财富自由读后感
发表时间：2026-01-28财富自由读后感（经典19篇）。
[1] 财富自由读后感
《财富自由之路》是一本由李笑来著作，电子工业出版社出版的平装图书，本书定价：69.00元，页数：336，小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《财富自由之路》读后感2000字 最近看了一本书叫《财富自由之路》，作者李笑来，是一位终身成长者，财富自由的先行者和老司机。还是著名的天使投资人。这本书里写了一些自我成长及投资的方法。以下内容是结合书籍重点及我自己的经验融合所得，希望对你有帮助。 这篇文章仅涉及到两方面的内容，一方面是提升自己的竞争优势，另一方面是升级自己的操作系统。 我们先来看如何提升自己的竞争优势，提到“资源”，大多数人肯定会想到金钱、权利、人脉关系，而不会是“时间”，更不可能是“注意力“。下班回家后，很多童鞋宁愿窝在沙发里玩游戏、刷微博、逛朋友圈，看电影电视剧，也不愿意花费时间去学习，因为你认为时间和注意力是可以挥霍而没有价值的。但事实真是如此吗?你可能拥有3种资源：注意力、时间和金钱。 其中，金钱可以由你自由支配。但是对于大多数的工薪阶层来说，工资相对固定，且耗费自己大量的时间和精力。而人们在面对不断增长的物质及精神需求，物价上涨。对大多数人而言，金钱是不够的，且仍然是急需增加并要累积的。 时间每天都是24小时，你与别人都一样，但时间却不受你的支配，总是自顾自地流逝，而且不会自主产出价值。大多数人还是为了生活而在奔波，可以支配的就是下班后的时间。你是怎样利用下班的时间呢? 但你的注意力却不一样，要多少有多少，想怎么用就怎么用，完全由你自己支配，将注意力放在学习、思考等有价值的地方，就能取得收获。注意力是我们最宝贵的财富，是我们唯一可以随意调用且有所产出的资源。那我们要怎样管理自己的注意力资源呢?作者告诉我们，首先要避免注意力分散的三个大坑： 第一个大坑就是“莫名其妙地凑热闹”，比如很多人整天拿着手机，就是上网围观明星八卦追热点，做“吃瓜群众”，或者做键盘侠网络水军在评头论足，这样其实并不明智，因为很容易造下口业; 第二个大坑是“心急火燎地随大流”，例如不管自己合适不合适，一窝蜂扑到热门行业，如AI，区块链等; 第三个大坑是“为别人操碎了心”，自己的事情还没搞定，倒是对朋友的，同事的项目，产品的制作等评头论足。我们已经学会了如何管理自己的注意力，现在只要把注意力全部放到自己的成长上，就能逐步建立起竞争力。因此给自己制定一个成长计划，每天阅读半小时并且运用到生活中，长时间的累积会让自己与别人拉开差距。 上面讲了提升自己的竞争优势的一个方法是管理自己的注意力。另一个方法是让自己的时间更值钱。 大多数的人的赚钱方式是一次性出售自己的时间换取金钱，也就是工资。如何让自己的时间更值钱呢?第一种是想办法提高单位时间售价，比如接受更高程度的教育，进入薪资水平更高的行业，当然这是要在了解自己的兴趣及擅长点之后做的决定。但更有效的是让自己保持持续成长。除了获取薪水，更应从工作中获得成长，多学点、多做点，做得比要求的更好，这都是在为自己赚取成长。甚至在一个行业里长期积累成为行业的精英或专家。说到投资自我，把时间和钱要花在自己的哪里最划算呢?答案永远是，投资在自己的成长上最划算。成长的方法又是什么呢?答案只有一个：升级自己的操作系统。 在今天之前，你或许从来不知道自己有一个操作系统，也不知道如何升级操作系统。那操作系统究竟是什么呢?作者告诉我们，我们的操作系统由三个层面构成，从下至上依次是：概念和关联;价值观与方法论;实验与践行。 其中，概念和关联是操作系统的底层核心，概念是对事物的清楚认知;关联是能清晰、准确的将不同概念进行必要的联系。而操作系统的中层是价值观和方法论，价值观即知道什么最重要，从而做出决断。 eg：为了赚钱做什么都行，这是一种价值观。有的人却是更加有智慧，哪些行业坚决不能做，比如杀生，偷盗，跟相关的，诈骗说谎，卖酒等等，然后才选择适合自己的行业;方法论是指导决断后的行动——实验与践行。例如，知道哪些赚钱容易但是却是邪业的行业，宁愿舍弃而选择赚钱少一些的正规行业。或者有难得空闲的周末，是逛街还是学习，哪个更重要?如果你选择了学习，那么就行动起来去学习。 价值观会决定选择，选择会促进行动，行动构成命运。有了清晰的价值观，就会有判断，同时，当决断摆在那里的时候，我们会研究方法论，因为选择要配合行动才有意义。因此，我们要锤炼自己的方法论，以指导紧随决断的行动——实验与践行。 升级操作系统的第一种方法，就是提高我们的学习能力。学会没人教也没书教的技能。有一个很重要的学习方法就是，如果你想学会知识，你最好在学习之后教给别人，可以试试哦!如果你想成为一名有个人风格的畅销书作家，你需要刻意地练习写作，并不断的反思、总结，在市场的考验中打磨自己的作品。当今知识那么多，其实真正有用的是那些正确的，且比别人更有高度、更有深度的认知，也就是“升级过的认知”。作者告诉我们，能不断升级认知的最重要工具是在行动中思考。结合理论及实际案例帮助理解，并指导你未来的行动。书籍的后面是关于投资方面的方法，对于大多数人来说太过高深这里就不说了。 其实财富对很多人来说非常重要，谋生，展现个人的价值。但是正确的财富观的养成可以让自己更加幸福。因为财富生不带来，死不带走。做正当职业，与周围的人结善缘，并且有条件时可以帮助它人。这样不坚固的财富才能成长坚固的财富。希望对大家有用! 《财富自由之路》读后感2000字 花了断断续续一个月时间，看完了《财富自由之路》一书，它更多的是教给我们一些理念和方法，下面简单地分享一些个人认为比较好的观点。 关于每个人所拥有的资产价值排序，作者认为应该是：注意力>时间>金钱，也就是说金钱(相较注意力和时间)其实是最便宜的东西，能用钱买到的交易都是很划算的。我们应该把个人的注意力放在更有意义的事情上，而实际上我们也常常能够发现，身边凡是能专注并且花时间去干一件事的人，往往能够获得更大成功。 关于成长，成长是自我增值(最终实现财富自由)的手段。应该不断学习各种技能，让自己尽可能多地掌握多维度的知识，对待工作的心态不应该是磨洋工，通过一份工作，获得报酬只是其次，更应该关注自身能得到什么样的成长和锻炼。成长也像一条抛物线，当你积累到一定程度时(终生成长者)，必然以非常丰厚的复利曲线来回报于你，因此，必须重视个人的终生成长。 关于自我驱动力，假如你想要做某件事，应该尽量多的赋予其正面积极的意义，“一念一世界”，当你能够想象做这件事给你带来巨大的好处后，自然就有强大的内驱力促使你不断付出;同时作者还提出应想尽办法靠近拥有那项技能的人和人群，这也是在《富爸爸穷爸爸》里讲到的一个概念，如果想成为有钱人，首先应该多和富人接触(当然作者并不是提倡要排斥穷人)，多了解他们的思想和行为。这也是为什么我们从幼儿园开始就努力为孩子创造条件选择资源更好的学校。 创业的选择原则：高频、刚需、大市场，创业的方向应该是在你熟悉的领域选择被大多数人需要的领域，选择能力很重要，每个人作出选择的根基是基于个人价值观。选择能力可以通过后天积累和锻炼，记录、反思等等能够帮助我们提高选择能力。 关于投资，定投策略是一种很好的“避险策略”，但并不是人人都能运用得很好，除了“定期”和“定额”，我们常常忽略且更应该注意的事情是“正确地选择成长型公司”。 看完此书，感觉突然就豁然开朗了，原本自己执着的某些东西现在变得不那么重要，并且愿意相信假以时日我也将变得更幸福。也许这就是阅读带给我的力量吧! 《财富自由之路》读后感2000字 你真正想要的是什么? 在做过了上两篇文章的财务测评后，我们对自己的财务状况有了一定的了解，从结果看来，多数的人的财务状况并不能令自己满意，不过这并不是什么问题，因为我们总可以改变，这就是生活的意义，我们需要不断成长。 这也是我写这个公众号的意义，因为我深刻的认识到，我身边的不同年龄段的人，他们多数都缺少财富知识，我总希望能够影响一些人，帮助一些人，我想这正是我期望的价值实现，将我的收获与大家分享，一起成长。 如果你的财务状况不好，那么如何改变呢?我在做完侧平时这个问题一直萦绕在脑中。那么让我们进一步翻开这本书，看看作者博多·舍费尔的观点。开启《财务自由之路》。 作者在本书的开始就提醒大家“仅仅闭门读书不会让你变得富有，使书本的知识成为你知识体系的一部分，你才能变得富有。那是你的潜能才会显现出来。”学以致用，从中吸取营养，不断实践贯穿在行动中才是读书的目的。 “如果你正捧着这本书，那么你一定是一个非常特别的人，你还没有屈服于周围环境给你的压力。你是一个想要创造自己未来的人。你想要设计自己的未来，你想要过上不平凡的生活。”这本书我是在工作之余读的电子版书籍，在读书过程中我经常会看看别人的想法，这种感觉很好，因为你会感觉很多人在与你并肩前行，他们的言语经常会感动到你，我们都不平凡。 “乐观主义让你看到事物的积极面，而自信给你一种战胜事物黑暗面的信心。”乐观主义和自信是我们处理事务时的很必要精神支柱，尤其是自信，书中作者多次强调了自信的重要性，也是对我触动最大的一方面，我们应该从本质上自信，因为我们真的很优秀，只是缺乏自我发现。 “自信指的是，一个人在自身经历的基础上，知道他遇事可以依靠自己。”作者对自信的定义很深刻，我们遇到并经历过那么多纷纷扰扰的事，你是否有“我可以依靠自己”的信念。作者的这句话让我想起当年考研时的那段时光，每天朝九晚五，独自一人，但我一直相信我可以，现在我还能回想起那时夜晚明亮的星。就是那种感觉。 “本书的主题：管理你的财务状况，使他服务于你，而非给你带来麻烦。金钱可以使你生活艰难，也可以使你生活轻松。”不管你手里有多少财富，即使是一枚硬币，它也可能会变成你日后财富机器的一个部件，让你的金钱为你所用。 “想要改变就必须要有所行动，改变自己的方式，首先需要改变的就是思维方式。你的思维方式铸就了你今天的样子。这样的思维方式却并不能让你变成你想成为的样子。”如果你现在的财务状况不好，那么你现在的思维就是与之匹配的思维方式，思维方式的改变会引导你改变行为，进而影响的世界观。 “生活的五个领域：健康、财务、关系、情感、和人生意义。”这五个领域相互影响，错综复杂的缠绕在一起，他们中哪一领域的缺失，都会对其他领域造成强大的影响，我们要让这五个领域都正常运行，他们的协同作用会让你获得广泛的受益。 “永远不要为了金钱去做一些无趣的事情。”这是我最近感触很深的一句话，身边的同事和同学，他们为了钱在做很多无趣的事情，甚至是他们厌烦的事情。同事厌烦现在的工作，为了赚钱，他的解决方法是去考他并不感兴趣的证书，准备挂靠。难道做不喜欢的工作和考不感兴趣的证书不是同样的事么?为什么要将错误再次重复?为什么不去寻找自己喜欢的事呢，做好感兴趣的事，然后让兴趣为你赚钱呢? “想拥有一台赚钱机器，而非穷其一生当一台赚钱机器。”去创造你的赚钱机器，而不是当赚钱机器。我想我们应该把这句话作为我们的财富座右铭。 “大多是人不去做自己真正感兴趣的事情的原因是：他们缺钱。这是一个恶性循环。解决方法是：将你的视野建立在你最大的爱好之上。那么开始认识你自己，弄清你真正感兴趣的是什么。之后再想一想你应该如何用你的爱好来赚钱。最好每天都问自己一遍这几个问题，一步步找出最满意的答案。”作者的话能让我们重新审视我们现在的状况，你该如何去做呢? “不是你自己规划你的生活。就是别人来规划你的生活。将自己的梦想、目标、价值观、和策略联系在一起。”我们应该像个君王一样，来开始规划自己的生活，站在自己思想殿堂的最高处。 “梦想：如果你有足够的时间和金钱，你想要做些什么事情。 目标：你想要成为什么样的人，你想要做什么，你想要拥有什么。 价值观：我真正想要的是什么?对我来说真正重要的东西是什么?价值观是一种可能性的选择。只有你确定了知道自己的价值观，才能掌控自己的生活。 策略：需要相关的知识和能力来执行你的计划。” “成功意味着得到你想要的东西，而幸福意味着热爱你所拥有的一切。”成功并不等同于幸福，之前只是知道这两者不同，却不明白也表述不清其中的差别，作者一语点醒了我，成功意味着得到你想要的东西，幸福意味着热爱你所拥有的一切，请允许我再次重复这句话，我们要成功并且幸福。 “一切的开端都起源于我们掌控生活的态度。”以前我们经常习惯说生活的态度，现在我觉得作者的这个词更有力量“掌控生活的态度”。更强调了我们的能动性。 不知道大家读完这些作者的观点是否充满了力量，改变自己的力量，掌控生活的力量。 态度决定人生 很遗憾到现在才看到这样一本好书，但是中国有句古话“亡羊补牢，为时不晚。”我很庆幸在公司领导的指示下去看这这本书，读后感真谈不上，因为这本书我还远远没有看完，下面我只是谈一下我在看了这本书目前的感受吧。 《财富之路》给我感觉最强大的就是态度决定人生，这也是我在这篇文章中主要所说的。因为态度也是我们当前年轻人最需要摆正的东西。 刚刚从学校出来的我们，从温馨的像母亲的摇篮一样的象牙塔里走到社会，巨大的落差曾经几乎击倒了我，曾经一个**浪在北京的街头去想，我适合这个社会吗？这个社会需要我吗？迷茫，十分的迷茫。 后来，偶然的机会，hidi代码给了我这个机会来做这个工作，并向我推荐了这本书，这本书非常好，非常好。 顺着本杰明富兰克林这本《财富之路》，能让人不由自主的在读书过程中循序渐进的审视了一下自己，慢慢的，一步一步的进入到作者的“圈套”里面去。 文章一开始让我想到的是抱怨。是啊，国家定的赋税不能改变，那么何苦不去努力工作呢，这个观点如果说出来的话大家都会懂，但是具体到实施上的话，能坚持的还真不到，记得在高中的时候，我比较调皮，对于英语老师特别的看不顺眼，妈妈告诉我说，老师是学校给你们班定的，学校也不会因为你一个人而去更换英语老师，而老师也不能为了适应我一个去放弃班里的其他同学，所以我只能去适应老师，而不是叫老师去适应我。这些话当时我是没听，不过现在想想，妈妈的话跟富兰克林的观点有相似甚至是相同之处，是啊，面对改变不了的现实，与其拼尽全力去抱怨，哪怕是叫全世界都知道你委屈又能怎么样呢？ 还不如去适应环境争取在当前环境下最大利益为好。这个观点对于公司员工更为重要，我刚来公司，应该努力使自己更快的融入公司，面对即将而来的情况，只有适应，因为不适应的话就不可能去改变。 继续往下看，讲的是懒惰，我想这个问题我最近的体会比较深，在学校的时候，每天都是上午11点半起床，中午吃个饭，下午打打牌，打打球，上上网，一会儿晚上就到了，时间过得特别的快，到了北京之后，几乎适应不了北京高节奏的生活，现在天天早上5点半就要爬起来，每当跟着人群站在北京的马路上的时候，看着刚刚升起的朝阳，我会很心情愉快的去面对一天的工作和生活，尽管刚开始很累，但是一定要坚决的跟懒觉说再见。 再往下富兰克林说到了勤劳问题，勤劳本来就是我们中华民族的传统美德，我们的祖先给我们树立的那么多的榜样，使得我们在很小的时候就知道勤劳不仅仅是指身体上的勤劳，更重要是思想上的勤劳，俗话说“劳心者，治人，劳力者，被治于人。”这句话不尽然也，但是其思想表达的是相当正确的，思想懒惰而肉体“勤劳”无疑就是这个社会上最悲惨的那一类人，说着说着我不禁想起一句“国策”来，精神文明建设和物质文明建设两手都要抓，两手都要硬，这句话可以套下牌，我们在肉体上不能懒惰的同时思想上一定也要勤劳。这才是勤劳的真谛！ 打个比较生动的比喻吧，勤劳还有一个“亲戚”。叫“坚持”。俗话说的好啊，“光荣在于艰巨，伟大在于漫长。 ”我想这就是坚持的效果，大三的时候我们有一门课叫《管理心理学》，老师是一位工商管理学的博士，他在讲到他成功的经验的时候，最重要的一点讲的就是“从一而终”。这一点在面试的时候刘总也跟我提到过，那位老师在大学毕业之后，选择了安利，在当时一个工商管理的博士，在中国是很吃香的，但是这个老师拒绝了所有的**，坚持在安利干了5年，现在已经是华南区的总代理了。就像我现在的同学一样，很多人找工作，工作两天，再找一份，然后改变。 即使一个很优秀的人才，也经不起这么折腾。我从来没有见过一棵经常搬家的大树，也没有见过一个经常搬家的家。只有扎根，才能茁壮成长。要想当一个卓越的员工，就要从一而终，这也是卓越与优秀最根本的区别。 再往下讲得是人要善于观察，这个论点几乎都不用去刻意的去想事例来证明，因为所有的北京人都知道，如果你要去一个地方，不认识路而去看地图的话，一条远的路可能要浪费你一上午的时间。 接下来讲到的是节俭，我想如果说节俭不是一个态度的话，那么我认为虚心这个词应该是节俭的一个表达吧，就像是有十块钱，花九块钱，留一块，算节俭。例如，我有十个单位的能力。告诉别人我可以有九个单位的能力，给自己留一个房间，这很好。当然，我们不敢冒险。以开放的心态要求我们的生活，这是高调的，这是正确的方式！我的空间里有一句我自己当了很多年的座右铭，“用高调的态度来要求自己，用低调的态度去面对人生”。 公司也是一样，我在索尼爱立信和三北种业实习的时候，面对客户最关键的一点就是不能随便承诺，因为一个产品乃至一个人，不能将其能力100%的发挥出来，更不要说本身就不具备的了，在公司的后台，我们尽可能的坐到产品以及服务的完美，在前台我们则必须要给自己留有回旋的余地，去年索尼爱立信新上市的情感系列手机s500 销售的出奇的好，结果问题出现了，这款手机容易断键，索尼爱立信并不是不包修，只是当时公司给的承诺是硬件问题一天内解决，而顾客返修率特别高，根本修不过来。导致相当一部分顾客的退货，并引领其他型号的一批退货的热潮，所以承诺的时候，给自己留有余地。与其吹得天花乱坠，不如踏踏实实搞好自己的产品，顾客关注售后，其最关注还是产品质量。 良好的产品质量和一套良好的售后服务是一个完整的产品，但前者是最重要的。 说到奢侈品，这也很好地证明了这一点。如果你没有那么多钱，就不要买那么贵的东西。例如，如果你没有那么好的东西，不要吹得那么厉害。这让我想到了责任。 人是社会人，每个群体都有自己的特定责任。如果你错误地人是到自己的责任感，你就会在发展的道路上被扭曲， 最后富兰克林先生又提到了思考，这是很关键的，突出中心则更能表达思想，富兰克林先生这篇文章，通体都是在讲我们要养成一个良好的习惯，是啊，严格的要求自己，不要对自己有任何一次的仁慈，因为一个不好的习惯望望是由一个动作而源来的，严格要求自己的每一步是我们在人生当中最关键的，动作决定了人的习惯，习惯决定了人的态度，而态度最终会汇聚成思想。 在财富的道路上，我们要坐的还有很多。珍惜每分每秒，努力工作，也许，胜利就是明天！ 《美丽财富》读后感---小焦 《美丽财富》这本书主要是告诉我们怎样才能正确的择业，投资，理财，怎样能从零开始创业，争取在十年内退休并达到财富自由。 这是一部为想创业的人领航的财富宝典。我看了几个星期才把这本书看完；看完后我第一个感觉是：“哇，书里面的人都好厉害，都是从零创业的，她们怎么这么厉害，我要当这样的人。 ”他们创业之初，没有任何的有帮助于他们的背景，也没有多少资金，他们几乎都是从零开始，一个平平凡凡的老百姓，但是他们成功了！我们伟大的陆老师说过：“创业能否成功不是想出来的，而是决定去做的那一刻起，持续累积而成的。 ”真的是这样的，看到这些我真的很无地自容，因为我长这么大没有认认真真，坚持的去做一件事，人人都说怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子，如果我们想让我们以后能过上有钱有闲的生活，我们必须得努力。 十年前，有人说要你花钱买水喝，没人信！如今，大多数家庭都在用饮水机购买瓶装水。 五年前，每个人都说太多的钱在烧钱和泡沫。在今天的富豪榜上，和你一样身无分文的年轻人是：马云。 ，***，丁磊……每十年都会有一些配合时代的伟大商机出现，有这么好的机会给我们，我们凭什么不努力；也许可能是你的朋友，你的家人她们用一些温柔的关怀去扼杀你的梦想，她们会告诉你，以我的经验，你是不可能会成功的，但是她们给你提供的经验，往往都是不成功的经验。 所以我必须努力工作，因为我更害怕比我强的人比我努力工作。我明白了没有什么事我们不能做的，只有决定我们是否想成功的决心。我一定能创造奇迹，来吧，相信我自己！ 《美丽财富》——读后感（第二次）——刘琪 这是我第二次看美丽财富，第二次写感想。