国学经典名著摘抄|国学经典名著摘抄(优选12篇)
发表时间：2023-07-09国学经典名著摘抄(优选12篇)。
▷ 国学经典名著摘抄 ◁
《老人与海》
1、大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……
赏析：我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。
2、一个鱼食送下四十英寸的深处，第二个鱼食送下七十五英寸的深处，第三个和第四个鱼使分别送到了大海下面一百英寸和一百二十五英寸的地方去了。
赏析：《老人与海》产生的视觉形象，画面感很强，这与作者应用部分电影化手法是分不开的。作品一开始就使用了特写镜头，对帆和老人的面部做了展示。近景在老人下鱼食的细节上体现最为充分：一个一个放钓丝的动作那么仔细、真切。
3、老人和大鱼一直相持到日落，双方已搏斗了两天一夜，老头不禁回想起年轻时在卡萨兰卡跟一个黑人比赛扳手的经历。
赏析：剪接手法在这里也得以恰当的运用，表现在老人非常疲倦时，为了使自己增加信心，回想起年轻时与一个力气最大的黑人码头脚夫在一家酒馆里比赛掰手腕胜利的情景。这种剪接自然妥贴，他有存在的前提：这就是他左手抽筋、右手受伤的情况下，他想起了比赛，很符合老人此时此刻的心理，所以产生了这样的联想是合情合理的。这就使的故事做到了连贯和统一，而且也加大了容量。
4、一个孤独的老人拖着疲惫不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像个大战后的勇士。为了治服那条庞大的马林鱼，他已经费下了自己近乎所有的力气。而今，他带着自己捕获的。
赏析：海明威让这个老人具有了一种不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那双伤痕累累的手将粗陋的武器刺进鲨鱼的头颅。即使最终的结果仍是只剩下那十八英尺的鱼骨架。从老人的身上，我们不难看出海明威想要传达给我们的那种灵魂的尊严。
5、“不过人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”
赏析：人可以失败，但不可以被击败，外在的肉体可以接受折磨，但是内在的意志却是神圣不可侵犯的，这一句充分表现出桑地亚哥的硬汉形象，扞卫了人的灵魂和尊严”──无疑这正是海明威的价值观──被捕杀的大马林鱼的生命是老人的牺牲品，大鱼和老人又一起成为鲨鱼的牺牲品，而鲨鱼最终会成为大自然的牺牲品。这是海明威式的固执的悲观主义情结的反映。如果生命意味着一场牺牲，人类只能无能为力。但是海明威又是极敏感与自尊的，他执意要让老人的行动具有意义，老人的努力虽然成了自然界的牺牲品，但老人的精神胜利了，他的精神力量超越了以往的海上生活，超越物质的结局。在这一层面上老人已然实现灵魂的和谐，不再心怀懊丧。
▷ 国学经典名著摘抄 ◁
我请孩子们原谅我把这本书献给了一个大人。我有一个很重要的理由：这个大人是我在世界上最好的朋友。我还有另一个理由：这个大人他什么都能懂，甚至给孩子们写的书他也能懂。我的第三个理由是：这个大人住在法国，他在那里挨饿、受冻。他很需要安慰。如果这些理由还不够的话，那么我愿意把这本书献给儿童时代的这个大人。所有的大人都曾经是个孩子。——《序》
大人们劝我把这些画着开着肚皮的，或闭上肚皮的蟒蛇的图画放在一边，还是把兴趣放在地理、历史、算术、语法上。就这样，在六岁的那年，我就放弃了当画家这一美好的职业。我的第一号、第二号作品的不成功，使我泄了气。这些大人们，靠他们自己什么也弄不懂，还得老是不断地给他们作解释。这真叫孩子们腻味。
▷ 国学经典名著摘抄 ◁
人而无仪，不死何为!——《诗经·邶风·相鼠》
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语·述而》
一日不见，如三秋兮。——《·诗经·王风·采葛》
以子之予，攻子之盾。——《韩非子·难一》
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——清·谭嗣同《狱中题壁》
以骨去蚁，蚁愈多;以鱼驱蝇，蝇愈至。——《韩非子》
只因衣冠无义侠，遂令草泽见奇雄。——施耐庵《水浒传》
合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》
当今之世，舍我其谁。——《孟子·公孙丑下》
非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;诌谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
将在谋而不在勇，兵在精而不在多。——明·冯梦龙《古今小说》
人之多，亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语》
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦《石灰吟》
四海之内皆兄弟。——《论语·颜渊》
品画先神韵，论诗重性情。——清·袁枚《品画》
眼上战国成争鹿，海内人才孰卧龙。——清·康有为《出都留别诸会》
目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。——明·解缙·对联
居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
来而不往，非礼也。——《礼记·曲礼上》
既来之，则安之。——《论语·季氏》
世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》
嘤其鸣矣，求其友声。——《诗经·小雅·伐木》
天行健，君子以自强不息。——《周易·乾》
英雄一人狱，天地亦悲秋。——清·章炳麟《狱中赠邹容》
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。——《楚辞·卜居》
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。——明·冯梦龙《警世通言》
人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——明·冯梦龙《古今小说》
岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
人心之不同，如其而焉。——《左传·襄公三十·三十一年》
