个人道德品质思想总结（精选十九篇）

《品德与社会》课教学是以提高学生适应社会生活的能力为宗旨的，而要达到这一目的，光靠《品德与社会》课教材中所罗列的知识及教师仅在课堂上的有限传授是远远不够的，最关键的是要使学生在教师的激发引导下，使学生产生认识社会、了解社会、走向社会的情感，从而使学生主动地去观察、适应社会，培养他们的社会意识，从而训练他们的社会观察能力和人际交往的能力，真正学会做人，学会生活，促进学生各方面的协调发展。这必须通过经常性的活动来实现。下面谈谈我为了培养学生各种良好品质，是如何开展活动的？

1、 善于把握课程资源，营造温馨的活动氛围

《纲要》指出,“创设一个自由、宽松的环境,支持、鼓励孩子参与交流活动。”事实如此,在心理环境的创设中,支持是帮助孩子实现交流的保障,而鼓励则可以调动孩子参与交流活动的积极性.如中秋节前夕,在课间休息时间,很多同学议论着,有的说,“明天晚上就是中秋节,我们家人要一起吃月饼了。

”“我们一家人要坐着汽车到很远的地方去看月亮呢!”看着孩子们议论得那么激动,“月饼”----“中秋节”-----“看月亮”。这一系列的话题，对于孩子来说，既熟悉又陌生。

“为什么中秋节要吃月饼?”“为什么中秋节的月亮又圆又亮?”“月亮到底是怎么变圆的呢?

”对于孩子们的种种好奇,我们生成了“中秋月圆”这一主题活动,孩子们在这个活动中通过探索来解开这些谜团。

就这样，我用爱心宽容了学生的稚气和不成熟，保护了学生率真的心灵，学生在我的呵护下，热烈地议论着、交谈着，心中的疑惑也迎刃而解了。班上一代又一代的美丽，让我和同学们在不经意间碰撞，火花四溅，那感觉真好。伴随着新一轮基础教育课程改革，“课程资源”成为人们特别关注的一个新概念。

总之，要让学生积极参与课堂活动，班主任必须有足够的爱心、智慧和耐心。

2、 结合教材和生活实际，培养学生的实践能力和道德素质。这套教材，它以现实生活为主要源泉，以密切联系学生生活的主题活动或游戏为载体，选择了小学生喜闻乐见的****、生活**、儿歌、游戏等多元性裁体，给学生呈现了一个缤纷的世界。教师在使用手中的课本时，要创造性地使用，既善于利用课本，又敢于跳出课本，与儿童生活牵手，及时地把社会中科技信息、儿童生活中新的问题和现象及时吸收到教学内容中去，不断提高品德教育的针对性、实效性和生动性。

如在教学“多一点清新，多一点健康”这一课时，“多一点清新，多一点健康”是教科版四年级下册[绿色教育]第三单元。“多一点清新，多一点健康”从正反两方面，通过清新空气与污浊空气的对比，引导学生结合生活经验，认识到空气质量的重要性和污浊的空气对人们的危害。使学生认识到空气质量与人们的健康和生活质量密切相关。

激发学生对空气污染原因的兴趣。让学生感受到新鲜空气对人们身心健康的重要性，使学生初步形成环保意识。

四年级学生属中年级阶段，年龄不是很大，环保意识还是很薄弱，对日常生活中潜在的环保问题缺乏认识其严重性，关注也较少。有的学生还认为环保是大人的事，而且对保护环境的事不当一回事，不感兴趣。让学生初步形成环保意识，树立社会责任感，引导学生自主、合作、**，培养学生发现问题、解决问题的能力是本主题的难点。

针对这种情况，我设计了以下的教学活动，旨在增强学生的环保意识，首先引导学生联系生活实际，从正反两方面感受清新的空气对人们身心健康的重要性。因此，保护环境是每个人的责任，都有积极参与环保活动的强烈愿望。另外，根据教材《品德与社会》的三个基本特点：

社会性、开放性、活动性，我在教学活动中，注意从学生的生活实际出发，引导学生在生活中发现问题、解决问题，让学生直接参与实践活动，把课堂扩展到家庭及学生的其他生活空间，让学生学会用眼睛观察生活，用心灵感受生活，培养学生积极健康的生活态度和生活情感。

以下是我教学活动的步骤：

（一）、体验活动：

1、先把学生带入学校的花园里，这里空气新鲜，绿草如蒽，五颜六色的花儿竟相开放，阵阵清香扑鼻而来，同学们都禁不住闭上眼睛，深呼吸了一口气，欢呼着：“真香啊！”这时老师趁机让学生读事先带来的教科书里这一节的主题文。

2、再次直接把学生带入还没清洗的厕所里，一个个同学捏着鼻子屏住呼吸，老师用表计时，看看他们能坚持多长时间。这个实验能说明什么问题？

老师：学生们，人们几天不能吃东西，但是他们不能不呼吸持续5分钟。我们时刻在呼吸。可是你们知道吗，我们平常呼吸的空气是怎样的呢？

我就这样引导学生结合生活实际，让学生亲身体验，通过清新空气与污浊空气的对比，感悟空气的质量对我们人的影响

（2） 结合我们的实际生活谈谈我们的空气质量问题。

刚才老师带你们到厕所去,为什么大家都捂住鼻子?这时同学们开始七嘴八舌地议论开了:“老师，厕所臭死了，不知谁把大便拉在坑外，真恶心！”“老师，这么脏，我们受不了……”

