旷代的忧伤读后感(锦集十五篇)

发表时间：2018-08-05

旷代的忧伤读后感(锦集十五篇)。

⬣ 旷代的忧伤读后感

“年轻人的忧伤，恰是时代真正的希望”。

读许知远在二十年前写下的文字，我常常可以幻想出一个游荡在燕园里的年轻人：你并不常常在课堂上见到他，偶尔见到，他也是趴在教室的最后一排睡觉和发呆；他身材高大修长，衣着邋遢不修边幅，走路的时候一双拖鞋热烈地敲击着地面；他也并不怎么讲话，眼神迷离而飘渺，时常透出一股忧郁的气息，可是你也可以一眼看穿那忧郁背后的稚嫩，那种年轻男孩为了博得女孩的好感所故作的深沉。

今天中国高校里的年轻人大可以在他身上找到自己的影子：对沉闷课堂的厌恶，对年轻女孩背影的着迷，对季节变化的敏感，以及对日复一日重复无聊的生活感到迷茫和不解……

即使身处无数中国学子向往的燕园，年轻的许知远依旧对周遭的一切表达出激烈的不满。二十世纪末的中国，度过了动荡的一整个世纪，开始意识到我们必须无可避免地去拥抱世界。彼时商业资本的力量已经开始显现，对人和智识的工具化成为一股新兴的潮流，大学里的年轻人已经普遍丧失了对真理的渴望以及对理想主义的捍卫，转而过早地表现出对实用技能的过度追逐。

面对年轻的许心中的不满和困惑，我们不会对其所采取的策略感到惊讶：他选择将自己流放于历史和阅读，企图在其中寻找他所推崇的人文主义。1920年代的美国和1980年代的中国都成为他追忆的对象，尽管这种追忆带有某种程度上浪漫化的想象，但它及时地提醒我们当下所处的时代文化是怎样的贫瘠和羸弱。

你也可以将这种浪漫视作一个年轻人偏执的追求，正如他强烈地追忆那些散发出浪漫主义迷人气息的作家，卡萨诺瓦、夏多布里昂、玛格丽特·杜拉斯……从18世纪到20世纪，他们对欲望的接纳、对性的渴望、对肉体碰撞出来的生命力所展现出的热情，恰是我们这个精于理性算计的时代所缺乏的精神。我们原始的激情被压抑了太久，想释放却趋于怯懦；我们用理性和集体主义伪装自己，羞于承认自我的力量和人本主义的重要性。

如同年轻的许不断地追忆过去，今天的我们四下环顾，越来越压抑的环境让我们也不自觉地怀念过去。二十年前的许知远已经意识到商业资本对公共教育和人文发展的极大威胁，今天的我们呢？阅读他二十年前写下的文字，我仿佛在看今日的世界：商业逻辑已经渗透进我们的日常生活，其与技术和政治的合谋，使得公共生活里本该有的激烈交锋退化成为某种单一的情绪。而本该孕育独立思想和人格的大学，却容不下一个教授异议的声音。看看每年7月份全国最热门的大学专业吧，那背后的考虑有多少是为了热爱与真理？

毫无疑问，读年轻的许知远是令人愉悦的。通过他流畅且富有韵律的文笔，我们可以优雅地穿梭于不同的年代与思想当中。当然，其丰富性与广阔性也注定了他的局限：对于一个致力于更深入地分析与阐述这个时代的思想者来说，作文年轻的许没办法给予你更多的启发。

拉泽尔·齐夫用“玩世不恭”和“多愁善感”来描述19世纪末美国的那群文学家兼记者——“玩世不恭使他不至于多愁善感而脆弱得不堪一击；多愁善感又使他不至于因为玩世不恭而丧失对人的兴趣”。正是这种矛盾性使得那群自命不凡的知识分子流于事实的表面，无法进行更加深入的智力思考。

很明显，年轻的许知远尽管已经比同时代的人走得更远，却依然无法提供关于这个时代更深入的分析。但这正是年轻的许的魅力所在，他的彷徨、困惑和纠结，是每一个沉迷思考的年轻人所必要经历的阶段，也许也是我们终其一身都无法走出的困局。

