读出纳兰的无尽悲伤，也感受到了他的万般无奈。
再遇纳兰，我知他是那个写出了“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。'的词人，是那个‘万里赴戎机，关山度若飞”的将军，是那个有着“乡关何处是”疑问的思想之人。
钟于纳兰，我爱上了他的“一生一世一双人，争教两处销魂”，我艳羡于他'浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔"的深情，我感慨于他对'人生若只如初，何事秋风画悲扇”的美好憧憬。
在旁人看来，纳兰容若的一生或许顺风顺水，但在我看来，他是不如意的，始终寻觅不到“称意即相宜”的意中人。
读完,我仿佛看到了那位在淅沥的风雨中，寂静的金井旁，为伊人葬落花的痴情之人；我仿佛看见了那位在禄水亭畔，清风徐徐的合欢树下，与朋友赏花观荷的潇洒之人；我仿佛看到了那位在深秋的黄昏，萧瑟的西风中，独自前行的忧郁之人。
读完之后，我明了这位少年对爱情的期许，我明白他对世事的无奈，我愿在他的诗词中沉醉，为他悲，为他叹。
，不仅可以让我们了解纳兰性德这个人，也可以让我们了解当时的社会环境等，极具阅读价值。（马佳莹）
⬬ 巴尔扎克葬词读后感 ⬬
◆教学目的
1、引导学生鉴赏课文情、理交融的特点，帮助学生正确理解课文中哲理性语句的含义。
2、了解巴尔扎克、雨果的作品风格及他们在法国文学史上的地位和影响。
3、学会运用比较阅读的方法解读文章。
◆教学重、难点
1、情和理的融合。
2、含义丰富语句的理解。
◆教学方法
1、介绍法；2、讨论法；3、比较法。
◆教学时数：
2课时
第一课时
一、导语设计（借助投影打出巴尔扎克塑像图片，采用配乐导入语和教师导入结合的方式）
配乐导入语内容：
法国巴黎罗丹博物院的庭院内，默默地站立着一位巨人，这就是巴尔扎克塑像，是著名雕塑家罗丹留下的传神杰作。看着这尊塑像，常常令人想起巴尔扎克这位法兰西民族最光辉的文学巨匠坎坷的命运，勤奋的一生、刚强的意志、深邃的思想和犀利的笔锋。他被认为是法国19世纪批判现实主义的杰出代表，马克思和恩格斯称赞他的成功是“现实主义的最伟大胜利之一”，认为他是“对现实关系具有深刻理解的作家”。
但是就在他取得巨大成就，还未完成他宏伟的计划的时候，1850年8月18日，一代文豪巴尔扎克在巴黎与世长辞。
教师导入：巴黎震惊，法国震惊，举世震惊，在人们的悲痛中，1850年8月20日，当巴尔扎克的遗体在拉雪兹神甫公墓下葬时，作为巴尔扎克的老朋友，法国浪漫主义文学运动的领袖雨果冒雨对公众发表了悼念演讲。
在演讲中，他深情地悼念密友，高度评价巴扎克为法国文学做出重要贡献，充满哲理地告诫人们巴尔扎克的逝世带来的不是“黑夜”和“虚无”，而是“光明”和“永恒”。他的这篇演讲词成为研究巴尔扎克的重要文献，今天，我们就来学习雨果的这篇讲词——《巴尔扎克葬词》。
二、解题
广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的文章。从这个意义上说，葬词属于悼词的范畴。葬词和悼词又都是在致丧仪式上的演讲稿，因此，它们又都是演讲词。
三、研习课文
1、整体把握，理清思路
①学生听课文录音带，可跟随轻声朗读。
②学生自读课文，解决字词和文学知识的障碍。
③分析文章结构，理清思路。
采用三分法和四分法来进行结构分析。
三分法：采用悼词的常规写作特点来进行分段。
第一部分（第1自然段）：抒写举国哀悼巴尔扎克之死；
第二部分（第2～9自然段）：全面、高度评价巴尔扎克的功绩和社会贡献；
第三部分（第10~12自然段）：充满哲理地告诫人们巴尔扎克已逝，他的精神永存。
四分法：按照文章表现的感情脉络来划分。
第一部分（1～2）：直抒胸臆，评价巴尔扎克为思想家、天才、精神统治者；
第二部分（3~5）：高度赞赏《人间喜剧》的艺术魅力和社会价值；
第三部分（6~9）：深情缅怀死者，告慰死者在天之灵；
第四部分（10~12）：写巴尔扎克逝世的影响，告慰生者化哀为力。
2、具体研习，突出重点
①要求学生在各个部分画出能够体现作者强烈感情的语句。
可提示学生从两个方面寻找：一是对巴扎克的评价，二是对《人间喜剧》的赞赏。
②要求学生画出文章中蕴涵哲理的语句。
③画出这些语句后，让学生思考一下这两类语句的联系。
四、课堂小结
全文既有激情，又有哲理，情蕴于理，理缘情发。既有诗意的评价，又有形象的分析；既有沉痛的悼念，又有真诚的溢美。字字句句带有激情，句句字字耐人寻味。
五、布置作业
