天生林艺观后感(范例十五篇)
发表时间：2026-06-27⬙ 天生林艺观后感 ⬙
这是我看过的第一部正式的舞剧。老师为了让我们看的更明了，先给我们讲解了舞剧大概的剧情。四周的灯都关了，我们开始观看这部著名的舞剧。开始的气氛很是压抑，但是，这些很快就被美妙的音乐，华丽的服饰，庞大的场面和豪华的阵容打破了，所有人的注意力
都集中到了舞剧中。
这部舞剧是根据童话改编的，大致的剧情是：可爱的公主被邪恶的魔王施了魔法变成了白天鹅，在湖边和王子相遇，倾诉自己的不幸遭遇：只有忠诚的爱情才能破解邪恶的咒语。王子爱上了白天鹅并发誓永远爱她。然而在为王子挑选新娘的舞会上，外貌相似公主的黑天鹅欺骗了王子，使得王子背叛了白天鹅。但是，后来王子发觉受骗，激动地奔向湖岸，在大家的帮助下，最终爱情战胜了魔法，王子拯救了美丽的公主，在永恒的爱中，王子和公主团
聚了！
虽然这是跨国界的艺术，但是人们的情感是共通的。故事的过程有曲折但结果还是令人满意的。美丽的爱情总能牵动人心，总能让人想起许多动人的故事。“问世间情为何物，直
叫人生死相许！”爱情这两个字就足够让人感动的一塌糊涂。
舞剧中混合了独舞，双人舞和群舞，各种形式的舞蹈。独舞，由一个人表演的完成一个主题的舞蹈，多用来直接抒发人物的思想感情和揭示人物的内心世界。双人舞，由两个人表演共同完成一个主题的舞蹈。多用来直接抒发人物的思想感情的交流和展现人物的关系。群舞，凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般多为表现某种概括的情结或塑造群体的形象。通过舞蹈队形、画面的更迭、变化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈动作、姿态、造型的发展，能够创造出深邃的诗的意境，具有较强的艺术感染力。在舞蹈中，对于各种形式的恰当运用是很重要的艺术手法,运用的好会起到很好的效果!演员们通过自己的舞姿来充分地表达人物的性格，情感和内心世界，烘托人物，渲染环境气氛等。剧中的双人舞流露出真挚的情感，很是美丽动人。还有黑天鹅的32圈名为挥鞭转。这32圈挥鞭转要求连续完成，整个过程脚尖的移动范围不能超过一条皮带围成的圈才为优秀的表演，这十分考验女演员的腿部力量。这一高难度动作作为天鹅湖里的一段重头戏。所有人都被那高超的舞技折服了，激
动地除了惊叹还是惊叹！
观看的过程特别留意舞蹈演员的服装。一直都觉得舞蹈演员穿的衣服特别好看，看着穿着美丽的白色芭蕾舞裙的演员，都会偷偷羡慕呢！以前不知道为什么，老师告诉我们，每年
舞蹈演员穿的衣服都会成为这年流行的服饰。
几个星期的连续观看，这部著名的芭蕾舞剧终于谢幕了。其实有些部分看的不是很明白，但是她们专业的表演让人无法挑剔。每一个表情，每一个动作，每一幅场景都那么完美。演员们的优雅的身姿，轻盈的舞步和透露出典雅的气质，让人不得不拍手称赞！当然，还有
他们对舞剧人物的性格，情感等的倾情诠释，把所有的观众都深深的吸引了。
这是一场美妙的足尖盛宴，感谢老师给我们提供这部这么好的舞剧，这是一次很难得的机会。经过了一场艺术的熏陶和洗礼，相信大家也和我一样对舞蹈有了更深一层的理解和定义，在今后的接触舞蹈的时候就会有不同角度的审美眼光。无论如何，我会一直记的我看的
第一部舞剧叫做天鹅湖！
阳春三月，春风扑面。驾着和煦的春风，应张掖日报社的邀请，俄罗斯乌德穆尔特国立芭蕾舞剧院的艺术家们带着那只全世界都知晓的美丽而圣洁的天鹅来到了张掖，让张掖人民第一次全面地品赏了真正的欧洲芭蕾舞，得到了一次高雅纯洁的艺术享受。
欧洲是芭蕾舞剧的故乡，俄罗斯曾产生过不少轰动于世的芭蕾舞剧经典作品，《天鹅湖》便是其中之一。这部由柴可夫斯基作曲，朱利乌斯·列辛格编舞的芭蕾舞剧1877年3月在莫斯科大剧院首演后，反响平平，没有引起人们的关注。1895年，俄罗斯著名舞蹈家列夫·伊凡诺夫和马留斯·彼季帕又重新编排了此剧，当年2月8日在圣彼得堡马林斯基剧院首次以完整的四幕剧的形式问世，彼埃琳娜·勒南尼以高超的技艺饰演双重角色，成功地塑造了白天鹅奥杰塔和黑天鹅奥吉丽雅两个性格迥然的形象，从此，《天鹅湖》被许多国家搬上了舞台，并且有了不同版本的演出本。此次来张的乌德穆尔特芭蕾舞剧院演出的《天鹅湖》是上个世纪俄罗斯的经典版本之一。正因为《天鹅湖》具有独特的魅力和表现力，所以才被称为“有史以来最伟大的芭蕾舞”。全世界所有的芭蕾舞女演员都曾扮演过奥杰塔和奥吉丽雅这一双重角色。《天鹅湖》由最初的反响平平到后来的轰动世界，是经过了几代芭蕾大师们的磨砺才达到顶尖级的艺术水准。同时也可以从中看出，一部经典作品的产生绝非易事，而艺术家们不懈的努力和不屈的意志也令人感动。
整台演出较好地展现了原剧的风貌，流畅舒展，典雅大方，芭蕾舞的神韵基本上得到了体现。两个男主角的表演舒展大方，舞韵极浓。王子的纯真无邪朝气蓬勃的性格和形象在形体的变形中得到了充分体现。巫师冯·罗特巴尔幽灵一般的身影，冷峻、冷漠、冷酷的心理通过极富有个性的舞蹈和身段给人留下了深刻印象。奥吉丽雅的热情奔放，在人们面前的骄傲，在王子面前的骄情，在巫师面前的骄横被表现得淋漓尽致。奥杰塔的圣洁与纯真，善良与美丽在优美的舞蹈和优雅的造型中，在翩翩起舞中，栩栩如生。全剧的独舞、双人舞、三人舞、四人舞、弹舞身段优雅，功力深厚，造型丰富，“凌空越”、“燕式跳”、“鹤立式”、“迎风展翅”、“射雁大跳”、“360度旋转”都做的很到位，展示出整体艺术素养和非凡的表现力。全剧的服装色彩斑斓，古典与现代融合得十分和谐。道具的设计和制做精巧逼真，极富有民族特色和时代特征。
诚然，我们在欣赏世界名剧的同时不免也产生了一些小小的遗憾。由于演出场地的局限，舞台美术的纵深感受到了限制，蓝蓝的湖畔的情境与意境都未能充分表现出来。芭蕾之精粹“阿拉贝斯克式”未能尽兴尽情发挥，《天鹅湖》中奥吉丽雅的三十二个“优埃得”打了折扣，在中国境内连续52场的演出，使俄罗斯的艺术家们有疲惫之感，因而初创时的激情之火已燃烧得不够旺盛，表现力和爆发力受到了影响，但瑕不掩瑜，《天鹅湖》的神韵及优美在乌团芭蕾艺术家们的表演中，张掖的观众已深切地感受到了。舞之精魂，永久地留在了首次观看正宗欧洲芭蕾的观众心中；天之骄鹅，在张掖艺术史和文化史上留下了永恒的身影！
昨天我装了一次高雅，去玉兰大剧院看了俄罗斯国家芭蕾舞剧团演出的《天鹅湖》。哈哈哈哈！
在去看之前我就在网上看了关于《天鹅湖》的一些介绍，越是看介绍就越觉得自己应该去看就越是觉得自己非常的英明，居然下定决心花80块大洋去看自己可能看不懂的东西。
我晚上没有吃饭就去了，我要吸取更多的精神养料，呵呵。