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清·龚自珍《已亥杂诗》
窃钩者诛，窃国者为诸侯。——《庄子·胠箧》
士为知已者死，女为悦已者容。——《战国策·赵策》
朽木不可雕也，粪土之墙不可。——《论语》
日中则移，月满则亏，物盛则衰。——《战国策·秦策》
图穷而匕首见。——《战国策·燕策》
道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》
欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。——《大学》
假作真时真亦假，无为有处有还无。——曹雪芹《红楼梦》
关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关睢》
居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
以子之予，攻子之盾。——《韩非子·难一》
世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》
目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
以骨去蚁，蚁愈多;以鱼驱蝇，蝇愈至。——《韩非子》
嘤其鸣矣，求其友声。——《诗经·小雅·伐木》
将在谋而不在勇，兵在精而不在多。——明·冯梦龙《古今小说》
英雄一人狱，天地亦悲秋。——清·章炳麟《狱中赠邹容》
四海之内皆兄弟。——《论语·颜渊》
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦《石灰吟》
眼上战国成争鹿，海内人才孰卧龙。——清·康有为《出都留别诸会》
人之多，亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》
大言不惭，则无必为之志。——《论语·宪问》
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《衰郢》
不去庆父，鲁难未已。——《左传·闵公元年》
所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
外举不弃仇，内举不失亲。——《左传·襄公二十一年》
多行不义必自毖。——《左传·隐公元年》
善作者不必善成，善始者不必善终。——《战国策·燕策》
当今之世，舍我其谁。——《孟子·公孙丑下》
品画先神韵，论诗重性情。——清·袁枚《品画》
▷ 国学经典名著摘抄 ◁
1、不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。（《静静的顿河》）
2、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。（《追忆似水年华》）
3、凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。（《德伯家的苔丝》）
4、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。 （《傲慢与偏见》）
5、她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的.寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。（《包法利夫人》）
6、就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。（《死魂灵》）
7、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 （《荷马史诗》）
8、暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇！ （《海涅诗选》）
9、悲伤使人格外敏锐。（《约翰·克里斯朵夫》）
10、不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。 （《牛虻》）
11、自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。《伪君子》
12、一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。《局外人》
13、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。《十日谈》
14、一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。《老人与海》
15、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。《忏悔录》
16、上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。《叶甫盖尼.奥涅金》
17、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。《哈姆霄特》
18、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。《鲁滨逊漂流记》
19、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。《浮士德》
20、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。《安娜.卡列尼娜》
21、对有信仰的人，死是永生之门。《失乐园》
22、凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。《德伯家的苔丝》
23、获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。《茶花女》
24、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。《傲慢与偏见》
25、她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。《包法利夫人》
▷ 国学经典名著摘抄 ◁
23、如果你爱一个人，就放轻松，让他/她自由飞翔，如果最后他/她还是回到你身边，那就是命中注定的。狄更斯的双城记。
