高尔基的母亲读后感(精品12篇)_高尔基的母亲读后感

发表时间:2018-10-29

高尔基的母亲读后感(精品12篇)。

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阿廖沙,《童年》的主人公。父亲三岁去世后,母亲和祖母带他去了祖父家。我祖父卡什林是一个小染坊主,濒临破产。

他性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;两个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩,甚至第三代也受到很坏的影响。这是一个典型的俄罗斯小市民家庭。从某种程度上反映了当时俄罗斯小公民根深蒂固的残暴丑陋的生活习惯。这句话充分反映了当时俄罗斯的情况:

“外祖父家里,弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾;大人都中了仇恨的毒,连小孩也热烈地参加一份。”

外祖父经常**的毒打外祖母和孩子们,他还非常贪财,暗地里放高利贷,秘密接受典当,甚至怂恿徒工到市场上偷窃。幼小的阿廖沙特别恨外祖父,有时恨不得踹他几脚,即使有时候外祖父对他亲切和善,但他总也忘不了外祖父曾这么残酷的毒打他,而且一想起来就难过得流泪。这使他对外祖父又爱又恨。

“小时候,我想象自己是一个蜂窝,各种各样普通的粗人,全像蜜蜂似的把蜜——生活的知识和思想,送进蜂窝里。”第一个,也是最多的把蜜送到阿廖沙的蜂窝里去的就是外祖母。外祖母在《童年》中是一个颇富诗意的妇女形象:

她善良、勇敢、乐观。她从不向困难低头。她很坚强,能承受生活中的种种磨难和打击。她有着强大的精神力量和丰富的内心生活。她脑子里有无数美妙的童话故事。她的形象可以说是俄罗斯乃至世界文学中最光辉、最人性、最艺术的形象之一。而阿廖沙处于如此污浊、黑暗的环境能出淤泥而不染,很大一部分是受了外祖母的感染。

除外祖母外,那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”;那个忠厚老实、教导阿廖沙要做“正直的人”的老长工格里戈里;那个献身科学的进步知识分子“好事情”,以及他先后遇到的许许多多的好人……他们都是阿廖沙的良师益友。正是这些善良、平凡的“普通粗人”哺育培养了阿廖沙对生活的积极态度和反抗精神。

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一个叫阿廖沙的小朋友,他三岁的时候他的爸爸就死去了,他和他的母亲还有外祖母一起去外祖父的家,在船上发生了一个意外阿廖沙的弟弟死了,到了外祖父的家里,阿廖沙有两个舅舅,一个姐姐,一个舅妈,外祖父很凶,阿廖沙挨过不少次打,舅妈应为失火而死。

姐姐被大舅舅打死,母亲又嫁给了一个人,阿廖沙过着流浪的生活,就这样阿廖沙走向了人间。

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小学作文频道小编[风雨过后彩虹的残缺。]今天给大家整理了《《高尔基读书》读后感》的优秀作文,这篇《高尔基读书》读后感共有200字,是一篇很优秀的原创作文,这篇《高尔基读书》读后感很值得大家参考和学习。

自从读了《高尔基读书》这片名人故事后,使我认真看书。我就给大家讲讲高尔基读书的故事吧!

父亲是木匠。早年丧父,寄居在经营小染坊的外祖父家。11岁开始独立谋生,其童年和少年时代是在旧社会的底层度过的。高尔基早年的不平凡的经历在他着名的自传体三部曲中作了生动的记述。人间的苦难,生活的辛酸,磨练了他的斗志;他在繁重劳动之余,勤奋自学不息。对社会底层人民痛苦生活的体验和深切了解成为他创作中永不枯竭的源泉。

所以,我们要想高尔基一样,热爱读书,长大成为一名伟大的作家。

 

    三年级:恋之雪

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与大多数人一样,刚刚冲破梦境闯入未知现实的阿廖沙也有着好奇、率真、渴望爱的孩子的天性,但他生来就不能用此种天性获得什么以铸成一段乏有遗憾的童年。

