学中华文化心得体会(精华11篇)

发表时间:2017-09-09

学中华文化心得体会(精华11篇)。

◆ 学中华文化心得体会 ◆

文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。党的十九大报告指出,要坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛。

一、XXX同志在党的十九大报告中强调,没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。深入理解和准确把握坚定文化自信的深远意义

1、文化自信是对我们党、国家和民族文化的历史传统、价值内涵和现实意义的认识、认同以及在此基础上建立起来的信念。坚定文化自信,就是坚持发展中国特色社会主义文化。中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。坚定文化自信,是全面推进“四个自信”的坚实基础,是开启中国特色社会主义新时代的伟大力量。

2、十九大报告将高度的文化自信和文化的繁荣兴盛上升到了关系中华民族伟大复兴的历史高度,是指导我们今后工作的重要遵循。文化是一个国家、民族生存发展的根脉,文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量,没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。作为文化工作者,要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现永久魅力和时代风采,这是我们义不容辞的使命。

3、要从坚持走中国特色社会主义道路的战略高度看待文化自信的重大价值和现实意义,中国特色社会主义文化是中国特色社会主义的重要组成部分,是中国特色社会主义的重要理论支撑和思想武器。坚定文化自信,就是坚持以中国特色社会主义为指导,推进文化建设的思想基础。只有坚定文化自信,才能在文化交流中自信地传递中国声音,才能在文化产业中自信地创造中国品牌,才能在文化传承中自信地弘扬中国文化。

二、学习“铸就中华文化新辉煌”的心得体会

学习“铸就中华文化新辉煌”的主题,让我深刻认识到文化自信的重要性和紧迫性。作为一名文化工作者,我们要不断地学习和探索中华文化的精髓和内涵,结合时代需求进行创新和传承,让中华文化焕发新的辉煌。

我们要深入挖掘中华优秀传统文化的价值和内涵,理解和认识中华文化的发展历程和精神特质。同时,我们也要关注和学习当代文化的新理念、新思想和新表现形式,积极引进和融合国际文化元素,不断提升中华文化的影响力和竞争力。

在文化创作和传播中,我们要以人民为中心,注重文化的普及和传承。我们要以群众喜闻乐见的方式讲好中国故事,打造有深度、有思想、有艺术的文化产品,让中华文化更好地服务于人民群众,为社会进步和文明发展作出贡献。

总之,坚定文化自信,积极推动社会主义文化繁荣兴盛,是我们每个文化工作者义不容辞的责任和使命。让我们共同努力,铸就中华文化新的辉煌!

◆ 学中华文化心得体会 ◆

中国文化,是华夏文明为基础,充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化。下面是小编给大家带来的初中中华文化政治考点,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!

中考政治高频核心考点:文化美德

1.中华文化源远流长、博大精深,是中华民族共有的精神家园,是世界文化大花园中的一朵璀燦的奇葩。(原因/重要性)

2.中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族的伟大复兴提供精神动力。(原因/重要性)

3.中华传统美德是中华文化的精髓,蕴含着丰富的道德资源,熔铸了中华民族坚定的民族志向、高尚的民族品格和远大的民族理想,是代代相传、世世发展的民族智慧,是建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的精神力量。(原因/重要性)

4.民族文化要焕发更加绚丽的光彩,必须继承中华优秀传统文化,并结合时代特点推陈出新。同时,要加强与其他文化的交流互鉴,博采众长。在文化交流互鉴时,我们应坚持以我为主、为我所用的原则。(做法)

中考政治考点复习:文化多样性

文化多样性

1.文化多样性的重要性

(1)同住地球村,我们有机会和途径接触各具特色的文化。各民族文化都有其产生和发展的渊源,表达了人们对世界特有的理解和情感。各民族文化共同构成姹紫嫣红、生机盎然的世界文化大花园。

(2)“物之不齐,物之情也。”文化多样性是人类社会的基本特征,是世界文化充满活力的表现,也是人类文明进步的重要动力。多样的文化提供了更为广泛的选择,让人们的生活更加丰富多彩,让世界变得更加绚丽多姿。

(3)文化多样性是实现文化创新与发展的前提和基础。不同特质的文化相互交融,能够为彼此增添新的元素,激发新的活力。

2.在中外文化交流中,我们该如何面对文化差异?

(1)要正确认识文化差异,相互尊重;

(2)要通过平等交流对话,达成彼此的理解和包容;

(3)要学习和借鉴优秀外来文化,促进文化交流。

中考政治考点复习:中华传统美德

一、中国传统美德的产生、作用

(一)产生:中华民族创造出灿烂的文化,形成了代代相传的美德

(二)作用:中华传统美德是中华文化的精髓,蕴含着丰富的道德资源,熔铸了中华民族坚定的民族志向、高尚的民族品格和远大的民族理想,是代代相传、世世发展的民族智慧,是建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的精神力量。

二、中华传统美德的特点、内涵

(一)特点:中华传统美德内涵丰富、博大精深

(二)内涵:有忧国忧民、道济天下的爱国情怀,有勤劳勇敢、自强不息的奋进品格,有自尊互敬、助人为乐的和乐风范,有诚信守法、见利思义的高尚情操有孝敬父母、尊敬师长的伦理规范,有律己宽人、扬善抑恶的处世准则。

三、弘扬中华传统美德必要性和要求

(一)必要性: 经过长期的历史积淀,中华传统美德已经融入中华民族的思维方式、价值观念、行为方式和风俗习惯,成为一种道德文化的遗传基因,也是五千多年中华文明的精华所在

(二)对青少年的要求(践行):美德的力量在于践行。推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,青少年责无旁贷;倡导向上向善、孝老爱亲、忠于祖国、忠于人民,青少年必须身体力行;美德走进生活、走向未来,我们的人生才会更加美好、更加幸福。


◆ 学中华文化心得体会 ◆

自古以来中华文化博大精神,从小学习的书法,长大背诵的唐诗宋词,充满我们生活的华丽服饰,都存在着文化这一高深的内涵,我们应传承中华民族伟大的文化。

唐代有诗仙李白,在酒后那潇洒的一句,便为中华文化添上了美丽的一笔;宋代王安石那有力的诗句,就书写了中华文化美丽的篇章;李清照一句句柔美婉转的词吹拂着我们的心灵;苏轼那一句句鞥强有力的话语震撼我们的内心。他们共同为中华文化抹了一层绿,添了一层彩。也许你还没有认识到中华文化的博大精深,也许你还没有认识文化的伟大力量。这不要紧,从现在起,我们应追催历史的脚步,传承中华文化,让它洗礼子子代代的心灵,让它发挥更好的力量,文化的力量是无穷的。

你可能崇尚日本的和服,喜爱日本的漫画;你可能喜欢韩国的温恭礼仪,喜爱他们的文庙礼乐;但你不要忘记,我们有自己的中山装,有自己的文艺作品,同样也有礼贤让士的传统美德,有尊老爱幼的传统精神,不仅如此,我们还有孔子学院那充满哲理的地方也有鲁迅传记那遍遍洗礼精神的文字。不要崇洋媚外,传统的中华文化博大精深,值得我们去运用它,仔细了解它,进而去传承它。

现如今,文化底蕴已成为一个人一生的财富,没有文化,就如同行尸走肉,难以立足在这个发展的世界,没有文化,就如同鸟儿失去了翅膀,鱼儿失去了水,人们失去了阳光,失去了生活所必须的物质。有人曾说:“没有高考,怎么拼得过官二代富二代。”在这个竞争激烈的时代,唯一能让你出彩的,就是你心中的文化底蕴,其实高考也是文化的一个检测,也是中华文化的一个表现形式。因此,为了留住中国魂,留住中国梦,提高你的精神境界,我们也应恢复文化底色,打造中国文化人,传承下我们的中国魂。

中华文化虽博大精深,但有时也有不当,我们应鄙弃社会中的低俗文化,传承高尚文化,加强文化底蕴,对待外来文化,要取其精华,去其糟粕,不可盲目吸取,也不可不吸取。要批判的吸收。

希望我们可以让精神文明充满我们的世界,传承中华文化。

◆ 学中华文化心得体会 ◆

中华优秀传统化博大精深,不但有许多著名学者为我们留下了许多光辉的著作,智慧的结晶,而且深入到我们社会生活的方方面面。

尊老爱幼,尊师爱亲是中华民族的传统美德,在我的身边就发现过尊敬老人的事。有一次,我和爸爸坐公交车回家,车上已经坐满了人,没有空余的座位,还一些人站着。大家都各忙各的事情,玩手机、聊天、打电话……,不亦乐乎。

过了一会,车到了一个站,上了一位老奶奶,她的脸上布满皱纹,两鬓都斑白了,驼着背扶着把杆一步一步走上。这时候,我看见站在前面的一位阿姨快速地走上前去搀扶老奶奶,帮助她将一元钱投入投币箱,并且扶她走入车内。然后,坐在爱心座位上的人主动的站起,给老奶奶让座。老奶奶坐下后,感动得一直向那位阿姨和为她让座的人道谢:“你们真是太好了!谢谢你们。”“不用谢,这是我们应该做的。”那位阿姨回答道。

看到这里,我也被感动了,为帮助老奶奶的善良举动而感动,这个社会还是有很多好人,很多善良的人。其实尊老爱幼是每个人都可以做得到的,它就体现在我们日常的生活当中。助人为乐,其实也是快乐了自己。我也要向那些帮助老奶奶的人们学习,从自己做起,从身边的小事做起,重视中华优秀传统化,做好中华化的传人!

