高分作文|知足常乐议论文作文(实用13篇)_知足常乐议论文作文

发表时间:2017-12-23

知足常乐议论文作文(实用13篇)。

▣ 知足常乐议论文作文 ▣

人生有几多春秋可以虚掷,何需逆流相向,挣扎于风高浪急的沧海滔天,孤寂品尝轮回漂泊的苦涩炎凉。即便曾一往无前的勇敢,也难抵一次次颠沛流离的冰海沉船。难以驾驭命运,唯承受笑纳。顺流而下或是随波逐流,将自己带去波平岸远,心安无扰的浅滩。夜观星辰,朝迎曦日。不悲不喜的简静清渡,颐养天和。

清痕浅浅,一颗无法安放的心,在浮华深处迭起。春暖花开的文字,一人一花一世界,一缕噬骨的幽香,一江春水的轻愁。听誓言如风,婉转春天的梦。谁是谁前世的朱砂,谁的流年书一段不褪色的佳话?不闻不问,无需回答。错过灵犀一点,落了红妆,瘦了笺窗。晕开指间的牵挂,或凝望,或思念,亦或各守天涯。

当一颗树,不再炫耀自己叶繁枝茂,而是深深扎根泥土,它才真正的拥有深度;当一颗树,不再攀比自己与天空的距离,而是强大自己的内径时,它才真正的拥有高度。树的生长,需要深度和高度;人的成长,同样需要深度和高度。当一个人,不再是炫耀,而是照耀的时候,他的生命,将变得真正的富有。

人生是书,岁月是纸,白纸黑字,无论悲喜,落笔生根。一己是人,众人是天;与人为善,包容相处。苦是人生,痛是经历;累是工作,变是命运。忍是历练,容是智慧,静是修养,舍是得到,做是拥有。心平气和地告别过去,只争朝夕地活在当下,淡定从容地迎接未来。看山神静,观海心阔,心态平和,知足常乐。

▣ 知足常乐议论文作文 ▣

知足常乐心胸宽大者拥有世界,而那些认死理做事斤斤计较者则会一无所有。心胸宽大者心里就会很宽广。

心有多大,舞台就有多大。一个真正懂得的人是不会计较一些无所谓的事情的。其实每个人都是世界的拥有者,世界是属于大家的,不是个人的,世界是个大家庭,只有那些心胸狭窄的人才会觉得只有那一点的地方是属于自己的。因为他们的思想束缚了他们那颗本应纯洁的心。有的人什么也没有,可是他们却很快乐,因为他妈灵魂里充满了爱,在他们的眼里世界就是他们的,他们很满足。有的人什么都有,可是他们却不快乐,因为他们觉得世界这么大,属于他们的才这么一点点,因为他们不满足。也许吧,每个人都是一个独立体,性格不尽相同,他们的思想不同,看待世界的眼光就不一样,不管怎样我们都要懂得知足,才能常乐。因为拥有灵魂的伟大,屈原仰天长叹,抱石投江,震撼天地;因为拥有灵魂的伟大,文天祥直指南方,欢笑而死,毫无怨言;因为拥有灵魂的伟大,吴仕宏巾帼英雄,鞠躬尽瘁,树立榜样;因为灵魂的伟大。

是啊!只有知足常乐的人才会真正拥有这个世界,拥有上青水秀的江山,拥有天地精华,拥有婀娜多姿的世界,拥有一切的一切。他们物质上也许并不富有,但是精神却很充裕,以精神享受来丰富他们的内心世界,这个世界才会变成充满爱的天堂。真正的拥有是精神上的,而不是物质上的,物质只不过是体外之物,只有内心充满爱才会丰富人生。所以说知足才能常乐。

▣ 知足常乐议论文作文 ▣

中国有句俗语叫知足常乐。然而,要真正做到长乐,要有向上攀登的信念,以及永不放弃的精神。

俄国女皇叶卡捷琳娜二世曾说:“如果我能活二百年,整个欧洲将匍匐在我的脚下。”她正是有这种永不满足的欲望,才成就了俄罗斯帝国的辉煌。战国七雄混战,军阀割据。秦国真是有了“并吞八荒之心”,“席卷天下之意”,才能“履至尊而制六合”。观其余六国,或各地以求一席之寝,或遣刺客以刺杀秦王。然不知彼强此衰,秦国终灭己。究其源,应有凌云之志,不足之心,才可成一番事业。

