⬢ 活得痛苦些作文 ⬢

每个人都会有自己最喜欢的地方，比如游泳馆，游乐园当你沉浸在其中时，都会觉得那是自己的乐园。我的乐园也总是会让我忘记时间，并且享受其中的乐趣，它就是新华书店，一个充满知识的海洋。

从外观看起来普普通通的，甚至还有些老旧，可是里面却“暗藏玄机”。一进门，一股书香就扑面而来，让人心旷神怡。一楼是我最喜欢的地方，有着《三国演义》，《钢铁是怎样炼成的》，《鲁迅文集》等耳熟能详的名著。同时还打造了许多和蚌埠的历史有关的东西。蚌埠被称为：“被火车拉来的城市”，所以在这里面就建了许多的火车和铁轨的模型。我常常和弟弟穿过那铁道，沿着铁轨，感受这座城市的历史。

二楼是我最喜欢待的地方，我会找一个角落静静的翱翔在我的一方天地里。一次我正看的入神，一个和我差不多大的男孩子跑到我身边问我：“你也喜欢看《三国演义》啊？”我说：“是啊！”他说：“那我们一起吧！”我俩一边看一边讨论起了书中的人物和情节。不一会儿又来了一对双胞胎也加入了我们的'小队伍，我们四个就这样边说边聊，不知不觉一下午就过去了，我们约定下周再见面。

我在书店里交到了许多志同道合的朋友，我们给彼此推荐好书。从这些书中，我汲取了许多人生道理，教会我该做有意义的事。总的来说，新华书店是我获得知识和快乐的好地方，也是我心中的乐园。

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霜满天，踏流年，胡雁鸣，芳华歇。数十载人生，容高歌几许？惟壮志凌云，弯弓搭箭射那西北天狼，才不负这生命的奇迹。活的辉煌，纵荆棘满地，痛苦相伴，也要令生命光华流转，傲视群雄。

辉，是那天空中闪耀的星；煌，是那火炉中跃动的焰。美丽的背后，是黑暗中的孤寂和火红中的灼热。现在赏鼓乐笙箫，有谁知晓曾经的三杯两盏残淡酒？现在去戏潮浪尖，有谁知晓过往的花自飘零水自流？谁说辉煌背后没有痛苦？但只要活得辉煌，痛苦相伴又何妨？

我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死枉度人生。盛世繁华的京城，忘却了这个没落的贵族。曹雪芹本可随波逐流，携一壶清酒，画一朵离殇，描一段尘光，在渔舟唱晚中聊尽此生，但他不愿让生命就此黯然。他执笔，以寂寞为纸，痛苦为墨，写下绝美的人生篇章。他是一株莲，红楼一梦是那娇艳的花，而所有的寂寞与痛苦都被凝炼成一颗苦涩的莲心，滋味只有自己知晓。他的生命，辉煌地动人，辉煌地灿然。

一清窈，两盈瑶，本是富家小姐的她却毅然选择了护士这个职业，舒适的闺房关不住南丁格尔那颗炽热的心，当她用迷人的微笑温暖了病人的心时，当她用熟练的手法处理好病人的伤口时，她便成了那战乱中最暖人的一抹色彩。所有的辛苦和危险都默默受住，不说风雨不言悲伤。她是一缕阳光，照亮了他人的心田，也辉煌了自己的人生。

徘徊在生与死之间，踌躇于明与暗之间，有人选择活得随性，有人选择活得平凡，真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择活得辉煌楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；史太公忍辱负重，以笔写史纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波；纵然马裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟；纵然身受极刑遭人鄙夷，也要尽倾才学著得《史记》不畏痛苦，活得辉煌，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

活得辉煌，追求生命图腾，激昂生命斗志，纵然痛苦不断，也要像荆棘鸟般歌唱。活得辉煌，虽九死其犹未悔！

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在我们的生活中，有许许多多不合自己心意的事，也常常与各种各样和自己合不来的人相处。面对这些事物，我们要以平常心对待，不要让自己生活在紧张压抑之中；要放松自己，别让自己活得太累。

活着，就不要害怕困难，幸福不会从天而降，不管什么东西都要靠自己去争取得来的。同时做什么事，我们也要放宽心，尽可能的别让自己想太多，不知道该怎么办才好，不知道该么办才好的时候，最好的选择就是顺其自然听天由命吧！