看第二遍的感觉跟第一遍的感觉完全不一样，第一遍看的很认真，可是就是看不懂是什么意思，看着那么多名人的人生经历就感觉好像是在读故事一样，只是把表面看了一遍，里面的内涵根本没有理解透彻。 这次看美丽财富感觉比第一次理解里面的内容了，亲爱的陆老师不只是为了让我们了解哪些名人的人生经历，更重要的是要我们去学***的那种精神，坚信自己的选择，不管遇到在大的困难都要往前冲，不要退缩。 在美丽财富里有一篇《管道的故事》，这个故事很简单，可是就是因为简单所以里面的寓意就越深，再次读这个故事时让我也明白了，做事是要找方法的，而不是一根筋的往前冲。就算你做的再好早晚有一天都会累死的，因为你不会找方法。陆老师说了一句话，辛苦了一段时间，幸福了一生。 但如果你找不到出路，那么你只能努力一辈子远离幸福只会越来越遥远。 亲爱的陆老师，谢谢你，谢谢你愿意把你所知道的一切知识传授给我们，让我们能够快速成长，朝着自己的目标前进。谢谢您！我们最亲爱的陆老师。 《美丽财富》读后感——冯丽娜 《美丽财富》是陆老师亲身的一些实战经验，看了之后启发很大，感触很多，原来很多事情没有我们想象的那么难那么复杂，只是我们没有认真反思事情的根本在**，只要找准方法做对事情，那么一切都变得容易了，上帝对每个人都是公平的，为什么会有穷富高低差异，原因在于成功的人他们做事，不光只是看待事情的表面，比如普通人看电视看电影，就只是看看剧情搞笑，其实每部电视电影背后都有着不同意义。没有认真思考过，搞笑背后有着怎样深刻含义，真的很佩服陆老师每次看不同的电影都能总结出含义结论，这就是陆老师与我们的不同之处，所以他才会这么年轻就如此成功。把繁琐的事情变得简单，把复杂的事情变得很容易，我们的效率就会倍增。 学***的成功经验，把它收为己用，取众家之长定能胜于众家。谢谢陆老师愿意把自己珍贵的成功经验通过（美丽财富）分享给所有人，这种无私这种大爱更是体现出了您的与众不同，所以您是成功者，（美丽财富）的宝贵经验我会充分运用到生活和工作中，提升自己，使自己更好更快的成长，同时，我们也会秉承中浪使命；给所有人以希望和梦想！ 《美丽财富》读后感—陈晶晶 加入到这个中浪大家庭之前，周玲老师就问我有没有看过美丽财富，我以前不怎么接触这些书，但周玲老师说，既然你想改变，想让自己学到更多，就一定要去阅读这本书，里面有我想要的东西。那天起，我就一直在看了，里面真的有很多很多东西，其中有好多名人，在美的行业他们创就了属于自己的一片天，他们基本上都是白手起家，还有使我知道当一个人要成功之前，别人都会认为他是傻子，因为别人不知道他们成功的背后付出了多少，开始每个人都很穷，但是他们愿意付出的是时间，其次，不管再累再苦，给别人的都是微笑，一但他们做起一件事情时，都会将全身心投入，都会觉得时间不够用。你们知道吗？ 往往穷人的时间很多，把业余时间用在上网，游戏，儿女私情这些方面，这些也就是他们一直穷下去的理由，除了这些，他们什么都不愿去尝试的做，因为他们怕失败，怕会变得更穷！陆老师曾经说过，活得漂亮总比长得漂亮好！ 这句话特别针对一些女孩。不管一个人有多美，如果内心不够，一切都是徒劳的，所以你应该从内心开始改变。改变自己是自助的。当你成功的时候，再次改变别人就是救赎。有些人会因为别人的一句话，愿意去做改变，不是他们的悟性高，而是他们知道现在的生活不是他们想要的！另外一些人，在别人给他提意见的时候，用的是一颗无所谓的心，安于现状的活着！ 有一句话：明天和意外谁会先来？没人知道，朋友们，如果我们不发疯，我们就老了！ 时代在变，社会在变，物价也在变，所以在街上，不要认为东西贵，但口袋里没有钱。当你年轻的时候，多学些知识，为将来的生活打下基础。在中浪，老师们一开始教我技术，但是后来我就觉得很吃惊，老师还教我们语言表达能力，管理能力~~~~除了这些学校还提供给我们外出实践的机会，我的成长是我自己以前都不敢想的，《美丽财富》这本书的含金量很多，我建议大家要认真的阅读，看一遍是没有用的，把里面的名句变成自己常说的话。陆老师说过： 把别人的失败经验当做自己的，这样你才能更接近成功！ 《美丽财富》读后感——康维 这是一本为想创业的人领航的财富宝典，讲述的是：从事美的事业的成功人士，从零创业到百万的真实经历！ 这本书刚开始看第一遍的时候，里面有好多类容不太能看懂，因为像我们这种普通人群里，根本没有财富、创业之类的概念的。我记得刚进中浪学校的时候，我只是很想学一门技术。后来，我成了一名普通的化妆师，继续做一名普通的上班族。但渐渐地，这所学校的所有老师和这里的所有气氛改变了我。改变了我的格局！ 为什么这个世界上穷人总是那么穷，而富人却越来越富。那是因为穷人和富人的思维模式不一样。我们常常听到穷人说： “我可买不起，你以为我是谁？印钞票的？你以为钱长在树上？ "而富人则会说："我怎样才能买的起呢？这两句话，前者是陈述，而后者是疑问。 前者是让自己放弃，后者是督促自己想办法。穷人为什么会穷？并不是因为缺钱，是因为缺乏赚钱的好方法，因为缺乏一个好的心态，也是缺乏心计和野心，说到底穷人缺乏富人最重要的一种东西——观念。 还有就是一般人太安于现。从来都不会有一些大的思想，什么事情都觉的行不通，就算自己有一个很大的计划或者说是想创业，可是在多想想之后，还是觉得不可行。要知道，一个容易相信的人比一个不容易相信的人更容易成功。 怕受苦的，一辈子受苦；不怕受苦的，一辈子受苦。真的是这样子的。最让我记忆深刻的是书中的一个“管道的故事’！ 一条”管道‘胜过一千张工资单，但是太多人都不愿意去修“管道”只是知道努力的赚钱。 《美丽财富》读后感——慧慧 首先，我读到了美丽和财富的感觉。这是我第一次读这样的书。当我读到一页时，我会总结一下。陆老师的第一页写道，他们的成功是一种可复制的成功，任何人都可以从中学习！这句话让我觉得，不管别人的成功是不是可以复制的，我也想成功，也要成功身边的人，这才是真正的成功。‘读万倦书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不加重叠成功人的脚步’。 虽然我是个学历不是很高的女孩，但是我经历过很多、懂得了很多、学到以前学不到的东西，天生我才必有用，只要肯下功夫，天无绝人之路，我觉得不管做认何事只要肯努力，下功夫就会有条条大路，三字经云：人遗子，全满筐；我遗子，唯一经，‘经’一方面指经世致用之典籍，一方面也可经营生计之技艺。社会本来就是个分工互助之社群，挟一技艺足以行遍天下，处处能安身，‘否则将持艺而抱憾终身’如果一个人都没有去做都放弃，那么一定会抱憾终身。 我看完第一张‘写给社会人’这一小段时，让我明白了，不管做什么事情都不要盲目的等待，应该自己去找出路，也让我明白不要坐以待毙，还不如起而行之，进入市场，反身自救，只要能坚信‘长风破浪会有时’相信门前流水尚能洒，这样我们就有抗争的勇气，只要想去做就一定会为你敞开大门，相信这大门是为你而开，让我更明白一句话，我要一定要yes加油…… 有时候每个人都想等自己的钱赚够了在去做，所以陆先生说只有傻瓜，等自己的钱赚够了在去创业赚钱。我最需要的事让别人强迫我去做我能做好的事，而我应该做的事需要一种压力。强迫自己借钱就是给自己一种压力。每次大家都会说在帮助别人美丽的同时，自己也得到了美丽，的确是这样因为自己给他人带来美丽而感到骄傲。 当我看到‘管道的故事’给我很大的启发，也许向他们这样工作可以改变他怎么的一些生活的物资和一些满足，但是在往后想一下，现在还有体力维持这样的生活，有没有想过，有一天会老，所以像巴巴洛说：你老了怎么办？你病了怎么办？ 你干不动了怎么不？现在只要我自己有一点状况的时候我就会问自己这三个问题，看到第五章‘如何打造赚钱管道’里面说到穷人和富人的区别，富人和穷人都很重视教育和学习，穷人和富人的学***不一致。中间说到很多成功人士，怎么样从白手起家到现在优秀的企业家，他们经历是那么的丰富多彩，他们的坚持和努力、执着，都是我们这些后辈去学习的，就像陆老师说的，放下小面子，会赢来大面子，宁可被人笑一时，不可被人笑一世，我们可以长得不漂亮，但绝不能让自己的人生漂亮。 最后讲述了中浪是如何成立，中浪学校从01到13年已经13年了，相信在这段期间中浪学校所经历的，这辉煌的历史，有时候相信看到是光明，怀疑看到是黑暗，相信看到是道路，怀疑看到是困难，这就像人生一样，有时候相信，有时候怀疑。现在的中浪学校是给所有人以希望和梦想的使命，在实实在在做人，诚诚恳恳的做事的宗旨，创造中浪的品牌，正在了解中浪的文化，让我明白陆老师说的一句话，一个人无法放弃过去的无知，就无法走进智慧的殿堂，最后有很多师哥师姐对中浪的心声，在这里我可以感受到他们当时的心情，在中浪他们他们得到了他们的唯一，也经历了很多幸苦，也是在中浪创下了人生的价值，所以永远有顾客，永远有市场，永远不会机械化，美的事业是最最理想的创业选择。最后，我只能用陆老师的一句话来结束我最后的感觉。不是因为事情难做，我们才失去信心，而是因为我们缺乏信心，事情才难成功！ 《美丽财富》读后感-王路 在漫长的人身道路上，有许多的艰难险阻，也有许多磨难和坎坷，阻挡你前进，只要你有永不放弃的决心，你就会征服世界。看了这么多书最值得看的就是陆老师写的《美丽财富》，这是一本为想创业的人领航的财富宝典，教你如何从零创业到百万富翁；如何快速的让你成功，如何改变自己及家人命运，如何投资理财，如何打造赚钱管道等，一系列的很实用很实际贴近生活的一些最真实的事例，让你明白无论你在做什么，在什么层次上只要你做对了事，选对了人，有坚定的信念，你就会成功。 一个人若想改变自己眼前的不幸和对生活的不满，只要回答一个简单的问题：我希望变成什么样？然后立即采取行动，献身于理想的目标。 很多人渴望成功，从来只是停留在想成功的层面上；一但遇到艰难险阻，就会放弃自己当初的梦想。如果从心底深处一直追求的是一定要成功，而不是想成功，那就不会轻易放弃梦想，因为要成功已经成为一种信念。 《美丽财富》里面有好多成功的事例：他们创业之初，没有任何的有利背景，也没有多少资本，他们几乎都是从零开始，一个彻头彻尾的平凡百姓。确实，人生充满坎坷，怨天尤人，退缩不前，等待你的只有失败；迎着困难上，永不言弃，这样将会使自己变得更坚强更勇敢，才会离成功越来越近。 