虎王出山读后感（汇编14篇）_虎王出山读后感

发表时间：2017-06-04

虎王出山读后感（汇编14篇）。

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狼王梦读后感(2篇)

狼王梦读后感(1)

在小时候，我就知道狼是**而又狡猾的，它们是冷酷无情的食肉动物，因此狼在我的心目中留下了不好的印象。

在读了《狼王梦》这本书之后，我对狼的形象有了大大的改观，在广阔的尕玛草原上，一场飞沙走石的暴雨中，失去伴侣的狼妈妈紫岚在与猎狗厮杀拼搏中，艰难的产下了五只小狼崽结果一只体弱的小狼崽禁不住大雨的击打，丧失了自己的生命，但这令人惊心肉跳的情景仅仅只是故事的开头，紫岚想把自己的儿女培养成狼王，这却导致了悲剧的不断上演，花了多少心血和痛苦，还跛了腿，掉了牙，眼睁睁得看着自己的孩子一败涂地，但都不愿意伸出自己的援助之手，他忍受了多少痛苦与折磨，任凭大家怎么摆弄它，它都痛苦忍受，但都是以失败告终。它是一个伟大的母亲，它的幼崽是快乐的幼崽。我认为狼不像人们说的那样残忍。相反，他们充满了爱和友谊。狼也知道如何帮助他人，拥有自己和谐的家庭。

爱，像一双双无形的手，深入了大家的心灵，人们一生下来就懂得爱心，一个有爱心的人就会充满快乐，一个有爱心的人可以得到他人的尊重，一个有爱心的人就可以到他的心灵深处，去感受一个与众不同的世界……可想而知，爱是多么得重要。紫岚就是因为爱自己的孩子，才想让它们成为狼王，紫岚爱自己的孩子，才会在危急时刻冲上前去，不顾自身的安危而挺身而出，不管自己掉了几颗牙，跛了几条腿，它宁可把痛放在自己身上，也要救出自己的孩子。这是一种多么强大的母爱啊!

连动物的懂得爱，那我们人类就更不用说了。我们都有一个爱你的爸爸妈妈，他们无微不至的照顾着我们，送我们上学，把我们抚养长大他们为我们付出了多少心血，我们应该为现在所拥有的而感到满足。

爱，四处都有，你们是否想过，应该要关爱一下身边的小动物呢?我们人类无情的猎杀小动物，把它们送上餐桌，还砍伐树木，是无数动物都无家可归，如今，已有许多动物濒临灭绝，有些甚至已经完完全全消失在地球上，你们是否想过这样做的后果?我们人类不是大自然的统治者和领导者，我们只是大自然的一份子，没有谁好谁坏，更没有谁是最强大的。

我们不能因为动物们给了你一点损失就去责打它、伤害它，它们也是到了万不得已的地步才这样做的，因此，让我们一致行动起来，保护动物，把爱像阳光一样，洒满世界的每个角落。

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《李尔王》读后感

一天，国王把他的三个女儿叫到他面前，对她们说：“我的女儿，我想知道今天谁最爱我，我会把领土给她。”。

大女儿和二女儿听了,特别想得到领土。

大女儿对国王说，爸爸，我永远爱你。我爱你胜过爱自己的生活。

当国王听到这个消息时，他认为这是真的，所以他把大部分土地给了他的大女儿。

二女儿对国王说父王,我要是没了您,我每天睡觉都睡不好。

国王听了,信以为真,又将一大块领土分给了二女儿。

到小女儿了,小女儿知道姐姐们是花言巧语,即使对父王说了,父王又怎么会相信呢?小女儿没有说好听的话给父王听,国王就认为小女儿不爱自己,所以没分给她领土,又把小女儿赶出去。

为了争夺王位，国王的大女儿和二女儿把老国王赶了出去。老国王突然意识到那些甜言蜜语都是假的！小女儿真的很爱我，是个诚实的人。

老国去找小女儿,觉得自己都很难面对她。

国王要收回自己的国家,小女儿带着自己的军队,和父王一起向两个姐姐发起了征讨,战斗进行了三天三夜,两个姐姐对处斩了,可是小女儿也在战斗中负伤,永远的离开了。

老国王伤心极了,也去世了。

恩恩怨怨结束了,这个国家又安宁了下来。

看完这个故事，我知道人不能做坏事，不能贪心，否则会受到惩罚；不能只听好话，不认真思考，要看清事物的本质。

做人要做一个堂堂正正的人

李尔王读后感二

自从向威尼斯商人学习以来，我就喜欢莎士比亚的戏剧。

不是因为别的原因，而是因为我觉得他的语言很有意思，即使翻译成中文。

虽然读起来可能在某些地方会觉得有些可笑、有些夸张，但那却是在影射我们的生活，这其实最真实的。

再来说莎翁四大悲剧之一的《李尔王》

当我们生下地来的时候，我们因为来到了这个全是些傻瓜的广大的舞台之上，所以禁不住放声大哭

我认为这句话能很好地揭示主旨。什么是傻瓜？那些被不公平对待的人是同一颗心吗？那些即使不被信任也仍然忠诚的人吗？莎士比亚告诉我们当然不是。

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钢琴陶冶孩子的情操，可以避免浮躁。而无论钢琴有多少奖项，孩子能获得多少艺术技巧，能让孩子的情操得到陶冶，提高个人修养，锻炼耐力和信心，这些都不足以让孩子受益一辈子？何况，学钢琴的好处完全不止这些。

虽然露露一开始，并不爱学钢琴，但后来虎妈的严格教育之下，她的收获并不少，并且后来选择她钟爱的网球。

我有一个妹妹，她的爸爸对她特别严格，要求也高，但可惜，他忘了在让孩子成绩好的同时，要培养孩子的技能，陶冶情操。以前她很喜欢画画，但被她的爸爸遏止了。现在这个妹妹，除了学习看书，其他一无所长。

如果你带她去听**或者看展览，她只会说肤浅，好看，好看，不好看，不好看，或多或少懂画，但只会说皮毛里的毛。

我认为在培养孩子，教育孩子的时候，必须先养性情，培养技能，再谈学习，而且这些技能不能是浮夸的（例如爵士乐），要让孩子学会沉淀，学会耐心，陶冶性情才是最真，最好的。