师：刚才老师带你们到鲜花盛开的花园和到还没清洗的厕所里,在这两个环境中你比较喜欢在哪个环境中休息、散步呢？说说你的感受和理由！

师指名学生回答。学生回答：首先，环境中的空气清新，让人感到舒适。

在第二种环境中，灰尘污染了空气，使人们在这样的环境中感到不舒服。

师：是啊，在这么邋遢的环境中散步、休息，呼吸着这样被污染的空气，真是太难受了。事实上，污染空气对我们的影响不仅仅是感觉不好，它会严重危害我们的健康。学生们频频点头，

因为他们对自己刚刚经历的事情很深。

师:再请同学们就屏幕上的这几个情况谈谈你们的感受(屏幕显示):

忆上学路上看到的情形，面对马路上的滚滚“黄烟”，你是什么心情？

② 通报家中观察到的空气污染情况，如窗户、纱窗等。

③ 当你在拥挤的公共汽车里呼吸时你有什么感觉？

我又鼓励学生畅所欲言，诉说“晴天一路灰，雨天一路泥”的苦恼。

4上课前报告空气质量报告。

让学生直接参与实践活动，联系生活实际，把课堂扩展到家庭及学生的其他生活空间，培养学生发现问题、**的能力。

（3） 继续深入教材，感受到空气污染对我们人民的危害很大。

1课后我们看了空气质量预报。乐乐和她的父母也看了。乐乐还写了日记！同学们，请看：（第一**动画或**：

乐乐一家在电视上看空气质量报告。然后课件出示乐乐的一则日记《爸爸的鼻yan又犯了》）

讨论：这部动画和日记告诉我们什么？

2、小组、全班交流：

交流课前了解到的有关情况：如采访医生，空气污染会导致哪些疾病，对患有鼻yan等呼吸道疾病的人群的了解等。进一步了解空气污染对人体健康的危害。

我们刚才看到的厕所很糟糕。这样的厕所对我们有什么影响？说到这里，同学又纷纷讲了起来，“那厕所太臭了，我都不敢进去，每当想方便时，我都硬憋住，尽量不进去。但这真的影响了我的学习，真的很痛苦啊！

”“就是，有时我跑到外面的厕所，回来又迟到，真的很累！”“……”就这样，大家你一言我一语诉说自己的困境！这时师趁机引导：

“是啊，环境污染会影响空气质量，而空气污染又会影响我们的的生活、学习、工作”会影响我们的身心健康，像刚才我们**的动画和日记告诉我们，空气污染会使我们的鼻子受罪，会让我们生病，对我们人体危害非常大！所以大家要保持环境的清洁！”看到同学们一副深思的样子，

老师又引导启发：刚刚大家都谈了谈在生活中，在你们周围遇到的一些污染空气的情况。如汽车尾气、工业污染、油烟污染、渣土车扬尘甚至包括沙尘暴原来都是人类自己的行为造成的恶果，污染了空气，危害了我们的健康。

现在请看黑板。如果你的生活环境被这些污染源包围，你会有什么感觉？

师指名学生回答。有的学生回答：心情不舒畅！通过这种方式，我引导学生结合生活经验，认识到空气质量的重要性和脏空气对人的危害。

（四）、深入教材，体验感悟多一点清新，多一点健康

1简介：新鲜空气使人感到快乐，有益身心健康。可是，空气污染已严重威胁我们的健康，为了我们能更好地生存，为了我们学校能有一个清幽的学习环境，同学们，赶快想想办法吧！

我们怎样才能有一个干净的厕所？

2、学生交流：

在学生演讲过程中，老师会随机指导学生根据当地实际情况提出建议。经过讨论，老师和学生就计划达成一致意见（大屏幕显示老师事先准备的计划）

（１）制定环保方案。

班级根据实际情况，制定“厕所文化”的环保活动方案：上一节班队课，通过声情并茂的活动，让学生了解参与活动的重要性；宣读“弘扬厕所文化，争做文明卫士”活动倡议书，并在承诺书上郑重地签下自己的姓名；大力宣传文明如厕，制定《厕所文明使用公约》。

（２）、创设育人环境。

优美的校园环境和浓厚的文化氛围，能陶冶学生的情操，净化心灵，使学生自觉规范言行。我们努力让每一堵墙都能说话，成为一个育人的地方。经过征集“厕所文化”标语，并在厕所的墙面上张贴提示语，提醒学生文明、快乐如厕，如：

“静坐觅诗句，放松听清。如此清静世界，你忍心破坏吗？”……用一句句温馨的话语净化着学生的灵魂。

（３）、交流保洁金点子。

通过调查研究，集思广益，提出一个个切实可行的保洁金点子，如“成立保洁小分队”，每天都有轮值的学生在主要据点保洁；“火眼金睛抓罪犯”，即每节课课间都派出保洁小分队巡逻，逮住不文明如厕者及乱扔杂物、浪费水资源者，对其进行规劝，并招其加入“保洁小分队”。

