廉洁小故事
发表时间：2025-05-20廉洁小故事（精选10篇）。
导语：清廉，指清白廉洁。“廉”被封建士大夫奉为立身处事的根本。流传至今的许多清正廉洁的故事，不禁令人肃然起敬，由衷地称赞这些清正廉洁之士。下面是小编整理的清廉家风故事征文，欢迎参考!
廉洁小故事 篇1
“诚朴、向上，尊老爱幼;勤劳、调和，家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。
跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼;有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。
从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。
年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。
从表面上看，家风仅仅一个家庭的事，与社会无关，也与国家无关，其实不然。在人的生长过程中，家风对一自己的影响不容忽视。作为一种润物细无声的品德力气，家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。家庭具有好家风才干为社会培育出好公民，而遭到好家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。
从广义上说，家风不只仅具有宗族特点，还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位，所以作为一种积极向上的精力力气，家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是，好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌，一起也是社会核心中心价值观的详细表现。因而只要家风正，才干民俗正，结尾才干政风清、党风端。
建立优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”为原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传，推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。
廉洁小故事 篇2
海伦。凯勒是闻名中外的女作家。在她小时候，得了猩红热，导致双目失明，双耳失聪。他的爸爸妈妈给她请了一位老师，教她认字、说话。一次，老师在她的手掌心里写了一个“水”字，又走到喷泉跟前，让她感受水，就这样海伦。凯勒学会了第一个字。经过很多年的刻苦努力，海伦。凯勒终于成功了。
读了这个故事我很震撼，想一想，如果你也看不到多彩的'世界，听不到美妙的声音，你又会怎样？海伦。凯勒的成功是多么的艰难啊！我明白了一个道理：天才就是无止境刻苦勤奋学习的能力，只要肯花功夫，一切都是可能的。
廉洁小故事 篇3
如今的社会，是一个残酷的社会，不管在什么地方，都有竞争。但是在这么一个残酷的社会里却有一个地方是宁静的，那就是——学校，学校里不可能会有残酷的竞争，不会有一个好学生被人陷害。欣慰，只有在学校里，人才会毫无顾虑的帮助一个个受伤的人，或是哭泣的人，只有在这里，才会真正的体会到与人互助是一件多么快乐的事。下面，我就为大家介绍几个发生在我的身边的几个廉洁小故事。
廉洁故事①：我们班的班长是王凯薇，她是一个温柔的女孩子，当然，她也是一个乐于助人的女同学，每一个人只要问她的事，她基本上都会回答你，如果我们班的男生1和女生2吵架了，那么，她就会去搞清楚事情的经过，然后开始调解，直到双方都平息为止。当然，如果她和别的男生吵在一起，我们也会去调解。我们班的人可都是菩萨心肠的哦！
廉洁故事②：既然有了班长，那副班长当然也不能少啦。我们班的副班长是一个非常文静的好孩子，她叫潘蓉。可以说是一种弱弱的小女生吧！但是她的伟大功绩可是不容小视的哦！有一次啊，我们班有一个比较顽皮的男生趁她看书的时候去给她捣乱。她不但没有怪他。反而更加认真的看书。如果是我的话我一定会“还击”，而潘蓉竟可以如此平静，真不愧是副班长。
廉洁故事③：我们班其实还有一号人物，那就是我们班男生中的“老大”——金家辉，金家辉如果闹起来的话是谁也阻止不了的。但是他却有着一股大哥的风范。每当他的兄弟受伤时，他总是第一个站出来关心的，但是当他和女生吵起来时，也会不经意惹哭几个，不过大多数就是在第二天就道歉了。而我们的女生呢？则也当这件事是泡泡一样，随风飞走，又开心的打闹在一起。以上这些就是我们班一小部分的廉洁小故事。怎么样，看出我们班是一个什么样的班了吗？
廉洁小故事 篇4
如果你常到我家去，你就不难发现：我们家经常在饭后说笑话，讲当天的趣事，因而开怀大笑。是的，这就是我的家，一个充满朗朗笑声的幸福小家。我的家虽然充满笑声，但一家人对我和弟弟的教育却是十分严格的。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是爸妈经常对我说的一句话。
它的意思是：不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定、清静就不能为了自己实现远大理想，而长期刻苦学习。
我的爸爸就是这样一个人，他不贪图名、利，也不去羡慕别人家多么有钱，有权势，只是默默地为我们这个家付出着。
令我印象最深的一件事，发生在一个晴朗的秋日，爸爸要去参加他初中的同学聚会。这对于正待在家里正无聊的我，无疑是个出去玩的大好机会。
“爸，就带我去吧……”我拉着爸爸的手摇着，祈求道。
“嗯……”
“爸，你就带我去吧……我待在家里都快发霉了，好不好嘛!”我见爸爸在犹豫，立刻又开口哀求道。
“好好好，真受不了你!”