丧夫之于人来说是一件终身痛苦的事儿,但对于阿廖沙的悲惨童年来说,也只能算作是一个开始。起初的他未尝痛苦,也便不知何谓痛苦。

随后阿廖沙进入外祖父的家庭时,外祖父曾兴办的染坊业已开始衰落,两个自私自利、凶狠残暴的舅舅,首先打破了和谐的气氛,好似前一夜温馨和睦,后一天支离破碎,两个舅舅为争夺家产而不断争吵、斗殴,外祖父也因家境不景气而愈加专横暴躁,阿廖沙第一次感受到了人与人之间的仇恨的感觉;很快外祖父在阿廖沙心中虽严厉却慈爱的形象一件事而扭曲了,阿廖沙犯了一件换做是谁都能被父母原谅的错事,然而外祖父却发了疯般地打他,直到没有知觉,于是阿廖沙病了,

正所谓人生苦短,凡事都有对立面,在他卧床养病期间外祖母慈爱、善良的形象深深刻在他的心中,这让阿廖沙那颗刚入世便要经受折磨的心,受到很少且珍贵的温暖,但事情并非会向好的方向发展,外祖母相信善会战胜恶,这给了阿廖沙性格上很大的影响,这个家庭每天除了斗殴,仇恨和残酷以外只剩下外祖母以及阿廖沙两个人,阿廖沙的母亲因不能忍受这种生活而离家出走,于是阿廖沙开始踏入真正失去双亲、仅一个人疼爱的生活,从此适应了比其他人更专注于观察人的脸色已生活的日子,学会了尽可能的从哪怕只有一个地方吸取爱和支持以抗衡近乎覆盖他的世界的残酷无情、冷漠不公。

阿廖沙的童年相对于那个“悲惨”的标准,比现今更低的时代的其他困苦童年,还要多出一份值得深思的东西,人之所以能对周国平所言的“真性情”行事,是因为人衡量事物的标准中“利”重于“趣”,即富裕、功名重于舒心、愉快,可不必多说也知道阿廖沙对于自己人生撑过这一段困苦时期后的“利”根本一无所知,就好像不知道悲惨何时结束,幸福何时开始一样,也就是说,在阿廖沙有毅力撑过困苦时期的因素中,对未来的美好憧憬和向往的成分占极少数,那么阿廖沙衡量事物的标准中也就不存在“利”或“趣”两种现今较普遍的衡量标准,在他童年的坚强、不屈的背后起着重要的作用的就是“善”,此处的“善”并非观过生死后落泪的善,而是一种基本上只存于未经世事的孩子心灵中的衡量事物的底线,因为随着时间的变化这种“善”要么淡泊了,要么就是被“利”几乎完全代替了,

这种世界观的培养与他的祖母有着密不可分的关系,一边是非人的虐待、完全不依理的不公,另一边只是一位年长的慈爱祖母的关心和疼爱,为何在现今这个时代我们的“善”不能像阿廖沙一样不被一点点的代替?很显然我们所受到的爱要比阿廖沙多得多,

但这即使是问题所在,在一个很多事情都要经过自己百般的深思的孩子心中,所面对的不顺心和困苦和爱只有符合两个标准才能令孩子保证“善”的完整,第一,困苦首先要比爱多得多,让人首先适应今后如此这般思考问题的环境,即使形成一个初始状态的环境;第二,爱要真诚,真诚的爱并非无微不至的溺爱,也并非父母深沉的严爱,而是一种符合标准——有对”善”的正确认识的爱,如此在第一个初始的对事的态度的形成过程中,就会使人愈加适应此种形成形成态度的过程,愈加使“善”不受到侵蚀,阿廖沙与其祖母就是一个鲜明的例子。

在衡量事物的标准之中有了这种“善”,人们在想事情时才不会仅仅只想到顺心或利益,而是多出了一种孩子天性中的事物最基本的认识——符合“善”与否,简言之,也就是是否满足了良心的需求。阿廖沙正是因为有“善”的态度,才会在慢慢适应的过程中不因挫折的过多而屈服,因为阿廖沙对父母,以及所有关心和爱自己的人的姑辜负,就是对自己人生的不负责,就是对自己未来美好人生的抛弃,这绝对不会是一个有“善”的态度的人所能接受的。