一颗年轻的心灵注定只能向年轻人喊话。对于挣扎于当代中国教育系统中，普遍缺乏人文教育的年轻人来说，这本书依旧值得一窥。

但愿他能击中你闲暇时间的玩世不恭与多愁善感，也能激起你内心等待开发的理想主义。

⬣ 旷代的忧伤读后感

这几天，我看了一本书，名叫《上下五千年》。里面有许多故事让我感触颇深，其中有讲秦始皇从建国到灭亡的故事就耐人寻味。

秦始皇打败了六国，统一了中国，结束了战国时期的混乱局面。他认为自己有很高的功劳，所以自称为第一皇帝，过着幸福的生活。他修建了长城、阿房宫、陵墓等，征用了大批农民工。那时全中国还不到两千万人，造长城要动用民夫几十万，还发兵三十万;又使用军民三十万和七十万囚犯动工建造阿房宫。

到二十即位，又从各地调集十万囚犯和民夫大规模建造秦始皇坟墓，耗费了不知多少人力和财力，逼得老百姓怨声载道。

终于有一天老百姓开始反抗秦朝了最先反抗的是陈生和吴广，起因是他们在被拉去看守渔阳的路上走投无路，最后只好反抗。虽然在战斗中陈胜吴广被杀害了，但是他们点燃起来反抗秦朝的那把火在到处燃烧，尤其是项羽、刘邦等起义军接之而来起义反抗，最终打败了秦国。

读了这个故事，我懂得了一个道理：要想治理好国家，不能让老百姓做太多的劳役，搞得民不聊生，生灵涂炭。修长城是有一些必要，可以保卫边疆。

可修阿房宫是没必要的，只是自己享受，修坟墓等都一样。让老百姓安居乐业，才能治理好国家。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。

祥子，一个年轻的农民，从农村来到城市。他对美好生活充满憧憬，有自己的生活理想——买自己的外国车。最后，在祥子诚实努力的工作中，祥子攒钱买了自己梦想中的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。

可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他心爱的福柯自杀，让他心中最后一丝希望消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。

正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。祥子曾经讲义气，开始欺骗朋友，利用朋友。他变得奸诈，甚至无耻。

为了拿到钱，他什么都做得出。

读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。

祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。在黑暗社会中，人性被扭曲，人与人之间存在着仇恨。正是在这样恶劣的社会环境下，象祥子这样的下层公民受到了压迫。打了几拳，祥子终于明白了：

即使我们甘愿受苦，即使我们心地善良，也无法实现我们美好的理想，过上幸福的生活。祥子得堕落，除了他的短视和狭隘的自私外，更多的是由于这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学***祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学***来的堕落。

⬣ 旷代的忧伤读后感

今天我阅读了《永不泛值的财富》的这篇短文，受益匪浅。主人公能找到了他一生取之不尽；用之不竭；永不泛值的精神财富，而我也是身同感受———用最真诚的心去对待身边的每一个人。

"瞎眼婆婆对我母亲讲了一大堆赞扬我的话，把我喊到她身边，用她那枯柴似的手颤颤抖抖地从灰蓝布的十布兜里掏出一张皱皱巴巴的一元钱，对我说：‘山子啊，我这个瞎眼老婆子也没钱，这两元钱是我用地瓜子从小贩收里换来的，2毛钱一斤，我共买了10斤，你别嫌少，添着买两本书吧。’”当我读到这里的时候，内心里的话像不停地绽放，感动极了。这是多么可贵的乡情啊~~！我心里不停地发出一连串的感叹。是啊~~！当时的环境，谁也不比谁好，谁也不比谁差，但是就在主人公急需要钱支付学费的时候，父老乡亲们都一一地张开了援助之手，把自己家里那仅有的两元钱，10元钱，一元钱或是更少，都给了主人公支付学费。然而是让人难以忘却的是那个孤苦伶仃而又双目失明的老婆婆。她已年过花甲，没儿没女，一生只靠仔夜里打混混才能摸来一顿温饱饭。但是，她也布例外地把自己用地瓜换来的“两元钱”都给了主人公。这又算是何等的情怀呢？

