战争电视剧观后感|战争电视剧观后感（通用10篇）

战争电视剧观后感（通用10篇）。

一）战争电视剧观后感

在市场经济迅猛发展的形势下，日趋紧张的医患关联正在严重冲击着医疗服务市场。近几年来，患者或其家属冲击、打砸医院，殴打甚至杀害医务人员的恶性事件在各地时有发生，且呈现出上升的趋势，有些地方的少数患者矛盾急剧升级，有向暴力事件演变的趋势。重构和谐的医患关联，维护正常的医疗服务市场，维护医患利益，成为摆在我们面前的一项严峻而又刻不容缓的课题。这时，电视剧《心术》正揭示出当代中国的医患关联现状，医务人员们在自己的岗位中成长着，也在他们各自的人生道路上经历着一次又一次的成长与升华，在医院的大舞台上完善着医界的“仁心仁术”。透过观看该医疗剧，我领悟到了信、望、爱的大能，这也是当代社会重塑和谐医患关联的关键。

信任是一缕阳光，能够温暖他人的心灵;信任是一条纽带，能够连结我们的心灵。但在如今，由于医疗技术的局限性及医疗管理的不完善、很多患者及其家属不了解医学的特殊性及对医疗效果期望过高、部分新闻媒体对医疗纠纷的过激报道，导致社会公众对医院产生怀疑，对医务人员失去信任。因此，重建患者和医务人员之间的相互信任关联显得尤为重要。

加强人与人之间的信任关键在于加强沟通。在《心术》中，霍思邈深刻地教育了郑艾平如何用严肃的态度跟病患家属进行术前谈话，他十分专业严肃的告知了家属们患者的病情以及不做手术对身体的危害，之后讲诉了手术过程中有可能发生的一切不良后果，最后病患家属才做出慎重的决定。要重构和谐的医患关联，医务人员在尊重病人的知情权和自主权的同时，需要注意向患者及家属做好交流沟通和宣传教育，打破疑虑，取得他们的支持、配合和谅解。

二）战争电视剧观后感

最近热播的一个电视剧叫做《打狗棍》，电视剧《打狗棍》长达70集，故事从1900年八国联军入侵北京城一直写到新中国成立，讲述了以戴天理(巍子饰演)为首的杆子帮一群热血儿女浴血奋战的抗战传，好一个专打恶狗疯狗，保家卫国兴邦。

自从偶尔看了一眼《打狗棍》，我就摘不下眼来了。国庆节我利用值班的两天，每天30多集，白天黑夜，中午饭都不吃，终于看完了。故事情节感人，表演真实，道具画面场景让人置身于其中。

通过叙述戴天理和那图鲁两家的恩怨，讴歌了热河人民反抗封建社会的压迫和外敌的侵略，弘扬了他们那种不屈不挠顽强抵抗的民族气节，也让我们认清了自私自利的狭隘的个体小商贩的丑恶嘴脸，也让我们看到了贪生怕死，卖国求荣的汉奸下场。既让我们感受到了战场上为了保家卫国英勇奋战的中华儿女的身姿，又让我们体验到了相爱的人全家团圆时的温馨。

既有民众对公平正义的期盼，又有对残暴不公的愤恨。戴天理是热河人民的缩影，热河人民又是整个中华民族的缩影。

在当下的中国，人吃穿不愁的，早已经忘记了革命先烈们的抛头颅洒热血，早就没有了老人们对祖国的那份执着。动不动就说别的国家好。当你说句话的人你知道自己是哪国人吗，现在的生活来的就那么容易吗?我们没付出什么，国家是革命先烈打下的，死了那么多的同胞，才换来了今天，只有珍惜我们的国家，才对得起那些前辈。我们只记住了几个英雄，黄继光，董存瑞，杨子荣，可是向他们一样的人太多了，换做是我们，我们做不到。

我们的民族急需这样的精神食粮。“中华儿女，练武强身，外敌来犯，奋不顾身，流干热血不悔，保家卫国兴邦。”

写给天边：要是也活在那个动荡的年代，和小鬼子拼一个算一个痛痛快快的死了也值了，打狗棍有点意思

喜杨杨--梓：#那部感动的剧# #打狗棍# 国家危难，家园涂炭，民族大义，执手灭敌。草根英雄、仁人志士、骁勇儿郎、赤胆热血，英勇霸气，同仇敌忾，奋勇杀敌，还我河山。

惆怅的小银子：打狗棍：两个男人终于因保家卫国而摒弃宿怨，为热河之自由而奋战。好样的

喜杨杨--猫猫：都说“儿行千里，母担忧”父亲又何尝不是。父爱不敌母爱的温暖，在不苟言笑的厉害劲里藏的最深的是他的心疼和宠爱。可一旦女儿有了委屈，恨的牙痒痒咬掉后槽牙的绝对是铮铮铁骨的父亲，说白了，女儿就是他心底最最的柔软

