日记大全|海拉斯与斐洛诺斯对话读后感(集锦十三篇)_海拉斯与斐洛诺斯对话读后感

发表时间:2022-07-14

海拉斯与斐洛诺斯对话读后感(集锦十三篇)。

一)海拉斯与斐洛诺斯对话读后感

《刺猬汉斯》讲述了一个富有的农民的怪儿子——刺猬汉斯的历险故事:他骑着公鸡住在森林里的一棵大树上。他在树上呆了许多年,一边吹着笛子,一边照看他的猪。后来,他给两个迷路的国王指路,并要求他们写一份保证书:在回家后遇到的第一件东西赐予他。两位国王回家后遇到的都是自己的公主,可是第一位国王不守信用,没有遵守诺言;而第二位国王的公主,不嫌弃长相奇怪的汉斯。最后汉斯脱掉了刺猬皮,变成英俊的小伙子,和第二位公主结了婚。

二)海拉斯与斐洛诺斯对话读后感

【教学目标】

1、把握全文,研究探讨文章主旨;结合语境,理解文中含意深刻的语句。

2、培养学生在阅读中抓关键词语来把握文意,分析思路,领会文章主旨的能力。

3、领悟文中阐述的美学观点,提高生活中发现美、欣赏美的能力。

4、树立正确的人生观、价值观、执着地热爱生活、热爱美。

【教学重点】

1、结合关键语句理清文章思路。

2、深刻探讨文中含意深刻的语句及作者表达的情感。

【教学难点】

1、掌握文章三部分之间的有机联系。

2、理解关键语句中关键词语的含义。

【教学方法】

提问法、讨论法。

【教学时数】

一课时

【教学过程】

一、导语设计

美,是一个古老的话题,他伴随着人类文明,宛如一汩汩的清泉,令人觉爽而向往。那到底什么是美?怎样才算美呢?“沉鱼落雁,闭月羞花”的女人,我们说她美;“泪光点点,娇喘微微”的女人,我们亦说她是一种美;建筑史上的奇迹,意大利的比萨斜塔,我们任然说它美。更有甚者,米洛斯双臂残缺的维纳斯在人们的眼里也是一种美的展示,这是为什么呢?下面,就让我们在日本当代作家清冈卓行的《米洛斯的维纳斯》一文中揭开谜底吧!

二、解题

出示“维纳斯塑像”,学生发言,明确:这个令人神思遐飞的维纳斯,又称“米洛斯的阿佛洛狄忒”,是希腊神话中的爱与美的女神。她神秘地失去双臂,可她的美更加使人倾倒。她作为法国罗浮宫的首席珍宝,吸引了多少流连的脚步、深情的凝眸。一百多年来,来自全世界的参观访问者,不论是雕塑家、画家还是诗人、作家,不论是艺术鉴赏家还是普通观众,无不向她表示出狂热的崇敬之情。《米洛斯的维纳斯》几乎成了巴黎的一个标志。

面对断臂的维纳斯,有的同学觉得她美,有的同学觉得她不美。下面让我们来与作者青冈卓行的进行一番交流,看看他是怎样品评这座雕像的。

三、研习课文,探讨文章主旨

1、放课文录音,学生边听边找出作者的基本观点。

明确:作者的基本观点是“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。”

2、具体研习第一部分。

(1)指定一名学生朗读第一部分。

(2)提问:维纳斯双臂的失去给了作者怎样的感受?他是怎样具体阐释这种感受的?

学生思考后,明确:作者的感受是:“这是一次从特殊向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”,“一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”。

具体阐释为:“那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛”,“正深深孕育着具有多种多样可能性的生命之梦”,“出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果,向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂”,“是向着无比神秘的整体美的奋然一跃”。

一种神秘气氛

一次飞跃多种生命之梦

板书:失去双臂————无数秀美玉臂

一次追求神秘奋然一跃

(3)让学生用自己的话概括本部分的内容。

明确:维纳斯双臂的偶然丧失却产生另外整体美的艺术效果,给了人们一种整体美的艺术感受。残缺反而给人驰骋想象的空间,想象出无数双秀美的双臂,种种虚象绝妙地烘托着这尊雕像,提升了这尊雕像的艺术价值,使她超越时空,走向世界,走向永恒。

3、具体研习第二部分

(1)教师范读第二部分

(2)提问:作者对复原维纳斯双臂的方案有什么看法和感受?

明确:作者认为这些方案“全是些倒人胃口的方案”“全是些奇谈怪论”,“一种恐惧、空虚的感觉袭上心来”,“我将怀着一腔怒火,否定掉那个真正的原形”。由此看出,作者对恢复双臂方案的极端厌恶。

(3)提问:用文中原话谈谈作者产生如上感觉的真正的原因是什么。

明确:“这一方案包孕者不尽梦幻般的‘无’,而那一方却是受到限制的,不充分的‘有’。”可见,失去双臂的维纳斯格外迷人,散发着梦幻般的色彩,而复原双臂的维纳斯却根本不能产生超越“丧失”的美感。

板书:复原双臂受到限制失去“丧失”美感

(4)让学生用自己的话总结本部分内容。

明确:作者从反面论述复原双臂后的维纳斯在艺术效果上会受到限制的,其美感远不及“丧失”的美感。

4、具体研习第三部分

(1)学生集体朗读第三部分。

(2)提问:假如说维纳斯失掉的不是胳膊而是身体的其他部分,那么她的艺术效果又将会是怎样的?(用原文回答)

学生思考后,明确:“这座雕像兴许就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。”

(3)提问:为什么只有失去“双臂”,才会放射出变幻无穷的生命光彩呢?

明确:因为“双臂”,确切些说是“手”,它“是人同世界、同他人或者自己进行千变万化交涉的手段”,“是这些关系的媒介物,或者是这些千变万化交涉的原则性方式”,“反过来,米洛斯的维纳斯正是失去了他的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。”通俗地讲,失去双手恰好给了人们想象的空间,使人们想象出她以多种多样形式出现的双臂所带来的魅力。

板书:必失双臂生命光彩才能有梦幻曲

5、学生讨论:(1)文章三部分内容之间的关系。(2)是否所有的残缺都能构成美?

明确:文章第一部分从正面论述失去双臂却能带来整体美的艺术效果。第二部分,从反面论述复原双臂的维纳斯反而不会超越“丧失”的美感。第三部分则用雕塑美学理论来侧面探讨米洛斯的维纳斯必须失去“双臂”才可能存在梦幻曲。除此之外,失去肉体的任何一部分都不可能产生此效果,也就是说并不是随意的缺失都会形成“美”。

断臂的维纳斯之所以美,还在于“她是一个美的典型。无论是她的秀颜,还是从她那丰腴的前胸伸延向腹部的曲线,或是她的脊背,不管你欣赏哪儿,无处不洋溢着匀称的魅力,使人百看不厌。”正因为主体美,所以失去了双臂不但不减其美,反而更增其美。如果这座雕像的主体不是维纳斯,而是一个干瘪、丑陋的老太婆,人们还会认为这个断臂的老太婆是美的吗?

这就告诉我们:缺失是有条件的,并不是所有的缺憾都能构成美。也并不是所有的残缺都能增加艺术品的艺术效果!