师总结：只要大家能按这些方案实行，“厕所文化”这一文明的创举悄然改变了校园的面貌，转变了师生的观念。

3、**录像：在整洁、美观、绿树成荫的花园式住宅区内，在绿草茵茵、鲜花盛开、空气清新的绿化广场上，人们有的在散步，有的在舞剑，有的在下棋……

老师：如果地球的每一个角落都像这样美丽，那该是多么美妙啊！

绿色植物是制氧厂，也是“吸尘器”，有了他们就有了洁净的空气。

这种教学可以引导学生的自主性和合作性，培养学生发现问题和解决问题的能力

（五）、课外延伸，提出希望

师：既然大家都愿意生活在这样的环境中，老师也希望大家就从现在做起，从身边做起，爱护环境，这有这样我们呼吸的空气才能‘多一点清新’，我们的身体才能‘多一点健康’。我们能做到吗？

”“能！”

师：真不错，声音非常响亮，老师相信大家都能做到，但是在我们的生活环境中还是存在着各种各样污染空气的行为。你想对做这些事的人说些什么？

这个环节的设计向同学提出希望，让学生感受到新鲜空气对人们身心健康的重要性，使学生初步形成环保意识。

␥ 个人道德品质思想总结 ␥

1.脸上总带着微笑，对待学习对待生活也总是拥有一份好心情，不怕困难，不怕麻烦，与同学们相处融洽，你的好心情能感染大家，大家都喜欢你。

2.了解自己的兴趣爱好，积极主动参与各项活动，并从中受益，不限于学校的教学安排，妥善安排自己的课余时间，学习上踏实认真，学有所成。

3.灵巧，上进，善于向比自己优秀的同学学习，善于利用身边的资源和机会。对新鲜的事物充满了好奇心，有一种不断探索求新的精神。与宿舍的舍友们相处融洽，与班级里的同学关系都很好，大家都喜欢你

4.对学习对工作态度总是认真努力。因为每一件事情都是尽心尽力去做了，所以心想事成也是理所当然的。与周围的同学相处融洽，和大家的关系都很好，对不好的东西能敬而远之，独善其身。

5.凡事胸有成竹，不急不燥，以学业为重，兼顾到全面的发展。专业学习踏实认真，进步显著。能为他人着想，严于律己宽以待人，与同学相处融洽。

6.很安静很斯文的一个女孩子。凡事都很认真：认真学习，认真看书，认真完成自己应该承担的各种任务，在学有余力的前提下，自己主动去尝试学更多的东西。与同学们相处和睦。

7.对于课堂学习和课外学习都有极大的热情，为系部学生工作做了大量工作，是系学生会干部中最勤劳的人之一。在繁杂的工作中得到了锻炼和提高。待人接物为人处事都成熟了许多。专业学习也没拉下，成绩优秀。

8.了解自己的兴趣爱好，对生活对未来有自己的想法，在自己选择的路上快乐的成长。在过去的这一个学期中学有所成学有所长。做到了好好学习，天天向上，拥有积极健康的大学生活。

9.善良诚恳，踏实努力，平静的对待学习和生活中的各种困难，能为他人着想。妥善安排好第一课堂和第二课堂的学习，抓紧每一点学习时间，不但专业学习有很大进步，综合素质也有很大提升。

10.勤奋踏实，不骄不躁，有自己的主见，向着自己的目标不断努力。在过去的一年里，你的刻苦努力得到了回报，专业学习成绩优异，是本专业最优秀的学生之一。

11.遵守学校各种规章制度，学习认真，做事踏实，对于老师指出的学习方向你总是认真努力去做。每一份作业都能尽力收集资料，经过自己的思考，努力做好。

␥ 个人道德品质思想总结 ␥

道德品质是指一个人在日常生活和社会交往中所表现出的道德修养和道德准则。良好的道德品质是培养良好的人际关系、提升个人修养和获得他人认可的关键。而对于个人来说，自我鉴定道德品质是一种反思和自我调整的过程，它有助于我们认识到自己的优点和不足，并帮助我们在道德行为上不断追求进步。

在我自己的道德品质中，坦诚是我最为重要的品质之一。诚实、勇敢地面对自己的错误和挑战是作为一个道德人的基本素养。在过去的工作和生活中，我时常对自己进行审视和反思，主动承认自己的错误，并积极努力改正。无论是工作中的失误还是人际关系中的矛盾，我总是坦诚地面对，并且勇敢地采取行动以解决问题。懂得真诚地道歉和向他人道谢，是我作为一个对道德有高要求的人的一种表现。

另外，善良与同理心也占据了我道德品质的重要位置。善良不仅意味着心地善良和待人真诚，更体现在行动上的善举和关心他人的心理状态。我深深相信每个人都应该给予别人温暖和关爱，对身边的人多一份耐心和理解。在工作中，我总是愿意帮助同事解决问题，给予他们必要的支持和鼓励。在生活中，我会主动关心身边的人，了解他们的需求，并愿意尽我所能去帮助他们。与此同时，我也会保持同理心，设身处地地为他人着想，了解他们的困难和忧虑，尽力给予理解和支持。

正直和诚信也是我自我鉴定道德品质中重要的一部分。作为一个道德人，我始终遵守诚实守信的原则。我对自己的言行负责，言出必行，行出可信。在工作中，我始终如一地遵守职业道德和工作原则，不抄袭、不作弊，以真实和客观的态度对待工作。在生活中，我也时刻保持诚实和正直的行为准则，无论是对朋友还是对家人，我总是保持真实和公正的态度。我认为，只有做到了正直和诚信，我们才能够建立起信任的基础，并与他人建立良好的关系。

