待我有罪时读后感(集合十四篇)。
当看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，记录下来很重要哦，一起来写14篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编为大家收集的《无罪辩护》读后感1500字，希望能够帮助到大家。
待我有罪时读后感 篇1
《罪马》是沈石溪写的一篇短篇小说，它写了一匹"罪马"——白珊瑚。
白珊瑚应该说是一匹可怜的马，它从小失去母马，最后被杂技团演员——娄阿甲收养，娄阿甲对白珊瑚恩重如山。在一次到农村演出时，发生了意外，娄阿甲在表演高难度动作时，一条虎斑游蛇来到白珊瑚脚下，白珊瑚机警地一跳，娄阿甲掉下马背，流血过多而死去。白珊瑚心神不定，总怀念着娄阿甲，最后从马戏团逃出，来到楼阿基墓前。它专以踩蛇为趣，有人叫它"守灵马"，也有人叫它"踩蛇马"……
读完这篇文章，我深深地被白珊瑚的忠诚所感动。如果我是白珊瑚，我也许就把过去的事情忘掉，开始新生活。而白珊瑚仍记得娄阿甲对它的一点一滴，永不忘记；作为一个母亲，反而为了忠诚而抛弃自己的一儿一女，去寻找主人的墓，去为主人报仇。
我也很不理解，是那只虎斑游蛇害得娄阿甲而死，而白珊瑚为什么要去踩全部所有的蛇呢？难道也是对娄阿甲的'一种忠诚的表现？还是要为娄阿甲报仇？
我为白珊瑚的忠诚而感动！
待我有罪时读后感 篇2
上次写到玛丽雪莱，她的母亲是早期女权主义者玛丽·沃斯通克拉夫特(Mary Wollstonecraft, 1759-1797），玛丽·沃斯通克拉夫特在生完玛丽雪莱后没多久便去世了，而这或许也影响了她女儿日后的写作风格。
如今所谈论的“女性主义”（feminism），其实是后来才出现的词汇，但人们在回溯历史的过程中往往会把早期捍卫女性权利的一些人物、作品都纳入其中，并沿用这些词汇例如“feminism”（女性主义）“feminist”（女性主义者）。
18世纪，启蒙运动开展，哲学家们强调理性以及教育的重要性。然而即便在这样的背景下，女性所接受的教育仍然是作为男性的辅佐，取悦男性的。玛丽·沃斯通克拉夫特在作品有许多针对于卢梭观点的反驳，后者是法国十八世纪的著名哲学家，启蒙运动的代表人物，但他在自己的作品中仍然强调女性应该学习作为妻子和母亲的职责。对此，玛丽·沃斯通克拉夫特十分不满。
《女权辩护》的全名为《女权辩护：关于政治和道德问题的批评》（A Vindicationof the Rights of Woman: with Strictures on Political and Moral Subjects），沃斯通克拉夫特所针对的主要便是关于女性教育的问题。她探讨女性的软弱到底是天生还是客观因素造成的结果。她提出女性在教育方面与男性所接受的不同，因而造成了女性的劣势。她提出“男人试图通过让女人永远保持孩童般的幼稚来保证她们行为端正” “女性柔弱的外表是教育制度造成的”。事实上也类似于西蒙波伏娃在《第二性》中所称的“女人不是天生的，而是后天形成的”观点。
