日记大全|龙应台读后感(汇集10篇)_龙应台读后感
发表时间:2017-05-15龙应台读后感(汇集10篇)。
◍ 龙应台读后感
《龙应台我村读后感》
《龙应台我村》是一本蕴含着浓厚人情味的畅销书,作者以独特的视角和精彩的笔触,将一个中国的乡村故事展现得淋漓尽致。在这本书中,龙应台通过对自家农村的回忆,以及对改革开放后中国农村的观察,深刻地反映了中国乡村的变迁与人民生活的转变。读完这本书,我深感作者对乡村情感的忠诚与思考,也感受到了乡村人民的智慧与幸福。
《龙应台我村》讲述了作者从小到大生活在湖南农村的经历,以及家族对农村的深爱与期望。通过一系列真实的故事和鲜活的人物塑造,龙应台为读者描绘了一个真实的中国乡村,一个充满动人温情和传统乡土气息的生活世界。作者以真实的情感改编而成的这本书,令人看了不禁为之动容。
这本书中有很多令人印象深刻的乡村故事。比如,书中提到了乡村的庙会,那是一个村民们期盼已久的节日,他们会通过日夜守望、努力各方筹备的方式来庆祝这一天。在这里,我们能看到乡村人民对于传统文化的珍视和推崇,他们并没有因为生活的挤压而忘记自己的根脉。而在另一篇文章中,作者描写了农村的演戏班,以及乡村中的自编自导的春节晚会。这些都是乡村人民在极其简陋的条件下拼凑出的快乐,他们用自己最真挚的情感来表达对生活的热爱。
在《龙应台我村》中,作者也对改革开放后中国农村的发展作出了深入的观察和思考。她通过对中国农村现实的真实描绘,让读者对现代化的农村生活有了更深刻的认识。政府的政策扶持和农民的辛勤努力,使得中国农村的面貌发生了翻天覆地的变化。虽然仍然存在一些问题,但乡村的现代化建设已经起步,并带来了更多的机会和希望。
读完《龙应台我村》,我对中国的农村有了更多的了解,也对农村人民的智慧和坚韧不拔的精神心生敬佩。他们虽然没有享受城市的便利,但他们拥有的却是一种无价的宝藏——对土地、家族和传统文化的热爱。
总之,《龙应台我村》是一本描绘中国乡村和农民生活的优秀作品。作者通过真实的故事,打开了我们对乡村的认知与感悟。这本书让我们更加珍视乡村,更加了解乡村人民,也更加期待着乡村的未来。
◍ 龙应台读后感
今年暑假,闲暇之余读完台湾女作家龙应台人生三书之三《目送》。作者以独特的视角和叙述方式,描写了父亲的去世、母亲的老迈、儿子的离别、朋友的关怀和兄弟的共同行动,描写了失败与脆弱、失落与放手,描写了挥之不去、坚忍不拔的虚无,描写了朴实而迷人的文字。
在这本书中,我看到了一颗热爱和同情生活的心。我和作者一样喜欢走路,“有时候,约个可爱的人,两个人一起走,但是两个人一起走时,一半的心在那人身上,只有一半的心,在看风景。独自行走是你和风景之间的私人会面。
”我也喜欢摄影,用**记录生活,记录每天的日出日落、云卷云舒、花虫鸟兽……“跟风景约会的时间长了,行云流水间,万物映在眼底。每一个被我“看见”的瞬间刹那,都被我采下,而采下的每一个当时,我都感受到一种“美”的逼迫,因为每一个当时,都稍纵即逝。”
读这本书时,我常常陷入思考,产生了很多共鸣。“油米柴盐一肩挑的母亲,在她成为母亲之前,也是个躲在书房里的大小姐吧。”总有一天,我们会变成别人的爸爸妈妈,我们会变成别人爸爸妈妈的爸爸妈妈,那时的我们会是怎样的呢?