比较《巴尔扎克葬词》和《在马克思墓前的讲话》，可列表格。
第二课时
一、检查作业
总结比较阅读的内容和方法（内容总结见第一课时作业部分）。
二、欣赏品味
体味课文中含义丰富的语句。
1、教师给学生提供可以
借助的方法：
①抓住关键词语揣摩语意。
②采用主干枝叶梳理法，抓主干明题旨，理枝叶明深意。
③联系内外语境揣摩，体味含义。
2、完成练习三所给句子，让学生运用方法去进行体味。
3、补充训练。
教师补充3个含义丰富的语句，师生共同讨论明确含义。
①“巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的强有力的作家之列，正如17世纪一群显赫的作家，涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后出现精神统治者一样。”
明确：体味这句话的丰富含义，可从两方面入手。一是用主干枝叶梳理法明确主干部分的核心是：巴尔扎克是一个作家序列的代表者，枝叶部分显示，这个代表者是当时人们思想、精神的统治者；二是明确破折号的作用，从研究规律来理解句子含义。
②“他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。”
明确：巴尔扎克逝世时年仅51岁，他留下的作品却有91部之多，从这个方面说他的一生是丰富的，“作品比岁月还多”。但这只是表层含义，深层含义是巴尔扎克的生命是短暂的，他的精神和作品将长存于世，留芳万载。
③“在我们这样一个时代里，一个伟人的逝世，不时地使那些疑虑重重受怀疑论折磨的人对宗教产生动摇。”
明确：这句话的理解要结合内外语境来领悟含义。“这样一个时代”是指法国从七月革命到1850年这一时期。“一个伟人”指巴尔扎克，这句从人们对宗教产生怀疑的角度，写出巴尔扎克逝世带来的直接影响。
4、教师用形象性语言总结含义丰富语句的特点。
这些语句是形象化的语言，却蕴涵着丰富而深刻的哲理；它是诗意的语言，却洋溢着思辨的光辉；它不像形式逻辑那么严密，但又有一定的必然性可循；它不像画面那直观，却能引起举一反三、由此及彼的丰富联想。
三、课文总结
这是一篇叙述、抒情、议论相互交错的葬词，这是一首情与理融会贯通的“赞美诗”。它丝丝入扣，天衣无缝。全文既回荡着汹涌澎湃的诗人激情，同时又沉淀着意蕴深远的哲人之理，深情将把记忆铭刻在人们的心底，而哲理则使生命更具有活力。
四、布置作业
1、课后练习一、二。
2、欣赏雨果的另一篇著名演讲词《巴黎的自由之树》，谈谈它的特点。
3、扩展阅读：阅读雨果的名作《悲惨世界》和巴尔扎克代表作之一的《欧也妮葛朗台》。
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一年前，我遇到了一个好朋友，她不仅给我带来了很多生活上的快乐，也给我的学习带来了很多帮助。如今，每个月我都带着急切的心情迎接她的到来，她就是《小学生之友》。《小学生之友》让我学到了许多课本上学不到的知识。
今天，我读了第7--8期的《小学生之友》中的一篇文章——《别具特色的鸟葬》。它使我再次认识了我周围可爱的小鸟。看了之后，我心情久久不能平静。
这篇文章介绍了四种鸟类会和我们人类一样为自己的伙伴举行“葬礼”，这四种不同的鸟葬给我印象最深的是文鸟的花葬，这种体态娇小的鸟，一旦有自己的同类死去，就会有很多文鸟去叼来绿叶及五颜六色的花瓣撒在死鸟身上，这有点像我们人类向死者献花的仪式，看了让人为之动容。读了这篇文章，我想我们很多人应该比鸟更感性。我们不仅要孝顺父母，还要学会关心身边的每一个人。
生活中不缺爱。如果别人给我们爱，那么我应该更爱别人。关心别人可以从小事做起，比如帮同学做作业，帮盲人过马路，和老人聊天都是关心。在这里，我真诚地呼唤身边的朋友，关心他人和自己！
让自己和身边所有的人都充满爱！让人间充满爱！让世界充满爱！
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读完一本名著以后，你有什么体会呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的巴尔扎克传读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
范文大全：巴尔扎克是法国大文豪，有法国现代小说之父的称谓，其作品主要描述近代社会风貌和各种思想的碰撞，下面我们一起看看这篇《粉碎一切障碍》。
传说中，巴尔扎克有一支手杖，上面刻着这样一句话：“我粉碎了一切障碍!”