在探讨男女性之间的权利关系上，她认定无法依赖男性的理智，声称那样是“瞎子给瞎子带路”。并且强调女性的`理智与自我。“女人因为接受一些微不足道的殷勤而一步步走向堕落，我很为她们感到惋惜。男人认为向女人献这种殷勤很合适，实际上，他们正是通过这种侮辱别人的方式维护他们自己的优越地位。”“无论她的丈夫是爱她还是冷落她，她首先应当为自己赢来尊重，而不是把所有的幸福寄托在一个和她拥有同样人性弱点的人身上。”
沃斯通克拉夫特保守的地方在于仍然承认男性的优势，尤其在体力上的优势。但是她坚信通过平等教育，女性也能够获得理性。关于理性，在当时也是非常重要的话题。“歇斯底里”这一被认为是专属于女性的疾病便是暗示女性在无法掌握理性因而无法控制自我情绪。而承认女性的理性便是追求男女平等的一个途径。简奥斯汀有部小说名为《理性与感性》（通常翻译为《理智与情感》其实是不太切题的），其中所暗含的主题便是女性也能够掌握理性（参见姐姐埃莉诺的特点），并且通过合适的教育（情感危机），过度感性的妹妹也能够得到成长，学习到理性的优势。奥斯汀创作的小说虽然往往被当作是浪漫爱情作品，但关于奥斯汀作品中所表达的女性主义倾向也一直是研究的重点。奥斯汀与沃斯通克拉夫特在创作上的契合也往往让研究者们把她们结合起来讨论女性主义在英国早期的发展。
最后，引用沃斯通克拉夫特关于女性应该服从理性而非男性的一句话：
“我把男人作为我的同类来爱戴；但是无论他的权利是真正属于他的还是从别处篡夺的，他都不能把它强加到我的头上，除非某个人的理智值得我尊重；即使是那样，我也是服从于理性，而不是人。”
待我有罪时读后感 篇3
《祈祷落幕时》重组家庭的隔空试探！一份至亲的羁绊，一宗复杂的悬案，也许你早已猜到了结局，但可能永远无法体会那份孤独。虽然东野圭吾的书也就看过那么几本特别有名的，加贺探案系列更是一部没看过，不过能很明显的感觉到他的悬疑故事都伴随着浓厚的情感输出，这部《祈祷落幕时》也是如此。从小缺位的母亲，让加贺拼命的想找到了解母亲的故人，在多年的找寻过程中，他遇到了端庄优雅却疑团重重的浅居博美，也许一切都是宿命的安排，相爱却无法相认。虽然在悬疑点的设置上都是惯用套路，没什么新意，但不得不说作为悬疑类型片来将，作品的完成度确实比较高。虽然有明显不合理的细节，但整体的人物动机、线索处理和情感牵绊都表达的较为完整。喜欢作品整体风格的生活化，但演员较为夸张的表演方式还是看的有些别扭。
昨天晚上看了部新上映的日片《祈祷落幕时》，耍酷大王阿部宽演男猪脚，松岛菜菜子自然是老了，但老得有点菜，尬尬子一样，看完这部，又钻到隔壁在放的讲中日间故事的《在乎你》，座位空无一人，就我一人中途遛进，没头没尾的看了一会儿，拍得真的是在乎你不在乎我，拍得像那双几年前流行款，英国家庭主妇发明的夏季洞洞凉鞋，不算烂片，但真的尽是破洞，导编摄演都是漏风漏水漏屁漏尿，破得什么都漏，拍得还没有影院大厅瓷砖上的厕所导向图有趣，媒体上传说的迷倒大叔们不结婚的如何如何优雅如何如何活开了的女猪脚俞飞鸿主演，尤其令我失望，努力之至也没大过是把一张平放的A3纸演立放了而已，把一张纸放立起来了，得有一种无聊的拚命才行，和菜菜子尴尬的表情有得一拚，拼的都是尽显的修为饱和的训练等，我觉得女人所有修来的优雅，都不及吃多不胖疯不入院肉体不碍事怀赤子之心而不孕的女子秀人。
待我有罪时读后感 篇4
这几天我们学了一篇课文，叫《草船借箭》，文中的诸葛亮给我留下了深刻的印象。