6、让学生用自己的话概括文章的主题。

明确:文章通过多方面(正面、反面、侧面)的论述阐述了“米洛斯的维纳斯”“为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”的观点。这意在说明双臂的失去虽然是一种遗憾,但更能给人带来一种真正的艺术魅力——“缺憾”美或“丧失”美。同时,作者的观点也触动开阔了人们对美认识的新视野。

古往今来,这种缺憾美数不胜数,杨玉环因其肥而更显其雍容典雅之态,赵飞燕因其瘦而更添轻盈迷人之姿,西施因其病而更增娇媚婉转之韵;虽天夭其寿却芳华绝代,给人们留下了永远光辉灿烂的艺术形象;曹雪芹留下未竟之《红楼梦》而辞世,却引出了后世无数痴人说红楼论红楼续红楼,万古流芳;维纳斯虽失双臂却从其出土以来就以其独特的艺术魅力一直倾倒了全世界的观赏者,漂向了更远更远的国度,超越了更久更久的时代。

7、拓展题:假如大家去买维纳斯的石膏像,商店有两种:一种是双臂残缺的,一种是双臂复原的选择哪种?你欣赏完整美?还是残缺美?

老师总结:经过刚才的探讨我们可以发现有些同学欣赏完整的美,有些同学欣赏残缺之美。其实这座雕像究竟是断臂更美还是完整更美并不重要,重要的是你感受到了哪种美,欣赏到了哪种美。正如“一千个读者有一千个哈姆雷特”一样,在一千个人的心中可能就有一千种不同的美。美究竟是什么呢?美是来自于你心灵的感受和触动,只要你用心去感受了,那就是最美。美是无数双眼睛,美是无数颗心灵,美是对生命无穷无尽的梦幻,美是梦幻中探寻的自己,对于我们的世界来说,不是缺少美而是缺少发现。

四、探究阅读

问题:作者青冈卓行从出土的米洛斯的维纳斯的断臂谈起,阐发了一番有关“缺憾的美感”的美学道理。其实,中外的艺术家很早就懂得这个道理并付诸实践,创作了大量优秀的作品。请同学们想一想,试举几例。

学生思考后自由发言。

学生甲:如画家在画“深山藏古寺”时,画面上不出现古寺而只见和尚担水沿山道而进的情景;画家在画“踏花归来马蹄香”时,画面上不出现一朵花,而只画马蹄的周围跟了许多蜜蜂;齐白石的一幅画上,画一根枯枝攀出,站立一只鸟,别无所有,却能让人感到环绕这只鸟的是一个无垠的空间和天际群星相接应的神境。

学生乙:如雕塑作品中罗丹的《沉思》。这尊雕塑充分表现了一个思考者的深沉睿智,给人以无限遐想的空间。尽管罗丹吝啬地只将头部刻画出来,相对于完整的人体,无疑是不完整的,是有缺憾的;但它恰恰是“沉思”的核心和艺术主体的灵魂,也正体现了青冈卓行所说的“借舍弃部分来获取完整的艺术之美”,就是艺术“虚实相声”的手法。

五、课文总结

青冈卓行以其敏锐的眼光重新审视了历来为人称颂但又难以从正面述尽其美的维纳斯,阐述了很多新颖的观点。学习了这一课,我们要认识到:美的事物是不局限于完整还是残缺,只要她存在,她是不拘泥于表现形式的。美的真正所在是懂得欣赏,只要我们具备一双善于发现美的慧眼,一颗善于领悟美感受美的心灵,我们就不愁没有美的发现、美的鉴赏和美的创造。

艺术的审美也可以引申到人生中,什么是人生中的最美,有的人追求外表,有的人追求内在,有的人追求享乐,有的人追求奋斗,有的人奉献,有的人索取。总之形形色色的人生之路,刹那间的选择会决定一生。一个正确的指向,在我们人的一生当中,显得尤为重要。人类在诞生之日起就开始了对真善美的追求,只要社会的车轮在前进,这种追求就不会停止,而只要符合真善美的追求,才是最美的追求;也只有符合真善美的的人生才是最美的人生。

六、布置作业

假如你去买维纳斯石膏像,商店有两种:一种是双臂残缺的,一种是双臂完好的。你准备买哪一种,为什么?试写一篇短文谈谈自己对“残缺”与“完美”的认识。

欣赏:写作指要-----读后感

残缺之美

有时候,我甚至相信:只有残缺的东西才是美丽的。

我看着断树残桩,枯枝败叶;看着旧寺的斑钟颓墙;我看着深深庭院里的一蓑积草;看着一个沉默老人走街串巷拾破烂;看着一个有缺口的酒瓶,或一只被踩扁了的易拉罐在地上默默地滚动又停止。每当我看到这一切,我总是很专注地凝视他们,直到把他们望到很远很远的境界中去。

我不知道这是为什么,但我确确实实地相信,这一切更为真实,更为深刻,虽然是那样的平常、那么落魄,甚至有些狼狈。

他们或许是从光艳十足无可挑剔的颠峰,骤然落地,或是慢慢落下,慢慢沉淀,慢慢变形,然后走进我的视野,走到辉煌不再的今天。

我不知道他们曾经怎样的美丽过,所以我无法说出他们的美丽。也因此,我沉沉地沉醉于这种不可捉摸、不可溯源的美丽之中,挖掘着他们绚丽的往昔。将这两种状态拉至眼前,不禁黯然泪下。这不可解释的一切蕴含着多少难以诉说的悲欢离合,蕴含着多少沧桑,世事中永恒的感伤和无限的苍凉啊!

残缺的事物就这样印满了重重叠叠的生命的影迹,那么沉厚,却又那么美丽。

我看着单恋者在心爱人的新婚之夜执花立在雨中,看着喜悦满足的人忽然沮丧失落,失宠明星凄然一笑,官场失意者独品清茶,韶华已逝者对镜愁思;我听着苍颜白发的老人忆起发黄的青春,冷峻孤傲者忏悔错过的爱情,英雄暮年时痛诉孤独落寞。哪怕我对眼前的人一无所知,我也一定会相信:“这些曾经美好,现在依然美好的灵魂,在经历辛酸与苦难以及难以触怀的人事和情绪后,将会在生命中刻下最深的记忆。”

真正经历伤痛的人,才算出真正活过。黛玉的美在于她没没能实现的刻骨铭心的爱情,三毛的美在于她历尽沧桑后即一刹那的明彻与超脱,梵高的美在于用金黄的刀子让他在光明中不停感到巨痛,贝多芬的美则是在失聪后用黑白键撞击出生命的悲壮文章。如果说生活中的残缺让平凡者泄漏出生命的光点,那么这些优秀的灵魄则如银色的礼花,开满了我们头顶的天空,让人雀跃与敬仰。

这些悲哀而持久的美丽,直接触动了我心灵中最柔软的部分,让我随他们流泪,欢笑或沉默——那是一种多么让人心悸的快感啊!

没有多少人知道这种残缺之美是种怎样别致的幸福和快乐,也没有多少人知道这种残缺的美是如何细细密密地布满我们门前的田野和草场,如同今夜细细密密的月光。

是谁说过,一朵花的美丽在于她的绽放,而绽放的花正是花心的残破啊!