◆ 学中华文化心得体会 ◆

学中华文化心得体会篇1<\/h2>

今天参加学校疏帘淡月汉服社办的中国传统知识竞赛的决赛,虽然只是一个很小很不值一提的活动,本来也是抱着分享不去争什么的态度去的,但是之后却是因为现场的情况气氛还有各种问题把心情搞砸了,最重要的,想想,可能就是言不尽意与词不达意都是让人很痛苦的事情。每个部门或者社团承担一个活动要办好都不容易,我也曾经这么过来的,所以那些小问题可以忽略,只是希望,大家,尤其是作为志于传播传统文化的同学们,记得摆正好自己的心态,人不可无傲骨,但不可有傲气。

正因言不尽意,想好好整理下自己的讲稿,也是了了一颗对传统文化爱得深沉的心。

首先,感谢主办方给了这样一个平台可以认识这么多志同道合的人。我能进入决赛,是一种侥幸,但侥幸,也是一种天意。

我选的是第一个题目,关于中国传统文化的精髓。落点在精髓二字,精髓的基本解释为精气真髓,比喻事物的精华部分,我个人不太赞同这种解释,对于我们的传统文化来说,经历了几千年的吸收和沉淀,到现在糟粕其实已经很少,我更愿意将其理解为灵魂,也即我们传统文化的灵魂所在。那么,灵魂在哪里?我们可以把文化分为有形和无形两个部分,有形的物质和无形的思想,而文化的灵魂则在于其无形的思想层面,换一个词,哲学。并不是我一人这么想,在《中国传统文化》一书中文化的灵魂直接指的就是中国古代的哲学,包括儒家、道家、法家、阴阳家还有后来传进来的佛家等等,这些在现代都被笼统地称为哲学。再论述到中国哲学的鼻祖,是哪里?可以比较东西方的不同,西方的东西好像就是在不断地创新然后推翻前面的结论,但是中国不一样,我们国家的文化就像金字塔一样,从上到下,不断增加;从古到今,不断扩充。而金字塔的顶端应该算哪里?我想,当之无愧的当属《易经》,或名《周易》。可能至今还有很多人都认为《周易》更多的是一本卜筮之学,是迷信。但显然不是这样的。以其第一卦乾卦来说(也许没有背下来的必要,只是我背下来了,这里不管了),这一卦属于大吉的卦,好像其中的利见大人啊,无咎啊,吉啊等等讲的就是卜筮,你会遇到什么,你要怎样面对,结果会是怎么样的,跟算命差不多;但是不能忽略的是它更多的讲的是安身立命出世处世的道理,比如君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎,这句话就会被人拿来当座右铭或者拿来教训晚辈,因为这是实实在在的道理。而且,这里面有很多都讲的是象,系词里面说,圣人是:仰观于天文,俯察于地理,乃始作八卦,彖言乎象,爻言乎变,所以六十四卦里面有很多关于象的描述也是暗含着处世之道。

我想要强调的一点是,中国传统文化是值得我们传承和发扬的,之前有一些国学朗诵活动的普及就是很好啊,虽然说美国那些地方的教育是多么多么好,但我依旧认为教育应该从娃娃抓起,抓起的重点是要从小给他树立正确的人生观和价值观,现在的人有好有坏,为什么我们会有好坏的概念,就是因为我们是有一个根深蒂固的准绳的,如果什么时候这个准绳没有了,我们的民族文化也就不复存在了。为什么现在没有以前那么多的大家,一是环境所致,二,还是环境所致,现在应该抓紧的还是精英教育,但是可惜上下不同体,社会太浮躁,但,大乱之世必有伟人出,也许是现在还不够乱,也许,伟人还在成长。

对于某位菇凉提的问题,为什么四大文明古国只有中国还在?用一句文言回答。我实在不知道你想要的答案是什么,我想说的是,文化的传承和延续必然是以人为载体的,如果人都不在了,再牛掰的东西也只是个东西,没有了创始者赋予它灵魂,就只是死物,死物如何延续?不才认为这就应该归于中国医学的作用,没有中医都活不下来!当然,真相不是这么诡异耍流氓的,只是我现在能想到的也只有一句:修身,齐家,治国,平天下。正因为代代人都有这样的抱负,灵魂不死,故而永存!

学中华文化心得体会篇2<\/h2>

清明节是人们祭祀先祖或亡故亲友的节日。故乡的清明是一派繁忙的景象,人们的脸上不像喜庆节日里的样子,脸上挂着的是对故人的思念。

今年的清明节被国家列入了法定的节假日,前一天的晚上,携妻儿往家赶,一进大门,院子里干干净净的,黄黄的土地上一尘不染,星星点点地洒上了清水,屋顶的炊烟正缓缓地飘着,母亲举着两只沾 着面的手从屋里迎了出来,儿子从院心飞进了母亲的怀里,惊的落在房檐下的燕子“腾”地一声窜上了布满红霞的天空。不用问,母亲在蒸祭祀用的供馍和面做的燕子。祭祀用的供馍和燕子是用发酵的 面粉蒸的。供馍像大一点的象棋般大小,出笼后还要在上面用筷子蘸上水红色的颜料,点上一个圆圆的点。一份供馍四个,一个坟墓就要摆上三份,一共十二个。每家都要蒸上几十个,因为哪家也有几 个老祖宗的坟墓。我小的时候,物资匮乏,农民自己种的白面一年到头也吃不上几顿,但每逢清明,母亲总要把攒下来舍不得吃的白面拿出来蒸上祭品供奉先人。

为什么一份不是三个或五个?我在小的时候就多次问过母亲,母亲总是一边捏着供品一边警示我,不要乱问,但她又总是要告诉我,“人三,鬼四,神仙五”,每逢这时,我总不再多问,感觉到这就是 一项很严肃的大事业,因为母亲亲手蒸的馍要供奉给鬼神享用,自然感到有了一种神秘的感觉。而那些用面做下的燕子,则可以说是母亲的工艺品了,你看那燕子的形态各异,或飞或站,或张嘴鸣叫, 或回眸张望,更让人感受到一种亲情的是一只大燕子的背上还背了一只小燕子。母亲说,河里的冰化了,燕儿们从南方回来了,老远呀,小燕子飞累了,妈妈就背上他吧。

这些供品和燕子蒸好后,要有家里的男人们装在一只竹篮子里,连同炒好的各种菜肴和酒,还有各种水果,再把香烛和专供亡人用的冥币装好,扛一把铁锹到坟地里祭供先人。到了坟前先要把祭品摆好 ,点了香烛,敬了酒,焚化了纸钱,然后再用铁锹铲上新土轻轻拢在坟头上面。每到清明,小孩子们就要嚷着跟大人们去上坟,但不过十二的小孩是决不会让去的。至于什么原因,我没有问过父母亲, 估计这中间还有些迷信的色彩吧。我从十二岁那年起,父亲就主动叫上我去上坟,我俨然一副大人的模样,扛上铁锹,提上祭品,不是跟在父亲的后边,和父亲并排相跟着祭祀长眠在坟地里的祖父、祖 母、曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母……

后来参加工作后,若能碰到星期天是清明节的,我一定要回家培着父亲去为祖先们上坟,但长大后的我已经觉得这不是一件神秘的事情,虽然母亲的供馍照样蒸,燕子照样做,各种各样的菜肴照样烹炒 ,我也附和着总是在路上买上些花花绿绿的冥币,父亲看见后就笑着说:“若能花上这钱,倒好了,嘿嘿,哄鬼了。”但他们照样一丝不苟地上坟、烧纸。

从坟地回来,父亲总要用铁锹折上一截酸枣树枝,把母亲做的燕子细心地扎上去,举回家中,把它别在窗户上面。一时间,就会感到一种春和景明,燕语呢喃的景象。

晚上,和父母亲睡在暖暖的土炕上,心里有一种别样的踏实,我问他们,那死去的爷爷奶奶真能吃上你们蒸的馍,花上我给他们的钱么?

父母亲相视一笑,很爽朗地笑了道:“哈哈哈……儿子,你是记者,还不知道这?这就是孝心啊!人死如灯灭,就不存在了,但作为儿孙后辈却要记住前人的养育之恩啊!”

夜里,春雨沥沥拉拉地下,我想起儿时母亲对我说的一句话:孝敬大人有饭吃!我明白了一个道理,我们的祖先用几千年的民俗文化流传给了我们的道理,那就是把“孝”字意义代代传下去!