诸葛亮身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙气概。就是这样的一个人才会使周瑜妒忌，想要借与曹操交战，造十万只箭为由来刁难诸葛亮。
我真佩服诸葛亮，他上知天文，下知地理，神机妙算，我还佩服他为了天下黎民，放弃了安静的田园生活，陷入了打打杀杀的生活。我还鄙视他大公无私，为江山鞠躬尽瘁的精神品质，我觉得做人就应当这样，不能为自己的.一点利益而不顾他人，不顾全大局，不能由于自己的琐事而背信弃义。
我的家人有时也非常机灵，一次妈妈接到电话称家里安装的宽带电视中奖了，按下“1”号键即可获得宽带免费使用一个月，但妈妈挂掉了电话，我非常怀疑，妈妈说这都是骗人的。前几天爸爸也接到过类似电话，结果一照做手机就被扣了30元，我点了点头。心想：以后接到这种电话肯定要当心慎重。
相比周瑜的气贤妒能，我更喜爱诸葛亮的足智多谋，宽宏大量，同时我也懂得了做人要宽宏大量，不能总想着算计别人，要跟其他人和平相处。
待我有罪时读后感 篇5
一直都喜欢看探案类小说，第一次接触的是《福尔摩斯探案集》，从日常细微的点滴进行分析和判断，一直迷恋这样的逻辑判断方法。从此爱上了这种类型的小说。之后陆陆续续看过一些推理小说，但自从接触到东野圭吾的小说后，至此一发不可收拾。只要看到东野的书，都忍不住要买下来一睹为快。
《祈祷落幕时》是在之前看了不少东野的书后才购买的，刚看简介的时候觉得好像也不过如此，可慢慢的，越看到后面，情节越让人捉摸不透。突然发现，原来这里面隐藏着这么多让人费解的谜团。看到最后，当知道结局的时候，让人忍不住深深的叹了一口气，书中的主人公，一个现实版的女强人，看似风光的背后隐藏着这么多不为人知的秘密，让人不禁同情她的同时还为她惋惜。
《白夜行》中那生活在社会底层的人互相扶持着面对残酷的生活，那里既有让人心寒的恶意，也有让人深思的爱意。为了爱情他为她甘心默默无闻，隐藏在黑夜中。而《祈祷落幕时》同样为了她默默隐藏的人虽然不是因为爱情，可亲情更让人触目惊心。一个父亲，为了女儿甘愿冒名顶替、隐姓埋名20年；为了能够让女儿过上精彩的生活，并且让这个生活一帆风顺，他甘愿做一个“鬼魂”，一个双手沾满鲜血的“魔鬼”。让人在感觉心悸的同时也体会到那份无奈却很伟大的父爱。
一个看似简单的案件，却追溯到20年前，从而牵扯出了另外两个案件，两个20年来都没有被发现的案件......
小说在推进案件调查的同时，也穿插了在加贺小时候就离家出走的母亲的晚年生活的感触，以及加贺一直以来执着的寻找母亲的足迹的情节，看似完全不相关的两件事情，竟然成为了最终解决案件的关键。
东野圭吾的'小说，一个简单的案件，当你跟着东野走进案件调查过程时，你也会随着他一步一步了解他所表达的社会百态和赤裸的人性。
待我有罪时读后感 篇6
《东方快车谋杀案》是著名推理小说女皇阿加莎·克里斯蒂的经典推理小说代表，闻名全世界，讲述了午夜过后，一场大雪迫使东方快车停了下来。这辆豪华列车整年都处于满员状态。但那天早上却发现少了一名乘客。一个美国人死在了他的包厢里，他被刺了十二刀，可他包厢的门却是反锁着的。随着紧张气氛逐渐增强，侦探赫尔克里·波洛想出了侦破此案的方法，最终找到了真相。