巴尔扎克，法国一代文豪，名垂千古，巨著《人间喜剧》震铄古今，影响了全世界一代又一代人。
记得多年前看过一个电影《巴尔扎克与小裁缝》，在文化被革命的动乱年代，知识青年们如饥似渴地偷读巴尔扎克，拼命地汲取世界文学的养分，其情其景令人扼腕叹息。
然而，当今中国，知识爆炸，书籍泛滥，真正读巴尔扎克的人，却是越来越少了。
其实，遭遇被冷落命运的也不仅仅是巴尔扎克，而是许许多多的经典作家，这不得不说是时代的悲哀。
惭愧的是，作为曾经的中文系毕业生，现在的中学语文教师，我对巴尔扎克的作品也是比较陌生的，算来算去，读过的只有《欧也妮?葛朗台》、《高老头》、《贝姨》、《驴皮记》寥寥几部，相对于他多达91部作品的巨大体量，实在是不足一提。
对他的作品是如此陌生，对他本人更是知之甚少，因此，我觉得有必要好好补课，毕竟作为一名语文教师，对世界顶尖文豪如此陌生，是无论如何都说不过去的。
那就从阅读《巴尔扎克传》开始吧。
全书共三个部分：第一部叫“试笔”，主要叙述了巴尔扎克的青少年时期，他早早地确立了以写作为终身事业的志向，不仅要以写作挣钱、发财，还要凭着自己的作品登上文坛的最高处;第二部叫“写作的幸福”，叙述了巴尔扎克创作的高峰期，他在生活、爱情和创作三个世界里艰辛而充满激情地奋斗;第三部叫“空白的一页”，记录了他生命的末端，幸福的婚姻、突然的离世，以及身后的荣耀与纷争。
巴尔扎克的.一生是短暂的，又是丰富多彩而充满魅力的。
他出生于中产阶级家庭，接受了那个时代严格的教育，然而在写作的诱惑下，他在14岁时就早早地与学校严格的纪律开始对抗，开始了思想上的反叛与探索。
他有着非凡的记忆力和观察力，阅读过的书籍，经历过的生活，“都装到脑子里，并且牢记在心。
”“他的脑子像个捕蝇器，凡是在他周围飞的蝇子，立即被他逮住。
”这样的天赋与积累，成为他日后创作《人间喜剧》的重要资源。
在开始创作之前，他就爱上了一位比自己母亲年龄还大的夫人，从此开始了他一生浪漫而又混乱的感情经历。
在他看来，“一个作家有权利，甚至有义务有尽可能多的艳遇、很多错综复杂的感情经历。
如果只是审慎从事，那拿什么来做写小说的题材?”后世的作家们也许会非常赞同巴尔扎克的这个观点，但是，又有几个人写出他那样的作品了呢?在丰富的情感经历之中，在复杂的财政危机中，巴尔扎克更加勤奋地创作，他不同于凡人之处在于：一旦坐在写字台前，其他一切都可以抛开;他可以一天喝40杯咖啡，他可以一天连续工作12小时，他可以一个月只睡20个钟头，因此，他才可以在短短50年的生命里写出那么多的作品。
巴尔扎克是伟大的作家，同时也是一个世俗的普通人。
他想，“他之所以像疯子似地玩命，为的就是让巴黎公众知道他生活得很舒服。
因此，在他身上有奇怪的混合体，一方面思想上严肃认真，而生活上追求世俗的体面。
”他渴望文学上的巨大成功，同时并不讳言自己庸俗的创作动机;他渴望精神境界上的崇高，但同时努力追求物质生活的享乐与奢侈。
但是，“他在世俗社会越投入，回到家里后就越能集中精力在白纸上写黑字。
读完这本传记，我逐渐了解巴尔扎克这个人，也逐渐了解他那些杰作的产生过程。
足够的了解之后，对他的敬佩之情与日俱增。
如果说，之前对巴尔扎克的情感是一种对伟大人物的模糊崇拜;那么，现在则是对一个在生活中苦苦挣扎、在事业上孜孜不倦的奋斗者的同情与赞叹。
同情他，是因为他本可以不必如此“折磨”自己;赞叹，则是因为他那种强烈的进取精神，那种强大而充满雄心的生命力。
在奋斗的人生旅程中，他的确“粉碎了一切障碍”。
⬬ 巴尔扎克葬词读后感 ⬬
