文化建设教案
发表时间：2025-05-19文化建设教案(必备十六篇)。
作为一无名无私奉献的教育工作者，通常需要用到教案来辅助教学，借助教案可以让教学工作更科学化。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编为大家收集的创建文明校园主题班会教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
文化建设教案 篇1
时间：3月30日下午第三节
地点：二二班教室
参加人：二二班全体师生目标：
1.让孩子们了解我国的传统节日——清明节。
2.缅怀先烈，让孩子们知道今天幸福生活的来之不易，让孩子们学会感恩。
过程：
一、教师导入揭题
又是一个春意盎然的四月，暖意缓缓升起，又是一个缅怀先烈的清明，无限惆怅印在心上。现在，二年二班“亲近传统，缅怀先烈，感恩幸福生活”主题班会现在开始!
二、了解清明节
1、教师发言：
带着春日暖暖的祝福，我们迎来了我国传统节日——清明节。清明节是我们中华民族的传统节日，也是二十四节气之一。清明节有很多风俗，有关清明的诗词佳句也有很多。下面同学们就说说自己多了解的“清明节”吧!
2、(请同学说说清明节的`由来、风俗、古诗)
3、教师总结：自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过贡献的人，人们也都会纪念他们。为了新中国的独立解放和人民的美满生活，无数英雄冲锋陷阵，血洒战场，无数先烈浴血奋战，长眠地下。他们的形象已经成为我们心中永远不朽的丰碑。
三、感恩幸福生活
1、学生主持发言：
甲：春风里，我们踏着先烈的足迹，走进那段战争岁月，播种理想的种子，争做热爱祖国、理想远大的好少年。
乙：是谁，给了我们健康的身体?是父母。
甲：是谁，给了我们知识的甘露?是老师。
乙：是谁，给了我们幸福的生活?是党，是祖国，是无数革命先烈!
甲：其实，我们应该感谢的人太多太多，同学们，让我们都怀有一颗感恩的心，感谢我们的爸爸妈妈;
乙：感谢我们的学校、老师;
甲：感谢我们的祖国。
乙：我们要从小学知识、长本领，用实际行动去感谢他们给了我们幸福的生活。
甲：今天，历史的接力棒传到了我们这一代少年手中。
乙：我们以共产主义接班人的名义承诺：
甲：我们心有大志，勇敢坚贞，学习英雄追求真理的信念。
乙：我们知难而上，勇敢攀登，学习英雄不屈不挠的意志。
甲：我们胸怀祖国，壮志凌云，学习英雄无私无畏的志气。
乙：我们不怕风浪，争做蓝天雄鹰，学习英雄战胜困难的勇气。
甲：让我们记住这庄严的时刻。
乙：让我们记住这郑重的承诺。
合：我们要让先烈们用鲜血染红的旗帜永远飘扬在祖国的蓝天!
2、说说自己的想法，自己该怎么做?
3、全班交流，明确我们要努力，要用自己的实际行动来回报祖国，从小学好知识、增长本领，为祖国建设贡献一份力量。
4、教师总结：
今天的幸福生活来之不易，希望同学们好好珍惜今天的幸福生活，在平常的学校中努力勤奋一些，祝愿同学们在未来的生活更加美好幸福!二年二班“亲近传统，缅怀先烈，感恩幸福生活”主题班会到此结束!谢谢大家!
文化建设教案 篇2
活动目的：
1、通过看录像、表演小品、快（励志主题班会）板、拍手歌、观看专题报道等多种形式，使学生懂得我们中华民族是世界闻名的“礼仪之邦”，让学生从小知礼仪，懂礼仪，懂得感恩父母，学会与同学友好交往，快乐地与人相处，将班级管理工作和文明行为习惯落实到实处。
2、通过学生的自我剖析，使他们发现自己存在的不足之处，从而朝着更加好的方向发展，成为一个讲文明，懂礼貌的好学生。
3、通过主题宣传教育实践活动，使班级成为文明礼仪的宣传和示范窗口，使学生成为文明礼仪行动的先锋队，为营造现代化绿色校园良好的人文环境做出贡献。
活动准备：
1、召集班委讨论、决定班会程序，构思班会主题、内容。
2、确定主持人（本次主题班会确定二名主持人：xxx，xxx）。
3、汇总孝敬父母作业卡情况，评选孝敬父母标兵和其它文明礼仪标兵十名。
4、排练小品《家里来客了》《课间》《问路》，快板《做个文明好孩子》，学唱《咱们从小讲礼貌》歌曲，背诵《校园礼仪三字歌》等节目。
5、设计主题班会课件。
活动时间：
20xx年3月24日
活动流程：
一、主持人入场（播放歌曲《咱们从小讲礼貌》）
两位小主持人在《咱们从小讲礼貌》的歌曲声中上台。
主持人1：春风吹，阳光照
主持人2：
语言美，行为美
主持人1：尊师长，爱同学
合：让我们从小讲文明，讲礼貌，五（五）班“文明礼仪伴我行”主题班会现在开始。
二、活动开始
（一）家庭文明礼仪
主持人1：从古到今，文明礼仪一直渗透在我们的学习生活中，作为礼仪之邦，中国历史上有很多故事至今仍深深地教育着我们，下面请观看历史故事：《孔融让梨》、《黄香温床》（放录像）
主持人2：看完这两个小故事，同学们觉得在生活中我们应该怎么对待我们的父母和兄弟姐妹呢？
学生自由发言。
主持人1：我们现在的同学多数是独生子女，没有兄弟姐妹，看了孔融的故事，你觉得应该怎样和小伙伴相处呢？
学生自由发言。
师：刚才同学们说得真好，有的同学提到要感恩父母，同学们想一想，为什么要感恩父母呢？
学生自由发言。
师：对，父母不仅给了我们生命，而且还把我们抚养成人，所以我们应该感恩父母，孝敬父母。在这里，老师要布置一个课后作业，今天回家给父母洗一次脚。我们不仅要洗，而且要洗得好，不仅要今天洗，而且要常常为父母洗脚，献上你的一份孝心。今天，老师还要给每个同学发一张“洗脚卡”。洗完后，把你和父母的感受全写下来。以后我们每周都要发一张洗脚卡，这也是我们孝敬父母的作业内容之一。看看哪些同学完成得好，我们将利用主题班会的时间交流，评出每月的文明小标兵。
主持人1：同学们都明白在生活中我们应该怎么做，但是真正的表现又如何呢？和孔融黄香相比，你以前还有哪些不足，还存在哪些差距？今天，我们就利用主题班会的时间来反思一下。（小组讨论）
学生集体交流。
主持人2：黄香的故事，让我们懂得了要孝敬父母。那么，如果家里来客人了，我们又应该怎么做呢？请欣赏小品《家里来客了》（学生表演）
主持人1：感谢这二位同学的精彩演出，从刚才的小品中，你又知道了哪些家庭中的文明礼仪呢？
学生自由发言。
（二）校园礼仪
主持人1：在校园这个既庄严又活泼、既紧张又文明的环境中，我们少先队员不仅要学好文化知识，还要讲礼貌，懂礼仪，做一个文明少年。那么，同学们的'校园礼仪遵守的如何呢，是不是每个同学都会自觉遵守校园礼仪呢？请欣赏小品《课间》
主持人2：当你看到这种不文明行为的时候，你应当怎么做？
学生自由发言。
（表演结束）主持人1：是啊，你给别人一个微笑，别人给你一个春天。你给别人一份谦让，别人给你敬重万千。同样的一件小事，出现两种截然不同的结果，其中就是“对不起”在起作用。我们共同生活在校园这个大家庭中，我们应该和谐相处，互相谦让，学会文明用语，这也是我们从小学做人的一项重要的道德修养。请欣赏快板——《做个文明好孩子》
同学们，都知道，
礼貌用语记得牢。
对待长辈要用“您”，
早晨见面说声“早”
平时互相问问“好”。
分别“再见”别忘了。
若求人，“请”字先，
最后别忘说谢谢，
影响别人，“对不起”
回答请说“没关系”
做个文明好孩子，
主持人2：校园礼仪不仅包含同学间的团结友爱，还有上学放学礼仪，上课课间礼仪，参加活动的各种礼仪等等。请同学们观看录相，说说录相中的哪些行为是文明的，哪些行为是不文明，你应该怎么做呢？（播放录相）
（录相结束）学生自由发言。
主持人1：除了录相中的校园礼仪，你还知道哪些文明的校园礼仪呢？我们现在来分小组讨论一下。
（讨论结束）小组交流。
主持人2：同学们说的真不错，《小学生日常行为规范》对我们的校园礼仪也提出了明确要求，现在我们集体背诵《校园礼仪三字歌》（师生共同拍手做）
入校门，衣冠整；情绪昂，步履正。见师长，问您好；尊校纪，护校风。
铃声响，进课堂；互致礼，起勿响。坐姿正，勿摇晃；专心听，细心想。
要发言，先举手；起立答，声洪亮。写作业，贵独立；老师见，心欢喜。
课间时，要活动；文明玩，会放松。遇老师，要让路；与师谈，要谦恭。
花儿美，草青青；爱校园，护环境。班集体，是个家；同学们，爱护它。