看完这本书，我对虎妈某些教育方式（批评的言语）也许还不是特别赞同，可是，不能否认，她很成功，她的严格要求是有意义。

但我不能做虎妈的教育。100个孩子有100中教育方法。虎妈的教育方法适合索非亚和露露，但不一定适合其他人。我们不能找葫芦画瓢，硬搬硬套，取长补短，必定能让未来成为教师的我们受益匪浅。

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虎妈战歌读后感

因为我的爸爸妈妈对我是宠爱，他们愿意放手让我自己做决定，所以我不愿意去看虎妈战歌。而当我拿到虎妈战歌这本书后，我第一念头便是批判，是的，我怀着批判的心态去阅读这本书。

看到虎妈的十条家规，我觉得只是一个比普通妈妈更加严格的妈妈。不许在外过夜，我赞同，毕竟社会并不如想象中的简单；不许卖弄琴艺，不许抱怨不能在学校里演奏，不许经常看电视玩电脑游戏，不许只有体育文艺拔尖，其他科目平平，不许任何一门功课学习成绩低于“A”，必须天天练习钢琴或小提琴，这些是中国大多数家庭都会有的规矩，我并不反感。但是，不许选择自己喜欢的课外活动，不许演奏其他乐器，说实话，我不喜欢这两条，似乎太过限制孩子的天性。不过，当我阅读完这本书，我改观了。

也许很多人都会和我以前一样，觉得虎妈就是一个虐杀儿童天性的人，可是，我们却忘了孩子，不过是一个心智不成熟的人，容易听信别人的话，盲目从众，好奇心重，等等一列不够成熟，不足以做能影响其一生的决定。决定由谁做？老师？NO，一位老师，要教多少个学生，怎么可能一一了解孩子的性情，怎么可能一一帮孩子找出最适合他的东西？那么，谁做决定？最了解孩子的，无非是孩子的父母，孩子从小在父母身边长大，所以，他们最了解孩子，知道孩子需要的是什么，什么对他才是最好的，所以，儿童时代，应由父母结合孩子的性情所决定。所以我不认为，虎妈在这方面的做法有什么过分的。

我特别赞同虎妈让女儿们学钢琴这一做法。虎妈是这样说的，‘我知道，我无法让她们因为生在贫苦的移民家庭而发奋努力。我不能改变生活的现状——我们居住在一所老式的大房子里；有两辆体面的汽车；出门度假时，住在高档的.宾馆里。但我确信无疑的是，与我和我的父母相比，索菲娅和露露能接受到更好的教育且更具可塑性。而古典音乐不会让人堕落、不会令人懒惰、不会教人粗鲁，也不会宠坏孩子。相反，它会鞭策我的孩子达成我未能企及的目标，而它与我们祖先光宗耀祖的文化传统紧密相连。’

钢琴陶冶孩子的情操，可以避免浮躁。且不论钢琴的奖项有多少，孩子能获得的艺术技能有多少，能够让孩子的情操陶冶，提高个人修养，锻炼耐力和信心，这些还不够让孩子受益一生吗？何况，学钢琴的好处完全不止这些。虽然露露一开始，并不爱学钢琴，但后来虎妈的严格教育之下，她的收获并不少，并且后来选择她钟爱的网球。

我有一个妹妹，她的爸爸对她特别严格，要求也高，但可惜，他忘了在让孩子成绩好的同时，要培养孩子的技能，陶冶情操。以前她很喜欢画画，但被她的爸爸遏止了。现在这个妹妹，除了学习看书，其他一无所长。如果带她听音乐会或者看画展，她也只会肤浅的说，好看，好听，不好看，不好听，对画说或多或少懂一些，但也只能说皮毛中的皮毛。我认为在培养孩子，教育孩子的时候，必须先养性情，培养技能，再谈学习，而且这些技能不能是浮夸的（例如爵士乐），要让孩子学会沉淀，学会耐心，陶冶性情才是最真，最好的。

看完这本书，我对虎妈某些教育方式（批评的言语）也许还不是特别赞同，可是，不能否认，她很成功，她的严格要求是有意义。

但是我做不到虎妈般的教育方式，100个孩子，有100中教育方式，虎妈的教育方式适用于索非亚和露露，但未必适合其他人。我们不能找葫芦画瓢，硬搬硬套，取长补短，必定能让未来成为教师的我们受益匪浅。

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I have recently read Battle Hymn of Tiger Mother published by The Penguin Press in 2011. This autobiography was written by the Chinese American woman Amy Chua, a tenured professor in Yale Law School. She causes a sensation because her strict but unique parenting which brings excellent performance of her two daughters.

This autobiography tells the course of Amy Chua how she raised the two daughters in Chinese parenting way. It is divided into three parts. At the first part, it gives some introductions of the two daughters, the family. And in the second and third parts, the writer tells more details in the process of raising her two different daughters and the difficulties she was confronted in the process, and most importantly the success the daughters achieved in music which brought Amy Chua pride as well as the whole family.

To some extent, I don’t like Amy’s parenting in some aspects. In my opinion, she deprived the nature of children and pushed too much pressure on their children, especially on Lulu who was under the shadow of her excellent elder daughter—Sophia. While I was reading the third part in the rebellion part, I couldn’t control my own emotion, I felt what Lulu felt and even hated against her selfish and autocratic mother. I couldn’t understand why Amy didn’t let Lulu get up from sit, for water, not even to go to the bathroom when Lulu just wanted a rest during the long hours’ practice of violin. She made Lulu practice violin all day during the family’s vacation abroad. She spoiled the vacation by letting the other family members waiting the practice. She was unreasonable.

But next what I do is to admire her.

There is an old Chinese saying “property can never last for three generations”。 But Amy Chua did change it! Her parents came to U.S and suffered a tough life at the very beginning. They taught Amy math and piano in an extreme strict way when she was a kid. Under the influence of her parents, now Amy is frugal and pretty strict with her daughters and herself. They are the valuable points of her. Although she is so extreme on her parenting, she has the advisable ideas that the parents and the parents to be to learn.