克里斯蒂夫人将不太可能发生的故事演绎得如此真实，令她的读者始终充满迷惑的悬念，直至小说结尾。那些小小的灰色脑细胞再次解开了看起来是无法解开的迷案。那刺在雷切特先生身上的十二刀，是对现实不公的控诉，捍卫这迟到的正义。血淋淋的杀人手法，却经过巧妙的安排，若非波洛的出现，或许这将是一个永远解不开的迷。杀人者将带着报仇的快意，随着时间的消逝，重归平淡的.生活。
如此巧妙，煞费周章的杀人布局是否值得。如果把布局的时间用于拿起法律武器，用理性去对付恶人是否更值得提倡。显然我们的作者亦非如此认为。虽然法律一直标榜公平、伸张正义，但纵观古今中外，法律与正义，并非是等同的。如果法律能够做到将罪人绳之以法，那么我们不会看到雷切特的逍遥法外，孤傲坦然。他那双沾满鲜血的双手，不曾被那游荡于心间的些许良知所感染而收手；当夜晚来临时的恐惧，却在那几个安眠药的药效下荡然无存；过往一幕幕对天真孩童杀戮场景，却被那纸醉金迷的生活快感所淡褪。法律，在雷切特的面前，不值一提；在他心里，报复所带来的威慑性远大于法律。阿加莎·克里斯蒂通过对阿姆斯特朗一家的悲惨遭遇的描写，不仅让广大读者对他们的际遇抱以深深的同情，也让读者对雷切特的恶行充满愤怒，更重要的是，让现实生活中的种种不公在人们心里浮现，引起共鸣。这可以说是该书成功的秘诀之一。也为后面复仇埋下伏笔。任何一名读该书的人，都惊叹于凶杀的布局之巧妙绝伦，但对于雷切特的结局，并不感到意外，更多的是理所当然，来的那么的及时自然。
再说回主人公波洛，随着对案情的抽茧剥丝，让我们对这个性情乖张的小个子一步步深入了解。他是如此的聪明，但却始终恪守着自己的原则，在他心目中，没有比真相更加重要，按法律按规则办事是必须的，无可争辩的。字里行间，让人感觉他是如此的理性，甚至是古板，不通人情。按照他的意思，我们有理由相信他会将复仇者们一个个送到警察局。但我们看到了，一个充满人性光辉的波洛在阿婆笔下诞生了。真相不是正义，真正的正义不仅仅只能靠法律去捍卫，还需要用人性。正是通过刻板的波洛的改变，我们才能真正认识到人性的伟大。如果波洛不那样做，他同一具没有灵魂的丧尸有什么区别。阿加莎·克里斯蒂对波洛的转变的塑造，造就了该书的超越，让书的灵魂升华。 所以通过对这部作品的欣赏，我对侦探小说的独特魅力有了更加深刻的认识，一部成功的侦探作品，不仅是有精妙的推理过程和缜密的思维方式，还应该具有一定的时代气息，更重要的是应该有人性的内涵融合在其中，这样才能让人在阅读的过程中有一种特别的享受。
为人不知，除非己莫为。要惊醒的人生态度也很简单：任何事情在不同的角度，不同的位置，摆在不同环境，都是有不同的解释，不能轻易断下结论，要以宽容对待。
待我有罪时读后感 篇7
改变一个人的想法是非常困难的。执着的烙印让主人公罗佳，一个有抱负、有学识的前大学生感到害怕。同时，高烧和长期营养缺乏，更容易让魔鬼怂恿他去做一些匪夷所思的事情，从而模糊了良心的界限。他杀死了一只他视为社会的“虱子”，于是他坠入深渊，“你在凝视深渊，深渊也在凝视你”。起初，他以为自己杀的只是一只对社会无益的微不足道的虱子。悬而未决的.杀人案的逐步调查成为他的噩梦，恐惧和自我怀疑充斥着他的心。惩罚主要来自内心。为了实践自己独特的理论，将自己献给撒旦，给自己留下无尽的痛苦。除此之外，他的内心是多么的善良和体贴，他的眼神是多么的犀利，他是多么的爱着他的妈妈和妹妹，为了不让自己的所作所为玷污，他疯狂地“自以为是”地远离她们他们，却故意恶意中伤他身边的人，但爱却从未离开过他。最近，正是这份无限宽容的爱，拯救了他。只要他还活着，爱就不会消失。