所以我之所以佩服、崇敬和欣赏阿廖沙这样一个人物,是因为阿廖沙的人生态度,就是我所追求,所努力的,也将会是所有人所向往的目标。若能以此种态度行事,多出来的就是对自己的珍惜,对父母的感恩,进而就有了对自己所想要的能够满足自己,并报答父母的人生的规划,也就不会出现“不能做事于该做之时”的情况,人人也就都会确立一个正确的人生态度,不会因“善”的被侵蚀而从此摆错方向,脱离正轨,走向没有伟人问候的深渊,才能拥有一段完美的人生。

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我很欣赏高尔基的童年,很高兴今天终于有机会阅读它。看完全书,长叹一声:这是一本好书,充满了黑暗,也看到了光明,在无情中看到了人性的光明。

这本书讲述了阿辽沙(高尔基的绰号)从三岁到十岁的童年生活。 (中国作曲网)

当我继续阅读时,我进入了一个黑暗而光明的世界。看看他的祖父是如何贪婪和残忍的,他曾经把阿辽沙打得昏迷不醒,病得很重;他还疯狂地打祖母的头,使发夹扎进她的头皮;他的叔叔为了争夺财产,将阿辽沙的父亲推入冰窖,残忍地折磨妻子,杀死了徒弟肖慈刚。他们是如此冷血,以至于他们比野兽还要糟糕。 (看完之后)

我认为童年是人生中最美丽、最快乐的阶段。读完之后,我意识到并不是每个人都能拥有快乐的童年。我不禁觉得我比阿辽沙更快乐。他的童年充满了黑暗,而我小时候,爷爷和叔叔非常疼爱我。他们经常给我买糖果,陪我玩游戏,带我去乡下。他们非常高兴。我为他感到难过并同情他。

就在阿辽沙陷入困境的时候,一缕阳光终于出现了——他的祖母,经常给他讲正义和光明的故事,像天使一样指引着他走向光明。正如文中所写:“在她来之前,我似乎睡在黑暗中,但她一出现,她就把我叫醒,带我走向光明……她立即??成为我一生的朋友,成为我最了解和最亲爱的人——正是她对世界无私的爱,让我充实,让我充满了应对生活艰辛的力量。 ”她给了阿辽沙知识和战胜黑暗的力量,给了他遇见光明的希望和对美好生活的向往,让他成为一个坚强善良的人。

看完这本小说,受益匪浅。我现在才知道我的童年是多么快乐。父母的爱,好的老师,良好的学习环境,让我的童年充满欢乐,也让我健康成长。于是我明白了:我要享受童年的快乐,同时认真学习知识,用知识和智慧为我们的下一代创造更幸福、更幸福的生活。

点评:看完这篇文章,她用比较简洁的语言写下了《童年》的震撼。丰富的同情心存于文中,但作者自己的语言较少,在文体上可以有所突破。 .

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初中时代曾读过一些文学名着,其中有一篇就是马克西姆。高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼·诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状。

小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩此文来源于文秘资源网们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙此文来源于文秘资源网的种此文来源于文秘资源网,种此文来源于文秘资源网发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家此文来源于文秘资源网蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续……

而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来。

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最近,我读了一本俄罗斯著名作家高尔基写的**:《童年》,一本厚厚的书,我在寝夜间读完,给我的感想颇为生刻。

《童年》是高尔基自传体**三部曲中的第一部,写于一九一三年至一九一六年。这部回忆童年生活的长篇**创作与作家成名之后。高尔基再书中再现了俄罗斯童年的生活,塑造了一个生动、鲜明、栩栩如生的人物形象。

我在阅读这部**时,了解了作家艰辛坎坷的童年,也可以看到在那个时代普通的俄罗斯人民处在怎样的一种生存状态,以及他们的心理和精神面貌:比如,书中的外公在我心里是个爱面子、**的人,也被高尔基称为“红毛狐狸鬼”;书中的外婆在我心里是个温柔善良,很有耐心,身材高大的妇女;“好看”则是一个古怪的,孤独,喜欢发明的陌生人;母亲是一个心灵手巧,温柔体贴,关心年老父母的人。