听说常常会失眠的人往往都是他自己一个人胡思乱想所导致。在现在的学生时代，住宿舍里人的床上几乎都会有布娃娃、抱枕或其他的，大部分人都是靠抱着它们才睡着的。这样看来现在的孩子的确很缺乏安全感。现在我们的物质生活富裕了，但精神却没有提上一个层次。父母把能给的都给我们，因为在父母的那个年代什么都有就是没钱，所以他们努力的让我们过上好的生活。他们总是忙，根本就没有时间和孩子在一起，所以现在的孩子都很孤独，孤独的一个人常常会想一些事，也常常会想一些事，也常常心里有事不说出来自己一个人藏在心里。这样活着难道不累吗？不管遇到什么事都好，别让自己活在痛苦之中就好。

人，倒下的原因是因为自己太累，慢慢的自己就消沉下去了。时间是不会倒流的，但生活是能够重头开始的。给自己一个微笑，用笑脸迎接厄运，鼓起勇气应付一切不幸，记得别让自己活得太累，暴风雨过后一定会有晴天的。

许多事情都是在经历磨难后才会懂得，在“得到”与“失去”中我们也会慢慢的得到做人的经验。在这现实的世界里，有一些事开始时我们最好不要太明白，要往明白处想就对了，有些不好的事不知道比知道的要好，免得知道以后打击自己。现在那么多的人会疯就是因为自身想不开，觉得自己压力太大活得很累，在这之中还要遭受痛苦，经历自己付出的艰辛却得来种种失望，当这一切成为过去以后其实也没什么。

心态很重要，它是人生怒放的生命之一，我们的成功、幸福就是在挫折与痛苦之中诞生的。与此同时，我要放松自己，别让自己活得太累。

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生活似乎总是在和人们开玩笑，在物质匮乏的年代，人们想复杂也复杂不起来，在财富丰富的当今，人们想简单又简单不起来，不少人觉得活得有点累、有点烦。

其实，生活中有些累是完全可以自我控制的，只要我们下决心跳出当今一些不成文的“时尚规则”，不去追赶所谓的现代生活方式。

吃饭可以简单一些。过去说过革命不是请客吃饭，如今的市场似乎就是请客吃饭。手机上流传过这样的短信：“以喝白酒为荣，以喝红酒为耻；以一口一杯为荣，以一杯分几口喝为耻；以一天吃三顿为荣，以三天吃一顿为耻……”还有这样的说法：“一般不喝酒，喝酒不一般，不和一般人喝酒，不喝一般酒。”这些不知是哪一家的理论，要把人引导到哪里去！有些人牛得很，天天有饭局，人脉粗得“一日三餐有鱼虾”，到了晚上还要从甲酒楼到乙饭店“窜场”，连续作战。食多无滋味，既浪费了时间，还惹上了“三高”（高血脂、高血糖、高血压）。如果饭吃得简单一些，对生理上、心理上都是一种解放。

娱乐可以简单一些。只要不把8小时以外都花在打牌、搓麻将、洗桑拿、唱卡拉0K上，就可以减少不少疲劳。

出行可以简单一些。马路上流行私家车，有的人虽然上下班只有一箭之地，偏要赶时髦买私家车，结果经常被堵在半路上，自己也觉得是花钱买罪受。我们常说国情不一样，出行也与人家不一样，中国人口众多，目前已有近两亿人拥有驾照，如果像当年“十亿人民十亿兵”那样，十几亿人开十几亿辆车上街，会是一幅什么交通图景？

文凭可以简单一些。有的人错把文凭当水平，大专、本科、硕士研究生、博士研究生……一生都在为文凭而奋斗，除此，还为考取若干专业证书而拼搏。报纸上宣传过一位70多岁的老人，说他已自学考取了十多种文凭证书。老实说，对这位老人家我可不肃然起敬。我认为，对人的一生来讲，实际能力最重要，创新精神最重要，创造财富最重要，仅仅当一个“文凭专业户”，对社会有多大贡献？

感情也可以简单一些。有的人拥有若干情人、红颜知己，疲于周旋应付其间，能不累吗？道家观点：“大道至简。”这与大音希声、大象无形、大味若淡等是一样的意思。苏格拉底在街上看着一排排小摊上陈设着琳琅满目的商品，不禁对身边的弟子说：“有太多是我根本不需要的啊！”看来，东西方在生活哲学上也推崇一样的道理。