Firstly, as parents, they couldn’t ignore their children and put all focus on their job. There is no excuse for not concerning their children. Except supervising her daughters, Amy Chua has to give lessons in university, write books and handle the family chores. She is so busy, but she doesn’t ignore the daughters.

Secondly, parents should be strict with their children especially when they are kids because kids lack of self-control. They should not indulge their children in internet or sleepovers.

Thirdly, parents should master some skills in parenting. As a matter of fact, there are so many Chinese parents who are strict with their children with no avail of success. Success can’t be totally copied, because some parents ignore the skills in parenting. When their children don’t follow their will or perform well enough to satisfy them, they will lose their temper and even beat their children, yes, of course, Amy Chua will be mad but she won’t beat her daughters, in this condition, she will be sober and wait until her daughters perform well enough. She learnt some music knowledge in her children’s class and supervised them patiently. She knew where to correct the mistakes and gave the children extraordinary success.

Tiger mother aroused a big heat in parenting and threw such an important issue for us to think about. Battle Hymn of Tiger Mother gives us really some enlightenment. Anyway, that’s a really unique experience in reading this book.

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老虎，是一种勇猛的动物，它头上有一个“王”字，这正代表着他惟我独尊的王者风范；那你是否想过，一只身陷铁笼的老虎，又是怎样的呢？

《华南虎》这篇文章正是描写一个身陷铁笼的老虎那不羁的灵魂，字里行间都流露出老虎刚毅不屈的性格。这是一篇象征性文章，文中每一个写老虎的细节都象征着作者当时的心理活动与追求自由的渴望。所以事实上作者写的那只老虎就是作者本身，只不过是借着老虎的性格与自己相比。

文中的老虎是一只被囚禁的老虎，理所当然，这只老虎是十分渴望自由的。他在笼子里挣扎，不屈服于所谓的命运，一味摆脱囚禁，追求自由。在人类看来，这种挣扎是一种十分可笑的行为。但是人类才是愚蠢的，他们不敢与命运作斗争，屈服于命运，宁愿做命运的奴隶，是懦弱的行为。笼中的老虎是勇敢的，也是伟大的，他身上所拥有的不羁的灵魂是与命运做斗争的最大武器，拥有它，便可以战胜命运，控制自我。

人类应该因此得到醒悟，因为动物都懂得争取，为什么人类不能呢？难道人类不及动物吗？不是说人类是高级动物吗？为何连动物都做得到的，人类却做不到呢？我认为人类缺乏勇气，不羁的灵魂，坚韧不拔的精神，只要拥有他们，便可以让命运不再掌握自己，让自己来主宰自己，这才是人类最需要的。

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" battle hymn of the tiger mother" the feeling after reading

开学不久，英语老师就介绍我们全班同学看一本书，名字叫做《虎妈战歌》。这本书是关于耶鲁大学华裔教授蔡美儿如何教她的两个女儿的。这也引起了社会争议。

首先，我认为书中的十条规则非常不可思议。作者对孩子的要求太严格，孩子的童年可以说没有自由。孩子们缺乏自己的玩耍时间。这样的孩子可能会成功，但她们可能与同学或朋友相处不好。她们可能患有自闭症。

我既不同意蔡美儿的做法，也不同意美国教育孩子的方式。这是两个极端。不管怎样，他们总会对孩子的全面发展产生一定的影响。在我看来，教育孩子，不仅要严格，还要给孩子一些私人空间，让他们在父母的监督下努力学习，同时也要有自己的想法，让孩子更加优秀和创新。

中国的教育方式一值都是以严格出名的，那是因为中国的父母对孩子的期望非常的高，都希望自己的孩子的成绩比别人的孩子优秀，希望自己的孩子可以考上名牌的大学，然后能够拥有一份好的工作。父母的想法完全是为了孩子的未来。父母不要求给孩子报酬。但是。

随着社会的发展，许多家长和学校逐渐重视孩子的创新意识，培养孩子的自主能力，重视孩子的个性发展，也更加尊重孩子的兴趣爱好。

《虎妈战歌》告诉我们的教育方式有可能有效，但是这并不适合每个人，每个孩子的个性有不同，父母们应该根据自己孩子的实际情况因材施教，只有这样培育出来的孩子的整体素质才能是最棒的。

opening soon, english teacher will introduce our class clas**ate see a book, called " battle hymn of the tiger mother". this book is about yale university professor of the chinese amy chua how to education her two daughters, the story of the book also caused social dispute.

first , in my opinion the rules felt really incredible for children's requirements, the authors were too strict, child childhood can say is not free. children without their own play time, this child though probably will be very successful, but they may not in good and clas**ates or friends, they may suffer from auti**.

i don't agree with either amy chua practice also disagree with american education child's way, these ways are the two extremes, no matter what, always will to children's overall development and produce certain effect. in my opinion, education child should not only strictly also give him some private space, so that the child under the supervision of the parents can be very hard to learn, also have their own thoughts, so that the child can more excellent, innovative ability.

china's education means a value are strictly famous, it is because of china's parents ambitions for their children is very high, all hope their children grades are better than someone else's child excellent, hope that their children can be admitted to the university, then can find a good job. parents' the idea is entirely for their children's future, parents don't think request oneself can get children's reward. but.

with the development of society, many parents and schools are gradually pay attention to children's innovation consciousness, develop the child's independent ability, pay attention to children's personality development, also will be more respect your child's interests.

tiger mother tell us the way that she do is effective , but this may have effective are not suitable for everyone, every child's personality has different, parents should according to the actual situation of their children in accordance with their aptitude, only such nurtured the overall quality of the children to is the best.

