神往之境作文

神往之境作文(汇编17篇)。

第一篇 神往之境作文

世人熙熙攘攘，大多是为了争名，争利，贪图着世间几两碎银，匆匆来，匆匆去，在这快节奏的生活里，人们没有了那种只图安乐，平静的心态。

整日里只有勾心斗角，人们常说人情冷暖，世态炎凉，人嘴两张皮，反正都使得，有些人只会听自己说的，却不听别人解释，被造谣的人没办法，跳进黄河也洗不清，我已倦了这种让人喘不来气儿的生活，在我心底一直有个神往之境。。。。。。

在一个离城市喧嚣很远的地方，在山林里，有一个属于我自己的房子，这里没有车水马龙，没有人群喧闹，夜晚时，可以听见青蛙的叫声，蝉蛾在唱歌，伴着大自然的声音沉沉睡去。

早上外面各类的小鸟停在房檐上，成群结队，一起合唱着悠美的乐曲，而我将会在这独一无二的歌声中苏醒。

还要有个大大的落地窗，晨时的夕阳将会照射进来，既明亮又不刺眼，这样的话，哪怕粗茶淡饭，也不甚重要了。

在落地窗旁摆上一副茶盏，也不顾繁文礼节，直接席地而坐，看着窗外花草树木，感受着威风轻抚过脸颊的舒适，饮上一盏清茶，享受着在城市中难得的平静，放松。如此，快活赛神仙，岂不美哉，这等美景，我一坐便是一天。整日里饮茶作诗，不为红尘而恼，闲时再养一只狗陪伴在侧，倒不会那么无聊，做一个轻松快活没有烦恼的人。W286.cOm

很多人嘲笑这是个不求上进，只图安乐的梦，我不理睬，离开城市喧嚣，在山林中饮茶吟诗，这样的生活或许有些人一辈子都不能理解。

这是心中的神往之境，一个美好的梦想，我将来一定努力打拼，早日将这个梦变成现实。

第二篇 神往之境作文

在《安娜、卡列尼娜》的开篇，托尔斯泰这样写道：“幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸。”幸福是人生中令人向往的境界，然而，这一境界因每个人的理解不同而有各自不同的结果。

卢梭在其名著《漫步遐想录》中说：“假如有这样一种境界，心灵无需瞻前顾后，就能找到它可以寄托、可以凝聚它全部力量的牢固的基础，时间对它来说已不起作用。现在这一时刻可以永远持续下去，既不显示出它的绵延，又不留下任何更替的痕迹；心中既无匮乏的感觉，也无享受的感觉，既不觉苦也不觉乐，既无所求也无所惧，而只感到自己的存在，伺时单凭这个感觉就足以充实我们的心灵：只要这种境界持续下去，处于这种境界的人就可以自称为幸福，而这不是人们从生活乐趣中取得的不完全的、可怜的、相对的幸福，而是一种在心灵中不会留下空虚之感的充分的、完全的、圆满的幸福??只要这种境界持续下去，我们就排除了其他感受到的自身存在的感觉，得到一种弥足珍贵的满足与安宁的感觉。有了这种感觉，任何人如果还能摆脱分我们的心、搅乱我们的温馨之感的尘世的肉欲，就更能感到生活的可贵与甜蜜了。”

卢梭在这里提出了一个很重要的问题，那就是什么是幸福？也许生活中人们总是把实现自己的目的作为幸福，但人生中的目的总是不断出现的，满足了一个目的之后，另一个目的紧跟着就出现了，人就是在这一个个目的中走向生命的终点。有些人在走到生命尽头时，却发现一生的追逐竟是虚无，自己付出生命代价所获得的并不足珍贵，因为他的一生只把幸福看作完全满足自己的私欲，满足一己所需要的东西。也许他曾经感到快乐，但是幸福不会光临到他的头上，他所得到的只是满足，而不是幸福。

