正道沧桑观后感(集锦16篇)
发表时间:2019-11-13正道沧桑观后感(集锦16篇)。
⬭ 正道沧桑观后感
**《正道沧桑社会主义500年》第九集《资本揭秘》,如果借用熊彼特这番话来理解《资本论》这一辉煌巨著的命运,用“伟大”和“复活”两个词加以形容,应当说再恰当不过了。
这种“伟大”,在马克思所处那个时代,已经有所体现,《资本论》成为“工人阶级的圣经”,很快为当时国际工人运动中一些重要实践家和理论家所接受。第一国际著名活动家约翰?菲利浦?
贝克尔认为:“《资本论》,这是我们的剑,我们的铠甲,是进攻和防御的**!”工人哲学家约?
狄慈根也向马克思表示:“科学的力量是不可战胜的,在我眼前流逝的短短的时间内,您的思想产生了巨大的影响。”
远不止于此。
第九集《资本揭秘》开头部分,有一个简短的序片
在西方世界,为应对21世纪爆发的全球金融危机而焦头烂额的各国政要、企业大佬、经济学者,此时都在如饥似渴地阅读这本书,青年学生们在谈论这本书,在圣诞节,这本书成为最受欢迎的礼物;艺术家们也在谈论这本书,德国人把它翻拍成电影,日本人把它绘制成漫画一路畅销。
短片所描述的正是时隔近一个半世纪后,《资本论》“复活”而再度走红。
从《资本论》再度走红,我们能领悟到什么?能领悟到许许多多,真理穿越时空的力量即是其一,这就是“真理的魅力”。
真理的魅力,在于深刻。1867年9月14日,《资本论》第一卷德文第一版,在德国汉堡正式出版。恩格斯谈到这部著作时说:
“每一个字都贵似金玉。”他认为,自地球上有资本家和工人以来,没有一本书像我们面前这本书那样,对于工人具有如此重要的意义。资本和劳动社会体系所赖以旋转的轴心,这种关系在这里第一次作了“科学的说明”。
真理的魅力,在于运用。《资本论》第一卷出版一周年时,第一国际布鲁塞尔会议通过一项决议,建议所有国家的工人都来学习《资本论》。在这次会议上,马克思的理论观点被写入会议决议,成为国际工人运动理论纲领的重要组成部分。
真理的魅力,还在于经得起时间检验。近一个半世纪后《资本论》“复活”而再度走红,不是件容易事,但也绝非偶然。印度诗人泰戈尔说过:
“错误经不起失败,但是真理却不怕失败。”《资本论》第一卷问世之初,情形并不令人乐观:第一版1000本,用了4年时间才卖完。
马克思称“我的书没有引起反响,这让我烦躁不安”。倘若用一句古诗来描述,那简直是一种无奈和尴尬,“不惜歌者苦,但伤知音稀”。
时间最无情然而又最公正。西方国家评出的“千年伟人”,既不是被誉为“经济学之父”的斯密和曾“挽救了资本主义”的凯恩斯,也不是“当代西方经济学泰斗”萨缪尔森或弗里德曼等,而是预言资本主义必然灭亡的马克思。1999年,英国广播公司(bbc)在全球互联网上选举“千年”最伟大思想家的投票活动,马克思高居榜首。
xx年12月,英国路透社在政、商、学术、艺术四界名人中评选“千年伟人”,共有39名候选人,马克思又与爱因斯坦和甘地一起入选。
这一结果正是历史的选择。正如XXX所说:“只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。
真理的标准只能是社会的实践。”《资本论》“复活”和再度走红,源于西方世界的“不治之症”。西方世界20世纪60年代后,各主要资本主义国家面临通货膨胀加剧、失业率普遍上升、经济停滞的“滞胀”局面,对这种新情况新问题,凯恩斯主义既不能作出令人信服的解释,也无法提出解决问题的对策。
西方经济学家转变对待马克思经济理论的态度,一改以往那种轻蔑的沉默和骄横的批判,开始对《资本论》“重新认识”“重新研究”。这一变化过程,足以证明:《资本论》在人类历史发展的实践中的巨大理论力量。
《资本论》再度走红,对于我们今天坚定中国特色社会主义的理论自信,同样有着深刻启迪。坚定理论自信,必须坚持马克思主义的指导地位。当代中国,谈论《资本论》的人,恐怕比看过《资本论》的人多。
而一些看过《资本论》的人,往往根据既定的价值取向,从中寻找理论依据,这样做有时难免断章取义。《资本论》从一开始就不是一部单纯的经济学著作,而是一个具有百科全书性质的社会发展指南。中国改革开放以后,曾有人瞧不起这部经典著作的意义,认为《资本论》所作分析是完全错误的;还有人从列宁的经典论述中,看到《资本论》的极端化色彩,认为这部经典著作只是“革命的宣言书”,而不是真正意义上的学术著作。
今天,伴随《资本论》再度走红,理应通过“细读”来纠正这些偏颇,真正恢复《资本论》作为真理的“本来面目”。
坚定理论自信,务必在宣传群众、掌握群众上狠下一番苦功夫。“理论一经掌握群众,也会变成物质力量。”德国资产阶级代言人,最初企图用沉默置《资本论》于死地。
为粉碎敌人的缄默阴谋、传播马克思经济思想,恩格斯设法把《资本论》的书评刊登在资产阶级的报纸上。他的第一篇书评,1867年10月21日发表在德国资产阶级民主党派人民党的机关报《未来报》上。1868年3月,李卜克内西主编的《民主周报》又连续两期刊登恩格斯的书评。
与此同时,李卜克内西在《民主周报》上也进行了《资本论》的宣传。今天,中国特色社会主义理论在中国有着广泛的**基础,但是宣传和掌握群众的工作一刻也不能放松。
坚定理论自信,还要善于解决现实问题。货币拜物教、商品拜物教与资本拜物教的观点,是马克思在《资本论》中所揭示剩余价值论的一个重要组成部分。按照有关阐述,“三个拜物教”不单纯是资本主义的产物,而是商品经济的产物。
对于我国当前来说,“三个拜物教”固然没有达到资本主义社会的高峰值,但也产生了人对物或钱或资本如同对神灵般的崇拜,社会危害极大。例如,一些**中的享乐主义和拜金主义思想,以及**中的权力金钱交易、权力欲望交易、学术欺诈和食品欺诈等丑恶现象,本质上是商品或金钱拜物教的体现。而衍生的拜物教,如权力拜物教、证书拜物教、技术拜物教、gdp拜物教等,都是坚持中国特色社会主义道路的警示信号。
笔者认为,用《资本论》反思当今社会某些弊端,有利于克服各种拜物教的危害,有利于树立社会主义市场经济体制的价值导向,有利于促进社会主义和谐社会建设,有利于坚定走中国特色社会主义道路,从而切实维护和实现社会公平和正义,解决人与自然、人与社会、人与人、人与自我之间的种种矛盾,最终助推中国梦的实现。
在《正道沧桑社会主义500年》第九集《资本揭秘》中出现这样一个“短片”:展现在马克思面前的英国,是一幅典型的资本主义社会图景。资本主义工业化的所有特征都集中在这里。这座城市被工厂产生的灰尘所笼罩。泰晤士河流着肮脏的工业废水。
这里有熙熙攘攘的商业和金融中心,还有巨大的贫民窟。马克思的《资本论》就是在这样一个道德堕落、人性缺失的社会背景下完成的。从伦理意义上说,《资本论》也是一部对资本的道德批判学说,它揭露和批判了资本运行中的反人性本质,指明了只有实现“剥夺者被剥夺”,才能开辟出人类高度发达的道德文明之路。
《资本论》作者马克思。
在资本主义社会,资本的“吸血”本性是人性道德堕落的根源。正如该片主持人铿锵有力地解读:尽管马克思对于资本主义工业的技术成果饶有兴趣,但他的目光却洞穿这些繁荣的表象,聚焦于最底层的无产者身上。
在这里,他目睹了一桩桩残酷剥削的血案。他怒斥说:“资本是死劳动,它像吸血鬼一样,只有吮吸活劳动才有生命,吮吸的活劳动越多,它的生命就越旺盛。