宋,是汉人的骄傲。它创造了经济的繁荣,文化的盛世。可它却为保朝夕王朝之基稳固,不惜劳民伤财,得辽元片刻之欢娱。这造成大宋王朝的国力日渐衰落,却送给敌人大量的物资,这就像给一直饥饿的狼喂肉,当你无食物再给他时,他便会把你给消灭。

清,曾因乾隆康熙的励精图治整个中华民族变富殷起来。但到它们的后世,大权旁落,国家的领导权被慈禧掌控,当整个华夏大地被坚船利炮所控制时,她只是想到了量中华之物力结与国之欢心。并不是想到了奋起,而是压制一切革命的力量。只在乎卑尊礼教,不管整片疮痍的神州,当看到别国的实力远远超越自己时,却只是以一种阿Q式的态度去看待别人。

然而,中国有另一句俗语叫“水往低处流,人往高处走”。猿猴何以成为人?正是凭借对这个未知世界的不断探索。

当你看到他呆滞的表情,嶙峋的身体,在轮椅上靠着的他,你可能只会不在乎的瞟一眼然后匆匆离去。可他就是霍金——一个不屈服与命运的奋起抗争的伟大科学家,物理学家。瘫痪的身体并没有让他消沉,他用他敏捷的大脑探索着整个宇宙,用跳跃的思维在思索着整个世界,他不是巨人,他只是一个平凡人,一个永远积极向上的普通人。

帅气阳光的外表,你可能想去接近他,可当你看到他空荡荡的衣袖,你会止步。他是他曾流过的汗水能够滋润整个撒哈拉沙漠,他是刘伟。他曾经想到赶紧去死,可他选择了精彩的活着。他用奋斗谱写了一首华丽的钢琴曲。

所以,生活像一把枷锁把你捆牢时,应不知足,挣脱枷锁,做怒放的生命吧

▣ 知足常乐议论文作文 ▣

知足常乐,出自于《老子》:罪莫大于可欲,咎莫大于欲得,祸莫大于不知足。故知足之足,恒足矣。但真的只有知足才能令人常乐吗?

随着社会主义商品经济的蓬勃发展,中国渐渐富强起来了。中国人民也不满足于仅仅只是解决自己的温饱问题,而是想要更加富贵的生活。正是因为这样,许多人铤而走险成了贪宫污史,不甘心于自己每月的工资,总想得到多一点,可人的欲望是无止境地,多了还想更多,有了一套房还想着拥有一栋楼,正所谓欲壑难填,“人心不足蛇吞象”总想这样,自然就要劳神费力,挖空心思,甚至还会不择手段,这样的话,人还会快乐吗?还有快乐?无论他得到还是没有得到,都不会快乐,只有痛苦。所以人只有知足才能常乐。

知足是快乐之源,人不因外界形势的变化而去改变自已的要求,坚持自己走好人生中的每一步,并对自己现在所处的地位感到知足,那么这个人一定是快乐的。知足也是一种乐观的心态。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田”面对自已与仕途擦肩而过,他没有为自已的田园生活而感到知足。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于自己的生活,所以他是快乐的。书轼的“一蓑烟雨任平生”欲达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自已,反而生出这样的大境界,怎能令人不敬?若苏轼不懂得知足,那他又如何能成为两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。知足的强大之处在于,不仅可以令人沉醉于有形的东西,而且可以丰富你的内心世界。

知足者常乐,是一种为人处世的态度。人的一生是有限的,但世上存在的欲望是无穷的。如果一个人的欲望太大,那他得不到的东西必然也会更多,那他内心的痛苦也一定会很多,正所谓“贪欲不止,苦海无边”。所以不知足者连乐都没有了,哪还淡得上“常乐”呢?

所以人应学会知足,懂得知足,这样才能拥有快乐的人生。

▣ 知足常乐议论文作文 ▣

从古到今,一代代生命经历不过百年,少数人建立了丰功伟业,多数人为了生计忙碌一生。到了风烛残年,悟出了些许的人生哲理,生命、健康、快乐最重之重。年轻时代有许多人生追求,透支了健康,损耗了生命,虽然有了瞬间的人生辉煌,但与健康的活着相比,成了短暂的浮云。或许你有更多的无奈,因为后代子孙,因为年迈的父母,为了全家人的生计,辛苦劳作,才得以勉强维持。或许你有更高的人生理想,为了如愿,付出比别人更多的努力,一次一次实现,又一次次冲向更高的顶峰,终于你累了,爬不动了,坐下来休息。偶然向下看去,看到不同层次的人在哪里喘着粗气,还在艰难的攀爬,再向上望去,前边寥寥几个人,而顶峰远在天边,遥不可及。忽然间,山下传来牧羊人悠扬的牧羊曲,淳朴自然,充满着快乐幸福,流露出对生活的无限热爱,荡漾着对大自然的美好向往。这一下忽然明白了许多道理,人生幸福不是拥有辉煌的光环,不是享受荣华富贵,不是达到所谓的理想顶峰,而是享受生活、享受大自然、享受天伦、享受你的奋斗对你周围的'改变。无论你在哪个层次,只要你的心里坦然、知足,幸福与你相伴。正所谓:

?

