日记大全|游泳课教学思想总结(实用十二篇)_游泳课教学思想总结
发表时间：2023-05-14游泳课教学思想总结(实用十二篇)。
◍ 游泳课教学思想总结 ◍
教学要点
1.掌握《水调歌头·游泳》中有关字词的读音和含义。
2.理解句意，概括此词的中心。
3.理解本词中的想象，进而引导学生进行合理想象与联想的能力。
4.在理解的基础上背诵全词。
教学过程
1.检查上节作业 。
①背诵《沁园春·长沙》。
②朗读《水调歌头·游泳》，正音。
2.导入
①此词写于1956年，时值社会主义革命与建设事业顺利发展之时，武汉长江大桥正加紧施工，全面开发长江的规划正在制定，作者看到大好的发展形势兴致很高，心情欢快，短短几天三次畅游长江。试与1927年所作《菩萨蛮·黄鹤楼》相较，“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”，一个“锁”字，写出心情的沉重。此词亦写同一地点，却是“极目楚天舒”，一个“舒”字，写出心情开朗。这正是知人论世才能懂词。
②此词联想巧妙，想象丰富，但都与题目“游泳”相关涉。因此要求同学们读诗词时一定要注意题目。游泳离不开水，这首词中所描写的游泳地点是长江，所写的景物，所联想到的典故神话自然都应与江水有关。
3.分析词句理解内容。
①“才饮长沙水，又食武昌鱼”写作者的行踪。
提问：为什么不说“才留长沙步，又到武昌行”?为什么不说“才饮长沙酒，又食武昌豆”?(诗要用形象思维，不宜直说。诗又要有合乎逻辑的思路，题目是游泳，就要与“水”有关，因此“长沙水”“武昌鱼”均入诗中)
讲解：作者当年视察大江南北，兴致很高，行迹匆匆，这由“才……又……”可知。这种乐观开朗的心境是全词之主调。
②“万里长江横渡……今日得宽余”正面描绘作者畅游长江时的感受。
提问：作者游于长江时的感受如何?从哪些词语表现出来?(心胸开阔、豪迈自信)
讲解：作者在繁忙的公务之余，在开阔的江面上游泳，十分欢快，十分惬意。一个“楚天舒”，的“舒”，从侧面写出心中之舒畅开朗;“得宽余”，则从正面写出心中的舒展与自在。长江风大浪急，但却“胜似闲庭信步”，多么从容，多么豪迈!从中透露了建国伊始，祖国蒸蒸日上的大好形势。
③“子在川上曰：逝者如斯夫!”巧用典故以抒写诗人之志。
提问：孔子的语录流传后世很多，为什么作者偏偏想到这句话呢?(题目既是“游泳”，必须与“水”相关才可入诗。孔子面对江水一去不复返而生感叹，正好与眼下滔滔而去的长江之水相贴近)
讲解：作者联想到孔子面对河水而发浩叹是十分自然的，这中间的媒介物即是“水”。但作者的用意却又有新的内容。孔子在发感概，时间一去不返，作者在这里进一步表明，正因为时间宝贵，所以应该抓紧大好时机进行社会主义经济建设，不是无可奈何的叹息，而是只争朝夕的激励。同时，这个典故亦为过渡到了阕做了准备。
④“风樯动……天堑变通途。”写出长江大桥的建设，气势宏伟，速度惊人。
讲解：这是写正在建设中的长江大桥图景，“动”“静”“起”“飞”“变”一连串的富有表现力的词语，不但写出游于长江之所见，而且展现了祖国建设的巨大变化与建设的迅速。这正是建国伊始，整个经济建设大好形势的缩影。
⑤“更立西江石壁……当惊世界殊”展望长江开发建设的美好前景，充满自豪之情。
提问：词中说要进一步开发改造长江之水，那是怎样的一个规划?有什么特点?(大坝十分坚固——石壁，将上游的水蓄积起来——截断巫山云雨，水库的位置很高——高峡出平湖)
讲解：这是写设想中的全面建设开发长江资源的蓝图。开发长江，利用水利资源是几代人的梦想，只有江山回到人民的手中，这一梦想才有可能实现。作者对词语颇有推敲，使之富有诗味儿，不说大坝而说“石壁”;不说上游流水，而说：“巫山云雨”;不说高山水库，而说“高峡出平湖”。用语典雅合体，更富有艺术之美感。这里又有一个神话联想——巫山神女的故事，那是因为巫山在长江上游，由武汉沿长江上溯，自然可达巫山，既到得巫山，便自然想到神女峰及其名称来历。因此，词的最后一句便巧借神女之传说，设想神女如果活到今天，也该会惊叹于世间的巨大变化。可以说是自然贴切，意味深长。这首词无疑抒发的是改造自然的宏大愿望和对社会主义建设成就的赞美。
4.丰富而自然的联想与想象。
① 提问：诗歌的生命在于联想和想象，没有联想和想象就没有诗了。请你从学过的诗歌中举一例，说明是怎样进行联想和想象的。(李白把两鬓斑白比喻成“秋霜”;陈毅把为革命牺牲做鬼雄，想象成“此去泉台招旧部”。
② 讲解：想象要自然合理，要有依据，而不是胡思乱想。如《天上的街市》，由远远的街灯和天上的星星的相似为依据，便张开想象的翅膀：既然天上星星像街灯，那必然也有街市;既然有街市，必有珍奇的物品;既然有物品出售，那必然也会有顾客光临;那顾客当中就会有牛郎织女，他们在天街上闲游;那颗一闪滑划去的流星，那就是他们提着的灯笼……这样由近及远，由人间到天上，由现实到神话，依次联想，轨迹清晰，自然合理。由此看来，XXX词《水调歌头·游泳》中的两处联想，也不是随意而为的，而是作者根据中心的需要，从“游泳”的题目出发，切合了作者的诗情。因此，无论是成语典故，还是神话传说，都自然而贴切。
3 课上练习：阅读下面这首题为《相思》的诗，谈一谈它是怎样展开联想的?其联想的依据是什么?