“耶!耶!我可以出去啦!”我高兴得在家里蹦来蹦去，“我可以好好玩玩了。”
待我精心“梳妆打扮”一番后，看到爸爸，他还是穿着一件普普通通的衬衫。
“爸爸，你不换衣服吗?”
“不换了，穿那么好看干什么。”
“可……”
“哎呀，我们不要和别人比，我们只要过着平平淡淡、普普通通的日子就好了，知道吗?”爸爸语重心长地对我说。
“嗯!”我重重地点了一下头。
在聚会时，爸爸遇到了一个和他曾经很要好的同学——张叔叔。张叔叔的儿子成绩很差，他们便聊起了家风、家教对儿女的影响。
“现在的父母越来越不注重家教对孩子的影响了，只觉得孩子在学校学习就够了，自己却不管孩子，任由他们去，在这样环境中的孩子怎么能好得了呢?”我的'爸爸先说道。
“说来也惭愧，我就是这样的人，要不是我妻子一直在关心着、管教儿子，要不然我都不知道儿子会怎么样。”张叔叔叹了口气说着。
“家庭中的家风、家教好，这个孩子才会茁壮成长，如果家风、家教不好，这个孩子在成长中就会走弯路。”爸爸对张叔叔说着。
张叔叔也附和着：“生活中有不少这样的人，父母早已有名有望，然而由于不重视家教，最终致使子女走上了犯罪的道路。这也从反面证实了家教的重要性。是呀，难怪在同一间教室里，在同一个老师的教育下，学生会有优劣之分!”
听了他们的谈话，我也觉得：不仅大人要注重家教，孩子也要谨记父母的话，这样才会不至于误入歧途啊!
廉洁小故事 篇5
廉洁指不贪污、腐化，不奢侈浪费，不以权谋取私，贪赃枉法，同时也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争。
以廉为宝。春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？杨震拒金东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。一钱太守东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。
我们中华民族自古以来大凡为人传颂者，无不都是廉洁自律的典范。古有孔子自廉作表率，并留下了“上恶贪则下耻争”的经典之句；范仲淹的公而忘私、先人后己，留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句；近有吉鸿昌将军的大仁大义气节，留下了“当官即不许发财”的治吏佳句；今有XXX、邓小平的生活节俭、衣着朴素，从不奢华的领袖风范，留下了“我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务”，“领导就是服务”和“我是人民的儿子”的纯朴美句。以上廉洁自律的座右铭无不成为历代清官廉吏的精神食粮，激发人们两袖清风、一身正气、光明磊落、清廉无私、自觉践行令世人称颂的生命轨迹。
廉洁小故事 篇6
前不久，我们单位举办了一场《最美家庭》评选活动，很多选手用真实的故事讲述着自己的家风。我不禁在想，我家的家风是什么？回想过往，平凡岁月，柴米油盐，没有惊世的波澜，没有起伏的篇章，或许迸出的一个个词语：温暖、和谐、正直、光明…以及那一件件关于爱的故事，正在诉说着平凡家庭的质朴家风。