24、虽然和你在一起的时间很短，但这是我一生中最美好的时光。东野圭吾，杂货店。
25、世界上有许多幸福的人，他们把自己的痛苦转化为别人的幸福，他们用眼泪把自己的希望埋在土里，但它变成种子，种出花朵和芳香，医治无助的穷人的创伤。斯托夫人，汤姆叔叔的小屋。
26、我再也不会像以前那样，细想命运给我们带来的小小的不幸了；我要享受现在，过去的就让它过去吧。（少年维特的烦恼），歌德著。
27、你要成为一个安静的成年人。不要动情，不要偷偷思念，不要回头。过自己的生活。你必须服从。并非所有的鱼都生活在同一海域。村上春树：“跳舞！跳舞！跳舞！
28、这是人类的天性，信任和怀疑同时存在，称其软弱和固执，对自己优柔寡断，对别人果断。萨克雷的（名利场）杂志。
29、一杯水是清澈的，而大海是黑色的。小真理可以解释，大真理是沉默的。泰戈尔的飞鸟集。
30、人生的态度是抱最好的希望，尽最大努力，做最坏的打算。柏拉图的共和国。
31、和谐和幸福，一旦这些东西加起来，可能看起来像爱，但也几乎等于爱。但它们毕竟不是爱。马尔克斯，霍乱时期的爱情。
32、所有幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。列夫·托尔斯泰的（安娜·卡列尼娜）。
33、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。欧内斯特·海明威的（永别了，武器。
▷ 国学经典名著摘抄 ◁
主要内容：水浒传写的是宋朝一次豪侠起义的故事。
好词：从长商议、彻里彻外、重峦复嶂、以礼相待、彻里至外
好句：
一切诸烦恼，皆从不忍生。
见机而耐性，妙悟生光明。
祸福无门，惟人自招。
心安茅屋稳，性定菜羹香。
世味薄方好，人情淡最长。
感想：人们都说：少不看水浒，就是因为水浒传会让年轻人激情燃烧，压不住自己的火气。这话说得真是没错。比如鲁智深拳打镇关西，我被鲁智深的正义感震撼了，一边看一边在心中暗暗地为鲁智深呐喊助威。
▷ 国学经典名著摘抄 ◁
2015年经典名著的精彩段落摘抄
1、风亲切地抚摸着海的绸缎似的胸膛，太阳用自己的热烈的光线温暖着它，而海，在这些爱抚的温柔力量之下睡梦似的喘息着，使得沸腾的空气充满了蒸发的盐味。淡绿的波浪跑到黄沙上来，抛掷着雪白的泡沫，它就在这滚烫的沙砾上轻轻地响着消散下来，润湿着沙土。——〔苏〕高尔基《马尔华》
2、海涛拍击岩石和沙滩的声音永无休止地喧响着。几乎像一条白线似的浪花从远处奔腾而来，猛碰到岸边，发出富有韵律的激溅的声音，然后迸着泡沫，消失在沙石之间。后面一排浪花又紧接着追逐上来……
——秦牧《黄金海岸》
3、他面前是一片壮丽宁静、碧蓝无边、像光滑的大理石一般的海。在眼光所能看到的远处，海和淡蓝色的云天相连：涟波反映着融化的太阳，现出一片片的火焰。远处连绵的群山，在晨雾中隐现着。
懒洋洋的波浪亲切地朝着脚边爬过来，舐着海岸的金色的沙滩。
——〔苏〕奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
4、月亮已经升得很高了。天空和大海也显得更加清明可爱了。风，轻轻地吹着，掠过了银波闪闪的海面，带来了周围小岛上的五月的花香。在那银波粼粼的海面上，有一条显得特别明亮的银色的光带，笔直地通往月亮升起的地方，使人联想起这是一条通往月宫的大路。这大路，就好像是一片灿烂的碎银铺成的。我们的船，就沿着这条碎银铺成的大路，迎着月亮，向前飞驰前进。
——竣青《海燕》
5、春光充满着生气，遍地的野草，幽伏在地上，在每平方尺的绿色之中，总有少女们的唇瓣似的不知名的小花点缀着，似乎她们的风姿与面貌有些特殊。嫩绿的麦苗，受了微风的吹拂，显出袅娜窈窕的姿态，妩媚地谈笑。小沟里的水也被晨风微荡着，起了细微的涟漪。高出地面的土堆，遍身装饰着野草和小花。似少女初发育的乳峰，点缀着丰满的肉体——美的世界
——艾芜《思潮》
▷ 国学经典名著摘抄 ◁
从入学开始，我就接触国学，从通俗易懂的《三字经》，到朗朗上口的古诗，再到稍难一些的文言文，都是一个有趣的过程，里面有很多故事。
很小的时候，妈妈就教我《三字经》，一小句只有三个字，我读起来可容易了，读熟了也会背了。每三个字的意思也是很明确，通俗易懂。上学后，我们开始学习古诗，那些朗朗上口的古诗，表达诗人们不同的感情，反应古代人们不同背景下的日常生活，诗人们的爱国情怀等，真是千姿百态。再大一些，就有专门的国学课了，来学习一些经典。它们蕴藏着哲理，告诉我们做人基本的原则和礼仪。
到了三、四年级，我们有了以国学为主题的活动，我们班又以《明日歌》为主题来表演。班主任为我们煞费苦心排练，还准备了道具、服装等。我们女生穿裙子，男生穿短袖、短裤，统一颜色是白色，还戴白手套。我们充分利用休息、音乐课、午休时间认真地排练。终于在表演那天发挥的非常出色，那整齐的着装、统一协调的手势，让人耳目一新，至今还历历在目。我们表演《明日歌》是为了告诉大家：要珍惜时间，把握今天，今天的事情不要拖到明天做，这样拖下去，既不能养成良好的习惯，又将错过许多好时机。
每一次的国学课，国学老师都让我们背一些结合实际、蕴含哲理、通俗易懂的句子，并摘抄下来。这样，在每天的午间和放学队时，我们就可以背诵了，用来加强记忆，从而明白其中的道理，因为“书读百遍，其义自见”。这句话的意思并不是一定要读一百遍，而是读熟并理解它的真正内涵。
再大一点，我们就开始学习并背诵文言文。文言文也就是用一个故事来突出一个道理，语言也十分精练，不容易明白。有时它的每一个字，都有每个的意思，不是指读一读就能明白的，要在老师指导下细读，认真理解，才能读懂这个故事，明白它的意思。这些故事往往反映某个人或某事物的性质，它所蕴含的道理也非常深刻，它们会告诉你以后要怎样做。比如《守株待兔》中的耕田者，只想得到，却不付出，最后什么也没有收获。他因偶然而得到一只兔子，却以为还会再有兔子撞到树桩上，而不耕田，不种地，只等着食物自己送上门来，这种想法是不对的。我们应该用双手去努力，自己创造生活来源，因为只有付出，才有可能得到；如果不付出，就一定不可能有收获。这就是这个故事给我的启迪。国学中的故事、文言文、句子都给了我许多启发，使我明白很多人生的道理，少走弯路。
国学是我们一生都应该学习的'经典，它的人生哲理使我们更懂得礼仪，而且告诉我们如何做人、做事，国学真是我们的良师益友啊！
▷ 国学经典名著摘抄 ◁
“国学经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。以下是整理分享的国学经典名著读后感，欢迎阅读!!!!