小编认为，自我鉴定道德品质是一个不断发展和成长的过程。坦诚、善良、正直、诚信是我所认为的道德品质的重要方面。正是因为有了这些品质的支撑，我才能够不断追求道德的极致，提升自己的道德修养，并且与他人建立起融洽和谐的关系。作为一个有道德良知的人，我将时刻牢记自己的道德准则，并在日常生活中不断反思和完善自己的道德品质，进一步提升自己的道德素养和修养。

␥ 个人道德品质思想总结 ␥

“三尺讲台千古事，情义得失寸心知”，工作十年来，我感悟到作为教师最重要的事情就是用爱去滋润每个孩子的心田，在心中时刻涌起一种责任：“我是老师，我要带领孩子去寻梦，引领他们书写出人生最绚丽的篇章。”是这种意识不断激励我以真诚的爱心去拥抱每一位学生，对学生少一份埋怨，多一份宽容;少一份苛求，多一份理解;少一份指责，多一份尊重。

摸爬滚打中我渐渐熟悉了教师这个职业，默默耕耘中也渐渐有了一些收获。魏书生说过：把自己平凡的工作当作世界去研究，你会发现无穷的乐趣。为学生奉献一切，这是我做班主任工作中信奉的准则。爱学生胜过爱自己，严在当严处，爱在细微处。学生在爱的滋润下，“亲其师，信其道”，对生活充满信心，勇敢地去追求成功。

一、向名师、名家等先进人物学习，提高自身的师德修养措施：

1、树立“一切为了孩子的思想”，真诚地爱每一个孩子。

2、观察、了解每一个孩子，站在孩子的角度去分析他们的行为，成为孩子的知心朋友。

二、结合课改，更新观念，树立新的理念措施：

1、通过听专题报告、讲座，自身学习、集体讨论等，对新课程、新纲要有更深的理解。

2、着眼于孩子品德和人格的完善，以创新精神，实践能力的培养为重点，全面提高孩子的整体素质，使孩子的个性得到充分发展。

三、在教育教学活动中不断探索实践措施：

1、树立“以孩子发展为本”的理念，从原先单纯的教师教，孩子学，向师生、生生互动互学的方面发展，使孩子在“玩中学、做中学”。

2、在课改中,在整合观念的指导下,依据本班最近发展水平,和孩子最近关注的热点,以主题的形式展开活动,将各科的内容巧妙的融合在主题活动中、使幼儿可以通过生活、学习、游戏、运动各类活动不断的整合和扩展自己的经验、从而促进孩子整体性的发展、合谐的发展。3、在教学活动中，大胆尝试现代化多媒体信息技术，通过自习、进修提高自己对多媒体的掌控能力。

四、提高课题研究的能力

通过学习、听专家报告以及在课题组的指导下，不断提高自己开展课题研究的能力和水平。

教师虽然只是360行中的一个平凡岗位，然而要成为一名合格的教师其中却大有学问。当他管理班级时，要像一位企业家那样知人善任;当他上课时，要像一位学者那样在这门学科领域中无所不知;当他疏导学生心理时，要像一位心理医生那样对症下药，药到病除。这样的爱宛如睿智心灵中流淌出的泉水，才能真正滋润孩子的心田。我们年轻教师只有用心扮演好时代赋予的角色，用爱心的钥匙打开童真的心，才能无愧于教师的光荣称号!

本学年的教育教学工作结束了，但仍需要继续更进一步的提高，我现在初步计划在下一学年里更加继续深入学习，使自己的自身素质和能力得以不断完善。对于上级组织的各类培训，我将不遗余力地积极参加，并且以认真的态度对待每一次培训。同时珍惜每一次培训学习的机会，在培训中务实、求真，做到学有所获，学有所用，从提高自身素质和能力的角度出发，弥补自身不足，更进一步提高自身具有的能力和素养，为教育事业发挥一名教师应有的作用。

为了我所爱的工作和教育事业，我愿奉献热情和力量!让生命的活得更有滋味。

␥ 个人道德品质思想总结 ␥

关于道德品质的优秀作文

关于道德品质的作文（一）

当今社会是一个缤纷而又繁杂的生活空间，在优秀文化日益占据主流地位的同时，社会中的不良诱惑及“黑色”思想也纷至沓来，关于道德品质的作文。备受关注的青少年群体也因此沾染了不良恶习，盲目崇洋，摒弃传统，思想道德修养不尽人意。中国是发展中国家中的强国，在国际事务上也占有一席之地，综合国力不断增强。在经济、政治、文化稳步发展的同时，国家对中国学生的教育问题也十分重视。为贯彻三个代表重要思想，大力发展先进文化，政府不断加强尤其是青少年的思想道德建设。但不可否认，在一系列措施取得显着成效的同时，落后、腐朽的思想依旧存在。当代的青少年受经济全球化的影响，对国外的文化逐步加大了解，也正因此，中国青少年多了许多“哈韩一族”、“追星一族”，这个被全国人民寄予厚望的群体也早已背离了“谦谦君子”、“窈窕淑女”的良好中国传统形象，取而代之的是染有七彩头发，身着极为光鲜奇特服饰的“新新人类”。人们也很难听到他们说淳朴的中国话，而被其它语言所代替。我曾亲眼目睹一个染紫色头发，手夹香烟的男子撞到了一个花甲老人，但令人发指的是，他若无其事的拍拍衣服，不屑地对老人说了声“sorry”，转身离开。而那个在中国历史中艰难行走了大半个世纪的老人无助地站在原地，眼中一片迷茫。他是听不懂那句“sorry”，还是为青年的无力而感到无奈？我想都有吧。