最近，我读了巴尔扎克的长篇小说《欧叶妮·葛朗台》，这本书讲述了葛朗台一家人的生活，塑造了一个狡诈贪婪爱财如命小气吝啬的葛朗台形象。蕴含真理。
葛朗台是箍桶匠出身，他精明能干，把生意做成了索姆城里首屈一指的首富，他有很多财产，但家里却过着俭朴的生活，他一心只想着如何赚钱，毁了女儿的幸福，毁了一个家庭。
在这个家庭中光明和黑暗的对比十分强烈。老葛朗台形成鲜明对比的是葛朗台太太和葛朗台小姐。圣洁的价值观在金钱统治的社会只遭到无情的蹂躏，葛朗台太太临死前胸怀坦荡，因为死对她来说意味着苦难的终结，他只心疼从此抛下女儿一人在世上受苦。在这阴暗的天地中，欧叶妮的形象显得美丽明亮，但是这颗明星注定要黯淡下去。
文章的字里行间渗透着一个道理：拜金主义是一种极强的破坏力量，它足以让一个人变质，让一个家庭解体。现在社会中很多人价值观也偏向于金钱，忘记了自己的初衷，但我们有能力，有改变的力量，树立新的价值观。我们希望有一个宁静、美好的生活环境。金钱也许会使你富足，令人崇拜，受人尊敬，但钱不是万能的，金钱买不到时间、家人、友情，买不了健康，甚至也买不到自己的梦想。想一想，如果我们身边没有了家人的陪伴，真心以待的朋友，要再多的钱又有什么用呢?我们更应该拥有成功的快乐，家庭的快乐，事业的快乐，朋友的快乐，我们要靠自己的力量走向幸福。
让我们向自己的人生目标前进吧!
连连看了两部巴尔扎克先生的经典小说，不得不拜倒于他的笔下。
不知道大家还记得教科书中的葛朗台先生吗?那位吝啬到传神的守财奴!金子在身边出现，那双将死已闭上却还睁开的眼睛!教科书中只取了整个小说中的一段，最能体现其吝啬的令人啼笑皆非的故事。记得当时听老师解说完这篇文章，我只耻笑这位葛朗台先生的吝啬，然后生活中出现了类似的人，我就把他谐默地比喻为“葛朗台先生”。
在看完小说之前，我以为这本小说的主角是“葛朗台先生”，而且以为小说的主旨在于体现“吝啬”。在看我整篇小说之后，我才发现其实主角是，在这样吝啬老爸调教生活中的欧叶妮?葛朗台小姐。尤其是欧叶妮的净透灵魂。在欧叶妮23岁那年，她的伯父破产自杀，将其儿子夏尔(是一位富裕的官二代)托付给葛朗台先生。夏尔知道父亲的死，痛不欲生，欧叶妮和她母亲都很同情他。欧叶妮对他更加的照顾。葛朗台先生不想夏尔拖累他，并想尽办法摆脱夏尔，哄他只身去印度打拼。不料欧叶妮与其堂弟夏尔相识后，并爱上了他，在巴黎过着上层奢侈生活的夏尔，却因她的善良和温柔爱上了这个朴实的女孩。经历这短暂唯美的爱情，善良无尘的欧叶妮慷慨付出自己所有的积蓄给他做资本。这导致她受到吝啬父亲的惩罚，甚至因此母亲受累倒下，接着离开了他们。随着年龄的增长，纵使葛朗台先生对金钱再疯狂的渴求和留恋，也抵御不了时间这位“纵敌”!葛朗台先生死的过程，就是教科书截取的那一段故事。葛朗台先生死后，欧叶妮得到了一千七百多万法郎的遗产。(可以说富到流油)
在离开的7年内，堂弟夏尔继承了葛朗台家的奸诈商人的风范。拥有那份原先因为爱情而得到的资本，他的财运亨通，无良的交易让他的资产积累到120多万法郎金。欧叶妮抱着最初的爱恋，虽然夏尔音信全无，虽然身边的其他男人对她献尽殷勤，她仍然执着等待了7年，夏尔终于回来了。不可不提的是夏尔由于在七年内跟各色的各国的女人厮混，早已将他最纯真的爱恋抛之脑后。夏尔在回来后的一个月才给欧叶妮写信，告诉她的却是他与另一位女人婚讯(他不爱那个女人而是为了地位)。后来又得知诉讼代理人知道他回来要他还清欠款，夏尔却说跟他无关。德?格朗珊先生说不还的话会宣布他父亲破产(当时那社会破产是一件非常丢人的事情，葛朗台先生在世时)，他却笑说：“谁会相信一个用如此身家的人的父亲会破产!”当初为父亲的死如此心痛的夏尔，如今却不顾父亲的名誉。欧叶妮得知夏尔的未婚妻家也因为其有债务缠身，拒绝将女儿嫁给他。她瞬息看透了什么似的，她回信成全祝福他的婚姻并。帮他还轻债务。