只有当自己为服务于人类群体，通过自己而实现群体的目标，使个体与群体融为一体的时候，才是幸福；只有当我与天地万物融为一体，深切地感受到自然之美，并在自然之美中心醉神迷、欣喜若狂的时候，才能感受到幸福；只有当我们逃离了功利目的诱惑和尔虞我诈的机心，逃离了随波逐流的世俗和人云亦云的乡愿的时候，才能摆脱一切束缚和羁绊，以自由的心灵翱翔于天地之间，体味到幸福的美妙。

造化并没有把幸福安排为一个永久的状态，它瞬息即逝。

孔子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间在不停地流动，白云苍狗，人世间一切都变幻。人也在变幻。幸福并不是一个可以抓住握住的对象，它不在机关算尽的精明中，也不在千金散去的享乐中，那种妄想将幸福拴在身边、永远不肯放弃的人，恰恰离幸福最远。

幸福是一种心境，一种当下生命的体悟。当一个人面对夕阳西下那苍凉广阔的旷野中一行南归的征雁而心有所动时，当一个人面对玉宇澄明中一轮清辉、满天星斗而感到宇宙无穷对，当一个人在岁月更替中回望来时的足印而无怨无悔时，他就感受到了幸福，稍纵即逝的感触却留下了永恒的追忆。

幸福，是在逆境中扼住命运的咽喉，是在顺境中保持安详宁静的心境而不张狂不虚荣。在艺术欣赏中，在大自然中，在与良师益友的交谈中，在助人而不求报偿的开阔磊落中，在良知苏醒时，在体会到宇宙的永恒和生命的短暂，而通过自己短暂的生命去把握这一永恒即瞬间的永恒时，幸福都会涌现。

幸福不在于对金钱的拥有，不在于对权势的玩弄，也不在于对于外在目的一桩桩的实现，而在于对生命、本性及社会存在的深切体悟和不断完善自己、升华自己的过程中。幸福就是对这一过程的深切的体会。

第三篇 神往之境作文

熙熙攘攘的人群簇拥在霓虹灯闪耀的街道，不停交替的脚步杂乱，流行音乐的声音充斥着每一处角落。人们，到底在渴望什么？

我不喜欢刺耳的电音，我不禁回想起那难以忘怀的场景——在金色大厅中响起的悠扬乐声。

我从六岁开始拉大提琴。从刚开始的好奇、新鲜，到现在的习惯，大提琴已成为我生命中的一部分。

出国仿佛还在昨天，当时老师要带我们去维也纳金色大厅表演。那时我们还不知道金色大厅对于每个音乐家的意义，所以我们都略觉无趣。可当我们来到这个神奇的地方，我们脑海中几乎都冒出了同一个念头——是一个纯净的、美妙的、只有音乐存在的金色世界。

这里没有合成的人工音乐，这里没有发出巨大噪音的音箱，这里没有刺眼的led灯，这里只有来自五湖四海的优秀音乐家与指挥家；这里只有一把把琴、一个个号、一架架鼓；这里只有柔和的灯光与安静欣赏音乐的听众。

我希望有一天能像这些音乐家一样，受邀而来，在这个舞台上独奏。表达海顿的《协奏曲c大调》所带来的兴奋，表达如马友友演奏的《天鹅》一样的哀伤。我也希望将自己的快乐与幸福，通过大提琴传递给听众。

我希望有这样一个安静恬美的小小世界，让每一个像我一样不喜欢吵闹的人随时可以进来，欣赏优美的古典音乐。

虽然这般美好的梦离我很远，但我要为之付出努力。我每天练习拉琴，短则一小时，长至六小时，我要在三个月时间内通过大提琴九级。我希望去接触各种不同风格、不同类型的曲子，找到最适合自己的风格，以便大家能更好地了解我。

也许，很多人认为音乐家会很清贫，觉得他们只会拉些古典刻板的音乐，每当听到这些说法的时候，我只会笑笑。让心灵远离吵闹与喧嚣，在众人面前表现出最好的样子，拉出或悠扬或澎湃、或活泼或哀伤的动听音乐，并接受他们的掌声与喝彩，这样的愉快与幸福，他们会知道吗？