无风人脉脉：听郭靖宇叙说他自个家里那些年那些事，看巍子精彩的的演技。70集抗战大剧《打狗棍》，动情，动心，远比那些戏说的抗战剧强多了。戏说，粉饰得再美，终是上不了台面。

三）战争电视剧观后感

其实卫子夫的一生，是可以去媲美甄嬛传的，但很不幸，毁就毁在这剧情上。

汉武帝或许喜欢过她，但绝对不会像剧里这样的喜欢。

原谅我承认林峰的帅但我实在无法把“内多欲，而外施仁政”这种政治形象结合在林峰这种深情款款的眼神上，汉武帝的第一桩婚姻就是政治联姻，这也导致了我无法直视剧中的陈阿娇，出身是汉朝最尊贵的皇后还要去跟一个小小的侍女勾心斗角最终还不能在宫斗中成功的剧情。

最终打败陈阿娇的`，不可能是卫子夫，而卫子夫的上位，也只能说明汉武帝的一种政治走向。

武帝的心，哪里会为一个女人而停驻呢，后来那个死前都不肯让武帝看一眼病容的李夫人才明白的透彻，武帝喜欢的，只是美色。

片子对卫子夫的定位是贤后，这个我实在有太多诟病的定位。我印象中的卫皇后，早年在平阳公主府上更衣入侍，这至少说明她有美色，有希冀，也有心机，而后入宫就被武帝忘了，说明没特色，后宫遣返宫女，她在武帝面前哭着求出宫，又引起武帝的注意，说明这个时候她至少在揣度武帝的心了，后来有子嗣，正值皇帝想摆脱窦氏的摆布，阿娇做了政治的牺牲品，武帝扶植卫氏，打压以王、窦为首的旧贵族…

卫皇后正位中宫还真不是单单因为武帝那深情款款的爱恋，如果是，编剧就无法解释为嘛在卫氏做了这么多年“贤后”，最终汉武帝还是赐她在花甲之年自缢。

武帝心里关于政治这条线，谁碰谁死，连住着“尧母门”的勾弋夫人最终都逃不过，何况还只是那个本身作为好控制的政治立场的卫氏歌女呢?

卫子夫跟陈阿娇一样，都是千金纵买相如赋，脉脉此情向谁诉的政治牺牲品。

只是陈阿娇没有尝过年老之后丧子的剧痛，也没有尝过飘散在三尺白绫上的绝望。

那么编剧你是想说只要顺应男人的心意就是贤明的吗，至少应该是向长孙，独孤这样有作为的才担得起这个贤字吧?那么原来到了今天，居然还是在宣扬女人应该为做好男人的附属品所努力这种价值观。

幸好武帝是千古一帝，不然一个金屋藏娇的盟誓的背弃，就够他为后来的文人墨客所诟病的，不信参见汉朝那个班婕妤。

四）战争电视剧观后感

今天，我在电脑上把电视连续剧《打狗棍》看完了，这是我第一次从头到尾看完一部长篇连续剧。

《打狗棍》是长达70集的传奇抗日连续剧，故事从1900年八国联军入侵北京一直写到新中国成立。讲述了以戴天理为首的杆子帮带着一群热血儿女浴血奋战的传奇故事。在这部电视剧里，我最喜欢看打日本鬼子了，特别是爱看戴天理的儿子戴三斤，也就是马九斤拿着大刀去杀鬼子。我还会学戴三斤扛着大刀的样子，爸爸看了，连连说像。我还会学戴天理扔打狗棍的摸样，也很像。没有打狗棍，我就拿了一根竹棍来演示。

戴三斤生下来才三斤重，所以就叫三斤，从小就被偷走了，送到鸡冠子山上长大。他以为鸡冠子山上大当家前任老二婶是他爹，后任老二婶是他娘，一心只想杀了他的亲爹戴天理为家里报仇。最后才知道戴天理是他亲爹，亲娘在生下他后就死了。

最后一集也就是70集，那图鲁当了汉奸，带着日本人落合介去地下宝藏里取宝，准备偷运回日本。这个落合介当年冒充哑巴在戴天理那里学了一身功夫，但他最后还是把他的师父戴天理的脚筋挑了，幸亏有两名医生帮助戴天理接上了脚筋，才能走路。落合介最后还是被戴天理用打狗棍打死了。这时，戴天理要把卖国求荣的大汉奸那图鲁给打死，那图鲁求饶说他的女儿那格格嫁给了戴三斤，他又是戴天理的师弟，让戴天理放了他。这时戴三斤进来了，戴三斤这时已经是八路军的一个团长了，戴天理就把那图鲁交给了戴三斤，说让国家来审判那图鲁。