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随着人类的不断探索，大自然的奥秘也愈发深刻而神秘。野生动物作为大自然的代表，一直是人们格外感兴趣的话题。而在野生动物中，雪豹是一种世界上最神秘、最漂亮、最稀有的猫科动物之一，其美丽而又优雅的身姿被誉为“雪山女神”。而《雪虎》这本书，就生动地描述了雪豹的生存环境、生存状况以及与人类展开的斗争，是一本让人不断感叹的自然与人文的融合之作。

在《雪虎》这本书中，作者详细描述了雪豹的生态环境。雪豹是一种生活在高寒山区的大型猫科动物，因为生活环境较为单一，所以数量非常稀少。作者通过讲述雪豹的习性、繁殖习惯、生活环境等，使人们更加深入地了解这种珍稀动物的生态。同时，雪豹作为一种独特而稀有的野生动物，其受威胁程度也非常明显，曾经是世界上最濒危的大型猫科动物之一。作者在书中虽然也略微讲述了这种珍稀物种的保护状况，但更多的还是让读者产生深思，珍爱生物多样性。

此外，《雪虎》这本书还介绍了人与雪豹之间的相处情况。雪豹常常在人类的生存范围内出现，与人类之间也有着种种的联系。有的人为了肉食而猎杀雪豹，有的人则为了它的皮毛而大肆猎杀。而对于雪豹，人类所带来的威胁显然是日益加剧的。同时，随着社会的不断发展，人们的活动范围不断扩大，同样也会对雪豹的生态环境与栖息地产生影响。因此，让人们更加深入地认识到野生动物保护的重要性，希望在人与自然和谐共处的前提下，保护雪豹这种稀有动物的持续生存。

在读《雪虎》后，我深深感受到了这本书所描绘的生动而真实的雪豹世界。深入地认识到了这种独特的野生动物，以及人类和自然环境之间的复杂关系，从而更加珍惜自然环境与生物多样性。同时，在感悟之余，也深刻体会到了人类应该做出持续性保护野生动物的努力，让这个世界变得更加美丽。正如书中所言：“雪豹是我们这个星球上比人类更为神秘的生命之一”（摘自本书末页）。

总之，《雪虎》这本书不仅仅是一本关于野生动物的介绍书籍，更是一本关于生态环境和人文关系的探讨之作。通过深入了解雪豹的生态环境和生存状态，人们可以更好地认识到生物多样性的重要性，让这种脆弱的珍稀物种得以生存，并且成为一个美好世界中不可或缺的一份子。

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今天，我读了一本书，叫《虎娃金叶子》，里面的故事很感人，下面，让我来给大家说一说我的感受吧。

里面的六指头因为多处一根手指头而被别人视为琵琶鬼，六指头的阿妈为了不让六指头被火烧死，她带着六指头逃进了深山，他把六指头养大，在六指头二十岁时，阿妈被天神召唤去了，他在山谷里，捡到了一些只不老虎，取名为金叶子，六指头和金叶子相依为命，金叶子救过六指头两次，六指头救过金叶子一次，金叶子长大后生下两只小老虎，取名为蒲公英和绣球草。最后，为了救六指头不被烧死，金叶子牺牲了，老虎是怕火的，金叶子也不例外，可是，金叶子为了救六指头，变得非常勇敢，不怕火了。

读完了这本书后，我非常感动，我们也要学习金叶子勇敢、有爱心、大无畏、为了亲人敢于牺牲自己的奉献精神。

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《虎犊》是由沈石溪所著的一本长篇小说，讲述了一个家庭的兴衰荣辱，穿插其中的是作者对于人性和社会现象的深刻思考。这部小说以它透彻的描写和动人的细腻情感而闻名，被誉为是中国现代文学的经典之作。

小说以一个平凡家庭为背景展开故事，主人公虎犊是一个孤儿，被一个慈祥的老人收养。虎犊从小就表现出了与众不同的才华和智慧。尽管他曾经历过很多艰难的时刻，但他始终坚持学习和进步。他与父亲、弟弟及各个兄弟姐妹之间的关系深入人心，展现了家庭的温暖和互助精神。

在小说中，作者对于社会现象的描写十分深刻。通过对于虎犊家族及周边人物的描绘，我们看到了农村改革开放以来快速发展的中国社会。作者以其细腻入微的笔触，生动地刻画了农村经济改革中人们的生活变迁与精神困境。虎犊身边的人们有些因为改革获得了成功，也有些在社会的洪流中被抛弃和遗忘。作者通过他们的故事，深刻地探讨了社会变革对于个人命运的影响，以及人们在改革浪潮中的选择与困境。

虎犊这个角色在小说中扮演着标志性的角色。他的坚韧不拔和对于知识的追求给了人们巨大的启发。他在个人成长的过程中不断学习和努力，最终走向成功。他的故事向我们传达了一种重要的人生态度，即只有不断努力和追求，才能最终实现自己的梦想。

小说的情节紧凑，引人入胜。在阅读过程中，读者情不自禁地沉浸在虎犊的世界中。作者将人物的内心感受描写得淋漓尽致，使得读者能够深刻地理解每一个角色的心路历程。而这些角色有时候也会让我们感到共鸣，因为他们的困境与我们的生活息息相关。读者通过小说可以思考并反思自己的人生，发现自己在成长和面对困境时的不足之处。

《虎犊》以其独特的描写方式和深刻的思考内容给人们留下了深刻的印象。读过这本书之后，读者会对于自己的人生和社会变革有着更加深入的思考和认识。这是一本值得每个人读一读的好书，它能够带给我们有关生命、家庭以及社会问题的新见解。

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整本书讲述的是紫岚生下一窝四个狼崽，为的是可以把他们其中一个培育成住在狼世界的狼王，当希望随着现实一个个凄惨的破灭，紫岚心中的狼王的渴望，对“狼王”这个位子的野心也渐渐淡去，但她发现，她的女儿生了狼崽，为了保护狼孙，紫岚与金雕同归于尽……

为了使自己的儿子成为狼王，付出了很多的努力，甚至连自己的生命都不顾。

母爱是伟大的，母亲会在你失败的时候给予你最大限度的温暖…

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狼，在人类字典里就是凶残的代名词，千百年来，人们一直想把它们赶尽杀绝。可是狼也有亲情，也有爱。