是啊，一个淳朴的的中国心怎能理解那个无知、鲁莽的行为呢？！而现在这种现象并不少见，反而还有增加的趋势，不禁令人痛心、不解。阻碍社会发展的思想为何会如此猖獗而没有丝毫收敛呢？是国家的建设力度不够吗？其实不然。的确，社会主义社会是全面发展，全面进步的社会，是物质文明，政治文明和精神文明相辅相承，协调发展的社会。在当代中国，发展先进文化，就是建设社会主义精神文明。精神文明搞好了，人心凝聚，精神振奋，各项事业就会全面兴盛。

因此，加强青少年的思想道德素质就显得尤为重要。而建设社会主义精神文明的根本任务，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要，这也是我们发展先进文化的根本目标。其次，教育也是提高青少年到的修养的重要手段，是发展科学技术和培养人才的基础。在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用，必须把教育摆在优先发展的战略地位，大力实施科教兴国战略，必须全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

纵观青少年群体，思想道德素质有待提高，但相信通过国家、社会、集体和个人的共同努力，青少年一代定会担负起建设祖国的重担，为祖国宏伟蓝图上添上浓墨重彩的一笔！

关于道德品质的作文（二）

外貌美并不重要，重要的是心灵美；华丽的外衣并不是真正的美，道德才是最纯朴的美。

美在于心灵。一个人如果没有道德，就如没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变；一个人如果拥有了道德，关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美；人生就如一颗宝石，用道德镶边，人生就会更加灿烂夺目，光彩耀人。

美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰；如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，最终回到原点，这个人的一生就没有任何意义；但重新找到它却很难，就如大海捞针，作文网《关于道德品质的作文》。

小行为，大道德。的确，从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人。讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们的人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。

看一个人并不是看他取得了什么，而是看他品质如何、道德如何，这样的人才会成功，如果再有文化与知识，没有道德的支撑也是没有用的。

我们要永远记住：美在于心灵，道德才是最纯朴的美。

关于道德品质的作文（三）

道德是一个人的品质，一个人心灵的内在，像一片阳光，温暖人心。道德是一种无形的规则，没有特别的约束，在行为上是出于内心的。

道德在人们眼里，也许是微不足道的，也许是很起眼的。在道德的行为上，也许会有人是发自内心的，也许会有人是刻意做作的。这些人都存在。但是，一个浅浅的微笑，就是一种礼貌，可以使人心情愉快，同时又显示出一个人的端庄优雅。

今天，我遇到了一件事，让我深有感慨。

今天我和往常一样，到公园散步。我走着走着，忽然看见好像有一个老奶奶蹲在地上。刚开始，我以为她和她的亲属出来，因为在旁边的长椅上，坐了一个年轻的姑娘。于是我没有再注意她，继续向前走。忽然我看见那位穿着年轻的'姑娘带着厌恶的表情转身离开，那老奶奶仍然蹲在那儿，我发现不对劲了。于是我急忙跑过去，看见老奶奶的手一直按住右脚，原来老奶奶的脚受伤流血了，我赶忙扶起她，坐在长椅上，看着老人，一张布满了皱纹的脸，一双孤独的眼睛要流出泪来似的。过路好心的人们也赶忙过来了，但只在一旁观看。忽然不知是谁说出一句话：“谁有布，帮老奶奶先包扎起来。”“我有，请让开。”一个清脆响亮的声音。迎面走来的也是一个年轻漂亮的姑娘，她走过来，蹲在地上，看了一下老奶奶的脚，从裤兜掏出一条全新的手帕，手脚利索的帮老奶奶包扎起来了。最后，还把老奶奶送回了家。

回家后，我把这件事告诉了父亲和母亲，他们只对我说：“现在的社会已经不同了，不像往常一样互相帮助，只顾自个儿了。”我也深有感慨：同样是两个漂亮的姑娘，为什么就是这么与众不同呢?这也许就是道德的问题吧!我希望所有人都能具备道德意识，并在行为上实现它。我相信，只要我们心中有道德，行为做道德，一定能共创和谐社会!共创美好未来!

道德品质作文素材

【正例】

1、明朝陈寿，小时候家里很穷，但有一次他拾了财物，却坐在那里守到深夜，忍饥挨饿等待失主来找。失主来了，他就把财物还给了人家。

2、东晋孝武帝时，郗超与谢玄合不来，但当秦王持坚率兵攻晋时，都超推荐谢玄，他认为对人才当做到人尽其用，此次出征，必然能够建立功勋。结果，谢玄果然在淝水之战中一举获全胜。

3、一个寒风凛冽的日子，年轻的左拉因身无分文，只好忍着饥饿坐在巴黎卢森堡公园的长椅上做诗。这时有个一天一夜没有吃东西的少女哆哆嗦嗦地过来讨钱，同样处境的左拉脱下上衣给那个少女，叫她换顿饭吃，自己只穿一件衬衫，冒着寒冷回到他的阁楼上去。

4、一八四四年，达尔文得出了物种不断进化的理论，觉得还不够完善，一直没有发表。一八五八年，达尔文突然收到华莱斯从马来群岛寄来的论文，观点竟和自己研究了二十多年进化论几乎一模一样。达尔文经过激烈的思想斗争，决定先发表华莱斯的文章。只是由于赖尔和胡克的坚决主张，他们两人的论文同时发表在林耐学会的杂志上。

