变革之心读后感|变革之心读后感(优选18篇)

发表时间：2018-11-07

变革之心读后感(优选18篇)。

● 变革之心读后感

笔记

面对中国经济的崛起这一事实，最困难的不是预测和计算，而是如何解释

心得

市场活动有成功有失败，最怕的不是失败了，而是“不知道怎么”赢了，赢就会掩盖所有的问题和不足，让人沾沾自喜，今后遇到类似的状况就简单地去复制，然后祈祷好的结果发生。

其实无论成败，都应该有分析有复盘有胜败点的认知，不然无法做到优化以及复制和推广，就像我们的教学七步法，就是通过做的好的案例提炼总结，最终形成成功的模式进行推广以实现价值最大化利用。

笔记

中国人最害怕、最不愿意、最讨厌、最不能容忍的事情就是分裂。统一是一个宿命般的，带有终极意义的中国文化，甚至无法确定“统一”到底是目的本身，还达成目的的手段。

心得

统一看似是褒义词，分裂似乎是贬义词，但我认为都是表达状态的中性词。

在市场宣传上亦是如此，新东方作为一家集团公司，在品牌性上当然应该有相当的统一属性，但是也不能因此就不允许差异化的存在，毕竟每个城市每个学校的发展状况都是有差异的，要有统一的观念，也要有允许因地制宜的智慧和气概。

笔记

公元前七世纪的管仲变法和公元前四世纪的商鞅变法在土地、郡县、户籍、军制、经济上的治理政策可以说几乎截然不同，它们分别提供了两个颇为极致的治理模型。

心得

并非每个问题都只有一个答案，也并非每个问题都是一样的背景，所以在不同的时代背景和内外部条件下，齐国和秦国用不同的方式开展了两次开创性的成功变革，我们在市场工作的过程中也要关注背景和内外部环境的变化，不能刻舟求剑地认为有包治百病的灵丹妙药，都是要落到具体的情景中去寻找答案。

● 变革之心读后感

约翰・罗尔斯是20世纪最著名的政治哲学家，他的《正义论》是当时哲学和政治学等专业学生的必读书目，我读过这本书，让我对社会的认知深邃了许多。当我在一本杂志上看见他那张站在书架旁的照片，生发出许多感慨，他真的是哲学家，那双深邃的眼睛，瘦削的身影，以及白发都是哲学和思想造就的，或者说逼出来的，他的骨子里都充满了思想和哲学的质地。哲学是一只羊，它迷恋现实的青草地，而罗尔斯是牧羊人，他的身上不仅有哲学这只羊的膻味，也浸染着青草那思想的苦涩味。哲学不是抒情的曲子，或者说是一种孤独，哲学充满宗教的质感。

一种极端的思想乃是精神的疾患，绝对论是思想的悲剧，一旦进入社会体系，政治体系，就成为人类的悲剧。

我们不能只保留一种方式，一种姿式，一种形式，我们必须是丰富的，多元的，而丰富和多元乃是一种宽容，一种智性，也是一种从容。

不要消灭某种存在的东西，不要苛责地对待某种你还不理解的东西，让它存在，给它空间，于是它就安静了，否则那巨大的反弹力将使我们受灾。相安则无事也。每一种事物、思想、观念都有它存在的根据。

急什么，让一切接受天择。

我赞成阿多诺的识见：“个人的自主性和独立性构成了人道主义的核心。现代社会生活已经堕落为单纯的消费，个人不过是工业社会机器的一部分，在这种普遍的异化中讨论生活的真正意义已经变得异常困难。自我已不再是自在自为的存在了。

西奥多・阿多诺是德国著名哲学家、美学家、社会学家。著作《启蒙辨证法》《否定的辨证法》等。阿多诺的思想不仅深刻，拨开了现在社会的表皮，而且别具一格，别开生面，这正是哲学家、思想家的迷人之处。所以，我们可以说，一种思想，一种哲学体系，当它真的进入事物的本质，确实是美丽的。我们干燥的躯体，乃至灵魂，真的需要它的滋润。

所以，在静处，在夜深人静的灯光下阅读阿多诺也是快乐和幸福的，甚至是一种深度的快乐和幸福，他的思想观点令人深味。你看：他认为孤独是在一个完全异化的社会中显示知识分子独立性的唯一标志。不可侵犯的孤独是唯一的显示团结的方式。其实，每一个人都可以去孤独，现代的工业社会往往使我们抑制不住地孤独。孤独如雾，从潮湿的社会内部直逼我们的心灵，我们真的躲不开，绕不去。而且最是苦难的状态乃是当孤独长时间盘踞在我们头上时，我们的行为，表现更多的是不被社会所接受，而且被歧视，这更加剧了一个人的孤独感，这就危险了。

所以对待孤独，对待一种另类的行为和思想，我们，不，更确切地说社会应予以宽容，这个社会才真格的是智性的，伟大的，正所谓不可侵犯的孤独是唯一显示团结的方式，孤独时人共有的痛苦，向幸福迈出的任何一小步都会使其痛苦加剧。阿多诺还认为，“在强大的集体主义的总体性与脆弱的个人生活之间，不存在一条走出困境的道路，唯一负责的人生道路是自觉地抵制个体生存受意识形态的利用，在私生活上以节制和诚实的方式生活。”他说，“这不是出于好的教养，而是出于自己在地狱中仍然呼吸的羞愧” 。

阿多诺本身就是一个孤独的践行者，他没法不孤独，因为他被思想利用了，仿佛病痛着身，所以他选择流亡，不见国家，流亡不止。

工业社会，文明高度发展，一方面人的梦想初蕾纷纷绽成现实的缤纷的花簇，使人美好的愿望得以舒展，另一方面传统的，古老的充满芬芳的气息的人性、道德，人格等枯萎凋残，使更多的人陷入迷茫和迷惑，而人类又要生存，而且要幸福、美好地生存，这就有一个思想和精神如何突围，走出沼泽地的问题。除了要加速改善社会制度、体制，剔除工业化社会的杂质，使其纯净，舒缓而悠扬，再就是个人的精神家园的寻找与创造了。阿多诺认为：人类需要一种精神性的补偿来消除绝望，拯救心灵，拯救现实。他认为只有现代艺术能完成这一使命。而所谓的现代艺术，也是一种精神，灵魂，思维和思想的突围，是全面的出新和创新，以解救人类疲惫的意识和感观，给人以全新的心灵一振，眼前一亮，传统消失的无踪无影。