八点正开场了，一开场就是柴可夫斯基那悠长有略带悲怆的音乐，我假装闭上眼睛，但是把眼睛闭上后感觉真就是不一样了，大提琴的旋律、竖琴的婉转、小提琴的悠扬、小号的圆滑好像滑过我的脸，深入了我的心灵，首次感觉到音乐有如此的美妙，以前我是唱歌总不在调上，也没有觉得音乐对我会有什么净化作用。帷幕拉开了，第一幕热闹的宫廷舞会，各式各样的舞蹈类型都再现，华丽，把为王子庆生的喜悦传递，王后和多位公主的宫廷装扮让我第一次看到女人是可以如此的高贵，虽然以往看过图片和小说，可是这次是这样的距离，是在这样的音乐中出场，无不体现出一种气度，在一个没有贵族的国度里他们离我们很遥远，在柴式音乐中母子的语言交流，是那么的典雅和诗意。
当然这只是开始，精彩的还在后面，当幕布再次拉开的时候，我被惊呆了，因为在如梦似幻的仙境里，一群、一个洁白的身影在梳理着自己，我想只要是人一定会爱上那里的人，更何况还是一个王子和一个绝世佳丽，一段双人舞是爱的宣言也是对爱的向往，在如泣如诉的乐声中，两人写下爱的誓言，在沁人心脾的湖水、在蓝天和绿草的共同见证下，一段爱是绝唱慢慢的延伸，所有的人都在这样的时候望着台上，想着自己心中的梦，如果梦已经实现就拉着身边的人的手。
当再次回到宫廷的时候，华丽的音乐又响起，这个时候那个挥之不去的恶魔，堂而皇之的出现了，带来了一个黑天鹅，在急促和强烈的乐声中，黑天鹅连续32个定点挥鞭转，既是演员功底的体现也是对爱的一种占有，略有摇摆的王子陷入了对黑天鹅的仰慕中，又一段爱的誓言开始了，悲伤的白天鹅的影子偶尔出现了，可是很快被黑天鹅的强势压倒。
当王子再次来到湖边的时候，才知道自己的真爱是在这里，是纯洁的白天鹅，于是一场斗争开始了。当然过程大家都知道，结局是他们幸福的生活在一起了。
看完之后，我想在爱情这个永恒的主题上为什么基本上都是男人在背叛？我又想如果女人有一个很爱自己的男人当然是幸福，可是有一帮自己的姐妹不也是一种幸福吗？当有人欺骗你的时候，你还可以找人哭诉，还有人会为你而不平，不会让你特别孤单的去承受？
还有王子为什么会有背叛的行为，是因为爱的不够坚定还是爱的不够深沉？白天鹅和王子双双跳入湖水是否只有在童话里才有的，在现实的生活里王子是否是和黑天鹅生活而白天鹅独自流泪到天亮？
从剧院出来我去喝粥了，其实仓廪实而知礼节，老祖宗早就告诉了我们。
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我想，很多人都曾在家乡和大城市之间做过选择，是待在家乡陪伴家人过安逸封闭的生活还是去大城市寻求自己的生活，最后不论我们做出了什么选择，都遵循了自己的内心，在两种文化和生活之间做出选择，没有什么对于错的问题，只是喜好和人生的追求不同而已。但同时，我也记得家是我们开始的地方。这与我们的未来无关。从那里，我们带着家乡的品牌，去寻找自己的生活和未来的生活。在这部电影中，让我非常难过的是，当艾莉丝离开家乡时，她的母亲一个人留在城里。她很不耐烦，觉得艾莉丝很无情，没有尽到女儿的责任。
可是，这就是选择，这选择并未表明女儿抛弃了母亲，只是不选择呆在身边，责任还是要尽的。她们是两个独立的个体，相互重叠，但从不重叠，各自有自己的发展轨迹，相互重叠然后分离，不成为彼此的羁绊。更多的，这部影片对思乡进行了详细的刻画和分析，就像最后那段旁白说的那样，终有一天，你会熬过思乡的难受，太阳会升起，你会去拥抱属于自己的未来人生。
⬙ 天生林艺观后感 ⬙
今天，我们看了一部电一影，叫做《一胡一桃夹子：梦境冒险》
故事讲述的是在一个圣诞节，在一个小女孩的家里，小女孩的叔叔送给他们了一个小房子，还 有一个一胡一桃夹子小木偶，小女孩的弟弟把一胡一桃夹子的嘴弄了下来，后来，叔叔又安上了，到了晚上，木偶竟然活了，她告诉小女孩他叫恩西，他带着小女孩到了玩一偶屋，他们看到的，是一棵插一入夜空的巨大圣诞树，天花板没了，小房子变大了，所有的玩具都活了，而他们不知道，鼠王要攻击他们，后来，一场大战就开始了，一胡一桃夹子本来变成了王子，但是又被鼠后施了魔法，又变成了一胡一桃夹子，后来小女孩被鼠王抓住了，王子奋不顾身，救出了小女孩，打败了鼠王，后来，小女孩的叔叔给小女孩带来了一个邻居，她发现正是那个王子。
其实 一胡一桃夹子讲的是一个梦， 一个关于所有人童年的梦。 布娃娃之类的玩具是 孩子童年必不可少的东西，可是剧中老鼠却在夺走孩子们的童年，在不断焚烧着孩子们的玩具。可童年的是人生必经的一个过程，并不是谁能改变的了的，所以小女孩和她的朋友们最终通过自己的努力重拾了自己的童年梦想。
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“父母教会我”观后感
游凤小学孙哲林
今天晚上，我在电脑上**了“开学第一节课”，这节课总共分为三个小节。第一小节讲“孝”，第二小节讲“爱”，第三小节讲“礼”。这节课的**对我很有作用，其中让我最受启发的就是第二小节“爱”了。
第一小节讲“孝”。这让我明白了一个道理：孝顺是晚辈对长辈的一种感情。我们应该孝顺父母和长辈。
在我身边就发生过这样一件事情，那是星期六上午，我在街道玩耍，看见一个一个老爷爷推着架子车，车子上放的粮食很重，老爷爷拉的很吃力。当我正准备叫上伙伴们去帮助他时，我看见一个小男孩飞快地跑了过去，并且很使劲的在后边推。后来我才知道那个小男孩是老爷爷的孙子。
我想这就是“孝”。
第二小节讲“爱”。影片的主人公是10年前黑豹乐队的主唱秦勇。在他的演艺事业蓬勃发展的统失，他的儿子患有严中的情感障碍。为了儿子，他毅然放下了自己最喜欢的事业，成为了一名合格的父亲。
从这个故事中我感受到了“爱”。爱是世界上最美的感情之一，父母对我们的爱更大。在我们成长的过程中，父母的努力是巨大的。我记得有一次我全家都吃火锅，他们都给我虾，说不喜欢。
但我知道他们都喜欢吃，但我希望我能变的更强壮。父母对我们的爱是无限的，无处不在。作为子女的我们，不应该只顾享受，我们应该用我们的实际行动回报他们，去“爱”他们。
第三小节讲礼。礼仪就是礼仪。当我们走进校园时，老师教我们要文明礼貌。你看那个小男孩正在向一位老师问好呢！
看完这节课，我想对学生们说：父母给了我们爱、勇气和力量，他们给了我们美好的时光，却让他们的青春悄悄地流淌，他们没有遗憾。“子欲养而亲不待”， 就让我们从现在开始用行动去孝敬他们，去爱他们。
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《小学生安全教育》观后感
神木第六小学四（6）班尚艺指导老师：刘艳前几天我们观看了《小学生安全教育知识》片，通过观看这个影片，让我了解了当安全事故发生时，我们应该怎样去面对、怎样避险、怎么逃生自救等安全问题。虽然有些事故是不可避免的，但如果我们有更多的安全知识，我们将有更多的机会逃脱和拯救自己。