我相信，坚持到底，奋斗到底，胜利才会属于你。因为，成功的宝葫芦，只属于勇敢者。 《美丽财富》读后感——艳子 第一次接触这样的书籍，感觉很实用，它没有华丽的语言，没有冠冕堂皇的大道理，有的只是一些很实用的话，很实用的事例。这是一本值得所有人去一读的书，《美丽财富》影响了多少人，成就了多少人，这是没有办法估量的。这是一本为穷人而写的书，这是一本为那些想努力却又不知道该怎么努力的人而写的书。 这本书告诉我们该如何择业，如何投资，如何理财，如何从零开始创业等一系列实用而又具有实战性的书。在这本书里，我看到：每个人都可以成为富人，只要你有一颗上进的心。 有很多成功人士都是从零开始创业的，最终他们走上了金字塔的顶端。过上了富庶的生活，好多人都羡慕他们，却没有人想到他曾经付出了多少，也许他曾经因为缺少资金而深深的苦恼过，也许他曾经因为得不到家人的理解而独自垂泪，而今天他的成功也是必然的。现在的很多人都是靠打工赚钱，用自己的汗水，辛勤的换取钞票，哪天不上班就没有钞票拿。 头顶同样的蓝天，脚踏一样的大地，为什么有人月薪万元甚至十几万，而有人却长期徘徊在温饱的起跑线上？反思一下这跟我们自身有没有关系呢？在遇到困境的时候你有没有想到要去改变目前的状况呢？ 遇到困难了 就只会在那儿抱怨纠结，为什么不去想办法解决这个问题呢，当你用心的时候，方法总比困难多。朋友们，当你还在为明天的生活而苦恼的时候，请想想你要的是什么，你现在有什么？你的追求是什么，你将来想要的生活是什么？ 现在的生活状态你自己满意吗？当你把这些问 《美丽财富》读后感——周静静 美丽财富。一本教你如何创业理财投资、当代青年必看的一本书，里面讲述的都是真实的故事，一位伟大的人物成功的人物。我们伟大的陆老师的创业史。 一个人学历高低不是问题。重要的是你有没有梦想。也许你有自己的美丽梦想。却被家人朋友 反对。她们用一种温柔的关怀去搏杀你的梦想，他们会告诉你，据我的判断，这样 做是不行的，不会成功的，他们会给你提供的经验往往都是不成功的经验，就好比我们去爬山山很高。如过你问一个没有爬到山顶的人。他会告诉你山很高很危险。 还是别去了。但是我们要是问一个到大山顶的人。他会告诉你山上的风景有多美。 你没有爬到山顶一定是你的损失， 就像当今的美丽行业，还是有不认同的看法，从事美丽行业朋友们，我们要的不是别人的喝彩。要的是我们自己的鼓掌。这是不可缺少的有信心，一个创造美的人，他的心灵是最纯洁的，最美丽的最高尚的。 为美丽加油喝彩。 让我感受很深的是。一个富家小姐。她为了自己梦想。 就是从事美丽行业。他发现美创造美。不顾父亲反对。 之身一人到外地创业。当然在创业的过程很辛苦。有打击有失败。 俗话说阳光总在风雨后。只要你坚持。成功就在眼前。 一个从零做起赚到百万，这是令多少人羡慕的。只要你愿意相信你也可以的、我们可以没有高学历。但是一定要有目标有方向。 梦想不是每天想想。你不去做永远不会成功。当今社会发展太快。 我们只有不断学习。不断努力才不被社会淘汰。我在这边相对一些有梦想的朋友说；行动起来吧。 不要再浪费时间了。拥有理想不一定成功。但是没有理想一定不能成功。 朋友们加油 《美丽财富》读后感——秀秀 记的在来中浪的第一天就拥有了这本书，当时送我这本书的孙老师说，这是一本非常棒并且值的去认真看的一本书，陆老师这本书我已经看了两遍了，因为它里面有太多的精华，需要我们去慢慢的品，一遍一遍的去体会，去理解，去吸收，去感悟。 俗话说读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅读人不数，阅人无数不如重叠成功的脚步，只要你看了领会了，做到了，就会成功，成功不是我们每个人天马行空想出来的，而是决定去做的那一刻起，持续累积而成的，所以说行动力对于事情的成败非常的重要，陆老师在这本书上说过，路虽远行者将至，事虽难做则必成，是的，行，做两字重点强调我们不要做一个语言上的巨人，行动上的小人，有行动力固然重要但是要想把事情做得完美，还需要一些细节上和方法上的注意，同时陆老师说过，很多小事你能做别人也能够做，只是做出来的效果不一样，往往是一些细节上的功夫，决定着事情完成的质量，是的，细节决定一切！ 读到陆老师的这些话，让我想起了一个小故事，在美国科罗拉多州高山的山坡上有一棵大树，岁月不曾使他枯萎，闪电不曾将他击倒，狂风暴雨不曾使他动摇，但最后却被一群小甲虫持续咬噬毁掉，人们不会被大石头绊倒，却会因小石子摔倒，高山登不上，不是因为体力不支，是因为鞋里的一粒沙子。这个小故事让我完全明白了陆老师说的正确性与准确性。 看了陆老师的书之后让我知道了我们的未来们不是梦，未来的成功与每个人都是等距离的，从来只有拼出来的努力，没有等出来的辉煌，生活可以是无趣的，但却我们一定要快乐，我们都是有梦的孩子。 《美丽财富》读后感——王欣 李笑来老师的《财富自由之路》这本书，通过2周时间的碎片化时间深度阅读，总算要读完了。这是一本难得的好书，越是读到最后越让我产生共鸣，在生活中当你“突变”，打破常规的生活工作模式，进入一种寻求“蜕变”的过程不凡会有一些疑问和猜疑，确实会这样，这也是人之常情，比如一个曾经懒散的人突然开始阅读写作，话题中动不动就说“财务自由”， “我们还有希望改变命运”，难免很难被人接受，我也十分理解。一个努力向上的人其实是一个很孤独的存在，蜕变的源泉是因为他从过往的生活抑郁许久，内心的苦也不可能释放，家庭，工作的压力让你看不到自己的方向和存在的意义，这是一件非常痛苦，又极其漫长的过程，除非你亲身经历，很难感受其中的五味杂陈。而有一天他开始通过阅读发现内心的自己，重拾梦想的火种，付出更多的时间去努力，去奔跑，而问题就在于人是群体性动物，他不希望自己被孤立，不希望自己前进的路无人一同加油打气，一起分享讨论，所以往往在不一样的频率中深夜还在刻苦学习竟无处分享和诉说自己。而当他觉得只有自己如此这般时，这本书中的作者所描述的字里行间，既然如此的相似和懂你，有些话说起来容易而实际能真正坚持下来的没有几个，甚至话常说，连第一步都没迈出的也都大有人在。我们伴读岛中的玉兰，又五月，红红还有很多同行者常年都是早晨5点的闹钟，早起冥想和阅读，我很敬佩她们，一直以榜样的力量跟她们学习，不仅她们，还有我的智慧导师-辉哥，投资理财的恩师-银螺丝钉，西西，还有微淼，当我下定决心寻求改变，居然会遇到越来越多的贵人相助。很庆幸遇到他们也很感恩通过同一频率的基因推荐吸纳更多知识源泉-书籍，这都是莫大的恩赐和幸运。 回到这本书，《财富自由之路》标题虽为财富但涉及金钱财富的内容并不多，其实整本书撰写的都是如何提升元认知，塑造自己的系统，开始人生不懈的努力，获得第二次蜕变的书籍。毕竟李笑来老师是此方法论的践行者，也是成功者。书中提到最多的词汇叫“元认知”，就是认知的认知-思考你固有认知是否准确，能时时反思和深思的一种能力。很多时候我们并不是不优秀，只是我们缺乏元认知，以为既定的固有的就是正确的，无需探索和改变，因为这让脑壳疼，有那时间我忙碌一天还不如好好休息，好好打一场游戏。不过如果你不满足于现状，你必须要学会打破陈旧，固化的思维，通过事物表象，深度思考，整理出内在的原理，拆为己用。 第二，请尽早找到你的兴趣爱好，并把它“发扬光大”，认真做好工作的前提下，要在8小时 或者996之后也要腾出属于自己的时间，打磨你的兴趣爱好，使之发挥作用，早日形成你的 系统。不断完善它。举个例子，很多人说自己不知道喜欢什么，就是喜欢下完班在家躺着，看看综艺，但每次与他们对话，我发现他们的记忆力好强，或者有些人的语言表达能力极好这些也都可以发挥起来，或者你喜欢绘画，你喜欢手工艺，千万别提前抹杀，认为这些不能当饭吃，一天两天，一年两年，那些复利的力量会让你逐渐发现，你早就应该启动它们了。没有人一下就是能成功的，都是从身边的小事一点点坚持做起，最后“误打误撞”获得的成功。 第三，物理上无限接近你看中的优秀目标，找到你的共频率对象，不断学习和成长，这里说的目标可不单单指生活，比如从工作中我觉得我的小伙伴们，我的组长都有很多优秀点：技术好，细心，能抗住压力，看问题的眼光和角度非常远非常深，遇到事情有担当有责任心，这些都是优点，不要紧盯着别人的所谓缺点绕圈，那对你的成长毫无帮助，其次那些成功的人，践行过的人也是你的优秀学习对象，虽然线下无法物理接近，但可以通过线上的阅读交流，刺激你的神经元系统，不断吸收和总结出符合你自己的知识点，成长点，发力点。 第四，学习学习再学习，没有一个优秀的人不爱看书，或者不爱学习，这个磨破嘴皮的大道理，请你铭记于心。还有你的同一份时间不要只卖出一份，这里指的不是让你兼职或者打零工是让你运用互联网思维，利用工具和平台比如视频，线上讲课，出书，专利，这些都是单一时间卖出多份的例子，这样的生钱资产越多你才会过的越自由。 这本《财富自由之路》对于我来说是一本值得珍藏起来反复阅读的好书，期间也推荐过很多 人去阅读，有的人践行了，有的人却止步在口中，并没有迈出第一步，没关系终有一天你会开启阅读，并从中受益的。 以前，我提到了书中的一个观点，感觉很有必要再展开谈一下。但是由于篇幅的关系，就没有细说了。 这个观点就是：资产就是将钱放进你口袋里的东西，而负债则是把你口袋的钱拿走的东西。 首先，“资产”和“负债”是不同的现金流向，当然会造成不同的财富结果。（感谢过去两年学过一下造价师，知道一点“现金流量图”） 我们之中的大多数——打工一族，只通过工作获取收入，通过消费将挣来钱花出去，没有任何资产。中产阶级通过工作获取收入，再去购买一些他们认为是资产的负债（比如房子、车子等），然后通过偿还负债，花光他们的钱，他们同样也没有资产。而富人则通过购买资产来产生收入，再用收入来购买资产，不断地循环下去，最终获得大量的财富，实现无需工作也能不断获得收入的财务自由状态。 由此观点可见，能真正让人达到财务自由的，不是工作，也不是金钱，而是能带来源源不断现金流的资产。 那么，身处国内的我们，身边有什么是这种可以源源不断产生现金流的资产呢？当然，房子是最直接、最好的选择……在以前。至少现在的状况，大家都知道的原因。已经很难通过房产来做这些事情了。 