国学经典名著读后感篇一“国学经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过：
“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命;;它的各种行动的源泉;;我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”如孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学***踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学***满足。
第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。
通过这段时间的学习，我深深地感到，中国之所以成为世界上唯一一个文化延续五千年不间断的国家，是因为汉学文化一直贯穿于每一个中国人的成长过程中。
作为一名光荣的人民教师，在教学中，我们要鼓励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢?我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢?这个恐怕有人很少考虑。
远大的志向谁都能说出很多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动!
在实际教学中，我们却对“远大”的理想大加赞扬，对现实的理想“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表现，没有出息的表现。好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大理想。但他的心是充实的，他的理想是现实的，可行的，不是空旷的。
例如，我们教学生爱国。如何爱国？什么样的行为是不爱国的？
学生的头脑中是否有一个完整的方向？有教育专家提出，学生可以主动拿起一张纸，这就是爱国主义！
所以我们可以教育我们的学生要有灵感。我们不妨把目光放回现在能付诸行动的事情上，哪怕只是为理想迈出一小步。“人有多大胆，地有多大产”的年代已经过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。学习《国学经典》有以下感悟：
首先，学***经典可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。
正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：
在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
再次，《国学经典》让我学会感恩、子曰:“**入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。
”通过学习《国学经典》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌尊敬长辈等。它教会我们如何做一个善良的人，一个孝顺的人和一个有礼貌的人。
可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《国学经典》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为一个中国人，我们应该为此感到骄傲，希望你们能够继承和发扬中国传统文化，让它在历史舞台上熠熠生辉，永不失败！
阅读《国学经典》，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的《国学经典》始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!
总而言之，在古文经典中，古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们，我们颂读《经典》，能够聆听到圣贤的教诲，对我们是莫大的幸事。学贵力行，圣贤文化的学习，贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去，才能从中得到真实的利益。诵读《国学经典》潜移默化地塑造着我们的思想和行为。
让优秀的国学经典永远跟随我们一路前行，让我们用自己的实际行动继承和弘扬博大精深的中华传统文化。诵读《国学经典》弘扬中华文化建设中华文化共有的精神家园以民族精神修炼人格借圣贤思想启蒙智慧用文化经典涵养生命。有圣贤藏于心笃于行德必向善学必精进功自然成。
在今后的工作生活中，我会坚持不断地阅读《国学经典》，遵循古圣先贤的教诲，把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
国学经典名著读后感篇二初识国学经典给我的第一感觉就是经典的份量，它定是我国文学界中的奇葩，并且觉得那是文孺志士的专属区，像我这种肤浅的文学造诣不高之辈怎能领会其中的奥秘。我带着一种完成任务的心态在网上查阅起来。
详细了解国学经典，让我豁然开朗，以为自己的只是只是冰山一角。中国传统文化的经典在文坛风行，故事在民间广泛流传。真是家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。不知多少人对它们肃然起敬。
像宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部治天下，可见在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。实是上，它教会我们如何在现代生活中获得精神上的幸福，适应日常秩序，找到个人的坐标。它所传递的是一种朴素温暖的生活态度。
我们说孔子是圣人，是因为他是这片土地上最迷人的人。曾几何时，有人说姚明现在代表中国，而孔子在古代代表中国。这说明孔子的影响力深远。
像子曰：温故而知新，可以为师矣等等句子朗朗上口影响久远。
通过这次学习，我感受到了孔子最深刻的学习精神。如子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
」扪心自问，我是何其肤浅，何其妙小。我为自己是人民教师而感到羞愧。这是一个信息和互联网的时代。学习是最好的。可每当要我们学***理念理论时，总是一副心烦意冗的样子。
要是到了交**的时间，国学经典中的那些华丽辞藻那能从我这种庸俗之辈的笔尖中“陈列”出来，大多在网上东拼西凑，借东家梁换西家柱。就这样，他糊涂了，交了一篇关于“牛头不对马嘴”的文章。正如《法言;修身》中所言：
“三年不目日，视必盲;三年不目月，精必朦”。意思是：“三年不见日光，瞪眼而看不见;三年不见月亮，目光就短浅。
长期不学***愚昧短浅。”看来立志学***当前明智之举。正如《礼记;儒行》中：
“博学而不穷，笃行而不倦。”意为：“广泛地学***满足，身体力行永不懈怠。
”也只有不断为自己“充电”才能成为一名不被时代淘汰的教师。通过这次学***受到了古代文人那份谦虚、豁达、坦然和乐观。像《老子》：
“不自矜，故长。不自见，故明。不自是，故彰。
不自我，故有功。”意思是：“不自高自大，所以能保持长久。
不自我表现，所以别人能理解你。不以为自己绝对正确，所以能是非分明。不自我夸耀，所以才有功劳。
再如《贞观政要;刑法》中：“乐不可报，极乐成哀;欲不可纵，纵欲成灾。”意为：
“享乐不能过分，过分就会带来哀愁;欲念不能放纵，放纵就会酿成灾祸”。
通过这次学***获颇多，感受也颇多。也使我更深刻地理解了语出《培根随笔》中的《论读书》中的语句：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，物理使人深沉，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，正如古人所云：
学皆成性。不仅如此，连心智上的各种障碍都可以读适当之书而令其开豁。这说明读书的重要性。
自古都有“书中自有语无玉，书中自有**无”的说法。通过这次学***了我立志学***志和信心。如出自明;王阳明《教条示龙场诸生;立志》的：
“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎?”意思是：“志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢?