同学间，互关心；善理解，乐助人。要诚实，懂谦让；团结紧，有力量。
敬人者，人恒敬；集体荣，我才荣。学校里，有规矩；勿喧哗，不逐跑。
有集会，守时间；明纪律，姿态端。入有序，位有方；好风格，要发扬。
升国旗，要庄重；身肃立，情感浓。降国旗，止步行；爱祖国，记心中。
少先队，是先锋；红领巾，飘在胸。手高举，把礼敬；红火炬，伴我行。
（三）社会文明礼仪主持人1：在学校里我们要讲文明，那么当我们走出校园，在没人监督的时候，我们应该怎么做呢？请同学们观看一篇《专题报道》，说说报道中的哪些行为是不文明的？你应该怎么做？（播放专题报道）
（报道结束）学生自由发言。
主持人2：大家的发言很激烈，那么，在社会文明礼仪方面还需要注意哪些呢？
学生交流。（在乘车时应遵守乘车秩序，尊老爱幼；在影剧院时不大声喧哗，不乱扔废弃物；在参加大型活动时要听从现场安排，入场时不要拥挤，进场后不随便走动，不乱扔垃圾。要遵守交通秩序，不要乱穿马路等。）
主持人1：听说我们学校的文明礼仪活动搞得非常不错，我们特邀了中国少年报记者孙夫妮来采访呢。
合：欢迎孙夫妮！（学生鼓掌）
（四）现场采访
小记者：大家好，我是中国少年报的小记者孙夫妮，听说你们这里开展一个多的文明礼仪活动，我特地来采访一下。
小记者：采访前，我们先来一个互动节目——《问路》。请二位同学配合我一起来做。
（剧情：一个不讲文明礼貌的学生和一个讲文明礼貌的学生问路，路人出现截然不同的反应。）
小记者：从刚才的互动节目中，你懂得了什么？
学生交流。
小记者：同学们说得真好，谈吐很能反映一个人的文化教养，作为文化人、文明人，谈吐时一定要区分场合、注意分寸、言辞得体。所以同学们应该从小讲文明，懂礼貌，这是我们中华民族的传统美德。现在，我就现场进行采访一下，看看咱班同学的文明礼仪遵守的怎么样？
（场景一）
当你要向同学借笔用时，你应该怎么说，怎样做呢？（合同范本网 36gH.cOM）
小记者评价：这位同学说话真有礼貌，我有笔也愿意借给你。
（场景二）
来到书店，你想买本《上下五千年》，你应该怎样跟营业员阿姨说呢？
小记者评价：嗯，你真是个有礼貌的好孩子。
（场景三）你和爸爸妈妈游玩时，如果你走失了，你该怎样向警察叔叔求得帮助呢？
小记者评价：你真棒，警察叔叔一定会帮助你的！
（场景四）
如果你没有记清作业，你应该怎样向老师打电话询问呢？
小记者评价：真棒，老师一定会夸奖你有礼貌！
（场景五）你的新球鞋，不小心被小心同学踩脏了，你会怎么说，怎么做？
小记者评价：你真大度，同学间就应该像你这样团结友爱，不要斤斤计较。
（场景六）当你看到一位叔叔乱扔烟头时，你会怎么说怎么做？
小记者评价：你真是个有礼貌的好孩子！我想呀，叔叔看到你这样讲文明，一定会主动捡起来的！
小记者总结：从刚才的采访中，我看到了一个个讲文明，懂礼貌的好伙伴，可以看出，我们班的文明礼仪活动确实富有成效。我衷心地希望文明的种子能在我们五年级五班扎根，开花，结果！（学生掌声欢迎小记者下）
（五）活动总结
主持人1：同学们，今天我们学习了很多礼仪方面的知识，作为一名少先队员，我们既要懂得家庭文明礼仪和社会文明礼仪，又要严格遵守学校规章制度，相互监督，共同促进，争做一个讲文明、懂礼仪的好学生。小记者孙夫妮的采访，其实就是对我们文明礼仪活动的肯定。我们班自开展文明礼仪活动以来，同学们的变化非常大，每一个同学都能主动地学礼仪，用礼仪，涌现了一批文明小标兵，现在请老师为这些优秀的小标兵们发奖。（鼓掌）
师：本次文明礼仪活动历时一个多月，我们通过广大家长的积极参与，老师和同学的共同评比，以及前一阶段孝敬父母作业卡的完成情况，评出了十位文明小标兵，现在欢迎他们上来领奖，师宣布名单获奖小标兵谈获奖感受和今后的打算。
师总结：祝贺你们，也感谢你们在本次活动中所起的模范带头作用。希望你们继续努力。（欢送小标兵回座位。）亲爱的同学们，看到现在的你们个个讲文明，懂礼貌，老师由衷地高兴，作为一名学生，作为炎黄子孙，我们有义务和责任弘扬中华民族的传统文明礼仪，树立良好的自身形象。文明礼貌是一粒最有生命力的种子，希望这粒种子在你们的心里扎根，发芽，让文明之花越开越盛，开遍家庭、学校、社会的每一个角落！
请同学们一起来宣誓：
1、自尊自爱，注重仪表；
2、真诚友善，礼貌待人；
3、遵规守纪，勤奋学习；
4、勤奋俭朴，孝敬父母；
5、遵守公德，严于律己。
三、活动结束
主持人合：“文明礼仪伴我行”主题班会到此结束。
附资源：
1、视频：乐山旅游文明礼仪现状
2、视频：推梨的故事
3、视频：二小校园实况
4、歌曲：咱们从小讲礼貌
5、课件：文明礼仪伴我行
文化建设教案 篇3
教学目标
使学生了解清明节的深刻内涵，感悟先烈们的英勇精神。
培养学生的爱国情怀和尊重历史、缅怀先烈的意识。
通过活动，增强班级凝聚力和学生的'责任感。
教学内容
一、引入话题
讲述清明节的传统意义，强调缅怀先烈的重要性。
提问学生：你们知道哪些先烈的英勇事迹？他们为什么值得我们纪念？
二、主题分享
学生分组搜集并整理先烈事迹，每组选择一位代表进行分享。
分享内容可以包括先烈的生平、战斗经历、牺牲过程以及他们的精神品质等。
三、互动讨论
组织学生围绕“如何传承先烈精神”展开讨论，引导学生思考如何在日常生活中践行先烈们的优秀品质。
邀请学生分享自己的感悟和想法，鼓励他们相互学习、共同进步。
四、实践活动
班级共同制作一份清明追思墙报，展示先烈们的英勇事迹和班级同学的感悟。
开展“清明寄哀思”写信活动，学生将自己的哀思和敬意写成信件，寄给烈士陵园或纪念馆。
五、总结提升
总结本次班会的收获，强调缅怀先烈、传承精神的重要性。
鼓励学生在今后的学习和生活中，时刻铭记先烈们的英勇事迹，以实际行动践行他们的精神品质。
教学反思
本次班会通过分享先烈事迹、开展互动讨论和实践活动等多种形式，使学生深刻感悟到先烈们的英勇精神和爱国情怀。但在教学过程中，还需注意引导学生将感悟转化为实际行动，真正将先烈精神融入到自己的生活中。
文化建设教案 篇4
（一）教学目的
1．要求学生掌握的基础知识：
史学家司马迁和《史记》。史学家班固和《汉书》。乐府和乐府诗。马王堆汉墓帛画和秦始皇陵兵马俑的艺术成就。乐舞的发展。蹴鞠运动的流行。
2．要求学生从思想上认识：
①秦汉时期史学、文学和艺术的成就，说明当时我国不仅物质文明的生产居于世界前列，而且精神文明生产也处于世界的先进地位。
②司马迁的《史记》是一部不朽的史学名著，马王堆汉墓出土的帛画是古代绘画的珍品，秦始皇陵兵马俑是世界艺术史上的一颗明珠，这些至今仍然值得我们引以自豪。
3．要求培养学生的能力：
在教师的指导和帮助下，利用课本学习过的历史知识，说明古代中国不仅物质文明的生产走在世界前列，而且精神文明的生产也处于世界先进地位，以培养历史思维的能力。
（二）教学过程
1．复习提问
请同学们回忆一下，在《昌盛的秦汉文化》（一）、（二）两节课中，我们学习了秦汉文化的哪两个方面的成就？（学生答：科学技术、思想领域的斗争和宗教的传播。）
2．导入新课
秦汉时期国家大统一，封建经济有很大发展，我国古代人民不仅以上两个方面取得许多成就，而且在史学、文学和艺术方面的成就也很突出。我们这节课就来学习这些方面的内容。
3．讲授新课
我们在学习春秋战国文化时，课本上曾提到《春秋》这部书。谁记得这是一部什么书？（学生答：这是一部记载鲁国历史的书。）我国古代对撰写历史非常重视，很早就有人编写史书。东周时期，各诸侯国都设置史官编写本国的历史。其中燕、齐、宋、鲁等国都称《春秋》；也有另定他名的，如晋称《乘》，楚称《梼杌（ｔáｏｗù）》等等。秦汉时期，史学有了0新的发展，司马迁和班固就是两位杰出的历史学家。
一、司马迁和班固（板书）
1．《史记》（西汉司马迁）（板书）
（教师出示教学挂图《司马迁游历路线示意图》）请同学们先看课本上的《司马迁像》。再请一位同学朗读司马迁生平的一段小字。司马迁编写《史记》有哪些有利条件？（学生答后，教师归纳）司马迁所处的汉武帝时代国家统一，封建经济有很大发展，使司马迁能够到很多地方去游历。他出身于史官家庭，父亲司马谈是个史学家，从小就受到家庭的熏陶，有较好的学习环境；司马迁做史官后，有机会阅读大量皇家的`藏书，掌握了丰富的史料。丰富的社会经历和历史知识，为司马迁编写《史记》奠定了坚实的基础。