虽然我没有经历过父亲的去世、母亲的晚年和儿子的离世,但总有一天我会经历,这让我更加珍惜眼前的时光。目前,父母健在健康;家里有兄弟,什么事都谈;朋友不多,但有三两个知己互相关心,他们觉得很幸福。
有些路啊,只能一个人走。“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”读到这里不由想起日本动画大师宫崎骏的作品《千与千寻》。
人生就像一列开往坟墓的火车。路上会有很多站。有人一路陪你很难。当陪伴你的人想下车时,即使你不放弃,你也应该心存感激,然后挥手告别。
人生的道路是一样的,没有人能陪你一辈子,你所面临的一切挫折,你遇到的任何困难有时都只能由你自己承担。因为父母都可能老去,比你先走一步;你的朋友也会因有自己的家庭,无法顾及你的全部;你的爱人也会有不在身边的一天,何况如果有孩子,他们也有长大的一天去外面的世界闯荡,去过自己的生活。那个时候,所有的一切都要靠你自己去决定,所有的路也要自己走下去。
准备一颗热爱生活的心,充满信心和希望,度过余生。
◍ 龙应台读后感
在龙应台的散文中,令我印象最深刻的恐怕要属《中国人,你为什么不生气》了。它点出了八十年代中国人的弱点懦弱,对于那些自私霸道之人的一些可恶行为不敢指出,所以造成当时台湾的一阵混乱。
龙应台虽说性别为女,但她理性的思维尖锐地指出了中国人的通病。的确,中国人一向讲究忍耐,但是忍耐是分状况的,有时你的忍耐往往会让那些自私霸道的人变本加厉,甚至可能触犯法律,后果不堪设想也就是说,有时我们对这些人的忍耐会间接地害了他们。
当然,许多人会提出异议,就如《生气,没有用吗?》中提到的,有些人对作者说,生气是没有用的。作者也提到自己很多生气失败的经历。许多人看到这里也许会决定以后不再生气,因为这都无济于事。那么,我们来看一个实际例子。
众所周知,在上海70岁以上的老年人可以办理老人卡,以便乘公交车时可以免费。这本来是为老年人带来福利的,但没想到却让一些人有了可乘之机。
前天,我回家时乘了一辆819路公交车,这车上是有售票员的。车到了一站,上来一位看似50岁的女士。
售票员开始收费,当来到她跟前时,她从包里掏出一张老人卡,递给了售票员。售票员把卡刷好之后看了一眼,可就是这一看,看出了问题,她发现卡上的照片与本人不符。
这是你的卡吗?她试探性地问到嗯,是的呀。女士的神情显得有些慌张。不太像吧,你跟我说实话,这到底是不是你的卡?哦,拿错掉了。女士撑不住了,从包里又拿出了一张交通卡,企图把老人卡换回,售票员有些生气了:我就说嘛,这上面的人明显比你老,你当我们卖票员都是瞎子啊?然后对女士进行了一番训斥。之后对她说:本来你这张卡是要没收的,上面有规定的知道伐?司机大叔也对女士说:下次不要这样了!后来又有一位要下车的老伯对她说:我老太婆69岁,我叫她用我的老年卡,她都不肯,她说不可以这样的。
你看看,这位已活了半个多世纪的女士居然违反了连小学生都知道的基本做人准则诚实。
这件事是怎么解决的已经不重要了,重点是售票员发现并指出了这位女士的错误,她生气了!或许她一个人生气还不够,司机大叔也生气了!老伯也生气了!如果这辆车上没有售票员,如果售票员没有指出女士的错误,如果司机、老伯没有生气,那么这位女士一定会为自己的侥幸而庆幸,她下次还会犯错。可是今天有人生气了,女士受到了斥责,她或许会记住这次的教训,但假设她下次还犯同样的错误,如果她碰到的又是一个负责的售票员呢?如果全市的售票员都行动起来,我就不行她一辈子改不了这个错误。
但如果你说,也没有用的,现在许多车上都没有售票员了,这些人还是会继续的。那么,上海市民,这就是我们大家的责任了,如果我们行动起来,相互督促,所谓生气失败的事情还会发生吗?
记得曾在网上看到某个论坛上说,上海再发达有什么用,人民素质却是最差的。人民素质差,就说明那些自私霸道的人太多,而那些受到他们欺负的人又太弱,才会形成这样的恶势循环。那么大家为什么不行动起来,做个敢气的人,一起反抗这座城市的败类呢?
这时候你还能说生气无用吗?