“我杀了那个老太婆吗？我杀了我自己。”可见罗迦是多么的痛苦，但他依然在与自己痛苦的身体和对妹妹不利的幸福作斗争，为索尼娅一家的不幸付出了几乎所有的代价。这样的人怎么会是杀人犯呢？书中有人想受苦，愿意在案件中当替罪羊，因为苦难让人成长。罗迦终于卸下了铠甲和防御，将自己的伤疤展示给周围的人看，却没有说一句话。真诚的拉祖米欣，伟大的母亲和姐姐，善良的索尼娅，这些人厚重的爱、关怀和无限的包容，让他最终看到了红日，重拾了信仰，有了人生方向的希望。日后回首，洛迦终将化作一道光。
书中的地主拉斯科利尼科夫是一个为所欲为、追求私欲的反派，最后却选择做好事，把钱留给有需要的人，最后病态懦弱地自杀。
待我有罪时读后感 篇8
今年在班主任工作的学习过程中，有幸拜读了李镇西老师的《做最好的班主任》，该书的每一辑都给我留下了深刻的印象，每一个教育故事都让我感动。李老师是学生信赖、家长信任、教师信服的班主任。李老师以他的爱心、民主和尊重，让他的所有学生都感觉到度过了幸福的一段学习时光，他与他的学生那些感人肺腑的故事，以及他的班级管理模式，演绎着教师的理想主义、浪漫主义情怀，令人向往，撼人心魄，发人深省。这本书是李老师多年班主任工作经验和教育智慧的精华集萃，全方位阐释了李老师的教育观、教师观、学生观、家长观、班级管理、学生思想工作、学生心理健康教育等的理念和实践。
李老师的这篇作品，一共分成5辑，每一辑都渗透着深刻的教育思想。我着重从第三辑中的第二节关于学生早恋问题，谈谈自己的学习体会。
李老师首先谈到了处理早恋的几个原则，接着他以一个青春情感案例来进行阐述，读后感触颇深，受益匪浅。学生早恋问题一直是个非常棘手的问题，而我所负责的学生更多的是女同学，由于女生的早恋有着更为复杂的因素，这跟女孩子的性格是有关的，敏感、内心思想丰富、幻想等等。处理学生早恋问题应该从“理解、尊重、关怀、信任”八个字入手。
青春的萌动美妙而不可抑制，进入青春期的学生对异性有一种渴望交往的需求，面对早恋的学生我们更多的教育词是：早恋影响学生，你们体验的还不是真正的爱情，这些话在孩子面前总是显得苍白无力，问题的关键在于老师自己的感受和讲解。正如李老师所说的生命到了这个季节必须萌动着一种纯洁的憧憬和期盼，作为老师应该作到理解这是一个再正常不过的事情。
在理解的基础上，应该要向学生表示对他们这一微妙情感给予尊重。试想，处在青春期的孩子收到一封滚烫的情书，他们怎舍得拒绝，如果我们试着和孩子一起面对，在尊重他们情感的前提下，和他们一起解读情感中的诸多滋味，这样我们就会看到教育的切口。
学生早恋有时是社会、家庭、学校等各种因素造成的。有很多早恋的孩子由于在家里缺乏一种爱，缺乏一种温暖，导致他们走上早恋的道路。我校在一次青春主题教育活动中，有一个女孩子就写到：“我是女生，我需要爱”作为征文的题目，原因她的特殊家庭所造成的，父亲经常对她的母亲拳打脚踢，所以如果我们在生活学习中能够给这些特殊家庭的孩子一些关怀，可能会减少早恋的现象。李老师说过，必须走进学生的`心灵，让学生信任你，她就把她内心的情感、困惑向你倾诉，这时你才能真正了解他们的心声，如果学生对你连最起码的信任都没有，那何谈能够接受你的教育。