《史记》原名《太史公书》，记载上自传说中的皇帝，下到汉武帝时期将近3000年的历史。全书分为12本纪、10表、8书、30世家、70列传，共130篇，526000多字。本纪是以朝代或帝王为主，记其大事；表是把重要的历史大事或历史人物，按年代或时期列成表格；书是记典章制度的兴废沿革；世家专记诸侯名人活动；列传是记载帝王以外的各种历史人物的。本纪和列传是全书的中心，在书中所占篇幅最大，所以称之为纪传体。用本纪、列传这种体载编写历史，是司马迁的一种独创。自从纪传体《史记》出现以后，历代不少史家都沿用这种体载编写历史，并用把用这种体载编写的史书称为“正史”。“二十四史”都是如此，可见《史记》对后世的影响是多么深远。
从内容方面看，《史记》记事是从远古到西汉，贯通古今（今指作者司马迁生活的时代），所以称为通史。《史记》就是我国第一部纪传体通史。用司马迁的话说，就是“通古今之变，成一家之言”。《史记》也是我国历代王朝编写史书的典范。在《史记》中，司马迁详细叙述了陈胜、吴广起义的经过，肯定了这次起义推翻秦朝的历史作用；歌颂了伟大诗人屈原，说屈原的诗可“与日月争光”。对暴君酷吏，如夏桀、商纣、周厉王、秦始皇等，作深刻的揭露和批判。《史记》不仅具有很高的史学价值，同时也具有很高的文学价值。它的许多篇章脍炙人口，文笔生动，语言简洁，刻画人物栩栩如生，有强烈的感染力。因此被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。但是《史记》把国家兴亡归于“天命”，说明司马迁的历史观基本上是唯心的，这是《史记》的主要缺点。请同学们阅读课本中竖写的司马迁《报任安书》的一句话（“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”）这是司马迁在写给友人信中谈到自己编写《史记》动机时说过的话，表明了司马迁决心在史学方面干一番事业，写出一部历史著作留给后人。司马迁忍受重刑之苦，以惊人的毅力，经过十几年的辛勤劳动，终于完成了《史记》的写作，为我国的史学发展作出了杰出的贡献。司马迁的这句话对我们有哪些有益的启示呢？请同学们课下思考。
2．《汉书》（东汉班固）（板书）
继西汉的司马迁之后，东汉的著名历史学家班固也写了一部历史著作——《汉书》。班固用20多年时间，基本上完成了《汉书》的写作，对史学作出了重要的贡献。《汉书》共100篇，80万字，记载了西汉一朝（包括王莽的新朝）230年的史事。《汉书》同《史记》一样，都是纪传体。但是《汉书》开创了“包举一代”的断代史体例，是我国第一部断代史，这又是它与《史记》不同的地方。《汉书》的最大特点是记事系统而详尽。这部组织严密、体例完整的断代史的出现、在史学界的影响同样是深远的。《汉书》被后世看作和《史记》具有同等价值的“正史”的典范。
二、汉赋和乐府主诗（板书）
1．汉赋（板书）
秦汉时期的文化在文学方面也有新的成就。汉朝流行一种新型的文学体载，叫做赋。赋是一种长篇的韵文。前面我们提到的《论衡》、《史记》、《汉书》等著作，按其文学体载来说，属于散文；而《诗经》是诗歌。那么，散文与诗歌有什么不同？（学生答：散文不用押韵，诗歌要押韵。）赋也是要押韵的，这一点与诗是相同的。但是赋在行文时往往韵散间出，具有半诗半文的性质，这一点又与诗不同。所以赋是一种新文体，其性质介于诗和散文之间。汉赋辞藻华丽，笔法铺张，有些汉赋作品在描绘田猎歌舞的壮观、宫殿苑囿的宏伟以及山水奇景方面，都超出前代文学的成就。但是汉赋中有相当一部分是“宫廷文学”，反映的是汉帝国的表面现象，缺乏充实的生活内容和真挚的思想感情。西汉的贾谊、东方朔、司马相如、扬雄，东汉的班固、张衡等都是汉赋的著名作者。其中司马相如写的《子虚赋》、班固的《两都赋》和张衡的《二京赋》等作品都很有名。
2．乐府和乐府诗（板书）
乐府是指西汉时汉武帝设立的乐府官署，它的任务是专门搜集歌辞，一方面供统治者观察风俗、了解民情，另一方面加工配乐，供宫廷娱乐。所用歌辞，一部分是由文人创作的，一部分是从民间采集来的歌谣。采集来的这些民歌以及其他经乐府配曲入乐的文人写的诗歌，后来就被称为乐府诗。流传至今的汉乐府诗有100多篇，由于其中以民歌居多，所以人们提到汉乐府诗，往往是指这部分民歌。讲到民歌，谁还记得我们在学习春秋战国文化时提到的民歌《硕鼠》出自哪部书？（学生答后，教师讲述）对！是《诗经》，更具体一点说，应该是《诗经》中的国风部分。《诗经》中的民歌以抒情为主，而乐府诗着重叙事。汉乐府民歌同样反映了广阔的社会生活和人民思想情感，但在艺术上更有新的创造和发展，增加了文学的表现力。汉乐府民歌语言朴素自然，形式自由活泼，格调清新。
请同学们阅读课本摘录的《十五从军征》的一段诗，结合注释和画意插图，体会一下这首诗的意境。这首诗描写的是一个80岁的老兵服了65年兵役之后回到家乡，目睹亲故凋零，家园破败的情景。同学们看这幅插图：墓冢累累，乌鸦
文化建设教案 篇5
一、教师开题：
师：上课！
生齐诵《长征街小学校园礼仪歌谣》。
师：文明礼貌是我国的传统美德，是做人的基本品质。素养和礼仪是我们的第一身份证。
二、活动安排：
（一）主持人开场语。
甲：敬爱的老师
乙：亲爱的同学们。
齐：大家下午好！
甲：亲爱的同学们，文明礼貌是一粒最有生命力的种子。
乙：心里播下这粒种子，在我们的`精神世界里生根、开花、结果。
甲：人人就会有良好的礼仪规范和文明行为表现。
乙：现在我宣布： 二（2）班《讲文明礼仪，建和谐校园》主题班会 主题班会现在开始！
（二）文明大家谈
甲：首先请欣赏《校园礼仪》三句半，表演者王冠骅、李赫扬、高子贺、辛金瑞。
生上台表演。
乙：四位刚才说得可真带劲儿呀，看来文明礼仪无处不在。
甲：文明，让人举止文雅；礼仪，让人风度翩翩。现在有请同学们为大家带来的诗朗诵——《文明礼仪伴我行》。
生上台表演。
乙：是呀！这位同学说得太好了！文明礼仪伴我行，中华美德才会放光芒；文明礼仪伴我行，才会到处盛开文明花！在校园里，我们是文明的学生，请听朱珏灿同学带来的快板《我们都要讲公德》
生上台表演。
甲：在社会上，我们要做文明的使者；让我们用真心搭建礼仪桥
乙：在校园里，我们更应该是文明的小天使，让我们用微笑铺就文明路；
甲：在家庭里，我们是文明的孩子，让我们用孝顺懂事建造关爱之家。
（三）文明礼仪知多少（学生任意回答）
老师：既然这样，那老师要考考你们。请看题（课件出示）
生举手回答发言。
（四）文明礼仪倡议书
甲：下面是这次班会的最后一个议题：向全体师生发起倡议。
乙：有请郭雨涵同学代表二（2）班提出倡议（学生代表读倡议书）。
（五）学生谈收获
甲：《讲文明礼仪，建和谐校园》主题班会快结束了，你有什么收获呢？
乙：同学们，你们有什么收获呢？（随机抽取学生发言）
看来同学们都有各自的收获。下面，让我们听听班主任老师的话——
（六）班主任总结。
同学们！今天的主题班会非常成功。古人云：勿以善小而不为，勿以恶小面为之。文明行为，贵在实践。我相信通过今天的主题班会，同学们一定会让文明礼仪之花处处开放的！愿你们做文明礼仪的使者，遍撒文明礼仪的花种，使我们的社会变得更加美好！
现在，我宣布：本次《讲文明礼仪，建和谐校园》主题班会到此结束！
文化建设教案 篇6
一、教学目标
1、在情景创设中，学生体验实践，懂得接打电话的基本文明礼仪。
2、在交流讨论中，分析事例，培养学生良好的道德规范。
3、培养学生对生活中遇到的问题做出正确的判断和选择。
二、教学过程
1、 创设情境，激发兴趣
师：谁接打过电话呀?你给谁打过?接过谁的电话吗?
咱们一起来看看这位叔叔是怎样打电话的?看完后，用一句话来评价一下。
生：思考、回答。
2、体验实践，感悟明理
(1)学生自主选择打电话的情境，体验实践
(2)全班交流展示，评价
(3)你在平时接打电话时是怎样做的?
学生说出自己的做法，进一步形成接打电话的良好习惯和道德规范。
(4)教师小结提升
同学们做的非常好，在接打电话时，我们应该使用文明礼貌用语，在接打电话中遇到不同的情况，应该采取适当的方法去处理。在公共场所打电话还应注意声音不要过大，要到人少的地方，免得影响他人，也可以让对方听到。一定要注意：119、110、120等，这样特殊的电话不能随便打!