“怎么？两元钱？瞎婆婆分明拿着一元钱呀！望着这一元钱，我何母亲瞬间都明白了。多么奸诈的小商人，他们竟伤天害理地欺负一个孤苦伶仃的老婆子~~！要知道，这10斤地瓜皮子，瞎眼婆婆风里来风里去仔黑暗中摸索多少天，奔走多少户哇----。”又当我读到这儿的时候，心里悲愤到了极点。那些无良的奸商只是顾着自己的眼前的利益切不尊重别人在背后所付出的努力，去欺骗顾客。难道那些奸诈的商人就不怕会招天谴吗？记得我的姑妈有一次玩投机，就被那些无良的奸商陷害了，足足失去了几万元。然而那些商人还在理直气壮的，拍着自己的胸膛说道：“投机是这样的啦，有什么关系丫？可是人不为己`就天诛地灭咯·~~~。”这一次的投机我姑妈丧失惨重，她们一家就陷入了人生危机点，姑妈曾想过要自杀来？m补过往的错，幸好我们阻止得及时，不然姑妈早就到了别的世界去了~~。一天到晚，都是这些奸商造的孽，却要我们这些无辜的局外者来承担。……

各位，回头是岸啊~！不要再一步又一步往前迈了，那样只会越陷越低，那只会是没了“命”啊~！……我们接受这笔财富吧，用自己最真诚的爱心去对待身边的每一个人，它将会是我们的“照亮明灯”~~~！！

⬣ 旷代的忧伤读后感

今天我读了《外国科学家的故事》里《爱迪生》的这篇文章。爱迪生可真是伟大的科学家呀！他一生中发明了约两千种东西，为人类的文明和进步作出了巨大的贡献。

爱迪生他刻苦钻研，坚持不懈，经过无数次的试验，发明了留声机、电灯、电话、电报、电影等等，这些发明为人类的生活带来了巨大的方便。

爱迪生取得如此成就，并不是很容易的哦。在研究有声电影时，爱迪生就已经试探性地着手了一项他从未接触过的巨大事业。1891年，他发明了“爱迪生选矿机”，开始自行经营采矿事业。不幸的是，这项工程为爱迪生造成了很大亏损。然而，虽说采矿事业失败了，但它却成为爱迪生迎合国家需要的典型例证。亨利·福特曾经表示，他的大规模生产原理就是从爱迪生的粉矿厂布局中获得启发的。

爱迪生从筛矿厂回来，一方面从事水泥的制造，一方面研制新蓄电池。他一日一夜就绘制出新水泥厂的图样，设计十分周全，其后十年没有重大增补。他在兴建水泥厂时，制成了原料机、加细碾机，设计了长窑，1909年获得专利权。1910年爱迪生水泥公司居全国第5位。爱迪生制造蓄电池时也同发明电灯一样，常常是彻夜不眠，试验5个多月达9000余次。制成后他在西奥兰治3英里外设厂进行生产，颇受欢迎。

⬣ 旷代的忧伤读后感

最近不可自拔的喜欢上了段年落的作品，他绝对可以说是这世间独一无二的灵感系少年，他的作品中一段情感的完整或缺憾，总是常常拢住我的心，那些苍白得只剩下忧伤的文字有时竟让我流下眼泪

读他的作品时，没有那种对于文字华美的赞叹，抑没有华丽的修饰，都是对于事态的不满，寄情与文字发泄出来罢了，而每一个短篇**的结尾，男主角和女主角或相扶相携，珍爱对方或由于外界因素分离开来，可是读到他们分开时，忧伤是有的，更多的感受是她或他还在我的身边，没有离去，回味永远是无穷的，冷莹这样说段年落：“不似一些文艺作品里人物的走马观花，她们的气息有力度，透过文字漫出来。故事告终，她们仍留下来。

那些女子的烈意心性，一段情的完满或缺憾，长长扰住你的心。从朋友的角度来看，有时我会自私，认为也许没有写作的时期会更快乐。他写得太用力，是手执一柄利刃冷静剖析情感与人性的人，在文字里，冷冷把世态剖析阅尽，展尽其间的悲凉与温暖，不给自己留一点假相退路。

”这个假期早早的开始写作业，因此有了很多看书的时间，有那么几天我一度沉醉在这些文字中，每天蓬头垢面，就算闭上眼睛休息时也偶尔会想起那些女子：或素净，或乖僻，清淡面容下却无一不突显着浓烈。那是段年落笔下的女主角们。

不同的外衣里，住着相似的灵魂。

他的其他作品也在这两天草草的阅览了一遍，但是读得时间最长，感悟最深的，就是那本《菩提用来遗忘》，里面的女主角都是那样的善良，就算有些穿着霸道的外衣，善良依旧！但是最令我难忘的一位就是婴宁（呵呵，与聊斋中的稻草人仙子同名），他用自己的生命与青春默默的爱着简生，为了他，婴宁做了监狱，失去了孩子，她无悔，直到多年之后她为简生介绍房子，简生都没认出她时，她的心里再也忍耐不住痛苦，最终离开了那个小镇，满载忧伤，最后的一句话，我很喜欢：“每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢！