”又如《礼记;中庸》中的：“君子内省不疚，无恶于志。“意思是：
“君子不断自我反省，无损自己的志向。”再有三国;蜀;诸葛亮《诫子书》：“非学无以广才，非志无以成美”。
意思是：“不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。”这些都证实了孔子所言，我们应该找到自己的人生坐标，实现其人生价值。
只有通过读书，才能使人变得聪颖睿智。
宋;杨万里《诗论》中说到：“愧斯娇，娇斯复、复斯善。“意思是羞愧就会改过，改过就能回头，回头就成为好人。
”我真希望通过这次学***真改变自己。试想想自己，昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的马驹有驰骋沙场的欲望;可在残酷的现实中这匹有追求有抱负的马驹变成了今天的未老先衰、没有目标、颓废的拉着石磨的驴;通过这次**，希望明天的我能成为一匹体态丰盈的骆驼载着智慧，载着希望，载着毅力穿过迷茫的沙漠寻找到一片新的绿舟。
国学经典名著读后感篇三这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名言，还有与生活息息相关的人和事，还有一些通俗的作品。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。
这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。
读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。
《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。让优秀的国学经典永远伴随着我们的健康成长，让我们用自己的实际行动来继承和弘扬深厚的中华传统文化！
从国学经典中感悟师德
春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人，更是中国人的精神偶像、中国文化的代表。
中国人因为孔子而骄傲和自豪，外国人因为孔子而研究中国，“孔子学院”于是成为许多国家研究中国的历史和现实，尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。孔子的经典语录集《论语》，因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至，不仅影响着今天中国人的思想，更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。可见，《论语》之影响深远而巨大。
我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在**?北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。
一、修身养性，德行人生
《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。
“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。
孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。
一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。
这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观。
▷ 国学经典名著摘抄 ◁
1.银白的月光洒在地上，到处都有蟋蟀的凄切的叫声。夜的香气弥漫在空中，织成了一个柔软的网，把所有的景物都罩在里面。眼睛所接触到的都是罩上这个柔软的网的东西，任是一草一木，都不是象在白天里那样地现实了，它们都有着模糊、空幻的色彩，每一样都隐藏了它的细致之点，都保守着它的秘密，使人有一种如梦如幻的感觉。（巴金《家》）
2.月光如银子，无处不可照及，山上竹篁在月光下变成了一片黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘”啭着它的喉咙，不久之间，这鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那眼儿安睡了。（沈从文《边城》）