三、制定公约，全班交流
1、小组合作制定打电话文明公约。
2、全班交流。
3、师小结并出示(课件)接打电话的`基本礼仪：
打电话的基本礼仪：
1、选择适当的时间。往对方家里打时，应注意避开吃饭或睡觉时间。
2、首先通报自己的姓名、身份。必要时，应询问对方是否方便，在对方方便的情况下再开始交谈。
文化建设教案 篇7
教学目标：
1、认知目标：通过班会，让学生对我国的传统节日——清明节有更具体、详实的了解。
2、情感目标：通讲故事知道我们今天的幸福生活来之不易,我们要努力学习，担负起建设祖国的重任。
3、行为目标：通过活动能认清自己的不足，学会好好学习、热爱生活、爱父母、爱同学、爱老师、爱班级、爱社会。
班会过程:
一、引入
[清明]
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
二、释题：
1、清明：最开始是一个很重要的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。它在每年的4月4~6日间，正是春光明媚、草木吐绿的时节，也是人们春游的好时候。
2、清明节：清明不仅是一个极其重要的农事季节，也是24节气中唯一演变成民间节日的节气，又称“清明节”。作为节日，它又包含了一定的风俗活动和某种纪念意义。
3、清明与谜语、天气、节日谚语
三、清明节的来源
谈到清明节，自然会想到历史人物介子推。传说在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦。跟随他的介子推不惜从自己腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君（晋文公），大肆封赏所有跟随他流亡在外的随从。惟独介子推拒绝接受封赏，带了母亲隐居绵山。
晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知，大火烧了三天三夜，介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树，死了。晋文公发现介子推脊梁堵着的柳树树洞里的衣襟上，题了这样一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的`来源。寒食节在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一了。现在，清明节取代了寒食节。
四、清明节的古老风俗
1、考虑到老人和孩子耐不住寒冷，为了防止寒食冷餐伤身，于是就有了各项野外健身活动。
（1）放风筝，把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾。
（2）踏青，古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
（3）鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
（4）这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
（5）插柳、戴柳，中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，人们为了防止鬼的侵扰迫害而插柳、戴柳，柳在人们心目中有辟邪的功用，观世音以柳枝沾水济度众生。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
2、清明节除了这些古老风俗外，它还是一个纪念祖先的节日，主要的纪念方式是扫墓。关于扫墓，你知道多少？
（1）让学生回忆以前跟长辈去扫墓的情形，用几句话说说扫墓的经过。一年级下学期清明节主题活动班会记录
（2）扫墓，已随着社会的进步而逐渐简化，但同学们要明白，我们为了什么而扫墓？（缅怀英雄的崇高品质，珍惜现在的幸福生活。）
3、提到烈士，说说自己知道的烈士。
4、很快就是清明节了，我们不会忘记那些英雄，更不会忘记那些屈辱。清明节成为了法定节假日，放假三天，同学们普遍感到高兴，但清明这个传统节日的文化内涵，又让人感到淡淡的哀愁。
五、诗朗诵
1、《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
2、《寒食》春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
六、活动总结
我们缅怀先烈的崇高品质，虽然他们已长眠于地下，但他们的可贵品质却永远激励我们，所以，我们要珍惜今天的美好生活，努力学习，天天向上，以此来告慰长眠地下的英灵。
文化建设教案 篇8
教学目标
通过本课的学习，要了解和掌握史学家司马迁和《史记》；《史记》的价值和影响；乐府和乐府诗；秦始皇陵兵马俑的艺术成就等知识
通过对司马迁写《史记》的史实学习，培养学生严谨治学的学习态度和实事求是的治史态度。
通过欣赏和想象秦陵的地下军阵，感受当年秦始皇灭六国、一统天下的威武，树立起开拓进取的精神。通过欣赏秦始皇兵马俑的艺术成就，认识到这是中华祖先对世界文明的贡献，是中华民族的骄傲，从而产生民族自豪感。同时培养学生的文物鉴赏力，增强文物保护的意识。
产生民族自豪感。
教学建议
地位分析：
秦汉时期在史学、文学、艺术方面取得了突出的成就，这在我国文化发展史上也是一个重要的里程碑，同时它也是秦汉时期文化极度其重要的一个组成部分，史学方面的《史记》，文学方面的汉赋、乐府诗，雕塑艺术秦兵马俑，在中国，乃至世界历史上占有相当重要的地位。
秦汉时期，我国史学、文学、艺术的大发展主要表现在：西汉著名史学家司马迁著有不朽的史学名著和文学名著《史记》，它是我国第一部纪传体通史。乐府诗的名篇《孔雀东南飞》、《十五从军征》。气势磅礴的秦始皇陵兵马俑是世界艺术史上的一颗明珠。
重点分析：1、司马迁与《史记》
司马迁写史十分注重史料的真实性，文笔生动，体例完备。司马迁严谨治史的精神也为后世的史家所效法。《史记》是我国第一部纪传体的通史，具有很高的历史和文学价值。成为我国历代王朝编写史书的典范。
2、秦皇陵兵马俑
这组大型艺术群像，气势磅礴，艺术表现手法高超，人物形态逼真，是迄今为止世界上发现的最大的地下艺术宝库，是世界艺术史上的一颗明珠。这些文物古迹也反映出我国古代劳动人民具有很高的艺术修养、高超的科学技术、分析水平。学生应该重点掌握。
难点分析：
1、对纪传体这种史书体例的理解
主要是因为学生对于史书的接触较少，没有完整地读过几本史书，很难体会其中的差别；甚至连这些名称都没有听说过，理解起来有一定的困难。
2、司马迁写成《史记》的主观客观因素
汉武帝时，国力强盛，政治稳定，文化也有新发展，为司马迁编写《史记》提供了有利的客观条件；另外，司马迁出身于史官家庭，从小耳濡目染，对他后来成为一个伟大的史学家有一定的影响，加之他本人具有坚韧的意志品质。为了写成《史记》，司马迁忍辱负重，经过几十年的努力，终于完成了《史记》一书。通过分析，有助于培养学生的成才意识及顽强的意志品质。
教法建议
一、司马迁和《史记》
1、教师讲解纪传体体例和通史的`含义，并注意其与编年体体例和断代史的区别。
2、学习运用教科书中的有关内容，通过小组讨论“为什么司马迁能写出这样一部史学巨著”，说出从中受到的启示和感想。
3、《史记》的价值和影响，要从《史记》的写作特色入手，并引用鲁迅的话：《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”
二、秦兵马俑
1、建议运用一些图片或音像资料展示，使学生感受到地下军阵的壮观，并通过语言描述出来，激发起学生的民族自豪感。
2、提问：“秦始皇为什么把如此规模巨大的军阵埋在地下、他的陵墓附近呢？”学生发挥想象，提出自己的看法。
教学设计示例
昌盛的秦汉文化（三）
——史学、文学和艺术的大发展
教学重点：司马迁和《史记》；秦兵马俑
教学难点：纪传体史书体例
教学用具：多媒体教学设备
教学过程：
[导入]提问：1、唯物主义思想家王充的著作？2、佛教传入的时间？3、道教兴起的时间？总结引入史学、文学和艺术。
一、司马迁与《史记》
司马迁，西汉人，杰出的史学家和文学家，著作《史记》。其体裁纪传体，纪指皇帝的传记，传指将相和名人的传记。这是我国第一部纪传体通史，叙述了传说中的黄帝到汉武帝时二三千年的历史。鲁迅称其为"史家之绝唱，无韵之离骚"。
司马迁为什么能写出这样一部史学巨著？（让学生阅读书上内容，然后进行总结。）司马迁编写出《史记》这样一部巨著是多方面原因促成的。要深人探究司马迁著《史记》成功的原因。①时代的呼唤。西汉从汉高祖的休养生息政策，经"文景之治"，到汉武帝统治时期，经济繁荣，国力强盛，进入极盛时期。这是汉朝几代人共同努力的结果。怎样才能长治久安，避免秦亡的悲剧重演，成为一个十分严峻的问题。时代呼唤一部能总结前人经验，为今后的发展提供借鉴的历史巨著问世。②家庭的影响。司马迁的父亲是汉朝的太史令，即汉朝的史官，很想写一部历史著作，遗憾的是他的愿望还没有实现就病逝了。司马迁著《史记》，也是为了完成父亲未竟的事业。③丰富的历史知识。司马迁20岁时，到全国各地游历，收集到大量流传在民间的珍贵史实，为他著书立说提供了丰富的资料。④发愤著书。司马迁因为得罪了汉武帝被处以重刑，面对严酷的现实，他不仅勇敢地活了下来，而且以惊人的毅力完成了著作。
在史书体例中，最常见的是纪传体、编年体和纪事本末体，它们的特点是纪传体以人物为中心，编年体以时间为中心，纪事本末体以记事为中心。注意区分通史和断代史。
二、乐府诗
"乐府"为汉武帝时期始设的音乐机构，搜集各地民歌，经加工配乐，称为"乐府？其特点是形式朴素，语言清新活泼，感情真挚。西汉时乐府搜集各地民歌共有138篇，流传至今的只有三四十篇。代表作有《孔雀东南飞》、《十五从军征》。
三、秦兵马俑
秦汉时期艺术成就中的雕塑以秦始皇陵兵马俑为代表。
让学生阅读教材，找出以下的内容：第一，秦陵兵马俑的发掘；第二，秦陵兵马俑的壮观和宏大；第三，秦陵兵马俑的价值和发现意义。秦始皇陵位置：陕西省临潼县；规模：大（骑、步兵俑7000多件，陶马600余匹，战车100多辆）
考古工作者先后在这里发掘了三个兵马俑从葬坑，其中都有真人真马等同大小的陶制彩绘兵马俑和当时实战用的多种兵器，出土文物达万件之多。陶俑平均身高1、78米，逐个捏制而成。其装饰、表情各具特色，无一雷同。秦陵兵马俑表现了极高的雕塑艺术水平，是世界艺术史上的一颗明珠，被誉为"世界第八奇迹"，1987年被列入"世界文化遗产"名录。
板书设计：
昌盛的秦汉文化（三）
——史学、文学和艺术的大发展
一、司马迁与《史记》
1、司马迁写《史记》
2、《史记》的内容及对后世的影响
二、乐府诗
1、乐府
2、乐府诗及其名篇
三、秦后马俑
1、兵马俑的艺术成就
2、兵马俑的历史、文化价值
文化建设教案 篇9
学习目标：
1、知识与能力
简述佛教传入和道教兴起的主要史实，说出佛教、道教在中国广泛传播的原因和它们对中国古代文化所产生的深远影响。知道我国第一部纪传体通史--《史记》及其作者司马迁；认识世界雕塑艺术史上的一颗明珠--秦始皇兵马俑。
2、过程与方法
阅读教科书中有关司马迁生平事迹的介绍，讨论“为什么司马迁能写出这样一部史学巨著，你从中受到那些启发和教育”，小组代表发言交流，以培养自主学习和口头表达能力，运用学生评议和教师评议相结合的方法及时进行总结。
3、情感态度和价值观
通过秦陵威武雄壮的地下军阵，感受秦始皇兵马俑所展现的开拓进取的精神风貌；认识到这是中华祖先对世界文明的贡献，是中华民族的骄傲，以激励学生的民族自豪感。
学习重难点：
重点：佛教、道教在我国的传播情况和以《史记》为代表的史学成就。
难点：宗教得以传播的原因和对我国古代社会发展产生的影响。
教学过程：
一、复习旧课：
我们上节课学习了秦汉时期的科技成就和医学成就等方面的史实，现在就请一位同学带领大家复习一下这方面的内容。
用多媒体演示画面“鸡蛋里面挑骨头”：
东汉早期我国已出现用于书写和绘图的纸，是世界上最早发明纸的国家，东汉的蔡伦改进了造纸术；成书于西汉的《九章算术》书中的许多成就，在世界上都是先进的；华佗著有《伤寒杂病论》，奠定了中医治疗学的基础，是我国最早的一部较为完善的药物学著作；西汉张衡发明的地动仪，是世界上公认的最早的地震仪。
学生活动：根据已学知识在“鸡蛋里面挑骨头”中找出错误之处。
二、导入新课
秦汉时期是我国封建社会首次出现大一统的时期。在这一时期我国的科技文化迅速发展起来，出现了许多辉煌灿烂的文化成就。我们在前面主要讲述了造纸术、医学和数学等科技方面的内容。那么秦汉时期最为典型的文化成就是什么呢？请同学们打开课本，看第18课。
三、自学指导要求：
同学们让我们带着问题速读课本，用铅笔圈出要点，若有疑难学习小组相互讨论，比一比哪个学习小组完成的既快又准确。
四、自学指导一“佛教的传入和道教的兴起”
教师：河南洛阳白马寺有一副对联，写的就是“大肚能容容天下难容之事，慈颜常笑笑世上可笑之人”，那么那位同学知道这副对联写的是什么呢?