”那些关于不离不弃的爱情，也许没有了开始就根本谈不上结束！

这个冬天的阳光是非常充沛的，但是那些落在悲伤的掌心，也许你在梦中迷失了微笑！

也许他的这些文字也会在多年以后，消逝在世间的洪流中，可是段年落曾经带给我的那份感伤与遐想却是永远都不可磨灭的，多年以后我仍会记得段年落这位作家，以及从他笔下流淌出的忧伤！

黑龙江省铁力市第五中学初三：潘晓昕

⬣ 旷代的忧伤读后感

“太阳还躲在山坳里，但在太阳即将升起的天际，像有谁在蘸着粉红色的液体小心翼翼的涂抹着，于是那地方便像少女红润的脸庞。有几颗明亮的星星被谁无意间遗落在幽蓝的天幕上。大地一片寂静，这不是睡梦中的寂静，而是睁着眼睛，在等待着什么。”

等待着的，是一个人影，还有一只狗的身影。

星儿、陈军、向华平、罗大勇……正处在花季的他们是一群生活在农村里的留守少年，他们的父母为了生计为了挣钱，只得去城里打工。

星儿的父母在城里的一家澡堂打工，留下正在上初中的星儿和奶奶。星儿的成绩不是很好，也不算很坏。而自从她的自行车丢了之后，却使她和小学同学陈军有了交往，那只是一种很简单很简单的交往，只是一前一后的相伴而行，只是为了路途不再遥远不再孤单。

陈军的父母也去了城里，将他托付给了他的大伯。陈军总是一个人呆在家里，总是有一种莫名的孤独感袭遍全身。遇见星儿后，他的生活有了改变，他喜欢看见星儿，喜欢和她走在一起。

因为有了这份无比珍贵的友谊，他们共同成长共同进步着。所以当陈军的父母欲将他带进城时，陈军拒绝了。星儿给了他自信，星儿给了他欢乐，如果没有星儿，他的少年时光甚至将不知该如何度过。这是一份多么纯洁而珍贵的友情啊。无数个，从花季里走过的孩子，都曾有要好的异性朋友，都曾拥有过一份无法忘怀的纯洁的友情。

而向华平与罗大勇，两个懵懂无知的孩子，却因为缺少大人的关爱与引导，最终造成了无可挽回的结果……

一群孩子的喜怒哀乐，精彩的生活，一样的花季里，别样的忧愁与快乐。相信每一个人都会被这些少男少女的友情而打动，为他们曾经的年少无知而心痛，为老师们真挚的爱与付出而敬佩，为那些农民工以及他们的生活而心酸。

最后的最后，星儿走了，去城里读书了。陈军以及那条与她朝夕相处的狗——黑子，目送星儿离开。一阵心酸，一份遗憾，涌上了所有人的心头……

一群这样的农村留守少年，父母的关爱缺失使他们变得敏感而脆弱，而青春里的纷繁与不安使他们一次次面临危险的诱惑，他们不同于其他孩子，所以要经受更多的考验与挫折。正处花季的他们要如何才能走过忧伤？

就好比绽放在荒野的花朵，只有经历了更多风雨的洗礼才能绽放灿烂。也许在经历了那么多那么多之后，他们会开放的更加夺目，也会更加的挺拔。

只有所有的人都采用最适合的方式来关心那些特殊的孩子，让这些留守少年的心灵遍布阳光，给予他们足够的勇气和梦想，在成长的道路上，他们才能穿过忧伤的花季，带着憧憬与自信走进充满希望的未来……