”马克思在《资本论》及其手稿中,不惜用大量笔墨描述当时工人工作状况和生活状况,深刻揭露资本化生产的反人道性,指出:在资本主义体系内部,一切提高社会劳动生产力的方法都是靠牺牲工人个人来实现的;这些手段使工人的劳动条件变得恶劣,使工人在劳动过程中屈服于最卑鄙的可恶的**,把工人的生活时间变成劳动时间,并且把工人的妻子儿女都抛到资本的札格纳特车轮下。资本主义的积累是“对直接生产者的剥夺,是用最残酷无情的野蛮手段,在最下流、最龌龊、最卑鄙和最可恶的贪欲的驱使下完成的。
”“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”
《资本论》通过对资本的道德批判,提供了一条消解资本非人道性的正义大道,这就是“剥夺者被剥夺”,彻底消灭资本存在的空间。《资本论》向全人类宣告: 生产资料的集中和劳动的社会化,达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。
这个外壳就要炸毁了。资本主义私有制的丧钟就要响了。剥夺者就要被剥夺了。
“剥夺者被剥夺”,这是历史发展的必然趋势。但是,当代世界,不仅在资本主义王国,这个“资本主义外壳”还没有达到“就要炸毁”的底线,而且在我国社会主义公有制为主体的经济制度下,依然允许私人资本在不同领域不同程度地存在和发展。这是社会主义经济运行规律的必然要求。
但当资本存在时,它所产生的不人道因素就会存在。资本的非人性对我们今天的经济、政治和社会生活产生了毁灭性的影响。在我国经济社会生活中,政治生活领域的道德沦丧、人性扭曲、腐败堕落等现象,大多与资本的不人道性有关。
例如,黑窑、黑矿、黑势力、假商品、毒食品、毒环境等,多是资本的“吸血”本性使之然。据报道,山西黑窑事件中,至少有1000名儿童被骗打工,最小的8岁,最大的13岁。 xx年6月,400多位绝望至极的家长在网上联名《泣血呼救》,惊动了党**,下决心挖出了一个个黑砖窑,那些一幢幢一件件目不忍睹的非人性的虐工事件,乃至摧残致死致残等血淋淋的事实令人发指。
在社会生活中,一些犯罪的产生和仇富心理与资本的非人道破坏,甚至是直接诱因有关。近年来反腐败斗争中所破获的一个个案例也告诉我们,与其说是“红颜祸水”,不如说是“‘吸血鬼’祸水”;腐败现象多是由不法资本的贪婪血手催生出来的畸形儿。
抵御资本的非人道性破坏,既要严法令、讲道德,规范资本目无法纪道德、恣意横行的“吸血”妄为,更要警惕和抵制新自由主义思潮的侵袭。我国出现的新自由主义思潮,实际上是为资本的非人道性破坏推波助澜的罪魁祸首。这种思潮所鼓呼的“市场化、私有化、自由化”,实质上是资本主义化。
所谓的“靓女先嫁论”“冰棍论”“烂苹果论”,无非是鼓动要把看好的国企赶快卖掉,否则等到变“老”了、融化了、烂掉了,非得下嫁、贱卖、甩卖不可。有的甚至为**腐败大唱赞歌:“改革要利用腐败和贿赂减少再分配障碍”,“腐败是经济发展的润滑剂”,能“调动**的积极性”等,如此等等,不一而论,一句话,只有资本主义私有制+腐败,中国才有出路。
可见,要抵制资本的非人道破坏,必须高度警惕,反对新自由主义。
资本是把双刃剑,在劈开财富急剧积累之路的同时,又毫不留情地把人性道德之花斩杀。防范和抵制资本的非人道破坏,是推进社会主义和谐社会建设、实现中国梦的现实而持久的重大课题,也是全体人民的共同历史责任。
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2014年11月19日下午,所领导组织了全体干部职工观看了廉政电影《人间正道》,感想很多。这是一部反腐电影,它诠释了我们党在抗日战争内外动乱的环境下,倡导勤俭节约、艰苦奋斗、反腐到底的精神。也阐明了我国反腐情势严峻,打击腐败刻不容缓。
1942年秋,国民党军加强了对陕甘宁边区的军事和经济封锁。中国共产党决定发动大规模生产运动,加强税收工作,以粉碎敌人的封锁。XXX选派老红军肖怀忠担任延安**税务局局长,在战场上,肖怀忠战功卓著、满身伤疤,甚至曾因掩护XXX而被炸弹炸伤;然而在征税过程中,肖怀忠禁不住女色和金钱的**,由一名清正廉洁、工作成绩突出的优秀税务干部沦为了罪大恶极的**犯,法院经初审、复审判处肖怀忠死刑。对腐败分子肖怀忠的处决,充分表明了以XXX为首的中国共产党预防腐败、建设廉洁**的决心,对今天的党风廉政建设具有一定的警示意义
总之,通过观看这部廉政电影,可以说使自己在思想上有一个震撼,在认识上有一个提高,在今后的工作和生活中,方向更明确了,准则更清晰了,要真正做到时刻不忘自己的人生理想,不断加强自己的人生观改造,不断加强自己的思想修养。作为一个共产党员,我们应该以和平的态度面对金钱和想为某个目的花钱的人。使我们远离腐败,成为利己利民的人,成为廉洁的共产党员。
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《七律人民解放军占领南京》是《XXX诗词全集》中最令我感到震撼的诗。它溢满了诗人豪爽与雄魄,使人不得不为之感叹;它蕴藏了走向和成功的秘诀,是人生道路上亘古不变的真理。于是,带着七分的钦佩,三分的热血,我再一次走进了充满自豪的队伍。
“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。”
读到这里,我仿佛看到国民党的旗帜在风雨中可怜地飘扬;仿佛看到解放军在**上,勇敢地奔向胜利的顶峰。但这一幕只反映了解放军的勇敢和英雄主义,谁会知道他们以前的艰辛?也许战争的每一个晚上,他们都会想念家里的亲人,但他们只能咬牙切齿地看着天上的满月,不能与家人团聚,为此留下了辛酸的眼泪。
但泪水怎会抹杀他们的坚强?在擦干泪水之后继续前行,如今灿烂的微笑依旧是他们坚强的见证。每一个成功的人,在他们的旅途中总会有苦难的阴影,总会有战胜苦难的坚强脚印。
“虎距龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。”
毛主席领导共产党这么多年的反潮流斗争,甚至敢于同必自己强几倍的敌人作战,靠的是一种勇气。难道这从中就没有过一次失败吗?一定有,但每次他们都会坚强地活下来,不会因为挫折而跌倒,只会更加勇敢地战斗。
是啊,挫折可以战胜,挫折孕育着成功。前提是要有坚定的信念和勇气。但有了这些条件,挫折就会踩在你的脚上,明天就是看太阳的时候了。
“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”
记得很小的时候老师便教给我们“谦虚使人进步,骄傲使人落后”的道理。这是解放军士兵获胜的关键原因之一。当你接近成功时,你应该继续努力,而不是自满,这会使你做得更好。
“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”
正如毛主席所写,我们的青年必须经历许多无法忍受的孤独、痛苦和悲伤的浸淫,才能走向成熟和丰富。于是,带着一如既往的坚强、勇敢与谦虚,我在这茫茫人海中寻找通往成功的道路。
花开花落,落叶归根。看到燕去燕归,看到浮云经过,我和你一一握手道别。我知道新的脚印会留在前面崎岖的道路上,但我不知道这些脚印是否能留在成功的巅峰?