活得简单些，是文明的标志。我们应当看到，简单中有哲理，简单中有幸福，简单中有自我。

活得简单些，说到底是人生观问题。具体地说，是一个怎样看待人生、怎样看待成功、怎样看待幸福的问题。有一位能上富豪排名榜而未上的老板，与一位作家吃饭一个多小时，手机没有响一声。作家奇怪地问：“像你这样身份的老板，公司里难道没有重要的事情向你请示汇报？”老板淡然一笑说：“10年前，我就把公司的基础打好了，我对我的副总说，平时只有两件事可以找我，一是工厂发生火灾，二是发生重大生产事故。”他还说：“我最不佩服李嘉诚，70多岁还在一线打拼，说明后继无人。”他的计划是，再干5年退休。按他的计划，退休年龄应该是45岁。听了这位老板的一席话，作家十分感慨，认为他是一个真正懂得人生、善于生活的人。

实际上，这位老板就是一个活得简单些的践行者。

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人为何而活

——观《活着》有感

看完《活着》，我不禁想问自己一个问题，人为何而活？《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇，丈夫徐富贵，妻子家珍。纨绔子弟福贵由于嗜赌如命从解放前的富家子弟由于吃喝享乐，沉迷于赌博，最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活，经历解放后的大跃进，人民公社一家人的经历。

家产败光、父亲离世、被拉壮丁的拉去打仗却成了战俘、妻子病了无钱医治、儿子被抽血致死、女儿又聋又哑死于难产，就连女婿、外孙，都死于非命，仿佛那个特殊年代的全部灾难都落在了福贵身上。而其中的任何一个，都足以让一个强魄的人去掉大半精魂。可是福贵在这一系列的打击后，仍好好的活着，还可以幽默轻松的向别人讲述他这一生。

福贵的坚强，不同于保尔和牛虻那样为信仰而生的坚强；不同于司马迁为实现先父遗愿苟活著书的坚强；不同于张自忠上将为了抗日大局忍受“汉奸”骂名的坚强。他只是一个标准的败家子，普通的壮丁，平凡的农民。然而，也正因为如此，他的坚强更能激励人心，如周国平所言：“人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。”在这个世界上，如保尔等人轰轰烈烈的坚强毕竟在少数，承受着这些平凡苦难的人，始终卑微而又坚强的生活在社会最不

起眼的一角！

看《活着》时，我想到了一句话，“当你第一百次跌倒时，请不要忘记前面的九十九次你都站起来了！”我认为福贵的这一生便是这句话的真实写照。

过去我常常思考我们存活在这个世界上，到底意义何在？看完《活着》，我明白了，一个人，活在这个世界上，唯一要记住的是，别轻易灰心，别轻易放弃，应向上，应向前，不断自我从跛，自我调整，自我修正。因为除了你自己之外，没有人能潜你踏出生命之路。活着，就要好好活着。

春年少的我们，没有什么输不起，也没有什么不敢赢！活着，就要好好活着！

——杨昆

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古人的知足常乐，庄子的无所待都是希望民众不要有贪婪之心，安于现状。但在我看来，人生路上并不能对所有事情都安于现状，否则只会逆来顺受，所以我们应该积极上进，心怀抱负。

拒绝平庸，学会争取。拒绝平庸是生命的使命。李清照说：生当作人杰，死亦为鬼雄。生而为人，就应该有所成就，有所担当；生而为人，就应该有所建树，有所贡献。就像陶渊明不为五斗米折腰，如果他当时便知足于五斗米，那他怎能成为我国伟大的田园诗人？我们要争做强者，首先要有一颗强者之心，要俯瞰平庸的众生，先得有一股登临意。登临，是辛弃疾把吴钩看了，栏杆拍遍的登临，是杜甫会当凌绝顶，一览众山小的登临。如果我们因为一些微不足道的原因便甘于做一位弱者，那生命的意义何在呢？

竭尽所能，挖掘潜力。生活中总有许多看似不可能的事，但有些人并不屈于这种不可能。最近在央视《挑战不可能》节目中出现了一位奇葩的人物陈燕。人们都知道蝙蝠是通过回声来定位的，科学家由此发明了雷达，神奇的是，陈燕也能用回声来定位，被人称为人体雷达。其实陈燕生下来就是一位盲人，被父母放抛弃，是她姥姥养大了她。她用回声定位这种功能并不是天生的，是她刻苦训练出来的。作为一位被父母抛弃的残疾人，他没有向命运屈服，而是挖掘了自己的潜力，实现了人生的价值，这是非常可贵的。