⬣ 旷代的忧伤读后感

(一)头部外伤：让病人去枕早卧、头转向一侧以防止呕吐时食物吸入气管而窒。在人中，摇头叫醒病人会加重脑损伤和出血的程度。

头皮血管丰富，破裂后容易出血。它可以用干净的衣服或床单压缩。

(二)眼球化学损伤：使患眼睁开，用流动的水冲洗至少1 5分钟，边冲洗边向各方转动眼球。摘掉**眼镜。

洗完后，用干净的棉布覆盖患眼，以减少患眼的活动。应辨别致伤的化学品。如果石灰颗粒吹到眼睛里，立即打开眼睑取出石灰颗粒，然后用大量清水冲洗。

注意：1。不要用手揉眼睛。不要用水直接洗眼睛。(三)眼球穿通伤：眼部用消毒纱布或干净手帕敷盖，不要加压，面部可用冰袋或冷毛巾冷敷以助止血，印送医院急救。

(四)眼镜钝挫伤：

当眼睑挫伤对视力无影响时，在红肿的早期，可用冷毛巾或冰块进行冷教，收缩外周血管。1： ~2天后，天气会变热。敷以促进红肿吸收；同时口服抗生素促进炎症消退。

结膜挫伤时，如有少量出血，可自行吸收和聚集，同时局部滴用抗生素眼药水；如损伤较重，影响视力者，为了防止睑球粘连，结膜黏膜的移植和修复需要到医院进行。

角膜上皮磨损时，应局部涂上油膏，一般24小时即可**；角膜水肿患者可接受50%葡萄糖高渗勃艮第滴眼液。

当马的睫状体擦伤，瞳孔松动变形时，可带黑色眼镜，且眼镜远离光线。

对于前房积血的患者，应遮盖眼睛，半卧位休息，并到医院就诊。

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⬣ 旷代的忧伤读后感

最近，我读了读作者是英国作家丹尼尔。笛福写的书--《鲁滨孙漂流记》，使我获益匪浅。

1956年9月30日，一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。他流落到了孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤岛，这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨孙。

在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊！多么惊人的一个数字！可见鲁滨逊是那么勇敢，那么坚强。初到孤岛的他是绝望的，整天长吁短叹。但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了房子，做了桌子，捕了小羊；种了稻子……就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。

鲁滨逊没有助手，工具不全，所以做任何事情都要很长的时间。他做的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较"豪华"的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

读完之后，我不禁想了想：如果我流落到孤岛，能活几天？又能做些什么？再说了，没有一个人讲话，多孤单呀！可见鲁滨逊是多么乐观向上！我觉得做人就应该像他一样，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃！凭自己的双手创造财富！

⬣ 旷代的忧伤读后感

刚看到题目，你也许会问了，结束的冬天不忧伤？冬天为什么忧伤呀？结束的？呵呵，想知道答案吗？不用我说你也知道该怎么做了。

刚读这篇文章时，我还不是怎么明白，比如笑容是为了掩饰内心的贪欲，眼泪是为了得到更多虚伪的同情，净是一些令人捉摸不透的的语句，直到读完文章，我才明白。

蓝玲是个孤独而寂寞的女孩，她眼中的世界灰暗无边，一切都没有温度，都是冷酷的，就如同在北极一样，没有阳光，而每一个人，都只是牵着线的傀儡娃娃。蓝玲从不相信世界上有友谊，但她还是在樱花树下刻上了：我想要一个真正的朋友。这时，传来一个清脆的声音：“你好，又在许愿吗？”蓝玲转身，不知何时身后已经站了一个和自己年龄相仿的女孩，女孩说：“从明天开始我就是你的新同学了，想找一个人做知心朋友，所以，我选中你了，你逃不掉的！”“名字！”蓝玲不耐烦的说着，不认识就是不认识，朋友，一个虚伪的名词罢了！女孩说：“哦，我叫林晓璐，希望和你做朋友，知心朋友的那一种哦！”蓝玲没有说什么，转身走了。林晓璐望着蓝玲的背影，说：“蓝玲，从你第一次在树下刻字的时候我便躲在不远处看你，你是一个那么忧郁而寂寞的女孩，我要做你最知心的朋友，看到你的笑容看到你最真实的一面……”后来，林晓璐真的就转进了蓝玲的班，半年之后，蓝玲终于接受了林晓璐是自己的朋友的事实，而且变得离不开她，是依赖。她们从小学到高中，一直保持着最真挚，最单纯的友谊，还相约，友谊之花永远不朽。可是，直到高考的最后几天，她们发生了有史以来的第一次冲突，蓝领的心被刺痛了，当时，一切都是冰冷麻木的，自己天天被木偶的扯线牵着做些来来回回重复而枯燥的动作，是林晓璐在无形中将木偶的牵扯的线切断，北极开始充满阳光，机械似的动作不再单调，可是……现在，一切又会变回原样——北极般的生活，一切景象来来回回的重复着……