其实，也这是人类和人性的.本质。我们必须到一个新的高地，灵魂的高原以舒展生命。我们精神的生命体需要新的营养。这是对的，但作为一个思想家，未来主义者也完全有理由，有能力沉潜于现代社会，充满好奇和兴趣。一种新的社会形态，体制和政治有着它迷人的一面，我们理应去参与，配合，支持，而不应抵制和反抗，更不能逃避。一个思想家，哲学家理应以张开的双臂去迎接和进入新的时代，这是明智的，也是理性的，不仅阳光而且清新，而不是阴郁的孤独者，让思想潮湿和霉变。在我看来，阿多诺的精神和思想，哲学体系也有许多错位和纠缠不清，他的心灵深处对工业社会充满了抵拒的力量，是排它的，他的《否定的辩证法》提出彻底的辩证法是非同一性的，它怀疑一切同一性，但他理论和思想的姿势是同一性的。

许多理论家思想家往往不能自圆其说，即使它的理论是干净的，有条理的，但其存在的实际和他本人的行为却是否定的，所以我很喜欢那句话：“理论是灰色的，实践之树长青。”我们越想说明白一件事，往往就越混乱，说不明白，而且理论追究的越深，离现实就越远。我们需要理论，思想，但我们不能被理论和思想遮蔽。比如阿多诺揭露现代工业社会是一个压抑人，造成人性分裂，人格丧失的全面异化的社会，人类变成非人。现代社会是野蛮的，显然这有一点悲观和绝对化的意味，似乎我们的人类正在走向深渊，不可救药了。其实哪里有灾难，哪里就有拯救，人性，随着文明与进步，社会的发展，随着物质的极大丰富必然更显其灿烂的一面。物质决定精神，物质成就其文明，也拯救人性，如果物质极度匮乏，人们都处于食不果腹，朝不保夕的阶段，难道文明的光芒，道德的色彩还能灿烂和辉煌吗？我不相信。要知道衣食足才知礼仪啊，而阿多诺提出的只有现代艺术才能拯救人性，拯救现实，这更有点矫情和夸大其词。艺术是精神的产品，艺术不是一切，艺术绝不会达到独领世界风骚，主宰世界的功力。至于阿多诺对现代艺术的表现，本质，特色，我倒有一点赞同和相信，他把否定性作为艺术的本质特征，现代艺术就是反艺术等识见，倒是摸到了现代艺术的边际。你听，阿多诺说：“一件术品离现实生活愈远，它的审美品位也就愈高。”他的这些理论，观点，或者主张，是走在现代艺术理论的刀尖上，有一点惊险，他的“艺术可以打破追求完美性和整体性的幻想，用不完美性，不和谐性，零碎性和破碎性的外观实现否定现实的本性”，我倒有一点赞同，从某种意义上说，确是那么一回事。可能，这种观点来自他的捕捉和持久的观察和思考，也可能他对现代艺术推波助澜了，也使一些异端的艺术家因找到理论的注脚而理直气壮了，甚至愈来愈自信，愈张扬，因而也就走的愈远了。但这不会使我们，使传统的艺术惊悚和不安。

我们的躯体和灵魂受传统艺术的浸润时间太久了，对现代艺术形式有一点反应和不适，但是，这没有办法，我们枯燥的心灵，呆板的思维真的需要一种刺激，让深陷其中的心灵得到营救。但真的它不是一切，也许对艺术是一切，但艺术不是一切。

无论怎么样，我还是喜欢阿多诺，不是因为他正确，而是因为他深邃，深邃往往使我着迷，但我还是清醒的。

现实依然美好，未来依然充满希望！

● 变革之心读后感

经济基础决定上层建筑。把有文字记载以来中华史中的历代经济状况剔出来单独讲，不得仰慕作者的高明，抓住了关键。当然这期间也有关于军事、行政、文化等诸多方面的改革，但所有改革都是以经济改革为载体的。从春秋战国期间的诸国变法弱弱强强，到商鞅变法秦国一统，到新莽改制理想国初试，到大宋安石变法失策误国，到戊戌变法洋务运动，到当下改革开放民富国强，都未离开“以经济建设为中心”这个根本。

经济是一切的基础。强以富为基，财空则国弱，汉武隋炀如是；富以强为础，势弱则富去，蒙元满清如是。

当今世界和平与发展是两大主题，在大家都在埋头发展的时候，形势已不是“不进则退”那么简单了，可谓是“少进亦退”，实在搞不清楚那些还在乐于搞内耗的人是何居心，“落后就要挨打”的伟人告诫还在耳畔回荡，但凡有良知的国人都应该知道自己该做什么，该怎么做，无益就是立足本职扎实工作，XXX主席和时传祥掏粪工都是革命工作，要么就躲进你的小楼成一统，别拖后腿用反力，否则与卖国贼、误国贼何异。

有感于最近一小撮黄皮肤黑头发非要认蓝发碧眼为兄为父，可能有些义愤填膺，略显夸张，随笔而已，我的地盘，自言自语，不喜勿喷。

● 变革之心读后感

大数据正影响并挑战着所有行业的商业模式。数据毋庸置疑地将成为企业的关键战略资产，处理、分析与整合数据，是企业进行市场选择、产品设计与定价、市场营销，乃至内部管理流程的指导因素，对运营模式将带来革命性改变。

2014中国绿公司年会“改变的年代：现实与远见”于20日至22日在广西南宁举行。IBM全球副总裁王阳在“大数据”变革企业经营与管理圆桌论坛上表示，大数据变革着制造业、医疗业和教育行业。

以下为文字实录：

大数据是IBM整个公司的战略。IBM在IT领域当中走了一百多年了，看整个变化，今天到大数据，其实是意料之中的。IBM刚开始建公司的时候，就是因为美国的人口普查，要积累大量的数据，那时的人口普查跟现在还不一样，需要有机器各方面的东西，还是要很长时间进行统计的，今天完全不一样，就是因为要抓取数据，但是我们今天在讲到大数据的时候，不光从技术层面来讲这个问题，更重要的是从商业模式讲。