电视剧结尾，日本人被赶出了热河，日本也宣布无条件投降了。戴天理把打狗棍给埋在了土里，陪着那些死去的杆子帮的兄弟们。

我在剧中常听杆子帮和杆子帮的大杆子戴天理他们说:打狗棍专打疯狗、恶狗，侵略国。杆子帮保家、卫国、兴邦。“有一种正义叫戴天理，有一种理解叫那素芝，有一种宽容叫老二婶，有一种温柔叫秀儿，有一种刚强叫马九斤，有一种贤惠叫那格格，有一种无奈叫那图鲁，有一种奸诈叫白金柜，有一种懦弱叫戴若男，有一种不屈叫戴若冰，有一种陪伴叫高镜湖，有一种攻不破叫鸡冠子山，有一种正能量叫《打狗棍》。”这时网上很多人给《打狗棍》的评价。

看完《打狗棍》70集，我也明白了一些道理:有情有义的是人，无情无义的是畜生!人的一生真情最可贵!背叛是可耻的行为，汉奸卖国贼是没有好下场的!我们不要做无情无义的人，要做有情有义的堂堂正正的人。

五）战争电视剧观后感

我国自古便有“济世救人，仁爱为怀”的人本主义思想。爱是人类最完美的感情，爱使人间充满温暖。在剧中，医护人员们都有着无私的仁爱，应对着多重性格的患者，他们奉献的是海一样博大的情怀;应对着刁难者，纵使自己受了天大的委屈，他们对病人讲的也是医德和表率。他们奉献的是一丝温情，一份关爱，一滴汗水，一份真情;他们奉献的是最最宝贵的青春，换来的是千家万户的幸福和健康拥有者的安详。从繁体字“愛”来看，最底下是一个“友”字，表示爱的基础是建立于相互之间的友好关联;中间是一个“心”字，表示爱的核心是要拥有一颗善良的心。医务人员就应怀着纯洁的心灵和高尚的节操走进每一位患者的世界，用仁爱感动他们，温暖他们。

但愿医务人员如春天的雨露滋润患者久旱的心田;如夏天的微风吹走燥热的空气带走患者心灵的创痛;如秋夜的明月照亮患者通往健康的心灵彼岸;如冬天的阳光温暖着患者蒸发他们的忧伤。把信、望、爱传递下去，共同构建和谐的医患关联。

六）战争电视剧观后感

著名医史学家亨利·西格里斯曾经说过，每一个医学行动始终涉及两类当事人：医生和病人。

从行为学上来说，无论是“医”还是“患”，其出发点都只有一个——让病人康复起来。这本该是一对互相协作、目标统一的“利益共同体”，也是最应该互相信任的两个群体，但为何近年来却表现出了势如水火的对立?医患关系僵局将如何破冰?相信仅靠内心的自觉去重建信任是不够的。

或许，我们在近日各大卫视热播的电视剧《心术》中能够找到关于重建良好医患关系的一些共鸣和启发。

最初被《心术》吸引，跟医患这件事一点关系没有。

因为编剧是六六，因为主演是张嘉译、吴秀波及海清——如此强劲的阵容其实是提前宣告了胜利。但看了几集之后，慢慢发现《心术》绝不是靠大明星和大编剧撑门面的剧集，它的现实意义即直面现实中尖锐的医患关系更让人全神贯注。

《心术》拍得很有诚意。它没有回避当今社会日益突出的医患矛盾，更没有回避部分医生“一切向钱看”的价值观，同时还能看得出《心术》在重建良好医患关系方面在做着积极的尝试。

关于医生的责任，二师弟吴秀波和大师兄张嘉译的一段对话让人印象深刻。

“师兄，我想你一定记得教授的话：医生有三重境界。第一重叫治病救人，就是看好病人的疾病。第二重叫人文关怀，不仅看好病人的病，还有悲天悯人之心，对待病人要像对待亲人一样。第三重，那就是进入病人的灵魂，成为他们的精神支柱!”

这话如果放在主旋律剧集中，怎么听怎么别扭。但在极具诚意的《心术》中，在一脸诚恳的二师弟口中说出，透出的则是感动。那一刻我相信，大部分医生都达到了第一重境界。能够达到第二和第三重境界的，则是具备了仁心仁术的高人。大师兄和二师兄都是这种高人。

吴秀波饰演的二师兄是《心术》中非常有趣，也非常出彩的一个人。他取名霍思邈，旨在向伟大的药王孙思邈致敬;他有着高超的医术和医生第三重境界的高度;他拥有女人喜爱的生活情趣，所以几乎包办了片中的感情戏。

张嘉译延续了最近几部戏流露出的“大哥风范”，继续身背家庭的责任、父亲的责任，以及作为医生的责任。略显沉重，却与吴秀波形成了鲜明的对比，为彼此增加了看点和分数。

海清与吴秀波的对手戏则使《心术》多了几分轻松和诙谐，让剧集主题的铺开不再生硬，观众接受起来也十分自然。

其实，维护良好的医患关系主要是医生的责任。当然，也少不了患者的责任。据称，一位大医院主治医生每天要面对上百名患者，其工作量已是超负荷，精神压力极大。当然，患者花大量时间排队挂号，甚至从千里之外来此求医，也是很不易的事。如此看，医患之间不妨多些理解，多些体谅，才有希望解决彼此紧张的关系。

七）战争电视剧观后感