一生好强多追求,

荣华富贵伴左右;

透支健康生命损,

短暂幸福一生忧。

热爱生活需奋斗,

享受生活乐悠悠;

心情坦然求平顺,

知足常乐无忧愁

▣ 知足常乐议论文作文 ▣

“从明天起,做个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界;从明天起,关心粮食和蔬菜;我有一所房子,面朝大海,春暖花开……”每当读起海子的这首诗,我就发现,其实幸福就在我们身边,幸福就在于我们能知足常乐。

知足常乐,是悠闲隐者对田园的热爱。

你捧着一把菊花走来,带来一阵天人合一的哲学清香;你放弃官场的追名逐利,每日醉心于“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的满足感,你忠于自己,真实地面对自己的灵魂,以心役形,所以你才能登高舒啸,临流赋诗;你性情旷达,不被世俗世相所牵引,鸡鸣桑树颠的村野也能令你诗兴勃发!你不愧是一代诗宗——陶渊明。试想,如果当时你患得患失,未能知足常乐,而是和普通的俗人一样追名逐利,那你也只会是一介匹夫,也会被历史所遗忘,更不会成为后世膜拜的典范。尽管我不愿这么说。

知足常乐,是百岁智者对生活的态度。

杨绛,著名作家,也是大文豪钱钟书的妻子。她本性淳朴,虽过着低调简朴的生活,却拥有高贵的灵魂:她“我和谁也不争,和谁争我都不屑。”2013年7月7日,是她102岁的生日,社会各界人士纷纷送来贺电,或登门祝贺,而她却只是一一推辞。她把感激藏于心中,她很知足,也很幸福。她虽隐居于生活,但从未被时间遗忘。如果说杨绛不满足于生活,而是在生日那天大摆豪华宴席,竞相攀比,那她也就不会被世人所景仰。正是因为她的知足常乐,她每一天才过的充实而幸福,才得以安享晚年。

知足常乐,是激情舞者对生命的诠释。

2008年,一场灾难袭击了四川省汶川县,许多人因此受害,而廖智就是其中之一。她因此失去了亲人和自己的一双腿。她是一名舞蹈演员,失去双腿就意味着失去舞台。但她在经历重重困难过后,仍没有绝望,而是坚强的站了起来。她说,自己虽然失去了双腿,但是还拥有生命——熠熠生辉的人生之基。之后,她就参加了许多电视节目,从此她的人生翻开了新的篇章。正是因为廖智对生命的满足,所以她才没有整天自怨自艾,沉浸在悲伤之中,而她的人生也因此再次尽显辉煌。

如果说命运是那破旧的花架,那么因为有了知足常乐变得繁花似锦,光彩照人;如果说命运是那漆黑的夜空,那么因为有了知足常乐变得繁星闪烁,熠熠发光;如果说命运是那贫瘠的土地,那么因为有了知足常乐变得葱葱郁郁,油油翠绿。我相信,只要我们拥有对生活的知足常乐,那么幸福将永远伴随着我们。

知足常乐,幸福相随。

▣ 知足常乐议论文作文 ▣

正所谓“知足者常乐。”青蛙虽然居于井底,只能看到巴掌大的一块天,可它知中,知足者常乐,它每天高高兴兴,无忧无虑,悠闲自在,快哉!大雁展翅高飞,翱翔在蔚蓝的天空之中,可它不知足,非要追求鸿鹄的志向,每天拼命地往高飞,累得要命,一点儿也不快乐,整天沉浸在失败的阴影中。

其实,人又何尝不这样呢?有的人虽然身居陋室,吃着精茶淡饭,可很满足,天天都很快乐;相反的,有些贪官污吏住着别墅高层,吃着山珍海味,可这还不知足,继续贪脏枉法整晚夜不能补寐,一听到警笛声就不寒而栗,好不累也!刘禹锡住着陋室,可他“无丝竹乱耳,无案牍之劳形”“淡笑有鸿儒,往来无白丁,”他因此而感满足。