《童年》中,有三个小伙伴——上校的儿子,书中把他们和“我”游戏过程记录得非常详细,这种游戏、躲避大人的方法真是可笑,当我第一次看时,我笑得肚子都疼了。

我认为,高尔基是个伟大的人道主义者,《童年》这部**中,处处渗透着作者强烈的人道主义精神。

《童年》这本书,对我们的成长有极大的帮助,你不妨去看一看呢?

最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。

就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。事实上,aliosha的原型就是高尔基本人。高尔基用aliosha来描述他的童年。这让我深深地体会到了当时人们的丑陋。

高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!

我们多幸福啊,被父母宠着。每天,我坐在宽敞明亮的教室里听老师讲课。当我回家的时候,我犹豫和肉等着你品尝。你要什么我就给你什么。如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地教训那个人。而高尔基那个年代呢?

高尔基很少有平静的日子,几乎每天都有人伤害他,虐待他,欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?

因此,我们应该珍惜今天幸福快乐的生活。我们应该抓住童年的尾巴,努力学习,永远不要不知道就幸福。这样优秀的学***,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。

如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!

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咀嚼苦难,品味坚强 《童年》读后感羊口中学九年级八班徐盛明辅导教师刘政英再读高尔基的《童年》,阿廖沙苦难的童年生活,让我领悟到,生活在利益的统治范围内,情感会被紧密地封锁;而《童年》中的阿廖沙让我看到,在如此迷惘的道路上,坚强的脚步仍会留下阿廖沙自幼丧父,无奈之下,跟随母亲和慈祥的外祖母去了所谓的外祖父家,来到这里,他们的生活虽说找到了寄托,却也是阿廖沙苦难命运的开始。

外祖父家,与其说家,不如说是人间第五届新华书店杯寒假读书征文地狱,外祖父便是人间地狱的头儿,掌管家里的一切。

他的脾气暴躁无比,视财如命。

阿廖沙常因犯错而被他严刑拷打;还有两个舅舅为了争夺财产,希望分家,并为此勾心斗角,甚至动手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂;以及沙皇低层各种小市民的自私当我通读全篇后,便会觉得,全文中唯一能够使我们感到温暖、舒适的镜头,便是外祖母与阿廖沙在一起的时候。

因为只有在这个时候,我们才会强烈地感受到人类情感的光辉情感是人类特有的神奇事物。它有温暖和力量,但在爷爷家这样的环境中很容易失去。

因为在这个沙皇黑暗统治下的家庭里,利益是高于一切的,而当利益坐在一个人心中的那座王位上时,情感就会被关入天牢,贪婪将管理财政,仇恨会掌握军权,而残暴会是黑暗的**。

阿廖沙在外祖母的教导下,灵魂得到净化,光明稳坐他心中,情感守护着整座城池,利益、贪婪、仇恨、残暴被永久地囚禁放眼现实,我们所生活的的社会环境远比当时的沙皇统治要好得多,沙皇的腐朽也决不会轻易侵染到我们,可以说有着天壤之别,但有一点社会性质却是相同,那便是埋在人心底的无穷无尽的欲望,人追求利益的心是一样的我们能做的便是努力让那珍贵的情感坚守心城,个人的心城守好了,社会情感便会膨胀,则社会城池就会更加稳固阿廖沙从小在外祖父家的非人类生活中,受尽了折磨与欺辱,书中的那条鞭子常常狠狠地落在他身上,疼痛肆无忌惮地纠缠他弱小的身躯,他可能不敢想象,握鞭子的人竟是自己的外祖父!阿廖沙无论是在精神上还是肉体上,都承受着巨大的痛苦,但他并不会对生活失去信心,他是坚强的孩子!面对父亲的死亡,人们的指责,他没留过一滴泪;目睹两舅舅的自私、贪婪以及害死伊凡的残忍,他没受过一丝坏的影响,但这些都在他幼小的心灵中留下了深刻的阴影,他懵懂了生活在他十一岁时,母亲也去世了,外祖父破了产,而阿廖沙又不得不走向社会,独立谋生,可无论在哪儿,他都不仅担负着一个孩童难以胜任的苦役般的劳动,而且受尽屈辱,饱尝辛酸。