简评:本文用细腻、优美而富有哲理性的语言表达了对生活的感悟。真正的生活并不完美,而正视它,勇敢地去面对他,努力寻找生活的美,才是健康的生活态度。这样人们在世间所做的一切才是自助而不是自欺。我们要面地现实,而不应逃避。我们知道一切事情的改变都是正常的,而许许多多是人力不能改变的,那么就找一点最优最美的东西吧,努力把他们挑出来,写下来,留到记忆里。这样就算是世间的事物都改变了,那些东西无法精确地描绘出来,但也会留下一种永远的美丽、永远的希望。

板书设计:

米如必(一)失去双臂——一次飞跃——一种神秘气氛虚

洛此须(正面)一次追求多种生命之梦缺

斯秀失无数秀美玉臂实

的丽去神秘奋然一跃憾

维迷双(二)复原双臂受到限制失去“丧失”美感相

纳人臂(反面)美

斯(三)必失双臂生命光彩才能有梦幻曲生

(侧面)

三)海拉斯与斐洛诺斯对话读后感



《邦斯舅舅》是英国作家H·E·贾特里斯创作的一本现实主义小说。故事以邦斯先生与他的舅舅之间的关系为主线,展现了一个普通人生活中的细节,以及人与社会相互作用的复杂性。阅读完这本书后,我深感故事中所描绘的人物形象和情节的真实与复杂性,以及贾特里斯对人性和社会问题的独特见解。



故事中,邦斯先生是一个平凡的年轻人,他从小就生活在富园里。富园是一个典型的英国小镇,居民们彼此相识,彼此间有着复杂的人际关系。邦斯与他的舅舅相依为命,舅舅成为了他生活的重中之重。然而,他们之间的关系并非毫无瑕疵。邦斯的舅舅是一个善良、固执的老人,他对邦斯的期望过高,不断用各种方式来控制邦斯的生活。这种控制使邦斯感到束缚和不安,他试图摆脱舅舅的束缚,寻找自己真正的人生道路。整个故事通过描写邦斯与舅舅之间的摩擦和纠葛,展现了家庭、亲情和人生选择的复杂性。



故事的魅力在于贾特里斯对人性的深刻洞察和对社会问题的独特把握。贾特里斯以细腻的笔触刻画了每一个角色的个性和情感,使人们产生共鸣。他透过邦斯与舅舅之间的关系,点出了家庭对个人发展的影响。邦斯渴望自由和独立,但他也不可避免地受到舅舅的期望和束缚。这种矛盾感使人对自身与家庭之间的关系和平衡产生深思。



另外,故事通过对小镇社会的描绘,也展现了人与人之间的互动和社会问题的存在。无论是邦斯与舅舅的冲突,还是邦斯与小镇居民的互动,都充满了复杂性和戏剧性。通过描写小镇上的人物和事件,贾特里斯揭示了社会背后的不公和压迫。例如,富园里面的一些人嫉妒邦斯的机会和财富,他们对邦斯产生了嫉妒和敌意。这种描写让人思考社会中存在的不平等和嫉妒心的危害。



《邦斯舅舅》读后给我留下了深刻的印象和思考。小说中的人物形象栩栩如生,情节跌宕起伏,故事内容富含哲思。通过对人物关系和社会问题的描述,贾特里斯让我们思考家庭与个人发展的平衡,以及社会中的不公与压迫。作为一个读者,我从中获得了对人性和社会问题的新的认识和理解。



总之,《邦斯舅舅》是一本具有真实和复杂性的小说。贾特里斯以细腻而深刻的笔触刻画出了人物和情节,揭示了家庭和社会的复杂性。这本书引发了我对人性和社会问题的深思,让我产生了对人与人之间互动和社会问题的更深层次的思考。阅读《邦斯舅舅》是一次难忘的人生旅程,我相信这本书也能带给其他读者同样的思考和体验。

四)海拉斯与斐洛诺斯对话读后感

一、素质教育目标

(一)知识教学点

1、文艺随笔的特点。

2、深入探讨重要语句,领会句子的含义。

(二)能力训练点

1、整体把握文意,理解作者对米洛斯的欣赏和赞誉,提高艺术鉴赏能力。

2、揣摩语言、抓住关键,培养分析研究和自我质疑解难的能力。

3、训练学生用自己的语言概括本文基本观点的能力,在阅读理解中感受维纳斯的独特魅力。

(三)德育渗透点

了解作者鉴赏艺术作品的审美取向,领会作者对断臂维纳斯那“丧失的美感”的无比钟爱和珍视。

(四)美育渗透点

懂得虚实相生的艺术辩证法,懂得虚实相生的美学原理,懂得虚实相生的条件。

二、学法引导

1、研究探讨之法。初读课文,大体感知其。,再钻研似懂非懂的句子。

2、理解性探讨。理解作者的观点,其实质就是艺术表现上虚实相生的观点。

3、评价性探讨。

三、重点难点及解决办法

重点:

(1)随笔的特点;

(2)关键语句的含义。

难点:

关键语句的含义。

解决办法:先让学生初读课文,从总体上把握全文的主要内容,抓住表明作者观点、感受的关键句子,提出疑难问题;然后再读课文,注意文章前后的联系,找出上下文中相照应的句子,研究探讨,深入领会,解疑答难,从而从更高层次上把握文章、理解内容。

四、课时安排

1课时

五、师生互动活动设计

1、教师投影———尊表现女性人体美的大理石雕像,激发学生学习兴趣。

2、学生自读课文,针对教师提出的阅读要求,认真读书。

3、师生互相质疑解难。

4、理解一些重要的语句。

六、教学步骤

[导入新课]

请同学们看投影的大屏幕,屏幕上为我们展现的是一尊表现女性人体美的大理石雕像,它就是我们大家非常熟悉的《米洛斯的维纳斯》,又称《米洛斯的阿芙洛蒂忒》《断臂的维纳斯》。这尊大理石雕像高204厘米,亚力山德罗斯创作于约公元前150年左右,它于1820年被发现于爱琴岛的米洛斯岛,经过一番争夺,被法国人买走,并于1821年5月起珍藏于巴黎的卢浮宫。

从雕像被发现的第一天起,它就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。爱神的身材端庄匀称,肌肤丰腴,面容美丽平静,微微扭转的姿势,使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺旋型上升体态,富有音乐的韵律感。整个雕像既有女性的丰腴妩媚、温柔秀美,又有人类母亲的伟大庄严和慈爱,体现了充实的内在生命力和人的精神智慧。

雕像最令人惊奇的是维纳斯的双臂,虽然已经残断,但雕刻得栩栩如生的身躯,仍然给人们浑然完美之感。后世不少雕刻家曾设计各种方案试图复原双臂,却都在原作面前黯然失色,因为已故千年的艺术家的构思完全无法揣测,艺术家当年的灵感永远无法复制。

本文的作者清冈卓行在观赏了维纳斯的雕像后,产生了——个奇怪的念头——“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”。作者缘于何种原因有如此怪诞的想法?他借此又想表明一种什么样的艺术创作观点?让我们带着这些问题研读课文,深入领悟。