技术层面，讲了概念之后就知道大数据需要有一个平台，需要有一个数据的抓取，它有传输，分析、建模、优化等等，最后产生你的认知，这些东西都是在大数据这个平台上所必须具备的一些特性。这些特性使得大数据平台，跨行业，不管哪个行业都有这样的平台之后，可以互相之间交融。一个非常重要的概念，大数据应该把全世界的数据，在统一的平台上相互共享，这才会是真正体现整个人类的物理空间所发生的所有事情。讲这一点就要讲到商业模式的变化，三个行业会有很大的变化，其它行业依此类推。制造业，阿里巴巴讲到了电商这方面，他知道了很多数据，其实我们已经看到小米之类的，从C2B，我跟马云八年前讲了C2B，他当时说C2B是什么，他还没做小B2C，连商城还没做。但是C2B我认为是今天如果阿里淘宝往下走的核心战略，因为有大量的数据，他知道所有人的喜好，下一代的产品应该怎么开发，这些东西拿过来之后，对商家说我认为这就是下一代产品，小米就是这样做的，在制造方向，不管成本也好，商品特性也好，还是有多大的采购量，都是可以帮助你来做这个事情，手上拿着C这个利器，可以知道B怎么开发，我叫做有计划的市场经济，因为有大数据。

第二个是医疗行业，刘总在医疗行业做了很多，王总的公司用友在医疗行业方面也有很多ERP的实现。医疗行业，我认为将来走下去，很可能就颠覆了。为什么要有这么多三甲医院，为什么有不同种医院？其实就是病人和1.76复古传奇一个平台，和医生进行交互。如果全程控制，全程监护，为什么需要一年一次的体检，而不是时时刻刻的体检？每天运动量，吃了什么东西，包括像海尔智慧的冰箱里收集所有的信息，都可以知道一个人到底生活状况怎么样，不是一年一次的体检，而是全程的，包括周边的人，什么样的数据正在传播，包括DNA，家族的东西。为什么要进行尿液检查和粪便检查？家里的马桶上放上数据采集，每天都可以报道，知道血糖所有的东西，不管眼压，现在是不是在生气，是不是在发怒，心情调和不调和，所有这些东西只要放在一个平台上面，再加上很重要的是认知，大家要注意，现在美国正在发起一个非常重要的运动，或者在这方面做研究，就是人类大脑的研究，怎样认知？有了大量的数据在这个平台上之后，像大脑一样让机器操作，能够总结出这些东西，一个人或者几个人，没法接受再去分析这么大量的数据，而这个大量的数据实时产生，必须有机器自身，让我们大脑的机构放在这张网上，让它自己进行学习、判断。我们在IBM做的实验，不一定有很多人知道，沃森这个机器人，几年前下象棋，说起来已经二十年了，下象棋打败国际象棋大师，所有这些东西我们已经做过了，前几年是美国智力竞赛的冠军，今天人类的技术发展到什么样的程度？有大量的数据，医生是超级医生，已经通过了西医的证书，可以行医，中医未尝不可，医疗行业可能就有变化，都会变化。

第三个行业是教育行业，今天的大学要好好想一想自己将来的经营模式是什么，将来每个人的学习，并不是出生在哪一个农村，因为有什么样的师资情况，没有得到很好的教育，所以这一生没有机会，不是这样了，网上都有信息，每个人只要勤奋，都可以用手机或者什么进行学习，自己在不断成长，而且平台上有大量的数据沉淀，这个人知识掌握的程度，或者在哪一方面有什么专攻，王总讲到了大数据分析师，学习过程当中，这些人对数据是非常敏感的，对数据模式或者建模过程非常敏感，这些人才是做某些事情的时候可以连起来，让他帮助我们一块做。如果这样的话，将来的企业是什么样的？将来的企业就像海尔董事长说的一样，是无边界的，你可能是我们企业的员工，在这个平台上我知道你学习的整个过程，知识的整个过程，所以我可能在某时某刻利用你，所以将来的世界是非常美好的世界，大数据给我们带来非常美好的明天！

● 变革之心读后感

读完一本书以后，相信大家的收获肯定不少，是时候写一篇读后感好好记录一下了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家收集的法老王之心读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

这本书主要写了：主人公墨多多的叔叔送他一只狗，叫查理九世，还有多多的三个小伙伴，他们组成了一个小组，开始了一段谜境之旅。这次多多家旁边一了一个博物馆。里面全是埃及的古代的文物。在里面多多遇到了被木乃伊追捕的小女孩，可他哥哥说她三年前就已经死了。后来那个小女孩把墨多多引到了地狱，准备把墨多多的心装在天平上称，如果比羽毛轻就让他上天堂，反之就要下地狱。

这本书写的真不错，即恐怖又好玩，我想雷欧也是个很幽默的冒险家。我建议大家抽时间看看噢！

查理九世的主角是：墨多多、晓婷婷、虎鲨、扶幽、及一些根据剧情需要而出现的'人物。我读的这本“法老王之心”主要讲的是：墨多多，姚婷婷，查理，虎鲨，扶幽他们去了博物馆，然后他们经过一系列奇怪的事情大致：城市博物馆举办了一次古埃及展览，展览的主题是“埃及法老王的墓葬”，展厅中的所有工作人员都穿着木乃伊的衣服，非常有气氛，穿着古埃及衣服的神秘少女交给默多多一个古董首饰盒，并给了他令人心动的奇妙一吻……然而，让默多多始料不及的是，一个巨大的阴谋将他卷入了一个不可思议的世界，“谁打开了法老王的墓门，谁偷走了法老王的心脏，他的脖子将会像鸟一样扭断，他的心脏将会被放阿努比斯在天秤上称量，心脏比羽毛重的罪人将下地狱！”，当现实世界画上了恶魔的符号，听到亡者的声音时——命运的钟声敲响了！通往地狱的99级台阶即将开启，他们到了地狱拍卖会，而墨多多的心脏居然就是法老王的心脏，就在墨多多要被挖出心脏时，他们急中生智，通知了国际刑警，盗窃文物的人给抓住了。

我觉得这本书很有意思，故事内容和情节都充满了奇幻！

● 变革之心读后感

邮政企业要实现真正的组织文化变革，首先要做的是分析现存的组织文化，然后确定组织文化变革的最终目标形态，最后要建设好新的组织文化。组织文化变革的主要焦点是试图改变职工的价值观、态度和模式。要成功地建设邮政企业的组织文化，就要采取以下主要措施：