她想去做修女，可是在克吕旭神父的指责下(克吕旭家族一直觊觎她的财产)。欧叶妮在蓬丰庭长答应她，彼此作一对名存实亡的夫妻要求下，嫁给神父的侄子德?蓬丰，这位觊觎她的财产而多年守在她身边的男人(虽爱财也敬佩她对爱情的忠贞)。后来这位庭长一路高升，其实他恨不得欧叶妮早死，但是上帝却替欧叶妮报了仇，在她33岁的时候欧叶妮变成了寡妇。上帝把大把大把的黄金丢给了被黄金束缚住手脚的女囚徒，而她却对黄金视若粪土，一心向往天国，怀着神圣的思想，过着虔诚与悲天悯人的日子，不断暗中接济穷人。她始终按照父亲立下的老规矩，穿得像她母亲当年那样。索缪的那幢旧宅，没有阳光，没有温暖，始终阴暗而凄凉的房屋，就是她一生的写照。如果没有仗义疏财的善举，他真有点像恶意中伤者说的太过于吝啬。建慈善机构、养老院、教会小学等等，是吝啬的反面证据!
原来这部小说是以吝啬做主线，诉说一颗高贵的心，一个圣洁的灵魂，一位超脱的女性。
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《董永卖身葬父》是中国古代传统戏曲《西华山》中的一个故事，讲述了董永为了供养白头翁（父亲）而卖身，最终因善行而得到救赎的故事。这个故事中蕴含着深刻的人情关怀和家庭责任感，值得我们深入思考和反思。
董永是一个孝顺的儿子，他的父亲白头翁年老体弱，生活陷入困境。董永不顾自己的青春年华，放弃了追求自己梦想的机会，决定卖身为父谋生。他用自己勤劳的双手、聪明的头脑和坚定的意志，换得了父亲的生活保障和尊严。这种坚守家庭责任的精神令人感动，也成为后世的楷模。
董永卖身的故事唤起了我内心深处的悲壮和感慨。父母是我们生命的源泉，是我们成长过程中最重要的支撑。在父母需要帮助的时候，我们应该积极主动地伸出援助之手，而不是袖手旁观或者只顾自己的利益。这不仅是一种责任，更是对父母养育之恩的回报。
故事中董永所表现出来的坚定信仰和高尚品德是我们每一个人应该借鉴的典范。他用自己的行动证明了一个人是可以通过自己的努力去改变命运的。虽然卖身是一个极端的选择，但是董永的初衷是为了家庭安定和父亲的幸福，这是一种无私的奉献精神。
董永卖身葬父的故事也告诉我们，善行是有回报的。当董永遇到了困境，被贵族追捧的皇子无私帮助了他，并将他提拔为官。这是因为董永的善行触动了皇子的内心，他看到了董永的真诚和努力，觉得他是一个可以被信任和依靠的人。善行的力量是无穷的，它不仅可以改变一个人的命运，也可以感染他人的心灵。
通过阅读和思考董永卖身葬父的故事，我深刻体会到了家庭责任和善行的重要性。无论我们现在身处何方，出于怎样的原因离开家乡，我们始终不能忘记自己的根和担当。家人是我们生命中最重要的财富，而共同传承的是家庭的精神财富。
在这个物质高度发达的社会中，我们应该时刻保持一颗纯真而善良的心，学会关心父母、尊重长辈，并在自己有能力时，给予他们更多的关爱和呵护。同时，我们也应该时刻保持一颗善良的心，用我们的行动去感染他人，传递正能量。
董永卖身葬父的故事是一个具有深刻内涵的故事，它告诉我们孝顺和善行的重要性，激励我们去用自己的行动去回报他人的恩情。无论我们处在什么样的环境和困境中，我们都应始终保持一颗善良、忍耐和积极向上的心态，为家庭、为社会、为世界做出我们应有的贡献。