(一)明确目标

了解作者的观点,研读并深入领会关键语句的含义。

(二)整感知

1、阅读注解①与“预习提示”。

2、通读课文,把握文章的主要内容。

(三)教学过程

1、学生自读课文,教师提出阅读要求:了解作者阐述的主要观点,能准确概括各部分的主要内容,理解关键语句的含义,找出疑难问题,并根据上下文内容的联系,主动探究、解决疑难问题;小组内讨论分析,互相质疑解难;全班同学共同讨论带有共性的问题,教师归纳总结。

2、这是一篇随笔。在随笔中,作者表明了自己怎样的见解?文章分几部分阐述作者的观点?请概括每部分的主要内容。

文章中,作者阐述了自己对米洛斯的维纳斯的看法,即“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”,从而表明作者关于文艺创作的观点。

按照自然的分行,文章分成三部分:

第一部分:表明作者对断臂的维纳斯的看法,同时作者感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。

第二部分:任何复原残臂的方案都只能是画蛇添足,因为它扼杀了人们的不尽的梦幻,不能产生超越“丧失”的美感。

第三部分:维纳斯丧失的部位必须是胳膊,才能放射出变幻无穷的生命光彩。

3、怎样理解“我既感到这是一次从特殊转向普遍的.毫不矫揉造作的飞跃,也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”这句话?结合上下文试作分析。

“特殊”是指维纳斯失去双臂有了残缺反而赢得赞美、歌颂,“普遍”是指作者由此悟出的艺术创作的普遍规律;“借舍弃部分来获取完整的偶然追求”是说维纳斯虽然失去了两条美丽的臂膊,却向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂,尽管这艺术效果一半是由偶然所产生,然而却是向着无比神妙的整体美的奋然一跃。

4、怎样理解维纳斯“丧失的部位必须是两条胳膊”?

作者认为,胳膊,确切地说是手,在人的存在中具有象征意义,是人同世界、同他人、同自己进行干变万化交涉的手段,所以维纳斯丧失了双臂才奏响了追求可能存在的无数双手、无数种交涉方式的梦幻曲,才放射出变幻无穷的生命光彩。

5、怎样理解文章第一段中“这座丧失了双臂的雕像中,人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神人化地烘托着作品”?由此可以看出,作者的艺术创作观点是什么?

“某些东西”当指美术作品的艺术效果,是否唤起了人们的审美体验,是否带给人特殊的气氛、感受,是否带给人想象或再度创作的余地。就断臂的维纳斯来说,正是那失去了双臂“浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛”,“深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦”。

由文章可以看出,作者认为,艺术作品在反映创作者审美情趣的同时,应留有空白,留给欣赏者以补充、想象的空间,让欣赏者根据自己的生活经验、审美情趣进行二度创作,这样才能使艺术作品与欣赏者达到完美和谐统一的境界,带给人审美的愉悦。

6、由这篇文章可以看出,随笔这种文体具有怎样的特点?

随笔是散文的一种。作者往往不刻意为文,大多是在学习、工作、生活中实有所得、确有所感,提笔随手而写。它篇幅短小,形式多样,不拘一格,或借景抒情,或夹叙夹议,或谈古论今,或记风土人情,朴素自然,意味隽永,以质朴见长。

(四)总结、扩展

[总结]

断臂维纳斯代表了古希腊雕像艺术的最高成就。自从她二度出生以来,一代代人的文字记录数不胜数。清冈卓行独辟蹊径,两眼凝视着“虚无”,放任想象,挥洒笔墨,准确而酣畅地阐释了维纳斯独具的“缺憾美”,给了我们醇浓的艺术享受,他让我们学会了欣赏美和表现美。让我们带着这种美感去憧憬美好的未来吧。

[扩展]

拓宽思路,训练学生独立思考能力

1、屏幕出示思考题,引发同学跳出作品本身去思考,要求有个人见解。

题目:作者认为,维纳斯“为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”,你同意这种观点吗?

教师启发:假如去商店买维纳斯石膏像,商店里有两种,一种是双臂残缺的,一种是复原的,你喜欢哪一种?为什么?(有条件的学校可以出示实物石膏像或图片,甚至录像资料。)

本项训练意图,训练学生独立思考精神,答同意的,要涉及拟人手法的妙用。必要时教师点拨一下;答不同意的,教师要鼓励挑战书本的精神。

2、学生畅谈“你心中的维纳斯”,或者谈自己了解的关于维纳斯的故事。

训练意图:唤起学生心中的美感,陶冶他们美的性情,丰富加深对作品的认同和理解,锻炼语言表述能力。

(五)布置作业

1、完成课后练习第三题;

2、课外选读清冈卓行的作品或其他随笔。

五)海拉斯与斐洛诺斯对话读后感

看这本书是延续了九月份的阿加莎读书月挑战,本来是想读波洛最后一案的《帷幕》来为我一口气接连阅读阿加莎作品的这段时间画个句点(莫名其妙的仪式感),但是翻开《帷幕》的开端,就是通过黑斯廷斯回忆在多年前的斯泰尔斯庄园里初见波洛时经历的他和波洛的首案。

既然是郑重其事的终点,拥有无限缅怀的愁思和感慨,那怎么能有终无始呢?于是还是决定先打开这本《斯泰尔斯庄园奇案》,在一同经历与聪明有趣的波洛、温和善良的黑斯廷斯、理性正直的杰普首次会面的起点,在去到多年以后的终点时才会更加深刻地体验到物是人非而人性依然的感慨吧。

说回这本书的案件设置,很明显可以看出阿加莎加进了很多她曾经在战地医院做护士时担任配药师所了解到的医学和药品知识,比如的士宁剂量和安眠药的干扰,也有很多细节末梢的布置,容易让人遗漏忽略,必须足够细心地抓住提示,还要具备一定的医学了解才能进行更深入地推理吧,更别提一些偶然的安排,让推理对于我来说基本不成立,作文我也早早卸下了要破解谜题的打算,尽情在围绕英国贵族老太太的古旧庄园和心怀叵测的人们以及还是最后留下善良温暖光辉的人性温度之中沉浸,跟着阿加莎营造的重重叠叠、兜兜转转的案件迷雾,体验了一层一层剥开反转的谜题和紧张氛围,和在其后的桩桩件件中都闪耀着光亮的波洛精妙的洞察力以及对于人世间人性善恶交织的怜悯和温情。

你好,波洛。

六)海拉斯与斐洛诺斯对话读后感

“在一切书写中,我只爱一个人用自己的血写下的东西。用血书写:你将体验到血是精神。理解陌生的血也许不太容易:我恨懒散的读书人。了解读者的人不为读者做更多的事情。读者再过一个世纪——而精神本身却将腐烂发臭。每个人都可以学习读书,长此下去不仅败坏了书写,而且损害了思想。用血和格言书写的人是不要被人阅读,而要被人背诵的。——尼采”

哲思的文字,出现在脑海里的往往是种种快速闪过的意向,有点残酷,因为它是不定格的镜头。但渐渐的会喜欢这样一种向内探索的过程,携带一些隐约的肯定之感,在黑暗中反反复复,在探索中有光照耀。无限繁盛隐伏其中。聊聊数页,往往弄得眼花缭乱,头昏脑胀,而那些文字里血性的精灵,它们却安然自在的把诡异的笑脸抛给你。不错,他们有自己的端然,有自己的寂静,他们是一个岛屿,或是数个,但这不重要,重要的是他们断绝了途径,自有天地。