◍ 龙应台读后感
龙应台是当代著名作家、学者和公共知识分子,她在文学、文化、社会等各方面都有着深入的研究和思考。她的许多作品都引起了广泛的关注和热议。其中一篇备受关注的作品就是她的《读后感》。本文将根据这个标题,详细、具体且生动地向大家介绍这篇文章。
《读后感》是龙应台在1998年发表的一篇散文,这篇文章记录了她与一位陌生人在地铁上的对话,以及因此而引发的一系列深刻的思考和感悟。龙应台借此事件,探讨了文化、教育、人性等多个层面的问题,对读书的意义和作用进行了深入的思考。
文章开始时,龙应台生动地描绘了地铁上的场景,让读者仿佛身临其境。她用细腻的观察和打动人心的描写,让人们对这个陌生人产生了浓厚的兴趣。与这个陌生人的对话成为了整篇文章的核心,龙应台通过对话揭示了她对知识、读书和文化的热爱和追求,以及她对教育、社会现象的深刻思考。她与这个陌生人的对话,不仅仅是两个人的互动,更关乎整个社会的命运和未来。
在文章的后半部分,龙应台引用了许多名人的语录和哲理,深入剖析了读书对个人和社会的积极影响。她指出,读书不仅仅是为了获取知识,更是为了获得思考和理解的力量。通过读书,人们可以拓宽自己的视野,增加对世界的认知和理解,提高自己的思考能力和判断力。读书可以激发人们的创造力和想象力,让人们更加富有思想和品味。
在《读后感》中,龙应台还提出了一些对当时社会现象的批判和思考。她指出,现代社会的教育方式过于功利化和应试化,忽视了学生对自我思考和创造力的培养。她呼吁改变这种现状,提倡发展全面素质教育,注重培养学生的批判思维和创造力,让他们不仅有知识,更有智慧。
整篇文章情感丰富,精彩纷呈。龙应台通过深刻的观察和思考,展示了对读书和文化的热爱,并传达了她对教育和社会的关切。她通过地铁上与陌生人的对话,引发了读者对文化、知识与教育的思考和探索。
《读后感》这篇文章在当时引起了广泛的讨论和反响,广大读者也发表了许多评论和观点。龙应台通过这篇文章,向人们传递了对知识和文化的热爱,以及对教育和社会的批判和思考。通过与陌生人的对话,她打开了人们的心灵之门,激发了人们对知识和教育的热情,引发了对人生意义和价值的关注。
小编认为,《读后感》这篇文章通过生动、具体的描写,传达了龙应台对读书、教育和文化的追求和思考。她通过与陌生人的对话,展示了她的理念和观点,并呼吁人们共同关注和思考这些问题。这篇文章不仅仅是一篇读后感,更是一次心灵的碰撞和启发。读完这篇文章,我深感读书的重要性和对个人成长和社会进步的意义。通过阅读,我们可以发现自己的不足和迷茫,汲取他人的智慧和经验,提升自己的思考力和见识。读书不仅是一种享受,更是一种修行。让我们跟随龙应台一起,走进知识的殿堂,书写人生的奇迹!