陶潜隐居山中,条件简陋,可他的“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,他有“衣沾不足惜,但使愿无违”的坦荡,他是满足的。

海伦·凯勒,失明失聪,生活在混浊之中,可她却是满足的,“我把别人看到的当做我眼中的色彩,把别人听到的当做我的音符。”

他们都是幸福的快乐的,因为他们满足。所谓知足者常乐,如果我只要求能有几口饭吃,有人窝儿住那么我现在就能满足了,我现在就快乐了;可如果你要求住别墅,开奔驰,吃龙虾,那么可能你忙碌了辈子,也达不到,那么你可能就一辈子都不快乐了,多可悲呀!

知足吧!知足都常乐!为了让自已的生活不笼罩在悲哀的阴影里,请知足吧!

▣ 知足常乐议论文作文 ▣

在这个适者生存的时代里,人类都只在乎金钱,名利,地位,而对于常在电视上或收音机所推广的道德观念只是耳边风,根本就是忘了列祖列宗所传授的高尚品德。在这种情况下,更不必多谈什么知足了,因为基本要件都未能的到重视,更何况保有不计较,不在乎的性格。而身为学生的我本对于该课题也是遮一只眼蔽一只眼,但近来我读到了一这报导让我不得不大开金口大谈该话题让更多追求荣华富贵的人士能停下脚步倾听知足的乐趣。知足到底需具备什么要件和又有和势力使它成为现今人类成功的途经呢

那则报导是这样写的,

女孩是家里唯一的独身女,爸爸开了一家较庞大的车行,妈妈则是无业游民暂时在家当家庭主妇。从小至大,由于是家里唯一的孩子,因此父母都对她疼爱有佳,甚至要风得风,要雨得雨。在潜移默化下,她也在娇生惯养下养成了目无尊长的性格。有一天,她和父母乘着假日到中国的四川省去旅行。在旅途中,他们都玩得不亦乐乎,而且还有说有笑。不幸的是在回返国家的前一晚,当女孩在旅店阳台遥望美景时一股震动力让她滑到。女孩开始害怕,她呐喊、哭泣着请求这着母的帮助,她父母不顾三七二十一便把她扶起。这是震动力越来越强,女孩父母在不留意下撞倒花盆并在不平稳的情况下坠下高楼。女孩慌了,她冲下楼并在你推我挤下来到了的楼并冲向父母的尸体。她喊破了喉咙请路人帮忙并在一位好心人的协助下把他们送到医院去。但好景不长在,医生最后还是宣告他们不治。

这种事实简直太残忍了,女孩这时才明白知足是多重要,而所谓财物上的所需完全成了废弃品……而真正重要的是一直以来对她不离不弃的父母。从这则报导来看,我们不常也是这样。每当失去后才懂得什么是世界上最重要的是我们不曾留意和关心的事物吗……其实知足是个很有价值的品德,只要人们愿意放宽自我心胸不去计较和强于奢求那么想成为一位实至名归的知足者就不再是可望不可即的事了。除此之外,人们也得学会四种行为,那就是把自己当别人,代表遇到挫折、失败,当成别人,便能置身事外,冷静地面对困境;当功成名就、扬名利万时,把自己当成别人,就不至于骄傲自满;把别人当自己,做人做事为他人设想,站在他人立场处理事情,自然会同情并多帮助他人;把别人当别人,不干涉他人自由,学习尊重他人;把自己当自己,学习独立自主,不养成依赖他人的习惯,同时懂得承担自己的责任。

总而言之,身为能在地球生存的人类应知足长乐,那么生活才会美满、幸福。

▣ 知足常乐议论文作文 ▣

从前有一个农民整日在田里耕作,春播秋收,年年如此。可有一天这个农民在地里翻土时,意外发现了一个金罗汉,他十分高兴,连忙跑回家与妻子一同观赏这尊金光灿灿的金樽。

此后,农民便整日抱着它,也不曾耕作,就这样日子一天天过去。有一日,他突发奇想拿着锄头便向地里跑去,旁人见怪便问道:“咦,这不是幸运星吗?怎么还去耕地呢?不应该在家里享福吗?”农民说:“听市里人说金罗汉有18个,我才有一个,这哪能行呢,我一定要把所有的都挖不出来不可。”说完便连忙跑到地里,到处刨坑挖洞,不理农事,家中一年颗粒无收。一年又一年,最后农民因劳累过度而去世了。