你们的散文里更有一种不能回避的真实感受,像穿珠子一样,宿命的把自己摆在读者面前。诸多感情或者思省的撞击,拼接起一个人内心里的自生自灭,大家无从回避,这是瑰丽危险的诱惑,也是残酷的。不像小说,可以退后观望,秉持一种疏离的美感,几近一个幻想,随时间洗刷,物我两忘,截然无关。

你们明亮的光线,曾带来华美盛大的撞击,却大都无法言喻,不可逆转回放,不可拍摄,你迷恋它们吗?只能再次翻开那些智慧之书,虔诚的期盼那些烟花眨现,不要抱必可得之心态在这探寻的路上,那会令你和他都失去神性。记住,祈求就对了。虔诚,祈求。

偶尔真会贪婪的描摹揣测那些文字的质感。在一个瞬间感觉它们像麦淇酪。抑或在一个恬适下午,看着塞尚的《艾克斯风景》,会觉得这幅画像它们。唉,这些怪论,大都亦不知去向。

“一个高贵者甚至挡好人的道:即使好人们也会把他称作一个好人,他们也是要以此来把他弄到一边去。高贵者要创造新的事物和一种新的美德。好人要古老的东西,要求古老的东西始终得到保留。高贵者变成好人,并不是高贵者的危险,危险的是它们变成了一个狂妄者,一个讥讽者,一个毁灭者。啊,我了解丧失了其最好希望的高贵者。而这时,它们诽谤一切崇高的希望。这时他们无耻地生活在短暂地欢乐中,过一天算一天。”

“我们热爱生命,不是因为我们习惯于活命,而是因为我们习惯于爱。爱中总有某种疯狂。但是疯狂中始终还有某些理性。而在我这个爱好生命地人看来,蝴蝶,肥皂泡以及人类中地类似物似乎最懂得幸福。看到这些轻飘,愚蠢,纤小,动人的小精灵翩翩飞翔——这诱使查拉图斯特拉流下了眼泪,又唱起歌来。”

“我应该只相信一个懂得跳舞的神。”

尼采所说的创造的写会是美德吧,所以我写了今天这些文字。

七)海拉斯与斐洛诺斯对话读后感

弗洛伦斯南丁格尔弗洛伦斯南丁格尔(18xx5月12日19xx8月13日),生于意大利中部历史名城佛罗伦萨的一个富有移民家庭,后来随家迁居英国。幼小时就勤奋好学,遍览各种经典名着。曾就读于法国巴黎大学,操英、法、意、德诸国语言。她的父母希望她发展文学、音乐才能,跻身名流社会,而她对此兴致淡薄。她在日记中写道:摆在我面前的道路有三条:一是成为文学家;二是结婚当主妇;三是当护士。她不顾父母的反对而毅然选择了第三条道路。

1844年,她从英国出发开始了欧洲大陆的旅行,足迹遍及法、德、比、意等国,对各国的医院进行了考察。1850年还到德国一所女护士学校,接受短期的医护训练。她的才智被发现了,1853年受聘担任伦敦患病妇女护理会的监督职。

1854到1856年之间,为争夺巴尔于半岛的控制权,土耳其、英国、法国、撤丁先后向沙俄宣战,进行了有名的克里米亚战争。一开始,法国陆军医院就有护士护理伤病员;而英国的战地医院管理不善,条件极差,又没有护士护理伤病员,士兵死亡率高达50%多。弗洛伦斯南丁格尔主动提出申请志愿前往战地担任看护工作。在英国政府的邀请下,她率领护士38名抵达前线,在四所战地医院服务。当时前线用品缺乏,水源不足,卫生极差,医生还怀有敌意,但她毫不气馁,竭力排除种种困难,为伤病员解决必需用物和食品,组织士兵家属协同工作,增加他们的营养,从而使战地医院面目改观,在半年左右的时间里,伤病员的死亡率下降到了2.2%。她的功绩顿时传播四海。

糖尿病早期症状有哪些?糖友网预防频道内容全,文章质量高,来糖友网您不用东奔西跑。百度搜索糖友网预防频道

弗洛伦斯南丁格尔慈祥可亲,热爱伤病员。她工作严肃认真,具有高度的责任感和卓越的组织才能。她日以继夜地不停工作着。每次,当她手持油灯巡视四里长街的伤病员时,身影所到。士兵们都以亲吻她的身影来表示对她的崇高敬意,并一致亲切地称呼她为提灯女士。一时成了英国传奇式的人物,美国着名诗人朗费罗,还特地写诗赞颂她的功绩。

南丁格尔的纪念碑1856年,弗洛伦斯南丁格尔任陆军医院妇女护理部总监。战后回国,被尊为民族英雄,但她谦恭礼让,自束很严,谢拒了官方的交通工具和一切招待盛会,决心为改善英军的卫生条件而继续努力。1857年,她促成皇家陆军卫生委员会的建立,同年还开办了陆军军医学校。

1860年,弗洛伦斯南丁格尔用英国政府奖励的4400英镑公众捐款,在英国圣托马斯医院内创建了世界上第一所正规护士学校--弗洛伦斯南丁格尔护士学校。随后又创办了助产士及济贫院护士的培训工作。她对医院管理、部队卫生保健、护士教育培训等方面,都做出了卓越的贡献,被后世誉为现代护理教育的奠基人。

19xx,弗洛伦斯南丁格尔因操劳过度,双目失明。19xx,英王颁发命令,授予弗洛伦斯南丁格尔功绩勋章,成为英国历史上第一个接受这一最高荣誉的妇女。她逝世后,遵照她的遗嘱,未举行国葬。

19xx,在国际护士理事会倡议下,世界各国医院和护士学校以弗洛伦斯南丁格尔的生日5月12日为国际护士节,以此纪念这位英国护理学先驱、人类护理事业的创始人。5月12日是全世界护士的共同节日。在这一天,世界各地举行纪念活动,激励广大护士继承和发扬护理事业的光荣传统,以爱心、耐心、细心、责任心对待每一位病人,做好治病救人工作。护理战线上的白衣天使以强烈的事业心和高度的责任感,把真诚的爱心无私奉献给了每一位患者,她们学习和发扬着近代护理学创始人弗洛伦斯弗洛伦斯南丁格尔的精神。

南丁格尔誓约

余谨于上帝及公众前宣誓,愿吾一生纯洁忠诚服务,勿为有损无益之事,勿取服或故用有害之药,当尽予力以增高吾职业之程度,凡服务时所知所闻之个人私事及一切家务均当谨守秘密,予将以忠诚勉助医生行事,并专心致志以注意授予护理者之幸福。

八)海拉斯与斐洛诺斯对话读后感

第一眼看过去这个题目真没想到是讲投资相关的,虽然才看了一点点就已经吸引了我。

最近股市大跌,很久很久很久不买股票的我都准备翻出帐号重新冲进去了,可惜翻出了帐号却忘记了密码,鼓捣了很久也没登录进去,后来想想还是算了吧。然后凑巧的是兰兰就推荐了这本《戴维斯王朝》,我只看了前面引言的部分,却已经开始对戴维斯家族的投资手段和投资策略产生了深深地好奇和无比的崇拜。现在社会充斥着大量的资金,但是这些资金何去何从却都没有一个好的方向。