相 思
高雨秀
打开电视机，
台湾——雨，
台湾——雨。
几乎天天如此，
雨多得出奇。
说奇也不奇，
人类四分之一的
相思泪，
倾泻在那里。
5.作业 ：背诵两首词。
◍ 游泳课教学思想总结 ◍
逆向教学是相对于传统教学法而言的一种教学方法。传统教学法一般采用“导入—讲授—练习”的模式，以教师讲授为主。而逆向教学，顾名思义就是将“顺向”变为“逆向”，反其道而行，它的模式是“提出问题—分析问题—解决问题—得出结论”，以教师指导下的学生自学、自练、自估为主，旨在体现以教师为主导，以学生为主体的原则，使教学过程成为师生共同参与的过程。
教无定法，无论何种教学方法，只要灵活运用，善于创新探索，就会有收获。如何在教学的用好用巧逆向教学的方法呢？我就自己多年在初中思想品德课教学的取得的一些有效经验写出来和广大同行一起探讨。
一、在复习中将逆向教学方法与多媒体巧结合随着科技的发展，现代教学手段越来越多地被教师们运用于教学当中。新颖、别致的教学场面深入师生的工作和学习中，把逆向教学方法与多媒体巧妙地结合起来，能有效地提高复习效果。
纵观最近几年的中考形式，开卷考不但没有降低考试的难度，而是更加大了考试的灵活性、多样性，更注重与时政，学生实际生活相联系，往往是题在书外，理在书中，这就要求老师们在给学生的复习当中要培养学生树立正确的价值导向。在知识的章节和整体复习中，时间紧，任务重，经验丰富的教师是不会把学生置于题海中的。复习做题巩固知识，深化固然重要，但是提高单位时间内的学习效率更为重要。应用逆向教学的复习方法比较实用，经过多年的实践，这种方法在我的教学过程中屡试屡胜，学生的学习效率提高了，学习干劲也足，学习兴趣高，中考都能取得好成绩。为了提高复习效率复习课中每一节课，教师都要注意所复习知识的容量，课堂容量不够，影响复习效果。影响复习进度，容量太大学生顾此失彼，走马观花，达不到复习的目的，将多媒体教学和逆向教学方法有机结合起来，可将很多新闻、时政、热点知识运用到课堂之中，弥补学生因为学习时间紧张而没有时间看新闻的遗憾。老师将社会热点同课本中的知识点，通过引导学生质疑引趣，导入课堂当中，使学生在教师指导、启发下积极探讨和发现问题，学生从自学入手，学在前，讲在后。而教师在教学中既可实施宏观控制，又可进行微观指导，并把传统教学中的练习、巩固和利用互联网所收集的信息贯穿于教学过程的始终，及时抓住反馈信息，对学生学习进行有针对性的矫正和补充。
传统的思想政治课，从学生心理来说，它往往被视为一种说教课，这一方面与传统教学模式的“塑造”有关，另一方面也与思想政治课本身理论性较强有关，若按传统教学方法教学，容易就理论而理论，直观性、趣味性会大打折扣。如果引进多媒体教学，用课件、幻灯片等丰富课堂形式或利用互联网获取资源，利用其快捷、灵敏、方便的优势可有效提高学生学习的主动性、积极性及自觉性，变枯燥为丰富，改“说教”为“研讨”。就内容上来讲，关于劳动者的权利和义务，涉及到很多法律、政策、现实问题。劳动者如何保护自己的权利、履行自己的义务；保护自己的权利时应注意哪些问题等，这些如果单纯用原则、理论阐述往往会显得比较空洞和乏味。其实，当今社会农民工的权利保护问题是比较突出和尖锐的热点问题之一，若换之采用互联网引导学生攫取一些真实学习资源和素材，实现网络信息在思想政治领域的完全“共享”，不仅丰富课堂了内容，增强思想性和可操作性，而且在教学中做到了充分重视学生智力因素及兴趣、意志、情趣、态度、自信心和学习目的等非智力因素对学生的影响，可变消极为积极，使学生处于一种预知、感知、求知的学习状态，最大可能的发挥逆向教学中学生的主体作用。
所以在复习这些章节的内容时，我们可以充分的利用现代教学手段，在复习中将逆向教学与多媒体的应用完美结合起来，使我们的复习内容充实。
二、在复习课中将逆向教学与学生实际生活相结合实际生活中的很多事例都与思想品德教学有关，也是学生熟悉，甚至是亲身体验过的，将这些事例和现象引入课堂，既能激发学生的学习兴趣，又能培养学生灵活掌握知识的能力。
比如在复习“贯彻落实科学发展观，实施可持续发展战略”的专题时，首先给出“二战后科技发展速度”的一个图表和一则与中国人口特点有关的材料数据，出示漫画“地球与中国人”，从我国人口现状入手，引导学生一边回忆学过的知识点，找到资料与知识点的相关链接，一边分析说出有人口问题带来的一系列社会问题，面对问题如何解决等等，运用逆向的思路，学生自己梳理知识点，让学生对原来已经忘记的知识内容有一种恍然大悟的感觉，真是“众里寻她千百度”！
在整个复习本专题中，我把逆向复习的过程分做了如下的六个环节：第一环节：定标。教师在课前要做好充分的准备，尤其要注意制定出本节课的复习目的，帮学生通观学习要点，明确复习目的。
第二环节：自学。上课后，教师根据订立的复习目标，设计一到两个针对性较强，能充分体现知识重点和难点的问题对学生进行简短启发和引导，让学生边读书边思考，并在自学过程中鼓励和启发学生质疑、提出自己的问题，这样，学生由先听再学变为先学再思再听，由被动变主动，达到部分复习目标。从而也可以使教师取得第一手反馈信息。