第四篇 神往之境作文

我心安处即吾往

这个世界，像个大海，有的人穷其一生都在追逐名利，却被深海中的海草缠住了手脚，被深深的海水紧扼住了咽喉，死在了一生的不甘之中，有的人向往纸醉金迷的生活，却又沉醉于安逸，只能悬浮在海水中，终日不见阳光，死在了一生的挣扎与权衡利弊之中，而只有一小部分的人，选择了心安于自己归宿，听从自己内心的声音，心安即可，反而凌驾于大海之上，享受着天赐的阳光。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵

年少时意气风发，誓效命于国，但中年时期却只能用绝望的眼神静观着自己的国家，他在污浊的官场中，一遍又一遍地叩问着自己的心灵，幸他就是他，他不束缚于尔虞我诈的官场，不挣扎于世俗礼教的规矩，终于，他终是明白令他神往的地方——心安，一壶酒，一枝菊，一生便足矣。沛然自肺腑中流出，殊不见有凿痕，他终究洒脱了，活成了那个他向往的他，他心安了，不戚于贫，不汲于贵。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

他极富才华却屡遭贬谪，他桀骜不驯又自命清高，他用世之心很强，但隐逸之道，只会与他的理想背道而驰。他苦苦寻找着他的神往之地，却又在俗世间苦苦挣扎了二十三年，未了，他终于在最后放弃了官场，辞官回家，他早已不是那个朝阳中的少年，这二十三年，磨去了他身上所有的棱角，他成为夕阳的老人，可他也找到了自己的归处——心安，他释然了，同时他依然有希望，国家命运的接力棒，已从他手中，交接到了下一代。

天生我才必有用，千金散尽还复来

他骄傲一生却被皇帝放还，但他洒脱，不寄于高唐的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，他也寻到了自己“众人皆醉唯我独醒，举世浑浊唯我独清”。

神往之境，不过是极乐净土罢了，而只要心安，便冲洗了内心的愁苦，洗涤了凡人的污浊，到达了那极乐之处，又使自己身心俱净。神往之境，不过是心安罢了。

第五篇 神往之境作文

在人生的旅途中，或有欢乐，或有悲伤，但这一切的情感一旦通过阅读的洗礼，一切情感都已全无，只剩读书之乐。

或许有人会说：“书是一杯不加糖的咖啡，品起来可真苦啊！”可是不然，你殊不知，口感越苦，越会使人振奋，口感越苦，越能使人体味深刻，正如钱钟书的那句：“真正的读书的快乐是不放糖的咖啡，在苦中能品出甜味来，苦才真正是读书的快乐的引诱。”

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，”在书中，我们可以重返《三国》的激烈战场，感受《水浒》英雄的英姿飒爽，身临《西游记》的神人怪鬼之界，垂怜《红楼梦》中贾史王薛四大家族的兴衰。在书中，从孔子的《论语》到XXX的《XXX诗词选》，从鲁迅的的《彷徨》《呐喊》到莎士比亚的《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》，从冰心的《小桔灯》《繁星·春水》到郭敬明的《梦里花落知多少》。在书中，我们可以感受到四季轮回，从“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，从“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”到“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。

读书令我们感受到了从古至今，由国内到国外，从老一辈到新一代的改变与不同，博览群书，生活是如此充实。

“万般皆下品，唯有读书真”，“书是人类进步的阶梯”，只有读书，才能为未来的蓝图染上光辉的色彩。是故有古人头悬梁，锥刺股，凿壁偷邻光，更有程门立雪，囊萤映雪，燃糠自照，最终终成一代名人。因此，读书可以改变一个人的命运，更可以造就一个人，何乐而不为呢？

在现在，多数同学只重视读课本，而不重视课外阅读，只重视考试成绩而不重视身心感悟，只重视表面意思而不重视深层涵意，这并不是真正的阅读，这样读书只会觉得乏味，枯槁，必会感到苦了，而只有用心，用爱去读书，读书之乐必会令你乐得合不拢嘴。