前几天听到同事喊,买股票了,第一条说买了十万,然后说再跌再跌就再买多少多少。这在以前谁家有这么多钱不得了了,那得偷摸的不能说,而现在说出来好像也没人惊讶和感叹,咋这么多钱。某天听到朋友说要去跟别人合伙投资什么项目了,需要多少多少钱,未来怎样怎样之类的。大家都有钱,但都很迷茫,不知道该干什么,所以房子才炒的火热,因为前几年房地产的暴涨,让很多人都有一种至少买房子不会亏,至少会保值这样的概念和意识。所以有人买房子,有人买公寓,有人买店铺。其他的有人买股票,有人买理财,有人不知道干嘛好干脆买车吧。

所以这时候真应该看看《戴维斯王朝》,看看戴维斯家族从生活习惯到投资理念是怎么在做的。华尔街的牛市熊市跌宕起伏,他们是如何把握投资规律,大胆的抓住时机,出手以及收手的。

这本书不仅有关于投资,预测也是很好看的小说情节穿插其中,我看到了戴安娜,不知道这个戴安娜是不是那个戴安娜王妃。还没看好多,但是胃口已经吊起来了。

九)海拉斯与斐洛诺斯对话读后感

经过漫长的流亡后,一天晚上,俄狄甫斯和他的女儿安提戈涅来到一个美丽的村庄。夜莺在树林里鸣啭,开花的葡萄藤散发着阵阵清香,橄榄树和桂花树下凉风习习,俄狄甫斯虽然眼睛看不见,但他感觉到这里平和、安详。听了他女儿的描述,他更相信这儿一定是个神圣的地方。前面不远处,一座城市的城堡高高耸起。安提戈涅打听后知道,他们现在离雅典不远。俄狄甫斯感到疲倦,便坐在一块石头上休息。一个村民走过来,叫他离开这块圣地,告诉他这里是任何人的足迹都不能玷污的。直到这时,两个流亡的人才知道,他们到了库洛诺斯。这里是欧墨尼得斯的圣林,这是雅典人尊敬复仇女神的称号。俄狄甫斯知道,他已经到达流亡的终点,他们困厄的命运将得到解脱。库洛诺斯人见了他的风采吃了一惊,不敢再把这位坐在石头上的外乡人赶走,只想赶快去向国王报告。

“你们的国王是谁?”俄狄甫斯问道,因为他长期流浪,对世界上的事已感到陌生了。“你听说过强大而又高贵的英雄忒修斯吗?”村民问他,“他的声名传遍了世界。”“如果你们的国王真的如此高贵,”俄狄甫斯回答说,“那么请告诉他,让他到这儿来一趟。我以最大的报酬回报他的这一点好意。”“一位双目失明的人能给我们国王什么报酬呢?”村民既同情又嘲弄地问了一句,“对,”他又继续说,“如果你不是双目失明的话,你的一副仪容真是又威武又高贵,足以使我尊重你,所以我愿意把你的要求告诉我们的同胞和国王。”俄狄甫斯又单独同他的女儿在一起时,他站起来,然后伏在地上,虔诚地祈求复仇女神。“威严而又仁慈的女神,”他说,“请实现阿波罗的神谕吧!请告诉我终生的前途吧!黑夜的女儿哟,请可怜我吧!尊敬的雅典城哟,请可怜俄狄甫斯的影子吗!虽然他还在你们面前,但他的肉体已经不复存在了!”他们单独待了没有多久。当一位神态高贵的瞎子坐在复仇女神的圣林里的消息传开时,村里的老人吃了一惊,立即围聚过来,想制止他们亵渎圣地。但当他们知道这盲人是被命运女神驱逐的人时,他们更是吃惊。他们害怕神只也会迁怒于他们,所以不敢让这个遭到神只惩罚的人继续留在圣地,要他立即离开。俄狄甫斯请求他们不要把他从神只亲自指定的流亡终点赶走。

安提戈涅也一再央求他们:“如果你们不愿意原谅白发苍苍的老人,那么就请原谅我吧,我是无辜的。”村民们既同情父女俩,但是又敬畏复仇女神,正在踌躇不定时,安提戈涅突然看到一位姑娘骑着一匹马向他们走来。姑娘头上戴了一顶遮阳帽,后面跟着一个仆人,也骑着马。“这是我妹妹伊斯墨涅,”安提戈涅惊喜地叫起来,“她一定给我们带来了家乡的消息!”伊斯墨涅下了马,站在他们面前。她带了一名忠实的仆人,离开底比斯来告诉父亲国内的情况。他的两个儿子在那里遭到了自己招来的灾难。起初由于他们的家族的厄运威胁着他们,他们愿意把王位让给舅父克瑞翁。可是,后来他们对父亲的记忆逐渐淡漠了,又渴望统治权和国王的威仪,兄弟两人互相嫉妒起来。波吕尼刻斯先登上王位,然而年幼的厄忒俄克勒斯心里不满,他不愿意跟哥哥轮流执政,于是煽动民众叛乱,并驱逐了哥哥。

据说哥哥已经到了亚各斯,在那里娶了国王阿德拉斯托斯的女儿,并得到朋友和盟国的帮助,准备兴兵报复。这时又流传了另一则神谕:国王俄狄甫斯的儿子们如没有父亲将会一事无成。假如他们要求幸福,必须找回俄狄甫斯,无论他是死是活都要找到。库洛诺斯人听到伊斯墨涅带来的消息都惊讶不已。俄狄甫斯站起身来。

“原来如此,”他说,脸上露出国王的威仪,“他们要向一个流亡者,一个乞丐寻求帮助?现在,我一钱不值,难道我是他们所请的人吗?”“是的,正是这样,”伊斯墨涅继续说,“舅父克瑞翁也会马上来到这里,我是赶在他前面过来的。他想要说服你,甚至劫持你回到底比斯边境,这是为了满足神谕的要求,这有利于他和我的哥哥,但又不致亵渎底比斯城。”“你怎么知道我们在这里的?”俄狄甫斯问。“那是前往特尔斐朝圣的人告诉我们的。”“如果我死在底比斯边境,”俄狄甫斯继续问,“你们会把我葬在底比斯的土地上吗?”“不!”女儿回答说,“你血腥的罪恶使他们不会这样做。”“那么,”老国王愤怒地说,“他们永远得不到我了!如果我的儿子权欲大于孝顺,神只将永远使他们成为死敌。如果要我裁定他们的争端,那么,现在执掌权杖的人应该让出王位,被驱逐出去的人也不应该重新回到故国!只有两个女儿才是我的忠实的孩子!她们不应该受我的罪孽的牵累。我为她们向苍天祈福,并为她们请求你们的保护。仁慈的朋友们,向她们和我伸出援助的手吧,你们自己的城市也将得到有力的保护!”