这么多苦难,这么多的悲伤,唯有坚强,他才能挺过来,才能与黑暗势力作斗争每个人的人生旅途都是曲折的,前方的路一定充满了荆棘与挑战,有的人因此会望而却步,会感受到困难带来的巨大压力。

其实这种压力是自己给的,万事在主观的心,而不在客观的事,我们要选择坚强,遏制内心的恐惧,因为坚强就是**各种内心疾病的良药。

当阿廖沙为保护外祖母而剪碎外祖父的圣徒像时,他便是选择了坚强,敷在了害怕外祖父的恐惧上外祖母等好心的人让他体会到这世上的善与恶,是与非,要想活下去,就必须坚强在他以后的艰苦历程中,一直也是这种信念支撑着他。

我认为,信念是一座大楼的钢筋,它支撑着这座大楼,无论大楼的外观装饰的多么华丽,若是失去它,在一场暴风雨过后,便会成为废墟。

因此,既然要选择抗风抗雨,就必须有坚定的信念。

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与大家分享一下高尔基《童年》读后感

《童年》

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

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母亲,这个平凡而又伟大的字眼一直影响了我15年。对于每个人来说,它的意义都是不同的。我想,这个词也是给了大作家高尔基同样的感受所以才有了巨作《母亲》的诞生吧!记得曾今有人说过:"世界上最美的声音,那便母亲的呼唤。"而高尔基也曾说过:一切光荣和骄傲都来自母亲,人世间大概没有哪种音调像"妈妈"一样,能够为世界共同发出,直抵心灵深处,也没有哪个词语可以像"母亲"一样,让人们轻松触摸到它的实质和内涵,人类虽然有千言万语。然而,我们只把儿时从母亲那儿获得"咿呀"所学称为自己的母语。

作品一开始就描写阴森森的工厂,人们在油嗅的空气中生活,犹如在黑夜里一样,通过语言描写,心理描写,生动的描绘了母亲这个形象。她嫁了一个工人,没有自由,常挨丈夫的打骂,和受统治者的压迫、剥削,成为逆来顺受,毫无怨言,照样温和,善良、勤劳、关心人们的。丈夫死后,她在伤心中觉醒,一面支持儿子追求知识,投身革命,帮助发传单,最后她自己也参加革命,为儿子先进的思想、坚强不屈的性格而骄傲,反映人们对知识的渴望,对自由的追求。在被捕时,她庄严地宣称:"真理,是用血的海洋也扑不灭的。"这刺透人心的话语无时都不令我为之震撼。

在我们看来,母亲平时也许没有这么的坚强,但我相信每一个母亲只要是为了儿女,她们都将会坚强不屈,力量也将会变得无比的强大。我想这就是伟大的"母爱定律"。古语道:"慈母手中线,游子身上衣。"就是她孕育生命,创造生活,滋养天下,创造未来。她就是这个世界的爱的延续。

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高尔基在《童年》中一再说明:“每当我回忆起俄国令人压抑的龌龊野蛮的生活,我常常问自己:这种丑陋的行为有必要去写吗?每次我都怀着充分的信心回答自己:有必要!因为这就三活生生的丑陋的生活现实,这就是目前还存在着。要改变这种现实,要从人们的记忆和心灵中,从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响,就必须透彻地了解这种现实。”是的,我们人类生活在这个世界上,难免会有许多无奈,也会遇到很多看起来不尽人意的事情,高尔基是勇敢的,他没有选择沉默,而是用锋利的笔尖向世人展示了最真的现实。

作品主要塑造了两大类人物形象,作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人,一类是以外婆为代表的正直善良的人。作者实写自己,也间接写出了这两类人不同的命运,留给我们深深的思考……这世界,还是好人有好报的。也启发了我们当今社会正努力构建的一种和谐的氛围iu。世界是我们大家的,生活是我们共同来创造的,只有用一片真心去对待身边的每个人,我们的内心才会提升到一种更高的境界,我们的社会,我们美好的明天才会更加辉煌!