总之，读了李老师的作品后，自己在不自觉地把他的教育思想、教育理论运用到实践中，比如处理早恋问题，李老师以《叩问爱情》为主题班会对我有很大的启发，我以《春的絮语》为主题班会，起到了良好的教育效果，有人说：没有从事过教育的人生，是遗憾的；没有当过班主任的教育生涯，是不完美的。为了让自己的人生更加完美，我会继续坚持自己的理想，做一个走进学生心灵的德育工作者。
待我有罪时读后感 篇9
一如既往给90分！情节曲折离奇引人入胜，翻译的文笔很棒。
一切皆有因果。
每个人都将直面自己的罪过。
故事的明线是浅居博美（角仓博美）和浅居忠雄父女俩人，因为母亲的卷款离家出走，导致了父女俩人的人生轨迹发生了戏剧性而灾难性的转折，博美事业上的成功伴随着父亲的隐姓埋名苟且偷生，博美因为自卫误杀一人，而父亲为了博美先后杀死两人，最终已经成为知名导演的博美为了让父亲负罪的人生得以解脱，帮助父亲自杀。父女俩人背负着这样沉重的罪孽生活。
而小说的暗线是加贺恭一郎和母亲田岛百合子，百合子因为在婚姻里不被婆婆一家人接受，而丈夫因为繁忙粗心大意并没有注意到百合子的抑郁，不堪重负之下，偶然间她发现自己可能会带着儿子加贺一起自杀，于是百合子离家出走了，开始了孤独的余生，期间又与浅居忠雄渐渐相互理解。但是百合子的母爱一直跟随着恭一郎，偶然得到登载儿子获得剑道冠军的杂志，她不愿意保存：“如果保存了这张照片，那他就会停止了成长。”
同样是离家出走的母亲，一个自私自利带给父女俩人畸形的生活；而另一个用自己的孤独来成全父子平静的生活。
原本平静的一切因为博美初中同学押谷道子被杀被打破，所有的真像渐渐浮出水面。
待我有罪时读后感 篇10
在这个世界上不仅人和人有着深厚的感情，就连人和动物之间也有着割舍不断的情。这不，这几天我利用空余时间读完了沈石溪的中篇小说《罪马》。
故事的情节大概是这样的'：这是一场罕见的事故，让人不寒而栗。一个马戏团来到一个村寨演出，马戏团这天准备的非常充分，前几个节目都很顺利，老虎钻火圈、人熊交谊舞、双胞胎走钢丝……好几个节目都演得非常出色，没有任何纰漏，按照演员表现在该驯马员出场了。
演出本已经结束，但是寨子里的乡亲都久久不肯离去，驯马师娄阿甲一看乡亲们如此热情，于是加演一个节目，谁曾想，一个加演节目彻底改变了白珊瑚（马的名字）的命运。在驯马师表演高难度动作时，突然钻出一条蛇，白珊瑚一惊，将驯马师从马背上摔下来，甩到铁柱子上。在去医院的路途上，驯马师不幸逝世，于是白珊瑚决定绝食。在娄阿甲妻子的劝说下白珊瑚放弃了绝食。
白珊瑚逃跑了，不辞而别，不知去向。这可急坏了团长，怎么说白珊瑚也算是一匹通人性的马。原来他去了娄阿甲的埋葬地——黑虎冢。
团长同意让白珊瑚留在这。据当地村民说，这匹白马喜欢踩蛇。看来它是为他的主人报仇哩！
这篇故事给我很大的感触，这匹马真通人性。懂得知恩图报，有些人会说人话却不如白珊瑚这匹马。而白珊瑚虽是一匹马，但难得把它当畜生看。可以说白珊瑚是一匹难得的好马。娄阿甲没白养它！
大家喜欢这本书吗？如果喜欢你们一定要看看吧！
待我有罪时读后感 篇11
号“行者”，因在家排行老二，又名武二郎，武艺高强，有勇有谋，是侠义之士。崇尚的是忠义，有仇必复，有恩必报，梁山排名十四位。