5、陈嘉庚相继捐了巨额金钱，在国内兴办各类学校。他有个儿子曾向公司支借了五十元钱。陈老查帐时发现，回家警告儿子说：“你爸爸的钱是不能给侵吞的！”有人觉得不可理解，陈笑着解释说：“人谁不爱其子，惟别有道德之爱，非多遗金钱方谓之爱，且贤而多财必损其志，愚而多财益其过，实乃害之，非爱之也。”

【引言】

1、德，国家之基地。——《左传》

2、百行以德为首。——《世说新语》

3、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德——孟德斯鸠

4、生命的短促，只有关德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚

5、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——卢梭

6、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁

7、美德、有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶而厄运最能显露美德也。——培根

8、道德、面貌渺小的地方，不会有伟大的人物。——罗曼·罗兰

【反例】

东海郡的孝子郭纯死了母亲。每当他哭母亲的时候，就有成群的鸟雀飞落聚在他周围。官府派人检查观看，确实有这样的事情，立即给他门上挂匾，巷口建牌坊，表彰他的孝行。后来查明：原来郭纯每次哭母时，总是把饼撕碎撒在地上，于是成群的鸟雀争着飞来吃饼。以后仍这样做，鸟雀一听到郭纯的哭声，没有不争着飞来聚集的，并不是郭纯的孝心感动了鬼神而显什么灵异。

␥ 个人道德品质思想总结 ␥

钟南山，男，71岁，中共党员，中华医学会会长，广州医学院广州呼吸疾病研究所所长，教授，博士生导师，中国工程院院士。

钟南山是我国呼吸疾病领域内的学术带头人。他和同事一道努力，使研究所的学科建设不断取得新的进步：xx年成为国家重点学科，xx年建立博士后流动工作站，xx年主持的《广东省传染性非典型肺炎(SARS)防治研究》获国家科技进步二等奖，xx年顺利通过了科技部组织的呼吸疾病国家重点实验室现场评审和答辩。钟南山积极推动呼吸病学的国际学术交流，扩大我国在该领域的学术影响。鉴于他的学识和贡献，他成为世界慢性气道疾病防治执行小组组员，xx年底又被聘为世界卫生组织急性重症传染病应急委员会顾问,参与国际急性传染病咨询工作。

钟南山积极履行政协委员职责，参政议政，积极献言进策。近年来他对“看病难”、“看病贵”问题极为关注，在认真调研的基础上提出系统的解决思路，并在全国两会期间提出议案，有力推动了相关工作的改进和发展。钟南山热心参与社会公益事业，多次参加社区义诊、健康讲座等活动。

钟南山先后获得全国五一劳动奖章、广东省模范共产党员、全国白求恩奖章、全国先进工作者等荣誉称号。xx年当选党的十五大代表，为全国政协第八、九、十届委员。

␥ 个人道德品质思想总结 ␥

1、辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

2、岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。

但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安**亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

3、屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

4、美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。

作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”

分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。

5、著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！”

分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

6、秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了；剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领！”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。

分析：成功是诸多因素综合的结果。项羽抓住了主要因素，距离成功也就不远了。

7、希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运；我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。

话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”

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8、《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢？”

许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨？它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”

分析：心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。

9、伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。

话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”

10、理查・派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。

“妈！”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”

“你输了！”他母亲回答道。

“但是，妈！”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗？”

“理查！”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面！”

接下来的中，理查・派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。

分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。

11、被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，1950年冲破美国的种种阻挠，回到祖国，决心在“一穷二白”的土地上，创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他，中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗？他的回答是：“外国人能干的.，中国人为什么不能干！”钱学森的誓言最终实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了，载人航天事业也进入世界先进行列。

分析：一个人如果没有一颗爱国心，是不可能成就伟大事业的。

12、东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。

陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。

分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

13、公元前1，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。后苏武归国时已是须发皆白的老人了。

分析：敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。

14、王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。

关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”

由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命；他以死来将自己同沦落的文化分割开来――他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。

分析：宁静无悔的选择，似乎在追求着什么，也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧！

15、陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。

分析：陆游的爱国诗篇没有矫情，没有妥协，从中可窥见到诗人强烈的民族气节。

16、祖逖，晋朝人，胸襟开阔，不怎么讲究仪表，但却胸有大志。一天半夜里他忽然听到鸡叫，祖逖说：“这是吉祥的声音呀！”边说边下床，走到院子里舞起剑来。晋元帝时，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之际，他叩着船桨发誓说：“不收复中原，誓不为人！”渡江以后，他率领部下与后赵石勒的军队相持，收复了不少失地，恢复了东晋黄河以南的许多领地。

分析：苦心孤诣，壮心不已，勤学苦练，必将有所成就。

17、季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。

18、或许诗歌真是从寂寞中酿出来的，否则为什么所有的诗人都那么落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能与别人进行交流。有一次，海子在百无聊赖之际随意走进学校附近的一家餐馆。他对老板说：“我给大家朗诵我的诗，你们能不能给我酒喝?”毫无浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人：长发凌乱，身材瘦小，落落寡欢，不修边幅，而且说话如此神经兮兮，就以为他脑瓜子是有些毛病的，便嘲讽地回答说：“我可以给你酒喝，但你别在这儿朗诵。”海子无奈地耸了耸肩膀，默默地走出了餐馆，同时也走进了更深的寂寞。