很同情高尔基的童年,他4岁丧父,10岁丧母,后靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家。《童年》讲述他丧父,母亲改嫁,后跟随脾气暴躁的,日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时光。通过一个儿童无邪的眼光,向我们生动展示了19世纪中叶俄罗斯社会底层人物的生活,描绘了小市民丑陋和愚昧的生活风貌,以及当时俄国的宗教、丧葬等民俗。高尔基的这些回忆,有助于我们了解沙皇俄国那个时代的风貌,了解一代文学大师高尔基童年时的社会环境。

和高尔基相比,我们的童年幸福了许多。也许父母赐予我们的不是最好的,但一定三我们最值得珍惜和回味的。生活只有一次,童年只有一次。我们早已走过,经过,路过了。多年以后,当我们在夕阳下漫步,回忆起童年的点点滴滴,一定会有不同寻常的感受。仔细品味,会像香甜的奶糖,直透入我们的心扉,涌出一股甜甜地,暖暖的味道……

其实人生如梦,岁月无情,豁然回首,才发现人活着是一种心情。穷也好,富也好,得也好,失也好,一切都是过眼云烟,不管昨天、今天、明天,能快乐就是美好的一天,不管是亲情、友情、爱情,能永远珍惜就是好心情。曾经拥有的不要忘记,已经得到的更加珍惜,属于自己的不要放弃,已经失去的留作回忆。让我们把童年都当成一份最美的回忆,用心来谱写我们的人生历史吧!

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作为现代的女性,我们应如何做一个对社会,对国家,对家庭有用的母亲呢?

实现从传统角色向现代角色的转变。我们女性必须打破传统父权文化对妇女思想意识的束缚,改变传统社会中我们必须承担的“贤妻良母”的角色,充分发挥我们在管理国家与社会以及在经济、文化、教育建设等方面的应有作用。

实现从传统的人身依附向独立人格的转变。随着社会的进步与发展,妇女解放逐渐由政治地位的独立走向经济能力的独立。尤其在市场经济条件下,妇女社会地位与教育程度不断提高,更加扩大了女性实现自身权利的自由选择空间,促使广大知识女性更加积极地寻找实现自我价值的方式,走向人格的独立。

实现从弱者态势向自助自强的转变。传统父权文化下,男强女弱被视为“天然法则”,然而,当代社会给妇女重建主体意识,驾驭自己命运,实现自身的理想提供了广阔的天地,这是促使当代妇女实现这种转变的外部条件。

我们应将自身发展和对权利实现的要求与社会的进步结合起来,与整个人类的命运结合起来。树立自信、自立、自主、自强的精神理念。这是现代女性实现社会责任的必备素质。只有树立了自信、自立、自主和自强的人,才能产生一种强烈的自我主体意识和百折不挠的意志,从而才能最大限度地发挥主观能动性和创造精神。有积极的心态和良好的心理素质。

每个女性都应保持积极的心态,准确把握适合自身发展的坐标系,确立自己新的生存和发展空间,以自身的发展去参与社会并推动社会的发展。

在当代,女性—母亲只有不断提升自身的素质和提高知识水平,实现自我进步,才能更进一步和广泛地融入社会,承担起应承担的社会责任。要不断提升自己的综合素质和知识水平,增强自身的竞争能力。要树立创新精神。创新精神是新世纪人才素质的重要特征,只有勇于创新,才能抓住机遇。这是当代妇女承担起社会责任的动力。要勇于实践,实现新的跨越。只有在实践中磨练、培养和提升自己,才能承担起社会责任。

“母亲”,是一个美好而神圣的字眼,母亲,意味着爱,意味着责任,让我们以实际行动来做一个成功的新一代女性,新一代母亲吧!

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