高考，蓝玲以惊人的成绩考入重点大学，林晓璐没有，蓝玲上完大学之后，出国5年，10年光景，物是人非。樱花树下，蓝玲站在那儿，眼泪凶狠的划过脸颊落在雪地上，树的表面又多了几行字，大概是不久前刻的：

其实我们一直是最好的朋友，一直都是，永远在心里！

春天这里还会像10年前那样开花？只是……心里的冬天永远不会结束。而结束了的冬天……不再忧伤……

真正的友谊，不会因为别人的一句话儿猜疑对方；真正的友谊，不管多相隔多远心依然相系……

⬣ 旷代的忧伤读后感

以前买过一本《有一种爱让我们泪流满面》，顾名思义是父母的爱了。当初买的目的就是想洗眼睛的，这是一本集子，还不乏名家。我当初还计划好一天只看一篇，眼睛肿着入睡第二天要怎么见人。但结果却大失所望，除了第一篇催了几滴眼泪外，之后的就直接演变为催眠篇，一看就困，书都懒得放直接反盖在胸口就能睡着。

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然而，这两天看的台湾作家龙应台的《目送》却是这类主题的绝佳作品，不仅有对上父母的，还有对下孩子的、平行的兄弟的。好像一滴浓墨掉进了你的心池，慢慢漾开，回味无穷。淡雅、宁静、温婉的基调足以熨平浮躁、温暖人心。

“很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命。

一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。

所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。

有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。

曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块——它还是那玲珑剔透的冰块吗？

所有的人，会经历结婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却说不来的“懂”，做最后的转身离开。

我会开始求索生死大问是因为父亲的死亡，像海上突来闪电把夜空劈成两半，天空为之一破，让你看见了这一生从未见过的最深邃的裂缝、最神秘的破碎、最难解的灭绝。

在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱。我们都在这里，等着你。可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自独孤。

看得出，他心中有大布局，以一定的时间顺序在走好几个平行的程序，像一个乐团指挥，眼观八方，一环紧扣一环。

妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程的旅人。

幸福就是，生活中不必时时恐惧；幸福就是，寻常的日子依旧；幸福就是，寻常的人儿依旧；幸福就是，冬天的阳光照在你微微仰起的脸上；幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。

现代社会的国民可以在一个邪恶的政权领导下做出可怕的事。——德国的《明镜》

文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。

香港所独有，而大陆人和台湾人不太看得见的，还有一个无形的东西，叫做都会品味。它不是藏书楼里鉴赏古籍善本的斟酌，那份斟酌北京尚未断绝；它不是复古巴洛克大楼里装上最炫魅的水晶灯的张扬，那份张扬上海很浓；它也不是禅寺或隐士山居中榜着茶香竹影倾听“高山流水”的沉静，那份沉静台北很足。香港人的都会品味，充分表现在公共空间里……

我总觉得，或许是艰辛贫困、朴素扶持的记忆，使得这一代的中年人特别疼惜他们的长者？但是现在年轻的一代，那昂首阔步走过半岛酒店、走进豪华商厦、从头到脚都穿戴着名牌的一代——当他们是中年人时，会以什么样的心情来看待他们的父母呢？是一种被物质撑得过饱后的漠然？还是把一切都看得理所当然的无聊？

贫穷的记忆，在事过境廷之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。

我知道，我在向往一个境界，慢的境界。时间怎么流都可以。任何一个时刻，任何一个地方，都是安身立命的好时刻，好地方。我想有一个家，家前有土，土上可种植丝瓜，丝瓜沿竿而爬，迎光开出巨朵黄花，花谢结果，累累棚上。我就坐在那黄泥土上，看丝瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩，慢看……

然后有一天，一个个儿很高、腿很长很瘦的年轻人，就在那光天化日人来人往的大街上，很认真地对你说，“我已经十八岁了，你真的应该克制一下要牵我手过街的反射冲动。”你当场愣在那里，然后眼泪巴巴流下，止不住地流。儿子顿时觉得丢脸极了，大步蹿过街到了对面，两手抄在裤袋里，盯自己的脚尖，一副和你毫不相干的样子。你被拥挤的车流堵在大街中线，隔着一重又一重的车顶远远看着对街儿子阳光下的头发，泛出一点光。你曾经怎样爱亲吻那小男孩的头发啊。他有那种圣诞卡片上常画的穿着睡衣跪着祈祷的小男孩的头型，天使般的脸颊，闻起来有肥皂清香的头发，贴着你的肩膀睡着时，你的手环着他圆滚滚的身体，觉得天地之大，幸福也不过就是怀抱里这小小的温柔。就在那车水马龙一片滚动喧嚣中，你仿佛看见无边无际的空旷和荒凉，灰尘似的，自四面八方鬼魅般缓缓升起，渐渐聚拢。