学中华文化心得体会篇3<\/h2>

露天煤业财务总监、副总经理何宏伟给我们青工上一堂精彩而博学的传统文化课从中华传统文化领悟学习之道,通过古代学者的小故事及诗句来引导我们从学习的用途、如何学习、学习什么三个方面着手,让我们懂得学习理念的内在重要性和外在表现性,让我们青工受益匪浅。通过三个方面谈谈个人的体会

一、学习目的

在课堂上何总用四个方面来阐述了学习的目的:

1、学习是解惑的最有效方法;

2、学习是实现个人抱负的途径;

3、学习是造就临危善断自信心的根本;

4、学习是来源于自己的快乐。

这四个方面也可以说是结合了我们青工本质思想做出的一个总结。时至今日,学习早已超出了传统意义的读书考证。旅游是学习,健身是学习,上网是学习,工作是学习,一种终身学习的理念正逐渐深入人心,学习也从单纯的求知成了一种生活方式,但最终是要学以致用,探寻从辛苦中获得的快乐与成果。

二、学习理念内化成为一种激情

学习需要一种态度。牛顿有过这样的名言“你想获得知识,你该下苦功;你想获得食物,你该下苦功;你想获得快乐,你也该下苦功;因为辛苦才是获得一切的定律。”我们知道对于我们喜欢做的事情,时间是过得非常快;对于我们不喜欢做的事情,时间过得是‘一时三秋’啊。我们可以想一想,对于那些枯燥无味的、不喜欢阅读的书籍,是不是我们需要学习的呢?牛顿给学习的概念已经做一个总结,就是一个字“苦”。子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”意思是说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”所以,学习的苦与乐取决于对待学习的态度,如果把学习做为一种生活的方式,把学习当做生命过程去经历,最终会把学习这种理念内化为一种激情,外化为一种习惯。做到快乐学习、轻松学习、享受学习,你还会觉得苦吗?

三、学习是现实适应自然环境与社会环境的前提

在当今信息更新速度非常快的环境下,只有通过不断的学习才不会被时代所淘汰。那应该学习什么呢?人的素养有三点很主要,包括:综合素质、生存能力、个人内涵。

1、综合素质

有很多朋友都对这个问题有所疑问,为什么有一些小学毕业或中学毕业的人会成为大老板或富翁,而有很多人却上了大学还要给这些大老板打工呢?经过长时间的讨论,重点问题停留在了综合素质方面上。大家都经过了小学、中学、高中、大学的学习,可以说都掌握了一些学科的基本知识,但是进入社会后,在综合素质方面上,我们却遥遥不及这些人。因为这些人在进入社会的第一天起,就已经开始对综合素质方面上有所磨练了。我们只有随着社会发展的同时,不断提高自己的认知水平,还要我们不断的学习,这样才能使我们更早地适应自然环境与社会环境。

2、生存能力

结合当今社会现状及企业情况来讲,生存能力不仅仅是指我们手上的基本技能了,何总总结了做为露天煤业青工应该具备的生存技能。首先要掌握法律知识,法律是国家制定或认可的,由国家强制力实施的,以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。只有懂得行为规范,才能不逾矩;其次要懂财务管理知识,财是金钱和物资的总称,财务管理教给大家的是聚财用财理财之道,做企业也罢做事业也好,都离不开它;再其次要会人力资源管理知识,完成任何工作离不开人,如何做到“能位匹配”?如何评价员工的绩效?如何使员工薪酬体现均衡性?这是人力资源管理所能告诉我们的;最后知晓相关联专业,专业是由于社会分工而产生,但一项工作常常涉及多个专业,只有了解和掌握了一些相关专业的知识才能提高工作效率把专业水平发挥到极致,不仅如此知晓相关专业还能建立全局理念。

3、个人内涵

强化个人内涵,就是强化个人修养,如同武林高手要练内功一样。国学是以儒学为主体的中华传统文化。单纯的说国学,乃独指经、史、子、集部的语言文字经典训诂学问。它不仅可以加强你对人生的认识,还可以提升你的个人修养。曾国藩曾说:“读书以训诂为主。”多看经典训诂学问,可以推究事物的原理法则,对事物遵循过程了然于胸,稳坐泰山。正所谓“掌上握有千秋史,胸中自有百万兵。”所以实现这高标准人生目标唯有学习、学习、再学习。

学习,我们可以解惑;学习,我们可以实现抱负;学习,我们可以拥有临危善断的自信心;学习,我们可以拥有快乐。虽然学习很幸苦,但是做为一种生活方式,它会实现我们高标准的人生目标。

学中华文化心得体会篇4<\/h2>

在学校领导对新教师的关心和重视下,在路老师的率领下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多,对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐,丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下:

学习传统文化,让我们的生活和工作更加和谐快乐,这既是我们学习传统文化的原因,又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前,我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化,有一颗宽爱地心,我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾,无论何时,都可以以一份“共情”的心,从对方的出发点考虑问题,理解对方,从而更有效地沟通思想,解决问题。

?中庸》的博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。在工作中,如果我们时时如此,积极主动地工作。那么,我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此,我们要把传统文化学深,学透,学到我们的骨髓里,运用到我们的工作中去。

学习传统文化,对于大力弘扬中华优秀传统文化,深入推进社会主义核心价值体系建设,用传统文化中蕴涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社会主义核心价值观引领社会风尚,不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点:学会爱社会,爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。

希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵,走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。

学中华文化心得体会篇5<\/h2>

中国,一个有着悠久历史的文明古国,一个有着灿烂文化的伟大民族。纵观当今世界,昔日的四大文明古国已经有三个离我们远去,埃及人不会讲埃及语,印度人不懂得印度文明,巴比伦就连一个统一的国家都没有了,而中华文明,在西方文化的冲击下也似乎岌岌可危.同学们,传统文化的继承需要我们献出一份力。

首先,我们应该知道中国的传统文化是什么?中国传统文化主要是道家、墨家、法家与儒家的文化。中国古代文化是异常灿烂、无比光辉的。拿青铜器来说,拿陶瓷来说,拿丝绸来说,都居世界的前列。拿创造发明来说,造纸术、印刷术、指南针、火药,这“四大发明”更是其他民族所赶不上的。

再来说说我们苏州,苏州园林被列入了世界文化遗产,它综合了建筑、山水、花木、雕刻、书画,给人一种古典的美。俗话说:民以食为天。苏州的传统小吃也十分有名,海棠糕、梅花糕、豆腐干等等,这些传统小吃使人垂涎三尺,也是其他民族无与伦比的。

中国传统文化有着强大的生命力,我们千万不能让它在岁月的车轮中慢慢地消亡。因此,我们要关注传统,,继承民族文化,让中国传统文化重新焕发新的活力。作为一个炎黄子孙,我们应该如何来继承、发展中国的传统文化呢?

也许,你会认为老祖宗留下的传统已经过时了。但只要我们宣传、宏扬民族传统中优秀的部分,吸收西方文化中的精华。然后,根据时代的要求,构建新时代的民族道德标准,便可更好地继承传统文化。

据说,今年有许多刺绣大师要绣北京奥运会的吉祥物五福娃,他们巧妙地利用苏绣来宣传奥运,这样一来就可以很好的将刺绣这一传统文化发扬光大。前一阶段,苏州评弹“走”进了许多中学的校园,这使我们拓展了视野,增长了知识,也更加了解了苏州的传统文化。

中国的传统文化是世界的瑰宝,千万不能让它淹没在时代的潮流之中。作为一个炎黄子孙,我们应该从现在做起,从我做起,将中国的传统文化发扬光大。同学们,让我们用一颗赤诚的心去继承中华民族的传统,为民族的传统注入新的芬芳。

◆ 学中华文化心得体会 ◆

篇1:中华文化作文<\/h2>

我们是中国人,我们爱中国!中华文化历史久远,博大精深,已有五千多年的历史了。

在这五千多年的历史中创造了无数辉煌,从诸子百家到四大发明,从四大名着到数学医学,从书法绘画到建筑艺术,无不体现中华民族智慧的光芒。在中华五千年的光辉史上书写了光耀的诗篇。为了传承中华文化,许多学校开展了各种各样的活动。有的开展“书香墨香暨传承中华文化,共筑精神家园”活动;有的开展书法活动,有的开展“吟诗颂读”活动……我们的学校也开展了“书香梦,爱国情”的活动。同学们在这次活动中收获不小呢!大家记得吗?

在我国文化史上有四大名着,分别是《红楼梦》《水浒传》《西游记》《三国演义》。它们都具有极高的文学水平艺术成就。我经常遨游在这些名着里,被灿烂的中华文化,深深地吸引着。随着科技一天天进步,文化也在进步,各种各样包装精美的书籍越来越多,而能真正传承中华文化的内容的书是越来越少了。现在的同学,经常看的都是一些无聊的杂志,令人捧腹大笑的漫画,快餐式阅读,电子式阅读。从来都没有静静地品读我国的'四大名着。

要说中华文化宝库里,我最喜欢的就是书法。我国素有“文房四宝”即笔、墨、纸、砚。文房四宝的一宝——毛笔给我的印象十分深刻。记得那时我七岁,我才刚学会写字。外婆说:“晓珍,你会写字吗?”“我当然会写字啦!外婆。”我得意洋洋地说。

“那好!晓珍,你用毛笔写一首《静夜思》好吗?”外婆说。“嗯……外婆,什么叫做毛笔呀?”我疑惑不解地问。

外婆的脸色变得严肃起来,沉思片刻。从她的房间拿来了一支笔,上面有一小撮毛,放在了桌子上,还有一瓶东西。外婆说:“晓珍,你不会写字。”我说:“不,外婆,我会写字!只是……不……不会写毛……毛笔字。”外婆严肃地说:“晓珍,外婆告诉你,我虽然没有上过学。但是我知道毛笔是我国的“文房四宝”之一,在过去大家都用毛笔字写字,写的又工整且美观。大家都喜欢用毛笔写字,大家会把古文化传承下去,可是现在很少人用毛笔写字了。现在大家都是用铅笔、圆珠笔、水笔。但我希望你……”外婆还没说完,便被我打断了。“外婆,您别说了,我知道了。我以后一定会勤加练习毛笔字的,并且我还会把中华文化传承下去的!”我坚定地说。

外婆高兴地说:“来!晓珍,我来教你怎么写。”当时我的心情十分羞愧而又十分震惊,因为连没怎么上过学的外婆都会去学习中华文化、传承中华文化。同学们,让我们共同去学习中华文化,感受中华文化的魅力;去体会中华文化的内涵,传承中华文化,共同建筑我们的精神家园吧!