我们都知道西游记吧，孙悟空神通广大，一个筋斗能翻十万八千里，但他永远还是逃不出一个人的掌心，是谁呢？（学生回答）
教师：对，是如来佛祖。那么这副对联写的就是他。同学们，我们中国从来都没有什么佛，为什么这个时候出现了佛呢？那么佛教是什么时候传入中国的呢？又有哪些基本的教义呢？
学生：学生先分组讨论，然后分别自由发言：
①佛教的基本教义。
②符合统治者的政治需要。
教师：指导学生阅读102页，回答：
（1）道教起源于哪里？什么时候在民间兴起？（我国，东汉）
（2）道教为什么会在我国古代得以传播和发展？
学生回答：道教的主张迎合了封建统治者追求长生不老的欲望。
过渡讲解：
统治者扶植佛教和道教，是因为佛教和道教的主张符合统治者的需求。其实，在这些主张中，关于“来世转生”、“长生不老”等说法，宣传的是迷信思想，造成的危害性不小。于是，出现了批判迷信鬼神的思想家王充（学生看红字部分了解）。
五、自学指导二：“司马迁和《史记》”
小小主持人（让学生表演）
学生：大家好！我是主持人，我们的现场是位于文化历史名城韩城的司马迁祠，在这里让我们追寻的人曾经或者应该说是一个前无古人，后无来者的这么一位伟大的史学家──司马迁，他是我们的“史祖宗”。现在我去采访现场嘉宾，请他们给我们进行详细的介绍。
学生看书，归纳总结，回答采访者的问题，教师对学生回答进行引导和补充
①介绍司马迁的生平。
②《史记》首创的体例和内容简介。
（生生互动，师生互动，营造一种探究、合作的教学氛围，共同完成教学任务。）
活动与探究：
教师：想一想，司马迁是如何写成历史巨著《史记》的？从中你受到了什么启发？
指导学生讨论、自由发言。
首先，司马迁有远大的志向，立志“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。其次，为实现他的志向作了大量艰苦的努力，不仅阅读了大量的书籍，还遍历祖国南北，实地考查、访问、收集大量资料。即使在受了“腐刑”后，也忍辱负重，发愤著书。启示：我们也要像司马迁一样树立远大的理想，并为实现理想而努力，不能小有挫折就退缩，只要坚持去做，就会取得成功。
思维拓展：
鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”,我们应如何多角度认识《史记》是“史家之绝唱”之说呢？
学生通过讨论、得出结论教师可以根据情况做补充。
（指《史记》是一部杰出的历史著作，主要是因为它开创了编写历史著作的新体例──纪传体，这种体例一直被历代的史学家所沿用。同时《史记》还反映了司马迁全面的历史观和实事求是的写作精神。这是难能可贵的。）
好了，这个时候我国还有一件被称为世界第八大奇迹的宝物，有那位同学知道吗？
六、自学指导三“轰动世界的秦兵马俑”
对了，在秦汉时期，我国的雕塑艺术有了重大发展，最杰出的.代表就是我们刚才所说的举世闻名的秦始皇陵兵马俑。（教师展示图片）
教师：引导学生认识秦始皇陵兵马俑在艺术上的突出成就和世界地位，感受秦汉时期强盛的国力和秦的统一对中国历史发展的影响。
七、小结
采用多媒体分步显示图表,引导学生讨论归纳小结。
造纸术数学地理医学宗教史学雕塑思想
秦
西汉
东汉
八、达标反馈：
一、单项选择题
1、若要了解汉武帝的历史，可查阅
A、《史记》B、《汉书》C、《论语》D、《论衡》
2、下列表述适合于华佗的是：①最早采用望、闻、问、切四种诊断方法②奠定了我国中医治疗学的基础③制成麻沸散，是世界医学史上的创举④被后世尊称为“医圣”
A、①②③④B.②③④C、③④D、③
3、东汉时期，我国居世界领先地位的科技成就是
①造纸术②地动仪③麻沸散④水排⑤指南针
A、①②③④⑤B、①③④⑤C、①②③④D、②③④⑤
4、下面几位科学家中，对人类文化传播贡献最大的是
A.张衡B、蔡伦C、张仲景D、华佗
5、下列关于造纸术的发明，不正确的是
A、中国是世界上最早发明造纸术的国家
B、西汉早期用麻做的纸是目前世界上已知的最早的纸
C、东汉蔡伦发明了造纸术
D、造纸术是中华民族对世界文明的贡献
6、《九章算术》成书于
A、春秋B、战国C、西汉D、东汉
7、被后世尊称为“医圣”的是
A、华佗B、张仲景C、扁鹊D、孙思邈
8、张衡制造的地动仪是一项伟大的发明，这主要因为它：
A.是世界上第一台地动仪B.是构思巧妙的地动仪
C.能够测出地震方向D.是世界上最早测出地震方向的仪器
9、蔡伦改进造纸术的主要突破点是
A、由笨重改进为携带方便B、简化制作过程
C、扩大造纸原料，使之易得到而又便宜D、纸张由粗糙改进为精细
10、假如你生活在东汉末年，你认为当时的最高成就有：①蔡侯纸②“麻沸散”③《九章算术》④四疹法
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
11、如果让你扮演华佗，你应该具有的医学特长是：①针灸②外科手术③创制“麻沸散”④创制“五禽戏”
A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④
12、下列各项中最能体现出当时的时代风貌和特色的是
A.史学巨著《史记》B.张衡发明地动仪
C.蔡伦改进造纸术D.秦兵马俑
二、材料分析题
1、阅读材料
老师把五禽戏传授了他的弟子吴普，对他说：“人体应该经常活动，血脉才能流通，不会生病。你身体若有不适，就叫做五禽戏，自然就会增加食欲，身体也就轻便了。”吴普照着老师的话去做，活到九十多岁，耳不聋，眼不花，牙齿完好。
阅读材料回答：
（1）材料中的老师指的是谁？
（2）材料中提到的五禽戏指的什么？
（3）此人在世界医学史上的创举是什么？
2、阅读材料：
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
阅读材料回答：
（1）这是谁说的话？他是什么时期的什么人物？当时在位的皇帝是谁？
（2）他的代表作是什么？这部书的主要内容是什么？此书在历史上有什么作用？
答案略
文化建设教案 篇10
教学目标
1、知识目标：明确文化的内涵，知道文化是人类社会特有的现象，理解文化是一种精神力量，是综合国力的重要标志。
2、能力目标：通过学生的主体参与、探究，使他们学会提出问题、学会合作交流，从而提高合作探究的能力和理论联系实际的能力。
3、情感、态度、价值观目标：培养学生重视自身文化素质的意识；理解文化的地位和作用，为增强综合国力贡献力量的意识。
教学重难点
1、教学重点：文化的内涵
2、教学难点：文化的内涵
教学过程
教学活动
活动1【导入】阅读课本思考本课主要内容
如果说经济生活的主题是物质财富的创造，政治生活的主题是根本利益的保障，那么文化生活的主题就是精神家园的耕耘。本课作为开篇内容，主要是要告诉大家什么呢?带着这一思考，请大家先快速阅读本课内容。
活动2【讲授】新课讲授
进行新课(从现象和本质两个角度体味文化)
文化“万花筒”((从现象))
(1)文化现象：无时不在，无处不在
师：请同学们思考：你能举个具体的事例说明什么是文化活动吗?平时你参加过哪些文化活动?
(学生思考并回答)根据同学们的回答我们可以知道我们身边有各种各样的文化活动。他们都是不一样的比如：在家有家庭文化，路上有公交文化，上学有校园文化，吃饭有“饮食文化”(比如：东方用筷子西方用刀叉，东方聚西方分)，穿衣有“服饰文化”(比如中国唐装，日本和服)，，住房有“建筑文化”(比如古代有宗教建筑、园林、宫殿、楼阁，现代北京四合院)出行有“旅游文化”，晚上有“网络文化”，而这些都属于文化现象，因此我们可以看到各种文化现象无处不在。
其实，无论是历代不同的服饰文化，还是我们周围的一系列文化现象，都告诉我们：文化现象，它是无时不在，无处不在的。
(2)文化特色：不同的区域，有不同的文化特色。
师：在粗读了林语堂谈南北文化的差异(《吾国与吾民》)，观看了川剧变脸与东北二人转、乡村文化与都市文化后，大家发现了吗?不同的区域，各自都有不同的文化特色。文化并不是都是千篇一律的，我们的世界也因为这些各具特色的文化而色彩斑斓。
(3)文化形式：多种多样
同学们参加学校文艺演出、演讲比赛、蓝球比赛，甚至上课、自习、做作业、上网、聊等等，实际上都是我们多种多样的文化活动的一种形式，因此可以说：文化形式多种多样。
知识总结：文化“万花筒”
①文化形式：多种多样
②文化现象：无时不在，无处不在
③文化生活：不同区域的文化各有特色
过渡：说了这么多，大家明白什么是文化了吗?似乎还是云里雾里。那么，究竟什么是文化?接下来我们一起来学习一下：文化的内涵及特点。
2、文化是什么(从本质)
(1)文化的涵义
“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
注意：广义文化：对人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果的统称。
狭义文化：专指文学艺术和科学知识，或指人们受教育的程度。
过渡：接下来，我们通过了解文化的特点来重点解析一下文化的内涵。
(2)文化的特点
①文化是一种精神现象--不是经济现象、政治现象
想一想:下列活动属于文化现象的有(2、3、5、6、7)
1.工人、农民从事生产活动
2.参加学校运动会
3.参加演讲会、辩论会
4.购买水果蔬菜
5.参加文学社、读书俱乐部
6.合唱团、舞蹈队、时装表演队
7.浏览网站，领略世界各地风土人情
8.某国议员竞选
由此，我们可以看出文化现象是区别经济现象、政治现象的，它是一种精神现象
文化是人类社会特有的现象--是由人创造，也不是自古就有的，有了人类社会才有文化，来源于人类实践
师：请问张家界的山是文化吗?将张家界的山开辟成旅游区或拍摄成艺术作品能称得上文化吗?两者有什么区别?