读书会有苦，但苦即为一种乐，读书会感到快乐，而必须是在经历苦的条件之后，是亦苦即是乐，乐必经苦，这便是读书的苦乐之境了。

本文遣词造句贴切得体，有创意。如“我们可以重返《三国》的激烈战场，感受《水浒》英雄的英姿飒爽，身临《西游记》的神人怪鬼之界，垂怜《红楼梦》中贾史王薛四大家族的兴衰。在书中，从孔子的《论语》到XXX的《XXX诗词选》，从鲁迅的的《彷徨》《呐喊》到莎士比亚的《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》，从冰心的《小桔灯》《繁星·春水》到郭敬明的《梦里花落知多少》”。

第六篇 神往之境作文

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。我想只要是读书人，都听过这句话。更多的人认为只有苦才能学好知识。然而我并不这样认为。

——题记

世上没有认为自己天资很聪明的人，可依旧有数不胜数的文人墨客成为大写的伟人。假如有人问你：“为什么他们会成功？理由是什么？”，我想，你一定会毫不犹豫地说：“刻苦学习呗”。然而，为什么在别人眼里看来，他们都是苦读才得以成材的呢？也许，成功的人并不这么认为，因为他们相信苦尽甘来。一口苦涩的泉水都会有一滴是甘甜的，尽管那极大的可能是因为心理作用。

我，一个尚未成功的人，我也认同名人的想法。与其说是苦读，为什么不想做是在与一位智者畅谈？虽然是无声的，但它有心灵上的语言沟通。读书不是无聊的，不是沉默的，更不是苦涩的。读书是充满乐趣的。在读书时能倾心于书，那便是一种快乐。即使初始时，果子是青涩的，可你投入得久了，便会觉得它是如此的甘甜，如此的回味无穷。

读书正如此，面对密密麻麻的文字，你静下心，虽然开始几页你会反感，可坚持了，你又会深陷其中。这就好比一条抛物线，有一个过渡期会让你把自己情不自禁地带入读书的快乐殿堂。

读书不是苦读才能读好的，你会钟情于一本书，是因为你对它产生了一种兴趣，找到了快乐的价值之处。因此你会被它深深吸引，从而学到了崭新的知识。

当我有所小小的成就时，我并不喜欢别人夸我：“你真是个刻苦学习的好孩子”。我对学习是很用心，但我不认为这个所谓的成就是我刻苦得到的。我用心，我认真，可我不认为这是一种苦。在我的执着中，知识对我预支了一份无价的快乐。名人的成功，表面上是苦出来的，实际上，也是因为有乐才得到的。

读书的苦乐之境，就如同一座天塔，这一层是读书的“苦之层”，俗人往往都把这一层作为目标，到了这一层，他们不会再仰望最顶层。然而，名人的“乐之巅”就在这一层之上。他们找到了丰硕的果实，面对读书的苦乐之境，他们选择了相信那份快乐。

读书不一定是苦的，它不是苦才能得到果实的。乐着读，一样能够创造辉煌！

第七篇 神往之境作文

故事：生命之境

一只鸟儿落在距离狼约一米远的一块石头上。被村民拴住的狼抬起头望着它，显示出一种本能的警惕。鸟儿也许已经看出来了这只狼身受禁锢，便不怕它了，在它面前恣意妄为。

狼似乎不怒也不烦，只是非常冷漠地看着它，任它独自鸣叫。鸟儿发现了狼的无奈，便从石头上飞下，靠近狼叫了起来。鸟儿可能不知道自己的这种举动很危险，狼只要突然一伸爪子就能抓住它，但狼没有那样做。

我等了很长时间，它们之间仍然相安无事。我突然觉得我的担心是多余的，我怎么知道鸟儿在叫声中表达的是什么呢？我只是出于人的心理，在为它们担心，说不定，鸟儿正对狼诉说着一件高兴的事情呢！