还有没有其他的选择？有是有，但我怕说出来很多人会骂娘。聪明如你也该猜到了。对！就是让人深痛恶绝的——股市。 大家会问：中国股市不是一直哀鸿遍野，韭菜常在吗？首先，每个股市都会有绩优股，长牛股的存在。缺少的是发现它的伯乐，这就需要锻炼、学习挑选的技术和知识了。 再者，没让你一定买“国内股”啊。（自行baidu吧）所以，想要财务自由，选好能够真正产生正向现金流的资产，学习学习学习，非常重要！ 读完《财富》这本书，我深感自己得到了一次宝贵的财富启示。这本书不仅仅是一本关于金钱和物质财富的管理手册，更是一本生活智慧的指南。通过作者的深入研究和实践经验，我们可以学到如何正确理解财富、如何正确管理财富以及如何在追求财富的过程中不放弃自己的价值观念和伦理标准。 书中强调了财富的本质并非只是金钱，而是与人们生活质量、幸福程度和自我实现的程度有关。作者指出，财富的真正意义在于让我们过上更加舒适、有品质的生活，并让我们能够更好地实现自己的理想和价值。我们在追求财富的过程中，不能只追求金钱本身，而是要思考如何利用财富改善自己的生活和他人的生活。 在管理财富方面，书中提出了一系列实用的方法和建议。比如，作者建议我们要合理规划自己的财务，做好预算和记账，及时跟踪自己的收入和支出情况，避免入不敷出，增加理财的可持续性。同时，作者还着重强调了投资的重要性，要让闲置的资金得到更好的利用，赚取更多的收益。尤其是要注重风险控制，不要盲目跟风投资，要选择适合自己风险偏好和投资目标的产品。 在追求财富的过程中，书中也提醒我们要保持内心的平和与善良。不要因为财富而改变自己的价值观念和伦理标准，要始终保持真诚和善良的本性。作者认为，只有通过不断提升自己的道德素养和人格魅力，才能真正获得财富的快乐和幸福。 《财富》这本书是一本值得反复阅读和深思的著作。通过学习书中的理念和方法，我们可以更加理智地管理自己的财富，更加明智地选择人生的路径。财富不仅仅是金钱和物质，更是一种智慧和慈悲。希望每一个读者都能从中受益，获得更多的财富和幸福。愿我们都能成为财富的倡导者和实践者，让生活因我们而更加美好！ 《未来财富》是一本让人眼前一亮的财经读物，作者以简洁清晰的语言，详细深入地探讨了未来财富的构建和管理。在读完这本书之后，我深感受益良多，有许多收获和感悟。本文将就我在阅读过程中所得到的一些体会和思考进行分享。 书中对于财富的定义给了我一些新的启发。在传统观念中，财富往往被理解为金钱的积累，但《未来财富》却将财富的视野扩展到了更广阔的范围。财富不仅包括物质财富，更重要的是精神财富和人际关系。通过认真思考，我意识到要想在未来拥有真正的财富，除了注重金钱的积累外，更要关注自身的成长和修炼，懂得珍惜身边的人际关系，这样才能真正实现财富的多元化。 书中提出的财富管理理念也给我留下了深刻印象。作者强调了稳健的投资规划和理性的风险控制，在面对市场波动时保持冷静和果断。同时，书中还介绍了许多成功人士的投资经验和故事，让我受益匪浅。在今后的财富管理过程中，我将更加注重风险评估和投资分散，努力实现收益最大化。 书中还对未来财富的发展趋势和挑战做出了预测和分析。随着社会的迅速发展和科技的不断进步，未来的财富管理将更加复杂和多样化。而对于我们个人来说，要想抓住机遇，应该不断学习和更新知识，保持敏锐的观察力和判断力。只有这样，才能在未来的竞争中取得更多的成功。 《未来财富》是一本具有启发性和实用性的读物，通过对财富管理的深入探讨和分析，让我对财富的认识得到了提升，对未来的发展也更有信心。阅读这本书不仅让我受益匪浅，还激励我在未来的路上不断前行，为自己的财富梦想努力奋斗。希望更多的人也能从中得到启发和帮助，实现财富自由和人生成功。 弗里德曼属于新自由主义，虽然上世纪80年代后渐成世界主流（《自由选择》也写于这个时期），但在此之前几十年，弗氏理论在经济学长期处于被批评、遭冷落的境地，当时正是凯恩斯主义风行全球之际。弗里德曼曾经在罗斯福政府中任职，是凯恩斯主义的追随者，然而在经济实践中，他看到并指出了凯恩斯主义的不足之处。这是需要极大的勇气，因为是在与政府的经济政策做敌人，与绝大多数经济学家做敌人，会受到社会的广泛批评----社会声望和经济利益都会受损，你还会坚持并大声说出你的主张吗？多数人会选择沉默！ 我并不完全赞同弗里德曼的经济学观点，但我钦佩其对自己信念的执着与坚持。年少时，我们受社会、家庭、学校影响的多，一古脑接受学校教育的情形不可避免，然而，成年后我们就要有自己的眼睛和思维，在广泛阅读和思考的基础上，形成自己的信念系统，指导自己的工作、生活，并反过来影响社会。 不屈从于主流社会的观点，敢于亮明自己的思想，这是学者的起码品质。成熟社会需要多种声音，求同存异，和平共处，相互促进。世上没有完美无缺的理论，只有不断前行、与时俱进的理论。我们要使自己的思想逐步走向成熟，而不是漏洞百出、无法自圆其说，这就需要多读书、读好书。我发现当代大学生最大的不足就是很少看世界名着，没有吸纳全人类的优秀文明成就，“井底之蛙”与“夜郎自大”的感觉很重，这导致不少同学没有自己的价值判断，一个问题出来后，往往是左也对、右也对，象一根墙头草左右晃动，就是没有自己的思想。在这一点上，弗里德曼是榜样，坚定地扞卫自己的经济理论。 大学与高中最大的不同，就是要形成自己看待社会的思想观念，有自己独到的见解，并逐步坚定下来，做一支“有思想的芦苇”，从而在芸芸众生中找到自我。 大学里思想比知识更重要，这也是大学存在之道！ 我有一本非常喜欢的书，名叫《草地牧羊犬》，书的大体内容是这的：这些盲童怎么也不会想到每天带他们去食堂吃饭。，温柔地照顾他们的狗狗居然是一条能让狼闻风丧胆的牧羊犬，它是被喝醉了酒的主人从草地深处卖到城里来的。它受不了城里的喧嚣，负伤逃亡晕倒在福利院门口……可是福利院要迁到城里去了，他又成了一条流浪狗……直到有一天它遇一个叫阿尔斯楞的男孩，那男孩给它取了一个响亮的名字叫“蒙克”，从那天起它的整个生活都变了……当然男孩从此也有了一个生死相依的伙伴。”这就是那个来自草原深处的牧羊犬的故事。 我在想人的一生只有经历种种磨难，才会拥有幸福。 我看过一个新闻，一个叔叔四十多岁了，幼时家里太穷没饭吃没学上，因为他爱看书，认识几个字，他父母就使劲赚钱让他上学，就这样一直到了上大学，父母也老了，叔叔只能靠自己卖野苹果来赚学费。上完了大学，他找不到工作，无意中发现了商机，他找亲朋好友借了些钱，开起了店，他谈了许多客户，都没有客户买他的产品，厂家做的东西太多，他损失了很多钱。他不灰心，又借了钱重操旧业。这一次因为他做了广泛的活动，又诚信待客，买它东西的人越来越多，他不仅还清了债，还剩了好多钱。 这个叔叔经历这么多，牧羊犬也经历这么多，我想在我今后人生的道路上也会有挫折和困难，我会战胜它的。 熊培云的《自由在高处》，初读之后，感觉是各种观点在脑海里交织，最大的感受还是生活是要经历的，然后才是感悟。 这本书旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。看了这本书之后，觉得一个人的知识储备是很必要的，但除了知识的累积之外，更重要的还是思维方式的培养。不同的时期人会有不同的看法。如果是两年前的我读这本书，肯定会觉得熊培云不错，观点很新颖、独到，文化素养高，是本好书。但现在看这本书，更多的不是对其观点的认同或反对，就像那句话，”一千个人眼里有一千个哈姆雷特“，每个人的观点都是不同的，在不触及法律、道德的层面上，观点是可以千差万别的。正如胡适所说，感谢自己生活在了一个可以容忍的国家，允许多种观点的存在。陈虻有这样一句话：”不要在生活中寻找你要的东西，而是努力感受生活中到底发生了什么。“有时感觉到了自己知识的局限性，生活观点的浅薄，读了这本书，感到了一个永远不停止思考的人，才是真正自由的人。 现在的读书，更多的让我感受到的，并不是一定要从书中获取到某种知识，如果一本书，读完之后能够”砰“的一下敲响你心里的某些东西，我觉得这才是最重要的。学，有很多种方式，我们可以通过各种渠道获取到知识，但是”思“，就只能靠自己了。现在，越来越觉得思考的重要性了，也许，这是我近期读书最大的感悟了吧！ 自由是人类永恒的主题。从古至今，无数的人追求它，无数的思想家关注它，试图为它找到理论依据。 有的思想家从“人之本性”的角度论述它。塔西佗说，“追求自由是人至高无尚的心向”；英格索尔说，“自由之于人类，就像亮光之于眼睛、空气之于肺腑、爱情之于心灵”。 有的思想家从“天赋人权”的角度论述它。韦伯斯特说，“上帝只將自由赐给热爱自由的、並随时准备保卫它的人”；塞万提斯说，“自由是上帝赐给人类的最大的幸福之一”；卢梭也说，“人生而自由的，但却无往不在枷锁之中”。 还有的思想家，看到了个人自由不是孤立的，是与其他人的自由联系在一起的，开始思考个人自由与他人自由、社会自由的关系，古希腊的毕达哥拉斯就说过：“不能制约自己的人，不能称之为自由的人”；孟德斯鸠则是从法律的角度论述自由：“自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力；《法国国民公会宣言》中也提到，“一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的”。 这些讨论往往充满了情感上的震撼，但缺乏理论上的说服力。自由到底是什么？自由为什么是个好东西？ 一个社会为什么要使它的成员保持自由？一直以来，很少有人对这样的问题进行过系统的思考。 对这些问题给出让人满意答案的，是19世纪英国思想家密尔的《论自由》。密尔在书中论述了自由的涵义、思想自由、讨论自由、人格自由、社会权威的限制和个人不受**干涉的自由，可以说为自由主义的新发展开辟了广阔的道路。虽然时代已经变了，但这些问题仍然存在于书中，并将在未来继续存在，密尔关于自由的论述和结论对于今天被各种社会组织束缚的人们仍然具有现实意义。 自由有很多种涵义，但密尔关注的是公民在国家中和个人在社会中的自由，即所谓的“公民自由或称社会自由，也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度。” 