(学生思考并回答)根据同学们的回答我们可以知道张家界的山本身不能称之为文化。将它开辟成旅游区或拍摄成艺术作品则属于文化。两者的区别在于前者是纯粹自然的东西，而后者是经过人的实践活动，经过人的劳动，渗透了人的精神活动，成为人精神活动的产品，因而成为文化。
由此，我们可以得出，文化是人类社会特有的现象，是由人创造的，有了人类社会后才有文化。文化来源于人类的实践。
文化是人们的一种素养--不是天生的，是逐步培养出来的
材料一：韩愈在《师说》里写到：“人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解也。”
材料二：如把一个刚刚出生的中国婴儿托付给一个美国白人家庭抚养，他一定是说英语并用刀叉吃饭。如把一个刚刚出生的美国白人婴儿托付给一个普通中国家庭抚养，他一定是说汉语并用筷子吃饭。
两则材料共同说明什么?
(学生思考并回答)根据同学们的回答我们可以知道每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化生活、接受知识文化教育而逐步培养出来的。所以我们同学们要注意了，你们的一举一动都可以体现出你是否具有文化素养，可别被人说没有文化，没有素养哦!
文化现象实质上是精神现象--精神生活离不开物质活动，精神产品离不开物质载体
师：有人说，文化是一种“纯”精神活动和“纯”精神产品。你认同这种观点吗?为什么?(学生思考回答)
归纳：人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。就像我们的文字，从产生开始的口口相传，发展到后来的甲骨文、简牍、纸书，再到现在的`新形式——电子书，都需要依靠一定的物质活动或者物质载体。
过渡：同学们有没有过这样的感受：当我们看电视、_者小说的时候，被其中的某个场景感动的热泪盈眶或者热血澎湃，这是为什么呢?
(学生思考并回答)电视、_小说他们都是文化形式，我们被感动，那说明这些文化具有一种精神力量，能够感染我们的情绪，甚至为我们提供精神动力。
3、文化的力量
案例：当雅安地震举国神伤之时，文化成为灾区军民赖以生存、斗争的精神食粮：“一方有难，八方支援。众志成城，抗震救灾。”大地震发生后，全国乃至全世界都举行了捐款捐物捐衣捐水活动，各国人民也纷纷解囊相助，用爱心来为灾区人民营造幸福乐园。雅安市女主播陈莹在结婚当天穿婚纱报道节目，被网友誉为最美新娘。官兵救援车为躲避私家车坠崖，两名救援战士壮烈牺牲；经历过汶川大地震并在地震中失去双腿的廖智姐妹迅速投入到救灾中，她一直通过手机报告她所见到的第一手灾情，被CCTV等多家媒体报道，称为“最美志愿者”……
文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻影响。不同的文化对人产生不同的影响；同一文化对不同的人有不同的影响。
对个人成长的影响而言，先进的、健康的文化是个人成长的催化剂，反动的、腐朽没落的文化会把人引向歧途；对社会发展产生的影响而言，先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用，反动的、腐朽没落的文化对社会发展产生巨大的阻碍作用。
文化建设教案 篇11
一、设计背景
《两纲》要我们充分利用校园文化建设载体，营造民族精神教育的良好氛围。利用清明、端午、中秋、重阳等民族传统节日，引导学生了解中华的民俗风情和传统美德。增强珍惜生命的意识和态度，并获得一定的自我保护的能力。
在信息技术高度发展的今天，由于缺少了相互间的拜访与真诚的交流，人与人之间的关系逐渐淡漠，再加上独生子女问题越来越严重，所以我们的孩子都以自我为中心，他们爱的人只有自己，同时由于大人的溺爱，缺乏自我保护能力，因为大人对他们的要求唯有读书。通过这次主题活动希望能给予他们指导和帮助，让他们知道要“爱吾老及人之老，爱吾幼及人之幼”，懂得珍惜生命。
二、教育目标
1、认知目标：通过知识竞赛，让学生对我国的传统节日——清明节有更具体、详实的了解。
2、情感目标：通过故事、写文章知道要爱父母。通过录象、朗诵知道我们的爱要更远大，我们要努力学习，担负起建设祖国的重任。通过小品、真实事件的讨论，知道网络游戏、药威胁着我们生命，我们要学会保护自己，珍爱生命。要有一颗宽容的心，就会减少许多麻烦，社会才能更和谐。
3、行为目标：通过活动能认清自己的不足，学会好好学习、热爱生活、爱父母、爱同学、爱老师、爱班级、爱社会，远离游戏和药。
三、课前准备
1、与清明相关的'知识、图片、歌曲、小品、故事。
2、清明节和父母一起去纪念自己的亲人，写下感受《在坟前》。
3、录象片段：解放战争
4、小调查：家乡的清明节
四、教育过程
（一）、了解清明节
1、引入欣赏《清明上河图》
2、知识竞赛：清明节简介，清明节由来，清明节习俗，清明节食品，清明节纪念方式及国外清明节。
让学生知道清明节的日期；清明节的别名；随着网络发展，清明节有了不同的纪念方式；我们家乡清明节的食品和习俗。
（二）、学会去爱
1、故事《刘邦祭祖》
汉高祖刘邦在功成名就后想到谁？如果是你，你是怎么想的？
汉高祖刘邦在功成名就后想到的是自己的父母、祖宗。身体发肤受之父母，只有爱父母的人，才会爱同学、爱老师、爱班级、爱社会。
2、交流作文：《在坟前》
3、录象片段：解放战争
为新中国献身的叔叔阿姨们是怎样想的？怎样做的？如果是你，你敢吗？
体会：我们今天的幸福生活是无数先烈用生命换来的，我们的道路是先辈用鲜血铺成的。是他们为我们民族的解放，共产主义理想的实现不计个人得失，不畏艰难险阻。“东方红，太阳升”，是他们用自己的热血和生命掀开了我们祖国崭新的历史篇章！他们把生存的权利留给了后代，用血肉筑成了新的长城。认识到刘邦是小我，是小爱，他们才是大我，是大爱。
4、诗朗诵《站在烈士纪念碑前》
学生明理：我们会完成你们未完的遗愿，努力学习，将来使我们祖国更富强。
所以我们要珍惜生命的每一天。因为世界上唯一买不到的药就是——后悔药。些力所能及的家务、小事，多去换位思考，就能给人带来快乐，同时自己也快其实，生活很平凡，爱很简单，只要我们能心中装着他人，多为别人着想，做乐。
谈谈你以后怎样爱父母、爱同学。
5、结合我们的生活实际，我们该如何珍爱生命。
（1）远离毒
毒在全球蔓延，威胁着我们的生命，我们要珍爱生命远离药。学生可以展开讨论。
（2）生活中的危险
通过讨论：知道不玩水、不玩火、不玩电；不乱穿马路；不做危险游戏。
6、诵读和清明节相关的诗句，加强感性认识。
五、教师总结：
好好学习、好好生活、好好珍惜现在的一切，就是对逝去的亲人最大的慰藉！最后随着歌曲《清明的月》，结束这次主题教育活动。
拓展：
文明祭祀防火宣传标语
1.森林是生命摇篮，火灾是森林杀手。
2.防范没有终点、预防贵在坚持。
3.进入林区、防火第一。
4.烤火导致火烧山、造成火灾蹲大牢。
5.天冷草枯树叶黄、护林防火放心上。
6.进入林区、注意防火。
7.警钟常鸣、防火护林。
8.警钟长鸣抓防范、联防群管保林安。
9.克服麻痹侥幸心理、提高森林防火意识。
10.明祭奠先人，不忘环保消防。
11.鲜花祭故人，莫把纸来焚。
12.山火无情防为主，野外用火法必究。
13.林区防火最重要，遇有火情要报告。
14.林火可防、重在宣传。
15.烟火污染环境，鲜花环保芬芳。
16.讲文明，树新风，文明祭奠！
17.山田年年耕、防火天天讲。
18.加强预防预报措施、提高防火灭火意识。
19.冬春草木干、严防火烧山。
20.烧香烧纸皆陋习，文明祭祀应牢记。
21.森林防火责如天、常备不懈勿懈怠。
22.森林火灾重防范，严控火源是关键。
23.清明上坟莫烧纸，栽花种树祭故人。
24.上坟不烧纸，献花表哀思。
25.鲜花祭祖要提倡，森林防火有保障。
26.野火无情防为主、违章用火法必究。
27.祭祖只献鲜花礼，不焚香火文明人。
28.麻痹是肇事的根源、违章是火灾的密友。
29.绿色林海人类宝、群防火灾全民晓。
30.清明时节泪花飞，祭奠香炉烟雨忙。手捧礼花献英雄，焚烧断魂燃灵堂。
31.我邀天弓发雪箭，千丈白绫祭亡魂。
32.清明时节寄哀思，鲜花一朵告天知。
33.时时注意森林防火、人人重视森林防火。
34.秋冬风高物燥、莫忘森林防火。
35.炼山开足防火带、从上烧下人须在。
36.强化火源管理、严防森林火灾。
37.森林资源是全社会的共同财富、森林防火是全社会的共同职责。
38.文明祭祀，防火保林！
39.冬春草木干，防火要当心！
40.清严格执行政府禁，严禁一切野外用火。
41.提倡文明祭扫，杜绝上坟烧纸。
42.牛倌羊倌齐上阵，管住火源功劳高。
43.清明文明祭奠，不要焚香烧纸。
44.火苗背后就是荒漠。
45.纸火危险，祭祀在心。
46.炼山要选阴天、桔杆勿烧山边。林区杜绝烟火、严防随意用火。
47.加强森林防火、保护森林资源。
48.护林光荣、毁林可耻。
49.入山不带烟、野外不吸烟。
50.管好星星火、保住片片林。
51.防火保森林、利国又利民。
52.无证用火章违犯、酿成火灾要法办。
53.为了保护生态、严防森林火灾。
54.山火无情、请君当心。