不甘失败，勇登高峰。林肯曾说：我主要关心的，不是你是不是失败了，而是你对失败是不是甘心。是的，人活于世，总得在世上留点什么，那便需有不甘于失败的精神。现在世人眼中的马云是一位十分成功的人士，可我们却不曾去了解马云在成功之前经历的无数次挫折和失败：他的学习成绩并不出众，两次高考都以失败告终；他也多次求过职，都因外貌不佳而失败；他的创业也失败过三次。可他他从没有止步于失败面前，而是努力拼搏，最终取得了成功。如果他们在失败后就放弃了，没有积极进取的精神，怎么会有后来的成功？

人生苦短，我们应该努力追求，活出自己的一片天地，而不是一味知足，我们应该在脚踏实地的同时，仰望星空，活出自己精彩的人生。

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生活是丰富多彩的，它像一条七彩的虹，像一幅缤纷的画，像一首美妙的歌，更像一盘美味佳肴。无论是富商还是乞丐，无论是历史伟人还是平民百姓，每个人都有机会品尝它，从呱呱落地，到长大，每个人都从中尝出了酸甜苦辣。我也是如此。

酸

幼儿园的时光是最令人难忘的，那时没有作业，更不用担心期末成绩。在游乐场似的教室里有许多风靡全校的玩具，积木、玩具车、皮球、魔方……最令我们欢喜的是老师给我们带来了一个美丽的小洋娃娃。

天空哭了，雨咆哮着，雷公公在敲鼓，电奶奶在忽隐忽现。教室里，我和几个好朋友在那玩美丽的洋娃娃。我们要给她换一件漂亮的裙子。“呀！”我大叫起来“裙子被她弄坏了！”好朋友意识到她犯了错误，立刻忐忑不安起来，为了不让老师发现，我们把小洋娃娃丢到角落里去了。我们该去午睡了，离开了教室。洋娃娃还在角落里。“那么美丽的洋娃娃失去了一条漂亮裙子，她一定很伤心吧！假如我一个人在黑暗的角落里，一定会伤心得哭泣，她一定哭了吧！”我想着想着，就像吃了柠檬，一股酸酸的味道从我心里传到泪眶，眼泪在眼眶里打转转。w286.CoM

甜

我六岁的时候，上了一年级，从幼儿园到小学，从没有作业到有作业，我觉得自己长大了，心里高兴极了。当然，最令我高兴的是一年级我能够带上鲜艳的红领巾了！

那天温暖的阳光普照大地，花儿灿烂的开放，鸟儿自由的歌唱，一切是那么的美好。老师将要选出优秀的同学，当少先队员，还能带上红领巾！全班同学想到自己有机会带上红领巾，都兴奋不已，都叽叽喳喳地说个不停。可过了一会儿教室里安静得连掉一根针都听得见。那是因为大家都十分紧张：优秀的同学中到底有没有自己。终于，我听见老师大声的念到“张可怡”我心中的石头也落下了。

灿烂的阳光照在我的身上，我心里无比激动。终于，六年级的一位姐姐给我系上了鲜艳的红领巾，就像抹了蜂蜜，一股甜甜的味道流入我的心田。

苦

时间一晃，我上了二年级，有了许多好朋友，也有了自己的爱好：轮滑，为了自己的爱好，我只能请求妈妈给我买了一双轮滑鞋，妈妈也迫不得已答应了。每逢周末，爸爸妈妈就牵着我的小手到广场上去学溜旱冰。

天空阴沉沉的，几朵乌云黑压压的，它好像很不高兴，愁眉苦脸的。可为了学溜旱冰，爸爸妈妈还是带我到广场去了。我刚学，每行一步，都特别困难，歪歪斜斜地，几次都差点摔倒。多亏爸爸妈妈耐心的指导我，我才有了一点进步，心里当然有一丝喜悦。可喜悦很快便消失了。正当我们滑的高兴时，雨点突如其来。我们只好回去，可我穿着轮滑鞋走不快。眼看着雨越下越大，我急的像热锅上了蚂蚁，拼尽全力，滑到最快。“哎哟”我摔倒了，伴着哭声喊到。我一看，还摔出了一条口子，鲜血流了出来。“呜呜”我疼的哭出了声。就像吃了苦瓜，苦的味道回荡在我的心里。