故事中的农民本可以靠着这樽金罗汉过上幸福富裕的生活,而正因为农民的不知足,才让他最后一无所有。所以“知足常乐”便是获得幸福的不二法门。

“知足”是大家都明白的道理,可真正能做到“知足”的人却少之又少,但其实“知足”很简单,只要对自己已经拥有的东西心存感激便是知足。不要一味地关注自己没有而希望拥有的东西,想想那些生活条件不如你的人,你就会觉得自己有多幸运。也许你当前的生活未能达到你的预期,但相信你一定有你值得感激的部分。如你美满的家庭,诚挚的朋友,你的健康,你的爱人等。

造就一种“知足”的性格,知足者才是真正的富有者。有位哲人说:“人之所以痛苦不是因为拥有的太少,而是想要的太多”,正是因为欲望太多,结果造成了心里的贫穷。贪婪者虽富亦贫,知足者虽贫亦富。欲望的满足并不是真正的满足,而是心灵的自我放逐,能真正知足的人会得到意想不到的快乐。

不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得。不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在。不刻意追求完美,自己就会远离痛苦。活的太累会痛苦不堪,知足常乐!

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老子道:“知足之足,常足矣。”意在说明人只有知足,才能快乐。

那么何以见得?

比如苏东坡,他一生任途坎坷,在巨大的浪里不断地沉浮,但依旧过得逍遥自在,不为波澜所打击。为什么?因为他知足啊,即使只有一箪食,一飘饮,他也能从容地道出一句“人间有味是清欢”,即便途中遇风雨,他也能吟咏自若,缓步而行,欣赏风雨的美景,在同行的人都忙乱之时,只是潇酒地往前走——“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹权芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”面对突出如其来的遭遇,不怨天,不尤人,沿途的崭新风景,不才是自然送来的礼物吗?也许就是本着这样一种知足的心,苏东坡也才能在经历大起大落后,还能自若地游历山河,抛开功名,踏遍烟火地,觉得人间值得。

再提陶渊明。最熟知的便是其《饮酒》中的”采菊东篱下,悠然见南山”。他居住田园,每日只是与自然相处,自给自足,归途中的一座山,偶然采得的一朵菊花,在他眼中便是十分美好之事,他抛弃了官场,抛弃了荣华富贵,锦绣霓裳,没有了琼楼玉宇和山珍海味,他所拥有的仅仅是乡村的一间破烂的茅屋——但在他,他拥有的何止他所抛弃的?他拥有整个自然!归途中山鸟作乐,一瞥就见到南山,路上鸟语花香,抬头,是屋上升起的炊烟缕缕。他有的何其少,又何其多!于是陶渊明满足其间,过得洒脱又无虑。

再者如独守陋室的刘禹锡,虽称”陋室”,其间却与鸿儒作伴,素琴金经相与,陋室中也可以乐在其间;柳三变“偶失龙头望”,却能抛开杂念,回归本真,落第又如何?何况青春只一饷!于是他只愿让浮名都去了,只留下浅斟低唱,乐于其间,就算过得庸俗平凡,只要快乐,又有什么不好?他们知足,所以常乐。

如今我们的生活不也是如此么?就算现在生活苦多于甜,但只要想到苦中的甜——哪怕只一点,不也为平淡无奇的日常添了多彩的一笔吗?收获甜的时候,我们不也很快乐吗?所以何不知足?何不珍惜?只有我们真正为自己所有的而满足,才能常乐啊。

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著名的布雷默曾说过:“快乐不在于事情,而在于我们自己。”觉得那些欲望十足的人们,是因为贪多,之所以不够快乐。其实只要自己觉得好就可以了。正如人之常言,一知足常乐。

有这样一个故事:有个老人家在自家的门口立了一个牌子,上面写着“本人愿意将自己唯一的一间房子送给他人,如有需要者,请求领取。”

过了几天,这个消息不胫而走。一天,一位富翁路过老人家,他看到这个牌子,走进了老人的家。他对老人说“老人家,您好。我最合适领取这间房子了,尽管我应有尽有,但是我缺少的是恬静的生活。你的房子附近群山环绕,一出门便是绿色,周围的环境实在令人陶醉。这正是我理想中的桃源仙境。”

老人听后,瞧了瞧他,说:“人要知足,你现在一无所缺,但是你缺少的是一颗知足的心。你已经有房子了,你还要这间房子做什么呢?这间房子应该属于知足的人。”