第三环节：练习。在自学共议的基础上，选取典型的、能充分体现重点或难点的例题（少而精，比如往年中考里面的经典题型），对学生进行训练，使教师进一步取得第三手反馈信息。
第四环节：导评。教师根据在教学过程中获得的三份反馈信息对学生的复习进行指导评价。着重分析出重难点、指正学生的思想方向、总结并归纳热点问题，帮助学生深化所学知识，使之具有条理性、系统性和灵活性，以提高复习效率。这一环节的实施重在使学生端正思想、理顺思路、搞活思维。
第五环节：自结。学生要学会“作结”，即根据教师导评和自己获取的实际信息，理论联系实际地自评、自改、自估，把问题的答案整理规范。
三、“逆向教学”在初三思想品德复习课中巧用的意义首先，在复习课中巧用“逆向教学”，充分利用了人的逆向思维“顺藤摸瓜”的特点，有助于改变传统教学模式下思想政治课的刻板和被动，使学生真正成为认知的主体，既提高了学生的学习兴趣，使课堂充满思想性、知识性和趣味性；又在教学过程中培养和锻炼了学生自学自结、逆向思考、总结归纳的能力。
其次，在复习课中巧用“逆向教学”，有助于提高学生的学习效率，缩短了学生预习和准备的时间。通过定标、设问、讨论、自结等环节的实施，学生主动参与教学，更广泛的吸收信息的同时，学生对知识的识记和保持将会大大优于传统教学效果，满足了学生“个性化”学习的要求。
最后，逆向教学也对教师和学生都提出了较高要求。一方面，教师既要具备精湛的专业知识，真所谓“要给学生一杯水，老师要有长流水”。教师要在课前作好充分准备，查阅相关资料，给学生提供有利支持和参考；又要能及时捕捉课堂上学生的反馈信息，查漏补缺。这样有助于教师技术水平、研究能力和信息素质的提高。另一方面，可促使学生学会查询与思想政治课直接相关的课程资源。一般在课堂上要求学生多查阅一些专题性知识，如时事新闻、素质测试题等。这有助于帮助学生及时发现问题，分析问题，解决问题，培养学生的创造型、发散型思维。
总之，“逆向教学”只要我们善用和巧用，就可以发现这种复习的方法很有效。当然教无定法，学无常法，“逆向教学”只是众多复习方法当中是一种教学方法，我们教师只要充分发挥教学内容与学生的最大潜力，设计新颖，遵从新课程的理念，再将现代教学手段与逆向教学相结合，就能张扬学生个性、发展学生探究意识、培养学生创新能力和合作精神，充分体现“以教师为主导、以学生为主体”的现代教育理念，在教学中不断总结经验，就会有所收获。
◍ 游泳课教学思想总结 ◍
游泳课
你是否曾在电视上别人在海里游泳呢?你会游泳吗?如果会的话，厉害吗?因为我会怕，怕自己会淹死，所以都不敢下水学游泳。
我不会游泳，是一只旱鸭子，夏天太热了，所以我也会到沙滩上面玩，但是，我都不会下去海里，总是找一堆借口跟朋友说不下水。因为，看到他们游的那么好，总是怕我会被嘲笑，所以他们不管怎么劝，我都会拒绝，顶多也只有套着游泳圈下去比较浅的地方玩玩水而已，不然就只能孤单的在岸边玩沙子。
还好，学校规划了游泳课，并且请教练来教我们喔！在上游泳课之前，我一直很期待这一天，因为我觉得一定会很有趣，而且还可以学会游泳！真是一石二鸟。游泳课开始的那天，一碰到水身体就冻住了，但还是认真的学。学会水母飘了！这是我很快乐的！之后的游泳课，因为感冒的状况就没下水了，只能在岸上盯着同学们，真是万分痛苦。
游泳课对我的意义真的非常大，因为现在的.我已经不用游泳圈就可以自己慢慢游了，这是我最开心的！现在的我又往前进了一步，这一不正是我迈向成功的关键点！所以我很感谢学校让我们学游泳，也很感谢教练辛苦的教我们。
我很爱这次的游泳课而且我很希望以后能再参加，因为它对我是那么重要，如果，还可以参加，我深信，我又可以再进步的。
◍ 游泳课教学思想总结 ◍
反思是教师教学中的一种内省活动，是对自我及教学进行积极主动的检查、评价、反馈、控制和调节。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”作为一名教师，要想使课堂有汩汩而来的“源头活水”，就应该成为自觉的反思者，对教学持开放和批评的态度，从而改善自己的教学取向，激活自己的教学智慧，在小小的三尺讲台上拓出一片新天地。
在教学实际中，我进行以下思考：
一、反思教学目标的达成
每节课结束后，我都要进行教学目标完成的反思，如，教学目标设置合理吗？完成得怎样？本单元知识目标重点突出吗？难点化解了吗？情感、态度、价值观“生成”的程度如何？有没有把学科最重要的东西给予学生等等。如在讲解《诚信是金》时，按照传统的教学模式，我们可能只注重知识的传授，逐一说明概念即可，这样，新课标要求的“情感、态度、价值观”目标也就难以达到。如果我们做如下改进：先引导学生自己看书，然后举例说明，在此基础上，请学生分组讨论：“为什么要讲诚信？在日常生活中当诚信丢掉时，同时还会失去什么？”相互讨论、相互补充……如此教学，不仅重视了“知识和技能”，而且注重“过程和方法”的引导，让学生在教学过程中领悟思考问题的能力和方法，并在师生互动中，使学生的“情感、态度、价值观”真正得到提升。
二、反思教学过程的差异性