3.他靠纱窗望出去。满天的星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹。一梳月亮象形容未长成的女孩子，但见人已不羞缩，光明和轮廓都清新刻露，渐渐可烘衬夜景。园草地里的虫琐琐屑屑地在夜谈。不知哪里的蛙群齐心协力地干号，象声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去，不象飞行，象在厚密的空气里漂浮，月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，象夏夜的一只微绿的眼睛。（钱钟书《围城》）
4.公园的水池象是一面镜子，圆圆的月亮映在池面。池子附近树旁的几盏路灯，那圆圆的灯光映在水里，就象是一个月亮似的，围绕着池中的月亮。一片一片臃肿的白云缓缓地移过池面，仿佛是一群老妇，弯着背，一步一步吃力地从月亮前面走过，想把月亮遮住，月亮却透过云片的空隙倾泻下皎洁的光芒。一片白云和一片白云连起，如同一条宽大的不规则的带子，给澄澄的天空分成两半。白云移过，逐渐消逝在远方。天空碧澄澄的，月亮显得分外皎洁。（周而复《上海的早晨》）
5.五月末的北方夜晚，是最清新、最美好的时刻。天空象是刷洗过一般，没有一丝云雾，蓝晶晶的，又高又远。一轮圆圆的月亮，从东边的山梁上爬出来，如同一盏大灯笼，把个奇石密布的山谷照得亮堂堂，把树枝、幼草的影投射在路上，花花点点，悠悠荡荡。宿鸟在枝头上叫着，虫子在草棵子里蹦着，梯田里春苗在拔秆儿生长着；山野中也有万千生命在欢腾着……（浩然《艳阳天》）
6.月光洒满了这园庭，远处的树林，顶上载着银色的光华，林里烘出浓厚的黑影，寂静严肃的压在那里。喷水池的喷水，池里的微波，都反射着皎洁的月光，在那里荡漾，她脚下的绿茵和近旁的花草也披了月光，柔软无声的在受她的'践踏。（郁达夫《秋河》）
7.月亮快要出来了。月亮还远着呢，可是在地平线后边，人们觉得它从黑暗的深渊上升。一道微弱的光，给围绕在高坡上的树顶镶了一条花边，好象高脚杯的边缘，这些反映在微光中的树峰的侧影，一分钟比一分钟显得更为深黑。（法罗曼·罗兰：《母与子》）
8.雾霭消散了，银色的月光好象一身自得耀眼的寡妇的丧服，覆盖着广阔的沙滩。河面没有一条船只，甚至看不见一丝微波，河心河岸，到处是一片安静，这安静有如死亡带给受尽苦难的病患者的一种无休止的安宁。
（印度泰戈尔：《沉船》）
9.过了八公里的瞿塘峡，乌沉沉的云雾，突然隐去，峡顶上一道蓝天，浮着几片金色浮云，一注阳光像闪电样落在左边峭壁上。右面峰顶上一片白云像白银片样发亮了，但阳光还没有降临。这时，远远前方，无数层峦叠嶂之上，迷蒙云雾之中，忽然出现一团红雾。你看，绛紫色的山峰，衬托着这一团雾，真美极了。就像那深谷之中向上反射出红色宝石的闪光，令人仿佛进入了神话境界。这时，你朝江流上望去，也是色彩缤纷：两面巨岩，倒影如墨；中间曲曲折折，却像有一条闪光的道路，上面荡着细碎的波光；近处山峦，则碧绿如翡翠。时间一分钟一分钟过去，前面那团红雾更红更亮了。船越驶越近，渐渐看清有一高峰亭亭笔立于红雾之中，渐渐看清那红雾原来是千万道强烈的阳光。八点二十分，我们来到这一片晴朗的金黄色朝阳之中。
刘白羽《长江三日》
10.隔断了众人与我的是漫天的雾。任是高屋崇楼，如水的车辆，拥挤的行人；一切都不复存在，连自己行走时摇荡出去的手臂也消失在迷茫之中了。
靳以《雾》
11.屋子外面，原是浓厚得对面不见人影的晨雾，这时已经消退，变淡了。慢慢得势的阳光里，白蒙蒙的雾点子，一阵一阵地翻腾，飘散，好像沙沙有声。篱笆，土堆，墙头，都在雾气里显出模糊的形象。
王西彦《春回地暖》
12.各种雾的描写
雾霭
像轻纱，像烟岚，像云彩；挂在树上，绕在屋脊，漫在山路上，藏在草丛中。一会儿像奔涌的海潮，一会儿像白鸥在翻飞。霞烟阵阵，浮去飘来，一切的一切，变得朦朦胧胧的了。顷刻间，这乳白色的轻霭，化成的水滴。洒在路面上，洒在树丛中，洒在人头脸上。轻轻的，腻腻的，有点潮湿。人们吸进这带有野菊花药香味儿的气息，觉得有点微醺。
仇智杰《雾纱赋》
晨雾
夜雾慢慢淡了，颜色变白，像是流动着的透明体，东方发白了。浮动着的轻纱一般的迷雾笼罩着曹阳新村，新村的建筑和树木若有若无。说它有吧，看不到那些建筑和树木的整体；说它没有吧，迷雾开豁的地方，又隐隐露出建筑和树木部分的轮廓，随着迷雾的浓淡，变幻多姿，仿佛是海市蜃楼。
周而复《上海的早晨》
不知什么时候起了雾。黎明时分，浓雾像棉团似的从上游滚滚而来；爬上河岸，越上树丛，向两侧泛滥开去……浓雾塞满了棚，沾在脸上湿漉漉的、滑腻腻的；我们谁也看不清谁的脸。
---叶蔚林《在没有航标的河流上》
有一个浓雾的早晨，我来到堤边。四处迷迷茫茫，山和湖都不见了，面前只有看不透的乳白色的混沌。唉乃之声由远而近，和悦耳的鸟声相应和。白色的空洞里隐隐约约有一个点子，而后，一只船的轮廓渐渐显露出来。这是这一天最早的一只游艇。
于敏《西湖即景》