人间正道是沧桑。就让时间见证一切。
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唯物辩证法告诉我们,符合历史要求的新事物是不可战胜的。他们总是以旧换新,为自己开辟前进的道路。但是,新事物代替旧事物的过程, 从来都不是笔直的,而是螺旋形上升、波浪似发展,走着否定之否定的“之”字形道路。在这个过程中,暂时的曲折和局部的倒退是不可避免的。
资本主义而不是封建主义只是一种剥削制度而不是另一种剥削制度。在英、法等国,封建王朝的复辟发生了。以社会主义代替资本主义,是从根本上消除剥削制度的伟大革命。它诞生后,不可避免地会遇到各剥削阶级的绝望抵抗,再加上经验不足和人为失误,所以出现一些挫折也就不足为奇了。
经过长期的发展,社会主义必将取代资本主义,这是人类社会发展不可逆转的一般规律和趋势。所以邓小平同志在苏东剧变后不久即明确指出:“一些国家出现严重曲折,社会主义好像被削弱了,但人民经受锻炼,从中吸收教训,将促使社会主义向着更加健康的方向发展。
所以,不要惊慌,不要以为马克思主义走了,没用,没用。哪里有这回事!”
苏联的红旗已经落下,但今天,中国特色社会主义的旗帜正在飘扬,给世界带来新的希望,引起越来越多的关注。这一事实为邓小平同志的预言提供了最有说服力的证据。
欲知大道,必先知史。《正道沧桑——社会主义500年》用丰富的历史事实告诉我们,崇高的理想是引导人类社会前进的火把。没有理想,就没有方向,就没有希望;没有理想,就没有追求,就没有动力。
党的十八大报告指出:“对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受任何考验的精神支柱。”所以我们一定要不断地从历史中汲取精神养料,坚决像十八大要求的那样:
“坚定理想信念,坚守共产党人精神追求”,“不断夺取中国特色社会主义新胜利,共同创造中国人民和中华民族更加幸福美好的未来”!
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《人间正道是沧桑》通过瞿、杨两个家庭的五个青年在20世纪初中期怀揣着各自的理想,在不同的道路上发生的情感纠葛、不同的理想和主义的纷争,讲述了一个史诗般的故事。片子将杨氏兄弟姐妹不同的人生脉络,融个人命运与国家、民族的命运于一体,将重大主题与生动的人物故事,经巧妙的构思,为我们展现了1925-1949年间那个波澜壮阔的中国,以及国家命运与个人命运的沧桑变迁。我喜欢片中对人性的描述,各种情感复杂交织,涵盖了人类情感的方方面面,即亲情、爱情、友情。
以前看过的这类历史片大多政治色彩浓厚,是非观点明确,而此片却与传统的历史片不同,没有去大肆宣扬胜利者的辉煌,也没有渲染失败者的狼狈。片子讲述了国共两党中的精英故事。让我们看到,生长在那个动乱时代的有志青年,不管信仰什么,都是有思想、有素质的,给人感觉身处那个时代的人,选择什么样的路不能简单地用对与错来评述。()这是我们社会的一大进步。片中最抢眼的是杨立仁,人长得并不帅,可非常出色,从一个狂热的革命青年、黄埔军校的参谋,到中统特务、是国民党的高级军官,无论着中山装、西服还是军装,看上去都那么有气质,虽然是个反派人物,可很豪气,很有男子汉的气魄。他的魅力从到上海做了中统后突显,一派贵族气质、多智善谋、特务的阴郁和内心的冲突,以及多重性格表现得淋漓尽致。他对林娥的那场感情戏,让许多女人爱慕他理性背后的痴情。孙红雷饰演一号男角儿杨立青,一个成功的八路军将领,演得也不错,说话幽默、处处逗乐,感觉挺真实,不过总觉得还应该更豪气、更英雄一些。
不过,整部片子的总体感觉很不错,场面恢宏,拍技不凡。我喜欢这个片子最主要的一点是片子中的主要角色都不低俗,个个都有极高的理想和精神。无论是什么主义,无论在何种状态下,他们的纷争只有主义的不同,道路的不同,而没有个人的恩怨,人格的互贬。片中的四大男角儿都很棒,有思想、有气质。他们代表了那个时代的潮流,代表了那个时代的精神。我们看到了中国在那一时期并不缺乏精神,虽然他们走的是不同的道路,但个个都有理想,人人都很爱国。历史没有走远,在新民主主义革命和抗日战争期间,很多有志之士,为国家付出了青春甚至宝贵的生命。值得我们崇敬。人们希望看到历史的真实面目。这部片子,给人这样一个感觉:国共合作的失败,是这个民族的一大损失。那个时代有那么多的爱国精英、优秀人才,因主义不同,不能宽容,企图致异党于死地,最终却以自己的失败而告终。我想这是当时不以国家利益为重,政党利益至上,而犯下了不可挽回的错误。历史已经过去,不再重演,人与人之间,将更加宽容,更多理解,以文明的方式解决主义和思想意识上的问题,而不再是战争。
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《七律人民解放军占领南京》是《XXX诗词全集》中最令我感到震撼的诗。它溢满了诗人豪爽与雄魄,使人不得不为之感叹;它蕴藏了走向和成功的秘诀,是人生道路上亘古不变的真理。于是,带着七分敬佩,三分热血,我又一次进入了充满豪情的字里行间。
“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。”
读到这里,我仿佛看到了国民党的旗帜可怜地在风雨中摇曳着;似乎望见了解放军乘着战船,英姿飒爽地冲向胜利的顶峰。但这一幕仅仅体现着解放军的英勇与豪迈,可谁又会知道他们从前的艰苦?或许战争的每个夜晚他们都会思念家中的亲人,却只能咬牙望着天上的圆月,不能与其团圆,为此留下辛酸的泪水。但泪水怎会抹杀他们的坚强?在擦干泪水之后继续前行,如今灿烂的微笑依旧是他们坚强的见证。每一位成功的人,在他们的旅途中总会有苦难的身影,也总会有战胜苦难的坚强的脚印。
“虎距龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。”
毛主席率领着共产党在逆流中奋力搏击了这么多年,甚至敢于何必自己强大几倍的敌人战斗,靠的就是一股勇往直前的精神。难道这从中就没有过一次失败吗?一定有的,但每一次他们都会坚强地挺过,不会因挫折而堕落,只会越战越勇。是啊,挫折可以战胜,挫折孕育着成功。而前提就是具有坚定的信念和勇往直前的精神。但具备了这些条件之后,挫折就会被你踩在脚下,明天就是拨开浮云见丽日之时。
“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”
记得很小的时候老师便教给我们“谦虚使人进步,骄傲使人落后”的道理。而这也正是解放军战士取胜的关键原因之一。一个人接近成功的时候要继续努力,而不是骄傲自满,这会使你做得更好。
“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”
正如毛主席所写的一样,我们的青春是必得要经受许多令人难以忍受的寂寞、痛苦和忧伤的浸泡,才能走向成熟和丰盈。于是,带着一如既往的坚强、勇敢与谦虚,我在这茫茫人海中寻找通往成功的道路。
花开花落,落叶归根。看燕去燕归,看浮云飘过,我与你们一一握手,依依惜别。我知道,前方的坎坷道路上即将留下新的脚印,却不知,这脚印能否停留在成功的高峰上?