◍ 龙应台读后感
龙应台的《菊花》是一部引人入胜的小说,讲述了一位自由思想的女性在中国文化传统与现代社会之间的挣扎。这本小说主要通过对主人公陈清扬的刻画,来反映女性在传统文化中的地位与各种压力,以及她们在现代时代的重新定位与挣扎。这篇文章将详细介绍小说的情节,探讨小说的主题,并谈谈读后感。小说主要讲述了在20世纪80年代,陈清扬这位年轻的女大学生来到了一个新的城市,开始了她的大学生活。陈清扬是一个具有自由思想的人,她渴望探索人生的真谛。然而,陈清扬是一个传统社会中的女性,她在自己的家庭和社会中受到了很多限制和压力。她的母亲一心想让她找一个好的男人,嫁入豪门,这在当时是许多母亲的梦想。但陈清扬不愿被局限在传统女性的角色中,她想要追求自己的梦想。
在大学里,陈清扬结识了两个男性: 张弓和陆小凤。张弓是一个具有思想品质的青年,也像陈清扬一样有自己的追求。而陆小凤是一个成功的商人,有丰富的阅历和品位,看到了陈清扬的独特魅力。这两个男人的出现让陈清扬的心中一直有一个选择。
小说中的菊花,是一个很重要的象征。菊花是一个富有中国文化特征的景象,它代表着智慧、坚强和忍耐。这种花在小说中被赋予了很多意义,也成为了一个重要枢纽,表现了主人公的性格和精神面貌。陈清扬在自己的家庭和社会中不断受到挫折,但是她始终坚强,在她绝望的时候,菊花就给了她希望和力量。在小说中,菊花也代表了人生中的道路选择,每个人都有自己的追求,需要勇敢面对选择。这也是小说的主题之一。
《菊花》所反映的主题非常深刻而广泛。小说中的陈清扬代表了一代年轻的女性,她们在传统观念和女性解放的过程中扮演了非常重要的角色。陈清扬面对的压力和困难,令人深思,小说中通过她的经历,传达了一种积极的人生态度,即遵从自己的内心,勇敢选择自己的人生道路。
小说的语言简明而富有诗意,作者引用了很多经典诗文以加强小说的意境。阅读这本小说很容易沉浸其中,感受到主人公的情感和体验。对于女性,尤其是中国女性而言,这本小说是一部简直不可或缺的作品。
总之,龙应台的《菊花》是一本值得读者用心品味的小说。它深入地反映了中国女性在传统文化和现代社会之间的角色和问题,呼唤着人们深思这个话题。通过一位女性的故事,这本小说向读者展现了一种积极向上的精神状态,人们可以从中获得启示,善解自己的人生道路。我坚决推荐这本书,让我们一起去品读这本小说,感受其中的人生智慧和美妙。
◍ 龙应台读后感
作者:陈鋆
来源:《读写算》2013年第48期
我慢慢地,慢慢地明白了,所谓的父女母子一个,只是意味着你和他的命运就是在今生看到他的背影。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
就因为我在书的封底看到了这句话,我再也无法抹去那一刻的心。
自古我们就是伤离别的。杨柳、长亭、流水……无不令人伤感。“问人间,谁管别离愁,杯中物”;“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
”;“离恨恰如春草,更行更远还生。”……我从小便不喜欢离别,总觉得亲友离别很难过。而目送这一形式更让人伤感。
我害怕在我的一个转身会看到落泪的双眸,我恐惧自己那种不舍却不得不送的无奈。但龙应台让我对目送有了更深刻的理解。
“在海关口停留片刻,然后拿回护照,闪入一扇门,倏忽不见。”
“我一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。”
这是她对在机场送儿子去美国做交换生的情节描写中的两句话。儿子安德烈在长长的行列里,等候护照检查;身为母亲的她就站在外面,用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他,在海关窗口停留片刻,然后拿回护照,闪入一扇门,倏忽不见。
她一直在等候他消失前的回头一瞥。但是他没有,一次也没有。
这让我想到我的妈妈。高中住宿,每周末可以回去。我再到学校的时候,下车说再见。就在我踏进校门的那一刻,我总会回头望着妈妈,在我看来再次挥手告别,分离的时间并不长。毕竟,我们每周都能见面。
可我总能看到妈妈眼中那一束炽热的光芒。
仅仅一个星期的分别,妈妈就已经如此的放不下我。那现如今,我已和她不在一个省,寒暑假才会回去,半年的时间是不是更漫长,她是不是更加的难熬,更加的挂念我,以致眼中常含泪水……