55.山火无情人有情、森林防火保山青。
56.上坟不烧纸，植树寄哀思。
57.林木生长数十年，火灾焚毁一瞬间。
58.森林防火千秋业，生态安全万代兴。
59.冬春草木干，防火要当先。
60.清明祭奠做文明人，只送鲜花纸不焚。
61.一人违章用火，千人努力难灭。
62.野火可毁林，禁之保森林。
63.共享森林美景，严防森林火灾。
64.野火无情防为主、大意成灾法必究！
65.小小烟头不算大，森林景观它吞下。
66.造林一时、防火常事。
67.森林由绿烧成黑、涂炭生灵千古罪。
68.森林植被易燃烧、野外用火须谨慎。
69.林区不能火取乐、造成火灾罪不轻。
70.身在绿海中，防火记心中。
71.物燥风大，上坟莫烧纸；怀亲念友，献花寄哀思！
72.平安清明，安全第一。
73.栽树千日功，火烧当日空。
74.千辛万苦造林，切莫一火全焚。
75.十年树木皆辛苦，一朝失火前功弃。
文化建设教案 篇12
【学情分析】：
学生身处一定文化氛围、具备一定文化素养、身体力行着文化活动，但是缺乏对文化内涵的深刻认识，对文化的作用还不了解。因此在教学时，同学生一起透过日常生活中接触的各种文化现象，去发现，去感悟，再提炼，从而理解文化的内涵和作用。
【设计思想】：
新课程背景下课堂教学过程要求课堂教学从以教为本转变到以学生的主体参与为主，教学方式要求从单向灌输转变为情境建构，注重学生体验。基于此，本框题教学根据建构主义学习理论，遵循从生活中引出问题，再创设问题情境，最后回到生活中去解决问题的程序，按照“品文化→识文化→析文化”的线索安排教学流程。首先借助多媒体向学生展示丰富多彩的文化，使学生感受现实生活浓郁的文化气息，再让学生联系生活实际叙述自己身边的文化现象，使文化融入生活，也使学生获得了必要的感性认识。紧扣“文化”这个主题，引导学生进行合作学习，使他们在主动思维的过程中，培养起分析问题，解决问题的能力。在学生思考的过程中，教师给予必要的引导，使学生的认识实现了从感性认识发展到理性认识的过程。最后，以生活实例为切点，引导学生走进生活，践行理念，实现知、情、行的统一。
在对教学内容的处理上，使用教材，但不拘泥于教材，灵活整合教材资源，力将教材目标化、目标问题化，从问题入手，围绕问题的解决开展教学。
【教学目标】：
1、知识目标：
借助文化现象了解文化形式的多样性。理解文化的内涵，学会归纳文化丰富的表现形式，阐述文化作为一种社会精神力量对社会发展产生的深刻影响。
2、能力目标：
通过观察日常生活环境，体察生活环境中的文化价值;通过比较的方法，全面、准确理解文化的内涵，培养全面分析问题的`能力。
3、情感、态度、价值观目标：
引起学生对文化的兴趣;认同文化是人类社会特有的现象;认同广大人民的文化需求;懂得建设有中国特色社会主义文化的重要性;增强提高文化素养的意识和自觉性。
【教学重点及难点】：
1、教学重点：文化的内涵——“文化是什么”
2、教学难点：文化的作用——“文化的力量”
【教学方法】：
通过幻灯片及基本教具展示情景材料，让学生回归生活，充分发挥学生的主体作用，老师适时加以引导，采用讲授法、谈话法和讨论法相结合。
【教学用时】：1课时
【教学流程】：
教学内容
教学活动
设计意图
教师活动
学生活动
导入新课
(约2分钟)
设问：你听到了什么看到了什么联想到了什么样的社会现象
播放PPT图片欣赏：“陕西八大怪”，配以陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》。
读图，听音，感悟，交流。
从学生熟知的本地特色文化现象出发，营造气氛，调动学习热情，引发学生对文化的感悟，导入新课。
第一目：
文化万花筒
(约10分钟)
设问：“陕西八大怪”分别是从哪些方面反映“关中”文化的
活动：说到陕西的特色文化，你还能想到什么
为了使您更加了解陕西文化，我想带您走近……
※特色饮食：
※著名遗址：
※宗教文化：
※民间艺术：
※民歌、戏曲：
※文学艺术：
提问：了解了这么多的文化现象，你有何感受
教师小结：
1、文化的表现形式是多样的
(静态)形式：思想、理论、信念、信仰、道德、教育、艺术、科学等。
(动态)活动：人们进行文化生产、传播、积累的过程都是文化活动。
2、文化生活内容丰富多彩
引导学生回顾人类对生活在其中的世界以及人与世界关系的认识过程。
(神创论—文艺复兴—启蒙运动—工业革命—科技发展)
活动：你参加过学校的哪些文化活动请你说说参加这些活动的感受……
展示：
形式多样的社区文化生活……
各具特色的企业文化……
展示图片，并设问：
你知道这是哪里的民居吗
说说以下图片反映的是哪个国家的舞台艺术
学生回答。
学生选择教师拟定的角度或者自己设定角度介绍陕西的特色文化的代表，并说明其“特色”之处。
学生体味、回答。
师生共同探究回顾。
学生回答、交流。
学生回答、交流。
引导学生从不同角度列举的陕西特色文化，感受文化生活就像一个“万花筒”。同时锻炼、提高学生的语言表达能力。
通过感悟得出结论：文化表现形式多种多样，内容丰富多彩。
学生充分感受文化的无时不有。
学生充分感受文化的无处不在。
学生充分感受文化
内容丰富多彩还表现在不同区域有不同的文化特色。
过渡：
看到各具特色的文化现象，品尝不同文化生活的韵味，我们不禁要问，究竟什么是文化呢
第二目：
文化是什么
文化建设教案 篇13
一、活动主题
传承革命传统，弘扬革命精神。
二、活动目标
通过在班级里组织主题班会，教育引导全班学生了解革命精神的丰富内容，紧密围绕“宏扬和培育伟大的革命精神”为主线，扎实开展革命精神的德育体验活动。通过形式多样的学习和实践活动，引导学生了解“自尊自信、自立自强、坚韧不拔、团结勇敢、勇于开拓、积极进取，不屈不挠、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”的伟大精神的丰富内容，感受到革命精神的伟大力量，体验革命精神的内涵，逐步树立民族自尊心和自豪感。
三、活动形式
以班会为载体，围绕“缅怀革命先烈，弘扬革命精神”的主题，结合我们班的特色，通过演讲故事、诗歌朗诵、演讲、自由发言等形式，理解革命精神的`内涵。
四、活动人数
初一三班全体同学及班主任。
五、活动过程
1、主持人导入并宣布班会开始。
2、演讲先烈的故事：黄继光、董存瑞、邱少云、刘胡兰等。
3、诗歌朗诵
4、演讲：《缅怀烈士》
5、主持人宣布班会结束，并请班主任总结
6、班主任总结
因为无数革命先烈们的流血牺牲，使我们拥有了今天幸福安定的生活；感谢伟大的祖国给了我们安定祥和的社会环境，使我们免遭流离失所的痛苦。我们是幸运的，我们生活在新时代，我们拥有富足的生活，接触着最新的信息资源，网络和游戏成了我们的热门话题，我们有什么理由不感恩生活？！也许这个时代给予我们太多的享乐和自在的生活，我们不屑于谈革命、论精神，我们甚至忘记了时代赋予我们的责任，虽然我们不需要像先烈们那样抛头颅、洒热血，但是我们也有我们的责任，要珍惜自己的青春年华，努力学习，报效祖国。请记住：学习是你的责任，不是兴趣。要在责任中寻找兴趣，而不是以兴趣替代责任；要先做你该做的事，再做你感兴趣的事。只有这样才能无愧于革命先烈们，无愧于我们伟大的祖国，无愧于我们的父母和老师。
文化建设教案 篇14
一、活动目标：
清明节是我国的传统节日，也是最主要的祭奠节日，是祭祖跟扫墓的日子。通过查材料、家庭采访以及社会实际等运动，让同窗们懂得清明节的由来、风俗、诗歌等。让学生晓得传承中华民族的优良文明，是爱国主义教导的详细体现。
二、活动程序：
1、通过查找资料了解清明节的由来（课件出示）
应用午会课进行交换。让班级同学全员参加。
2、了解清明节的习俗（课件出示）
清明节的习俗是丰盛有趣的，除了讲求禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、放鹞子、打马球、插柳植树等一系列风气体育活动。
3、复习有关清明节的.诗句（课件出示）
《清明》、《途中寒食》、《寒食》
4、先容烈士陵园，讲述义士的故事怀念革命先烈
三、活动总结：
通过活动，同学们了解清明节的由来、习俗、诗歌，发挥中华传统美德，感触清明祭祖。
文化建设教案 篇15
【教育目标】
1、通过事例进行校园安全文明教育，学习校园安全知识。
2、在活动中渗透感恩教育。
【活动准备】
1、收集校园安全方面的事例。
2、学习安全警示挂图。
3、制作家长的访谈录像。
4、小组通过调查制作课件。
5、教师布置
【活动背景】
新生入校两个多月以来，班中大大小小的伤害事件不断发生，对学生们的正常校园生活和学习带来不便，深入分析其原因，学生因年龄小，对看似安全的校园缺乏必要的安全意识和相关知识，在玩耍活动过程中的不文明不规范的行为很容易造成伤害事故，通过这样一节主题班会课，经过学生自己的准备和学习，让学生树立校园安全意识，杜绝不文明行为，营造出安全健康的学习和成长环境。
【活动流程】
一、用事例引起对校园安全的重新认识
实话实说导入：
1、班级小调查：你是否在学校受过伤？
2、请说出你受伤的经历和感受。
3、采访家长
二、认识校园安全的重要性：