具体来说，通过看电影，我学到了很多关于**、溺水、火灾和人身安全的安全知识和预防措施。比如在发生**时我们应该在老师的指挥下有序疏散，或躲在课桌底下。如遇火灾，及时拨打110，用湿毛巾捂住口鼻，尽量靠近地面，沿安全路线逃离火灾现场。
逃生时要走楼梯，夏天游泳时必须和大人一起去，要做到“四不要”，不要在游泳池里打闹，不要成群结队去河里游泳，当其它小朋友溺水时，不要自己下水救助，要呼喊大人或打110报警；在学校要遵守校规校纪，在上下楼梯时不要拥挤打闹。在上学或上学的路上，我们应该遵守交通规则。过马路时，要走人行道、斑马线，不要在马路上玩耍，不要过护栏，要过马路，不要在马路上看书。不吃陌生人的食物，不贪吃小东西，不与陌生人同行，与陌生人保持一定距离，遇到坏人时不被他或她的话吓坏，勇敢大声呼救，做好人身安全防护。
通过观看这个讲座让我明白了我们应该坦然的去面对那些无情的自然灾害；我懂得了在灾害发生时要先自救，有能力的再去救其它的人这个道理；同时也懂得了一些交通安全知识和遇到不法伤害时的自我保护常识。
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大国崛起》观后感
09工管1班陈艺钿***
在这个学期，老师让我们**纪录片《大国崛起》，让我们感慨万分，对于众多国人来说，无疑称得上是一次“历史教学片”是对公元1500年以来世界9个主要大国发展史的一次集体学习。用视屏画面展现曾经的大国兴衰，显然没有浩瀚的历史典籍来得深刻。但是，影像能以光和影的三原色转变形象地将历史上曾经的辉煌、荣誉、血战前行和繁华散尽形象地在大众心目中留下深刻的印象。
这是将历史反思从精英研究转向基层群众性思维的有益尝试。
整部纪录片揭示了九大国家兴衰500年的历史，改革发展的基本规律就在上升的路上。让人们领略到世界经济史和文明发展史的魅力，同时感受到世界文明成果给全人类经济发展和社会进步带来的巨大变化。
在过去的500年里，中国所谓的繁荣一直延续到清朝的康乾时代，包括明初郑和浩船队的远洋。但这只不过是古老的“中华龙”惯性繁华的回光返照。而从14世纪开始的300年间，欧洲文兴复兴击碎了中世纪宗教的神学桎梏，将人们从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主**放出来，在精神方面为近代资本主义制度的确立发展奠定了基础。
从1500年开始，欧洲的强国你方唱罢我登场，引领了欧洲作为全球翘楚的新时代。无论是伊比利亚半岛的葡萄牙和西班牙通过海洋冒险成就的海洋霸权，抑或荷兰凭借一系列现代金融和商业制度创立的商业帝国，还是率先发起工业革命推动自由**成就的大不列颠“日不落”帝国，以及法德两国的随后兴起。通过制度和制度创新、科学和文化发展，这些欧洲大国将商业和自由视为其崛起的基本要素。
至于继承欧洲文化血统的美国在另一个大陆的崛起，日俄后剥削者除了自觉地追赶和超越意识之外，也经历了制度转型的阵痛。当然，这九个大国的光辉也沾染了军国主义残酷战争、侵略别国、甚至消灭异族文化的原罪。但不管如何，自1500年以来的500多年间，这些强国或有兴衰，但他们的一个或多个在21世纪依然占有全球主导地位。
也就是说，西方社会统治世界的趋势没有逆转。
历史上，中国一直重视农业而非商业，重视陆地而非海洋，重视防御而非进攻，重视自给自足，这使得中国有可能在外部封闭的背景下解决自身的生存问题。再加上本身“地大物博”，中国人始终认为，中国是天下的中心，其他民族是未曾开化的，把东边的民族称为夷，西边的称为戎，南边的称为蛮，北边的称作狄，全部都带有贬低蔑视之意。这样一个向来是恩施天下、极少冒犯别人的大国，自1840年以后的一个多世纪里，前后被西方强迫签订了1000多个丧权辱国的不平等条约，不仅将自己的领土暂时地或永久地划归外国，赔出近20亿两**，海关也几乎交由外国人管理。
这的确是每一个炎黄子孙不可忘记的屈辱历史，特别是中国几乎从没主动地去惹谁却无辜遭受此惨祸，更令人心痛不已。伴随着腐朽、没落但又自我感觉良好的中国，被列强连拖带拉、连打带压地进入了半殖民地半封建社会，一种挥之不去的“悲情”自然在中国人心中长久地沉淀下来。邓小平说过：
“要改变‘落后挨打’的局面，就必须打破封闭状态，实行对外开放。西方工业革命后，中国落后的一个重要原因是当时的封建统治者采取了愚蠢的自卫政策，不想奋发有为，既跟不上时代的步伐，也抵抗不住外来侵略。”
对中国来说，读懂这九个大国的兴衰，对于中华民族的复兴具有重要意义。这九个大国在过去150年里与中国有过直接接触，这对中国来说是更痛苦的记忆。但沉浸在历史的痛苦和仇恨中是没有意义的。意义识形态偏见为基础来嘲笑和谴责资本主义的罪恶，更是毫无意义。
在全球化浪潮席卷全球的今天，中国为实现民族复兴和大国崛起，首次融入世界。改革开放、制度创新、和谐社会、和谐世界等，不仅是中国历届大国繁荣的经验，也是一些大国灭亡的教训。
中国崛起面临的成功条件、历史背景面临难得的全球和平发展的长历史机遇期（2）面临第三次工业革命带来的经济环境的调整；（3）面临全球化带来的前所未有的世界各国依存度的提高；（4）面临思想文化的高度融合，中国的崛起必先以和平、民主、文明与伟大的历史传统作为旗帜，站在中华民族的历史高度，看待走向崛起的中国的一切问题，确立一切体制或制度都可以改变、一切观念可以更新的思想，也应当确立一切先进的东西都应当学习、一切新事物都可以尝试与冒险的精神；克服后发国家崛起的劣势，尽可能利用现行世界体系为我所用并逐步改造，利用后发国家的优势，通过制度创新避免先发国家出现的发达化弊端，这一点应当学***上的美国、德国和日本；依托强有力的政治力量及国家力量为经济发展与社会进步的保障；遵守宪法与法律，健全和完善法律制度，依法治国，依法执政，在全社会树立并强化法律解决问题、法院是一切社会问题乃至政治问题的依宪法与法律解决的最终裁判者的观念；建立有序而廉洁、依法行政的**，有效的**与地方分权模式；赋予各阶层、行业、地域以自治权和广泛利益，尽多可能地使社会大众在各个层面上参与国家管理；根据时代的变迁和条件的变化，积极进行体制与机制创新；不应当放弃市场竞争带来的经济发展，也不应当放弃计划性带来加速发展、集中发展，走中间道路；经济实力是大国崛起的条件，不但要关注gdp总值的提高，更应关注国家实力中的内在质量，如科技水平，创新能力；提升综合国力是大国崛起的标志，占领市场与科技创新则是重要的抓手；商业、经济与科技实力的提高后，也应使之转化为政治、军事、文化等国家实力；发展外贸经济的同时，应巩固内需经济，在本质上内需是根本；结合硬实力，最大限度保持、提升并集聚软实力（人才、创新、管理、营销等）；完善社会保障、社会救助、社会慈善制度；建立开放的混合经济体制，国营经济、民营经济、外资经济都应当根据各自的优势和功能，有偏重地加以适当扶植.