十)海拉斯与斐洛诺斯对话读后感

我从小就喜欢狗,也看过很多狗狗的电影,比如:忠犬八公,一条狗的使命,人狗奇缘等…忠诚温柔与坚韧,是我对狗狗品性最深刻的感受。普通的狗,或憨厚或机灵或乖巧,都给予主人陪伴和欢乐,那些经过特殊训练的工作狗,更是能帮助主人完成特殊任务。

导盲犬越来越被人们了解和接受,我所在的城市,在银行和商场等地,都有导盲犬可入内的提示,对于视觉障碍者,导盲犬就是他们的眼睛,是他们最忠诚的朋友。

今天我介绍的这本绘本,《导盲犬斯特拉》就是以导盲犬的口吻,叙述它两岁时开始陪伴主人小茜的时光,直到退役。令读者暖心与伤感并存的故事,也十分治愈。

导盲犬是经过严格训练的狗,是工作犬的一种。经过训练后的导盲犬可帮助盲人去一些公共场所。它们在颈圈、导盲牵引带和其他配件的约束下,听懂很多口令,可以带领盲人走路,当遇到障碍和需要拐弯时,会引导主人停下以免发生危险。

《导盲犬斯特拉》是一个充满温情的故事,由日本童话作家成行和加子与《小鸡球球》作者入山智共同创作,由天略童书馆出品,是中国首部导盲犬主题绘本。主人公斯特拉陪伴主人,朝夕相处,在相处中建立信任和默契。

绘本色彩淡雅,有一种淡淡哀愁和感动在里面。小茜在交通事故中不幸失明,因为有了导盲犬的帮助,仍然可以正常上下班和生活。作文系上导盲鞍,斯特拉就是一名战士,在小茜每一次肯定和鼓舞之下,尽职尽责,愉快地陪伴着主人。而当离别那一天到来,狗狗视力越来越模糊,行动开始迟缓,斯特拉要退役了,将会有新的斯特拉来陪伴小茜。

导盲犬的历史可以追溯到19世纪初。1819年一个叫海尔.约翰的人在维也纳创办了世界上第一个导盲犬训练机构。后来海尔还出版了一本小册子详细描述了中心的工作,但在当时这个项目并没有被世人广泛知晓。100年之后人们才开始重视导盲犬,在第一次世界大战后,在德国开办了世界上第一个导盲犬训练学校。

自然界中的生命,都是平等的,就应该互爱互助。狗狗是人类最忠实的好朋友,看到满街的流浪狗,大多是被主人遗弃,无家可归,令人唏嘘不止。陪伴与责任,狗狗都能做到,人呢?是不是该反省自己。

斯特拉是一个小英雄,也是一个小天使,它是小茜的眼睛。好的绘本对孩子是艺术的熏陶与精神的滋养,《导盲犬斯特拉》适合亲子共读,善良与责任感,相聚与分离,孤独与坚强…种种生命教育,都在其中。

十一)海拉斯与斐洛诺斯对话读后感

一、教学目标

1, 把握作者的基本观点。

2, 理解重点词句的含义。

3, 培养学生独立思考、自主学习的能力。

二、教学重点:

探讨、理解作者的基本观点。

教学难点: 艺术表现上的虚实相生观点。

三、教学设想

初读《米洛斯的维纳斯》可感知其基本意思,仔细钻研,又可能觉得有些难句似懂非懂。其实只要抓住了作者的基本观点,种种疑难往往迎刃而解。根据《语文教学大纲》“要重视学生的实践活动,让学生在教学过程中主动学习、探究”,根据本课特点,拟先让学生在课前仔细阅读课文,尽可能找出课文的基本观点及作者所持的理由,再安排一节课时间,用小组讨论、汇报、课堂辩论等方式,实现第①②项教学目标,至于教学难点,艺术表现上的虚实相生观点,重在以课文实例与林黛玉外貌描写实例来阐释,不重理论分析,然后再启发学生提出与课文相反的观点并加以阐释,以增强学生的创新意识和创造能力。最后进行迁移训练。

四、课前准备

学生方面:

1, 熟读课文,把握课文的基本观点及其所持的理由。

2,每人至少提出三个问题,并写出答案。

教师方面:制作投影胶片一张。

内容:林黛玉外貌“两弯似蹙非蹙 烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点, 娇喘微微, 闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍, 病如西施胜三分”(《红楼梦》第三回) 。

五、教学过程

(一) 导入与解题

1. 导入:投影林黛玉外貌描写文字

让学生想象林黛玉的外貌

明确:外貌描写有时重在写实,有时重在突出神韵。这段文字,不重写实,而侧重写林黛玉的神韵,是文学艺术中的“虚”,是艺术突破中有限的造型通向无限彼岸的基本途径之一。中国文学艺术素有重虚的传统,绘画多留空白,诱人联想;诗歌多言近意远,耐人寻味。

过渡:雕塑与绘画诗歌有许多相通之处。

2. 解题:

米洛斯: 希腊一个岛名。1820年,维纳斯雕像被一个叫尤尔赫斯的农民在翻挖菜地时发现于该岛。

维纳斯:古希腊著名雕刻家阿海山纳在神话的基础上加以想象和创造,用大理石雕成的艺术珍品。

(二) 研读课文

学生六人一组,确定好组长,开展讨论,交流解决预习时提出的问题。然后全组集思广益抓住关键,提出一个能统率全文内容的问题,并写出答案。再由各组长汇报讨论结果。教师引导学生明确:

1, 全文的基本观点:

米洛斯的维纳斯雕像正因为“失去双臂”才“如此秀丽迷人”。

2, 如何阐释这一基本观点?

(1) 无臂,有丰富的艺术想象

“这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”。“那失去的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛”。“暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂”。“出乎意料地获得一种不可思议的抽象艺术效果”。

(2) 有臂, 定型的受限制的

“根本不能产生超越‘丧失’的美感”。“人们对丧失的东西已有过一次发自内心的感动之后,恐怕再也不会被以前的、尚未丧失的往昔所打动”。

(3) 失去的必须是双臂 手“有着实体和象征之间的一定程度的调和”。“它是人同世界、同他人或者

自己进行千变万化交涉的手段”。

说明:主要从抓关键词句入手,让学生全员参加,主动探究,积极求知,在研究、发现中完成教学目标的第二点“理解重点词句的含义”。

(三) 讨论:激发创新思维

要求:就作者的观点谈自己的看法。

启发:如果你去买雕像,你选择完整的,还是断臂的?

经过讨论使学生明确:

①美讲究整体性和有序性,古希腊雕塑艺术流传至今不乏基本完整的人体塑像。②谁又能肯定损坏

前一定不如损坏后美呢? ③我们欣赏断臂维纳斯,实出于无奈。

(四) 迁移训练

以本课的理论分析林黛玉的外貌

启发: 如果要拍电影, 你是导演,你将选哪个演员出演林黛玉?