从表面看，鸟儿和狼如此近距离地接触，是多么不可思议啊。如果看到这一幕的是一个胆小谨慎的人，他就会为这只鸟儿害怕；如果看到这一幕的是一个胸襟宽阔的人，他也许会发现生命互相映衬的美丽，会看到生命在追求心中的意愿时表现出的勇敢之美。

人生的最高境界，是取乎其上，适乎其中的，如果自己面前是一只被拴住的狼，就为它唱歌；如果一只鸟儿飞到自己跟前高兴地唱歌，就耐心地做一名观众，让它感到生命的友好和美丽。

整整一天，一只狼和一只鸟儿就这么相处着。它们组成了一面镜子，凡是看到它们的人都被映照在里面。

第八篇 神往之境作文

我们乘车走过盘旋险峻的山路，来到张家界天子山。这里的景色无不让游者称奇。

从观景台放眼，茫茫的白色遮盖了一切，唯有栏杆脚下的树木花草入眼，远处的云气在翻腾，在滚动行走，偶尔有风把低处的水汽吹到眼前、脸边、身旁。在风的作用下，茫茫一片的云雾变幻着深浅，其间若有深色朦胧隐现。游人们找着空隙挤在栏杆边，盯着渐深渐浅的白，等待忽现的山。

脸上忽地感到一阵清冷的风，“有风啦，有风啦！”人群中有人喊着。人们更加兴奋专注地盯着眼前的云雾，搜寻将要显露的神奇色彩。流云渐浅，一耸山头浮出云间，“来啦来啦！”许多人突然欣喜地叫着，观景台别处的游人举着手机相机小跑到栏杆边，人围了好几层。那浮现的山头，渐渐微露山体，那险峻的、耸峭的、锐利的石峰！

太阳从云中透出蒙蒙的光来，更多的细薄坚挺的石峰出现了，三五成林，云仙之气缭绕其间，数峰参差并列、高低远近、深浅不一，像是从云中拔起，石峰上生长的树木更加朦胧了峰的轮廓。即使在模糊的视觉里，依然能清晰地感受到，那是高举的矛！锋利的剑！让众人不由得心生敬畏。

石峰各具姿态，御笔峰形如一支倒插的毛笔，细长挺直；又有石峰如窈窕仙女，低处的几峰上花丛点点，纤云缠绕，便如仙女散花……

然而，这惊喜一瞬而过，浓厚的云雾又迅速遮盖住了，隐约地，又不见踪影。我们等着云雾能稍微散开一点来，欣喜地一次次捕捉这绝妙的瞬间，目不转睛地欣赏这奇异的景色，眨眼的瞬间都不想错过。

这鬼斧神工啊，竟然能创造出这般的令人叹服的险峻之美、朦胧之美！晴天的石峰林，是裸露的，不带修饰的，坦荡荡地一矗矗地立在那儿，一目了然，难免会使人少了兴致；雨天的石峰林，长久地被雨云遮盖，游人什么都看不到，岂不扫了兴？而在这云雾缭绕的天气里，却有风时常把山吹得隐隐约约显出来，缕缕白色相掺，更添了一分仙气，游人若能多些耐心，就能赏到绝美之景。况且这绝美之景时隐时现，每看不足，屡看不厌，这便揪住了游者们的心。行于深山险峰之中，处处雾色缭绕，更有做仙人的情调，美哉！