辣

现在，我已是五年级的学生了，参加过许多比赛，每年冬季运动会，我都会参加五十米跑的比赛，昨年也不例外。

今天本该很冷，可我们激动地心情早已把那几丝寒冷驱赶得无影无踪。在五十米跑赛场旁，我正在做赛前准备。当裁判的枪声响起，我拼尽全力冲向终点，虽然算不上是离弦的箭，但我也使出了吃奶的劲。到了终点，紧张把我身边的空气凝固，“我到底是第几名？”我问同学。“你是第三个到终点的”她回答。我心想：还是不错，至少能上领奖台了嘛！我便兴冲冲地回到了班上。我等了许久，仍没听到广播中念我的名字。我去问体育老师，“我是第几名？”“比第三名差了0。01秒”老师回答。顿时，我就像吃了辣椒似的，心里火辣辣的，很不是滋味。

生活的滋味丰富多彩，那酸甜苦辣仿佛美妙的歌声，悠扬的唱着，伴着我长大。

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今天是伤心的一天！是比较痛苦的！

上午去学乒乓球，下午也去学乒乓球。累得我腰疼、手疼胳膊痛。回到家就要写作业。唉！太痛苦了！

教练还说：“因为修武县党校乒乓球队的教练，这两天很忙。所以就先不去修武县党校乒乓球队作交流赛！

要抓紧练习乒乓球的远台拉球、近台削球到时候才能赢！

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也许我们的生活大多数时候都充满了快乐，但是“我们真正的成长往往来源于痛苦”，所以生活需要感悟痛苦。

或许痛苦每一次都把我们折磨得身心俱疲，甚至令人几近崩溃。生活中小到每一次长跑测验，对身体极限的挑战让我们的身体承受极大的负荷，每迈出一步都是一种痛苦的体验；大到失去某种亲近、喜爱的东西，无边无际的寂寞、悲伤压得我透不过气来，痛苦得没有面对生活的勇气。这样的事情都是我们无法避免的，痛苦来临的时候，我们应该做的不是消极的逃避，而应该是积极的面对。

小小的痛苦我们很容易就挺过去了，我们是否想过这仅仅是一道伤疤？不，它至少让我们有了一次新的体验，体验什么是痛苦，生活是立体的，我们要多角度地去品味它，能有许多值得我们学习的方法，它能丰富我们的认知。

大的痛苦，也许我们不会经常遇到，不想遇到，但一旦来临，将势不可挡。我们还太小，不能坚强的面对它并且有准备的防御它的`突袭。我们会感到伤心、难过。尽管你沉到很深的地方，尽管四周一片漆黑，尽管被什么东西缠住，但只要心是光明的，再黑的地方也能找到光明之路，带我们离开这黑暗的海洋。抬起头奋力向上而去，就能浮出水面，重新沐浴在温暖的阳光中，重新感受大自然的气息，重新享受风的轻抚，才知道，这美好的一切是多么难得，这生活是多么精彩……这一切的美好，这心态的成长，都来源于深入骨髓的痛苦。

痛苦可怕与否，取决于我们面对它时的心态，取决于我们是否感悟过痛苦的过程，是否让自己在一次次痛苦中坚强。只有感悟痛苦，生活才有希望，只有感悟痛苦，明天才会更加美好，只有感悟痛苦，将来才能光明。

因此，生活需要感悟痛苦，我会在生活中感悟痛苦。

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致天下的女人：

女人，或多或少的都经历了一些事，或生离，或死别，或近在咫尺，或远隔天涯，于是或多或少都有了一些在旁人眼中看来无足轻重，于己却是翻天覆地的心事。

记不得从哪里看到过，一个饱经世事沧桑的老奶奶在追忆昔日繁华时说：“女人一生最重要的，是要活得优雅高贵。”或许老天不曾给我们一个倾城倾国的惊世容颜，可是这并不妨碍我们做一个优雅的女人。不一定要锦衣玉食，更无需名车豪宅衬托，只要满心的笃定与安闲，自然优雅。

做女人，一定要学会爱惜自己，寂寞无妨，即使寂寞也一定要寂寞得美丽；忧郁亦可，纵然忧郁也是忧郁得凄美。无论何时，莫将自己的全部情绪交付与他人，须知人生存于这一人世间，无论男人，还是女人，都不容易，没有谁可以担负起另一个人的喜怒哀乐。即使他或她有心承担，亦是无力担起。