分析：人与人之间，需要交流与沟通。沟通源于寂寞，无法沟通，也就更加寂寞。

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道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。那么世人又是否能够用一种正确的物体来去衡量它的价值呢?事实上，道德不止于此，还是是最美的花朵，是最美的微笑，同样也是最美的灵魂。

新生的嫩绿色蒙在“道德”这两个字上面，透过这种神奇的颜色，我看见：少先队员弯腰自地上捡起一片小小纸屑，轻轻扔进路边的垃圾桶。此时的他们，是否就像一滴水，滋润了一寸土地?纸屑下嫩碧的草芽因而可以尽情地舒展着自己的身躯，一步一步地向上前行。因此，我看见的道德是最美丽的花儿，隐藏在人们的心底，散发出它那迷人的清香。也如同那春日新生的芽，娇嫩却富有活力。澄澈的金黄色蒙在“道德”这两个字上面，透过这种神奇的颜色，我看见：少先队员欢笑着迈进写着“敬老院”的屋子，送上一句句发自内心的祝福，稚嫩的脸庞溢满了笑容。此时的他们，是否就像一线阳光，照亮了一分黑暗?老人们布满沧桑痕迹的脸上也露出了笑容，逐渐老去的身心也被灌注了活力。因此，我看见的道德是最美丽的笑容，深刻在人们的心头，带着出它那最诱人的热心。也如同那耀眼珍贵的金，宝贵且吸引人心。

如雪的纯白色蒙在“道德”这两个字上面，透过这种神奇的颜色，我看见：少先队员小心翼翼地拾起他人不小心遗留的财物，毫不犹豫地交还给其，静静地凝望着，自己也扬起了真心的笑。此时的他们，是否就像一颗粮食，哺育了有用的生命?他人惊喜得喜形于色，单手抚摸着少先队员的发，夸耀的话语毫不吝啬地自口中言出，因为，也许那些财物不仅仅再是财物了，说不定是一线希望、或者是一个信念。因此，我看见的道德是最美丽的灵魂，烙印在人们的心中，感染着人们一同变得友善且拥有道德。也如同那纯洁白皙的雪，不染却一丝污垢。道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是嫩芽，道德是黄金，道德是白雪，道德是折射着世间光芒的纯粹色彩，道德的形也是那样无法形容的纯粹。若是一定要，恐怕就是灵魂了吧。

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1、心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀……

心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。

心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。

心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。

心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。

于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。

心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求……

这都是些美丽的神灵。

由此，而不可侵犯;由此，而拥有世界和自己。

2、蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。

3、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

4、绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的小草。

绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。

绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭，成为脍炙人口的美文。

毫无置疑，绿是最令人心动的颜色。

墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。

而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。

5、带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖。

人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对，它就会成为难得的财富。

在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。

然而，一桓?俦ǖ篮6?嗄甑募钦呷此担?谒?哟サ降闹疃嗥笠抵校?6??quot;忧患意识“是最强的。

海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是：”战战兢兢，如履薄冰。“一个平均年增长速度达81.6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。

按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃。

他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。

毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。

实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样较为有益，而较少有害。

某国一位女士来到中国一所小学，找了五位小朋友，要求他们配合做一件事情。

这位女士拿出一只瓶子，里面有五个小球，每个小球有一根线牵着。

女士对五位小朋友说：”你们每人拽住一只小球，在7秒钟内必须全部从瓶中拽出，否则就会被瓶中的水淹死。

记住，颇愫泌只容得下一只小球，谁的小球出得慢，谁就有被淹死的危险。

“五个小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四个小朋友耳语了几句，之后示意女誓愫蒙以下令了。

女士说：”开始!“只见年龄最小的小朋友最先将小球拽出，第二、三、四个小球随后出来，最后拽出来的是那位年龄最大的小朋友。

7秒钟内5只小球全部拽出。

这位女士被眼前中国小朋友的举动惊呆了，接着便流出感动的泪水。

她说：”这个试验我在其他国家做过好几次了，那些小朋友都争着往外拽，结果挤在颇愫泌谁也出不来，全淹死在里面了。

希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市，希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致，唐拉德·希尔顿曾这样说过：”我可能是得克萨斯州最幸运的，是福中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。“

电影演员陈冲是这样描述她的生活状态的：”生活中的事情很琐碎，其实我在生活中就是个家庭主妇，我有我的丈夫，两个孩子……年轻时可能在事业上在乎很多，但现在的心态真的坦然了许多。