事例展示：介绍校园意外伤害的真实事例，以调查结果为依据，探寻造成校园伤害的不同原因，引起对校园安全的关注。
三、增强安全意识，学习安全知识。
1、考一考：寻找能够造成校园伤害的隐患。
2、小品表演：
（1）寻找小品中不文明并易造成伤害的校园行为。
（2）改正不安全行为，重新表演规范文明的校园行为。
3、说唱演绎：《校园安全歌》
4、活学活用：
（1）学习常见安全警示标志
（2）在校园中应用相关的标志
5、歌曲演唱：《插上安全的翅膀》
6、班主任寄语
7、朗诵《珍爱生命》
【主题班会课实录文字说明】
一、背景说明
预初学生入校这两个月来，班级中大大小小的伤害事件不断发生，给学生们的正常校园生活和学习带来了很多不便。经过分析，学生年龄小、好动爱玩，对看似安全的校园缺乏必要地安全意识和相关知识，而在玩耍过程中的不文明不规范的行为很容易造成伤害事故，也给文明的校园插入了不和谐的音符。
预初的学生在平时经常听到家长们关于安全的嘱咐，思想产生了倦怠感。我设想主题班会应当从自己身边发生的伤害事故的回顾，引申到社会上由此造成的严重事件的调查，从而引起学生们对安全的重视。但我认为学生在提高安全意识的基础上，更应该学会相关的安全知识，帮助学生规范行为，真正做到文明的行为来营造更安全的校园。
二、过程说明
主题班会的活动主要由“回顾伤害”“原因归纳”“学会自我保护”三个环节构成。
第一个板块：“回顾伤害”
从学生自己身边发生的安全事故的回顾开始，能够拉近与学生之间的距离，让学生们在熟悉轻松地环境中接受教育，为接下来的环节做好充分的准备。
这部分主要采用实话实说访谈的形式展开。主持人通过调查和访谈的形式进行。调查是同学在班级中是否受伤，希望学生能够发现受伤普遍存在的事实，引起重视。访谈有三个部分，第一个部分，主持人之间的访谈，说明伤害会给学生的学习造成影响；第二个部分，针对班级同学的访谈，希望认识到自己的伤害给同学之间和生活造成了很多不便；第三部分，家长访谈的录像，希望学生能够了解到伤害给家人在生活和情感上带来的麻烦和伤害。
通过件件事实的陈列，让学生感受到我们身边的伤害事件的确很频繁，而且给同学和家长带来了很多不便，我们有必要重视起这些伤害事件。
第二个板块：“原因归纳”
这个板块是通过学生和家长的调查问卷，小组合作查找和统计数据等等一系列的课外工作为主要内容。设计通过一位同学集中展示制作的调查反馈课件为主要形式。课件中主要包括两个内容：
一、由本班拓展到曾经发生过得校园安全事故，说明学生们对校园安全不引起足够的重视将会产生严重的后果，引发学生对拒绝伤害方法的思考。
二、通过真实事例的对比分析，引出拒绝伤害的方法归纳。
第三个板块：“学会自我保护”
这个板块中，我根据学生们的实际情况，采用多种形式，让学生们进一步提高他们在校园中自我保护的意识和方法。
考一考，通过调查对学生们曾经和经常出现伤害事故的`地方，用照片集中展示出来，让学生们一一来指认并说出他们的危险之处。以引起更多同学的重视，提高大家的自我保护的意识。
小品表演《小心，危险就在你身边》，小品集中展现了在教室这个大家都熟悉的环境中，有多种不文明不安全的行为，为我们的校园安全埋下了多种隐患。有物品使用不当的危险，有不文明奔跑引起的危险，也有语言不文明和饮食不文明的现象，提示学生我们的校园安全不仅仅要关注学生的身体，更要关注学生们的心灵的健康安全。小品分为三个部分，第一个小品的展示，第二个请学生指出其中不文明不安全的现象，第三个根据学生的指正，表演者展示校园中正确文明的行为，为同学们示范正确的行为。
说唱演绎《校园文明歌》。将避免校园伤害的方法用诗歌的语言来表现，如果只是简单的朗读学生们很快就会觉得枯燥单调，于是采用学生们都很喜欢的说唱的形式，学生们喜欢表演也愿意接受，安全知识很快就能够被学生所熟记。
活学活用环节是学习和应用一些常见的安全警示标志。这些警示标志的学习提高学生们对周围环境的认识，也通过观察环境意识的培养提高了安全意识。而且张贴安全警示标的过程中，也对安全文明校园的创建提高了学生们的主动性。
歌曲表演环节，班级学生爱唱歌，于是就设计了让学生们分小组改变歌词，评选的环节。人人动手、动脑、动口，让学生真正将我们的校园安全意识进一步深入学生们的心里。
朗诵《珍爱生命》，通过诗歌朗诵的形式，强调了安全意识就是我们珍爱自己的生命，回报家长关爱的最好方式。呼吁大家一起行动起来。
三、成效反思
主题班会的现场效果表明，学生们在轻松地环境中开始了对校园安全从认识到行动的落实。在采访调查中，在小品中，在歌曲演唱中，层层拉近了校园安全与学生的距离，学生们既提高了校园安全的意识，也学会了个人更好地保护自己、创建文明校园的方法。
班会情景剧表演需要学生较长时间的磨合准备，这在一定程度上会耗费大量的课余时间，班会的设想在学生的帮助下，一点点的修改和完善。学生对班会环节的精益求精，导致直到最后才确定下来各环节，造成环节设置上衔接不够熟练而出现小的差错。而且学生比较稚嫩，紧张的环境下表现比较拘谨，以后在班会课上要设计更贴合学生性格的环节，让学生能够活跃起来。
文化建设教案 篇16
活动目的：
为了帮助同学更好贯彻“明礼诚信”这一做人的基本原则,作一个有优良品质的文明中学生，结合校园中文明与不文明的现象谈谈自已的观点，同时向同学发出倡议：希望大家做一名值得自豪的文明中学生。
活动准备：
1、提前布置主题班会内容，叫同学们收集有关“文明”的材料。
2、叫同学们结合校园中文明与不文明的现象做好发言准备。
3、安排两位同学准备小品《碰撞以后》
活动过程：
1、主持人开场白：
老师，同学们，大家下午好！今天我班在这里开展主题班会，希望大家相互配合，积极发言下面班会正式开始从踏进这个校园开始，每天我们呼吸着她馥郁的芬芳，采撷着知识的花粉多少个清晨，驼背的身影朦胧在乳白色的薄雾中，为校园，为我们默默辛勤地耕耘着我们不应只听着老师的箴言，校园需要每个人共同努力来建造，需要我们做一群文明的中学生，在良好的言行下为学校增添光彩，那么我想问大家，你们文明吗？到底什么是文明，那么，我们就先来谈谈我们身边存在着有哪些不文明现象。
2、同学们各抒己见，自由发言
陈山：同学们乱扔乱丢乱吐现象十分严重，扔纸片、扔包装袋、扔纸盒、扔饮料瓶，更不文明的是走着，吃着，吐着，扔着，特别是有些女同学大口大口吃着东西，边走边吃边扔边吐，看看楼梯、楼道、阶梯教室，有的同学上课吃瓜子，好吃到了极点，还有的同学随地吐痰，还带伴奏的，教室里，课桌下，鼻涕到处抹。
黄宇波：说的没错，我们身边破坏公共财物也十分严重，举两个例子，班上的劳动工具买回来不到两天就已经四分五裂了，还有很多同学的课桌都画了“大花脸”（一些同学默不作声）。
王丽琴：还有一些欺负弱者或弱势群体的，甚至乱起绰号，以别人的残疾来取笑，有的人给教师或班主任起绰号，统称“老班”。
主持人：刚才同学们说的这些都是大家平时经常看到的不文明的现象，并且这些都是要不得的。
3、小品表演《碰撞以后》
第一场：两位同学，其中A站在窗前欣赏校园风景，悠闲得很B走过身旁时，正好A转身，无意相互碰撞，便互相出言不逊，后厮打起来此时，班长瞧见，批评双方，才得以和解。
主持人：在日常生活中，类似这种因小事而导致事态扩大的事件时有发生这既有损于自己的形象，又损害了集体的.荣誉如果他们碰撞以后，采取另一种方式，又会是如何呢？请大家看第二场。
第二场：A碰撞B后，A先微笑地说：“对不起！” B再微笑地说：“没关系！”礼貌和解。
主持人：小品《碰撞以后》给我们留下了许多思考特别是第二场，双方采用了微笑的表情和礼貌的语言，从而化干戈为玉帛，可见我们日常生活中的“微笑”和“文明礼貌”是何等的重要那么，我们如何做一个文明的学生呢？
4、同学们讨论、发言
卢诗羽：做文明中学生人人从我做起如果我们每个人都做文明人，我们的学校就会成为名符其实的文明学校，我们不仅要做文明人，做有教养的人，做别人称道的人，做受人尊敬的人，还要敢于同不文明人做斗争，帮助不文明人改正不文明行为。
胡宇婷：表里一致，做一个内秀外美的中学生。
主持人： 同学们，让我们借此契机，端正思想、严守校纪、去病端、树新风以文明人的行为去争建文明校！请记住我们的目标吧——建设文明校园，争做文明学生。
主持人：下面我们请班主任做总结。
6、班主任总结
同学们，我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说八中是一片沃土的活，我们要在这里把我的耕作变成果实，实现我们的追求；如果说是一支拐杖的活，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向；如果说八中是一只展翅飞翔巨鸟的活，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想我们的同学们要做一个文明的人，一个诚实的人，一个守纪的人， 做一名文明的中学生，为学校做一点事，为学校建立良好的形象学校是我们人生的起步，理想的种子要播种，人生的意义要认识……这里有青春的幻想，有未来的呼唤让我们以文明的中学生，用心中炽热的爱来歌颂她，赞美她!
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