篇2:中华文化作文<\/h2>

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。 中国古代文化博大精深,它包括中国古典文学、中国古典哲学、中国古典史学、国画、书法、篆刻、对联、中国古典音乐、中国古典园林、中国古代建筑、中国古代科技、中国古代工程、中国古典雕塑、陶瓷、丝绸、酒、茶、中国功夫、中国手工艺品、中国民俗、中国菜、中国古典医学等等。

中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化,作为我们新一代要加强学习,大力弘扬中国的这些传统文化。 三年级中国传统文化作文——春节

中国有许多传统的节日,比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等,但我最喜欢的就要属过年了。每到春节,家家户户喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,辞旧迎新的活动热闹非凡,每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话故事,现在让我给你讲一讲吧!

相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。

这一年的除夕,桃花村的人们正准备扶老携幼上山避难。这时从村外来了个乞讨的老人,当时全村的乡亲们正在收拾行装,谁也没心关照这位乞讨的老人。只有村东头的一位老婆婆走过去给了他一点粮食说:“快逃吧!年兽快要来了。”老伯伯笑着说:“婆婆如果让我在你家呆一夜,我一定能把?年'兽赶走。”老婆婆继续劝说他,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只有撇下他,上山避难去了。

半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:只见村东头老婆婆家里,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声,便向老婆婆家扑了过去。快到门口时,院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声,“年”吓坏了,就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃窜了。

第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙,十分惊奇。这时老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。于是,乡亲们一起拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”作响,屋内几根红蜡烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆祝吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村子传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法

从此以后,每到除夕,家家贴红对联,燃放爆竹,户户烛光通明,守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

过年的习俗除了上面所说的外,还有很多,比如:贴窗花,贴年画,吃饺子,压岁钱等。我最喜欢和小朋友一起放鞭炮,晚上我早早的吃过年夜饭,就拿着鞭炮就朝门外奔去。伴随着我们的欢呼声,一个个烟花飞到了空中,点亮了美丽的天空。还有一个传统也是我们最喜欢的了,那就是春节,我们都会收到长辈们给我们的红包,预示着来年我们都会顺顺利利的过着每一天。

“过新年,穿新衣,开开心心过大年……”我们唱着欢乐的歌谣,迎接新的一年来到。

篇3:中华文化作文<\/h2>

中华文化之我爱古筝中国文化之我爱古筝古筝是具有中国历史文化和民族风情的民间乐器,它的音色悠扬婉转动听,深受各族人民喜爱,让人百听不厌。你知道古筝的老祖先么?它叫瑟,和现在的古筝模样差不多,但琴的内部却截然不同,让我们穿越时空,听一听它变成古筝的故事吧!很久以前,有一对姐妹,她们有一把漂亮的瑟,姐妹俩儿视它为珍宝。可不久,姐妹两要分开了,姐妹都想拥有瑟,互不相让,姐姐竟一气之下将瑟狠狠地摔在地上,瑟被摔坏了。一个名匠发现了摔坏的瑟,对它进行了改装,就变成了现在的'古筝。中国的古典文化不但悠久,而且一代代传承了下来,无论电视、广播或庆典场面都有古筝动听的声音。我小小的时候就被古筝优美的声音吸引住了,于是我报了古筝学习班,一到学校就能听到美妙悦耳的琴声,更加深了我对它的喜爱。可学了一段时间才体会到练琴的艰辛和枯燥,每一门艺术都需要付出巨大的努力才会有丰硕的成果呀。我们中华民族用这种毅力来传承和发扬我们的民族艺术,我用这种力量坚持了下来,终于在参赛表演中获得了成功。我爱中国艺术文化,更爱陪伴我的古筝。乌鲁木齐市第二小学四年级二班作者:杨璐宇指导教师:王永平

篇4:中华文化作文<\/h2> 。一个民族的崛起,除了经济的强盛外,更重要的是文化的繁荣。进入21世纪,随着小学生作文大全

春秋战国时期,是思想空间活跃、文化极度繁荣的历史时期。在这一时期里,孔子、孟子、老子、庄子、孙子、韩非子等诸子并作,儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起,出现了中国文化史的第一个高峰,也由此奠定了中华古文化坚实的基础。其中,儒家学说是对后世影响极大的一派学说。

儒家学派是春秋末期孔子所创立的学派,是当时百家争鸣中的重要一家,居十家之首(儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、农家和杂家)。《论语》、《孟子》、《荀子》等著作是这一学派的代表作品。

其中,《论语》是最适合我们八年级学生的著作,。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?译:有同门师兄弟从远方来,不也很快乐吗?学了并时常温习它,不也很高兴吗?别人不了解自己而自己又没什么不满,不也算得上君子吗?”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 译:孔子说:”只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会在学业上陷入困境。”

[1] [2] 下一页

篇5: 中华文化作文<\/h2>

传统文化是一个太大的话题,她有持久的魅力,以前总觉得,与我们很远。今天的《开学第一课》让我们意识到传统文化的魅力,原来,传统文化离我们很近,而不仅仅是课堂中的朗读与背诵,课本中的文言与古诗。

有谁见过书一样的教室?今年的公开课教室的造型别致新颖,像一本翻开的书似的,两边是卷起的书边。在“书卷”下,课桌椅整齐排好,由三十二名来自各地的小学生整齐地坐着,和主持人“老师”互动。在“书”中游历,“书”中思考,是一个不错的选择!

课堂伊始,一个有关汉字的游戏――人体摆字,就吸引了我。游戏非常的有趣,“人体摆字“,真是从未听闻。看时全身心地投入,为那些猜出的小朋友们叫好。有时他们摆不出来那个字,或是猜不出时,电视机前的我,心急如焚,真想自己亲自走进电视机里面去帮帮他们。

王教授的汉字演示,简直令我神往。博学的她,演示了“正”和“直”两个字的演化和造字的思路。行不离轨就是正,目不斜视就是直。原来,汉字是如此地美妙。原来,正直,是和“足”“目”相关;原来,祖先造字,都有朴素的真理蕴含其中。

汉字能溯源,穿过汉字,我们能看见几年前的历史。一撇一捺,一横一竖,小小的汉字也能展现出我们中国文化的博大精深。它们像一群群淘气又可爱的孩子,在方格中跳跃着;它们像一条条清澈的小溪,在笔尖上流动着;它们像一朵朵漂亮的小花,出现在你的眼前。

传统文化远吗,似乎不远。我们的身边,都有传统文化的影子。今晚,“字以溯源”,“武以振魂”“文以载道”“棋以明智”“丝绸新路”几节课,都让我们领略了传统文化的深邃与普遍。

传统文化,这是一曲古典的旋律。或许传统没有处在时尚的前沿,但它永远是人们生命的原色。我们的生命是色彩斑斓的,其中必有一个主色调,希望传统文化能成为我生命的底色。

篇6: 中华文化作文<\/h2>

爱国,这个词似乎离我们很遥远,其实,仔细想来,它近在咫尺。就是做好自已应做的每一件事。

作为一个学生,爱国就是好好学习,遵纪守法、乐于助人、大公无私。想为大家所想。实际上,我们完全不只是一个学生?我们又是一个个小公民,一个个可以爱国的小公民。那么,小公民又该如何爱国呢?

作为一名小学生,我们不仅可以通过好好学习,遵纪守法来报效祖国,还可以做很多事。 20xx年5月12日14点28分,汶川告急,北川告急,一个个鲜活的生命离开了我们,一个个原本幸福的家庭分崩瓦解,灾区人民流离失所。事发后,社会各界都毫不犹豫的向受灾人民伸出了热情的援手。涌现了一件件感人事迹。作为一个小公民,我们不能坐视不管,我们同样也可以尽自已的一份微薄之力,把自已的文具捐给那些因为受灾而失去双亲的小伙伴,贡献自已的一片爱心,难道这就不是一种爱国的表现吗?

是的,我们小,不能去危险的地方做自愿者,但是我们可以为祖国贡献自已的一份力量:义务植树、宣传流感预防方法、宣传环保知识我们还小,虽然不能远去灾区,但是我们可以从身边做起,从小事做起,用我们的热情忱来爱国!

大事我们做不来,小事我们可绝不含糊:在日常生活中,我们可以尊老爱幼、不乱扔垃圾、不说脏话、在公共场所给老弱病残孕让座中华民族的传统美德由我们继承并得以发扬光大,这更是我们爱国的行为!

“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天”谁说我们小,我们不能爱国我们会尽我们最大的努力,用自已的实际行动来证明给你们看!我们小,我们也能爱国!