在沈石溪的笔下，将人们带入了狼的世界里，给人们讲述了一个关于狼的梦想的故事。

这本书主要讲了：在广阔的尕玛尔草原上，在一场暴风雨中，夺去了公狼黑桑的生命，它的狼王梦破灭了，它的妻子紫岚为了即将出世的宝贝有奶吃，在与猎狗厮杀搏斗中产下了四公一母五只狼崽，其中一只公崽因发烧而死亡了，紫岚便付出毕生的心血把剩下的狼崽抚养大，来完成黑桑的遗愿。而最有希望当狼王的长子被金雕抓走。二子在捕猎时中了猎人圈套被捕兽夹夹住了。最后，狼王的这个位子落到了柔弱的三子身上，为了培养三子，紫岚用尽了心思与心血，为了孩子用尽了许多办法，最后还是在跟狼王抢夺王位失败后，被饥饿的狼群吞食。悲伤绝望的紫岚想把自己的希望寄托在狼孙身上，却被自己的女儿赶出了家门，它在家门口游荡着，后来为了保护狼孙，与金雕同归于尽。

母狼紫岚的坚强，聪明，才智留给了我很深刻的印象，在我们人生当中，不正是需要这样的精神吗？虽然紫岚的下场很悲惨，但是只要坚持不懈，奋斗了，就算输了也没有关系。

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李尔王读后感

篇一：《李尔王》读书笔记《李尔王》读书笔记《李尔王》是莎士比亚著名的四大悲剧之一，是英国的一个古老传说，故事本身大约发生在公元前8世纪左右。

《李尔王》描写一个****的昏君，由于刚愎自用，遭受到一场悲惨的结局。

“父亲，我爱您胜过自己的眼睛，整个空间和广大自由，超越一切可以估价的贵重稀有的事物;大女儿高纳里尔的表述。

“我厌弃一切凡是敏锐的知觉所能感觉到的快乐，只有爱您才是我的无上幸福……”这是二女儿里根的表述。

多么娓娓动人的口才，说得李尔王心花怒放，将财产给了她们，然而她们真有如此爱她们的父亲吗?不，她们对爱的告白其实是对金钱的渴求，她们对亲情的表述其实是对财富的欲望，她们对父女情的理解其实是被利益蒙蔽双眼的表现。

而李尔王最珍爱的小女儿考狄利娅的回答却是“父亲，我没有话说，我是个笨拙的人，不会把我的心涌上嘴里;我爱您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。

”对啊!亲情的爱只是因为您是“我”的父亲，而对您的感激与孝敬，不会因为言语的诱人而变得更加崇高，不会因为金钱的“万能”而变得更加伟大，更不会由于私欲的“渴望”而变得更加至高无上光彩夺目;相反它们会因为言语的花俏而变得低下，会因为金钱的伪装而变得卑贱，会因为私欲的愚昧而失去光彩。

所有这些变化都是由于人类可耻的虚荣心。

考狄利娅那普通的“名分”、简单的话语道出了亲情的“真实”——普通而平凡，然而李尔王却因此大怒，与她断绝父女关系，难道他这个高高在上的君王竟不***间最平凡的亲情吗?难道他这个父亲对亲情的理解也只是语言的动人、表面的华丽、不断满足虚荣心的奢侈，毫无真情实感吗?考狄利娅“只是缺少娓娓动人的口才，一些违心的言语，凡是心里想到的事，总不愿在没有把它实行以前就放在嘴里宣扬。

”她所以失去欢心的原因“并不是什么丑恶的污点淫邪的行为，或是不名誉的举止，而是她“缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛。

一条她所认为可耻的善于逢迎的舌头。

”人们的虚荣心是多么奇怪而可耻!只喜欢别人把你当贵重稀有的物品而捧得高高，却不知道别人已把自己当作无用易碎的玻璃花瓶，不知道自己的短处，还一味地挑剔别人的毛病与错误。

当一个人不断希望得到别人的奉承与讨好时，那么这就是他“毁灭”的开始。

时间证明了一切，两个女儿排挤他，冷落他，只有被他遗弃仇视的小女儿考狄利娅来关心爱护他，最后用她的生命换回了她“真正”的父亲，弥天大谎破灭了，此时美丽诱人的言语成了万恶的根源。

言语的诱人，言语的“伪装”，言语的“虚假”历历在目，痛之入骨。

回想当时肯特公爵的劝阻是正确的，他甚至用生命作为代价对他说道：“有人不会口若悬河，说得天花乱坠，可并不是无情无义!”而现在已回天乏术了。

这是虚荣心“导演”的一部愚昧父亲害死自己善良女儿的可悲电影。

这不正说明了我们平时的一句话“忠言逆耳”，而且也证实了人们的虚荣心有多么强烈，对于平时普通的言语都要求美丽动听，对于不需要舌头，只要行动的事却要天天宣扬于嘴边，然而紧随着的将是幻觉、泡影与虚伪。