中国的崛起需要进行长期艰苦奋斗，我们要牢牢坚持发展就是硬道理的战略思想，紧紧抓住和用好重要战略机遇期，坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，坚持以经济建设为中心，集中精力办好自己的事情，促进社会主义经济建设、政治建设、文化建设与和谐社会建设全面发展，不断增强我国的经济实力、科技实力、国防实力和民族凝聚力，不断满足人民日益增长的物质文化需要，争取早日实现中华民族的伟大复兴！做为当代大学生，我们更应该以丰富的知识、健康的身体和睿智的头脑，作好迎接未来建设重国的准备！
五百年来大国兴衰的故事，留下了鲜明的发展道路和教训，启迪了今天，影响了未来。人类五百年的历史是漫长而复杂的。从另一个角度来看。
⬙ 天生林艺观后感 ⬙
11设计本9 张帅 ***
《查林十字街84号》，这个名字就注定了它是一部小众的电影，不会被太多人所垂青。的确，这是在静静地等待那些理解它的人触动他们的心。这部电影的片名是一个纯粹的直译，如此尴尬的地名，已经被女主角和我们反复咀嚼了很多遍。最后，它变得亲切，有一种几乎被珍视的复杂情感。
故事开始于一个秋天的纽约街头。女作家海伦去了纽约的二手书店，发现没有令人满意的书。这时，她看到《周末书评》上远在英国的马克书店刊登的广告，说他们可以以很低的**提供她寻觅良久的绝版旧书。
于是，她写信求购，并惊喜地收到“使她的旧书架相形见绌”的书——柔软的羊皮纸封皮和米黄色书页。于是，一段几十年的深情，在信中慢慢展开。
查林十字街84号，是一个激起人无限遐思的书店：“店里有点暗，人未到就先闻到迷人的书香，很难形容它融合了霉味、灰尘、陈腐的气味，还混有墙壁和木地板的味道……书店后方有张书桌，一个有着画家贺拉斯般鼻子的男人坐在那边……书架四处都是，向上延伸到天花板，老旧而灰暗，就像吸收多年灰尘的老橡树，早已失去原来的颜色……”
海伦是一位坦率、洒脱、不拘小节的作家，散发着纽约女性特有的气质。她最喜欢做的事就是坐在舒适的躺椅上，一边优雅地看书和抽烟。她对书有自己独特的讲究。当她遇到坏书时，她甚至会把它们直接扔到床下，然后骂它们。
在两个手指噼啪作响的打字声中，她尽情享受纽约繁忙的减速时间。
马克书店的经理弗兰克是一位典型的英国绅士，说话优雅，表情含蓄，幽默风趣。此时，即使影片只向我们展示了一个小细节，我们也能看到全部。勤恳敬业的frank奔波于英国各地，为顾客寻觅珍贵书籍。
他细腻的心思懂得helene的品位，会给helene寄去烫金边的诗集，也会为她暂存她可能会喜欢的好书。他就那么不动声色。
两个人的情感在书信中缓缓流淌，相互间的称呼也越来越随意，由最初的敬启者，到无比随意的懒虫，能看出他们的微妙变化。他们不曾谋面，却是绝对知心。虽然没有一个爱和想念的字眼，但两句温情的寒暄就明了心意。
一种深深的情感藏在心底，两个人把关切和温情，融化在时而俏皮，时而浪漫，时而琐碎的只言片语中，细碎的情感在心底化成一弯湖水，深沉隐动。
影片末尾，helene把20年来收集的书全拿出来，错错落落摆满了屋子。倚在窗户旁边，纽约明媚的阳光射进来，看着满屋的书籍，helene说，“多年前，有人告诉我，去英国的人，都能找到他们想找的任何东西。我说我想去找英国文学中的英国，他点头说，它就在那里……也许在，也许不在，环顾四周，我确定一件事，它就在这里”。
原来，弗兰克用他的真诚和理解，把真正的英国带给了远在美国的海伦。
最后，她终于如愿来到了英国。只是看到那件空空如也的屋子，只能想像往日那种“书架四处都是，向上延伸到天花板”的零乱。或许她想抱着谁大哭一场，但是面对物是人非的书店，她能抱着谁呢？
只留满心的无奈和心酸，只能心碎地强颜欢笑，说出一句，我来了，franky，我终于来了！
自从有了新**，有了互联网，总是有不少言论说纸媒终将消失。确实是看书的人越来越少，就算是读书人也有不少投向了kindle的怀抱，甚至有人说倘若博尔赫斯在世，也会为kindle而欣喜吧。固然新的载体尤其优势，甚至在若干的未来，真有可能取代了纸质的书籍也未必不是可能的。
但是，总有一些人喜欢我，喜欢纸的触感，喜欢各种设计精美、装订精美的书籍。书也不至于真的那样快就消亡了。所喜的是，如今还是有很多人爱书的。
在如今这样的年月里，原本是日常场景的读书，已然成了一件可算得上有情怀的事。这情怀不是气吞万里，也非细算锱铢，是种极具体也极博大，极私人也可千万人同分享的情怀。若以今时今日的立场来说，读书也算是极有古典情怀的事情了罢。
查林十字街84号，一部改编自书中故事的电影。我们还可以看到，海伦和弗兰克相识20年来，古典情怀和文化精神的复兴。海伦和弗兰克都爱读书。他们对这本书本身以及书中的字句有着深厚的爱。
爱书人的情怀，是要在可以读书的天地里滋养的。海伦所在的那样的时空里，真算得上是读书人的好时光了。二战后的世界是一个毁灭中重生的世界。所有使用过的人都是在散落着火药烟雾的废墟上重建的。我不知道是被炸毁的建筑物，还是战争乌云所驱使的精神家园。
那时的海伦和佛兰克是那样爱书，那些来自北欧法国的游客也是那样爱书，不断去搜罗书籍，滋养心中的荒芜。一本本沉甸甸的精致的书从教会从豪宅从各种各样的仓库里被许多佛兰克搜罗出来，通过千百家马克书店转手到千万个海伦手中，在无数个不一样的清晨、黄昏和月夜灯下，被小心翼翼地翻阅，轻轻地读出。