人间正道是沧桑。就让时间见证一切。
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日前,按照市纪委统一部署,局纪检监察室将我局组织全体干部职工**廉政电影《人间正道》;各处(室)围绕如何加强党性锻炼,增强党性修养,树立和弘扬良好作风,筑牢拒腐防变的思想防线等进行座谈并撰写观影体会和心得等情况进行整理,完成我局相关情况汇报工作。1942年秋,国民党军加强了对陕甘宁边区的军事和经济封锁。中国共产党决定发动大规模生产运动,加强税收工作,以粉碎敌人的封锁。XXX选派老红军肖怀忠担任延安**税务局局长,在战场上,肖怀忠战功卓著、满身伤疤,甚至曾因掩护XXX而被炸弹炸伤;然而在征税过程中,肖怀忠禁不住女色和金钱的**,由一名清正廉洁、工作成绩突出的优秀税务干部沦为了罪大恶极的**犯,法院经初审、复审判处肖怀忠死刑。
肖怀忠因为犯罪,在战场上取得了许多成绩。在法律和情感、个人利益和群众利益的天平上,毛主席严肃指出:战争时期的腐败,最直接的会使我们输掉这场战争;和平时期的腐败,最直接的是会使一个政党,一个政权彻底垮台,应同腐败问题做坚决的斗争,不达目的,决不罢休。
这充分表明了XXX作为中国共产党领导人预防腐败、建设廉洁**的决心,对今天的党风廉政建设具有一定的警示意义。**影片结束后,大家纷纷表示,要牢固树立正确的权钱观,面对**,一定要保持清醒的头脑,谨防错误,警钟长鸣,珍惜岗位工作,努力维护党员干部的良好形象。
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近期单位组织全体党员观看了反腐电影《人间正道》,我看过了这部影片后不禁感慨万千。
1942年秋,国民党军加强了对陕甘宁边区的军事和经济封锁。中国共产党决定开展大规模生产运动,同时加强税收工作,以粉碎敌人的封锁。XXX主席任命老红军肖怀忠为延安**税务局局长。肖怀忠曾身经百战,战功卓著、满身伤疤,甚至曾因掩护XXX主席而被炸弹弹片炸伤;然而在征税过程中,肖怀忠禁不住金钱和女色的**,由一名清正廉洁、工作成绩突出的优秀共产党员及税务干部,沦为了罪大恶极的**犯,最终被判死刑的下场。
这充分表明了以XXX主席为首的中国共产党反腐倡廉的决心,对今天的党风廉政建设具有一定的警示意义。
影片活生生地展现了肖怀忠由功臣沦为阶下囚的堕落过程,其之所以出现如此的转变,主要有以下几个方面的原因:
一是放松对自己的要求。由于肖怀忠放松对自己思想、政治方面的要求,面对糖衣炮弹的攻击,思想防线溃堤,束手就擒。尽管他一开始能够保持清醒,按章办事,抵制贿赂和腐蚀,但思想不够坚定,一次次放松自我要求,面对**筹码的进一步增加,他最终还是没能守住底线,滑向罪恶的深渊。
二是居功自傲。肖怀忠认为自己贡献大,贪占一点没关系,尤其自认为屡立战功,并且曾是XXX的救命恩人,骄傲自满,思想麻痹。认为自己付出太多,有点享乐主义,不应该因为违反党纪国法而受到起诉,这是很正常的。
肖怀忠在被宣判死刑时,脱掉上衣向众人展示满身的伤疤,以此来为自己开脱,其居功自傲,欲凌驾于党纪国法的心理体现的淋漓尽致。
三是自我意识膨胀。肖怀忠不服从组织安排,对上级领导报喜不报忧,只顾打自己的如意算盘;听不进不同声音,视下级的忠言相劝为对其的不敬,对建言者打击报复;违规发号施令,滥发淫威,拉拢同志下水;一意孤行,听不进家人的忠告与警醒,一再突破底线,最终受到国民党间谍的迷惑,沦为人民的罪人。
四是存在侥幸心理。肖怀忠欺上瞒下,没有深刻认识到背叛党和群众的严重后果,自认其做的天衣无缝,罪行不会败露,导致其在犯罪的道路上越走越远。
总之,肖怀忠堕落的根本原因在于他意志薄弱,群众观念淡薄。他用鲜血换来的名誉毁于一旦,辜负了组值得信任,伤害了家人的感情,给母亲、妻子和孩子带来了极大的耻辱。血的教训值得我们深思。
作为新时期党员领导干部,特别是中院班子成员,要引以为戒,警钟长鸣,避免类似的事情发生在自己和同志身上。
牢固树立为民宗旨。在全面建设社会主义法治社会的形势下,要与中国共产党保持高度一致,不断加强同人民群众的血肉联系,保持地面联系,密切关注人民群众的情况。工作中做到权为民所用、利为民所谋、情为民所系,坚决杜绝“六难三案”。
加强思想政治学习。不断提高思想政治学习意识,用先进的理论武装头脑。通过学习,进一步提高思想觉悟和道德水平,树立正确的世界观、人生观和价值观。
坚定理想信念,筑牢思想防线,牢记“四风”之害,增强拒腐防变能力。
正确对待政绩和权力。树立正确的政绩观,实事求是,虚心开明,不隐瞒,不自夸,不求功绩,以德报怨,不骄傲自满;敢于直面困难,敢于揭丑,发现差距,以此为自己进步的动力。怀着对权力的敬畏,我们应该用好手的每一种力量。权力是人民赋予的,也必须用于为人民服务的事业。不允许利用公公权力谋取个人利益。
坚持民主集中警钟长鸣。树立大局观念,开辟多种途径,倾听不同声音,不能我行我素,我行我素。谨言慎行,防微杜渐,不存侥幸心理。
反腐倡廉建设是一项长期而艰巨的任务,需要我们每一个人去做。人人都应心中装着群众,常怀悲悯之心,坚定理想信念,筑牢思想防线,谨言慎行,正确行使权力,牢记 “勿以善小而不为、勿以恶小而为之”的古训。
李p>2015年4月27日