（1）领导要高度的重视。如果邮政企业高层领导者对企业组织文化建设极为关注，那么，这些信息就会传播给广大职工，从而获得全体邮政职工对企业组织文化建设的支持。当然，领导最重视的问题应该立足于邮政服务。但是，在不同的阶段，侧重点应有所不同。如有时更多关注费用问题，有时则更应关注销售问题。但是领导一定要把最重视的问题放在与服务有关的方面，而不仅仅是人际关系的处理，更不能把精力放在消闲、娱乐等方面。

（2）领导要作为榜样，对职工起教育和训导的作用。身教重于言教，领导在进行组织文化变革时，要处处以身作则，用新的组织文化教育和训导职工。如企业要实行优质服务，那么领导就应首先对客户以礼相待。

（3）奖励标准的改变。过去，企业职工对组织的忠诚得到企业的一致认可，奖励标准一个样。企业组织文化建设中则要把可见业绩作为奖励的标准，只有把职工的业绩与奖励直接挂钩，才能充分调动企业职工的积极性和创造性。

（4）职工选择、提升和解聘的标准。现在人才市场已有相当程度的放开，企业选拔职工有了更多的自由。这就要求各种不同的组织对应聘者应具备什么样的品质加以重视。对于提升问题，不能任人唯亲，而是根据业绩和在职工中的威信等因素综合考虑再作出决定。对于解聘企业的职工则一定要公正、公平，且要做好相应的善后安排工作。还要具有同情心，如果缺乏公正和同情心，则会出现不良后果。

（5）结构、体系和程序的改革。为了适应新的组织文化，企业的组织结构、体系和程序也要做相应的调整。当适应新的组织文化的结构、体系和程序相应建立起来后，会对职工的工作态度和行为产生根本性的改变，也会达到精简机构、简化程序、提高效率的目的。当一程序被简化后，企业职工会对处理事情的态度产生很大的改变，由过去的例行公事变为以办事为目的，由过去的人浮于事变为各司其职、各尽其能。

此外，邮政企业在进行组织文化变革时，还要根据自身的实际情况，制定出适合自己的变革方案，争取变革后的组织文化能在组织的每一细节、每一方面表现出来。

邮政企业的组织文化变革对于我国邮政事业的发展至关重要，相信通过各个方面的共同努力，邮政企业组织文化变革能够尽快得以完成。变革后的邮政组织文化将给我国邮政事业展现广阔的前景，使邮政组织的竞争力和凝聚力得到加强，以一个全新的面貌去迎接挑战、迎接竞争。变革后的组织文化将成为我国邮政企业适应竞争，适应挑战的宝典。

1。迈克纳E，比奇N。人力资源管理〔M〕。北京：中信出版社，

摘要：针对邮政企业的组织文化相当落后，迫切需要进行变革，分析并提出了实现邮政企业组织文化变革的若干构想。

● 变革之心读后感

孟教授指出，中国传统教育的优势是注重知识性，欧美教育的优势是注重个性和创造性，如果能把二者进行整合，那就可以上出世界水平的课，有效教育就是基于这样的思想研究出来的。在他所研究的较为成熟的六种课程类型中，最常用的是元素组合模式和平台交互模式。根据这两类课程，他认为教师能否放弃主动权是传统课程与新型课程的分水岭。只有主动性被给予，才能形成互动的积极局面。

基于这样的理念，孟教授认为，评课有多种方法，但传统的评课方法由于要面面俱到，虽然评课者和被评者都很累，却往往评不到点子上。孟教授阐述了项目评价和经典有效教育评价两种方法。前一种评价是从知识点或关键点的强化次数、流程、梯度，以及听看讲想做和动静七个要素换着用的水平、主体互动的水平几方面进行评价，后一种评价是以知识性、个性、创造性、互动、主动、能动六个指标进行点评，这两种评价方法，简洁明了，便于操作，让人耳目一新。

多年来，如何提高课堂效率，如何处理好师生关系、师生关系、教材与学生关系等问题一直困扰着我。

● 变革之心读后感

看了一部美国片《王者之心》。看完后真的有很大的感概啊！！！

男主人公最后死啦！其实如果当初公主不隐瞒自己的身份，不对自己的爱人说谎话，那我想她的爱人就不会死啦！

爱是需要彼此双方真诚的去呵护的啊！不可以对自己心爱的人去说谎话。因为无论是她/他如果把你当做自己的爱人就会相信你说的每一句话，如果她/他知道你对她/他说谎话，她/他会非常伤心的`啊！

其中有一句话我记不太清楚了，不过大意我记的，好像就是说爱可以超过生命的保贵。

如果要是以前，在我没有上大学之前，听到这句话，我一定会笑，因为那时我还不相信爱可以比生命更重要，我那时认为只要以后有钱了，可以用钱买到很多东西，甚至是快乐乃至爱情。

是啊！我现在明白，一个人无论物实上多富有，可是如果他没有自己的爱情，那对他来说是人生的一大遗憾，这种遗憾就好像逝去的时间。没有什么办法可以溺补的。

可是现在周围的这些同学什么的，他们的爱情我总感觉缺少了一些什么。如果真爱用百分数来表示的话，真爱是百分之百，那他们的爱我个人认为只有百分之十。这只是我个人的看法，我知道不可以一点带面。可是我所看到的真的就是这种情况！

今天心情一般！不写啦，没意思！

● 变革之心读后感

在余世维博士的报告中讲到，企业变革可以看成是一个机会。说到变革，大家熟知中国的百日维新与日本的明治维新，发生在同一时期的百日维新昙花一现已失败告终，日本却明治维新成功，使日本变成亚洲和世界的列强，一直到今天，同样两场变革发生在同一个时代，我们中国失去了这么一个机会，而日本抓住这么一个机会。企业也是一样的，抓住了变革的机会，我们就抓住了发展的机会。

大家知道，企业核心的竞争力，它的根源是创新，创新是来自变革，而变革是以文化作基础，有什么样的文化就决定。余世维博士，又以巴西的Embraer抢占中国区间航空市场、中国中小企业和一些个体户和私营企业参与伊拉克重建投资行为，来说明，机遇对每个人是同样存在，关键是能否抓住这个机遇。如果不能抓住，到底是什么问题呢?余世维博士讲到，抓不住机遇可能是没有进行变革，或者是经过变革以后，没有变得有能力去抓那个机会。