所有海伦和弗兰克，在高楼大厦和金门大桥复兴的时代，也复兴了那堆旧纸中的古典情怀。那该是读书人多好的时代，看董桥的《今朝风日好》，讲起他在英国搜罗书籍的往趣，多半也就是佛兰克以及马克书店的同仁们在为海伦四处张罗的影像。书信慰藉，忙碌奔波，焦急等待，欣喜阅读，各自有一种脉脉温情在。
而今的天地，总是成果有余，温柔不足。找一本你想要的书，也许就几秒钟，然后你就能在电子屏幕上看到这些单词。可那样的东西还是书么？
或许是，或许不是。不管是不是，海伦和弗兰克读书的时候，已经失去了宁静的喜悦，也失去了在世界文艺复兴中一起复兴的古典情怀。
最后，我想以海伦用她的声吟读的一首诗作为结尾
“全体人类就是一本书
当有一个人死亡
这并非有一章被从书中撕去
而是被翻译成一种更好的语言
每一章都必须这样翻译
上帝雇佣了一些翻译者
有些文章由年龄来翻译
有些由疾病
有些由战争
有些由正义
但上帝的手会将我们破碎的书页再黏合起来
放到这个文库中”
——约翰邓恩
⬙ 天生林艺观后感 ⬙
观《放牛班的春天》有感
《放牛班的故事》，是这样一部影片，没有任何一丁点的色情和暴力，而是那样的阳光和健康，却同样的扣人心弦、引人入胜。这是一部关于事业与成功、教育与人才的电影。在欣赏优美音乐的同时，我相信身为家长和教师的人们也会有很大的思想收获。
我不懂法语，不知道“放牛班”是法文的直译还是综合了中文的意译，但是我们都知道，在中国常把对学生不加区分、放任自流的教育和管理称作“放羊”，并且当我们这么说时，可能同时也意味着教育者的不负责任和被教育者的不可救药。我想“放牛”当与此相类。
的确，“池塘底学校”虽然名为学校，实际却是“教养院”，这里聚集了众多的问题少年，偷盗、说谎、抽烟、搞恶作剧对他们而言都是家常便饭；同时，这里还有一个浅薄、势利而冷酷的“铁血”校长，一个把“犯规——处罚”奉为圭臬的教师。你在这里看不到教育和教育的影子。沉重的大门，特定时间和地点的访客安排，监禁、监禁和奴役的惩罚，以及其他近乎军事化的管理，使它更像一座监狱而不是一所学校。
但这一切，都因为一个“失败”的音乐家，“小小”的带课老师克莱门特·马修的到来而改变。马修是这样的其貌不扬，他没有魁梧的身材，没有英俊的面容，再加上秃顶的脑袋让他看起来甚至有些滑稽，但正是他创造了奇迹。他从这些让所有人都失望的孩子中培养出来世界著名的指挥家“皮埃尔”，并让受他教化的学生在几十年后满怀着敬慕和热爱的心情来怀恋他，这本身就是作为一个教育者的无上光荣和莫大成就。
平凡的小人物马修之所以如此令我们感动，恰恰正在于马修的平凡和普通。他给了我们学习的可能性，而不仅仅是作为一个偶像或一个崇拜远方的榜样。“池塘底”在“铁血”校长的统治下仿佛罩上了一面密不透风的铁幕，任何的变革和尝试仿佛都是不被允许的，而马修在这种“制度下”进行了自己的探索。
当他发现这群孩子有唱“歪歌”的爱好后因势利导，成立了合唱团，并在被发现后冒着丢掉饭碗的危险进行了“制度内”的抗争，而成效是显著的：当皮埃尔内心深处对音乐的爱好被唤起，而独自在角落里唱歌；当那一群散漫不羁的孩子被音乐俘虏，而驯服的听从了马修的指挥，并大大减少了捣乱和恶作剧；当皮埃尔平生第一次懂得了感激，并因为获得原谅而窃喜……这时候，在我们感慨音乐的神奇力量的同时，也不能不想到，无论多么叛逆、任性、看起来无药可救的孩子，其实都有一把可以打开他们内心之门的钥匙，关键是教育者有没有这种愿望、有没有这种耐心来寻找这把钥匙；在今天中国的教育现状下，我们听多了一线老师对应试教育的不满、对教育积重难返的无奈，马修提供了我们思考的另一个角度：可否在无力改变大环境的情况下进行力所能及的探索？
教育工作者需要在技术上进行探索和创新，但同时，他们也需要对任何一个受过教育的人有宽广的胸怀、宽广的爱心和耐心。马太用宽广的胸怀包容所有的孩子，包容他们所有的缺点，给他们改变的机会；马太用宽广的爱熔化孩子内心的冷漠，就像冰雪一样；马太对每一个孩子都有信心，给予他们最基本的信任。一个成功的教育者必须是一个宽容和有爱心的人。世上没有无情的孩子。即是一个孩子像蒙大拿一样腐败和固执，他也有自己坦率和可爱的一面。
轻视和疏远他们，对他们使用暴力，只能给社会带来更加暴力和疯狂的报复，这无助于教育者引以为戒。
在我们的教育教学中，我们应该看到：学生有自己的优势和劣势，关键是看如何挖掘，如何教育，充分挖掘孩子的优势、天赋、潜能和爱心，让孩子健康成长。在这部法国电影中，马修的行为、杭莫治的成功和佩罗的成长有力地印证了中国著名教育家陶行治的话：
“漫天撒下爱心种，伫看他日结果时”。因此这部影片值得我们观看，更值得我们品味。
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我喜欢西尔莎罗南这个姑娘，本来是想在“姑娘”前面加一个小字，不过考虑到她比我还大一岁，于是只好作罢。罗南这个妹子有一种灵气，虽然长相绝对不比超模也不比女神，可是仿佛天生自带一种气质，越看越喜欢。
于是我也希望《布鲁克林》是关于纯爱，关于梦想与远方的一部作品。
偏生，它偏偏还有故土，还有差点得逞的ntr。
关于故乡，我以前大概无数次地讲，说过，我希望的是“走到**，**便是故乡”的情怀，多的自然是“心安即是归处”的写意随性，也夹带了点无可奈何顺水漂流的私心。
可是那也毕竟只是一个不懂离愁不敢爱恋的少年的纯真脑洞，清新得如同山沟沟里的晨露，可是山沟沟里面也许鸡粪多过水田，那个于我内心对于远方的憧憬与期望，十有**都是不堪现实一击的白日做梦。