我似乎已经很久没有打电话回家了,记得月初爸爸打电话过来,说很久没给我打电话了,但又不知道我什么时间有空,怕我在忙,怕打扰到我。听着他略带疲惫的嗓音说出这么一句,其中的思念我并非不知。我只是感觉鼻子酸酸地,一时之间不知道说什么好。
◍ 龙应台读后感
龙应台在她《目送》一书中序言有提到,她的《目送》散文集中,中国大陆读者点击量最高的便是这篇《(不)相信》,她用她文人敏锐的目光推测这与中国大陆的社会现状有关。她说的不假,读这篇文章犹如涤洗双眼,而我用这更明亮的双眼好好地重新地审视了一遍自己,审视了一遍四周,审视了一遍世界。
她说曾经信国但国有时不可信。是呀,当年屈原为楚国忧心忡忡,但是楚国统治者却从未重视他,最后屈原无奈跳江,被誉为一代爱国诗人。屈原爱国,屈原信国,但这个国在当时并不值得他爱或信,甚至最后成为中国的是灭了楚的秦国;她说曾经信历史但历史有时不可信。是啊,为列朝列代记载的史书多是前朝的史由后朝撰写,多少秘密被掩藏在历史长河阴暗的深处,我手中的历史教科书也许一半都是假的却还要将它奉若真相;她说曾经信正义但正义有时不可信。是呀,也许特定时期的正义在有时就是不正义,以前嚷嚷着除四害,捕杀麻雀是正义,但现在就连蚊子也被证实是生物链重要的一部分,曾经的正义成了现在的禁令
龙应台把那些被世人无比推崇与信仰的圣物重新剖析,我从她的角度看这个世界时,感到深深无力,难道一切都是这么黑暗吗,真的没有一束值得信任的阳光能把黑暗驱散吗?龙应台应当也在这个问题上挣扎过,不然又怎会投下那掷地有声的但是我们可以相信。
她说也许可以不信国,但可以爱那土地与人。中华儿女在神州大地上生息繁衍几千年,我们的根已深深扎进了这饱经沧桑的泥土,当年抗战时,让多少战士前仆后继魂牵梦绕的不正是那东北芳香的黑土地吗?也许国家并不是最完美的,但这里有可爱的人。媒体报道的感动人物是我们的榜样,邻里之间亲切的问候多让人心暖;她说也许历史不可信,但对真相的无限追求是可以信的。现在的我们以改变不了文献的内容,但我们可以去探索,去辨定历史文献的真伪。鲁迅说:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍生求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。更何况古有司马迁司马光,今天有严谨的考古专家,有电视上详细讲解的历史讲坛。追求光明与真相的心永不止步,尘封的秘密我要你水落石出;她说正义也许极为可疑,但是在乎正义比不在乎要安全。世上的确有两种正义,正义会随着时光变迁,但正义始终是被人理解的。曾今我们除四害,因为我们科学文化还落后,不能正确认识社会与生物的协调共存,于是我们本着好的出发点却干了坏事。正义本身是纯粹的,若人人都有一颗正义之心,漠然的世界总会被温暖包裹、融化
回味这字字珠玑的言语,我感到我心中的光芒劈开了眼前的混沌。其实相信或不相信并没有那么泾渭分明,以前信的现在不信了,以前不信的现在信了。终究还是要尝试去相信一下的,紧紧攥住心底的阳光才会觉得世界一片光亮。现在窗外正在电闪雷鸣,狂风骤雨,但我相信明早太阳会早早升起,普照大地,你觉得呢?
◍ 龙应台读后感
“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。
”正是这段话,触动了我心,读起这本书。
作者说,她不喜欢离开,总觉得很难过,不想被送去长途旅行。她害怕转身看到眼里的泪水,也不喜欢送人,更害怕无助。是否真实的文字最能打动人,让我在阅读的过程中想起成长的很多阶段,看着亲友的背影离去,像一幕幕电影投射在字里行间,与作者感同身受。小的时候父母工作忙,市里刚办起一所寄宿小学,我就被送进去读书,周末才能回家团圆,周一一早再被送回去。
老师的纪律很严。笑脸下没有慈母般的心。犯一些错误而不打个盹就等于挑战教育的权威。我不是很乖巧的孩子,却在那个阶段变得格外安静听话,每周回家成了最期盼、最快乐的事,可周一还要被送回学校,望着母亲匆忙离去的背景,我幼小的心里竟然升腾起一种怨恨,像是被无情的遗弃在孤岛**,与自由世界冰冷的隔绝了。那时没有考虑过母亲的感受,想象不到她背过脸时的表情,直到多年后我考上大学,坐在开往异乡的火车上,隔着玻璃窗,看到站台上的母亲,努力克制的表情在车启动的那一刻,眼里泛出泪光,而那时的我渴望挣脱父母的管束,像刚学会飞翔的鸟儿迫不及待的离开巢穴一样,欢快的摇着手臂和家乡、和父母亲人挥别,在好奇心和新鲜感的驱使下兴奋浮躁,也就读不懂母亲的泪,读不懂她的伤心难过了。