篇二：李尔王读后感**《李尔王》读后感莎士比亚著有四大悲剧，有人认为《李尔王》是其中最为出色的一部，我也认同，《李尔王》的确写得更发人深省。

鲁迅曾说过：“悲剧就是把美好的东西毁灭了给人看。

”《李尔王》中那么多被扭曲的人物性格正加强了此剧的悲剧性。

一位高高在上、拥有无上权力的君主，竟然被自己的女儿**，沦落到无家可归，街头行乞的地步，真是可悲可叹。

李尔王无疑是整个悲剧的主角。

他是一个暴君，任性的统治者；他拥有至高无上的权力，可以享受世界上所有的荣华富贵。

然而，一个致命的错误使他的悲剧暴露了人性的弱点之一，即虚荣心。

人都喜欢听好话，都喜欢被奉承，尤其是人到了老年，总喜欢居功自傲，也因此总被遮蔽了耳目。

作为一个长期处于统治地位的国王，虚荣心比普通人强。他习惯于赞美和甜言蜜语，所以他不会诚实和笨拙的言语。

可以说，小女儿考狄利娅的诚实是对他虚荣心的极大挑战与讽刺，而长期生活在虚荣中的他正是由于不***女儿的诚实，所以他才会如此恼怒，以至于把小女儿赶出家门。

中国有句古话，良药有助于病，善言有助于行。

这位不列颠国王却恰恰不明白这个道理。

平日里，大女儿和二女儿竭尽所能地奉承与渲染，令这位国王陶醉了，醉得飘飘然，醉得忘乎所以，醉得一塌糊涂，于是那个讲真话，说实情，对父亲真诚坦白的小女儿成了悲剧。

同样的，格罗斯特也是这样一个角色，他听信私生子的谗言，而不相信言辞木讷，真诚善良的长子的为人。

他与李尔王的相似之处在于，他身居高位，听信诽谤，这注定了他们的悲剧结局是一样的。

其次的主角就是小女儿考狄利娅了。

她是完美与正义的化身，是真诚与善良的象征。

当被父王问及有多爱父亲时，她诚实地表达出了内心的想法，由于语言表达不合父亲的心意，却被逐出家门;但当她得知父亲被姐姐抛弃时，又毅然为自己深爱的父亲讨回公道。

正是她在父亲颠沛流离、穷困潦倒之际出兵讨伐两个忘恩负义的姐姐，但是，悲剧总是这样，把美好的事物毁灭给人看，让本应有圆满结局的人物不得善终。

考狄利娅最终自缢而死，老国王也郁郁而终。

她的诚实可以说是虚荣的警钟。事实上，她是最爱她父亲的女儿。她因言于不善而被父亲误解，最终导致了悲剧的结局。

然而，科狄利娅又高兴了起来。她嫁给了一位懂得欣赏她的真诚和善良的法国国王，避开了那些喜欢潮流的人，在这方面她很开心。

然后是考狄利娅的两个姐姐，虚伪，虚荣，自私而又残忍，养尊处优，只懂享受，极端个人主义，是“假、恶、丑”的典型。

与他们相似的是爱德蒙，他是个十恶不赦的叛徒，他设计让父亲和哥哥爱德加遭受苦难，又勾引高纳里尔和里根使她们姐妹反目，自相残杀，他是“恶”的代表。

环境造就性格，性格决定命运。

他是格罗斯特的私生子，这种不光明正大的地位，使他受到了不一样的待遇，表面上可能与哥哥没有什么不同，但背后肯定受人指指点点，在这种环境下成长的爱德蒙，成为了一个性格扭曲的复仇者，也正是因为如此歪曲的人格，造就了他悲惨的命运。

恰恰相反，他的哥哥爱德加，性格纯正，一度被父亲误解，被追杀。

他死里逃生，仍然以德报怨，即使危险重重，也绝不放弃父亲，一直在保护他。

其实在《李尔王》这部剧中，国王身边的那个弄人倒是个有趣的人物。

他的戏份很少，跳梁小丑一般，似乎每次出现都在插科打诨，好像没有他这部作品仍然完整。

但是，他又仿佛是剧中唯一一个冷静的人，唯一一个理智的人，唯一一个身在剧中又超脱剧外的人，一个“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”的人物，仿佛一个不食人间烟火又洞察世间万物的神明。

他的每一句话都有深刻的哲学意义。他是李尔王性格变化的推动者，也是情节发展的推动者。

他的每一句话都是对李尔王的启迪，也是对社会人性的极大讽刺和反思。

正是小丑的出现，使人们在不断的欢笑和谩骂中进入了更深层次的思考，这也使得作品对现实的反映更加强烈和尖锐，并在不经意间提高了作品的水平。

这个小丑，看似多余，实则至关重要。

悲剧，就是要把美好的东西毁灭给人看。

在《李尔王》中，不仅是美好的东西被毁灭了，连丑恶的东西也被毁灭了，而且是毁于“恶”本身。

高纳里尔和里根的自相残杀以及爱德蒙之死，不仅仅在于加重了作品的悲剧色彩，更在于向人们传达了一种希望。

正如中国那句老话：“恶有恶报”，他们的下场恰恰验证了“自作孽，不可活”的道理，这也是他们应得的结局。

丑与恶终将被美与善撕裂，世界终将是美丽的。

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作为传世百年的经典剧目，其内容无需重复。

一个英勇有为的贤君，竟被自己的亲生女儿**，沦落到如此地步，实在是可悲可叹!故事的起初，就指出了人性的一大弱点：人都喜欢听好话，都喜欢被奉承。

尤其是人到了老年，总喜欢居功自傲，也因此总被遮蔽了耳目。

正如大清帝国的乾隆皇帝在一片奉承和盛赞中自封为“十全老人”一样，大女儿和二女儿竭尽所能地渲染，令这位不列颠国王陶醉了，醉得飘飘然，醉得一塌糊涂，醉得忘乎所以。

中国有句老话：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，不列颠与我国相去甚远，大概很难懂得这个道理。

所以说真话、说真话、向父亲坦白的小女儿成了悲剧。

这似乎和我国的一个小故事有些相似：某人得子，大喜，众人探望，皆以“此子富贵”“此子长寿”“必有大才”谓之。

唯一人曰：“此子终为死焉。

”众皆愕然，鄙视之。

说了实话而惨遭厌弃，而那些虚情假意、口沫横飞、恨不得将所有溢美之词基于此子一身的人却广受欢迎，甚至以高尚者自居，而讲真话赶出门外。

这与考狄利亚惨遭两位姐姐的鄙视和父亲的厌弃如出一辙。

人性的弱点在于：人们喜欢被赞扬和赞美。

但人们还希望这些话都是真诚的。

于是乎，就又形成了悖论：美言绚烂而多虚假，真话逆耳而多诚意。

正如饮料和白开水之于人，饮料尽管味美如饴，但真正解渴的还得是白开水。

李尔王最后总还是依靠着自己的小女儿，不正是如此吗?接下来的故事便是“孝义”和“贪婪”的问题了。

身为中国人，在看待子女对待父母的问题时，自然而然地要从“孝”的角度出发去**——好像在我们眼里也只有这一个角度。

当然，李尔王的两个女儿高纳里尔和里根在用花言巧语骗得了李尔的国土之后，对待自己的父亲就不仅仅是“孝”与“不孝”的问题了，而是忤逆与大逆不道了。

从大女儿高纳里尔要求裁减父亲的侍卫，到二女儿里根对父亲避而不见，一直到最后李尔在暴风雨之夜冲出宫廷，终至疯狂。

这中间两个女儿的冷酷与无情表现的可谓淋漓尽致，在这些情节中，还穿插着一个“小李尔王”的故事：爱德蒙为了夺取继承权，诬陷兄长，陷害父亲，终至父亲流亡的故事。

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这两个故事交织在一起，将利益世界中人的贪婪本性表露无疑，狠狠地鞭挞了利益世界中权利和利益的争夺和人性的冷漠。