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根据XX县组织部通知,XX队于10月11日上午组织全队党员干部观看教育影片《人间正道》。这部电影讲述的是1942年秋,国民党军队加强了对陕甘宁边区的军事和经济封锁,中共中央决定开展大生产运动,同时加强税收工作,以粉碎敌人的封锁。XXX选派老红军肖怀忠担任延安贸易税务局局长。在战场上,肖怀忠战功卓著、满身伤疤,甚至曾因掩护XXX而被炸弹炸伤;然而在征税过程中,肖怀忠禁不住女色和金钱的诱惑,由一名清正廉洁、工作成绩突出的优秀税务干部沦为了罪大恶极的贪污犯。
影片中,肖怀忠因贪污受贿而犯罪,而在战场上功绩累累。在法律和情感、个人利益和群众利益的天平上,毛主席严肃指出:战争时期的腐败,最直接的会使我们输掉这场战争;和平时期的腐败,最直接的是会使一个政党,一个政权彻底垮台。应同腐败问题做坚决的斗争,不达目的,决不罢休。
为什么那么多官员倒在权、钱、色的诱惑下,理想信念的动摇是最危险的动摇,思想道德的滑坡是最危险的滑坡。如果一个党的多数党员的理想信念偏离了,动摇了,缺失了,这个党是很危险的。
胡锦涛曾经指出:“各级领导干部要始终保持高尚的精神追求和道德情操,坚持严于律己、清正廉洁,老老实实做人、干干净净做事,时刻警惕权力、金钱、美色的诱惑,坚决同一切腐败行为作斗争,用实际行动推进反腐倡廉建设,真正做到为民、务实、清廉。”
贪官们的堕落,多半是从“失德”或“缺德”开始的,虽然他们在为人之始、为官之初也注重一个“德”字,但最终因为“失德”或“缺德”,经不起权力、金钱、美色的诱惑,最终走上了腐败堕落的不归路。
“物必自腐而后虫生”。对领导干部来讲,不仅要“立德修身”,更要注重讲党性。当今世界正处在大发展大变革大调整时期,世情、国情、党情的深刻变化对党的建设提出了新的要求,也对每一位党员干部尤其是各级领导干部提出了更高的要求,必须始终坚定理想信念,立党为公、执政为民,常怀忧党之心,恪尽兴党之责,经受住执政的考验、改革开放的考验、市场经济的考验、外部环境的考验,永葆共产党人的本色;始终坚持讲党性、重品行、作表率,不断加强党性修养,在改造客观世界的同时,不断改造自己的主观世界,锻炼意志品质,提高精神境界,保持高尚的道德情操,自觉做到“时刻警惕权力、金钱、美色的诱惑”。
然而,“战斗英雄”却最终落入法网,这又是怎样深刻的讽刺?一个在战场上视死如归的人,却轻易的倒在了没有硝烟战火的征税路上,一个人们眼中的“英雄”,却经不起金钱、美色的诱惑。一个人如果不能够从内心深处对权力真正的敬畏,对诱惑真正的拒绝,对利益真正的正视,那么,是很容易走入歧路,很容易走进极端,很容易毁掉一生的。
法网之大,不遗违法乱纪之漏;正义之彰,不驱阴暗黑幕不止。“智者见利而思难,暗者见利而忘患”,古人早给我们上了“利欲”之课。前车可鉴,何为利,何为患,利患之间当如何取舍,权力观当如何摆正,领导干部的廉风如何真正弘扬,气节如何真正保持,灵魂如何真正净洁,这实在是值得经常思考的话题。
观看影片结束后,XXXX队结合群众路线开展了大讨论活动,领导班子成员按照提出的作风建设“三严三实”要求,对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进“四面镜子”,带头发言,深刻剖析,并要求每名党员干部撰写心得体会。
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沧海桑田,岁月轮回,所有的恩怨情仇,都只不过是历史长河中的一页,是社会进步之必然,无分对错。
今年是建国六十周年,各式各样的战争片陆续上演,随着年初的《我的团长我的团》的热播,又迎来了谍战片《潜伏》,还品味着那份紧张和激动,又迎来了各电视台正在热播的《人间正道是沧桑》,这片大概是所拍的近代战争片中最为全面的一部片,称得上的全景式重现近代的历史,一部完整的民主革命时期的历史,在剧里面清晰地重现了北伐战争、土地革命、抗日战争、解放战争等历史场景,以人物的成长和时间的推移为主线,为我们还原了一部有血有泪精彩动人的近代革命史。
故事通过1925年至1949年间杨氏兄弟姐妹不同的人生脉络,融个人命运与国家、民族的命运于一体,将重大主题与生动的人物、丰富的故事巧妙相融,集中展现了北伐战争、土地革命、抗日战争、解放战争这一历史时期波澜壮阔的政治历史画卷,生动再现了共产党顺应时代潮流,取代国民党,建立新中国的必然历史命运。
这是讲述了25年的故事,人物之间的关系更是错综复杂。先说信仰,不能说立青对了,立仁错了,在那个时期,不能说谁对谁错,只是信仰不同,他们之间的矛盾是基于信仰不同的对抗,这是一种很深层的羁绊。立华在国民党政府办公,不能说立华没有忧国忧民的心,不能说她不为老百姓着想。像另一个人物,范希亮,能说他是坏人吗?他抓了共产党员瞿恩,即使明明不忍心,也没有偷偷把他放走,并亲手枪决了他,能因此说他坏吗?从信仰的角度来说,他是一个忠士,只是他错信了一个腐败的政府。在抗日战争的时候,他拼尽全力,身先士卒,为悍卫国家献出了自己的生命,胜过牺牲于骨肉相残的黄埔同窗之战。多么的铁骨铮铮!这部片的最大优点,就是不贬谁也褒谁,一切按事实说话,海纳百川。想想也是,同是中国人,同是从民主革命时期一起成长起来的人们,怎么能从真正意义上分清呢?怎么就能分辨出谁好谁坏呢?