所以，痛，要自己背，苦，需独自尝。人前，永远的阳光自信，笑颜飞扬，所有的脆弱，留下给爱自己的人一一展示。然而，最爱自己的终究只有自己罢了。所以，女人可以懵懵懂懂，可以没心没肺，可以毫无心机，却绝不能让自己的忧伤沦落到狼狈的地步，须知你所有伤口的展示，未见的能够博回半分同情与怜悯，更何况，同情与怜悯，真的是你需要的吗？

不是太早，就是太迟，有多少人能在人海中不错一步地遇见。千山万水地走，走过山与水，山是青青的山，山上有覆盖的积雪，没有被太阳晒融，也没有人来过。水是盈盈的绿，水中有谁？是心的投影，是打捞不起的逝水年华。除了这些，还能有什么？

爱自己吧，不妨自私一些，不让任何人给你带来哪怕是一丁点的伤害，能够伤到自己的，永远只有自己。

或许曾经真的痛，痛彻心扉，痛得蜷做一团，伏倒的姿势纵然疼痛也是壮观；或许曾经容颜憔悴，无心粉黛，惨白的面孔纵然凋落也是华美。可是有谁？有谁愿意回头一看，看你落寞的哭泣？

或许暗夜中，也曾酒醉得一塌糊涂，但那只是一个人的寂寞，一个人的酒醉，待到朝阳再度洒满窗棂时，收拾起所有的残破，洗尽泪痕，给自己一个微笑，清晨的露水打湿鞋尖，而你，依旧是一个清新、灵动的女人，快乐而又自信，此时的女人，便是优雅，便是高贵，便是美丽……

祝愿天下的女人永驻青春，长寿美丽！

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萤火虫的一生很短，所以它拼命的发光，发亮，让自己短暂的人生留下片刻精彩。人的一生也很短，所以要活出精彩，活出自我。

一些人的父母可能会让自己的子女成为他们那样的人，但现在我要说的是“要搞清楚自己人生的剧本，你不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。”你要活得像你自己，不要被别人的看法左右了你的思想，不要太在意别人的看法，别人的看法是个建议，但你也不一定要采纳。

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我们不能腐朽，我们要燃烧起来。不仅仅只为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。人生要活出生命本有的荣耀，而不是为了物质欲望而活。要活出自己想活出的样子来。而不是被他人的看法所左右；更要活出自己的精彩，而不是一事无成一无是处。

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俗话说：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山。”的确，没有比人更高的山，也没有比脚更长的路。能够主宰自己的只有自己。不管是什么时候，哪怕在逆境中，也不要放弃。困难并不可怕，希望就在前方！,不管路多长,只要我们坚持走下去,总会走到目的地的,不管多高的山,只我我们登上去,山高人为峰,我们就可以比它高。

想要活出精彩，就要看准时机，争取机会，把握命运。不要想着什么事都有捷径，有人把机会送到你面前。生命是自己的画板，为什么要别人帮你着色。

有时候为了让自己活的精彩，会付出某种不可言喻的代价。就像萤火虫为了发光发亮，只剩残骸葬于枯草，等待来年再次腐朽重生。虽然萤火虫最后堙没在人世间，但起码它精彩过，不曾留遗憾在这人世间。为了心中的梦，哪怕粉身碎骨，也要拼一把。

无论怎么活，都要活出自己的精彩，活出自我。人生没有对与错，只有值不值得。

旭日未落╮街角等候

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“苦难，对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”

认为快乐是快乐、痛苦是痛苦，二者之间水火不容，这是一般人的想法。而能在痛苦中发现快乐，在快乐中认清痛苦，这才是智者的高明。

许多人一提到“痛苦”，唯恐避之不及，却不知它也有功德的一面：痛苦能挫败你的优越感，打消你的傲气十足；能让你对其他受苦众生心生悲悯；能让你慢慢看清事情的真相，明白什么该做、什么不该做……故痛苦也并非一无是处，关键看你懂不懂从中提炼“养分”。

在佛教中，对待痛苦的方法，跟世间人截然不同。

世间人非常恐惧违缘，害怕痛苦，常常到寺院里烧香拜佛，求菩萨保佑自己千万别生病，别出事，一定要升官发财、平平安安、快快乐乐、顺顺利利……而大乘佛教中，却有一种方法，可以将痛苦转为道用。

就拿生病来说，本来是件非常痛苦的事，但佛教中却可以把它转为功德。

或许有人不太理解：“生病哪有什么好处？怎么可能！”实际上，原来你自己特别傲慢，什么都不放在眼里，但通过疾病的折磨之后，就会深深体会到人生的痛苦，从而改变以往的态度，开始去注意这些、在乎这些，对人生的方向重新定位。此时，这个病就有了另一种价值。