我出生在一个充满爱的家庭，我的父母都是医生。在我的记忆中，母亲总是有忙不完的工作，但是每天回到家又要照顾奶奶，又要辅导我的功课，好不容易停下来，她又拿起了专业书籍开始阅读。深夜里母亲经常会被电话吵醒，那是医院打来叫她去为危重病人做手术。那时我总不解：“这么晚了，为什么要去做手术呢？”母亲总是笑着说：“这是我的工作啊！”冬天的夜晚寒冷刺骨，可是母亲从来没有怨言，她总在第一时间赶到医院,完成她那救死扶伤的使命。天气恶劣时，父亲也会陪同母亲。父母之间的理解和支持也在潜移默化的教育着我。有一天，老师在课堂上读了报纸上刊登的一篇关于讲述省劳模的文章《一株雪莲花》，我当时就感动的哭了，那株雪莲花写的就是我母亲的事迹！在那一个个不眠的夜晚她挽救了多少人的生命，他的右手上留下了手术刀摸出的老茧，她那绿色的手术衣汗湿了多少次，才能获得全国万例手术无事故的称号啊…我的母亲今年64岁了，可她还在工作，还在牵挂着他的病人啊！母亲对待专业技术精益求精，她做人正直、善良、清廉…从那以后我开始学着料理家务，照顾奶奶，每天帮奶奶洗脚，尽量不让父母为我的学业操心！我想孝顺、善良、正直、敬业这质朴的家风就是这样传承的。
参加工作之后，“始于凡所为非凡”的台训和“勤奋、积极、严谨、敬业”的.家训共同指引着我。我在一次次采访中倾听着别人的故事，感知着社会的冷暖。我们采访过家住蜀山区的中国好婆婆范淑英，我们采访过时代楷模高思杰，我们采访过乐于奉献的志愿者周海莲,我们采访过克己奉公、一生清廉的长丰县最美纳税人陈道玉…一个个鲜活的事例讲述着他们清廉的家风和高尚的人格魅力。
2005年，我和爱人双双加入了中国共产党，党教育我们要恪尽职守，廉洁自律，忠诚担当。我们传承家风，牢记家训，我们一起学习,共同进步。现在的我们也在无声地教育感染着我们的孩子，塑造着孩子的人格和性情。因为我们坚信只有健康、清廉的家风世代相传才能让我们的孩子找到人生的方向。
家是最小国，国是千万家。家风优则作风优，家风正则党风正，家风纯则政风纯，家风清则社风清!朋友们，让我们携起手来，传承清廉家风，共建美好家庭！
廉洁小故事 篇7
《勿以善小而不为》
善良，一直是中国传统文化所崇尚的美德，看到有人受难，要出手相救；看到有人受困，要伸出援手。关于“善”，从古至今比比皆是，如“人之初，性本善”“从善如流”“上善若水”等。我们的长辈一直都教育后代要与人为善，“勿以善小而不为”是我家的家训。
一碗粥，换来兴旺大家庭
解放前，孤苦零丁一贫如洗的曾祖父靠打短工来糊口，饥一顿饱一顿是常有的事儿。1942年的冬天，家乡河南闹饥荒，为了活下去，十几岁的曾祖母一路逃荒来到曾祖父所在的村中，寒冬腊月连着下了几天的雪，饥寒交迫的曾祖母晕倒在了村口，当时很多村民围着看，可谁都不敢将曾祖母接回家中，一是怕救不活万一死在家中怎么办？二是那个年代粮食稀缺，家家都不宽裕谁也不想多添张嘴。出门打短工的曾祖父路过时想都没想救下了奄奄一息的曾祖母，当时有乡邻劝他，曾祖父说：怎能见死不救？这好歹是条人命！他忍着饿将自己当时仅有的一碗稀粥给了曾祖母。
这碗粥救了曾祖母的命，喝了热粥的曾祖母出于善良的本性，想回报曾祖父这一粥之恩就在村里落下了脚，一来二去的相处，两个善良的人决定共同生活，就有了我的爷爷。听爷爷讲，当年乡邻曾常笑谈曾祖父一碗粥换一媳妇，值！可曾祖父却一直教导爷爷：勿以善小而不为！历经四代，现在我们这个大家庭有五十多人，是个名副其实的“兴旺之家”，我们都是曾祖父当年种的善因，结的善果。
百家饭，养育一家均成才
乡里乡亲无论哪家有事，曾祖父总是忙前忙后、倾其所有，这也造成了他的日子是“捉襟见肘”，家里常常是吃了上顿没下顿。因为曾祖父总是为他人着想，乐善好施，村民推举他作为村支书、镇委书记直到县纪委书记后这种情况不仅没有改变反而更糟。爷爷兄弟姐妹七人，实在没有办法，将最小的两个弟妹都送人了，“善人者，人亦善之”质朴的左邻右舍看到爷爷家的情况，既敬重曾祖父又可怜兄妹几个这么小没有饭吃，做好饭就给他们兄妹几个端一碗。