那一刻,就像书中的儿子,我们的成长就像一列疾驰的火车,用遥远的背影告诉站台上的母亲:不要追。
“也许是岁月增长,人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西,在不知不觉中,也在心中烙下了深深印迹。开始关心父母的皱纹越来越多,也开始担心孩子越走越远。
”当我经历了找工作的艰辛,体会到成年人的责任与劳累,当初以梦为马意气风发的斗志被生活修剪得支离破碎,在巨大的理想与现实落差之下,在最抗拒成长的日子里,我却悲伤的发现,父母老了,挫折还在。像书里写的“有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。
有些路啊,只能一个人走。”我永远也无法忘记那是怎样的一条路,我站在乡间的土道边,等着母亲来看我。这是我上班后第一次被分配到北方一个小县城工作。我妈妈不放心。她必须来看我。经过两天的颠簸,她带了很多行李来到了项目部。
看到母亲的那一霎,我仿佛又回到小时候,站在校门边翘首期盼,等待她来接我回家。我们在乡下溜达了一天,短暂的相聚很快迎来了别离,母亲要回去了,执意独自去赶火车,只让我送到路边公交站就好,我故意拖延着踱步,挽着她的手,心里盼着车子晚一点、再晚一点到,可偏偏话没说完,车就来了,随着母亲的一声“回去吧”,车门猛地一关,突突突的开走了。我怅然若失的站在原地,望着绝尘而去的汽车消失在眼帘,母亲叮嘱的话似乎还萦绕在耳边,她用全部的爱和心血引领我通往未来的人生之路,却留给我渐行渐远的背影,告诉我“不必追”。
感谢这本书让我明白,人生最好的态度不是留住,而是珍惜。让我感激现在所经历的目送,都是爱的凝望,虽然掺杂着难舍与无奈,至少我们都知道归期,至少我们可以聚首,至少我们还有机会弥补亏欠的爱。希冀如作者所言“再多的遗憾都只不过是生命的过程,我们只能往前走,用现在来填补过去的空白和伤口,带着爱和释怀与生命的和解。”
◍ 龙应台读后感
无意间在室友的桌上看到这一本书,首先吸引我的就是这本书的名字——“目送”,那一刹那让我联想到朱自清的《背影》,一种似曾相识的感觉涌上心头,带着一种好奇心,我开始翻阅起这本书来。老实说,平时看书时,我很难有耐心读完一本书,但很奇怪,我竟如饥似渴、如痴如醉般地看完了这本《目送》。
遇见一本好书是一种幸运和缘分。我很庆幸我看了这本书,因为它让我有了更深的感悟。
《目送》是作家龙应台的作品,深邃,忧伤,美丽。书中,龙应台写父亲的死亡,母亲的衰老和失智;写对父母的怜惜,写兄弟情,儿子的离别,朋友的牵挂;写自己的失败和脆弱,失落,以及一个人的走路、赏树、拍照、生活等。从牵着孩子幼小的手,情意满满的亲情,到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影;从陪着年迈母亲如带着女儿一般,思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影,龙应台都写在了里面。
“所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远,你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的.地方,而且,他用背影默默地告诉你不必追。”看到这段话,我的心颤动了一下,其实,很多时候不是我们去看父母的背影,更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光,承受他们的不舍得、不放心,满眼的目送,但我们从小到大只管着一心离开,从未回头张望过。
想起,刚上大学的时候,每次放假回家都很激动,然而,快乐的时光总是短暂的,总感觉每个回家的假期都过得飞快,快临近开学,背起书包,拖着行李箱离家那一刻或是父母送我到火车站那一刻,总是很不舍很难过,父母目送着我,心里满满的牵挂,回头看看他们,他们依然站在那里望着我,我回头了,我害怕爸妈看到我眼睛里打转的泪水,这样会更不舍。总觉得很奇怪,自己已经是大人了,但每每离别就感觉自己还是小孩一样,舍不得离开父母的怀抱。有父母家人的留恋、牵挂、等待,心里总是很温暖。