他就是武松。
武松打虎是因为他的机智和勇敢。
这个故事讲述了武松在三碗但冈上吃了18碗酒后固执地去冈的故事，不听餐厅的劝阻。我不想遇到一只白色的大虫子，伤害了几十个男人的`生命。武松并不害怕。最后，他用酒的力量和机智勇敢地杀死了大虫子。
为什么？是一种精神！是一种坚持！
其实，武松完全可以中途逃走，但是，他没有，他依靠高强的身手和不放弃的毅力将大虫打死，为民除了大害。
在生活中，也有很多这样的例子。例如，我，有一次测试，碰巧又生病了，我父亲帮我请了一个好假，但我坚持要去，在考试过程中，头晕，但仍然坚持做问题。虽然最终的结果不是很好，但我仍然很高兴。因为我，没有放弃！
清洁工在烈日下没有放弃；医生在病人死亡时没有放弃；救援人员在余震中没有放弃……
我明白一个道理:坚持不放弃就是胜利！
待我有罪时读后感 篇12
很多年轻人都任凭自己感情的泛滥，当情感来袭就结婚了，当情感消失就离婚，这种爱很多时候是一种自恋，很多人为了寻找爱情寻找，这不同的情人中，周旋探索，最终觉得自己越来越孤独，原因就在于，自恋的爱，永远不能长久，任何一个人都无法达到你对的全部预设，只有在感情中慢慢进步，更加靠近这个预设。
一个可爱的人，人人都会去爱他，但是有一天他不再像之前一样可爱，你还是爱他，而且愿意去发掘他的可爱之处，那这可能就是真正的爱，要做到这一步就，必须要有一颗宽容的心。
英文中有两个词语表达爱，一个词语大家非常熟悉，Iloveyou的love，那是一种情感的爱另一个词是Charity，这是一种宽容的爱。今天大家都认为love是真正的爱，是一种情感的宣泄，大家也许忘了，真正的爱也许是Charity，是一种宽容之爱，是一种仁爱。有人会觉得这太难了，这怎么可能呢？但你有没有发现你每天都在这样宽容的爱着这样一个人，无论这个人是好是坏你都爱他。你也许会恨他曾经犯下的许多错，但你依然爱着这个人，这个人就是谁？是你自己，不管我多么讨厌自己的自负，贪婪胆怯，自恋虚伪伪善。
事实上，我恨我刚才所说的.这些缺点，正是因为我爱这个人。因为我爱我自己，所以我才会为我自己做出这些事情而感到难过，我常常要爱人如己己所不欲，勿施于人，这样的错误，你希望别人能够原谅你，因此你也要接受别人身上种种的不足，你越跟具体的人在一起，我发现他的错。当你犯了错误，你希望她能原谅你，不希望别人不宽恕你，那么当别人放下的错误，你是不是也应该去宽容他？所以，罪与罚给我的启示就是走出自我，走出超人哲学。
待我有罪时读后感 篇13
记得曾听好友说到阿加莎·克里斯蒂德的侦探小说《东方快车谋杀案》，据说案情扑朔迷离，结果颇具特色。当时心动欲读此书，可惜不知怎的忘了此事。近日读杂志，看到此书作者阿加莎·克里斯蒂德的介绍，才记起这本小说。为了避免再度错过，遂于昨日前往图书馆借来此书。
昨晚花了4小时余读毕此书，果然未失所望。一时兴奋，遂继而将阿加莎·克里斯蒂德的侦探小说故事梗概都查看了一番。
阿瑟·柯南道尔因塑造了福尔摩斯这个大侦探的典型而闻名于全世界，阿加莎·克里斯蒂德则用一个完全不同于福尔摩斯的可爱侦探形象——伟大的赫尔克里·波洛成为侦探小说界的女王。