爷爷回忆起小时候讲为此在心里曾深深的埋怨过曾祖父。后来爷爷几兄妹去当兵、去上大学，正当曾祖母为钱粮着急上火时，乡亲们送来干粮和钱，爷爷几兄妹深深的感动了！从那时起他们从心里发誓要做曾祖父这样的人！走向工作岗位后，他们几兄妹一直想回报家乡，无论听说哪家邻居有困难，爷爷他们都是热心相助。改革初期，借助党的好政策，为发展经济，爷爷他们主动联系自己家乡提出了“修路修到家门口”的想法，并牵头在村中集资出钱出力。乡邻们怎么也没想到，爷爷几兄妹都靠着自己的努力走向城市了，还在牵挂着他们，可是爷爷常说：这是他们该做的！
知感恩，千里之外善传家
受爷爷的影响，虽然爸爸妈妈把家安在了广州，但善良之花也开在了广州。爸爸总是教育我，勿以善小而不为！老家的亲戚朋友、乡里乡亲需要帮助时，千里之外爸爸也会尽力相帮，爸爸单位号召给希望工程捐款、扶贫，他首当其冲；疫情期间心系武han，坚守岗位捐钱捐物他最积极；同事生病他第一时间去探望；家人、朋友有困难时他第一个去帮忙。同事们都笑称：爸爸“及时雨”，意思是哪里有需要，哪里就有爸爸。去年奶奶生病，爸爸的同事、朋友经常来探望，问候关心。每当我看到这些时，我的心头总是暖暖的。善良，体现在爸爸和同事间的互帮互助中。
善良是一种传承。受爸爸的影响，我也立志做一个善良的人！每当同学需要帮助时，我总是毫不犹豫第一个伸出援手；放学路上看到老人行丐时，我会掏出口袋里的钱放到碗中。前不久一个暴雨天，我收拾好东西准备回家，走到校门口，碰到一个老人，他问我__班放学了吗？原来他的孙子还没出来，老人等不及了，想进去找。我与保安协商一番后，带着老人去了__班，发现班门早就锁了，此时的老人明显慌了，我忙安慰他，别着急，有可能他已经到家了，你给家里打个电话问问他到家了没？当老人得知孙子已经到家后，我准备离开时，老人对我说：“好孩子，你真善良，谢谢你。”
“勿以善小而不为”是我们家的家训，虽然我们家庭不是豪门，也不多金，但我很骄傲我生长在一个以善传家的大家庭！XXX说过，做一件好事不难，难的是做一辈子的好事。希望大家都能心存善、播种善，让善良之花处处开放！那人与人之间的关系会更融洽，我们的社会将变得更美好！
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廉洁小故事 篇8
今天，该写作文了。我翻开语文书一看，原来是写那篇“我与清廉仙居”。“好难哦！我连‘清廉’是什么意思都不知道，还写什么作文呀。”我喊着。
正在洗衣服的妈妈听到了，对我说：“清廉就是指某一个国家干部大公无私，一心一意为国家为人民服务，不在私底下收别人的贿赂。”我想：“我爸爸不正是一个为国家为人民服务的干部吗。”
“我爸爸是不是像妈妈说的那样，是一个清正廉明的国家干部呢？”我想着。我用手托着腮，脑子里开始浮现出爸爸在日常生活中点点滴滴的事情。
我爸爸生活很简朴。尽管爸爸每月的工资很高，但爸爸从来都不买名牌的、高档的'衣服。在一个季节中，爸爸一般只要二、三件衣服就够了，除非有什么特殊情况。爸爸下班回来，不管妈妈烧什么菜，爸爸都会吃，从不挑三拣四。
有一次，一个人来到我们家，来找爸爸谈点事情。我在房间里做作业，隐隐约约听到爸爸说：“你的礼物我不能要，要按国家政策办事。政策是国家规定，不是我一个人说了算。”我从门缝里看见，那个人带的黑袋子里面有二条香烟，尽管爸爸很爱抽烟，但是他还是把那人和袋子送到门口，请他带回去。
我为有这样一个爸爸而自豪。如果所有的干部都像爸爸一样，世界就会更美好。
廉洁小故事 篇9