教育的最大使命就是尊重学生的个性差异，尽可能地创造条件发展学生的思维能力，培养学生的思维品质，促进全体学生的发展。因此，教师必须根据学生的个性特长，让性格各异的学生争奇斗艳，各领风骚，让每一个学生都有施展才能的舞台。所以教师要及时反思教学过程的差异性，反思教学过程是否适用所有学生，是否还有学生不适应，怎么引起学生的学习兴趣，怎样调动学生学习的积极性，如何让学生实现会学、学会、乐学。
三、反思学生自主与教师引领的.统一
自主性学习已经成为当前政治课堂的一道亮丽的风景线，这种学习方式，确实有利于提高学生的学习积极性和主动性，特别是有利于调动学生的学习兴趣和张扬学生的个性。但令人遗憾的是，这种自主性学习的理念在转化教学行为的过程中出现了异化。一些教师认为，学生自主了，教师就可以退避三舍了，这种观点是错误的。新课堂强调学生自主学习，并不否定教师讲授的作用。这种为了强调学生学习的自主性而弱化甚至漠视教师指导作用的教学行为，就是把自主学习给“泛化”和“异化”了，是把自主演变成了放任。在教学中，对于脱离学生生活经验的理论知识，不可能全部让学生自己去思考、讨论或搜集资料，否则将浪费学生大量的时间和精力。在这种情况下，教师恰当的讲授、生动的举例，在启发学生思考的同时，还会带来事半功倍的效果，才会使思品课充满生活的气息，迸发智慧的火花，流淌人文的情怀。脱离了教材观点的主体性，教师教的主体性，学生学的主体性是无法真正发挥的。
四、反思教学评价的多样性
教学评价是教学过程中对教学的反馈。它既可以帮助老师判定学生在学习中的优势和不足，监控和督促学生不断进步和提高，也有利于教师教学效果的评估，帮助教师不断调整和改进教学方法，提高教学质量。传统的教学评价侧重于定量评价，过分强调评价的选拔和管理功能，更多地表现为终结性评价，无论是评价的对象、目的、方式、内容都过于单一。这既不利于学生的健康成长，也容易导致教师只关注学生的学习成绩，而忽视学生的全面发展。因此，我们应对传统的教学评价进行反思。应重视学生学习态度的转变、学习过程的体验，重视学生整体素质的提高，尤其是学生的创新精神和实践能力的发展。改变单一的评价方式，实现“他评”与“自评”结合、“定性”与“定量”结合，改变学生只是对象的单向评价方式，实现评价主体的多元化。只有如此，才能有教学相长的良好发展，最终使学生爱学、会学、乐学。
教学反思有利于对经验的归纳、总结。能让我们在教学中扬长避短，精益求精，把自己的教学水平提高到一个新的高度和境界。
◍ 游泳课教学思想总结 ◍
在“装扮我们美丽的教室”这活动中，我注意观察孩子们的劳动表现，及时加以表扬和鼓励，特别是那些平时不喜欢参与劳动的学生，只要他有一点点进步，我就及时地肯定和鼓励。在这个活动中，我还注意了学生团结精神的培养，合作精神的发挥；并鼓励孩子们尽自己最大的努力发挥自己的聪明才智，出主意，想办法，把教室打扮得漂漂亮亮，收拾得清洁整齐，让他们真正感觉到集体的事大家做，而且都愿做、想做！促使他们在集体活动中进步成长。我随时注意在活动中教育孩子，用事实说话，让孩子真正地在活动中学到东西，在活动中改正缺点，在活动中发现优点，在活动中互相学习，真正地做到在活动中成长。
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课堂教学改革要提高效率，提高质量，提高成绩，必须在教学方法上下工夫，本着“读读、议议、练练、讲讲”的原则，先学后教，当堂训练，以学生为主体，教师为主导，有效完成课堂教学任务，只有堂堂清，才能日日清，进而达到满意的教学效果。结合本学科，思考如下：
1、读读，就是要学生熟悉课本故事，加深理解，鉴于班级学生较多，可以让一个学生先大声朗读，吸引其他学生的注意力，让大家循着声音读完这篇课文。朗读之前，最好布置思考题目，带着问题去思考，带着问题去阅读。
2、议议，就是要教师把问题分层设计，先让学生独立思考，自主解决简单的问题，对复杂的疑难，教师必须讲清问题，分工明确，提供时间，指导方法，充分让小组合作探究、学习交流、去粗取精、提炼升华出理想的结果；
3、练练，为了巩固学生的学习效果，教师必须趁热打铁，当堂训练，从正反两面出题，谈观点、深感悟、察自身、换位思、明做法，选择正确做法，反思错误观点，举一反三；对合作、实践、探究等题目，要当堂训练，合作探究，以完成教学任务。
对练习册中的试题，教师对选择题、判断，要当堂解决；对分析题，有必要当堂讲述，而后再让学生进行训练，批改后纠偏补错，使知识牢固掌握，能力自然增长。
讲讲，最后，对学生还存在的疑难，教师要及时点拨讲解，从而让知识融会贯通，运用自如
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1、教学目标
(1)知识与技能目标：通过本次课的学习，使学生了解蛙泳腿的技术要领，初步掌握蛙泳腿的技术动作
过程与方法目标：通过自主学习，探究学习，使学生了解收腿，外翻及弧形蹬夹技术，发展学生的腿部力量及协调性，培养学生观察模仿能力和自主探究能力。