正如爱德蒙为了继承权不择手段一样，两个已婚的女人为了争夺爱德蒙而自相残杀，更是给予这种人性的泯灭、道德的沦丧以极大的讽刺：这三个臭味相投沆瀣一气的人聚在一起，最终“恶有恶报”，这些都是后话。

作品中暴风雨的出现，恰到好处。

连天的狂风暴雨，营造出一种黑暗的、恐怖的气氛——人性泯灭了，道德沦丧了，世界成了地狱······当然，光明终究还是会到来的，考狄利亚就是光明，就是“善”与“美”的化身。

其实从一开始，考狄利亚就表现出了她真诚善良的一面。

虽然父亲对他有些无情，但当她得知父亲的悲剧，还是兴兵讨伐。

还有爱德伽对自己的父亲葛罗斯特，虽然自身惨遭诬陷，被父亲通缉，当葛罗斯特也被流放，他还是去暗中保护，这样的情节与李尔王和考狄利亚似乎是雷同的。

同前边“恶”的重复一样，这种“善”和“美”的重复也将人们心灵的震撼最大化，“善”和“美”依然还在，在考狄利亚和爱德伽身上就体现着这种“善”和“美”。

对于父亲李尔来说，考狄利亚的出现，带着“雪中送炭”的意味，让已经疯狂了的李尔内心有了一丝安慰。

但我觉得，在这种安慰的背后还应该有一层矛盾的心理。

毕竟他曾经厌弃她，他曾经剥夺了她继承国土的权利。

不论如何，父女和好如初。

有什么能比亲情更加宝贵呢?即使在那个为了争权夺利而自相戕杀的恐怖时代，亲情依然是一缕阳光。

但这种幸福感终究还是短暂的，随着考狄利亚被缢死，李尔也在这种悲痛之中离开了人世。

这样的结局虽然曾遭到人们的非议，但，这就是世界，这就是现实，在那样一个人性被泯灭、良知被泯灭的黑暗**的世界中，怎么能允许“美”和“善”全身而退呢?关于李尔王的形象问题，有人评价他是一份昏聩**的暴君，我实在不敢苟同。

作品一开始不就点出了他年轻时的英勇有为吗?另外，像肯特、葛罗斯特这样既仁义又富有智慧的贵族对他忠心不二，特别是肯特，即使被流放还要乔装打扮一番留在李尔身边当仆从。

奥本尼公爵对李尔也是极其尊重的。

倒是像爱德蒙这样的野心家对李尔及其忌惮——这样一对比本身就说明了李尔是一位贤明的、极富有个人魅力的君王。

如果说李尔王的悲剧是性格悲剧(在一定程度上也的确如此)，那么剧情的起承转合正是随着李尔性格的变化而变化的。

作为君王的李尔，深受臣民的爱戴，也因此而自负。

正因如此，他才会看不到考狄利亚真挚而朴素的感情，错信高纳里尔和里根的花言巧语。

君王大抵都是如此，功成名就之后就开始了自我崇拜和自我膨胀，被奉承遮蔽了眼睛。

于是他的悲剧也因此开始。

然而两个女儿对自己的冷酷和无情，瞬间的变化，巨大的心理落差，从根本上打击了他的内心，将他的自我膨胀和自我崇拜摔得粉碎!他从前所信的一切：大臣们的敬畏与奉承，脚下的土地，甚至他的价值观对他来说都是陌生的。

大臣们敬畏的，不是他，而是他手中的权力，此刻他什么都不是了。

世道即是如此。

可变为一介草民或者说是阶下囚的他，摆脱了所谓的君王的身份与权力的羁绊，他的心反倒变得澄澈起来。

于是，他看清了自己，看清了自己的小女儿——可爱的考狄利亚，也重新认识了世界的本质。

这时候他的心灵应该是宁静祥和的吧——抛却了世俗的纷争拂去了心灵上的尘埃，这不正是佛家所言“禅”的境界吗?就在这时候，李尔死了，与其说李尔因悲痛而死倒不如说李尔是带着微笑死去的。

像李尔那样一个看透了世事、大彻大悟之人，是不适合活在那样一个虚伪的、被权力和利益异化了的世界上的。

所以，他必须死。

于是，他羽化了，成了**的天使，成了佛。

其实在《李尔王》中，那个小丑到是个很有趣的人物。

他的戏份很少，似乎每次出现都是在插科打诨，好像没有他这部作品仍然完整。

但他却是作品中唯一一个冷静的人，唯一一个既身在剧中又超脱剧外的人，一个“举世皆浊我独清。

举世皆醉我独醒”的人物。

仿佛一个不食人间烟火又洞察世间万物的神明。

他的每一句话都带有深深的哲学意味，他是李尔性格变化的推动着，是剧情的推动着。

他的每一句话都在启迪着李尔，同时也是对社会对人性的极大嘲讽与反思。

正是这个小丑的出现，在不断地嬉笑怒骂中将人们引向了更深层次的思考，也是的作品反映现实的意味更加强烈和犀利，在不经意间，作品的深度又进了一层。

鲁迅曾说过，悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。

而在《李尔王》中，不仅美好的东西被毁灭了，连恶的东西也被毁灭了，而且还毁于“恶”本身。

高纳里尔和里根的自相残杀不仅仅在于加重作品的悲剧色彩，更在于向人们传达一种希望，正如中国那句老话：恶有恶报。

他们自身的下场正验证了“自作孽，不可活”的道理——这是他们应有的下场：恶终将会被美和善撕得粉碎，世界终究还是美的。

篇三：《李尔王》读后感《李尔王》读后感暑假，我精读了莎士比亚的四大悲剧之一的《李尔王》，从中学到了很多，我觉得比起文学本身的东西，《李尔王》给我的更多是人性，理性的思考。