从爱尔兰，到纽约，同是英语国家，却已有着如此天差地别之分歧，她捧着家书夜夜痛哭，我无法体味那种情感，因为自己早就下定不多动情感的誓言，可是那一股子伶仃我却是仍能感同身受，仿佛我也是异乡流浪客，仿佛我也是归心似箭的游子。
可惜不是，现在不是，未来，也许。
关于爱情，她在最困难的时候遇到了一个意大利年轻人。
我的第一印象绝对不是关于意大利的浪漫传奇，而是-出乎意料的如此短暂。大概早已被世俗调教，于我而言，身高差就像是西服制作中合身的剪裁一样重要，你可以不量身定做，但是商铺里面的货终究不如量体裁衣的穿得舒坦。
不过我关于身高的那么一点傲慢与偏见与怨念，立马就被他的可爱与她的青涩所征服。这两个人仔细而大胆地探索着，就像一只身上缠着触角的蜗牛。虽然它不是故乡，但它仍然可以紧紧地握着双手，坚守在许多未知的道路上。
没有爱我无法理解这种感觉，但这正是我喜欢的，尤其是这句话：
“我可以请你看一场电影么？”
“两场，如果你搞砸了第一场，那么还有第二场。”
我猜想每个人都会因这样纯净而美丽的话语怦然心动，老夫的少女心猛然间就盘踞在脑海的一隅，告诉我，我也期待着么一场爱恋。
可惜没有，现在没有，未来，也许。
我是多么希望那样一场爱情能够从始至终，不杂半点波澜，当然那只是童话里的痴人说梦，她毕竟还是挣扎了一番，差一点点，差一点点的，就忘却了婚姻，忘却了长岛还没建好的新居，忘记了漂洋过海的舟船，忘记了忠贞。
我定是有一千一万种理由为她开拓，反驳关于一个女人绿茶的言论，我可以说她挂念独身年迈的老母，她无法忘怀熟悉的一切，她在故乡也能足够安定，足够幸福，或是意大利的男孩儿太矮，对棒球太过执着，抑或仅仅是嫌弃一个不怎么会写字的水管工。
我忽而意识到，那决非对爱情的抉择。
与留，分明是故乡与梦的激昂交战，分明是安逸与远方的炽烈拼搏。
我说，我喜欢那个意大利小伙子。
我猜这一定是因为我的直男癌发作，非想着要一个婚约定下终身大事，也一定是我瞄向远方的景愿，毕竟远方总有还未看过的风景，而背井离乡又不会让全村人都没水喝。
我想我一定是被那个乐观的意大利小伙子感染了，尽管我一直不记得他的名字。
或许，或许，仅仅是我依旧信奉着那样一种忠贞。
忠贞于爱情，不，应该说忠贞于梦想。
home is home，though，home behind，dream ahead.
长大后，故乡便不止于土地，不止于亲人，不止于回忆，它承载了太多，沉甸甸到我们背负到每个他乡都会回眸眺望。然而，故乡也终有个止境，那尽头便是一个物件，一枚符号，它仅是我们安眠的枕头，用来倾诉的话筒，或者擦拭泪水的纸巾。明天，太阳升起，我们打开门窗，倾泻进明亮的房间，我们称之为无限的未来。
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通过项目部集体**《三林本帮菜》总结出两点：
1.“心态决定一切”。如果一个人能有执着的想法，那么命运会给他巨大的回报。
我们工作时心态需要转变，大部分人刚开始工作时，认为到公司就是为了好好的工作，努力的赚钱；是《三林本帮菜》这一段影片提醒了我们，就要像**中的3代同堂的厨师一样，坚持不懈的努力工作、具有好的心态。曾经听过这样一句话：人人都说水到渠成，其实反过来也是一样——“渠道水成”，也就是说:
只要我们努力工作，先挖运河，水自然就来了。推之及人，则是：来到公司，把心落下，尽自己最大的努力为公司工作，自然自己也会成功；不能说具有了某种态度就一定能成功，但是成功的人都有着一些相同的态度。
因此，我们也要端正工作态度，实现个人和企业的双赢。
2.“自我反省”。在影片中他们兄弟俩厨艺精湛，都很优秀。
什么是优秀？优秀的人，不就是比你多干一点，比你多发现一点，比你多钻研一点，比你多用心一点，这些看似平常的“一点”，组成了优秀人才必备的素质，这使兄弟俩在烹饪界有着一席之地。所以不要埋怨没有人发现你的才能，只要你在工作中踏踏实实的干，心有责任感，无论小事大事都全力以赴的去工作，并且点燃自己工作的激情，和团队协调一致，端正工作态度，你的才华，会在人生的舞台上得以淋漓尽致的发挥。
当我们把这一点一点的差距补平了，我们也就成功了。
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这次看的是美国的一部电影《天生一对》，，但是我已经深深被剧情吸引了。晚上，在优酷网上找到了这部电影，并且看完了。喜欢浪漫的人，或许本身不够浪漫。喜欢那种戏剧性的电影，像《西雅图不眠》，故事情节曲折并不大，或许在故事没有结束前就已经知道结果了，但是故事的本身有种美吸引着我，这就是电影所展现出来的魅力所在。《天生一对》主要讲了两个小女孩，她们在夏令营相识，似乎是天意，她们具有太多相似的地方。后来他们发现，她们俩个就是双胞胎。
在此之前，他们的父母离异，其中一个跟着爸爸，另一个跟着她妈妈生活。她们在此之前从未见面，他们都好想看到自己妈妈和爸爸。她们俩做了个约定，各自回对方的家去找妈妈和爸爸，争取让她们的爸妈重逢相聚，......，最终如愿以偿，一个圆满的结局。故事唯美，让人回忆起自己的童年，但是又让我想到中国和西方国家的不同，她们生活的更加开放，更加无拘无束，流露出一种自然的真情美！
