四书五经形容男子的句子（经典83句），任贤勿贰，去邪勿疑。——《尚书》_四书五经形容男子的句子
发表时间：2020-03-13四书五经形容男子的句子（经典83句）。
1、风不是终点，雨不是整天下，这是谁？天空和大地。天地不能长久，但人的状况如何呢。
2、有德者必有言，有言者不必有德
3、静言庸违，象恭滔天。
4、曾子曰：“以约失之者，鲜矣。”这句话强调了约束和规范的重要性，只有遵守约定才能避免错失良机。
5、戴仁而行，抱义而处，虽有暴政，不更其所，其自立有如此者
6、若农服田，力穑乃亦有秋
7、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心；礼之端也；是非之心，智之端也 诚于中，形于外
8、言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名
9、.君子以其不受为义，以其不杀为仁
10、文以载道，坚以持义，宽以得众，刚以怼难。
11、孝敬父母，是四书五经中弘扬的传统美德之一。
12、万物之奇，乃爱人有之。
13、周者，周代也；易者，变易，简易，不易也。——《周易》
14、抛弃神圣的智慧，人受益百倍；放弃仁义，以孝报恩；决不放弃自己利益的人是小偷；这三个，作为不足。所以你要属于，看到平淡的小私欲。
15、股肱惟人，良臣惟圣
16、志以道宁，言以道接
17、视远惟明，听德惟聪。
18、民惟国脉，本固邦宁
19、道得众，则得国；失众则失国。是故君子先慎乎德
20、天地变化，草木蕃；天地闭，贤人隐
21、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。
22、天地对万物都是无情的、卑微的。圣人对他的子民不仁慈。天与地有重叠吗？空而百折不挠，动而不止。与其说得太多，不如保持中立。
23、靡不有初，鲜克有终。
24、众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。
25、入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳
26、心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。——《尚书》
27、知之者不如行之者，行之者不如乐之者。
28、崇德修业，以立身为本。
29、为人臣下者，有谏而无讪，有亡而无疾
30、尔身克正，罔敢弗正
31、四书五经中的箴言警句，不仅具有思想深度，还能引导人们在实际生活中取得成功。
32、为善差别，同归于治；为恶差别，同归于乱
33、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。
34、父母有过，谏而不逆
35、在上位不陵下，在下位不援上
36、因此，自孔子诞生以来，它就没有在孔子身上蓬勃发展过。
37、若有一介臣，断断兮，无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之。人之彦圣，其心好之，不啻若其口出，寔能容之。以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！——《尚书》
38、言必虑其所终，而行必稽其所敝
39、皇天无亲，惟德是辅；民气无常，惟惠之怀
40、式微，式微，胡不归？——《诗经》
41、《论语》中的一句名言：“己所不欲，勿施于人。”深刻阐述了人与人之间的互惠互利原则，具有普世价值。
42、立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，终于四海
43、为人先义而后利，忠厚仁爱方为圣人所宜。
44、君子以思患而豫防之
45、以无所不有，取天下之情以融其心。
46、君子进德修业，忠信，所以进德也
47、任贤勿贰，去邪勿疑。——《尚书》
48、诗言志，歌永言，声依永，律和声
49、正德厚生，臻于至善。——《尚书》
50、靠武力说服别人是不够的。用人民的美德、中心的悦和真诚的服务。
51、道德仁义，非礼不成
52、德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺
53、观其所以，观其所以然。
54、善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。
55、贪夫徇财，明主器之。
56、未曾学而耳目之间，忽然有知识，其为贵乎！
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57、仁者爱人，智者爱天下。
58、小人贫斯约，富斯骄，约思盗，骄思乱
59、君子以居贤德善俗
60、天步艰巨，之子不犹。
61、克明俊德，以亲九族
62、不学墙面，莅事惟烦
63、人无于水监，当于民监
64、《尚书》中的“古之人无求生以害仁，有杀身以成仁。”诠释了追求仁义的价值观要高于生命的个体追求。
65、峻岭仰止，景行去处。
66、德日新，万邦惟怀；志自满，九族乃离．
67、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也！ 儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也
68、若抬高，必自下；若陟遐，必自迩
69、委委佗佗，如山如河。《诗经·?br />人而无仪，不死作甚？
70、颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。——《孟子》
71、克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章平民。平民昭明，协和万邦。
72、贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言
73、大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿
74、宽而粟，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。——《尚书》
75、研读四书五经，能够开阔思维、陶冶情操，对个人成长大有裨益。
76、汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。
77、直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲
78、参考之资，可以攻玉。
79、君子之治，静而易进。
80、貌日恭，言日从，视日明，听日聪，思曰睿
81、改过而能得，则善莫大焉。
82、言人之不善，当知后患何？
83、若网在纲，有条而紊。
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