清晨，浓雾弥漫。依照医生的嘱咐，我在湖滨悠闲地散步。耳边只闻鸟鸣，百啭千声，都看不见它们玲珑身影。一团团微带寒意的浓雾不时扑在脸上，掠过身旁。平日那装着耀眼的高压水银灯泡的路灯，今天显得那么暗淡无力，在翻腾缭绕的雾气中闪烁迷离。我仿佛正走进一个童话世界。
张平《镜湖晨雾》
夜雾
有一回从滑雪会走回松雪楼，忽然察觉路上有一层雾，一下子浓了过来，一下子又散了开去，那真是一种奇妙的经验，仿佛走进一个雾帐，雾自发边流过，自耳际流过，自指间流过，都感觉得到；又仿佛行舟在一条雾河，两旁的松涛声鸣不住，轻舟一转，已过了万重山，回首再望，已看不见有雾来过，看不见雾曾在此驻留了。
林清玄《合欢山印象》
春雾
正当四月初旬，樱草开花，一阵煦风吹过新掘的花畦，花园如同妇女，着意修饰，迎接夏季的节日。人从花棚的空当望出，就见河水曲曲折折，漫不经心，流过草原。黄昏的雾气，在枯落的白杨中间浮过，仿佛细纱挂在树枝，却比细纱还要发白，还要透明，蒙蒙一片，把白杨的轮廓勾成了堇色。
-（法）福楼拜《包法利夫人》
夏雾
夏季的夜晚是短的，黎明早早地来临。太阳还没有升起来以前，森林、一环一环的山峦、以及群山环绕着的一片片的平川，全都隐没在浓滞的雾色里。只有森林的顶端浮现在浓雾的上面。随着太阳的升起，越来越淡的雾色游移着、流动着，消失得无影无踪。沉思着的森林，平川上带似的溪全都显现出来；远远近近，全是令人肃穆的、层次分明的、浓浓淡淡的、深深浅浅的绿色，绿色，还是绿色。
-张洁《从森林里来的孩子》
秋雾
才是昨儿，本是万里无云的晴天，可是那天，那山，那海，处处都像漫着层热雾，粘粘渍渍的，不大干净。四野的蝉也作怪，越是热，越爱噪闹，噪得人又热又烦。秋风一起，瞧啊：天上有云，云是透明的；山上海上明明罩着层雾，那雾也显得干燥而清爽。
-杨朔《秋风萧瑟》
冬雾
伦敦的冬雾，真的提前保卫这古城了吗？早晨起来，把毛毯一卷，连同草垫抱到堆房里。上楼时，觉得很冷。用木棍拨开窗上的黑帘，外面是一片凄迷的灰雾。不但没有了后街伊顿路教堂的尖楼，竟连后园的梨树也依稀只剩条黑影。正在发怔时，一声味噢，一个躜动，我们的狸花猫坐在沙发背上了。它怯生生地了了我一眼，就缩着四条腿，把身子蜷得像个鼓肚子花瓶，对着灰雾出起神来。浓雾中传来汽车的喇叭声，时而短促，时而悠扬。……
萧乾《伦敦三日记》
白雾
晨曦姗姗来迟，星星不肯离去。然而，乳白色的蒸气已从河面上冉冉升起来。这环绕着葫芦坝的柳溪河啊，不知那儿来的这么多缥渺透明的白纱！霎时里，就组成了一笼巨大的白帐子，把个方圆十里的葫芦坝给严严实实地罩了起来。这，就是沱江流域的河谷地带有名的大雾了。
周克芹《许茂和他的女儿们》
蓝雾
淡蓝色的晓雾，从草丛和茶树墩下升起来了。枸椽花的清香、梅和枳的清香，混合在晨雾当中，整个山坞都是又温暖又清凉的香气；就连蓝雾，也像是酿制香精时蒸发出来的雾汽。
艾煊《碧螺春讯》
灰雾
灰白色的雾从乱石纵横的山谷里冉冉的向上升腾起来，而压在山巅上的乌云，却越来越低沉了。一会儿，山峰隐没了，路也看不清了，四周一片昏黑。
-峻青《山鹰》
寒雾
一片白茫茫的寒雾，笼罩着兵工厂的高红砖墙和砖墙外面的大马路，笼罩着兵工厂对面航空处的广阔的飞机场；包围了市街尽头处古塔的身影。……这浓重的寒雾，从早晨厂子高烟囱旁放送出催促工人上班的汽笛声，脚踏车流，人流，车流声和杂沓的脚步声，涌进兵工厂大门口时，便开始像一道浓烟似的铺天盖地降落下来，现在已经快到傍晌了，它还没有一点消散的意思。太阳从混沌的、冷冻的云罅里，刚刚显露一下带着光晕的圆脸，很快便隐没了。天空飘着碎玉般的晴雪，尖利的寒气砭人肌肤，裸露在外面的耳朵、面颊、手指头和穿着破旧棉鞋的脚趾尖，都冻得像猫咬一样的疼痛。“好冷的腊七、腊八，冻掉下巴的数九寒天哪！”……
蔡天心《浑河的风暴》
▷ 国学经典名著摘抄 ◁
●三打白骨精
唐僧差遣孙悟空去化斋饭。山中妖精“白骨夫人”听说吃一块唐僧肉就可以长生不老，于是变成女子，以送饭为理由，想要趁机下手。危急时刻悟空出现，一眼识破，一棒打死。可那妖精却用“解尸法”脱身。唐僧责怪悟空胡乱杀生，加上猪八戒一旁挑唆，说少女带来的长蛆和蛤蟆之类的东西都是悟空用障眼法变的，唐僧想要赶走悟空。幸亏悟空苦苦哀求，这才能够继续西天取经。妖精第二次变成老妇，悟空再次识破，一棒打死，妖精却再次脱身。唐僧又动了逐走悟空的念头，后来因为不能拿下紧箍咒又饶了他。妖精第三次变成老翁，悟空请了土地和山神帮忙，彻底打死妖精。唐僧正要相信被打死的'是妖精，不料八戒再次挑唆，说这还是悟空用的障眼法。唐僧大怒，写下贬书，坚决赶走悟空。悟空念在师徒一场，坚持拜了一拜后回到花果山。
●大战红孩儿