(2)情感态度与价值观目标：培养学生不怕困难，吃苦耐劳的意志品质。
2、教学重点与难点
(1)重点：蛙泳腿的收腿、外翻、弧形蹬夹技术;
(2)难点：蛙泳腿的外翻技术。
(3)场地器材：游泳池、录像机、浮板
3、课程开始部分
(1)课堂常规
·体育委员集合整队，检查人数，要求：“快、静、齐”;
·师生问好后，教师宣布本节课的内容及要求，向学生讲解游泳对身体锻炼的意义;
·教师布置安全措施并安排见习生;
(2)准备活动
·两列横队散点列队，教师带领学生进行徒手操热身运动：头部运动、绕肩运动、膝关节运动、压脚尖、拍腿、跪坐蛙泳腿;
·热身运动过程中，教师讲解动作名称要点等关键环节，领做并示范;
·学生跟随教师认真练习，活动各个关节，要求：动作协调，用力适度，精神饱满，活动各关节及韧带，达到充分热身;
4、课程基本部分
(1)教师讲解蛙泳腿的技术要领：
·收腿：小腿藏在大腿后面收紧，脚踝放松，大腿微收，与身体成钝角，，收腿要慢;
·翻脚：膝关节内扣，腿外翻，勾脚，小腿内侧与足弓向后对水，脚掌向天;
·蹬夹：大腿带动小腿与脚依次发力并充分伸直髋、膝、踝三关节，外—后-内方向成弧形路线蹬水;
·滑行：腿放松伸直并拢;
·要求学生认真听取动作要领，可尝试性进行模仿。
(2)教师背面与侧面示范蛙泳腿技术动作，学生认真观摩教师动作，体会动作要领。
(3) 陆上蛙泳腿模仿练习
·教师引导学生趴在浮板上体会动作，巡回指导纠正错误动作;
·学生趴在浮板上，双手往后撑地，学习“收翻蹬夹”技术，听取教师引导纠正错误动作;
·要求：先按“收-翻-蹬夹-滑行”四个步骤练习，接着按“收翻-蹬夹-滑行”三个步骤练习;最后衔接到完整动作“慢收快蹬”;
·练习频率：20次/组，4组。
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教材分析：
《水调歌头·游泳》是人教版中职规划教材语文(基础版)第一册第二单元的诗歌鉴赏课文，是诗人XXX抒发心中炽热的爱国激情，立志扭转乾坤，体现雄心壮志的一首好诗。
教学目标
1、情感与态度目标：
体味其不畏艰险，急流勇进的革命乐观主义情怀，让学生在获得审美快感的同时学到相关知识，陶冶情操，涵养心灵。
2、知识与能力目标：
结合背景材料，深入分析诗词的思想内容，并进而理解表现形式，特别是情景交融、联想与想象、运用典故等方法。
3、过程与方法目标：
学会从听觉上欣赏诗歌的音乐美，通过朗诵传达诗歌的思想内容和美感，练习飞并驾驭自己的想象力;进而练习用优美的语言把自己的想象表达出来，记录下来。
教学重点：
1、理解句意，概括此词的中心。
2、理解本词中的想象，进而引导学生进行合理想象与联想的能力。
教学难点：诗词中的联想与想象
教学过程：
1、时代背景：这首词作于1956年6月初。当时国内农业、手工业以及资本主义工商业的社会主义改造已经胜利完成，社会主义经济建设在快速发展。各条战线捷报频传，形势十分喜人。XXX同志豪情满怀地巡视南方，三次畅游长江，并把这些感受寄寓于这首词中。读了这首词便能感受到当时的时代气氛和诗人强烈的感情。
2、了解词的思路，初步理解词意。
提问：上阕写了哪些具体内容?
明确：写了游泳时的所见、所感，抒发了横渡长江，与风浪搏斗的豪情。
提问：下阕写了哪些内容?
明确：描绘治理长江的现实图景和光辉前景，表现了诗人的伟大气魄和革命乐观主义精神。
提问：上阕写游泳，下阕写治理长江的宏图，诗人在构思时是怎样把两者联系起来，形成一个整体的?
明确：主要靠诗人的联想。联想是构思诗篇不可缺少的环节。有了奇特巧妙的联想，才能写出新颖独到的诗篇。本词上、下阕，从表面上看写的似乎是两件不相关的事，实质是环环相连，丝丝入扣，密不可分。本词由横渡长江即目所见的情景和触景而生的豪情，自然地联想起孔子的名言。由大江东去，日夜奔流的情景，自然地联想到祖国社会主义建设事业的突飞猛进，一日千里。这就从上阕顺理成章地转入下阕，畅想建设长江的宏图，开拓出一个新的艺术境界。本词思路顺畅，境界开阔。
3、边读边讲，师生讨论，进一步理解课文。
才饮长沙水，又食武昌鱼。
提问：课文注释告诉我们，这两句的意思是，刚到过长沙，又来到武昌。如果素朴地照实写来，便索然无味。本词的表述，却效果很好，其原因是什么呢?
明确：(1)用了两首民间歌谣，以两个带地方特色的事物来指代长沙和武汉，并点明游泳的地点，这就显得意趣盎然。“长沙水”，指长沙南门口“白沙井”的井水。白沙井水，名“沙水”。民谣：“常德德山山有德，长沙沙水水无沙。”沙水清澈甘美，驰名远近，在这里指代长沙市。“武昌鱼”，因主要产地在湖北省古武昌县(今鄂城县)的梁子湖而得名。三国时吴主孙皓(孙权的孙子)从建邺(今南京)迁都武昌，当时有人反对迁都，编出童谣：“宁饮建邺水，不食武昌鱼。”词中这两句便是从这些歌谣演化出来的。(2)用“才”“又”两个副词相互呼应，表现出时间的短暂和行程的紧促。
万里长江横渡，极目楚天舒。
这句话写游泳时所见。极：尽。楚天：楚地的天空。大意是：横渡波涛汹涌的万里长江，放眼远望，觉得楚地十分开阔。
提问：“舒”字用得好，好在哪里?