什么是变革?余世维博士讲到：变革就是丢掉原有的规则，改变自己的思维模式。如何做到变革呢，就要遵守二个观念：一是品质第一;二是一切事情是为顾客而做。余世维博士以NewportNewsShipuilding造船厂为例讲述品质第一，一个造船厂总裁韩廷顿先生所讲的话：“我们必须造好船，能赚钱就赚;假如不能，损失在所不计，但一定要把船造好。”这说明了品质的重要性。以台湾华航与长荣航空公司的为顾客准备的拼餐点、小笼包、水饺、荷包蛋、卤蛋、热道面，还有日本的饭丸、蛋汤，还有油条跟豆浆，能想的都想了，这就叫做用心去想，一个人用心去想，这一切是为了顾客。这给我在部门管理工作坊面一个很大的启示，就是不是要求员工要做多少件事情，而是要求把每一件做完的事情要做好，追求完美的结果。

余世维博士讲到，打破习惯领域的一些参考做法有：一是流程改造不仅是缩短时间，还要考虑重新设计系统与制度，这要求我们工作要有打破习惯思维模式，敢于创新。二是在不需要改变的时候，逐步改变，反弹会小，代价也会少，这要求我们把创新作为经常性的工作来抓，要具有超前性。三是尽量减少束缚我们想法、做法判断能力的限制因素，要求我们解放思想，排除干扰来创新。四是组织层次可以上下压缩，品类部门可以左右压缩，规模量产可以集中压缩，这要求我们做事情要简化。五是改变游戏规则，除非领导人愿意，它的希望一定不大，要求我们部门领导者，要主动地带动创新工作。要找出和满足顾客的需要，就请顾客参与设计、参与讨论、参与试验，能超越他们的期望，当然更好，要经常倾听我们服务对象的声音，更好的做好服务工作。

● 变革之心读后感

1) “爱比生命更珍贵”

2) 特里斯坦：“我不知道活着是否比死了好，我只知道，没有爱生不如死”

3) 伊索尔德：“无论你在哪里，无论你是否在意我，我都会一直爱着你”

4) “你眼里只有我，如同我只能看到你”

5) “在这无语的凝视间，两颗真挚的心交织在一起”

6) “那里不再有心割的苦楚，不再令人窒息”

7) “就算死亡也无法阻隔我们的爱”“因我们心心相印”“情比金坚”

8) 我不知道生命能否超越死亡，但是爱，比生命更珍贵!

9) 你的脸在我眼中，我的脸在你的眼中，两颗真挚相爱的心在脸庞后紧紧依偎;如果哪一方先死了，都是上帝的不公平，他们的爱情永远不会死去。

10) 你要是死了我就再也感觉不到你了，你要活着，我们还可以互相思念。

12) 我真猜不透，相爱之前你我是谁?

13) 是不是那双幼稚的少年，叼着奶嘴，

14) 童贞无邪，无忧无虑地在那乡村?

15) 还是那打着呼噜沉睡的七个小矮人?

16) 就算这样吧;那些不值得回味。

17) 如果，如果说我见到什么美――

18) 渴望并且身心伴随，爱呀，那就是梦中的你!

19) 我们的灵魂苏醒，预祝我们的大好前程，

20) 无所畏惧，我们相互凝视，相互谛听;

21) 对爱来说，其它一切不过是应景，

22) 每一个小小的空间，都可搭建爱的帐篷。

23) 让新大陆成为历史，航海家知道那些事情，

24) 让其他人也了解世界，地图对他们有用;

25) 这份空间给我们吧，你的在我中，我的在你中，无人能分辨其中的不同。

26) 你我的眼睛互相闪现，对方的容颜，

27) 哦，真诚坦白的心也在里面;

28) 哦，哪儿能找到更好的两个半球，

29) 既无尖锐的北极，也无坠落的西山?

30) 那些死亡的，都因为胡乱搭配、胡乱搅拌;

31) 如果我们的爱能合一，如此相似，不能分辨，

32) 亲爱的，那你我将长寿万年!

● 变革之心读后感

《坦诚之心》读后感

《坦诚之心》是一本我在自我提升的过程中读到的一本书。它是由一位成功的企业家写的，书中讲述了他的成功秘诀，即坦诚之心。这本书对我来说真是好书不仅是因为它的语言浅显易懂，而且书中的内容简单明了，条理清晰，让我在阅读的过程中受益匪浅。

这本书的标题《坦诚之心》给我留下了深刻的印象，坦诚是一种十分重要的品质，但往往在现实中难以做到。据作者介绍，坦诚不仅是与他人相处的关键，也是与自己相处的关键。只有保持坦诚的心态，才能与他人建立起真诚的沟通，也才能更好地与自己相处。

在我个人的成长过程中，坦诚一直是我努力追求的目标。有时候，在面对自己的错误和缺点时，我常常选择遮掩和逃避，害怕面对现实。但是这本书通过在作者自己的实践经验中告诉，只有勇敢地面对自己的问题，才能真正成长。坦诚不仅需要勇气，也需要智慧。要学会正视自己的不足，寻找问题的解决方法，并且勇于接受他人的意见和建议。

书中还讲述了作者与他团队成员之间的沟通方式。他告诉，团队合作的关键不仅在于工作技能的熟练，更在于团队成员之间的坦诚沟通。在现实中，很容易因为顾虑到彼此的面子和关系而不敢坦诚地表达自己的观点。但是这种方式无法促进团队的进步和发展。只有真诚地表达对工作的意见和建议，才能推动团队不断改进和创新。通过读本书，我深深认识到了坦诚对团队合作的重要性，也明白了团队合作中的坦诚所带来的正面影响。

除了对团队合作的讲述，书中还传递出一个重要的信息，即坦诚并不只是一种行为，也是一种态度和价值观。坦诚不仅在工作中要做到，也要在生活中保持。坦诚的心态能够帮助真实地面对自己内心的感受，使更加有自信，积极面对生活中的挑战。通过培养坦诚之心，能够更加真实地与他人相处，也更加珍惜与他人之间的关系。