篇7: 中华文化作文<\/h2>

中华文化,这是一门多么深邃的文化;中华文化,这是一门多么传奇的文化。我以为,它不像西方文化那样简单,它也不像印度文化那样以神为本,它所撰写的,涵盖了一个人从小到大一切该尽的礼仪与义务。

我的父亲是一名军人,他已有二十六年的光阴在部队里为国家出力。父亲酷爱读书,从小就教导我,长大后要做一个男子汉大丈夫,做顶天立地的人。父亲很爱古典名句,常常能说出很多名言警句。

我的语文老师是一位作家,他上课时是我们的老师,下课时是我们的朋友,他重新书写了我对“师生平等”这个概念的认知。他也会偶尔批评我们,但你能体悟出来的不仅仅是老师对我们那一丝丝浓重而深沉的爱,还有藏在一句句批评中含有中华文化精髓的道理。

同样在书中、在课本中,我也明白了许多,如:自古忠孝两难全。这句话在我的眼里不仅仅是一个忠孝两难全的道理,还是一个在大小利益面前,在国家与个人利益之前,你要放弃个人的利益,去为国家出力。这也就是我们常说的:舍小家而保大家吧。

《岳飞传》中的典故也铭记在我心中。从岳母在岳飞背上刺了“精忠报国”四字,到岳家军抗金,给百姓带来一段时间的安居乐业,到懦弱皇帝连发撤兵令让岳飞撤兵,再到岳飞死于奸贼秦桧之手。这本书,不只是一本书写南宋历史,书写岳飞一个人的故事,而是有力地抨击了当时南宋社会统治的黑暗与昏庸,抨击了当时皇室的懦弱与无能。虽然说,虚伪和无能是两回事,适应时代,方可生存,但不是一切都可以用一时的懦弱与放弃而得逞的。一时的让步,可能会将你推入深渊。

大丈夫生来为保护国家,为富国强兵而活,为精忠报国而活,所以顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责。”这是中华文化传承的一个重要标志,也是我们处于安定时期该记住的话。

篇8: 中华文化作文<\/h2>

我,像是一只迷途的小羔羊,瞪着一双清澄的双眼好奇地打量着万花筒般的世界。

呵!告诉我,我将跨往何方?

不可否认,文化,像一个高大的巨人,正大踏步地,昂首挺胸地向前迈进。不管你赞美它也好,鄙视它也罢,它像一股滚滚的洪流无法扼制。

文化,是一个国家的精粹。千百年来,中国的文化历史一直是中华儿女的骄傲。我们的祖国,一个正在腾飞的国家,一个飞速发展的国家,一个充满青春活力可爱的国家,自豪的告诉你,它叫中国,中国拥有五千年的悠久历史,处处都是中华的文化瑰宝,是多么令人骄傲啊!

转眼间,到了二十一新世纪,人们重洋媚外的思想也扩散开来。比如说:毛笔字曾是古代诗人们抒写诗词歌赋的体现,也是中华文化的根本。眼下,各级学生的作业已用中性笔取代了古老而宝贵的毛笔了。认真学习过毛笔字的人更是少之又少。甚至有些文具店已经不卖毛笔了,理由是卖不出去。

我不由得想起了一个小故事:讲的是有一个从外国回来的华侨在赏月时觉得外国的月亮比中国的月亮圆,他的父亲气不过,扇了他一巴掌,他不但不知错,而且认为外国人扇的巴掌比他父亲扇的巴掌更响更舒服,这虽然只是一个幽默的故事,但也无形地体现了中华文化的流失!

再来说说另一个现象吧!中国的名胜古迹吸引着各国各地的游客,无不让每个游客惊讶赞叹!但是美丽的景色却没有得到更完善的保护,反而让它们受到了严重的伤害。在众多古迹身上,有许许多多人用小刀在上面刻下了某某到此一游。以此示意自己来过这里,还敢大张旗鼓地写出自己的名字来。这并不是一种光荣的事情,这只会让我们中国人感到耻辱!这是道德败坏,文化素养极其缺乏的表现!

听呀!文化,它正在哀鸣,它们经历了几千年的考验,依然延续至今,难道,要让我们的骄傲在自己的手中化为灰烬吗?不!绝不!

保护中华文化是每个炎黄子孙的职责,保护中华文化更是每一个中华儿女不可推卸的责任。我们都应该是中华文化的守护神。

篇9: 中华文化作文<\/h2>

最近学校发下来《传承中华文化 共筑精神家园》这本书让我们阅读,刚开始我不以为意,这不就是一本薄薄的小书嘛,有必要这么大张旗鼓的吗。但是当我静下心来,认真阅读时,却深深地被书本里的内容所吸引,我一口气把这本书读完,心中百感交集,难以平静。 从这本书中,我知道了什么是中华文化,我知道了中国是古代四大文明古国之一,知道了孔子、老子等诸子百家的空前盛况和独特风采;知道了大文学家屈原、司马迁、李白、苏轼、曹雪芹……他们用不朽的名篇在史册上留下闪光的名字;知道了中国最早的文字甲骨文,领先世界的四大发明,先进的科举制度……。读了这本书,我还知道了无论富强、民主,文明、和谐,无论自由、平等、公正、法治,还是爱国、敬业、诚信、友善,都根植于中华文明血脉,又都被赋予了时代的灵魂。

同学们,当你向客人和师长彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会”宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

我们当代小学生是祖国的未来,肩负着时代的重任,今天的勤奋学习是为了明天祖国辉煌未来贡献自己的力量,同学们,让我们沉睡

的心灵苏醒吧,源远流长的古文明,需要我们传递,五千年的中华文化等待我们传承,让我们携起手来,在中国这片古老的土地上播种理想,收获希望,让这个五千年文明历史古国,日月同辉,地久天长。

篇10:中华文化作文<\/h2>

东西都是卖给外国人看的。可见,老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品,并没有对内容感兴趣,并没有当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂,是我们中国人引以为骄傲的地方。我们要先自己多学习,多了解,并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝聚,使我们中国人团结。

前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式,通过搭建这样一个公众平台,使人们重燃了对母语的热爱,还有舌尖上的中国,不仅弘扬的是中华传统美食,更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。

党的提出要“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”,十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承,相得益彰。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。”中华优秀传统文化作为中华民族的基因,已经植根在中国人内心,潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量,也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。面对新时期实现中国梦的新任务、新要求,我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和汲取还存在明显差距和不足,还有大量艰苦细致的工作要做,还有大有可为的广阔空间。我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘,取其精华、去其糟粕,切实做到古为今用,使其更为丰富、更加多样。

让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力量,从延续民族文化血脉中不断前行,坚定奔向中华民族美好的未来。

篇11:中华文化作文<\/h2>

中华文化之我爱古筝中国文化之我爱古筝古筝是具有中国历史文化和民族风情的民间乐器,它的音色悠扬婉转动听,深受各族人民喜爱,让人百听不厌。

你知道古筝的老祖先么?它叫瑟,和现在的古筝模样差不多,但琴的内部却截然不同,让我们穿越时空,听一听它变成古筝的故事吧!很久以前,有一对姐妹,她们有一把漂亮的瑟,姐妹俩儿视它为珍宝。可不久,姐妹两要分开了,姐妹都想拥有瑟,互不相让,姐姐竟一气之下将瑟狠狠地摔在地上,瑟被摔坏了。一个名匠发现了摔坏的瑟,对它进行了改装,就变成了现在的古筝。

中国的古典文化不但悠久,而且一代代传承了下来,无论电视、广播或庆典场面都有古筝动听的声音。我小小的时候就被古筝优美的声音吸引住了,于是我报了古筝学习班,一到学校就能听到美妙悦耳的琴声,更加深了我对它的喜爱。可学了一段时间才体会到练琴的艰辛和枯燥,每一门艺术都需要付出巨大的努力才会有丰硕的成果呀。

我们中华民族用这种毅力来传承和发扬我们的民族艺术,我用这种力量坚持了下来,终于在参赛表演中获得了成功。我爱中国艺术文化,更爱陪伴我的古筝。

篇12:中华文化作文<\/h2>

提到民族文化就不得不提到京剧中的脸谱。那脸谱的颜色不可计数。看!红的、白的、蓝的、绿的……真是让人目不暇接。

在我三岁的时候,就喜欢京剧。因为那些各种各样的脸谱引起了我的兴趣,渐渐的我对脸谱着了迷,于是我试着画脸谱。可总也画不好。于是妈妈为我买了一本叫《京剧脸谱》的书,我如获至宝。

这本书里不光有脸谱的图片,还有脸谱的构图分类。通过查找资料,我了解到,原来脸谱有很多种。其中用得最多的是整脸,曹操就是一个代表,用白色整脸突出曹操的奸诈。《铡美案》中的包拯,勾的是黑色整脸。表明了他是铁面无私、执法如山的清官,在乌黑的脸上勾出两道紧锁的白眉,表现他忠耿直率和忧国忧民的心情,脑门正中勾上一个白色月牙,则象征他能昼断阳、夜断阴的传奇色彩。

最有趣的是丑角脸,又名“三花脸”或“小花脸”,特点是在鼻梁中心抹一个白色的”豆腐块”,用漫画的手法表现人物的喜剧特征。角色不同,“豆腐块”的形状也不同,有方的、圆的、菱形的……。《群英会》中的蒋干,勾的就是文丑脸,生动地刻画出一个外表聪明,实则迂腐糊涂的文人形象。

其它还有三块瓦脸、碎花脸、歪脸、花元宝脸……在不断的学习研究中,脸谱让我知道了许多历史故事,了解了许多历史人物、懂得了许多道理,我仿佛在和古人对话。

啊!脸谱真是太神奇了。我太喜欢它了,脸谱带给我快乐、带给我知识、也带给我探究问题的精神。现在我不光喜欢脸谱,我还在唱京剧呢!