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在《234說愛你》要下片前，進電影院看了這部電影，一小時36分後，我發現這部片竟比我想像得更細膩、寫實，也更赤裸。愛情，終究是一種選擇，一種無懼，還是一種現實?有些人愛得直接，有些人藏得隱晦，在關係中拿捏著進退，最終是選擇轟轟烈烈地賭上一回，還是拾起自尊轉身走遠，無論如何那都是愛了。
劇中三個女人、兩個男人，分別詮釋了各種不同的愛情，也許是個性，也許是年齡，每個人各自用自己的方式投入愛情，感受歡愉和苦痛。五個人，五種愛情，我想，《234說愛你》能讓我們在誰的身上汲取到些什麼，覺得很像自己，並從電影院帶一片角色的靈魂走，走回生活，繼續去愛。
賢妻良母、道德淪喪的女人，那都是我
「我不會要妳和他離婚的，我只想陪在他身邊，和他在一起，我可以做自己。」簡沛薰(林依晨飾)
大學才畢業的簡沛薰，在小劇團擔任演員，懷抱著到巴黎學表演的夢想，和男友阿澤穩定地生活著。她演出的角色約瑟芬，卻一直被導演認為不夠入戲，他說，是因為薰的生活過得太安穩了。約瑟芬，是個得和很多不同男人上床才能填補內心空虛的女人，這對薰而言是很不可思議的，她眼中只有阿澤，或者更精確地說，她認為自己的眼中，也該只有阿澤。
直到她為了賺錢加入徵信社，為了讓李曜愛上她而弄假成真。她沒有辦法原諒自己，認為自己是個「道德淪喪的女人」，她和徵信社老闆寶姐說「我覺得自己很賤」，寶姐只說「你只是不敢正視自己對其他男人有慾望」。薰曾經試著抗拒愛上李曜的事實，最終還是放棄了掙扎，她和阿澤分手，搬進了李曜的家。賭上的不過是青春，只要能陪著愛的人就好，不因為什麼，只因為她愛上了他。不懂愛，卻又拚命愛。
如果，薰沒有遇上李曜，如果，她就這樣和阿澤一直在一起了呢?那樣的劇本，很清晰，等阿澤當兵退伍、兩個人一起努力存錢、到巴黎學做甜點和表演、回台灣生個孩子、兩份工作的雙薪家庭、下班後煮飯洗衣、為瑣事開心或生氣??然後就是一輩子了。一輩子，二十幾歲的年輕女生，妳對這樣的一輩子，是期待還是恐懼?當社會教我們去期待，妳敢不敢承認，自己其實有些恐懼。
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李林，原名李秀若，福建龙溪人。幼年的她和养母一起生活在印尼爪哇。李林从小就怀着对帝国主义的愤恨，也对祖国的大好河山心怀憧憬。所以，1929年她毅然回到祖国，并分别以南洋归国华侨的身份就读于集美中学和上海爱国女中。期间，她积极投身于抗日救亡运动，做了不少贡献。
1936年，李林前往北平，考入了北平民国大学政治经济系，开始学习马列主义著作，并加入了中国共产党外围组织“中华民族解放先锋队”。在北平的这段日子里，李林也没有忘记参与抗日运动。在北平学联为抗议国民党政府在上海逮捕救国会“七君子”事件的示威游行中，她担任了旗手，坚决护旗不倒。同年年底，李林正式加入中国共产党，去太原参加了山西牺牲救国同盟会举办的国民师范学校军政训练班，接受军事训练，担任特委宣传委员兼女子第11连党支部书记。
李林的抗日决心不止于此。卢沟桥事变后，李林甚至要求到前方杀敌。她被派到山西大同，先后任职牺牲救国同盟会大同中心区委宣传部部长和雁北抗日游击队第8支队队长兼政治主任。她在前线组织开办训练班，编写军事、政治教材，亲自授课，教育和武装青年。她也用聪明才智率领部队与日伪军展开战斗，开辟抗战新区，奇袭“长流水”据点，扫荡洪涛山区，突破岱岳镇，成为了当时晋西北有名的抗日女英雄。
李林的机智灵活，指挥有度，来源于她不断的学习。她是队长，所以就要处处以身作则。在练习射击瞄准时，她总是因为太专注而磨破双肘，有时候鲜血从袖口流出来了，都不吭一声。她顽强刻苦的精神同样也用在了学习骑马这件事上。在反复的训练中，李林从不放弃，克服了对摔跤和伤痛的恐惧之后，她连最烈性的大马也能降服，而且能完成在奔跑的马背上左右开弓双手射击的高难度动作。这样的她，队员都不得不尊敬、感叹。
1940年4月26日，大同当地的东太平村遭遇日军围剿，李林和当时的武装部长姜胜同志商量，请他率大部队向西南方向去突围，而她自己则带领一个奇兵营向东边的荫凉山去冲杀。大部队突围成功，只可惜李林身负重伤，被敌军包围，已经没有了退路，只能用尽最后的力气去杀敌。最终，在击毙了身边的6名日军之后，李林不愿成为俘虏，便用枪口朝向自己，射穿咽喉，战死沙场。
归国时，李林曾说：“甘愿征战血染衣，不平倭寇誓不休”。殉国前，她也丝毫不放弃英勇杀敌的决心，更加保住了民族的尊严。
爱国学校的同学们对李林的故事有极大的感触。一位同学表示，深入了解李林烈士的事迹，使他明白了幸福安康的生活是多么的来之不易，精神上感到很充盈，学习也开始更努力了。还有一位同学表示，通过学校“重温革命历史，传承红色基因”活动认识了校友李林，非常感动，并且被学校的历史震撼到了，自此也开始看新闻，关心国家大事了。
李林精神，早已跨越了时代，超越了地域，她不仅活在人们心中，更鼓舞着无数后来人。记住李林烈士，不仅仅是为了缅怀，更要传承和发扬，因为李林烈士身上具备了中国共产党人所特有的品质。
红色精神是一部历史，她记录着中国共产党带领人民英勇奋斗的艰苦历程，红色故事是一座座丰碑，记载着成千上万革命英烈的奋斗足迹。历史是最好的教科书，新时代的学生是伟大时代的见证者，更是中华民族复兴伟业的接力建设者，应该知史爱党、知史爱国，将小我融入奋进的时代江河，以我之青春，筑中华之荣光!