第九篇 神往之境作文

我在地图上找到那个地方南斯镇。它座落在这个城市的边缘。为了能按时交出那幅以自然命名的画，我决定一早坐车前往，寻找灵感。正值三月，春风料峭。一切还笼罩在一片黑暗中。城市里夹杂着浑浊空气的风包围着我。我背着画板，飞快地钻进了车子。车内时间显示着：5：23。晨曦与月色交替，激动与睡意交替。6：40时，我们到了。下车后首先看到的，是一块木质的牌子，也许是经过雨水的冲洗，它显得有点潮湿和腐朽，上面用红色的油漆写着南斯镇欢迎你。我抬头望向这个小镇，满眼尽是一大片一大片的绿，那些树，树干上长满了苔藓，倒垂的绿叶的形状宛如游牧民族搭建的穹庐，深吸一口气，连空气都像是被叶子过滤了一样弥漫着绿意。我朝着这个小镇的深处走去，踩着地上泥泞的土，上面留下了我浅浅的脚印。眼前是一条绵延起伏的小路，两边种植着错落不齐的树。我不知道它会通向哪儿，但它吸引着我继续朝前走。两边的树和我平时看到的不太一样，它们的树皮非常光滑、湿润，树枝也没有被修剪得整齐划一，而是随意地向四周延伸着。有的树树干粗壮，就像是这个小镇的守护者；有的树非常笔直，像一个严谨的哲学家；有的树枝干交缠在一起，仿佛是相恋了几世难舍难分的恋人。树下生长着苍翠的小草，它们的绿不同于那些深绿色的树，而是一种耀眼的青绿色。小草密集地生长在一起，紧紧地相互依偎着。它们一丝丝一缕缕，如针线那样纤细，像是手法娴熟的裁缝精心剪裁出来的一样。走到小路的尽头时，晨曦已经散去，天变得阴沉。眼前是一条小河，河上漂着一条小船。一个船夫站在摇晃的小船上，慢慢地划向岸边的亭子。这时船夫放下船桨，拿起了一件蓑衣，原来下雨了。我原想等船靠岸了，就坐到船上去泛舟河上，无奈下起了雨，只好躲进亭子里。雨越下越大，河面上泛起了厚厚的雨雾，很快就笼罩了整个河面，挡住了我眺望的视线。突然一只黑色的鸟在河面上方划下一道优美的弧线，飞向白茫茫的雨雾中，渐渐消失。我凝神地盯着它消失的方向，仿佛它还会再出现。船夫把船停泊在岸边，走进了亭子。他看了看我背上的画板，笑呵呵地说：小姑娘来这儿写生的吧。我朝他微笑着点点头。你撑船去做什么？打渔么？我好奇地问。呵呵，这条河里可没那么多鱼好打。我是摆渡人，撑船送镇上的人到河对岸去。河对岸是什么？雨停了我送你去，可好？摆渡人笑笑地问我，我看到他蓑帽上的雨水顺着他的脸颊淌下来，可他一点不在意似的，用粗糙的大手随便地一抹，依旧冲我笑笑。我最终没有乘船去河对岸。临走时，我又看了看镇口那个木质的牌子南斯镇欢迎你。我来时留下的脚印已被雨水冲刷干净。这个小镇就像是一位你在雨巷中邂逅的女子，美丽淡雅，清新自然，还带着一点你不忍去解开的神秘。南斯镇就像是这样一个女子一顾倾人城，再顾倾人国。我深深地记住了南斯镇的模样，画纸上却渐渐失去它的形象。那一片倾城之境它被我深深烙进心底，不必因为害怕忘记而提起。江苏省南京市江宁区南京晓庄学院高一:韦小芬

第十篇 神往之境作文

早晨醒来后，匹诺曹、内斯和蜡烛心匆匆地吃了些食物补充精力就出去了。

他们今天没有去打猎，因为昨天他们已经打到了许多鸽子，不用再去打猎了。他们边嬉戏边追逐着，不知不觉，他们来到了仙女的禁地，这时仙女发现自己心爱的草地被他们践踏的不堪入目，仙女愤怒地说：你们侵犯了我的禁地，我要惩罚你们。仙女刚说完话，蜡烛心和内斯就生病了，匹诺曹把他们俩带回了树洞里。