“廉洁是什么？”我问爸爸。爸爸告诉我：“廉洁就是不贪污、不受贿，做一个正直，清清白白的人。”
他接着说：“古代宋朝时期，有位官员叫包拯，人们都称他‘包青天’。他为人公正严明，不包庇任何罪行。他的铡刀上铡皇亲国戚，下铡贩夫走卒。只要是正义，就会在他的面前发光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他那公正无私的眼睛。包拯就是这样一个公正严明，廉政爱民的好官。所以，包青天的美名世世代代流传下来的。”
听完爸爸的话，我不仅明白了什么是“廉洁”，而且我真为中国古代有这样一个人而感到骄傲，但可悲的是，现在的许多官员都不能以包拯为榜样，反而，贪污受贿的官员却到处都是。像包拯这样公正严明、廉政爱民的官员，全国又能有几个呢？我真为此感到可悲。
现在的许多同学都认为“廉洁”这个词，似乎离我们很遥远，但其实并不是，有的人就是因为小时候的一己之私，长大后就走上了犯罪的道路。
有一次历史课上，老师给我们讲了一个真实的故事：有一个男孩，家里十分穷，但父母为了能让他上个好学校，接受好的教育而日夜加班，终于凑够了学费。男孩知道父母的辛苦，于是就很努力地学习，每次考试都是在全校第一。但由于家里不富裕，经常受到同学们的嘲讽，看到同学们穿的是最好的，吃的是最好的，用得也是最好的，心生妒忌，在几个同学的教唆下，和他们一起抢劫，敲诈同学们的钱，渐渐地走向了犯罪的道路。当我听了之后，很为这个男孩感到可惜，将来他很可能成为国家的栋梁之材，可就是因为被私欲冲昏了头脑。有些人就是这样，为了自己的一己之私，被利欲遮闭了眼睛，最后走上了犯罪的道路，毁掉了自己的一生。
爸爸说：“廉洁和反贪要从娃娃抓起，这样，廉洁就会伴随我们成长。”我说：“对，那么，我们的国家将会更加繁荣富强。”
廉洁小故事 篇10
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是北宋著名的政治家和军事家、卓越的文学家和教育家范仲淹在千古名篇《岳阳楼记》中的两句光彩照人的名句。这两句名句已成了“中国精神”的一个组成部分，是中华文明史上闪灼异彩的极为宝贵的精神财富。
朱熹称范仲淹是有史以来天地间的第一流人物！
范仲淹，字希文，苏州吴县(今江苏吴县)(公元989-1052年)人。他是唐朝宰相范履冰的后代，其父范墉，曾任宁武军节度使掌书记。范仲淹两岁时父亲就去世了，他随母亲改嫁，过着贫寒孤苦的生活。少年时的范仲淹尽管家境贫寒，但胸有大志，学习刻苦，他常到离家不远的鳢泉寺僧房寄宿，晨夕之间，便就读讽诵。他苦读不懈的精神，给人留下了深刻的印象：每晚煮两合(一升的五分之一)粟米粥，次日用刀划为四块，早晚各取两块，拌几根腌菜，调半盂醋汁，吃完继续读书。他昼夜不停地刻苦学习，读书十分疲乏时，就用冷水浇脸。三年过去了，这里的存书已不能满足他的需要，他就徒步游学，来到当时颇有名气的天府书院(今河南商丘县)。范仲淹十分珍惜这里的学习环境，从春至夏，经秋历冬，连岁苦读。凌晨舞一通剑，夜半和衣而眠，别人看花赏月，他在六经中寻乐。一次，当朝皇帝宋真宗路过，大家争相前趋观望，而范仲淹却闭门不出，坐诵如旧。一位同学怪他错过了良机，他却回答：“日后再见，未必为晚！”有人看他终年吃粥，生活清苦，给他送来美食。他竟一口不尝，听任佳肴发霉变质，直到人家怪罪起来，他才长揖致歉，从容说明：“我已安于过喝粥的生活，一旦享受美餐，日后怕吃不得苦。”“功夫不负苦心人”。数年之后，范仲淹对儒家经典早已滚瓜烂熟，大中祥符七年(公元1014年)秋和八年春，他通过科举考试，中榜成为进士，从此，开始了他近四十年的政治生涯。在崇政殿参加御试时，第一次看见了年近五旬的真宗皇帝。