我现在最在意的就是身边的这几个人，只要他们都健在、安康，也还爱我，我就幸福了。“

1、勇敢的人并不是感觉不到畏惧的人，而是征服了畏惧的人。

2、冒大险的人常常需要承担大的责任。

3、我很快认识到，我必须以自己的能力而不是凭借血统开辟自己的道路。

4、尽管我是一个喜欢社交的人，但是我更喜欢孤独，我希望自己左右自己的机会，自己做计划、自己思考、自己谋划。

5、自由是看不见摸不着的，我的人民任何一个人身上戴着枷锁就等于所有人身上都戴着枷锁，而我的人民身上都戴着枷锁也就等于我的身上也戴着枷锁。

6、人们不能对正义无所作为、无所表示、无所反应，不能不抗议压迫，不能不为建设一个好的'社会、好的生活而作出努力。

7、有许多黑暗的时刻，人道主义信仰一时经受了痛苦的考验，但是，我将不会也不可能会向悲观低头。

向悲观低头就意味着失败和死亡。

8、我反复提醒大家，解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗，而是反对一种压迫制度的斗争。

9、人类的错误总是离不开战争，而且其代价通常是昂贵的。

正是由于我们知道要发生这样的悲剧，我们作出武装斗争的决定时才显得那么慎重和无奈。

10、我按照甘地的模式看待非暴力。

不能把非暴力看作是一种神圣不可违背的原则，而应当把它看作一种根据形势需要而使用的战略战术。

11、当一个人被拒绝相信他所相信的生活权利的时候，他就没有了别的选择，只能成为一个违法者。

12、是法律让我变成了一个罪犯，但是我的罪并不是因为我的所作所为，而是因为我的主张，因为我的思想，因为我的良心。

13、我决不会屈服，并且斗争对我来说并没有结束，而是以不同的形式刚刚开始。

14、在我过去的生活中，我已经把自己献给了非洲人民的斗争事业。

我反抗了白人专制，我也反抗了黑人专制。

我抱有民主和自由社会的理想，希望大家在这样的社会里和睦地生活在一起，享有平等的机会。

我希望为这个理想而生活，并努力把它变为现实。

如果需要，我愿意为了这个理想而牺牲自己的生命。

15、希望似乎是无限的，此时的我就像是经过长长的跋涉到达了终点。

但事实上，这只是在更长更长的旅途中迈出的第一步，它将以我当时没有想象到的方式继续考验我。

16、我已经发现了一个秘密，那就是，在登上一座大山之后，你会发现还有更多的山要去攀登。

17、如果你用他人听得懂的语言与之交谈，那么你的话只能说到他的脑子里;但是如果你用他人的本族语言与之交谈，那么你的话就能说到他的心坎里。

18、精明的头脑和善良的心灵往往是个不可思议的组合。

19、在殖民国家为自由而战之中，共产主义者往往起着积极的作用，因为共产主义的短期目标总是与解放运动的长期目标相一致。

20、是不是真的有人以为，他们没有得到过去曾经拥有的东西，是因为他们才疏学浅、势单力薄、恒心不足、不敢担当呢、

21、教育是最强有力的武器，你能用它来改变世界。

22、自由不仅仅意味着摆脱自身的枷锁，还意味着以一种尊重并增加他人自由的方式生活。

23、我认为，倘若阿拉伯国家不承认以色列的存在，以色列不会撤退到安全的边境内。

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长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。

牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。

郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体;人体是人体，你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢!从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。

商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。

公元前361年，秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。

商鞅到秦国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。

公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法，面貌焕然一新。秦国从落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的强国，出现了“家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。

正是由于它的作用，秦朝的历史才变得如此辉煌。

1.水里照出的是自己的脸，内心反映的.是自己的为人。(《圣经·旧约》)

4.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)

6.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》)

7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)

8.我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。(《罪与罚》)

9.你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。(《堂·吉诃德》)

10.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!(《呼啸山庄》)

11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)

12.唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院!(《神曲》)

13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。(《傲慢与偏见》)

14.钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。(《喧嚣与骚动》)

15.一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。(《老人与海》)

16.当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。(《套中人》)

20.暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇!(《海涅诗选》)

␥ 个人道德品质思想总结 ␥

道德品质是人在社会生活中最基本、最关键的属性之一。道德品质的好坏直接影响着一个人的形象和声誉，是评判一个人的道德水平的重要标准。因此，进行道德品质自我评价显得尤为必要。

首先，道德品质自我评价需要从自己的行为规范和道德标准的建立入手。一个人道德品质的好坏与其自我养成有着密切的关系。要建立高尚的道德标准，就必须从自身做起，严格要求自己的言行举止，力求做到言行一致。自我批评时不妨思考：自己是否经常违背诚实守信、尊重他人、正义公正等基本道德规范？是否存在自私、冷漠、欺骗、不负责任等丑恶的行为？

其次，道德品质自我评价还需要从自己的心态和心理水平入手。道德品质与个人的内心情感和心理特质息息相关。自我批评时不妨思考：自己是否常常沉迷于自我利益，忽视他人感受？是否情绪化、易冲动，缺乏冷静理性？是否缺乏同情心、宽容心和理解力？

再次，道德品质自我评价需要与社会规范和道德标准的要求相结合。社会是道德标准的承载体，道德品质的好坏也是社会评价的重要标准。道德品质的自我评价不能脱离社会的背景，需要考虑所处环境中的道德规范和社会风气。同时，也需要反思自己的行为是否符合社会的道德标准，是否有损社会公共利益。

最后，道德品质自我评价需要付诸实践行动。道德品质是实践出真知的过程，只有行动才能检验道德品质的真正水平。假如在平时的言行举止和行为实践中能够始终保持高尚的道德品质、积极传递正能量，就已经是一种成功的道德品质自我评价。

在进行自我评价时，需要坦诚客观的反思自己的道德品质。不要被已有的成就和其他干扰因素所影响，真实客观地看待自己的道德品质，及时发现问题并采取有效措施加以改进。

总而言之，道德品质自我评价是自我成长的重要组成部分，有助于提高自己的道德意识和道德素养，点亮人性光辉。只有通过不断的自我评价和反思，才能做到健康、阳光、有品位的道德人。

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