火云洞洞主圣婴大王红孩儿变作一个被绑住的小孩挂在树上，大呼“救人”。唐僧大发慈悲，让八戒放他下来，让悟空背着。红孩儿弄了一阵旋风，捉走了唐僧。悟空从土地、山神那儿知道红孩儿是五百年前结拜的大哥牛魔王的儿子，想借这层关系向他讨还师父。红孩儿不相信悟空，从口鼻中喷出三昧真火和浓烟烧退悟空、八戒。龙王弟兄被悟空请来喷水，反而使一身烟火的悟空几乎被激死。八戒去请观音，被红孩儿假扮观音，捉到洞里。悟空变做牛魔王被红孩儿用生日问出破绽，只能到南海请观音收服红孩儿，给他加了个“金箍儿”，称为善财童子。
▷ 国学经典名著摘抄 ◁
人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生也应当这样度过：当回忆往事的`时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已贡献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”人应当赶紧地，充分的生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
“唉，伱们这些人啊……！”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。
陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱， 展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘伱方唱罢我登场，反认 他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
我曾那么爱罗切斯特先生，还几乎把他当成了上帝。虽然现在我也不认为他是邪恶。但我还能再信任他吗？还能回到他身边吗？我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去他，也不是我想象中他了。我爱情已失去，我希望已破灭。我昏昏沉沉躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包围起来。
如果上帝赐予我财富和美貌，我会使伱难以离开我，就像现在我难以离开伱。上帝没有这么做，而我们灵魂是平等，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等—本来就如此！
我们活在世界上抱着一种荒谬信念，以为我们自己就是生活主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人意志，为了达到某种目。可是我们断定我们活着只是为了自己快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志园户那样。主人意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上幸福。
交友不是打猎，猎物学历、身高和年龄，对一个交往者来说，实在不必太注意。放松身心，不存目，不刻意寻找一个投诉对象，那份自在和愉快必定是不同，所谓“无为而治”道理，就在这句话里面了。如果能和自己做好朋友，这才最是自由。这种朋友，可进可出，若即若离，可爱可怨，可聚而不会散，才是最天长地久一种好朋友。
风声呼啸，波涛汹涌，虽然风浪还未大到后来让我司空见惯那种，但也比我几天后看到要小得多。不过，这已足以叫我这个初涉海上年轻水手吓破苦胆。我默默地等待着每一层涌浪将我们吞噬。当船跌入浪谷，我总以为再也不会漂出水面。陷入极度恐惧之中我指天发誓，如果这一次上帝垂帘让我偷生，如果让我偷生，如果我能再次踏上干燥陆地，我保证回家，决不回头，在我有生之年再也不登船出海。我一定听从父亲忠告，再也不走这条自取灭亡道路。
如欲采蜜，勿僦蜂房。
尽量去了解别人，而不要用责骂方式；尽量设身处地地去想——他们为什么要这样做。这比起批评责怪要有益有趣得多，而且让人心生同情，忍耐和仁慈。
岩前古庙枕寒流，落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋。
竹摇青佩疑闻语，鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少，闲花野蔓绕墙头。
这真是一片奇妙又少见海底森林，生长都是高大木本植物，小树上丛生枝权都笔直伸向洋面。没有技条，没有叶脉，像铁杆一样。在这像温带树林一般高大各种不同灌木中间，遍地生长着带有生动花朵各色珊瑚。美丽极了！
人生是艰苦，再不甘于平庸人，那是一场无休止战斗，往往是悲惨，没有光华，没有幸福，在孤独与静寂中展开斗争。
生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。
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