福尔摩斯看得多了，波洛虽然了解相对较少，但比较福尔摩斯和波洛，两位大侦探的破案方式还真是很不一样：福尔摩斯是个坚定执著的侦探，有着侦探天生的敏感和直觉，性情有些古怪。他总是一言不发地在案发现场附近察看，并不时把什么东西小心的放进信封（当然还不忘留一半等警方去发现），一番镇定思考之后把凶手的特征说得清清楚楚。于是，所有的人都去找全世界符合特征的`疑犯。
波洛的形象属于可爱一型，性格随和，像邻家大叔。他在案发现场发现了什么常常不动声色，到关键时候才说。他不是看看现场就能说出凶手特征的侦探，他的特长是在多个嫌疑犯中敏捷的找出真正的凶手。他常挂在嘴边的话是：“凶手就在你们之中！”
福尔摩斯在破案时，从不讲人情味，显得冷酷无情；波洛则有趣得多了，总是和颜悦色，照顾到每一个当事者的心理。
二者对凶手的处理，也就是结局却恰恰相反：福尔摩斯在这种时候往往明显更有人情味儿，他有百分之二十的案子都放走了凶手；即使没有放走凶手，许多案子也往往是私下解决，真正交到法庭接受审判的人少而又少。
相比之下，波洛的态度就坚决多了，他认为“无论什么理由，杀人就要付出代价。”读毕《东方快车谋杀案》，还以为波洛处理凶手时颇具人情味。查看了其他故事结局后才知，波洛总是在最后一幕将所有相关人等聚集（多数时候警方在场），戏剧性地揭发凶手，凶手当然交给了警方。《东方快车谋杀案》中，他默许了“十二人审判团”，并提出一种完全错误的报告给警方，是几乎唯一的一次例外，这样的情形似乎再没有过。
福尔摩斯和波洛的侦探故事之不同当然绝不仅限于此，待我对阿加莎·克里斯蒂德的小说有更深了解后再作进一步的分析吧。
待我有罪时读后感 篇14
我还是特别推举这本书的。 开头，它看上去特别枯燥，有点像论文，而不是小说。不过看完一半以后，故事情节就间续出来了，开头显得有些趣味了。所以，假如你还没有看完一半的话，不要由于枯燥，而把它停下。由于精彩的在后面。 故事大致是这样的。一个叫拉斯科利尼可夫的青年杀了一个放高利贷的老太婆，行凶以后，被她的妹妹发觉了，所以他连着她妹妹也杀了。之后，凶手陷于苦痛之中。但是他不断地为自己辩护，认为他杀了那个老太婆是为了行侠仗义。
让知识带有温度。
是合理的，也是公义的。 他想方法逃脱警方的追捕，但是心理却无法得到平安。他写了论文说明他是属于那类转变世界的，不听从律法的人。但是，他仍旧非常苦痛。他只有向一个身世可怜的女子索尼雅忏悔过。他自己也不知道为什么告知了她一切。
随着案情的进展，他渐渐逃离了警方的调查。证据都显得对他的`逃脱有利。但是，他最终打算自首，去服苦役。由于他坦白承认，又由于他犯罪以前表现良好，才被判了7年。 不过即使在服苦役的期间，他开头并没有悔改，还是认为自己是正确的。他所犯的一个错误就是他不应当自首。索尼雅在这段时间里面，经常去探望他。最终，他发觉他爱上索尼雅了。从今以后，他开头了正确的反思，比起之后永久幸福地跟索尼雅生活在一起，7年的苦役就没什么了。在监狱里，他开头阅读索尼雅给他的那本福音书。 整本小说里面还卷入了许多人和事。有爱他的母亲和纯净和善的妹妹，也有阴险的彼得比特罗维奇，也有他的好伴侣……等等等等。 这本小说给了我一个信息，那就是，当人犯罪以后，不管你怎么为自己辩护，你的良心并不会轻易放过你。所以，与其争论，不如谦卑下来，决心悔改。当人决志悔改之后，全部的心理负担都会立即消逝。所以，解除苦痛的最好方法就是认罪。