杨家三个孩子,哥哥立仁是国民党的高官,弟弟立青是共产党的大将,25年来,他们合作过也对抗过,可当在战火纷飞的时候,立仁收到了立青问候的电报,感动的落泪,虽然从那时的立场来说,他们是对立的,但就如他说的:在这个时候还能收到这样一封家书,又怎么能让我不想念这个弟弟。在解放战争的时候,当立青看到哥哥立仁在战场上的遗留物时,赶快让人分辨俘虏,当告知没有时,眼圈都红了,他担心哥哥已战死沙场,当得知哥哥不在战场时,看得出他松了一口气,从政见来说,他们是完全不同的,那个时期他们是完全对立的,可再怎么对立,又怎么能把血肉亲情分开呢?
立青不用多说,有正确的信仰,光明的形象,为解放事业一直奋战不息。倒是立仁,他身为国民党高官,他既要不唯于力地执行国民党的一切命令,即使知道是错的,他还是得坚决执行,可他又是一个有血有肉有亲情的人。我相信,在那个时期,这样的人不在少数。就像林娥说的,立华收养了他们(共产党)的孩子,瞿恩最后写的一封信,通过立仁转交到立华手中,立华又通过关系发表在了报纸上,让瞿恩的亲人和领导,知道了他在临死前依然坚持他的信仰,对党忠贞不二。可这些,不又都是抓瞿恩的立仁帮忙办的吗?这又怎么说的清呢?
在战场上,立青遇到了很多他在黄埔时的同学,“同窗是同窗,钢刀归钢刀”,在战场上,为各自的信仰而奋战,可到了场下,他们依然是同学,汤沐雨你成为了俘虏,但不会改变我们是同学的关系,即使到了共产党执政的年代,他是败兵之俘,立青是胜利之将,改变不了的,依然是同学关系,依然是曾经的称兄道弟。
在特定的历史情况下,便产生了特定的情感。瞿恩和立华,彼此深爱,政党的不同让他们有爱也不能在一起。立仁和林娥,如果换在当下的和平年代,他们是否有可能呢?让我最为郁闷的,是几经波折最后重逢的立青和矍霞,他们有共同的信仰,有革命基础,有同生共死的经历,更重要的,有深爱彼此的心,可瞿霞却偏偏选择了别人。在最后瞿霞临终前留给立青的信中写道:“一个女人,如果不能把自己完整地交给她最爱的男人,就不如守缺吧,因为最珍贵的,已经留在我们心里那块最纯净的地方了……”可我看完了,却有无尽的难过,难道非得坚守不在乎天长地经,只在乎曾经拥有吗?
故事到1955年结束了,这些革命者们的故事就这样画上了句号。可我的心里却没有句号,因为到了1957年,又将会有一场持续20年的运动,像立青这样和国民党一直交织的人生,在那个时期能全身而退吗?立华带着梅姨和孩子回来,他们的人生又会怎么样呢?我的心悬着……
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看完后,我深刻认识到,坚持用中国特色社会主义理论体系武装全党,是建设马克思主义学习型政党、提高全党思想政治水平的需要。世界在变化,形势在发展,中国特色社会主义实践在深化。坚持学习,善于学习,努力掌握和运用一切科学的新思想、新知识、新经验,是党领导中国发展进步走在时代前列的决定性因素。
只有坚持共产党人的崇高追求和全心全意为人民服务的宗旨,才能坚定不移地高举中国特色社会主义旗帜,带领人民推动中国特色社会主义事业向前发展。
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杨立青在电视剧中,一开始并不是一个共产主义者,但经过不断的学习、实践和领悟,在瞿恩的指引下,逐渐成为一名优秀的共产主义战士,为新中国的建立立下了汗马功劳。剧中有一个场景让我记忆深刻,是当杨立青把瞿恩从国民党反动派的手中救出来之后,毅然要求加入共产党的那一刻,我感动了。对杨立青来说,共产党不仅是一个党,而且是一个母亲。只有在党的怀抱里,她才能找到真正的家。
整部电视剧向我们展示了这样一个主题思想:理想、信念在任何时候都不能缺少的,只有树立起坚定的共产主义理想信念,才能经受起各种艰难困苦的考验,才能不被眼前的苦难所吓倒,才能从一个胜利走向另一个胜利。
共产主义的崇高理想和社会主义的坚定信念,是每个党员实现人生价值的崇高目标和动力。对于个人来说,只有树立了远大理想和对美好未来的追求,才能站得高,看得远,心胸开阔,正确对待个人名利、待遇等等。因此,我们要牢固树立共产主义的远大理想和社会主义的坚定信念,把追求远大理想与实现现阶段目标任务结合起来,把实现宏伟目标与贯彻党的路线方针政策统一起来,把坚持理想信念与尊重客观规律、从实际出发、创造性地开展工作统一起来,在脚踏实地追求人类最高理想的实践中,不断提高自己人生的品位。
在新的历史时期,在新的国际国内形势下,要坚定共产党员的崇高理想。党在现阶段的任务是发展中国特色社会主义,共产党员要积极投身社会主义现代化建设,以开阔的胸襟,崇高的理想,不断进取的态度为人民服务。我们党的最高纲领是为共产主义奋斗,我们党的纲领是以面开放的旗帜。
马克思恩格斯以来,无产阶级革命家就一直强调纲领建设的重要性。实现共产主义也是中国共产党的最终目标。在目前世界社会主义运动面临困境的形势下,中国仍然以她改革开放所取得的伟大成就向世人昭示,科学社会主义理论是正确的,社会主义具有强大的生命力。
但我们也必须认识到,共产主义的实现是一个循序渐进的过程,我国已经并将长期处于社会主义初级阶段。我们党在现阶段的任务是发展中国特色社会主义,贯彻落实科学发展观,全面建设小康社会,推动经济又好又快发展,发展社会主义民主政治,推动社会主义文化发展繁荣,推进以改善民生为重点的社会建设。
现阶段,坚持共产主义理想信念,就是要深入贯彻落实科学发展观。深入贯彻落实科学发展观,要求我们始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线。党的基本路线是党和国家的生命线,是实现科学发展的政治保证。
以经济建设为中心是振兴国家的关键,是我们党和国家繁荣、长治久安的根本要求;四项基本原则是我国的根本,是我们党和国家生存发展的政治基石;改革开放是强国之路,是我们党和国家发展进步的活力源泉。要坚持把以经济建设为中心同四项基本原则、改革开放这两个基本点统一于发展中国特色社会主义的伟大实践,任何时候都决不能动摇。
我们在任何时候都要坚持学习,坚定信念,勤于实践,深化认识,塑造自我,加强锻炼,提升素质,积极奉献,实现价值,争取早日成为一名合格的中国共产党员。
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看过无数纪录片、电影、电视剧,最震撼人心要数《正道沧桑—— 社会主义500年》了。我肤浅地以为。
影片展现了社会主义从乌托邦到科学,从一个国家的实践到许多国家的发展,历经高潮和低潮,成功与挫折,跌宕起伏,波澜壮阔的500年历史进程。在观看过程中,我的心也随之跌宕起伏,思绪万千。
《正道沧桑—— 社会主义500年》震撼人心在于深刻揭示了我们今天所走的中国特色社会主义道路是历史的选择。是的,“道路决定命运,找到一条正确的道路是多么的不容易,我们必须坚定不移地走下去”。自1516年托马斯?