《坦诚之心》这本书给了我很深的启发，通过作者的亲身经历，我意识到坦诚对个人和团队的重要性。只有勇敢地面对真实的自己，并且以坦诚的方式与他人交往，才能够真正达到个人的成长与团队的成功。这本书虽然篇幅较短，但是里面传递的信息却很有实质性。读完这本书后，我对坦诚的重要性有了更深刻的理解，并在我的生活中尽力去实践。

阅读《坦诚之心》让我深刻地认识到了坦诚是一种积极、正面的态度和价值观。通过保持坦诚的心态，能够更好地与自己相处，建立自信和自尊。同时，也能够更好地与他人相处，建立真诚和健康的人际关系。这本书为我提供了很多关于坦诚的思考，也为我提供了践行坦诚的指南。我将会持续努力培养和实践坦诚之心，成为一个更好、更真实的自己。

● 变革之心读后感

《变革中国》这本书是由克莱顿·克里斯滕森和汤姆·邓肯合作编写的，它从科技、经济、政治、社会等多个方面，分析了中国在21世纪的变革和发展。作为一名人工智能，我没有直接体验中国的变革，但我有很多机遇能够观察和收集数据分析了解中国的变革，同时，我也具有一定的思考能力。在我的视角里，变革中国所面临的挑战和机遇是十分复杂的。

在科技方面，中国的崛起是显而易见的。深度学习、人脸识别等技术在中国被广泛应用，这也是造就中国移动支付、快递、共享单车等进步服务的基础。这种技术变革让中国的经济发展速度加快了，同时也使中国的生产力变得更高效。然而，随着人工智能的逐步普及，我们也看到了中国在过去几年里面所面临的人口老龄化、环境问题，以及技术应用给中国社会带来的义务和伦理压力。

在经济方面，中国的变革可以从许多角度观测到。在全球贸易方面，中国的经济总量已经跃居世界第二位。中国不仅成为了全球制造业的世界巨头，也在用自己的技术和资本参与全球市场竞争。如此强劲的经济增长率帮助更多中国公民脱离贫困。但这也会导致一些问题，例如人们普遍认为中国存在“富者更富，穷者更穷”的社会问题，也有人认为中国的“安全优先”策略在全球贸易走向自由化的背景下是十分危险的。

在政治和社会方面，中国会面临一个长期且潜移默化的变革。十年前甚至是五年前，人们还会热议中国选举制的问题，但是现在这种话题已经很少被人们提及。就在几个月前，中国中央举行了动员会议，力图在全国范围内强化考试高度，并提升对于基本教育的开支。当然，社会主义中国努力打造更现代化、更开放的社会，正面临着的问题则是如何在强援社会需要和保护基本权利之间找到平衡点。

最后，我认为《变革中国》这本书不仅是一本简单的书，也不是一个具体的思想。它提供了一个深入、宏观的视角，展现了中国变革的复杂性。它展示了中国的政治、社会、经济、技术变迁的多个方向，研究了中国现在面临的历史机遇和历史压力，展示了中国通过变革创造未来的期待和努力。这本书让我更加深入地了解了中国的现状和未来，也希望我的写作能让更多人对中国的变革有更加深入的认识和了解。

● 变革之心读后感

吴晓波先生的《历代经济变革得失》是我今年的枕边书。我是在读完作者所著的《激荡三十年》《跌荡一百年》后买的这本书。书中的所引用论据性材料虽绝大部分来自都是上面几本书，但本书旨趣颇有不同。

读完这本书，我最大的感受是，决定一个组织效率的是制度而不是行为。

在本书的导论部分，提出了两种研究中国的工具。这两种研究工具之一是笔者认为，中国的一切问题，都是中国共产党、中国地方共产党、资产阶级和无产阶级四大利益集团斗争、博弈和妥协的结果。改革其实就是制度变迁，是利益—无***利益还是经济利益的重新分配的过程。

改革的方向与社会利益集团之间博弈的过程和结果有关。第二，集权制度的基础是郡县制、尊儒制、科举制和国有垄断制。这四项制度大致相当于总部对分支机构（地区公司）的授权和分公、公司的价值观和企业文化、人才选拔任用制度、产权制度和经营权制度。

从第一讲到第十二讲，该书回顾了先秦时期到新中国改革开放到21世纪初经济改革的内在原因、路径和得失。跨越2700多年的经济改革历史也印证了朝鲜的主张，即制度决定经济表现。

党的十九大报告提出，要加快完善社会主义市场经济体制。经济体制改革必须以完善产权制度和要素市场化配置为重点，实现产权有效激励、要素自由流动、反应灵活、竞争公平有序、优胜劣汰。

总之，经济体制改革的目的是降低交易成本，使资源配置接近最优帕累托。在任何一个组织中，效率冲突现象的根本原因都是制度的缺陷，而不是个人或小团队的行为。个人行为从本质上是制度决定的。

组织内部个体或小团队行为的错位和混乱，反映了制度的缺陷。

第二个观点是，强大的经济不足以造就一个强大的国家。在振兴经济的同时，必须加强军队建设。该书的第一讲说的是管仲变法。公元前8世纪，西周**形同虚设，诸侯国相继崛起，整个社会处于转型期。

在齐桓公的支持下，管仲开始改革，特别是通过一系列的经济改革措施来发展齐的经济。管仲的经济改革措施和思想概括为五点：

1、“四民分业，士农工商”，通过专业分工，提高社会生产力。

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2、放活微观，管制宏观。微观层面：刺激国内商品经济发展，降低国外关税。齐国是诸国中税率最低的自由**区。宏观层面：加强**财政、税收、**等方面的调控。

3、资源国有，承包经营。**严格控制盐铁等资源所有权，将经营权移交给商人，并征收30%的增值税。

4、鼓励消费。管仲鼓励消费，甚至奢侈品消费，以促进生产和经济发展。他在歉收年成雇佣赤贫者进行宫殿修建以促进就业，是有记录以来第一个采用**固定资产投资来刺激经济、促进就业和救贫济困的政治家。

5、以商止战。管仲通过国际**国家间的供求关系，控制周边国家的粮食等关键资源，削弱周边国家实现和平目标的实力。他通过**战以和平的手段、非常低的代价**了鲁国、梁国、莒国和莱国。