他老了，所以背佝偻了，理所当然。牙不能咬了，理所当然。脚不能走了，理所当然。突然之间不再说话了，理所当然。你们从他身边走过，陪他吃一顿饭，扶着他坐下，跟他说“再见”的每一次当下，曾经认真地注视过他吗？“老”的意思，就是失去了人的注视，任何人的注视？你突然回头去看母亲，她的头发桔黄，像一撮冬天的干草，横七竖八顶在头上。眼睛里带着病态的焦虑——她，倒是直勾勾地注视着他，强烈、燃烧、带点发狂似的注视着他，嘴里喃喃地说，“同我说话，你同我说话。我一个人怎么活，你同我说话呀。”

人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场，情再深，义再厚，也是电光石火，青草叶上一点露水，只是，在我们心中，有万分不舍。我们只好相信：蜡烛烧完了，烛光，在我们心里，陪着我们，继续旅程。在一条我们看不见、但是与我们的旅途平行的路上，爸爸，请慢慢走。”

⬣ 旷代的忧伤读后感

这几天，我看了一本《海底两万里》，这本书非常有意思。其中，我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。？他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。？多么惊心动魄的一刻啊！想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。那我呢？我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神！《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不能胆小怕事！

⬣ 旷代的忧伤读后感

从现在起，一个故事穿过我的心弦，我深深**动了。

这个故事叫《无论你多任性，多顽皮，总有一个人会无条件地爱你，宠你》。这是一个美丽而悲伤的故事，我不能忘记很长一段时间。故事中，妹妹董素雪年少轻率，姐姐沈年华一步一步走。

而这两人却是一对单亲家庭重新组合家庭中的姐妹。然而，命运之神再次向她们伸出残忍的爪子，再次夺走她们的父母，让她们再次陷入孤独的深渊。后来……

我流着眼泪读完了这个故事。巨大的悲伤在我心底蔓延开来。原来的世界不是那么美好，原来的世界不是一个完美的天堂，但是家人为我们挡住了一切的痛苦，让我们只看到了阳光，而不是黑暗！

在同一个世界里，父母身边有人无忧无虑地笑，而有些人却不得不面对生活的艰辛，在生活的边缘挣扎。天意弄人!那对姐妹，她们却要承受失去双亲的痛楚。

她们没有家人，她们只能靠自己天地无语，也就是说，天使也许可以用她的脚步，转动悲伤，转动我们每个人的心弦。

我知道我应该长大。我不能像个孩子那样任性。我也知道，我应该珍惜这份幸福，不要让它在岁月中悄悄溜走。通过我的努力，我会像爱我的人一样爱他们，为他们撑起一片天空。

⬣ 旷代的忧伤读后感

读完这篇文章，引起我许多的思考。文章表面看，是在写社戏。其实，作者鲁迅想以社戏为线索，实际上写一个农村人民的写照。这篇文章写出了朋友们的团结、友爱，大人们的淳朴、善良，以及农村人特有的朴素的优良品质。“偷豆”一事，就生动地描写出了孩子们深厚的友谊，愿意一起承担责任。

读完《社戏》，我感受到鲁迅深厚的文学功底。在这篇文章中，鲁迅在色彩、气味和声响等方面，把优美的字句运用得淋漓尽致。他把划船时的情景，社戏的场面，偷豆子的镜头，描写得极具画面感。比如“这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来”这句，把航船形象地比喻为大白鱼，传神地给读者呈现孩子们划船的情形，具有文学魅力。

作者在最后一段中写道：“真的，一直到现在，我实在没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。”鲁迅为什么会发出这样的感慨呢？原因就在于，鲁迅随着年龄的增长，进入到社会，感受到这种朴实，这种善良，渐渐化作乌有。取而代之的是军阀的压迫和黑暗的社会，正义和公正的得不到伸张。