莫尔《乌托邦》一书的出版算起,社会主义思想到现在,差不多有500年的历史。近500年来,社会主义经历了从乌托邦到科学,从理论到实践的发展过程。在中国共产党的领导下,中国人民选择了马克思主义和社会主义道路。
中国共产党领导中国人民把马克思主义基本原理与中国实际和时代特征紧密结合起来,独立自主走自己的道路,经过千辛万苦,付出各种代价,开创和发展了中国特色的社会主义,主要体现在一条道路、一个理论体系、一个制度上。中华人民共和国成立以来,特别是改革开放30多年来,中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就,显示了社会主义对世界的优越性,证明了科学社会主义理论的正确性。
《正道沧桑—— 社会主义500年》震撼人心在于以史诗般的厚重道出了正道沧桑。从内容上看,这部电影的核心内容是社会主义500年发展历程中的重要事件、人物和思想。共50集,分为六个部分,突出道路和选择。第一阶段“空想社会主义的产生和发展”共5集,分别讲述莫尔、康帕内拉、圣西门、傅立叶、欧文等空想社会主义者谱写的空想“悲歌”;第二阶段用7集篇幅,集中阐释马克思、恩格斯如何将社会主义从空想变为科学,开启拓荒之路;第三阶段讲述列宁如何缔造、捍卫第一个社会主义国家;第四阶段反映苏联探索社会主义道路的经验与教训,这两个阶段共用14集篇幅;第五阶段展现中国革命和建设的历史长卷;第六阶段展现了在改革开放后新的历史起点上,中国共产党带领全国各族人民走中国特色社会主义道路的伟大历程,中国的两个阶段共用24集篇幅。
《正道沧桑—— 社会主义500年》震撼人心在于富含“正能量”。十八大后,“中国梦”已经成为13亿人民群众的共同理想追求,要实现“中国梦”必须“正能量”,只有“正能量”才能推动“中国梦”圆满实现,“负能量”对实现“中国梦”没有积极作用。《正道沧桑—— 社会主义500年》富含的“正能量”激发人民群众实现“中国梦”的前进动力。
沧海桑田、沧桑巨变、正道沧桑。500年,社会主义历史500年,怎的如此震撼人心!
细细品来,对其中几集感触极深。
开篇第一集的《乌托邦岛》,其中篇头的解说词被我重放了好几遍:实现国家富强,民族振兴,人民幸福的“中国梦”,凝聚了几代中国人的夙愿。要实现“中国梦”,必须坚持走中国特色社会主义道路。
我们都知道,中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就,我们始终为此感到骄傲!中国的发展向世界展示了社会主义的优越性,中国的成就——这个完美的答案也充分证明了科学社会主义理论的正确性。
第六集以《哲人转身》为题,生动地介绍了从哲学领域里开始的这一伟大革命。19世纪40年代,一个迄今为止人类历史上最伟大的思想学说在地平线上喷薄而出,她甫一诞生,就立刻显示出不同凡响的巨大威力和无与伦比的思想魅力。同时,她也受到了个方面的歪曲、批评和挑战。
这就是马克思主义学说。不得不说,马克思主义哲学是时代的产物。黑格尔说过,哲学是“思想所集中表现的时代”,马克思更进一步认为:
“真正的哲学是自己时代精神的精华”。
正是由于集各种思想学说之大成而又超越其上,才有马克思主义哲学的产生。用“会当凌绝顶,一览众山小”一语来形容最恰当不过了。马克思主义的产生是人类思想史上划时代的事件。在过去的170年里,尽管经历了许多曲折,但她仍然像一轮鲜红的太阳,照耀着中国和世界!
逐集看来,不得不说呈现在观众面前的这部巨作是通过丰富的历史事实,系统的思想脉络,以及鲜为人知的历史资料、珍贵镜头和精到的专家解读,提供了很多重要的历史启示,向广大观众展示了社会主义发展进程当中的探索和实践,对重大的历史事件和历史任务做了生动而准确的诠释。它集观赏性、思想性于一体,形成了一部展示社会主义500年波澜壮阔历程的视听大辞典。
这部50集的电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》,以500年来社会主义发展的历史脉络为叙述骨架,按照“一个人物、一个故事、一个诊断”的形式,讲述一个个核心人物的一个个完整故事。该丛书循序渐进地阐释了中国特色社会主义的本质,全面反映了中国特色社会主义的生动实践,充分展示了中国特色社会主义的发展前景。
这部巨作是一部强大的理论和实践的精神食粮!它不仅增强了广大干部群众坚持中国特色社会主义道路、理论体系、制度的自觉性和坚定性,更增强了理论自信、制度自信,为我国全面建成小康社会、夺取中国特色社会主义新胜利,实现中华民族伟大复兴的“中国梦”提供强大的精神力量。
历史在前进,社会在更新,我们党在最初成立之时,就一直把人民放在心里,视人民的利益高于一切,在社会主义现代化建设中,也一直把民生问题放在首位,多少年来,我们的党依靠人民群众,丞救中华民族于水深火热之中,今天又带领人民奔小康;坚信,在***主席的领导下,通过开拓进取,一定会把我们的国家建成一个更加繁荣昌盛、文明和谐的社会主义现代化强国。以***主席为核心的新一届领导班子,年富力强,充满朝气,这让老百姓心中有了底气,作为实现中国民众富裕梦的一支生力军,十八大出台的一系列从党建到民生的举措和即将付诸的实践,让我们看到了期望和祖国更美好的前景。
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秦皇岛市青龙县草碾总校马小明
尊敬的各位评委老师:
你们好!我演讲的题目是《人间正道是沧桑》。我来参加这次演讲,起初感到很惶恐,准备的也很仓促,几经斟酌静下心来写了篇原创作品,我的演讲题目缘起于李局长的“提士气、强信心、树正气、塑形象”大讨论活动,写得情真但不知是否意切?
目前,作为一名教师,我们确实有太多的挫败感。
社会上流传着这样的一段话:捣蛋学生气死你,野蛮家长打噺死你,物价鞭子抽死你,光辉职业哄死你,一生操劳病死你。
我们确实有太多的无奈,殊不知,人生不如意事十之**,社会形势不利于我们,别人可以贬损我们,但我们不能自我否定,否定自己就是对自己尊严的践踏,尊严是靠自己捍卫的。既然我们选择了这个职业,我们就选择了孤独的陪伴,我们注定会有两个袖子的微风。居里夫人曾说:
“社会需要有创造财富的现实的人,同样也需要醉心于事业的梦想家。”而我们教师就是这样一群有事业心的梦想家。
教育的目的是促进社会进步。我们的老师是社会进步的先驱。社会的进步需要一批乐于奉献的人。他们不知道什么识实物,而且逆势而动。正如鲁迅笔下所言,我们的社会需要有为民请命的人,舍身求法的人,拼命硬干的人。
戊戌变法中,谭嗣同本可以离开中国东渡日本,但他没有,他说,古来变法都需要流血牺牲来警醒世人,如果真的需要就拿我的血来祭旗吧。之后才有了 “我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪迈诗句。
我们是人,不是神,但我们也需要生命,但我们现在可能更需要的是一种教诲的激情。努力找回失去的爱,挽救因工作倦怠而颓废的灵魂,快乐地管理我们的教育理想。还记得从教伊始吗?