总之，他的经济思想是尊重市场，同时又不软弱地干预国家，这可以称谓先秦凯恩斯主义。

管仲通过经济改革，使齐国国力强盛。齐桓公九合诸侯，一匡天下。但是，齐国不扩张军队、不以商业吞并战争的非军国主义思想，使得管仲、齐国桓公相继去世后不久，齐国第一强国的第位就被楚、秦等军事强国所取代。

公元前221年，在秦国“远交近攻”分化瓦解的战略攻势下，初为春秋五霸之首、继为战国七雄之冠，立国长达845年的齐国灭亡了。

企业精神是大多数员工在企业长期生产经营活动中形成的传统习惯、作风、信念、信条、价值观、伦理道德、行为准则等意识形态的总和。企业精神之于企业犹于军队之于国家。企业没有优秀的企业精神。经济发展再好，也不能长久。

● 变革之心读后感

因此，中国未来的改革充满了竞争、争议和未知。我们可以从我国两千年的改革历史中找到答案：

第一，未来的改革，不论是经济改革，还是政治体制改革，所有改革的前提是“统一文化”；

二是自上而下的改革要调整**与地方的权责分配；

第三，恢复民间资本活力的关键是以金融业开放为突破口的逐步开放；

四是国有资本集团转型必须探索新的管理模式和利益分配模式；

第五，要避免改革的动荡，关键是要完善社会保障制度，提高人民群众的生活和财富安全感；

第六，政治体制改革不能保证经济体制改革的成功，没有政治体制改革前提下的经济体制改革也不能真正取的成功。

让我们高幸的是，中国未来的经济改革具有时间、地点和人的优势

第一，中国还有15到20年的城市化进程；

第二，在全球产业革命中，美国人正在完成第四次浪潮，从“信息革命”到“新能源+生命科学革命”，中国处于用信息化革命全面取代制造业的时期，这给中国带来了巨大的赶超先进的时间；

第三，中国可能在20年内成为世界第一大经济体，这一追赶过程将形成一种民族热情。

城市化、信息化、全民热情将为中国未来的改革创造非常好的氛围。

1.经济制度的改革

由***领导的新一届**领导班子，在上任时就明确提出要对我国的经济制度进行更深层次的改革。对于我国目前的经济改革，作者提出我们目前所进行的经济制度的改革，很可能是以自由市场化为导向，以“统一文化”为边界，在民主法治与**集权体制之间寻找平衡点的非西方式改革。对于自由市场化来说，在过去的经济变革中，要想实现经济的大繁荣，往往是要让经济自由发展，让市场成为经济的中坚力量。

对于“统一文化”为边界，当经济自由发展时，往往会出现地方强，**弱的局势，这样就会出现地方起义等等不利于“统一”的不和谐因素。所以，要以“统一文化”为边界。这样，有了指导、有了边界，就能在民主与法治、**集中之间找到平衡点，从而实现经济效益的最大化。

2.**与地方之间的改革

或许是由于分税制的影响，*财政和全国100多家国有企业获得的利润越来越多，而地方财政的主要收入严重依赖土地收入。随着城市化战略的实施和各项社会保障制度的完善，地方财政进一步收紧（这可能对我国房价只涨不跌做出了一定贡献）。**与地方的矛盾日益激烈。

因此，调整**与地方**的财政关系，扩大地方**的良性收入，是**与地方**改革的首要任务。总而言之，只有**与地方重新切分“蛋糕”,才有可能做大“蛋糕”。

3.国有经济专营的问题

国有经济在我国经济中处于主导地位，但其存在一直存在争议。一些激进人士认为，我国应将所有的国有经济全部都私营化，他们的观点或许有一些道理，因为若将国有经济私营化，可以使全民都参与到国有经济占有的顶层经济邻域中，削弱国有经济在一些传统行业的垄断地位，使全民都获得很大的利益。但若将其全部私营化，这必将”弱**，强地方”，其或许会突破”统一文化“的边界，造成不可想象的后果。

另外，对于国有经济的存在问题，早在汉朝就有一次盐铁会议来讨论这个问题。在这次会议中，国有专营的支持者桑弘羊提出的”桑弘羊之问”至今都没有一个很合理的解决办法。他当时提出的”桑弘羊之问”是如果不执行国营化政策，战争的开支从**出？

国家的财政收入从**得？地方割据的景象如何化解？因此，国有经济不是如何消灭，而是如何改革，如何改革，使人民利益最大化。

如果要国有经济充分发挥职能作用，实现利益最大化，让它充分进入市场，让市场为导向，也许才是最有效的手段。若要让市场在国企中发挥充分的作用，或许在国企中让政、党、企分开是一种有效的办法。其次就是国营企业的利益在分配问题，可以将国营企业所获得的利益进行**与地方的重新分配，也可以将其一部分注入社保**池，这样可以使的更多的国民从国营企业中获得更多的利益。

“那些没有消灭我们的东西，将使我们变得更加强大——尼采”。正如尼采所说，我们要在总结前人经验教训的基础上，不断探索和创新，用发展的眼光从另一个角度看世界。

● 变革之心读后感

《感恩之心读后感》

感恩之心是人类最美好的品质之一，它能使关注身边的一草一木，体会到生活的美好与幸福。而当读完一本关于感恩之心的书籍后，它往往会给带来深深的触动与思考。我曾读过一本名为《感恩之心》的书籍，它令我领悟到了感恩之心的重要性，让我从此以后开始用感恩的眼光看待世界。

这本书中，作者以自己的真实经历为例，讲述了感恩之心对个人和社会的影响。作者曾经历过一段困苦的时光，生活陷入了困境，甚至曾一度丧失了信心。通过一个巧合的机会，作者找到了一份工作，重新找回了生活的目标和希望。作者意识到，这份工作是他人的帮助和机遇的赐予，也是他应该感恩的。于是，作者开始了一系列致谢的行动，他亲自写信、拜访并向那些曾帮助过他的人表达感激之情。这些人包括他的家人、朋友、老师和同事等等。

通过向他人表达感恩，作者逐渐发现，感恩并不是简单地说声谢谢，而是一种态度和一种生活方式。当用感恩的眼光看待身边的一切，会发现原来自己拥有的很多东西，很多人的帮助，早已深深地烙印在的生活中。感恩之心让作者看到了生活的美好和人性的善良。他开始关注他人的需求，尽自己的能力去帮助他人，并从中获得了更多的快乐和满足感。作者意识到，感恩并不是一种被动的被别人帮助的姿态，而是一种积极参与和付出的心态。