篇13:中华文化作文<\/h2>

一个人生活在这个世界上,就不能没有文化,文化给予我们的是灵魂深处的品格,源自于内在的自信,和永无止境的知识源泉,文化给予我们的是一种巨大的而又无形的力量。

近期,某地开展了关于中学生传统文化认同的调查,有百分之二十的同学喜爱与支持民族文化产品,大多数同学表示对中国优秀传统文化无所谓的态度,这样的数据让我大跌眼镜,虽说文化没有高低贵贱之分,但是一半多的同学对文化的态度表示无所谓,这是为什么呢?我想是因为现代科技手机的发达各类游戏和短视频软件的泛滥成灾,吸引着大多数同学,这还有什么时间了解和学习中国优秀传统文化呢?所以我认为,培养自身对传统文化的兴趣非常重要,无论是线上还是线下,都应该积极宣传中国优秀传统文化,让更多的人认识和学习,传承中国优秀传统文化,从我做起,从身边的点点滴滴做起。不能让那些宝贵的遗产慢慢消逝了。

时代在不断的变化,人们所喜爱的东西也在慢慢变化,中国优秀传统文化虽然蕴含着丰富的思想观念,人文精神道德规范,但是总让人感觉到枯燥乏味,有一种不愿意去感受去接触中华优秀传统文化的感觉,作为一个好的传统文化,并不只是保持原本的样子,原封不动,而是在不改变运意的前提下保持创新,让死板的文化知识活起来,变得更加生动有趣,在这个新时代也不会掉队,跟上时代的步伐,让更多的人可以喜欢上中国优秀传统文化,无论是老年人中年人还是青少年都应该传承,或者学习中华文化。

中华上下五千多年的历史,有丰富的历史文化,红色文化资源证,让我们有了更多的方法来认识中华文化,在教育方面坚持不懈地开展红色文化宣传教育,深入挖掘优秀传统文化,增强文化自信。

我们在吃喝玩乐的时候,千万不能忘记是什么给予了我们现在这样美好的生活是文化,如果没有文化,这个世界将会变成什么样子,可能就跟原始时代那样的样子吧,只注重吃饱穿暖没有思想,那和动物有什么不一样呢。

中华文化的桥梁一直都在构建,时代的接力棒马上就要加到我们的手上,我们一定要做好充分的准备,不辜负前辈的希望,做好后辈的榜样,继续续写中华优秀传统文化最美丽的篇章,传承中华优秀传统文化从我做起,从每一个青少年做起。

篇14:中华文化作文<\/h2>

掀开中华民族辉煌的历史,一股神圣的气息迎面扑来,让我微微眩目。“四大文明古国”之一,这一神圣的称号,背后是无尽的成就,那一位位先辈的成就让人望尘莫及。其中,书之道、诗之蕴、棋之慧,对我影响最大,它们的深处又是何物?

书之道

铺开一张毛边纸,拾起一只小白毫,蘸了蘸饱满的墨汁,一股股墨香随之而来。轻抿一口绿茶,其清新的活力在口中迸发,让人倍感舒爽。道家的“人天合一”在书家中应为“人笔合一”,人就是笔,笔就是人。人怎么样,笔亦然怎样,横竖撇捺、提笔收笔,“静水流深”四字浮现在眼前,好一副大字!既将书法的道体现出来,又体现出秦代人民的智慧,在那悠久的年代,儒雅的扶苏、刚烈的蒙恬发明了它。凡事的最高境界,在我看来,就是人天合一。静观书道者,手中握着的是无形的毛笔,眼中看到的是天人合一,胸中回荡的是无声的黄钟大吕,比书道者更甚的,是一颗超然物外、宁静淡泊的心。中华的文化,博大精深,使我心静。

诗之蕴

诗有何蕴?蕴万物。不信,请看——“行路难,行路难,多歧路,今安在?”《行路难》的蕴,意义深刻,让每一个游子都深有同感。身为一世人才,却不为重用,一颗赤子之心就此凋零,也衬出了当时正在走下坡路的盛唐,妙不可言。不只是青莲居士,古代还有很多优秀的诗人,每首诗的蕴味都是那么的复杂,又是那么的简单。比诗更妙的,是其背后那只可意会的情感,那么华丽又朴素,“春风得意马蹄疾”的无尽喜悦;“笛声愤怒哀中流”的无尽怒火;“回首一悲哀”的淡淡忧愁;“人生得意须尽欢”的憧憬未来之乐……五情之蕴,呈现在其中,让人流连忘返,啧啧称赞,中华的文化,博大精深,使我杰出。

棋之慧

黑白两子,对弈其中。围棋的智慧,体现出了古代乃至现代的棋手的智慧,他们当中或棋艺高超,或棋艺平平,但他们的智慧都是冠绝于常人的佼佼者。以棋可以看出人们为人处世的态度,弈秋与他的两个弟子,给我们证明了这一点:逆水行舟,不进则退,凡事都要宁静专一,这不正是围棋的智慧之意吗?这不正是尧为了自己的后代思考更深而发明的围棋吗?是的,完全正确,棋之慧,始于尧,永不会止,圣哉,棋之慧。中华的文化,博大精深,使我聪颖。

书之道为心静,诗之蕴为杰出,棋之慧为聪颖,更是一个民族的精粹、精华。华夏悠悠五千年,不正是因为其优秀的文化而屹立在世界当中吗?中华文化深处,我想,是一个民族的智慧、精神……

篇15:中华文化作文<\/h2>

历史长河,浩浩荡荡;文化长河,源远流长。

那是一条奔流不息的长河,从远古走向未来,他高喊道:“顺我者昌,逆我者亡”。荡涤着一切沙石。然而,在他的源头,存在着另一种力量,那力量被历史所征服,他们汇聚在一起,写下不朽篇章。

中华文化的长河奔流其中,他博大精深,他源远流长,他用五千年的时间孕育了华夏文明。

从春秋战国开始,随着那一次的“百家争鸣”,中华文化出现了自己的雏形,那是一个弱小的幼体但却有着远大的抱负;后来到了秦汉时期,他进行了第一次大融合,充满了封建主义色彩;不知不觉到了东汉末年,他就有了另一个新形态的自己,那是全新的,那是霸道的,我们叫他——官僚门阀特色文化;再后来,转入到唐朝,他达到了一个顶峰,在那一次他第一次与外来文化真正意义上的交锋;宋代的时候,他达到高度繁荣的水平,取得了世界科技文化重大成就;明,清时期的他又开始了新的蜕变。到这里,中国古代文化奠定了中华文化的基础。

清末,中国的近代史开始了,他进入新旧文化过渡时期,由于中国遭到了前所未有的打击,所以现在的他也是千疮百孔。很长段时间,他的路线被救亡图存所充斥着,对于他来说那是一段很漫长的屈辱史,他在消失与存亡中徘徊。一直到民国时期,他逐渐走向正轨,宣传进步,反对落后,追求民主。但悲哀的是他还有不完美的瑕疵,那种投降的思想就像害虫一样,参杂其中,贯穿始终。时间一晃,到了抗日战争时期,那时的他对于战争早已麻木,可是他从不放弃,他那坚持不懈的民族精神支持他走向胜利。最后的那一场解放战争算是对自己的最后一次抉择,他选择走向社会主义文化。近代文化的发展就此结束。

延续至今,走进了现代史。如今的他不再是懵懂无知的小孩,也不是挣扎奋斗的少年,他已经成熟,有了自己独特的风格,历经沧桑,才发展出多彩多样的自己。屹立在世界文化之林,那样庄重,威严。

时代在进步,历史在前行。中华文化带着他那一丝远古的龙气,融合了现代的力量,贯通古今,在历史的长河中穿行,不断完善自己。他注定完美,他必定辉煌。

篇16:中华文化作文<\/h2>

中国文化,博大精深。今天我们参加了社会实践活动,穿上汉服点上朱砂,来到了文化胜地—大足感受到了它优美的地方习俗与博大精深的古代文化,让我也体会到了中国文化是多么了不起啊!

实践活动的内容很多,有观看石刻,有拜孔子,还有写生与参观博物馆。最让人印象深刻的便是“茶艺”了。

馆内的桌子上摆着一道道功夫茶具。在激动之下,我们仔细倾听着老师为我们讲述如何泡茶:1、将茶叶倒进茶壶之中,加入热水,没到茶壶的一半,端起茶壶,轻轻地左右摇晃,倒入分道杯﹙又名茶海﹚中,再分别倒进两个小茶杯之中,用茶夹夹起一端,慢慢的清洗,最后将茶水倒出。老师告诉我们,第一道茶不能喝,是用来清洗杯子的。2、打开茶壶,老师告诉我们,重新倒满热水,再微微摇晃,老师提醒我们,因为是倒满水的,所以一定要小心,不然会被热水烫到。这一次,要在分道杯上添加一个过滤壶,把那些细小的茶渣给挡住,倒出的茶自然很干净、漂亮。

最后老师教我们喝茶的礼仪,左手托住茶杯的杯底,右手护住杯身。第一步,品其香。我看着面前这一杯泛着微红的茶,飘散着淡淡的红茶幽香,用鼻子轻轻的吸了一口,沁人心脾,世界一下子变得安静了。第二步,尝其味。细细品味其中的味道,却只有涩涩的苦。第三步,回味甘甜。再喝一口,两股不同的茶叶味道相撞击,居然产生了更奇妙的效果,是甜的!我惊讶起来,忍不住再喝两口。

这一杯茶水之中,不仅仅是红茶,还装满了祖先的智慧与同学们的一颗心。以前我不喜欢喝茶,苦苦的、涩涩的,一点也不好喝,在喜欢上茶之后,只知道它不过是一种水罢了。现在,我明白了,茶不是用来喝的,而是用来品的。古人云:“一器成名只为茗、悦来客满是茶香。”这句赞美了茶美、具美的诗。我觉得更是歌颂了那些为茶,为茶具付出了毕生精力的人。当来来往往的人到街头的小茶馆坐坐,喝一杯下午茶,和周围的朋友一起摆摆“龙门阵”,多么惬意啊!喝这么一杯满怀情意的茶,茶里更是装着无数的匠人精神。

中国,多么伟大的中国!正是由这个个灿烂美丽,博大精深的文化所组成,茶艺,成了其中一个最不可缺少的文化。而它里面所深蕴的东西,是值得每一个同学学习的!