我们初登讲台,孩子们那渴求知识的眼神在我们眼前浮现,试问那一刻我们谁没在心底暗暗发誓要把自己献给教育事业。和孩子们幸福地生活不是我们的教育理想吗?也许这不是我们进入这个行业的初衷,但我们都是成年人,不是有这样一句话吗?
“与其悲观叹息不如奋斗求索,因为叹息和奋斗同样需要时间”人就应该开心的活,快乐地活,拥有了爱心就拥有了阳光,平凡教师的杰出代表,苏联教育家苏霍姆林斯基执着坚守着他那山村小学,最终不也用澎湃的从教激情实现了他的教育理想了吗?
作为我们教师就应有正气,有一股浩然之正气,对学生要有爱心,对自己要有信心,对工作更要有一颗事业心。突然想起《行道树》中的一句话,“神圣的事业总是痛苦的,而唯有这种痛苦,才能把深沉给予我们”。社会只要前行就会有牺牲,选择了神圣的事业就必须有视死如归的觉悟和担当。
不知不觉中脑海中又浮现了主席的那句“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”
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1、百万雄师过大江。
2、宜将剩勇追穷寇,
3、天翻地覆慨而慷。
4、“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”出自当代伟人XXX的《七律.人民解放军占领南京》。
5、引申意义是:
6、人间正道,社会发展的正常规律.沧桑,沧海(大海)变为桑田,这里比喻革命性的发展变化.
7、《人间正道是沧桑》是江苏文艺出版社于2009年出版的书籍,作者是江奇涛。
8、“沧”字在字典中喻为广阔之义,“桑”指“桑树叶子”,“桑叶”本生的特点就是过夜即腐不可善用之。但若“如广阔大海一般多的桑叶”现象,
9、作者简介:
10、天若有情天亦老,
11、原文:七律.人民解放军占领南京
12、《雷场上的相思树》,电影文学剧本《马蹄声碎》、《人间正道是沧桑》等。电影文学剧本《雷场相思树》获第七届金鸡奖特别奖,《神秘王国的领衔主刀》获全国1990-1992年优秀报告文学奖。
13、钟山风雨起苍黄,
14、这句话是出自XXX《七律·人民解放军占领南京》原句是天若有情天亦老,人间正道是沧桑,意思是指,事物不断的向前发展更新变化,这是必然的规律!也是有生活阅历的人,用来劝诫走上迷途的人,意思是不管什么时候,人都必须要走正道!
15、江奇涛,安徽无为人,1973年开始发表作品,1986年加入中国作家协会。
16、宋、陈“为首的蒋家王朝反动政府及其社会的各个腐朽阶层及邪恶的生命灵,就不能以常人、俗人、俗情的理念来处理国家与民族的大事,时至今日时代已变,但治理国家民族与社会的,即所谓的守江山,此理同样也不过时,意义重大!!!
17、不可沽名学霸王。
18、砸碎一个旧世界,建立一个新世界是社会发展的正常规律。
19、原著是江奇涛的同名小说《人间正道是沧桑》。
20、人间正道是沧桑。
21、虎踞龙盘今胜昔,
22、是指事物不断发展更新变化。是必然的规律。不管什么时候人都要走正道。
23、正常的发展规律法则!沧桑,沧海桑田也!葛洪的《神仙传》中记载,仙女麻姑对仙人王方平说,‘我们相见以来,东海已经三次变为桑田’!沧桑,变化也!
24、战略家、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,诗人,书法家。XXX被视为是现代世界历史中最重要的人物之一;时代杂志将他评为20世纪最具影响力的100个人物之一。
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部里组织我们全体成员观看了反腐纪录片《正道》。纪录片讲述的是1942年秋,国民党军队加强了对陕甘宁边区的军事和经济封锁,中共中央决定开展大生产运动,同时加强税收工作,以粉碎敌人的封锁。在这样的背景下,XXX、朱德选派老红军肖怀忠担任延安贸易税务局局长。肖怀忠战功卓著、满身伤疤,甚至曾因掩护毛主席而被炸弹炸伤;然而做了贸税局长后,肖怀忠禁不住女色和金钱的诱惑,由一名清正廉洁、工作成绩突出的优秀税务干部沦为了罪大恶极的贪污犯,陕甘宁边区法院经初审、复审判处肖怀忠死刑。
《正道》透过肖怀忠的案例告诉了我们有腐必反,有贪必肃,反腐不是为了争权夺利,不是用来打击异己,谁也没有丹书铁券,不存在太岁头上(主席的救命恩人)不能动土,更不存在选取性反腐。边区政府依法审判,真正做到了有法必依,违法必究,执法必严。
肖怀忠作为贸税局长,成绩斐然,他的贪腐之所以被揭露,正是因为有群众监督。肖怀忠的助理王若男不仅仅能够监督他,还能够越级上访告御状,直接将顶头上司告到了毛主席那里。对于肖怀忠领导下的税务干部不顾实际状况而强征税收的做法,杨老汉这样的普通农民能够反抗,不仅仅没有谁将这种抗税行为定性为群体事件,而且毛主席还派人给杨老汉送去了小羊羔,让肖怀忠给农民道歉。杨老汉发现奸商偷运大米能第一时间向有关领导报告,边区政府也能及时进行查处。
纪录片中,我们看到,毛主席吃的、穿的、用的和普通老百姓没有什么不同,这绝不是艺术虚构,而是真实的历史。一向到生命的终结,毛主席都始终持续了清廉的作风,在这天看来,他对自己和家人在生活上的要求确实是异常苛刻。以毛主席为首的那一代共产党人尤其是领导干部大部分都做到了廉洁奉公,榜样的力量是无穷的,这是XXX时代风清气正的很重要的原因。
作为一名教师要时常提醒自己,要加强学习,树立正确的世界观、人生观、价值观,坚持政治理论学习,坚定自己的理想信念,只有不断完善和提高自己的素养,才能更好地保证自身的廉洁清正,深入学习钻研业务和理论知识。在学习中透过多种的形式,观看反腐倡廉的纪录片和书籍,将反面案例与正面教育相结合,进一步提高自身思想觉悟和道德水准。
在纪录片的最后,毛主席说:战争时期的腐败,会使我们输掉这次战争;和平时期的腐败,会使一个政党、一个政权彻底垮台。因为它最终动摇的是我们赖以生存的根基,这个根基就是最广大人民群众的利益。令人深思。
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