首先，我先简单地介绍一下它。

《李尔王》这部作品取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说故事，讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉，却把诚实率直善良，不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。

科第丽霞被迫离家出走，与爱她的法兰西国王去了法国。

李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从，准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。

谁料两个大女儿达到目的后却原形毕露，把老父赶出家门，从此李尔王饱受颠沛流离之苦。

小女儿得知李尔王的凄惨遭遇，起兵讨伐两个姐姐，不幸失败，最后被俘含恨自刎，李尔王也在悲痛疯癫中死去。

当然，两个坏女儿的下场也是可悲的。

故事曲折而又悲惨，给了我很多很多的启示和感悟。

现在我们简单剖析下书中的人物和内容吧。

李尔王这个糊涂虚伪的老国王，因为自己的虚荣之心，害了自己，更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞，在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果，话又说回来，人到老年遭受到如此的待遇应该说是他一生中最苦的果子了，更悲惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。

可是我们有没有想过他是一个平常人，是和我们一样的平常人，如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎么能够在自己的王位上做到现在，又怎么能够把自己的国家治理得如此呢？可是，由于他平时身居高位，长期生活在一呼百诺的宫廷之中，周围都是争先恐后向他邀功献媚之人，所有的人或事都围绕着他转动，以他的好恶为好恶，以他的是非为是非。

年月深久，他就像一个上了瘾的吸毒者，奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都离不开****。

当他失去了王位、权势，历尽磨难，却因而恢复了人性，他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严，而是为了当初被他驱逐出宫，受到他诅咒的小女儿，但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了，正因为这种种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。

可是，正当两个女儿都向他献媚花言巧语，哄得他兴高采烈的时候，偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承，不怕和他顶撞，大大扫了他的兴，一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。

小女儿科第丽霞是善良的、天真孝顺的，同时她也是固执冲动的，如果只有自己知道自己的善良、孝顺又有什么用，既然知道自己的两个姐姐是什么样子的又为何不能在此争得一地之位，以此来为自己为老父铺好一条后路呢？保持自己的尊严和作风是没错，可是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的，有的时候言语比行动的作用要大得多。

她也是幸福的，因为自己的一无所有而得到了一个真心爱她的郎君，这是她的两个姐姐不曾也不可能拥有的，她是一直活在爱与被爱之中的。

但同时她也是冲动的，因为父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们，到最后失败受辱而死于狱中，这难道不是她的冲动吗？自己心善不忍，那也要在有把握之时做有把握之事呀，可她在自己没有准备完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。

李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了，是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女人，为了各自的利益驱赶自己年迈的老父，为了自己心中喜欢的浪人而毁灭自己的家，更是相互残害生命，直到死都不知道她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人，而他只是在不断地利用她们罢了，或许是因为她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾，甚至骂自己的丈夫是懦夫，可怜的两个男人，因为权利而葬送了自己的幸福一生。

她们根本就没有一个为人妻、为人女的样子，可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧！这里最坏的、用谋最高一筹的应该说是葛罗斯脱的私生子爱特门了，为了家产、为了更高的地位同样是**自己同父异母的哥哥，更是害了一直把他当作孝子的父亲，这些对他来说还不够，居然用自己的相貌和花言巧语把所有的人哄得团团转，最终有两个女人因为他的虚情假意而死于自己的手中，而他自己到最后一无所有，还葬送了自己。

说真小人可恶，可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。

其实，话又说回来，这种伪善并不是他的个人原因所造成的，也不是他当初想要的，是周围的环境把他造就成了这样的一个人，正因为他是个私生子，所以周围的人才会对他有种种不礼貌的称呼和对待，他和埃特加同为葛罗斯脱之子，可是他们的待遇却截然不同，这就对伪善的他造成了一种很深很重的影响和内心的创伤，这难道是他的错吗？并不完全是，只不过是别人和社会对他有所不公罢了。

葛罗斯脱和遭遇与李尔王有相似之处，他是因为轻信了爱特门的话，遇到爱特门的告密而失去了自己的双眼，他虽然失去了双眼，可他找回了自己的孝顺忠心的儿子埃特加；他虽然失去了双眼，但他心中的那双眼亮了，不会因别人的外表而再轻易地想念他人了。

这个故事中最忠诚、忠心耿耿的人应该属肯脱这位老臣了，他因为自己的真言而被李尔王放逐，可他没有因为李尔王的昏慵而怀恨在心，更没有因此而离开这位可怜的老国王，他知道李尔王是一位好君主，只是太容易被花言巧语所迷惑罢了，所以他要不辞辛苦地陪伴在他的身边，就在李尔王最艰难饱受颠沛流离之苦的时候都没有离开过他一步，甚至为这个从前的老国王而奔波，为他向善良的科第丽霞求救。

应该说肯脱是一个聪明灵活的人，他知道自己该如何改变自己，最后李尔王的得救与小女儿的相识都是多亏了他。

读罢这本书，我的心不能平静，我想说，正如之前我们读过的莎士比亚的一部经典《哈莫雷特》一样，故事是悲的，可是明知道是故事，我还是深深得被感染了，说不出的滋味。

联想到的只有几个词语，社会，人性···口蜜腹剑是对《李尔王》最确切的注释，这个社会这样的现象这样的人太多了，就像书中的人物，有昏庸的诸如老国王，有善良的诸如小女儿，有虚伪恶毒的，诸如大女儿，二女儿和她们的爱人，太多了，不过殊途同归，几乎所有人的下场都很悲惨。

深究之，都是社会造就的人性。

从中，我感慨很多，面对以后的生活，坏的东西总会有，当然也会有好的东西，而且我坚信，积极的方面还是主流，我们要做的，就是完善自己，做个好人，然后善待他人，构造一个和谐的社会，在这样的环境里生活，与人相处。