像藏地大德米拉日巴尊者，正是因为伯父、姑母的迫害，他才有了后来那么高的成就——由于他们强夺了他的一切财产，他为了报复才去学诛法，回来杀了很多人。造了如此罪业之后，他从内心深处生起极大后悔，觉得自己是世上最大的恶人。为了忏悔，他经历种种苦行，最后获得了无上的证悟，成为历史上了不起的大成就者。

可见，只要懂得利用痛苦，就会产生很大的利益。所以，我们也没必要天天求平安、求快乐，而应当求把痛苦、不顺、逆境转为道用的方法。有了这种方法以后，你遭遇再大的磨难，也能将其转化为成功。

我曾看过居里夫人的传记：

她在19岁时因为不能与相爱的人结婚，痛苦得差点自杀。后来她决定将个人的不幸化为求学的动力，离开了波兰，去法国巴黎大学深造。

在求学期间，她生活非常贫苦，冬天特别寒冷时，她常常被冻得睡不着。冷极了的时候，甚至要把椅子压到被子上才能入眠。

正是这段常人不能忍受的艰苦日子，造就了她未来事业的辉煌——1903年她获得了诺贝尔物理奖，1911年又获得了诺贝尔化学奖。

一个女人，两次获得诺贝尔奖，这在有史以来非常罕见。她之所以取得这样大的成就，无不归功于当年的失恋与求学的艰难。没有这些苦难，就不可能有后来的居里夫人。

巴尔扎克也说过：“苦难，对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”

人要有最好的希望，也要有最坏的打算。

佛教认为，生活中的任何不顺，都可以转化为成功的良机。

当今，不少年轻人缺乏面对痛苦的能力，他们总是一相情愿地认为：“生活充满了阳光，肯定是一路平安、顺顺利利，不会遇到任何曲折。”

然而，现实往往不是如此，突如其来的“暴风雨”，常会将你的人生打乱。因此，我们在享受快乐时，一定要有心理准备——当快乐被摧毁时，自己应该怎样应对？

比如，你现在有钱时，要考虑：“如果以后破产了，变成乞丐了，我该怎样生活？”现在你家庭和和美美，要思索：“一旦家庭出现问题了，我该怎么办？”假如提前有所准备，一旦遇到痛苦时，就不会愁眉不展，更不会崩溃。

年轻人一般对感情特别执著，往往认为恋人就是幸福的支柱，由于内心的期望过高，一旦恋人背叛了就无法面对。其实，你也可以换个角度想想：恋人离开了自己，或许正是个机会，未来会有更好的选择。

佛教认为，生活中的任何不顺，都可以转化为成功的良机。因此，当我们遇到不愉快时，要善于从反面挖掘出价值。比如，当别人骂你时，就把它当做修安忍的机会；当你被单位开除了，没必要丧失信心，而要尽快寻找其他出路。

张海迪说：“即使翅膀折断了，我的心也要飞翔。”这是一个坐在轮椅上的人发出的感言，如此精神非常可嘉。

人与人差别真的很大：有些人特别脆弱，在逆境面前不堪一击，遇到一点挫折就倒下了；有些人则有面对痛苦的能力，遇到再大的违缘，也能顽强地站起来。所以，大家应该观察一下，看自己是脆弱的人，还是坚强的人？

我曾在一个书院，见到过一件名为“抉择”的雕塑。这个雕塑造型独特——一个人悬在空中，双臂向身体两侧平伸，被许多双手往外拉扯着。这是什么喻义呢？表现人在抉择的过程中，常常被光明与黑暗、爱与恨、幸福与悲伤等矛盾撕扯。

由此我想到，对于人生，我们也应该有全面的认识：一方面要憧憬光明，一方面要面对黑暗；一方面要梦想成功，一方面要迎接失败……若有了这样的准备，不论社会如何复杂，你应对起来都会十分自如。

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嘉宾威水史：一位孜孜不倦的写手，一位从文字中提炼美感的诗人。