明确：“舒”字既写诗人所见，又写诗人所感。景和情在这里有机地融合在一起。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。
提问：这三句的大意是什么?表达上运用了什么手法?
明确：这三句的大意是：任凭长江上风吹浪打，在水里游泳，不过如清静的庭院里随意散步一样。今天的游泳使自己体会到一种真正的舒畅。在表达上运用对比的方法。江面上风急浪高，充满着危险;在清静的庭院里散步，既轻松又安稳。诗人把两者加以比较，认为风急浪高并不可怕，还不如“闲庭信步”。一个“胜”字，抑前扬后，非常巧妙。经过这样比较，有力地表现了诗人在风浪中游泳的轻松自如，并抒发他迎战风浪，急流勇进的革命豪情。宽馀：宽余，宽阔舒畅的感觉。
子在川上曰：逝者如斯夫!
逝：过去、消失。斯：这，指流水。夫：语气助词，相当于“啊”字，表疑问中兼有感叹。
这两句的大意是：孔子在河边上说：“一切事物的流逝就像这流水一样吧!”
提问：这两句在词的结构上起什么作用?
明确：这两句既是对上阕内容的总结，又为转入下阕作了准备。孔子这句名言常被人用来勉励人们珍惜时间，自强不息。诗人在这里赋予新的含义，即勉励人民：建设社会主义也要珍惜时间，只争朝夕。有了这两句诗的铺垫，就很自然地转入下阕，描写治理长江的宏图。按一般规定，“逝者如斯夫”前面要有引号。词里可以不用。
风樯动，龟蛇静，起宏图。
提问：这三句构成怎样的画面?它们在词的结构中起什么作用?
明确：帆船在江中乘风疾驰，龟蛇二山隔江静立，一动一静，动静结合，构成一幅即将出现的建设社会主义的宏伟图景。
这三句，紧承上阕，表明全国人民在党的领导下，正在抓紧时间，开始实施全面改造长江的宏伟规划。“起宏图”三字便是这一思想的形象表述。这三字还领起下面五句，把现实和理想紧密地结合起来。由学生朗读五句后，再分层读讲。
一桥飞架南北，天堑变通途。
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堑qiàn：壕沟。天堑：天然险要之地。这里指长江。这两句的大意是：一座大桥凌空横架在长江南北，长江天险从此变成畅通无阻的大道。
提问：长江大桥建成于1957年10月初，这首词写于1956年6月初，这两
句好诗是怎样写出来的?读了这两句诗为什么会感到气势磅礴?
明确：这两句诗不是现实的反映，而是想象的产物。想象是创造形象的重要手段之一。丰富的想象不是凭空产生的，而是诗人激情的产物。它来源于生活，又高于生活。
用了一个“飞”字，使两句诗显得气势磅礴。它不仅传神地描绘了大桥凌空架设的雄伟气势，而且表现了建设速度之快。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
西江：指从四川省宜宾到湖北省宜昌一段长江，因自西而下，故称西江。石壁：指规划中的三峡拦河大坝(可出示三峡发电站蓝图)。云雨：这里指雨水。战国时楚人宋玉在《高唐赋》序中记宋玉告诉楚襄王，说先王(楚怀王)游高唐，梦见巫山神女，女神说她“旦为行云，暮为行雨”，所以有“巫山云雨”之说。巫山山脉是我国暴雨中心之一。这里说“巫山云雨”，就是依据上述传说借指长江上游的。高峡：指长江三峡(瞿塘峡、巫峡和西陵峡)。这里峡谷崖壁陡峭，高出江面常达五百公尺以上，巫峡一带高达一千公尺以上，故称“高峡”。平湖：指长江三峡大水库。这三句的大意是：还要在西江建起一道拦江大坝，拦住巫山山脉的雨水，让高峡出现一个波平浪静的人工湖。
提问：这三句与前面两句在程度上有什么不同?起了什么作用?
明确：前面两句虽然写的是想象中的事，但长江大桥毕竟已在紧张地进行施工;后面三句纯属想象，至今尚未成为现实。这一想象比前者更大胆、更绚丽。这样写可以进一步展示宏伟的远景建设，表现中国人民治理长江的伟大气魄，同时，也为下文的描写作了铺垫。
神女应无恙，当惊世界殊。
神女：巫山神女。据宋玉《高唐赋》所说，赤帝的女儿瑶姬，葬于巫山之阳，故称“巫山神女”。北宋李等编的《太平广记》、南宋陆游的《入蜀记》和范成大的《吴船录》等记载：神女瑶姬，曾在巫山助大禹治水。疏凿三峡成功后，即化为神女石(即巫山十二峰之一的神女峰)，伫立峰顶，守望三峡。应：料想，大概。当：该当，应当。这两句的大意是：那巫山神女大概还健在吧，她眼看这些巨大的变化一定会感到非常惊讶。
提问：化用这些神话传说对表述主题和创造意境起什么作用?