轮转那一年,国庆放假回家待了几天,感觉有被奶奶捧在手心一样的疼爱,年迈听力变差的她听着我大声讲着我在外面的工作和日常生活。
走的那一天,奶奶坐在路边石凳上,我提着东西说了声,“奶奶,我走了,记得吃药。”奶奶应了声,有点哽咽,我只敢转身看了一眼,就走了。谁知道,那竟是我看到奶奶的最后一眼,那也是奶奶最后一次目送我的背影,而我再也没有机会去看奶奶苍老慈祥的背影。其实,想念奶奶好久了……无论是爸妈还是奶奶,尽管是背对着离开,但我总是能感受到背后目送我的那双双热切的眼神。
我总说自己已经长大,可仔细想想,没有给爸妈做太多,我是否真的感受到他们期待的眼神,我有凝视过我们的亲人离开的背影?这些,都需要我去反思,不要让我们的家人也因我伤心和失望,不要让那满腔的祝福变成没有回应的失落,不要让亲人的目光从期盼变成伤感……。
现在的我,可能还不能完全体会龙应台“目送”中饱含的深意,但是,我想,那些路我一定会走,那些目送背影的瞬间我一定也会经历,只是我希望我以后,自己也能有龙应台那颗感动的心,感恩的笔。
“人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待,偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出的懂,做最后的转身离开”。“太疼的伤口,你不敢去触碰;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。”这些句子忧伤带着优美,我喜欢读书的时候把他们摘抄下来,之后,回来翻翻,又可以细细地品味一番。
时间消失的如此之快,我们的父母终究会挂上一个共同的名字—老人。时光荏苒,过不了几年,他们的头发会发白,牙会掉,脸上会呈现皱纹,趁着父母还在陪伴我们,好好爱他们,好好回报他们,好好珍惜他们,如果真的有那么一天,他们的背影渐行渐远离我们远去后,不要那时才后悔当初没有好好爱,好好回报,好好珍惜。
世上最美好的事莫过于:我长大,您未老;我有力回报,您仍然健康。愿我们每个人都不会遗失这样的美好!
◍ 龙应台读后感
赵光义被压抑了近二十年的从政渴望和他积累了近二十年的对盛世的希求让他作出了一个决定。他要——修书。
修书,对于我们民族来说,是一种带有神圣光环的伟大事业。它绝不是仅仅代表着文化传承这样的基本功能,而是彰显了一个国家、一个朝代对自己民族的交代,更是当时的国君个人修养的体现。
《永乐大典》之于朱棣,《四库全书》之于乾隆,都极大地提升了当时国君的声望和品位,让功绩比他们大得多的帝王们变得相形见绌。
赵光义目光犀利,一眼就洞穿了其中的奥妙,于公元九七七年年初,也就是他刚刚登基不超过半年时,命令翰林学士李昉、扈蒙等十多人编纂《太平广记》和《太平御览》。
《太平广记》收录的是汉魏到宋初的小说野史之类的杂书,修成共五百卷,算是一部难得的趣味性百姓读物。《太平御览》却非同小可,它初名叫《太平总类》,分五十五部,四千五百五十八类,共一千卷,征引各种书籍达一千七百多种,为宋以前历朝历代所罕见。
接着,他又做了一件影响更深远,在当时也更轰动的事。
修崇文馆。
说起崇文馆,文人泪不干。回顾我们的历史,可以真切地看到,不管我们的国家曾经怎样的动荡,生民怎样涂炭,我们从来都不曾扔掉手中的书本,和心里一直固守的文化信念。就在五代这样的乱世里,都一样存留着“三馆”——昭文馆、史馆、集贤院。
它们就是当时官方存储天下图书、集纳人间诗书才俊的地方。
但它们是什么样子呢?历史记载,宋初时三馆建在右长庆门东北,就是几十间破旧低矮的小房子,“湫隘卑痹,仅庇风雨,周庐徼道,出于其旁,卫士驺卒,嘈杂其旁”,整个一个半露天的农贸市场。弄得朝廷给三馆学士派点活儿,写点官方文书,学士们都躲得远远的,不在三馆正规的办公室里写字。
赵光义亲自到三馆看了看,他显得很难受,随即就下令在左升龙门东北为三馆选新址,马上昼夜施工,不惜成本,要好、要快地盖房子,至于规模——要比皇宫还要壮观精美(轮奂壮丽,甲于内庭)!而且让人吃惊的是,谁也没想到皇帝陛下竟然如此的多才多艺,就连新馆里的亭台楼阁等的设计图纸,都是他亲自画的。
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