曾经有朋友问我和刘小卷是怎么走到一起来的，说实话我也印象不深了。回忆了几个最初和刘小卷交往的细节，不加甄别地记录如下：

细节一：刘小卷坐在我对面，她说，马上就是陀斯妥耶夫斯基的生日了，小丁，我可以请你喝一杯吗？

细节二：在武汉熙熙攘攘的天桥上，陌生女孩刘小卷大声对我说，你在杭州？天哪，你是在杭州工作吗？我就要毕业去杭州了。太好了。即使以后见不上面，但是只要想到在同一个城市里还住着一个你，那是多么温暖和美好的一件事啊。

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――《刘小卷》

我曾经觉得作文并不容易。每次作文课上，老师说，好吧，开始写了。我却托着腮，迟迟不能动手。如果作文是个活，像我的爷爷开垦一块菜地那样的活，首先，我发现选择菜种是个问题，它不够丰富，可以任我挑选，想种什么就种什么；其次，缺乏经验，不能想怎么种就怎么种，不知道怎样种才科学，也能让菜畦显得美。因此，我手中的锄头，也就是我手中――接触到洁白的纸面就会沙沙作响的那支笔，总觉得它沉重如铁，总觉得把它使顺了不是简单的事。那个时候，我大概上小学。

但我发现作文是美妙的。当我们观赏到邻居家的小花园，那朵倚着木栅栏的粉色的玫瑰，那丛生命力旺盛的、即使挤在墙角依然争相吐艳的三角梅，还有，安静得像刚从酣睡中醒来的小雏菊??多么美啊。我们就会发出这样的赞叹。当我读到一篇美妙的文章，它或许词藻华丽，或许语言俏皮，或许――仅仅从它的行文，能找到一个可爱的比喻，甚至一句话，两三个字，目光对视的片刻，它们像银光闪闪的飞鱼忽然跃出水面，“嘭”一下击中了我的心弦，我也会像看到那个精致的小花园一样，忍不住赞叹。那个时候，我大概上初中。

我总能从《少年文艺》《作文报》县市日报的副刊一角发现“飞鱼”。它们往往是“精神的月亮”之类的字眼，要么是“潘多拉魔盒”，在我心里，它们就像城市女孩身上裁剪得体的呢子大衣和她们白皙面孔上的傲气和矜持。而现在，我知道，“飘渺的宇宙尘埃”“小小星辰”也让少女们着了迷，让一颗颗裹在宽大校服里的小小心脏“不由得震颤”。

当时从我心里涌起的一种叫做羡慕的东西，令我十分不安。不安是因为渴望和跃跃欲试。像是获得了一种启示，又像接收到了神的命令，我想我也应该、也可以写出一篇同样美妙的文章，同样的，会有银色飞鱼点缀，又像黑色天幕镶嵌宝石般的星星，飞鱼和星星原本是静止的，黯(转载于::高中作文活得)淡的，当人们把目光移向它，与它对视的一刻，它发了光，冲出纸面，击中人们的心弦。我认为我找到了写作文的秘笈。是的，最重要的是“有飞鱼”，如果我没有飞鱼，又看上了别人的飞鱼，就用网兜捞起它们，把它们变成我的，我的飞鱼。这就是模仿。那个时候，我上初中。

但是，模仿没有成功，或者说，效果并不理想。当我把飞鱼从别的水塘捞出，放入我的池塘，它就翻了白，或者成了普通的鱼，就像有时候，我把鲜花从邻居家的花园偷偷剪下，埋入我家的土壤，它就失去了光泽和那一缕沁人心脾的香。

没有人关注我刻意放在文中的“飞鱼”。我的文章没有因为它的存在而发光。有一回，老师注意到了它，她却说，多么突兀啊。还有一回，同学也注意到了它，同学说，整篇文章就“这条鱼”最美，只有它给我留下印象。

又有什么用呢，“最美的”，却不是自己的。而重要的是“有自己”。用自己的情感浇灌剪来的玫瑰让它长出根须；用自己的思想哺育“飞鱼”让它获得营养――得给文章一个灵魂才对。

有一次，我写家里的小白鸭，它误食稻田里的.农药，死了。我的15岁的哥哥站在鸭舍旁，

他轻轻哭泣，轻轻用手抚摸鸭舍上的青砖，像是抚摸曾经在鸭舍憩息的白鸭，像是抚摸白鸭曾经温暖的羽毛。我没有在文中安放“飞鱼”，我已经不再迷信“飞鱼”，开始老老实实描摹身边的世界，但是，我相信一定有“飞鱼”跃出水面，击中了老师的神经，因为她说“被感动了”。那个时候，我总算明白作文是个怎样的活。

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