天禧五年(公元1021年)，范仲淹任泰州海陵西溪镇(今江苏东台县附近)盐仓监官。他很快发现，当地年久失修的海堤已坍圮不堪，不仅盐场亭灶失去屏障，而且广阔的农田民宅也屡遭海涛威胁。遇上大海潮汐，甚至水淹泰州城下，成千上万灾民流离失所，官府盐产与租赋均蒙受损失。为此，他上书给江淮漕运张纶，痛陈海堤利害，建议在通州、泰州、楚州、海州(今连云港至长江口北岸)沿海，重修一道坚固的捍海堤堰。张纶慨然批准了这项浩大的工程，并奏请朝廷调范仲淹做兴化县令，全面负责治堰。工程开始不久，数万民夫却遇上了夹雪的暴风和大海潮。吞噬了一百多民工。在挫折面前，部分官员认为是天意，主张取缔原议，彻底停工。事情报到京都，朝臣们也踌躇不定。而范仲淹则临危不惧，镇定自若。尽管其他官员张惶失措，兵民纷纷惊避，而范仲淹在风急浪高中屹立不动。在他的影响下，官员情绪渐渐稳定，治堰工程全面复工。不久，一条绵延数十里的长堤便横亘在黄海滩头。盐场和农田生产及百姓的生命财产从此有了保障。往年因受灾而流浪外地的百姓，又扶老携幼返回家园。人们感激范仲淹的'功绩，都把捍海长堤叫做“范公坝”，不少灾民竟跟着他姓了“范”。
景皊元年(公元1034年)，范仲淹任苏州知州，苏州发大水，民田不能耕种，他带领百姓疏凿了五条河渠，导引太湖水流入大海，解除了苏南水患，又为民造了福。
范仲淹是位博学之士，他通晓《六经》，长于《易经》，学习经学的人大多向他请教求正是非，他手持经典为他们讲解，不知疲倦。每当他激动地谈论起天下大事时，就奋不顾身。从四面八方前来专意向他求教问业的人络绎不绝，范仲淹热诚接待这些迢迢而来的学者，他甚至拿出自己的俸禄供养前来求学的四方游士，而自己的几个孩子要轮换穿一件好衣服才能出门，他却处之泰然。有一次，有位游学乞讨的孙秀才，前来拜谒他，范仲淹即刻送给他一千文钱。过了一年，孙秀才又来了，范仲淹一边送钱给他，一边问他为何匆匆乞讨，不坐下来静心读书。孙秀才悲戚地说：“家有老母，难以赡养；若每天有一百文的固定收人，便足够使用。”范仲淹对他说：“听语气，你不像乞客。待我帮你在本校找个职事，让你一月得三千文，去供养老人，这样你能安心治学吗？”孙秀才大喜拜命，从此，跟着范仲淹攻读《春秋》。第二年，范仲淹离开南京，孙秀才也辞去职事。十年之后，朝野上下传诵着有位德高望重的学者，在泰山广聚生徒，教授《春秋》，姓孙名复。
就连山东著名的祖徐先生石介，也师事于他。这位学者，便是当年那位孙秀才。范仲淹感慨地说：“贫困实在是一种可怕的灾难。倘若孙复一直乞讨到老，这杰出的人才岂不湮没沉沦！从海陵到高邮，从苏州到州(今陕西彬县)，范仲淹每到一处，总是首先兴学聘师，关心教育。后来做到宰相时，下令所有的州县一律办学。而经他指教和影响过的许多人，往往都各有所成。当时士大夫间注意矫正世风，严以律己，崇尚品德节操，也是范仲淹首先倡导的。早在范仲淹因母去世服丧期间，晏殊听说范仲淹的名声，召请他到府学任职，范仲淹就上书朝廷，请求选择郡守，举荐县令，斥逐游散懒惰之人，裁汰冗员和不守本分的人，慎重选举官员和慰抚将帅，这封上书长达万余字。乃至服丧期满，晏殊推荐他荣升为秘阁校理———负责皇室图书典籍的校勘和整理，实际上属于皇上的文学侍从。这就使他有机会经常见到皇帝。耳闻目睹朝廷机密，此乃飞黄腾达的极好机遇。但范仲淹一旦了解到朝廷的某些内幕，便大胆介入了上层社会险恶的斗争。他发现仁宗皇帝年已二十，但朝中各项军政大事，全凭六十开外的刘太后把持，而且听说这年冬至那天，太后要让仁宗同百官一起，在前殿给她叩头庆寿。