人的欲望永远不会满足,而正是由于这种不知足,成为人们活得不快乐的根源。一个人要知足,并不是说不思进取、安于现状,也不是讲以穷为乐,安贫乐道。知足贵在一个人能够看淡名利,凡事以诚待人,只有这样,一个人才会真正体会到人间的温暖,才会感到生命的价值与意义。反之一个将名缰利锁看得太重的人,眼中只有功名利禄他会变得麻木不仁,唯利是图,虽然他物质上很富裕,但是他的精神上是空虚无聊的,他的人生是不会快乐的。得出结论

所以,如果想快乐,请学会知足。

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仁者乐山,智者乐水这句话最早是孔子说的,《论语》中记载道仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐。溯其本意即为:仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和;而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然

由此可见,不同的人都会追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的标准也不同,东晋著名田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下,悠然见南山的生活,倒是好生自在,宁静祥和,与世无争,所以平静的生活是一种幸福;俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻,而在《吕氏春秋》中记载的伯牙摔亲谢知音的情感诚然令人感动,由此可见,天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一点,就是它们都无贵贱之分。

幸福就是开心这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固,其实也不尽然,追求幸福好比攀登高峰:若只为观赏风景,尽可乘索道上山,一睹风光;也可一步步登上山顶,看到美景的同时,还会有一种征服大自然的成就感,而在攀登的过程中,愈是举步维艰,到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理,若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时必须是开心的,但开心的是未必能表露出幸福。

麻烦的是:有的人曲解了幸福的含义,而在这些人之中,有的以为腰缠万贯的财富就是幸福,所以他们想着法挣钱而忽略了钱是挣不够的这一客观事实,所以欲望从未被满足,以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘,诸如此类的还有许多,无论是高官还是厚禄都不能称得上幸福。

前不久走基层活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福,而且他们依据就是当今国泰民安,生活稳定。百姓们认为家庭和睦,而这与《大道之行也》中大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦,使老有所终,壮有所用,幼有所养

其中的思想不谋而合,从中能够看出,幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。

幸福其实很简单,任何人都能找到自己的幸福,首先要坚信这一点;关键是肯为幸福付出,才能收获幸福;而且要对自己的收获予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的内心;要满足于自己所拥有的,知足者方能常乐。

▣ 知足常乐议论文作文 ▣

在以前的旧社会里,很多人都吃不饱、穿不暖,甚至只能睡在大街上马路上,而现在却不一样了,人们的生活水平有了翻天覆地的变化。有钱人家在酒店里花天酒地,普通人家也在家里过着其乐融融的生活。可是,有些人却一点儿也不知足,大手大脚花着家里的钱,但你可知?知足才能常乐。

知足是一个人必有的想法。有些人经不住金钱的诱惑,收受贿赂,最终走上犯罪的道路。赌博是为了什么?是金钱。贿赂是为了什么?是为了名声和地位。甚至有些人经不住毒贩的诱惑,与坑蒙拐骗,用高价买了毒品,吸了上瘾,而换来的却只有家破人亡。贪婪不是什么好东西,谁不想拥有别墅、跑车?谁不想拥有地位、金钱?谁不想拥有利益名声?但是,想拥有这些总要付出代价,有些人靠着自己的努力去争取,而有些人用一些贿赂的手段想方设法拥有它,然而这些人的计谋是不会得逞的,因为知足永远都会胜过贪婪。

你们是否听过这样一个故事呢?一个仙女心地善良,有一天遇见了一个乞丐,生活十分贫困,她走过去给了乞丐一个快破了的布袋子,说:“等一会儿,你就打开这个布袋子,我往里面倒精子,如果你觉得够了,那么就说停,可你要记住,如果袋子破了,那么里面的金子就不会属于你了”。当金子快到满半袋时,仙女问:“够了吗?”乞丐连忙喊:“没够,还没够呢!”金子倒满整个袋子时,仙女又问:“够了吗?”乞丐还是同样的回答。可是,当仙女第三次问的时候,袋子已经破了。仙女生气地说:“贪婪的人类,我好心帮助你们,你们却没有一颗知足的心。”于是,她便飞走了。乞丐才明白,原来刚才的那一切,已经因他的贪婪而消失了。

知足是一种心态,也是一种成熟。人要想成功,首先要学会和懂得知足常乐,过着开开心心,平平常常的生活,难道不好吗?切忌大手大脚的花钱,不能有贪婪的心态,做个快乐的人,知足必定常乐,你做到了吗?

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