这种自由是一种相对的而不是绝对的自由。在密尔看来，人类社会的发展史就是个人争取自由的历史。 在引论中，密尔有一个生动的比方：“在一个群体当中，为着保障较弱成员免遭无数鸷鹰的戕贼，就需要一个比余员都强的贼禽受任去压服它们。但这个鹰王之喜戕其群并不亚于那些较次的贪物，于是这个群体又不免经常处于须要防御鹰王爪牙的状态。 因此，爱国者的目的是界定统治者对群体行使权力的一些限制，这种限制就是他们所说的自由。” 当人类进入资本主义社会后，统治者（国家或**）和被统治者（个人）在本质上不存在对立状态，因为统治者的权威建立在被统治者中的大多数的民主选举的、授权的基础上，作为被统治者的人们总以为统治者是在按自己的意志办事、个人自由和国家权威是统一的。这种状况却令密尔十分担忧，因为它产生侵犯个人自由的新情形，即“多数的暴虐”。 社会本身作为整体而凌驾于它的个别个人时，其危害比国家权力造成的危害还大，因为“这种社会暴虐比许多种类的政治压迫还可怕，因为它虽不以极端性的刑罚为后盾，却使人们有更少的逃避办法，这是由于它渗入生活细节更深得多，由于它奴役到灵魂本身。”因此，为了防止社会暴虐，就要找出社会合理干预个人的限度，正确处理个人自由和社会权威的关系。因此，自由的实质就是群己权界的划分。 在经过功利地分析和平衡后，密尔找到了划分群己权界的两条原则，即：“第一，个人的行动只要不涉及自身以外什么人的利害，个人就不必向社会负责交代。他人为自己的好处认为有必要时，可以对他忠告、指教、劝说以至避而远之，这些就是社会对他行为表示不满所能采取的正当步骤；第二，关于对他人利益有害的行动，个人应当负责交代，并且还应当承受社会的或法律的惩罚，如果社会的意见认为需要用它们来保护自己的话。 ”的确，人与动物最重要的区别就在于人拥有一个能思、善思的大脑。真理只有经过反复辩论，才能在发展过程中不断增添新的因素，真正与时俱进，真正造福人类。总而言之，思想自由是所有自由问题中最关键、最重要的问题。 一、自由与集体 谈到自由就要谈到集体（所谓的集体）。一些集体的存在并没有很好的为集体里的个人带来福祉与利益，更多的是为了这个集体中少数人的利益和权力，里面的大多数人是“被”加入的，他们的自由和福祉收到了“名正言顺”的侵犯。我不太喜欢集体里的“多数的暴虐”，即密尔所说的，人民意志实际上只是最多的货最活跃的一部分人民的意志，结果是人民会要压迫其自己数目中的一部分。 其实，我觉得当中的少数人在数量上并不是少数，而他们的愿望与声音就这样被“少数服从多数了”。而服从的结果并不一定给集体带来很多好处。时间久了，可能就会产生“奴性服从”。 这都是自由的悲哀！ 其实，小**往往会给人民带来更多的福利，当然最好是世界各国都是小**时最好，大**的国家往往会侵犯小**的国家。而不必要地增加**的权利，会有很大的祸患，不仅对内部，而且也会对外部产生祸患。 其实，进步与自由是有很大正相关性的。密尔说，进步的唯一可靠和永久的源泉是自由，因为一旦有了自由，就会有和个人一样多的独立的进步中心。当然我不赞同其“唯一”的字眼，但这个观点仍然可以很好的解释我们国家在创新上出现问题的原因。 二，自由与思想的禁区 在密尔看来，不受限制的思想自由对个人和社会都具有深远的意义。思想自由可以发展人的个性，最终促进社会的全面进步；相反，如果我们用一种外在的标准（教条）或通过权威的力量来限制或压制人们的意见，就会阻碍个人和社会的进步。另外，思想自由还是追求真理的需要。 当然，最大限度地提倡思想自由，并不意味着公众可以说自己想说什么、想怎么说。我们必须为公众的自由设置障碍，即不允许他打着思想自由的幌子恶意攻击他人和社会。这些比较极端的行为我们是比较容易发现的。 在中国，我们的**总是人为地设立一些思为的禁区。然而，他们所限制的区域，正是社会最敏感、最关键的领域。他们总是在这些最重要的问题上提前提出一套自己的理论，给予最高的评价。他们的理论似乎是最完美的。与此同时，他们决不允许任何人在探讨这些问题是越雷池一步，即不能脱离他们已经制定的理论；抑或是说在其他人大体上要和他们一致、不能和他们唱反调。 如果有谁公然地挑战他们的“权威理论“，他们一定会借社会的强力无情地对这个”反动“的理论进行批判，甚至在极端的时刻还会对持有这种观点的思考者给予残酷的人身攻击。最后，公众在他们的欺骗下更容易相信官方的正统理论。因为在一些主要的思维领域，**们总是只允许那些已经被他们确认和保护的理论。 公众的命运是悲惨的，因为他们只能永远相信官方的话。是啊！如果不相信“官方哲学”，他们又能相信什么呢？ 但是官方的理论是否像他们所宣称的那样完美？当局真的把人民放在心上，为人民做一切事情吗？他们给公众灌输的理论就都真的是真理吗？ 但不难发现，他们的理论不那么完善，行为也不那么实际。因为如果他们什么都不怕，为什么总是害怕一些社会思想的先驱者去评论他们的执政理论呢？即使官方的理论最完美、也有不足之处： 先行者们的思想再龌龊，也总有闪光点。所以对于我们这个社会最好的结果是二者思想的结合，是二者的妥协与合作。只有在这样的学术氛围中，我们才能真正把握真理，真正更好地造福社会。 但这纯粹是一个奢望。诚然，真相越多，辩方就越清楚，但这是一个如此简单的真相，我们对此视而不见。 三，自由的现实意义 人类的自由,也就是人类个性充分发挥的自由。密尔认为一个人如果能力已经臻于成熟,就可以而且应该能够按照他自己的方法去认识去解释经验,这是他的特权,也是他的正当条件,所以人类的官能在对于他人的经验问题上即便是正确的经验也要充分地选择消化吸收,不然,便只会减弱而不会增强它的理性功能。人性在人身上的表现不仅在于人做了什么事,主要之点还在于做这件事的是什么样的人,因为事情只要条件具备都可以做, 而不同的人做相同的事情则可能会有不同的表现以及会产生不同的结果,人性的构成是多层次与多方面的。 人类社会曾经与过多的自动性与个人性进行过斗争,然而“现在威胁人性的危险不是个人的冲动和择取失于过多,而是失于不足”,当时社会里面,“趣味上的独特性,行为上的怪僻性是和犯罪一样要竭力避免的”,当时的社会情形由此可见一斑,人性要生动而富于活力,必须要使其内部各因素得到充分发展,“人类要成为思考中高贵而美丽的对象,不能靠着把自身中一切个性的东西都磨成一律,而要靠在他人权利与利益允许的限度内把它培养起来和发扬出来。” 最早的理论家所强调的自由的价值是帮助我们提高知识，获得真理。它表明，当我们能够自由地认识一切事物，自由地表达我们对一切事物的认识时，真理就会在反对谬误的斗争中自动出现，并以群众的理性来区分。这也说明，要作出正确合理的决策，就要听取各种信息和意见，特别是对方的意见。而且，要把自己的判断置于公众的质疑和质疑之下，不断地锤炼和修正。 密尔的《论自由》对西方甚至全世界产生了深远的影响。密尔强调，个人自由在今天仍然具有重要意义。我们经常可以看到强大的国家权力和社会力量对个人自由的侵犯，却很难看到脆弱的个人自由对国家和社会的危害。在社会作用越来越大的今天，我们千万别丢了自我。 每个人都有一个过去，也因此遗留下了一些不为人知或不可为人知的事情，而这些事情常常令我们感到不自在，使得我们不得不隐藏了自己。不愿看清自己，成了我们的一种习惯。为了可以适应现实生活，暂时远离痛苦，我们变得爱自欺欺人——掩饰过去，逃避未来，只是得过且过，因为要看清自己总令人心生畏惧，这是一件既麻烦又困难的事情。 为了自在，首先要不“自在”。 拿到《让心自由》这本书，“自由”二字并未立刻植入我的心里，只是看了一个开头便放下了。之所以这么说，是因为我的心对自由有一份深埋已久的渴望，然而似乎又冲动不起来。那为何‘既是渴望又似乎无动于衷’呢？在那一刻，我并未深思与探究，而且像是有一种本能的意识，竟然不自觉地把这事给放下了、不提了、忘记了、过去了。 直到一天，突然发现：我很不自在，发生了很多事情，不是没做好，就是忘记了什么事情，事情又多又繁琐，而且一团糟，感到很累、很烦、很苦，想哭又哭不出来。我有了进一步的深入思考…… 当一些事情是你无法回避，会感到不自在，而且必须直面时，在你克服了每一个不自在后，你会惊喜的发现：原来克服了不自在是这么自在的一件事啊！比如，要做一件事，想到了，是用笔记本记下来呢，还是只是记在脑子里呢。显然，记在脑子里来得容易，而用笔记下来，可就麻烦了，既要拿笔纸，还得写。通常，这时我们会习惯了先记在脑子里，或者回头再记回本子上，不就是这点事嘛，不会忘记的。这是一种假设，可能会记住，也可能不会忘记，而事实上很多情况下会忘得一干二净。如果不作假设你可以绝对记住，然后全心全力地克服各种麻烦，用本子记下来，放在你可以随时看到的地方，确保你可以及时准确地完成这件事，那么你一定可以从不自在中获得自在。 最近，发生了几件事情，刚好把我的心拉回《让心自由》这本书中来。我说说其中两件事，恰巧是去培田的一前一后。 在去培田的前几周，为了恢复体力，备战明年初的马拉松，我开始了跑步。不料，在去培田的前几天，“旧患”复发：右膝盖因为负担过重，开始酸疼，在之前的训练中因此而中断过一次。之后几天，一直不见好，开始有些担心，真怕影响了培田之行，更影响参加明年的马拉松，直到去了培田后心依然悬着。或许是因为在培田事情较多，这事在没有更多关注的情况下，坚持了几天。有趣的是，经过八九天的高强度行走，尤其是最后两天的连续爬山，结果却是右膝盖已经很多天不再酸疼，这令我恢复了自信。如果是在之前的那一次，或许我就会放弃继续练了，因为那时我真觉得我的腿以后不能再跑长跑了——我给自己作了个假设，在没有任何验证的情况下接受了一个假设的事实，也许只是怕酸疼而已，或者少了个坚持下去的理由，其实我的腿还是棒棒的！退一步讲，就算不敢再练下去，好歹也要去医院检查一下嘛！死也要死个明白，这才是行动力。 培田回来后，又有一件事使我不自在了几天，中途还差点想放弃呢！不过，“行动、尽力、投入”之后我却感到无比的自在。一张收据引发的纠结。培田的一天，我支付了一笔钱，然后开了一张收据，回来后要报销却难住了我。收据上有两个付款记录：买辣椒的费用和买醋的费用，而我记不清哪一个是我付的，原因是我觉得我可以记得住，没有另外作记录；再加上买辣椒费用的记录写在第一行，根据我的经验，先付先写了，所以我觉得我付的就是辣椒的费用，而第二行只是顺带写上去的。