匹诺曹到处找人求助，可是森林中怎么会住着人呢。真是功夫不负有心人，他遇见了三个男孩，他们分别是迷迷、忍忍和山山。匹诺曹恳求道：好哥哥，我有两位好兄弟因为不小心闯进了仙女的禁地，现在他们生命垂危，求你们救救他俩吧！迷迷、忍忍和山山听了，爽快地答应了：我们愿意帮助你，我们的妈妈正好是女巫，还有魔法书呢。匹诺曹说：那请你们快快把魔法书借我一用，好不好？匹诺曹接过迷迷手中的书，连忙看了起来，不一会儿，匹诺曹惊讶地说：这是仙女最厉害的魔法阿嚏王魔法，中这魔法的人20天内就会死去。那怎么办？山山着急的说。必须要用3个火红蘑菇，5根金雕的羽毛，2只老虎的皮，8颗仙女的钻石一起熬十天才行。匹诺曹接着说。

他们分配好了任务，山山负责采3个火红蘑菇，迷迷去收集5根金雕的羽毛，忍忍去打老虎，匹诺曹完成最难的一个任务，拿到仙女的八颗钻石。匹诺曹装扮成一只天鹅，乘仙女不在家时，偷走了仙女的八颗钻石。匹诺曹回去以后对他们讲了这件事情，他们都对匹诺曹竖起了大拇指。

最后一项就是熬汤了，他们把所有药膳放入一炼丹炉中，整整熬了10天10夜，药膳终于炼好了。匹诺曹急忙把药膳分别给内斯和蜡烛心喝了下去，过了一会儿，内斯和蜡烛心一下子又变得精神抖擞了。这时候，天也黑了，为内斯和蜡烛心忙碌了十天十夜的匹诺曹和迷迷三兄弟靠在床边就睡着了，内斯和蜡烛心慌忙把他们抬到了床上，再给他们盖好被子，他们互相说了声：明天我们再一起玩。便睡觉了。

第十一篇 神往之境作文

故事：无忧之境

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只问耕耘，不问收获，坚定执著地向前，成败自有定论这是一种积极、扎实的人生态度。

也许你最终并无显赫成就，但成功的信念在努力的每一步中都有所体现，因而无论处于怎样的境况，你都能够从容自得。

你在意的应该是生命的付出，生命的精华在于努力创造，真正的幸福在于追求的过程。

不为蝇利而斤斤计较，凡事内省无所愧疚，这也可以达到无忧之境吧。

第十二篇 神往之境作文

想了想感觉他依旧是自己神往的人吧，当时我们两个人的状态虽然说没能让我匹配到甜甜的爱情，但是不知道为什么自己现在想来觉得最后自己是跟自己喜欢的人谈恋爱，那那一段感情就不是白费的。

不知道为什么莫名为他感觉到悲哀，因为我觉得他们有选择和自己特别喜欢的人在一起，第1段感情，所以是他的遗憾是他的吃亏，而对于我来讲的话，那是自己喜欢了很久的人，而且在恋爱中自己也是觉得以我最好的状态去和他谈恋爱了，也尽我所能给他，我认为可以的恋爱状态，也让他做了那么几回小孩子吧，自己也有很体谅他的心情。

他的话可能最让我觉得不满意，也可能是唯一不满意的一点就是无法体谅我的心情，他会觉得我不是小孩子吧，会觉得我不会有那一种小孩子的心情。不过这也是只能怪我，怪我在他面前的时候总是表现的那么不自如，可能也是因为自己太喜欢他了吧，在他面前总是会很笨拙，也撒娇不起来，觉得那是自己男生一般的存在，自己会莫名的就撒不起娇来，而且也不能成为他想要的那种女朋友，可能每个男孩子都想要一个会对他撒娇的对象?

所以最后还是挺庆幸自己选择爱情开始的，而不是迫于无奈或者是感动，毕竟最后有人来问我说如果他的老同桌在现在依旧坚持要向我表白的话，那我会不会因为和他分手了，出于情感的空窗期就稀里糊涂的被感动，最终选择和对方在一起，我的答案是否定的，毕竟我觉得我确实比别人更清楚什么是喜欢以及什么是感动吧。

第十三篇 神往之境作文