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《天生一对》观后感
电影《天生一对》是一部非常温暖动人的爱情片，该片根据真实故事改编，讲述了一对患有先天性疾病的夫妻如何克服生活的困难，坚持不懈地追求幸福。这部电影深深打动了我，让我对生活有了更深刻的思考。
影片的主题是爱情和坚持。男主角艾迪和女主角阿娇都患有先天性疾病，他们的病情给他们的生活带来了许多的限制和困难。他们并没有放弃，反而通过爱情与坚持，创造了属于他们自己的幸福。他们一起经历生活的起伏，彼此支持，相互理解。他们的爱情给他们带来了力量，使他们战胜了种种困难和挫折。这给了观众很大的鼓励和启示，让人深刻意识到，爱情的力量是无穷的，我们只要心存希望，勇往直前，就一定能突破种种困难，找到属于自己的幸福。
影片的情节设定非常新颖，没有走传统的爱情片套路。相反，编剧通过描绘两位主人公的生活细节，让观众深入了解他们的病情和日常生活中的困扰。观众可以看到，两位主人公生活的每一刻都充满了挑战和不确定性，但他们却以乐观和积极的态度面对一切。这使得观众更加容易产生共鸣，并对自己的困境给予更加积极的态度。
电影的演员表现出色。男主角艾迪由才华横溢的演员汤姆·哈迪饰演，他通过精湛的表演将艾迪的内心世界展现得淋漓尽致。女主角阿娇由梦露·布雷恩饰演，她美丽的外表和真挚的表演给人留下了深刻的印象。两位主角之间的化学反应非常棒，他们的互动让观众感受到了真爱的力量。
影片的拍摄技巧也十分出色。导演通过运用小众的摄影手法，将观众引入了两位主人公的世界。对于两位主人公的病情，导演没有选择表现过多的描写，而是通过镜头的手法巧妙地展现了他们的内心世界。这种处理方式使得整个故事更加真实感人。
小编认为，电影《天生一对》是一部非常感人的作品。影片通过真实的故事和出色的演员表演，传达了爱情和坚持的重要性。观众在观看电影的过程中，会对生活产生更加深刻的思考。影片给了人们希望和勇气，让人认识到生活中的困难并不可怕，只要我们坚持不懈地追求幸福，我们就能找到自己的幸福。这部电影深深地触动了我，让我更加珍惜生活，勇敢追求自己的梦想。
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骨二病房伍艺
贵州立足实际，坚持以服务型党组织创建为抓手，在服务社区党员群众上找准突破口，通过搭建服务平台、整合服务资源、创新服务载体，不断拓宽服务领域、增强服务实效，着力打造“五好家园”，努力构建文明社区。为贯彻落实玉党建办发[2013]7号文件精神要求，使党员群众进一步了解贵州创新社会管理打造“五好家园”的模式，2013年2月22日，县住建局在该局六楼会议室组织全体干部职工集中**共产党员电视栏目关于贵州创新社会管理打造“五好家园”的采访报道节目。
会议要求，在今后的工作中，广大干部职工要进一步解放思想，与时俱进，开拓创新，寻求突破，努力实现跨越式发展，推进建设新突破，为贵州省建设做出应有的工献。使党员干部更好的了解了贵州经济社会的发展方向，了解到贵州创新社会打造“五好家园”的模式，同时，“当代雷锋”郭明义等的先进事迹也感动了所有的收看者，大家心灵受到了很大的洗礼，均表示在在今后的工作中：
一是打造“学习家园”，提升居民科学文化素质。设置了社区图书室、书画室、电子阅览室等，为居民看书读报、书刊借阅、练字作画等提供方便；整合并充分利用社区远程教育和市民学校、老年学校、人口学校等资源，积极开展健康教育、政策法律宣传、文明市民教育等学习活动；开通了社区“绿色网吧”，为社区少年儿童上网查阅学习资料和下岗失业人员、进城务工人员查询就业信息提供方便；设置了社区宣传专栏，不定期编刊板报，及时宣传党的路线方针政策和各级党委、**的工作部署。
二是打造“爱心家园”，救助社区困难群众生活。积极推行“居家养老”模式，设立专门食堂，通过低偿或无偿形式为孤寡老人提供就餐服务；设立社区“便民卫生室”，协调辖区内医疗机构，组织医护人员利用双休日定期到社区开展义诊和保健咨询服务；设立社区“邮政服务站”，积极开展“邮政进社区”活动，方便居民邮政业务办理；设立“爱心超市”，对边区居民特别是困难群众实现**优惠。通过党员群众捐助、辖区单位资助等形式，及时对社区困难党员、困难居民进行救助帮扶；依托社区党员、妇女、青年、退休干部等及辖区各单位，组建社区志愿者服务队伍，配置必要服务工具，采取结对帮扶、邻里互助、约时办理等形式，经常性开展社区志愿服务活动，形**性化的爱心便民服务网络。
三是打造“康乐家园”，活跃社区文娱体育氛围。整合体育部门“路径工程”项目和残联“残疾人**训练”项目，设立社区健身中心，免费对社区居民开放，为社区居民锻炼健身提供场所和器材。设立社区文化活动室，成立社区文化工作队，定期不定期组织社区居民开展居民喜闻乐见的各类文化活动，丰富了居民的精神文化生活。W286.COm
今年以来，社区先后组织或协办了汇川区宣传部举办的“一建双创”文艺演出活动、“多彩贵州”舞蹈大赛汇川赛区选拔赛预赛和决赛、汇川区残疾人助听器发放仪式、汇川区科普进社区文艺活动及上海路街道邻里节“百家宴饺子大赛”等丰富多彩的文娱活动。
四是打造“阳光家园”，推进基层党内民主进程。要充分利用社区公告栏，积极推进社区党务和社会事务公开，增强透明度。严格按照有关要求，向居民公开各项事务的条件、程序、时限和结果，对居民进行监督。
以“社区论坛”为服务载体，不定期组织居民就社区中的一些热点、难点问题展开讨论，让居民充分表达民意，真正把议事权交给居民、知情权亮给居民、监督权赋予居民，提高居民参与度。支部将通过社区论坛及时研究、解决和反馈居民关心的热点难点问题。比如，经社区组织的居民代表大会讨论，决定将老大门体育场改造为综合性户外活动场所，为居民提供一个丰富的业余文化活动的社区广场。
社区组织居民召开议事会和财务监督会，就建成后的“社区之家”活动室是否收费问题进行民主决策，讨论通过了活动室的组织机构、开放时间、管理制度以及收费标准。通过这种“人人参与、社区引导”的居民自治方式，确保了社区工作有章可循、依法办事、符合民意。
五是打造“平安家园”，促进社区文明安全和谐。依托党员志愿者队伍，成立了社区义务巡逻队，加强社会治安。通过定期喊话等形式，热情提醒居民关闭门窗；通过巡查，及时发现和消除不稳定因素。以社区警务室为服务载体，深入开展“安全文明小区”、“安全文明楼院”创建活动，完善社区治安长效防范机制。
一切工作围绕群众，一切工作心系群众，一切工作服务群众，在依法管理、优质服务、政策推动基础上，实现计划生育的居民自治已成为该社区创新计生工作机制的重要内容，其目的就是要尊重民众在计生工作中的主人翁地位，使这项工作从行政指令逐步转变为育龄人口的自觉选择。
打造“五好家园”是计生协会服务中心依托资源平台搭建载体，提升家庭幸福指数，构建和谐社区的重要举措。计生协会服务中心依托社区文化活动站、图书阅览室、书画室、旅社网吧、社区服务管理信息网络等，提供学习需求服务，打造协会会员科学文化素质的“学习家园”；依托社区文艺宣传队伍，积极开展文体比赛和唱红歌等群众喜闻乐见的文娱活动，丰富社区会员精神文化生活，打造活跃社区文娱体育氛围的“康乐家园”；依托社区“爱心救助站”，及时解决社区困难群众临时生活困难，强化社区民生保障功能，积极探索社区养老新模式，打造救助社区困难群众和服务孤寡老人会员家庭生活的“爱心家园”；通过深入开展“支部加协会”活动，建立健全社区党务、居务公开制度，确保会员对社区事务的知情权，打造基层民主进程的“阳光家园”；切实把辖区治安民警、下岗职工和公益性岗位人员吸纳入计划生育协会，组织参与到社区平安建设中来，全力构建社区治安群防群治网络，努力打造文明、安定、和谐的“平安家园”。
**后，该局相关负责人指出：《共产党员》这个栏目，是体现我们贵州在改革开放春风下的发展方向，真实的体现了我们当代贵州的实际，对于我们党员干部而言，这将是了解贵州最好的一个题材，有利于我们改变发展思路，为创新社会管理打造“五好家园”做出我们应有的贡献。
通过此次学习，该局全体党员干部充分认识到当前我省的发展模式，有利于广大干部群众对未来美好前景的坚定信念，有利于制定**远瞩的奋斗目标，创新工作思路，推动各项工作顺利开展。
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