经过核实买辣椒的费用已经付了，而我却不清楚到底我付的是哪一个，只好再去核实了。折腾了好几天终于在打完了第四个电话后弄清楚了，醋的费用才是我付的。尽管这几天感到不自在，又要打好几个电话，会很麻烦，还担心弄不清楚，但是事情总算清楚了，心里倒自在了些。 作假设，只是让你一时的自在，一旦事情包不住，将会有更多的不自在涌向你。不作假设，便需要去澄清或验证，事实上这是在看清你自己，所以是一件比较麻烦的事，甚至会让人感到艰难。因此，只有尽心尽力地投入到澄清的行动才可以让假设真正地远离我们。 薛丽田微华宇 《逃避自由》是一本很不错的书籍，读过之后感触颇深。 自由是一个与必然性相对立的概念，它意味着一个人在可能的条件下对可能发生的事情做出自决的选择。必然的事情就是只有唯一选择而别无选择的事情，而可能的事情就是存在多种选择的事情。 复杂的自由道路使我们在追求自由的过程中失去了自由。自由的主观意志在于自我意识，而不在乎自我意识的是非。一个人的自由不一定是理性的，人们仍然会作出违背自己的决定。 有人选择犯罪，他就实现了他的自由。我们以社会规则的标准来判断他是错的，甚至是一种罪恶，但他们在自我意识中并不关心社会规则的对与错。从这个意义上说，很难说自由是好是坏。我们所谓的好与坏，下意识地增加了对社会道德标准的判断。 接受的行为标准作为衡量所有人行动的基准，是否侵犯了少数人的自由？ 人们都期望获得某种认同，认同前提是与之同化，大部分人更倾向于接受同类，排斥异类，这与中国传统文化中的非我族类，虽远必诛不谋而合。要在一个群体中被认可，试着与你周围得认保持一致。这种意义上的'伪装'可能由于个体本身个性如此，也有可能是压抑了自己的个性来寻求别人给的安全感，某种程度上说，孤独感**于自身，而安全感**于他人。 这种外力促使人们改变自己，其实就是拒绝自己的自由。同样地，人们认为这和大多数人一样“正常”。一旦发生某种差异，它就是异质的。人类文明促成了宽容的出现，但不可能知道我内心是否接受它。他人也就失去了在群体中的安全感。 由此可以推断，“少数服从多数”原则是否妨碍了自由，多数必然正确吗？这种多数人自己压制另一部分人，使他们很难说话，这显然不是维护自由。西方社会中所倡导的宽容原则，是所谓自由的沃土，可何为宽容，这一概念的存在本身就是不接受与我相异者，然后以一种高高在上的态度高喊你有你的自由，我不计较不追究。 当然，这对社会有好处。如果我们连宽容都没有，我们就无法想象生活。为了让别人接受自己，我们应该努力做到和别人一样。大多数人选择成为多数人，而不是服从多数的少数人。 放弃自我的过程是一个从健康到不健康的过程，最终目的是为了适应社会。社会化的过程就是破坏自己人格的过程。社会化程度越高，在其中扮演的角色就越多，他受到的压迫也就越多。我们为知识而学习，为幸福而生活，为创造更好的自我价值而努力工作。 在食不果腹的时候为了活命可以忽略其他的非物质需求，可在当代社会中，以中国人为例，衣食住行已基本满足，但原本应高尚的生活，工作，学习在强大的压力下个个都使人不痛快，这已经失去了他们的真正目的，我们归咎于忙忙碌碌是为了生存。这只是一种不正常的状态。可以说我们现在不健康。这种没有个性的生活并没有让精神病人陷入自我幻想的味道。 我们看了能让我们知道的新闻，接受了应该接受的教育，在强烈的现实中保持沉默，而在网络中肆无忌惮，那么即使是网络监督，也能压制不同的声音。大多数人乐于丧失个性，以平稳的方式出生、应试，买房，娶妻，生子，也没有像书上说的那样在平凡的岗位上做出不平凡的成绩。今天数量的增加是以我们个性的减退为代价的。有多少人在保卫自己的斗争中没有完全投降？ 结合当前的社会现实，网络上也出现了一些类似的喷雾器、五折党等，这是互联网的必然**。匿名心理使社会约束力和自我控制力下降。更多的网民会直接表达自己的意见，产生一些不同于现实生活的行为特征，突显更加鲜明的个性。简而言之，在网络中，个人更倾向于放大自己角色的某些特征（如道德、激进主义等）来表达，而不必担心与现实同样强烈的对社会规则和社会道德的实质性谴责。 一个具有自主性、同一性和自我表达能力的主体是有可能不存在的。简单来说，人在社会交往中往往只会显露出他人格的一部分，这部分为外显人格，这个人格通常是正面的。但由于社会道德的制约，人格的另一部分属于内在人格。 网络平台为内在人格的外部性提供了一个安全的环境。通过互联网，人们可以将自己内心的矛盾和怨气整合到评论事件中发布，只需注册一个id就可以了。这就是为什么网络**场甚至会成为垃圾场，出现幼稚、中 二、不理性的言论。这仅仅是一个例子，还有许多方面我们存在着内外的不一致，以致于个性的模糊，以错误的卑劣的方法表达着较为极端的诉求，其实还是无力摆脱外在的束缚。外在的权威也在于我们所表达的意义。 儿童被塑造为成熟的过程本身就是一个压抑自由的典型，文化与教育善于将一个尚未成熟的个体塑造成为他们想要的那样。如果说人人生而自由平等，那么也就是人为添加的规定性使后天的个性千差万别。通过大量的规则说教，甚至是威胁、哄骗、惩罚来压抑人性中生而就有的成分，无论是善性还是劣性。 若社会需要听话的，屈从的、不反抗的个体，那么施加的压力也就越大，教育越严格，束缚越大。反之，当社会需要全面发展的人才，需要具有活力的人才，那么儿童则被有意识的引导着成为个性化的个体，当然这是针对公共教育而言的。家庭教育更是塑造个性的前言阵地，家庭成员的一言一行都影响着儿童将来初始的世界人生观。 在大家长制盛行的家庭中，儿童可能会成长为唯唯诺诺，老实本分的孩子，在家庭成员个性相对开放，氛围和谐的家庭中，儿童的个性发展可能更为丰富。所以，这种规定性的加入可能是整个社会的有意识之举，也可能是小群体的无意识影响，但有意识或无意识都会共同引向同一个结果，那就是压抑个体天生的自发性，可若是按教育的本意，我们也是出于程度上的好心，希望下一代能以最好的方式得以发展。这种早期的束缚是否构成对个体自由发展的侵害？ 所以，自由这个概念是适用于每个初生的个体的吗，它究竟是正对谁而言的，难道只有具有个体行为能力的个体才享有这种权利。连个体享有权利的主体界限都含糊不清的情况下，我们口中常提的自由，连自己都说不清到底是什么东西。 更可怕的是自由意志的虚幻性，它的可怕之处就在于很多人都没有意识到这一点。在现代社会中，人们似乎拥有了可以不做什么的自由，似乎可以按照自己的想法而活，但真是如此吗？想想我们自己所做的那些决定吧，学习，工作，赚钱，买房，结婚，生子，究竟是出自内心的真实想法还是仅仅为了过上他人眼中正常的生活？ 我们拼命工作，戴上面具进行各种表演，为了责任而放弃乐趣和幸福，难道真是为了不愧对自己这一生？ 我们无可救药地按照他人的要求对自己的一切作出规划，被孤独感，恐惧感和各种直接威胁着我们的自由，生命和舒适的力量所驱使；我们欺骗自己找到了为之拼命奋斗的自我，最后却发现那只不过是社会的自我。 金钱，地位，权力，家庭，民族，偶像支撑起了我们脆弱的生活，依靠这些外在的力量，我们获得了安全感，当然同时也放弃了自由。 但是，这种安全感只是表面上的，一旦支撑它的那些因素不存在了，安全感也随之消失。我们把自我地位的稳固建立在太多的外在因素上，但这种非内心的自我强大本身就是不稳固的。无法人人掌控的外在崩塌后，我们还能靠什么获得安全感。 这就是一个残酷的选择题：逃避自由，还是忍受孤独？而很多人还是会选择前者，也正常，追寻自由的代价太大，倒不如糊涂一世来得安稳。 为自己而活这几个字说得轻巧，真要做到太不容易，所以每个人的选择还是可以实现的我也都能理解。虽说保持个性困难重重，但只要坚持，还是可以实现的。 有人认为，一生的财富是数不清的钞票。有人认为，一生的财富是价值昂贵的金银珠宝。都不是。钱乃身外之物，金银珠宝乃是一种象征着虚荣的物品。怎么可能是伴随人一生的财富呢？读了《一生的财富》让我真正体会到了，人一生的财富究竟是什么。 《一生的财富》讲的是“我”在春节里用恶作剧撞到了一个老人，并且获得了一个有价值的道理。文中“我”用恶作剧撞倒了老人，并扶起了老人，正准备接 受老人的谩骂时，老人却说：“孩子，你很懂礼貌。”有些人可能会破口大骂：“你这个小兔崽子，敢撞我！你爸妈是谁？带我去见你爸妈！！”可是老人却不会这 么说，他是在维护孩子的自尊心，维护的同时，也让孩子意识到以后不能这么做了。 读了这篇文章，让我联想到了书本上的一篇课文：《唯一的听众》。文中，“我”的音乐天赋不是很好，被爸爸和妹妹嘲笑，无奈之下跑到家后面的小树林里 练小提琴。练琴时，偶然的碰到了一位聋老人。是她让我充满自信，是她让我勤奋练习，她，是我生命中的一个转折点。我原以为她是和我一样，需要别人的关怀， 需要别人的爱抚。一次偶然的机会，听说昔日的聋老人既然是音乐学院最有声望的教授，还曾是乐团的首席小提琴手！后来，小提琴成了我无法割舍的爱好。 关心人，爱护人，帮助人，将是你一生的财富。 以一份爱心关爱人，以一份温情帮助人，不仅为自己增添了一份无价的财富，更为生命增添了一份美丽！ “不自由，毋宁死。”这似乎是声嘶力竭的呼喊的话语，将人类共同的对理想的追求，表达的淋漓尽致。 塔西佗说，“追求自由是人至高无尚的心向”；英格索尔说，“自由之于人类，就像亮光之于眼睛、空气之于肺腑、爱情之于心灵”。 塞万提斯说，“自由是上帝赐给人类的最大的幸福之一”；卢梭也说，“人生而自由的，但却无往不在枷锁之中”。 纵观人类发展的漫长历史，尽管有无知和黑暗，但对自由的呼唤似乎来自一种本能，这种本能将永远闪耀在这一进步之旅中。 近日读完《论自由》一书，对于自由，权威，个人，社会等问题又有了进一步的认识。《论自由》由十九世纪英国哲学家、逻辑学和经济学家约翰·密尔著。该书是自由理论体系的集大成之作，论述了资本主义制度下的公民自由权利，在西方被高度评价为“对个人自由最动人心弦，最强有力的辩护”。 该书最早的中文译本是晚清资产阶级启蒙思想家、翻译家、教育家严复翻译的。