篇17:中华文化作文<\/h2>

暮霭沉沉的东方,古老的华夏文明之火在地平线冉冉升腾,所照之处,尽是光明。千帆过尽,中国文化落于史书,缩为符号,落地生根,在这片土地上恣意生长;又逐渐远扬世界,播撒芬芳。

汉字,中华文化符号的精华。一撇一捺勾进世间繁华,一顿一挫框入方寸洞天。汉字中,有书法家王羲之的墨中豪情,有XXX主席的毫中狂放。纵观这一笔一划的方块字,写出的是美的弧线,也是文化的传承。不论是古时的甲骨文,还是现代的象形字,都是历史的雕琢,都是中华文明的匠心巧作。那横平竖直,连通着历史,环环相扣;敲击着血脉,滴滴赤诚。中华文化符号之明媚,在汉字之中纷呈。

汉服,中华文化符号的乐章。襦服广袖,对襟华色,那蹁跹在汉唐宋明的文化,正在一针一线中流淌。你可曾想过那紫禁城中的锦绣,那寻常百姓家的襦裳?那玲珑的美,便都附着在这些绮罗中了。针脚绵密,是慈母心中的牵挂,是机杼声中的汗珠,是刺痛指尖的辛勤。我不曾想过那是怎样的智慧,才能将那块锦织出云霞般的绮丽轻扬。可我却知道,是那带着铁褐的银光来回穿梭,才将传统礼仪的蓓蕾灿然开于锦上。而这绣着万水千山的华色,将多少一颦一笑的眉眼勾勒的更加灿烂?数不清那中华文化的美啊,绮丽辉煌。中华文化符号之秀丽,在汉服之中飞扬。

国画,中华文化符号的风华,一缕风带不走一滴墨,墨中千点,在白色的宣纸上点逸出生动,勾勒出风骨,流驷出灵韵。中国文化符号之中,必不可缺的一笔便是画,落于纸中,跃然纸上,是千载的名家佳作,吴道子的送子天王图,郑板桥的墨竹图,徐悲鸿的八骏图那些浓墨挥洒,多少美,在国画之中流连尽现,仅仅是一副梅兰竹菊,便是君子之谊,亦是半襟风骨。中国画不同于西洋画的细致朦胧,是简单,是自然,是生动的美。中华文化符号之灵动,在国画之中徜徉。

中华文化的美,离不开华夏子孙的细细描摹。绚丽多彩的万千符号之中,他们虽然只是一笔笔浓重的墨点,却象征着中华文化的传承与延续,也是中国文化的发扬与创新。他们走出国门,在世界的舞台上昂首挺胸,挥洒满腔的热血,书写那代代相传的中华文化符号,那种骨子里刻着的豪情壮志,必将成为世界舞台上最熠熠生辉的星光!

篇18:中华文化作文<\/h2>

我们都知道,不同的国家有着不同的民族和不同特色传统。而我还是最喜欢过中国的传统节日,我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统文化博大精深,在我们的生活中处处可见。

在五千年的历史长河中,古人给我们留下了一座巨大的宝库,宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术,如戏剧、国画等;除了这些,还有独特的风俗习惯,如元宵节闹花灯等……而我呢,却对这些风俗习惯情有独钟。

比如,从前相传,中国古时候有一头叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,伤害人命。因此,每到除夕这天,村寨的人们都要扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。不知过了多久,一次,“年”突然闯进村子,它看了看,觉得今年的气氛与往年不同,每家门前都贴上了大红纸,只见一位老婆婆家里,门贴大红纸,家里烛火通明,“年”便向老婆婆家去了,霎时间,老婆婆家响起“噼里啪啦”的声音,老婆婆见到便哈哈大笑,原来“年”落荒而逃了。这便以后,到了除夕,家家贴着红对联,响起爆竹声,户户烛火通明,守更待岁。后来这种风俗越传越广,逐渐形成了中华民族最隆重的传统节日——春节。

中华文化,不仅表达出人民的疾苦、人民美好的向往,还将文人那种柔弱的文人蕴于其中。这些传统节日给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些节日,并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化,作为我们新一代要加强学习,大力弘扬中国的这些传统文化。

篇19:中华文化作文<\/h2>

“家风”是什么意思呢?说实话,我并不十分清楚,所以特意查了一下“家风”的含义——原来,“家风”简单地讲,就是一个家庭或者家族的传统风尚。家风是我们中华民族传统美德的现代传承。我的理解是:家风就是每一个家庭把原来他们的好习惯、好思想一代一代往下传。

“尊敬长辈、对人有礼貌”的思想在我很小的时候,爸爸妈妈就给我说过。所以,我见了长辈和老师,都会有礼貌的问声好;坐公交车的时候,也会向司机叔叔、阿姨问好;就是和妈妈在路边买菜买水果后,也会和小贩叔叔或者阿姨说声再见。更不要说在家里了,我有好吃的也会忍着肚子里的馋虫,先让爸爸妈妈吃。当然,爸爸妈妈很少舍得吃我的好吃的。

在我的家里,妈妈经常通过给我讲故事的形式,告诉我一些做人的道理。比如“做人要诚实。”记得妈妈给我讲过一个“贝贝熊丛书”里的《实话实说》:小熊哥哥和小熊妹妹不小心打坏了家里的台灯,还向妈妈撒了谎,最后他们认识到错误。讲完这个故事,妈妈就对我说,每个人都有可能做错事,包括小朋友,做了错事及时承认并努力弥补和纠正,这是最好的解决方法,不能撒谎。如果撒谎,别人对你的信任就会像故事里面的花瓶一样,被打碎了,就很难粘起来了。

爸爸妈妈还经常给我说,和别的小朋友相处,要大度,不要斤斤计较,能让别人的就让别人,吃点亏不是坏事。可是我做的并不好,我和小朋友玩的时候,有时候爱和小朋友较真。有一次,班里有个同学,课间玩耍的时候故意把我挤到桌子角上,把我疼坏了,我一生气,又把他挤到了别的桌角上。就这样,我们发生了争执,不欢而散。回到家后,我把这件事情给爸爸妈妈说了,妈妈说:“小朋友闹着玩,你不必当真。这样的事情发生了,你笑笑走开就算了,不要斤斤计较,大度一点。有句话叫做‘吃亏是福’。”我以后要注意,和小朋友相处的时候,努力做到不斤斤计较,和同学们和睦相处。

“尊老爱幼、诚实守信、吃亏是福、谦虚礼让”这些都是好的家风。我想,我们的社会就像一片大森林,每个家庭就像里面的一棵棵树,好家风就是给这些树浇水、施肥、送来阳光,慢慢的这些树就会变得很旺盛。如果每棵树都茁长成长,那整片森林一定会变得更美好!

篇20:中华文化作文<\/h2>

华夏泱泱五千多年的历史文明,穿越千年尘封的记忆,中华传统文化在传承路上屹立不倒,历经坎坷,最终在斑驳的墙上华丽绽放,走进中华文化的世界,从中感受一个来自古老国度的熊熊火焰。

《周易》里有“天行健,君子以自强不息”,其意谓君子应该像天宇一样运行不息,不屈不挠。我们中华民族是一个自强不息的民族,像天宇一样刚强,形成自己独立的思想,强化自己的能力。“地势坤,君子以厚德载物”,意谓君子的度量应像大地一样容载万物。可谓是包罗万象,阴阳乾坤,刚柔并济,我们古老文明的祖先在那个时代就已经悟出这样了不起的人生哲学。可以把它运用在许多领域,用在企业发展,可以是一种企业文化来发展企业;用在做人,凡事包容勉励自己一生。易经是中外历史上一种奇特的文化,包罗巫术、科学、哲学、历史等。这门学问,其思想与思绪的变动,都非常清洁与宁静。“洁净精微,《易》教也。”孔子如此评价易经,这是我们中华民族智慧的结晶,我们有什么理由不去弘扬和传承它呢?