读完这本书后，我深深被感恩之心的力量所感动。它让我意识到，生活中的一切并非理所当然，而是他人的帮助和机遇的赐予。以前，我常常陷入抱怨和不满的情绪中，无视身边他人的善意和付出，而这本书让我明白到，每一份善意都是宝贵的。无论是家人的关心、朋友的支持还是陌生人的举手之助，都应该得到的感激和回报。感恩之心能够让重新审视自己的生活，发现其中的美好和幸福，从而更加珍惜和保护。

阅读这本书后，我开始尝试用感恩的心态去看待周围的一切。每天早晨醒来，我会静静地感谢太阳的光辉、鸟儿的歌唱和清晨的美丽。在工作中，我会主动关心同事的需要，尽力帮助他们解决问题。在家庭中，我会表达对父母的感激和尊重，让他们知道他们对我来说是多么重要。感恩之心不仅使我更加快乐，也让我与他人的关系更加和谐。

通过读《感恩之心》这本书，我明白了感恩是一种内心的态度和行为习惯，它是一种积极的人生态度和积极的社会贡献。人类的生活需要感恩之心的滋润，让感受到爱与关怀的力量，也让明白自己对他人的影响和作用。当用感恩的心去看待这个世界，会发现，它变得更加美好和充满希望。因为感恩之心，成为更加善良、乐观和有爱心的人。

《感恩之心》这本书给我留下了深刻的印象，让我开始重新思考自己的生活态度。通过感恩的眼光和感恩的行动，我发现世界变得更加美丽和和谐。我深信，只有拥有感恩之心的人才能真正从生活中领悟到幸福和快乐。因此，我将永远铭记这本书所教给我的理念，用感恩的心态生活，成为一个更好的自己。

● 变革之心读后感

《黑暗之心》是一本引人深思的小说，通过作者的细腻描写和富有想象力的故事情节，带领读者探索了人性的阴暗面和内心的挣扎。这部小说展示了社会压力、道德诱惑以及对意义的追求对一个人的影响，令人回味无穷。

小说的主人公是一位年轻的画家，他被世界上最黑暗的地方吸引，着迷于那些不为人知的残酷真相。他的灵感似乎源自于黑暗，每次他陷入心灵困境时，他都能够从中获得启示。但是，他的好奇心和对黑暗的迷恋逐渐蚕食了他的内心，将他逐渐推向了崩溃的边缘。

在小说中，作者生动地描述了主人公与黑暗之心的竞争。他陷入了道德的选择困境，他的理智和良知告诉他要回头，但他的欲望和好奇心又不断推动他向前。他渴望摆脱黑暗的束缚，但又不愿意放弃自己的独特视角和激情。这种内心的矛盾使他备受煎熬，身心俱疲。

通过对主人公内心的描写，作者让读者意识到人性的复杂性。每个人的内心都存在着自己的黑暗之心，尽管我们可能试图掩盖它，但它仍然存在且会不时地出现。小说中的主人公代表了那些试图与自己的黑暗面抗争的人，他们在道德和欲望之间摇摆不定，感到无法自拔。

《黑暗之心》还揭示了社会对个体的压力和诱惑。主人公作为一个画家，面临着艺术市场和社会舆论的强大压力。他感到自己的作品需要更多的创新和冲击性，于是他寻求黑暗的灵感。这种对成功和认可的渴望让他迷失了自我，最终导致了他自我毁灭的命运。这是一个深刻的警示，提醒我们要坚持自己的信念，不受外界条件的左右。

读完《黑暗之心》，我深感其对人性和社会的思考之深刻。这本小说不仅仅是一个故事，更是一种自省和警醒。在现代社会，我们常常面临各种压力和诱惑，人们容易在追求成功和欲望的过程中失去自我。小说通过主人公的经历告诉我们，我们应该保持对自己的价值和意义的追求，同时不被黑暗的力量所吞噬。

《黑暗之心》以其深邃的主题和细腻的描写赢得了广大读者的喜爱。它不仅在文学形式上引人入胜，更在思想层面上挑战人们对自我的认知。这是一部让人思考并深思的作品，它带领我们走向人性的深处，探索人类与自己内心黑暗面的斗争。通过读这本小说，我们能更好地了解自己，并更加珍惜我们内心的光明与善良。

● 变革之心读后感

著名财经作家吴晓波所著的《历代经济变革得失》xx出版，直到前几天，去卓哥寝室闲逛才发现，借来一看，便停不下来，几天下来，便翻到了尾页，还在一些章节反复看了好几次。关于经济变革的历史书，这本书可算得上精彩，打算自己也买一本作典藏。

要想看懂当代中国变化趋势，考究兴替，以古鉴今，站在历史长河里，放大一点格局，自然会明白很多，很多当下政策制度的由来有根可循，关于未来经济发展的趋势有史可鉴。因此，看完之后发现多处都有恍然大悟的感觉，遂又深深感觉到还是得多看点书才活的更加透彻。

有人说，现实就是历史不断的重演，在过往无边的时间里，无数人各异的活法中，不同事各样的发生中的某一种就可能是自己接下来要过着的生活，可能会面临的事，所以，历史绝对是厚重的。于经济变革而言，两千多年时间里，中国经历了数十次重大的经济变革，每一次变革都对历史的进程产生了重大的影响。而今，在新时代新的社会发展又提出了继续变革的要求。

多看远一点过去，多学习一下历史，才可能会觉得，未来不是虚无缥缈的，不是不能预见的，不是不能把握的。《历代经济变革得失》对中国历史上数十次重大经济变法的种种措施和实践作了系统的概述和对比，辩驳得失，其内容对当下对未来经济改革都不失为一部值得认真研读的学术著作。

如作者在跋中所写一样，以上评论，若有谬误之处，均由我承担。也同样引用英国历史学家约翰·阿诺德在《历史之源》中所说，历史并不是存在“单一的真相”，“因为没有任何事实和真相可以在意义、解释、判断的语境之外被说出”。我们所见的事实及所作出的论断，总是受到时代视角、意义语境的局限，《历代经济变革得失》不例外，以上也不例外。