明确：化用这些古老、美丽的神话传说，可以衬托出人间的巨大变化，起到点明主题的作用。同时，使意境更加瑰丽、宏阔。
集体朗读一遍。
4.归纳主题。
师生共同讨论本词的主题，最后归纳为：这首词，通过畅游长江所见、所感的描写和层层联想，热情赞颂了我国社会主义建设的伟大成就，展示了祖国发展的宏伟蓝图，抒发了迎着大风大浪前进的革命豪情。
5.学习、把握本词的构思，体会联想和想象的作用，加深对本词的理解，进而认识联想和想象是诗歌不可缺少的特点。
联想和想象是诗歌基本特证之一，也是构思不可缺少的环节。有了丰富奇特的想象和联想，才能创造出生动的意象，感人的意境。这首词之所以写得充满诗情画意，意境宏伟、壮美，主要得力于联想和想象。
提问：本词巧妙的联想和丰富的想象表现在何处?
明确：一开始，诗人写的是实事、实景，接着由实生虚，突然浮想联翩，联想的翅膀飞向古老的时代，想起哲人孔子的名言。星移斗转，大江东去，这一切
都不以人们的意志为转移。诗人以此来教育人们：建设社会主义必须分秒必争。诗人的眼光再次回到现实，看到的情景是令人振奋的：长江大桥的建造正在紧张地进行。这时，诗人满怀激情，想象和联想特别活跃，勾画出一桥凌空飞架的壮观场面，并由当前已着手建造的大桥，进而想象出在规划中的三峡水利工程。从祖国建设的日新月异，联想到有关巫山神女的神话传说，借神女的惊叹来反映人间变化之大。通过联想和想象，把现实与理想，人事与仙境，自然景物与社会画面、神话传说结合起来，形成情景交融的意境，强烈的浪漫色彩，既有效地表现了主题，又给人以美的享受。
作业布置：
1.完成“思考和练习”
二、
三、四。
2.背诵本词(课外完成)。
水调歌头
游泳
【原文】
才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀，子在川上曰：逝者如斯夫!
风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
【译文】
毛主席畅游长江后向群众招手刚饮过长沙的水，
现又吃了武昌鱼。
我在万里长江上横渡，
举目眺望舒展的长空。
哪管得风吹浪涌，
这一切犹如信步闲庭，
今天我终可以尽情流连。
孔子在岸边叹道：
光阴如流水般远去了!
江面风帆飘荡，
龟蛇二山静静伫立，
胸中宏图升起。
大桥飞跨沟通南北，
长江天堑将会畅行无阻。
我还要在长江西边竖起大坝，
斩断巫山多雨的洪水，
让三峡出现平坦的水库。
神女想必很健康，
但她会惊愕世界变了模样 [编辑本段]【注释】
1. 游泳：一九五六年六月，作者曾由武昌游泳横渡长江，到达汉口。
1955年6月，毛主席横渡长江2. 长沙水：1958年12月21日作者自注：“民谣：常德德山山有德，长沙沙水水无沙。所谓无沙水，地在长沙城东，有一个有名的„白沙井‟。”
3. 武昌鱼：据《三国志·吴书·陆凯传》记载：吴主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁到武昌，老百姓不愿意，有童谣说：“宁饮建业水，不食武昌鱼。”这里化用。武昌鱼，指古武昌(今鄂城)樊口的鳊鱼，称团头鳊或团头鲂。
4. 极目楚天舒：极目，放眼远望。武昌一带在春秋战国时属于楚国的范围，所以作者把这一带的天空叫“楚天”。舒，舒展，开阔。柳永词《雨霖铃》：“暮霭沉沉楚天阔”。作者在一九五七年二月十一日给黄炎培的信中说：“游长江二小时飘三十多里才达彼岸，可见水流之急。都是仰游侧游，故用„极目楚天舒‟为宜。”
5. 宽余：指神态舒缓，心情畅快。
6. 子在川上曰：逝者如斯夫：《论语·子罕》：“子在川上，曰：„逝者如斯夫!不舍昼夜。‟”(孔子在河边，说道：“奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地不停留。”)
7. 风樯(qiáng)：樯，桅杆。风樯，指帆船。
8. 龟蛇：见《菩萨蛮·黄鹤楼》“龟蛇锁大江”注。
9. 一桥飞架南北：指当时正在修建的武汉长江大桥。一九五八年版《毛主席诗词十九首》和一九六三年版《毛主席诗词》，作者曾将此句改为“一桥飞架，南北天堑变通途”，后经作者同意恢复原句。
10. 天堑(qiàn)：堑，沟壕。古人把长江视为“天堑”。据《南史·孔范传》记载，隋伐陈，孔范向陈后主说：“长江天堑，古来限隔，虏军岂能飞渡?”