明确: 不管选哪个演员都有不如意的地方,因为每个人都在自己的心中设想着林黛玉的形象,一千个观众就有一千个林黛玉。如果一选定演员,其形象也就定型了,一千个观众就只有一个林黛玉,读者的想象空间也就丧失了,由此可见曹雪芹的高明。中国诗文、绘画对艺术之虚的追求是一种偶然的追求,而断臂维纳斯的艺术效果一半是由偶然产生,艺术之虚是一种偶然的追求。当然,并不是任何“虚”都能产生相应的艺术效果,“虚”是以“实”作为基础的。

(五) 布置作业

小作文: 维纳斯断了的两臂是什么姿势? 请发挥想象,写一段200字左右的描述性文字。

提示:读一些古希腊、古罗马的神话,让想象符合传说中的某些情节,也可不拘泥于神话传说,把维纳斯放进现实生活甚至神奇未来来写。

附:板书设计

米洛斯的维纳斯

清冈卓行

观点:失去双臂,更秀丽迷人理由:

无臂:丰富的艺术想象(普遍)

有臂:定型的,受限制的(特殊)

手:千变万化,唤起想象

十二)海拉斯与斐洛诺斯对话读后感

姓名:黄庆如

第一次接触尼采,是在鲁迅《拿来主义》里面,“尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只想给予,不想获得,但尼采终不是太阳,他发了疯”。因对尼采的超人学说比较感兴趣,所以重点看了《查拉图斯特拉如是说》。

尼采在他的代表作《查拉图斯特拉如是说》中站在一元论的立场上向世人展示了一种发展的辩证的历史观。在《查拉图斯特拉如是说》中,尼采借查拉图斯特拉之口主要表达了4种:(一)发展的思维方式;(二) 辩证的一元论观点;(三)超人模式;(四) 对立统一体的圆周运动。

接下来,我将详细阐述我对书中描书的超人理论的一些个人观点。

《查拉图斯特拉如是说》一开头,查拉图斯特拉就对圣者宣称“上帝已死”,在接下来,他向世人宣讲了如何做一个超人。在尼采的定义里,“超人”是人要“超越自我”,要发挥自己的无限的潜能,来提升自我。他通过查拉图斯特拉之口说“超人必定是大地的意思”,在这里这句话中,我认为,“大地”应该是指尘世,因为他开篇就摒弃了**教关于上帝、天国之理想之类的超尘世观念,那么与之相对的超人应该就是指现世。

在尼采看来,上帝永恒的神话和愚人的虚幻神话是一种虚假的说教,教导人们蔑视世俗生活,忽视肉体享受,扼杀杀人的意志。而“超人就是大地的意义”。这是尼采世界观的一种表达,即只有一个世界,地球。

肯定世界,肯定人的世界,提倡精神与肉体的统一,一义多用。反对宗教把灵肉世界剥离成二元世界,分为现象世界和理念世界,即今世世界和来世世界,此岸世界和彼岸世界,把真实的世界看成假象,而把一个虚构的世界当作是真实的世界,从而否定人世间。尼采批判那些相信来世的认来理解生命。

在这本书里,我很喜欢一句话“人类之所以伟大,正在于他是一座桥梁而非终点;人类之所以可爱,正在于他是一个跨越的过程与完成。”人生是个不断前进的活动过程,人的存在如“千百桥梁与阶梯,投向未来。”人是个自我创造、自我超越的主体。

人世间是一个一义而多元的缤纷美好的真实世界,经过如此之热情与理性润育后的人生,就像一个壮阔充盈的大海,饱藏了“彩色的鱼虾”。而这句话给了我启示:那些优秀的超人一定是通过了艰苦的、无与伦比的考验,一个人的价值在于经历,在这个过程中,在从自我到自我的过程中。

十三)海拉斯与斐洛诺斯对话读后感

从前,在一个美丽的山谷里,有一群刺猬。有一天,刺猬妈妈生下了许多刺猬宝宝,其中,有一只非常小的刺猬,它的名字叫做汉斯,大小还不到其它刺猬的一半。就是因为这个原因,它就常受到其它刺猬的欺负。许多年过去了,汉斯也长大了,可它还是受到别的刺猬的欺负。终于有一天,汉斯受够了这种生活,于是它决定写一份控告书,带到国王那里去,让国王惩罚它们。汉斯在走前带了一包玉米,留在路上吃,它在走的路上想:“哼!等我把控告书交到国王那里去,你们就不敢欺负我了。”突然,它听到了一个声音,听起来是这样,“救命”、“救命”。

汉斯忙跑到声音发出的地方,一看,原来是一只狐狸,它被夹在了山岩之间。汉斯不解的问:“你怎么在山岩里啊?”狐狸苦笑的回答:“你以为我想啊!我是跑着玩的时候,没看见前面有石头,所以才会被夹在这里的。请你救救我吧。”“那我怎么能救你呢?”汉斯问。“你看到旁边的那座山了吗?那座山的顶端有一把大锤子,你把锤子给拿下来,把石头给打碎,我就能出来了。”“好的。”汉斯说完就跑向山顶了。过来一会,汉斯下来了,手里拿了一把大锤子,一敲石头就碎了。狐狸从山岩里出来了,激动的说:“谢谢你,做为报答,我愿意和你一起去你要去的地方。”于是,刺猬汉斯就有一个伴了。汉斯和狐狸在路上有说有笑,它们有时候讲笑话,有时候想像王国的样子,有时候它们还扮演到了皇宫见到国王时的样子。

狐狸是国王,汉斯还是汉斯。狐狸说:“汉斯,你到我这来干什么啊?”汉斯假装说:“国王,我要给您一份控告书,看完了之后我希望您可以惩罚控告书上的那些刺猬。”它俩说完都笑的躺在地上了。忽然,它们又听到了一种声音,和狐狸一样也是救命声。它们到了声音发出的地方,原来是一团火苗,汉斯说:“你为什么喊救命啊?”火苗回答:“你没看见我的火要熄灭了吗,我的火只要一熄灭,我就会死掉了。”“那么你怎么能继续活着呢?”狐狸问。“你看到旁边的柴火了吗?只要你们把那些柴火放进我的身体里就行了。”果然,火苗亮了起来,而且火还旺。火苗看见自己的火旺了起来,很高兴。于是,它也决定跟汉斯一起去皇宫。大家当然愿意,可是火苗不会走路怎么和大家一起去呢?突然,火苗看见了汉斯装玉米的袋子了,那里正好能装住它。于是,它就跟汉斯说:“我可以进到那个袋子里呀!”“不行。”汉斯说,“你会把玉米烧没了,这样我就不能吃东西了。”“放心吧,我在那里是不会起火的。”

火苗说。“好吧。”汉斯说。火苗看汉斯同意了,就钻进了袋子里。它们不知走了多远的路,终于走到了皇宫。卫兵看见了它们,便问:“你们来皇宫干什么呀?”“我要给国王看一份控告书。”汉斯回答。卫兵又说:“请稍等,我去通报一下。”过了一会,国王出来了。看见是一些动物,很不愿意看它们的控告书。便说:“想要我看你们的控告书,就先打败我的士兵吧。”说完之后,国王一挥手,就走了。汉斯刚想去追国王,就被士兵拦住了。士兵们拿起了刀枪,准备杀掉它们。可士兵还没出手,就被身手敏捷的狐狸打到在地。汉斯又放出火苗,火苗把火放到最大,烧的士兵们哇哇叫。后来,士兵们全被打倒了。汉斯和伙伴们冲进了皇宫,国王见了,忙向它们求饶,然后又看了控告书。最后在控告书上写着:任刺猬汉斯为刺猬之王,所有刺猬不许再欺负它,写完还盖了个章。于是,汉斯和它的伙伴们回到了山谷。给其它刺猬们看了国王写的字,刺猬们看见了,就再也不敢欺负它了。从此以后,刺猬们和汉斯和睦相处,共建它们美好的家园。

本文网址://www.w286.com/rijidaquan/135923.html