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饮水词笺校的读后感，来自京东网的网友：看纳兰的词会想到李煜的，情之所至虽觉不及，却是同样清奇，纳兰的词更是有一种特别的柔婉。没有强附愁情的造作，没有莺莺袅袅的虚华，没有金粉红妆的浮腻。有的是一缕清净，两绪凄愁，三份惘然，端是不多得的真性情。一寸相思地，几回断肠处。暮然回首，流年逝水，往事已成空。一入红尘终是客，生若浮，死若休。也难怪顾贞观道纳兰词“一种凄惋处令人不忍卒读”，人世徊徨确是冷暖自知了。夜来拂卷，触情感怀，竟是不觉垂泪。有些后悔现在才看纳兰词，真当相见恨晚，但想来，若是年少读之，只恐又是识不得词中五味。中华书局的这本笺校甚是完备。笺校，用典标注详实，前人辑评也略有附之，版面清隽，研读闲看两相宜……
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最近读了最能代表法国作家巴尔扎克创作特色的作品——《高老头》，小说为我们展示了一个由金钱关系主宰的社会，时间是十七世纪，场景在以罗曼蒂克闻名的巴黎。如今看向巴黎，香花芬芳的香榭丽舍大道，高耸的埃菲尔铁塔……而观察《高老头》里的巴黎，发现天空其实是黑暗的，道路两旁的树木是灰绿色的，那是一条条灰色的大道。
在那条灰色的大道上，你先会看见一个老头。他原先着装光艳，他戴着绅士的帽子，穿着深黑的礼服，他吸着雪茄，有理发师为他理那些灰白、油腻的短发。但这一些都掩饰不了他微佝的身形，浑浊的双眼，浑身都透着“暴发户”的气味。大家习惯叫他高老头，他是一名资产阶级的暴发户。从这就可以看出：他很爱钱。这勿庸置疑的。
但在他头发渐渐发白的时候，他的两个女儿长大了，接着一个选择摆在他的眼前：是选择女儿，还是金钱呢?最终，这名由巴尔扎克塑造的，有着极端父爱的高老头选择了自己的两个女儿。他花了大把的金钱为女儿们制办嫁装，甚至为了女儿，他搬了出来，晚年独自一人住在等级分明的沃盖公寓里。但对于两个女儿而言，高老头如同活着的自动提款机。她们向他要越来越多的钱，这让高老头从等级高的`房间里搬出，渐渐住到了等级最差的房间里，他不能再抽雪茄了，他辞退了理发师，他甚至没有了光鲜的礼服，他只能在冬季寒冷的日子里，蜷缩在破小的公寓一隅里。
这何等悲哀。在女儿和金钱之间，爱钱的暴发户高老头选择了父爱;在父亲和金钱中，他的女儿们毫不犹豫的选择了后者。甚至在高老头重病的情况下向一无所有的高老头讨钱，在得知她们的父亲将永远离去她们时，都没有回过头去看一眼重病在床的父亲。人性沦落得如此明显，在父爱与尽孝之间多么讽刺。
高老头的父爱悲剧，既是个性发展必然结果，也是时代的必然产物。一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱，使他成为父爱的牺牲品;另一方面又由于社会的发展，使他与社会行为准则脱节，从而使他成为社会的牺牲品。事实上，高老头的父爱并不单纯，而带着阶级的复杂性，他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。从封建宗理道德观出发，他认为父女之爱天经地义;但他又怀着往上爬的虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段，结果，原本高尚的感情变得庸俗。因为他内心中存在了后者的虚荣心，所以他对于女儿的爱具有了自我抹杀性，正如高老头自己所说：“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”
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