11. 更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊：将来还打算在鄂西川东长江三峡一带建立巨型水坝(“西江石壁”)蓄水发电，水坝上游原来高峡间狭窄汹涌的江面将变为平静的大湖。到那时，巫山的雨水也都得流入这个“平湖”里来。巫山上的神女当然会健在如故，她看到这种意外的景象，该惊叹世界真是大变样了。巫山，在四川省巫山县东南。巫山形成的峡谷巫峡和上游的瞿塘峡、下游的西陵峡合称三峡。”巫山云雨“，传楚宋玉《高唐赋·序》说，楚怀王在游云梦泽的高唐时曾梦与巫山神女遇，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，这里只是借用这个故事中的字面和人物。 [编辑本段]【题解】
一九五六年六月一日，XXX从武昌游过长江到达汉口。六月三日，第二次游过长江，从汉阳穿过长江大桥桥洞到武昌。四日，第三次游过长江，也是从汉阳到武昌。
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一个人的良好习惯往往是在儿童时期养成的。曾经有一个母亲，每次晚餐后吃水果，她都让自己幼小的儿子来分配，而儿子每次都是给爸爸妈妈和自己一人分一个，突然有一天，儿子发现只有两个橘子了，就问：“你们都要吃吗？”“当然！”尽管心中不情愿，孩子还是把两个橘子递给了父母，而父母则坦然接受了。之后母亲非常痛苦地说：“我觉得这橘子一点味道都没有。”但是这位母亲做得对，一定要让孩子心中想到别人，并能正确处理“你”“我”“他”之间的关系，养成有孝心的习惯。因为行为是偶然的，当某种道德行为达到自动化程度的时候，就成为道德习惯了，如果德育能够让刺激和反应之间形成稳固的链接，它的目的就达到了。
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第二节课先练习换气，然后教腿部动作，这也是我之前不曾领会的技能。由于在生理构造上的差异，人的动作不能模仿动物，所以仿生学的泳姿是难以起作用的。标准腿部动作应该是小腿向大腿弯曲到极限，脚掌也用力翘起，然后朝腿外侧用力蹬，画一个圆弧后回到并拢状态，这样才能够获得最大的推力。我们现在岸上练，然后下水，拿一块浮板练习蹬腿。开始我十分不适应，因为以前从未尝试过这种动作，所以动作很难做标准，而且换气也还没学会，蹬两下就得站起来呼吸一会儿，进步很慢。不过经过两次课的水上体验，我已经不再害怕水了。
第三次课是一个重要的转折。上课之前我就下定决心要一鼓作气学会
换气，而且平时也注意练习换气的基本节奏，所以一下水就大胆尝试换气，结果很成功，于是我第一次在水上吸到了一大口清新的空气，那种感觉真的很美妙，多年的禁锢总算是被我冲破了。那一堂课，我终于能好好地练一练蹬腿了。也许是过于兴奋，我只顾使劲，却忘记了蹬腿的要领，三五口气换下来还游不到25米。上课时间很快过去，我的进步也就暂时到此为止，虽然离最后的200米目标还相差甚远，但突破是显然的，这让我信心大增。
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这学期我有幸选到了游泳课，并且从中学到了很多东西。
其实我以前就非常喜欢游泳，但那时我们那没有游泳馆，只能在水库里扑腾几下，也没有游泳的概念，只是大家在一起闹着玩。后来我发现了游泳的乐趣所在，因而就非常渴望能学会游泳，像真正的运动员一样在泳池里纵横驰骋。经过一个学期的学习，我从开始时对蛙泳一窍不通，到现在能基本上掌握蛙泳的动作要领，感觉收获真的很大。
游泳课是一项技术性很强的运动，没有系统的指导和有针对性的练习很难学得好。总结一学期来的学习体会，我觉得要想学好游泳，迅速掌握游泳技术，要注意一下几个方面：
一是要认真听老师的讲解。老师会从一开始就对蛙泳的动作进行悉心讲解和指导，一有错误及时纠正。这也是学习游泳的最佳时期，过了最初的那一个时间段动作就会固定，以后想改进动作也会比较困难。因此要严格按照老师的要求练习，让每一个动作都做到位。
二是在课下要主动去学，多看网上的视频教学，看书上的技术讲解。最重要的是要多练习，理论联系实际。游泳的时候注意其他人的游泳动作。将游泳的动作姿势记住，才能去好好模仿进而熟练掌握。
三是要勤于思考，不能只限于练动作，还要多思考这样做动作的合理之处。这样才能真正理解动作要领，才能明白为什么要这样游，为什么不那样游，才能知道怎么才能学得又快又好。
当然作为一项实践性极强体育运动，练习还是最主要的。课上认真向老师求教，刻下勤奋刻苦才能找出问题的所在并不断的加以完善，进而提升成绩。在学习过程中，不要有害怕的心理，相信自己一定能行。打好基础，一步一步来，循序渐进，多练习感觉自然会出来的，正所谓熟能生巧。
在练习的过程中遇到不明白的地方，多向老师、同伴、他人请教，可能困扰自己很久的问题，其他人一点就通，大家交流学习心得，会学得更快。
总之，游泳是一项非常好的运动，它既包含了力量又包含了技术，我以后会将这项运动坚持下去，做为自己锻炼身体及休闲娱乐的最主要方式。
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孝敬父母、爱国忧民、敬亲睦邻、乐善好施、敬老爱幼、勤劳节俭、敬业乐业、见义勇为等等是我们中华民族的传统美德，它凝聚着民族精神和气节，在如今仍然显示着强大的生命力。这些传统的美德在中华大地上得到炎黄子孙的代代相传，并且不断地得到发扬光大，这也是我们中华民族引以为自豪的宝贵财富。对未成年人进行传统美德教育，这也是学校德育教育的重要内容。所以，我们要根据未成年人的特点，开展一些生动有趣的竞赛活动。如：我在教学《奶奶病了》之后，就充分利用多媒体的优势设计了许多的具体情节，有小孩和爷爷奶奶一起吃饭的；也有上学路上遇盲人的；有家里来客的……等等，让学生进行擂台比赛。学生根据具体情况作出相应的反应。看谁处理得最恰当、合理。其中有必答题、自选题和抢答题，每题20分，基础分100分；必答题、抢答题由教师确定，自选题由学生上台确定。请观众判断，教师裁决，到时候看谁的累计分数最多，谁就是本次比赛的擂主。这样学生的参与热情非常高涨。未成年人在比一比，赛一赛的活动中不知不觉地懂得了在各种情况下如何去尊重、理解、孝敬长辈的，从而使中华传统美德教育收到了良好的效果。
加强未成年人思想道德教育是一项长期、艰苦而又复杂的工作，需要广大教育工作者为之不懈的努力，抓住小学生的年龄和心理特点，将思想道德教育生活化，趣味化，充分利用一切可以利用的资源，来调动未成年人的参与积极性，启动未成年人的情感，把未成年人培养成健康、活泼向上的一代高素质的人材。
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