其译名《群己权界论》很好的表达了本书的核心内容——个人在政治社会中或者说公民在国家中的自由，即所谓的“公民自由”或称“社会自由”，也就是要**社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度。 《论自由》共分为五章：第一章，引论；第二章，论思想自由和讨论自由；第三章，论个性为人类福祉的因素之一；第四章，论社会驾于个人的权威的限度；第五章，本文教义的应用。就整体来看，在该书中密尔**了自由的涵义、思想自由和讨论自由、个性自由、社会权威的限度以及个人自由不受**干涉等问题。 **哪怕是社会也能在多大程度上干涉个人自由？如何才是正确衡量这一限度的原则呢？经过正确的分析和效用平衡，mill发现了这一原理，即： 首先，只要一个人的行为不涉及他自己以外的任何人的利益，他就不必对社会负责。他人为自己的好处认为有必要时，可以对他忠告、指教、劝说以至避而远之，这些就是社会对他行为表示不满所能采取的正当步骤；第二，关于对他人利益有害的行动，个人应当负责交代，并且还应当承受社会的或法律的惩罚，如果社会的意见认为需要用它们来保护自己的话。随着经济危机的日益严重，**的权责范围和**在公共生活和经济建设中应发挥的作用，各国政治学界掀起了新一轮具有重大现实意义的讨论。 **我们应该在多大程度上参与甚至干预公共生活和社会经济发展？大**和小**谁才是一个理想的值得信耐的管理者？密尔的理论无疑是对最小政党思想的有力支持。 从个人角度看，尽管凯恩斯主义所倡导的积极干预和有效控制**在当前形势下似乎更有现实意义。马克思主义在欧洲再次流行，这似乎也表明，加强中国共产党的干预和责任，正日益成为解决危机的良方。但作为一个公民，更应该时刻保持对于**可能的对公民权利的压榨与窃取的警惕。 同时，强调了思想自由在社会进步中的重要性。对于一个不能容忍各种思想碰撞，不能给各种新思想、新观念以充分宽容和实践机会的社会来说，这是很困难的。我们不应该用权威来扼杀任何引导人类社会进一步发展的创造力的萌芽。 我觉得这对于中国的发展极具现实意义。由此我联想到，如果没有１９７８年党的十一届三中全会以来的人们的思想解放，破除对两个凡是的权威的迷信，就不会有改革开放至今中国在政治、经济、文化、社会等各个方面如此伟大的成就；同时我们也应该深刻的认识到，在未来深化改革的过程中，如果我们不能更好的解决好对个人、个性以及新的思想的积极维护，处理好**与公民的权责关系，开倒车的历史悲剧也是值得我们警醒的。 人们的思想总是反应在他们的个性中。不同思想的人会有不同的性格和生活方式，也就是性格。主张思想自由和讨论自由的一个必然结果，就是发展了人的个性，而个性的发展如同思想自由和讨论自由一样对人类和社会具有重要意义。 人类对自由的追求点亮了人类文明的光芒。《论自由》一书充分阐释了自由对于个体幸福和社会进步的重要意义。对于自由的讨论或许正如对真理的理解一样永远没有盖棺定论的那天，这也正是她的美妙之处。 但是在社会、**日益强势的今天，对这个问题的思索更值得引起我们的重视。因此，总而言之，我们应该珍惜和捍卫自己的自由，尊重和捍卫他人的自由。这是个人幸福的保证，也是社会进步的基石。 学习了很多的家庭教育的文章，认为有很多很好的教育方法以及很好的教育方式。但我认为适合自己的是最好。这要根据孩子的性格、脾气，以及生活习惯。 在儿子小时侯，忙与工作，更多是老师的身份谈教育，满以为自己还是比较懂行，听别人夸奖自己，还沾沾自喜。现在我越来越觉得自己不是合格的妈妈。 首先自己武断专行。对于孩子决定的事情，我替他拿主意，有时就包办了。自从读了卢勤的文章《把孩子培养成财富》，告诉我小孩子也是一个独立的人，有他自己的思想和空间。在平时的活动和交谈中，我注意儿子的意愿，用一句老话说“自己的事情自己做。”没有想到起到事半功倍的效果。 记得在暑假我与儿子一起制定暑假计划。根据他的情况，能做到那一步，我们就制定什么，他高兴的执行，最后能完成计划的内容。达到了假期里边学习边休息的目的。 再次没有赏识孩子，总认为他的所做所为没有达到自己的要求。在这样的心态下，与孩子的矛盾的冲突越来越多。过激的时候曾打过他。卢勤说：你要想把孩子培养成什么样人，首先要把他想象成那样的人。肯定他，鼓励他。让他在成功的状态一步一个脚印的前进。 记得以前自己为了追求高分，在题海战术下，不顾孩子的反对，买资料，复习课文。他反感过，我们争持过。成绩也不是很出色。现在，我要求他认真完成作业，大量进行阅读，做题少了，成绩也没有下降，孩子快乐了，每天还能听到他哼着小曲呢。 心情好了，孩子身上的优点也就显露出来了，我们俩的矛盾也越来越少了。 最后告诉自己：尊重他，给他空间，给他时间。让儿子快乐的成长。 第一次接触这样的书籍，感觉很实用，它没有华丽的语言，没有冠冕堂皇的大道理，有的只是一些很实用的话，很实用的事例。这是一本值得所有人去一读的书，《美丽财富》影响了多少人，成就了多少人，这是没有办法估量的。这是一本为穷人而写的书，这是一本为那些想努力却又不知道该怎么努力的人而写的书。这本书告诉我们该如何择业，如何投资，如何理财，如何从零开始创业等一系列实用而又具有实战性的书。在这本书里，我看到：每个人都可以成为富人，只要你有一颗上进的心。有很多成功人士都是从零开始创业的，最终他们走上了金字塔的顶端。过上了富庶的生活，好多人都羡慕他们，却没有人想到他曾经付出了多少，也许他曾经因为缺少资金而深深的苦恼过，也许他曾经因为得不到家人的理解而独自垂泪，而今天他的成功也是必然的。现在的很多人都是靠打工赚钱，用自己的汗水，辛勤的换取钞票，哪天不上班就没有钞票拿。头顶同样的蓝天，脚踏一样的大地，为什么有人月薪万元甚至十几万，而有人却长期徘徊在温饱的起跑线上？反思一下这跟我们自身有没有关系呢？在遇到困境的时候你有没有想到要去改变目前的状况呢？遇到困难了 就只会在那儿抱怨纠结，为什么不去想办法解决这个问题呢，当你用心的时候，方法总比困难多。朋友们，当你还在为明天的生活而苦恼的时候，请想想你要的是什么，你现在有什么？你的追求是什么，你将来想要的生活是什么？现在的生活状态你自己满意吗？当你把这些问 践行——读《财富自由之路》有感[实用申请书 Www.373939.CoM] 虽然我读了很多书，但我改变了我自己。真正践行的，这是第一本。理由有二： 李笑来的文章很有说服力，李笑来的方法很简单。所以今天要好好记笔记，因为未来几年准备确如《财富自由之路》所说的去做。 一、观念。和平地，财政资金可以被判“无期徒刑” 2、 加法塔是互联网世界的垄断企业。包括以下公司：google\amazon\facebook\apple\tencent\alibaba 三、挑**这件事一定要自己做，不要找别人推荐。投资依据必须仅靠自己的深入思考而得。 四、刚开始先虚拟投资。具体方法如下：创建excel**，设想用1元买了选中的几只**，每个月月底更新一下****（这个月的其它时间绝对不要去看这个数据），算出1元的涨跌幅，至少持续一年。 五、定期等额购买可有效规避风险 . 完事儿。 我自己看着都难以相信这么简单。这与连岳长期持有阿里巴巴、腾讯和茅台一样。从本质上讲，我相信公司的长远发展和中国经济的上升趋势。 而李笑来真的不是什么大人物。他只有很短的投资时间。这些策略都是关于投资小白的。但他用这本书成功地说服了我，并将再试一次。 “再来一次”是因为多年前曾有过一次尝试，却掉进了李笑来书中的很多漏洞。现在我想在不影响家庭整体财富的前提下，把自己的财商改成更好的财商，弥补过去的错误。当然，这要冒一定的风险。毕竟，把钱放在支付宝和微信上要实际得多。 但几乎所有的进展都是可能的，只有当一部分安全被放弃，所以我会努力。 其实这本书更多的是阐述思维方法。比如写抱怨只是无能和无奈的表现而已。不向别人抱怨是基于自己的能力与坚韧： 能解决的是能力，不能解决的是坚韧。还有一个有趣的知识点，“湖水育碧效应”，也就是说，几乎每个人都认为自己高于平均水平。原因是我们不能感知整个世界。我们只能通过感知周围环境来判断自己是否高于平均水平。 幸运的是，互联网与世界相连，我们可以更好地判断自己的水平，尽量避免傲慢。 最后写几句题外话。在写了三年的读书笔记后，我越来越相信自己能找到生活中任何问题的答案。这半年挑的书还算对路，其实"挑书"和"挑**"还有生活中的其它抉择都是一回事，基于目标不断尝试、寻找，而且一定要自己做。 毕竟，认真对待生活的人会认真对待你。 平安小果果写于2019年6月4日 在记忆的岁月里，曾经有一位伟大的人写了一句格言，虽已记不起他的名字读书格言仍记忆犹新，那句名言就是“书籍是人类进步的阶梯”这句话就是我的座右铭，这句格言一直陪伴着我的成长，有了它的启示我便可以十分轻松的跨过各种各样的门槛，走上新的层次。 最近一段时间里我读了《把孩子培养成财富》，这本书的作者是著名的知心姐姐卢勤写的，知心姐姐是我们儿童的诉述处，也是我们的朋友。知心姐姐也是家长们心理援助的地方。 打开第一页，你将看到十几个醒目的文字“与其把财富留给孩子，还不如把孩子变成财’富”。这句话让我恍然大悟，家长留给的钱是无用的，只有把自已带的那种气势﹑精神才是最好的财富。 这本书主要讲了，知心姐姐是如何解除困难，如何去帮助家长，又如何去填满孩子内心的深洞。教母亲怎样教育，才让孩子感觉不到压力。让孩子不再讨厌学习。再去维护我们的尊严。 这本书里有一个故事，江苏有一位妈妈，制作了一幅地图，地图上全是黑点，那些黑点不是名胜，而是全市的网吧—因为他上初一的女儿每天上网，经常不回家，妈妈每天奔波在黑点之间，就为了找回女儿。但妈妈找回女儿的时候，女儿就回头逃走了。但但那位母亲没有放弃，他说撑一天算一天。妈妈开始学电脑不久就申请了qq号，和女儿联系上了，感动了女儿，回来后女儿经过不懈的努力，考了上海戏剧学院附属中学。 这个故事表明，一定要和亲人们经常交流，多多沟通，这样才不会闹成现在的样子。 通过读这本书我懂得了，人要往高处走。多读书的人品质就越高，人的性格也变得十分开朗，不再自闭，这样不管是对谁也有好处，要多多读书这样我们的知识才会海阔天空、一望无际。[2] 财富自由读后感
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