范仲淹认为，家礼与国礼不能混淆，损害君主尊严的事，应予制止。于是他奏上章疏，批评说：“在内宫事奉亲长，自当有家人礼仪，但在朝廷上天子和百官站在一起，朝南礼拜太后，不可成为后世的礼法。”范仲淹的奏疏，使晏殊极为恐慌。他匆匆把范仲淹叫去，责备他不该如此轻狂。可是，素来敬重晏殊的范仲淹此次却寸步不让，沉脸抗辩：“我正为受了你的举荐才常怕不能尽职，让你替我难堪，不料今天因正直的议论而获罪于您！”一席话，使得晏殊无言以对。
回到家中，范仲淹索性再上一章干脆要求刘太后撤帘罢政，朝廷始终保持缄默，却降下诏令，贬范仲淹离京，调任河中府通判。秘阁的僚友们送他到城外，大家举酒饯别说：
“范君此行，极为光耀啊！”（OK语录网 Www.968Ok.coM）
当时朝廷为建造太一宫和洪福院，在陕西征购木材，范仲淹说：“昭应宫、寿宁宫毁于火灾，上天的惩戒刚过去不久，如今又大兴土木，破费百姓财产，这不是顺乎人心、合乎天意的事情。应该停止修建寺观，减少平常年份征购木材的数量。”又说：“受到恩宠的人多由皇宫里直接降敕授官，这不是太平治世的政策。”三年过后，刘太后去世，仁宗皇帝把范仲淹召回京师，派他专门做评论朝事的言官———右司谏。这时上疏议论国事的臣僚们大多揭露章献太后听政时的事情，范仲淹说：“太后接受先帝遗命，调理保护陛下十几年。应该遮掩她的细小过错，以成全太后的德誉。”仁宗因此诏谕朝廷内外，不要每次都谈论太后听政时的情形。当初，章献太后立下遗诏以皇太妃杨氏为皇太后，参与政策的制订和讨论军国大事。范仲淹说：“太后，是皇帝母亲的称号，自古以来没有因保育皇帝有功而代皇帝立太后的。如今一位太后去世，又立一位太后，天下人恐怕要怀疑陛下一天也离不开母后的扶助了。”这时，干旱和蝗灾正蔓延山东半岛和淮河、长江流域，范仲淹请求朝廷赶快派遣使臣往灾区巡视，可是一时没有得到回答，他便当面质问仁宗：“如果宫廷之中半日停食，陛下该当如何？”仁宗悚然惭悟，便派范仲淹去赈灾安抚。范仲淹所到之处开仓赈济灾民，并且禁止灾区百姓过分的祭祀活动，奏请朝廷免除了折役茶、丁口盐钱。他归来时，还带回了几把灾民充饥的野菜，送给了仁宗和后苑官眷。
这时的宰相吕夷简，当初靠讨好刘太后起家，太后一死，他又赶忙说太后坏话。他的狡诈行径，被仁宗的郭皇后揭穿，宰相职务一度被罢免。但此人根深蒂固，不久又重登相位，借仁宗的家庭纠纷。企图废掉郭皇后，并禁止百官参议此事。范仲淹率领谏官、御史径趋垂拱殿，求见仁宗面。他们伏阁吁请多时，无人理睬，司门官又将殿门砰然掩闭。范仲淹等人手执铜环，叩击金扉，隔门高声质问：“皇后被废，为何不听台谏入言！”眼看无济于事，准备第二天早朝之后，留下百官，当众与吕相争论。不料次日凌晨，范仲淹刚到待漏院，忽听降诏传呼，贬他远至江外，并催促即刻离京。此次到城郊送别者已为数不多，但仍有人举酒赞许说：“范君此行，愈觉光耀！”
过了几年，范仲淹由睦州移知苏州，因治水有功，又被调回京师，并获得天章阁待制的荣衔，做了开封知府。当时，吕夷简仍执掌朝政，他广开后门，滥用私人，使朝政变得腐败不堪。范仲淹根据调查绘制了一张“百官图”，在景三年(公元1036年)呈给仁宗。他指着图中开列的众官调升情况，对吕夷简用人提出尖锐抨击。吕也不示弱，反讥范仲淹迂腐。范仲淹便连上四章，论斥吕夷简狡诈，吕更诬蔑范仲淹勾结朋党，离间君臣。毕竟吕夷简老谋深算，善于利用君主之势而最终取胜，范仲淹被剥夺待制衔，第三次被贬，差点死于岭南。这次到都门外送行的更寥寥无几，但正直的王质抱病载酒前来送行，并称许“范君此行，尤为光耀！”范仲淹笑着说：“仲淹前后已经‘三光’了，下次如再送我，请备一只羊，作为祭品吧！”范仲淹刚直不阿，置个人于度外的品格，由此可见一斑。范仲淹是个富有谋略的军事家和政治家。在边关危急时，他以52岁的高龄挂帅出征。经过亲临前线视察，他发现宋军官兵、战阵、后勤及防御工事等诸多弊端，如不改革军阵体制，并采取严密战略防御措施，实难扭转战局。范仲淹的战略防御并非单独或消极的防守措施，他初至延州，便全面检阅军旅，实行认真的裁汰和改编，他从士兵和低级军官中提拔了一批猛将，在当地居民间选录了不少民兵，又开展了严格的军事训练，取缔了按军阶低高先后出阵作战的机械临阵体制，改为根据敌情灵活出兵的应变战术。
他还采纳建议，构筑堡寨，加强城防。对沿边少数民族居民则诚心团结，慷慨优惠，严立赏罚公约。他号令清楚，爱护士兵，对前来归附的各部落，都能诚恳接纳，信任不疑。他的上述措施，渐渐地在边疆屹立起了一道坚固的屏障，使当时西夏人相戒说：“小范老子胸中有数万甲兵。”因而再也不敢轻易来侵犯。
庆历三、四年(公元1043—1044年)间，急待稳守政权的仁宗皇帝，多次询问当世急需办理的大事，范仲淹退朝回家，冥思苦想，奏了十件：一是严明官吏升降制度；二是抑制侥幸；三是严密贡举制度；四是选择地方长官；五是均公田；六是重视农桑生产；七是整治军备；八是落实朝廷的恩泽和信义；九是慎重发布朝廷命令；十是减轻徭役。这就是历史上著名的“庆历新政”。短短几个月间，政治局面焕然一新；官僚机构开始精简；以往凭家势做官的子弟，受到重重限制；昔日单凭资历晋升的官僚，增加了调查业绩品德等手续；有特殊才干的人员，得到破格提拔；科举中，突出了实用议论文的考核；全国普遍办起了学校。范仲淹在宦海多年，深谋远虑，经验丰富，对有些问题的处理自有他的独到之外。
例如，宋仁宗皇二年，吴中农业欠收，发生了大饥荒。当时范仲淹在浙西做官，他向富户募捐积极储备粮食，采取了一系列救灾措施。与此同时，他还鼓励老百姓赛龙舟，提倡寺庙兴土木，让公家修建仓库官舍，每天役使佣工数千人。有人由此弹劾范仲淹不体恤民间疾苦，游宴作乐，劳民伤财，皇帝也因此下诏怪罪他。而范仲淹认为，凡准备出游的人，必定行资充足，游览的是一个人，但依靠他活命的可能是几个人、几十个人，他用事实向皇帝递上奏折说，他之所以这样做，其目的正是为了发掘余财，使贫困百姓得到好处，让那些以卖苦力为生的人，都能从公私两家获得温饱，不致饿死、冻死而暴尸于沟壑。又如，北宋时，大盗张海将要经过高邮，知军晁仲约估量自己的兵力不足以抵抗，就通知郡内的富户，可以拿出金帛和酒肉去迎接犒劳张海他们。此事传开后，皇帝很生气，富弼提议杀了晁仲约。范仲淹说：“凡郡县的武装足以作战，遇到盗匪不抵抗，反贿赂他们，这是国法所不允许而必须杀头的。可是现在高邮既无兵力，又无武器，况且老百姓的想法是能凑些财物免于杀掠也就高兴了。在这种情况下，如果将晁仲约杀了，是不合乎国法本意的。”宋仁宗听后，就将晁仲约释放了。富弼不高兴地说：“正要行使法纪，而你却多方阻挠，这怎么能够整饬众人呢？”范仲淹私下里告诉富弼说：“自太祖皇帝以来，从未轻率处死过臣子，这是桩好事，为什么要随便破坏它呢？那样下去的话，将来对臣子的处罚越来越严厉，恐怕连我们也未能保全了。”富弼听后，很不以为然。等到后来二人出任外职，富弼自河北返朝，到了商都，却不许入城，他也搞不清皇帝是何居心，整夜惶惶不安，绕床叹息道：“范仲淹有先见之明，真是圣人啊！”
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