我国是诗的国度,许多瑰丽的诗篇在历史的长河中熠熠生辉。拜读朱强娣的《爱国诗百首》,能从“草色遥看近却无”中感受春的气息,听杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的哀号,那是晚唐时期的愤恨之泪。对“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”满怀希望,看李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的铁骨铮铮,也有文天祥“留取丹心照汗青”的誓死决心。流芳百世的不仅是他们绝妙的诗句,还有他们正直的心,如秋之落叶般返璞归真。

一览中华传统文化,回到现代高速发展的中国社会。失去了自身文化的民族,是一个漂泊无根的民族,国家深深认识到传统文化的重要性,把立德树人作为社会建设的根本任务。从此许多学校开设立德树人校本教程,积极引导学生了解四书五经等传统文化,知书明礼,学会感恩父母,感恩师长,感恩社会,做一个对社会有用的人。反观,电视剧《大长今》的热播使古风袭来,许多年轻人只知道朝鲜的朝鲜服,日本的和服、茶道,却不了解我们汉族的汉服。我们难道不应去反思一下吗?在东方,有一条河流叫长江,有一个图腾叫龙凤,有一件羽衣叫霓裳,有一种文化叫中华传统文化。

常常把自己想象成墨客,拂袖翰墨于纸上,那些传统的文字诗词,就是一幅意境深远的水墨画,而我就是流墨烟水里的过客;也是泉水叮咚的弦上音,而我就在亭台轩榭里独自横琴……有李清照“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的婉约,也有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适。

龙腾盛世,锦绣中华,每当中国一次次成为世界瞩目的焦点,每一个华夏儿女,又有谁不感到骄傲自豪?让我们携手传承中华文化,领略传统文化的无穷魅力,歌一曲盛世中华,响遏行云九霄。

篇21:中华文化作文<\/h2>

又是周五的下午,大阶梯里再次坐满了人,这一次,我们迎来了白老师精彩的讲堂。

这次讲堂是关于唐诗宋词的,老师用她那轻柔的嗓音带我们走进了诗词的世界。每一个时代,都有自己独特的艺术,每一首诗词的背后都有一段属于它自己的历史。读者这一首首的诗词使我的脑海中浮现出无数画面,读着后主李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋”,我的脑海中浮现出了一个女子,散着发,倚着门,望着寂寞的梧桐,清冷的月亮,喃喃自语。读着岳飞的“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”我的脑海中浮现出了壮士们在黄沙漫漫的战场上嘶吼的画面。这一切,都那么神奇,那么与众不同。我们是中国人,我们有着属于自己的光辉历史,有着属于自己的文化底蕴,我们的语言,我们的文字都凝结着祖先的智慧与心血。古代的文学不应该就此被我们忘记,那是我们与古人对话的唯一途径。当我们面对其他民族的文化流露羡慕的神情时,也想想我们的先人,他们给了我们足以使我们骄傲的光辉历史,如果他们知道我们自己都看不起自己的时候,他们会不会难过,会不会后悔?

先人的时代固然已经过去了,但这并不代表我们就可以忘记他们的文化。传统文化的没落其实才是我们最不愿看到的。将它传承下去,并且发扬光大,才是我们应该做的一脉相承,不仅是历史责任,更是光荣使命。中华文化之所以能屹立到今天仍璀璨夺目,是因为先人们的传承,让我们携手,将华夏文化永久的传承下去,让它永远是时间长河里那颗夺目的星!

篇22:中华文化的作文<\/h2>

我们有一个伟大的家庭,她拥有奔腾不息的长江,黄河她拥有巍峨的.喜马拉雅山脉,她拥有五千年的灿烂文化,还拥有56个儿女和13亿子孙,她,就是我们独一无二的家——中华!我们因拥有这个家而自豪努力把她建设得更好。

有一次,妈妈买了一本关于中华文化的书送给了我。一天,妈妈着急出门办事可能会晚些回来,出门前告诉我,要是饿了把饭菜放到电饭锅里热一热就可以吃饭了,“?”地一声门关上了,妈妈出门了。我当时正在房间里看着妈妈送给我的那本书。我只听见妈妈说记得把菜放进电饭锅里热一热,不用等妈妈了。我把菜放进电饭锅后,就回房间了。进了房间我又拿起那本关于中华文化的书津津有味地看了起来。当我看到书上关于长城的记载时,我感慨万分,这座万里长城居然拥有2000多年的历史。长城那长达十万多里的长墙记录着古时候工人建筑它的汗迹,长城是古代人智慧与血汗的结晶。我们要好好的爱护它。

当我看到北京故宫时,更令我心里无比地骄傲,因为故宫里,保存着中国许多历史文化文物,这座故宫曾经让几百年前的皇帝住过,这才是它几百年来不曾被人们忘记的原因。读到这里书就看完了。这时我已饥肠辘辘,我跑到电饭锅前,打开了电饭锅一看竟还是冷的菜饭,这我才想起我没按按钮。虽然我肚子很饿,但是我觉得收获很大!

看完那本书后我更了解我们的国家了,立志要好好学习,将来把祖国建设的更强大。

◆ 学中华文化心得体会 ◆

一代枭雄石达开,安顺兵败不胜哀。

江河横断英雄路,风雨终消霸世才。

身陷重围孤奋战,军临死地久徘徊。

风云巧遇百年后,万里长征走疾雷。

马嘶人叫角号吹,万面红旗天际挥。

赤水金沙辗转渡,雪山草地等闲飞。

横空出世入天将,绝地逢生穿铁蹄。

一曲悲歌多壮烈,千秋正气树丰碑

千古江山吊英雄,红流磅礴走工农。

湘江血战连天浪,泸定飞行绝地风。

走马南天人似铁,挥鞭北地气凌虹。

江山不负英雄志,遗有风流天地中。

博古先生羞博古,翻云覆雨一言行。

兵临赣水狼烟滚,苦战湘江腥雨倾。

将士阵前纵喋血,书生纸上尚谈兵。

古城遵义英雄出,力挽狂澜日月擎。

古城遵义出真龙,一代伟人XXX。

赤水河边遗妙笔,金沙江畔走神工。

兵胜诸葛不毛地,将越达开绝境中。

三面红旗期陕北,英雄弯弓引雕弓。

一曲悲歌天地荡,红军血雨染湘江。

惊涛骇起连天雪,烈火熊燃彻夜光。

战马长嘶偎侠骨,飞鸿凄唳俯沙场。

湘江呜咽湘君泣,今古英灵是国殇。

滚滚红流染碧空,飘飘巨练舞长虹。

千山飞越云追月,万马奔腾虎啸风。

天地低昂歌正气,江山驰骛走英雄。

梦随万里长征路,凭吊忠魂觅旧踪。

一桥飞越风云里,大渡河头兵马行。

号角齐鸣穿地裂,炮弹俱发向天倾。

满腔正气冲霄汉,千古悲歌泣鬼灵。

深褐斑斑看铁索,终为壮士血凝成。

天风浩荡天神怒,一面红旗上雪峰。

背顶寒天吹面雨,足踏冻土打头风。

漫山壮士猛如虎,动地豪情矫胜龙。

一代伟人衣雪点,风流儒雅赋苍穹。

窃国窃军张国焘,红军队里一飞枭。

朝违北上搞分裂,暮作南冠降敌曹。

狼子心肠血开口,阴阳权术暗藏刀.

奴才面目一朝现,人物风流也折腰!

十一

万里长征歇远行,茫茫草地久纵横。

兵濒死地不曾灭,祸起萧墙但又生。

同室操戈千古恨,扬镳分道五更星。

才超益德板桥上,喝退曹操万甲兵。

十二

地缘深处莽千里,天宇尽头红一边。

千曲蜿蜒过草地,三军磅礴走泥丸。

马革饥餐粮食尽,河流渴饮血拼干。

人间风雨出奇迹,正气悲歌动九天。

十三

一道鬼门腊子口,长征北上挡头行。

三军号角震深谷,万道火光封险陉。

绝壁飞梭下云脚,横空出世走神兵。

当年鏖战风云急,侠路相逢死后生。

十四

气压风云天帝惊,红军横越陕川中。

长缨共舞千年雪,赤练齐飞七彩虹。

西指昆仑王母地,东临渭水汉秦宫。

巍巍宝塔锋芒露,万丈金光映碧空。

十五

一剑丰碑刺碧空,六盘山上气如虹。

百岩峻峭履平地,万马轩昂飞巨龙。

拔地千层迎旭日,插天一线送归鸿。

行吟高处今何在?一代伟人回首中。

十六

千山飞越关前月,万马嘶鸣垄上秋。

战士欢呼将台堡,红旗漫卷会师楼。

三江云歇高原上,四海风停陇水头。

万里长征魂不死,古看铁血尽风流。

十七

西路红军开后方,全军覆没泣沧桑。

男儿纵死极边土,女子不从马匪帮。

大漠孤烟血流海,黄昏落日骨如霜。

孤兵深入穿西域,抗日烽火在北疆。

十八

走马江天人未歇,长征万里几人回?

南天烽火沉沉灭,北国狼烟滚滚来。

指点江山回世力,肩挑日月挽天才。

西安事变惊雷动,抗日风云从此开。

十九

红军万里几消磨?人困马乏三万多。

西接穹庐北近漠,南连烽火东临河。

◆ 学中华文化心得体会 ◆

新课改对教师的要求力度加大了,作为一名专业教师,仅仅掌握专业知识,职业技能,职业素养是不够,除了这些,我们还应考虑怎样提高自己的文化素养,这是我培训以来的感悟。

教师,既要以学问教人,还要以道德育人。作为教师职业的从业者,其个人的道德行为对学生有着强烈的示范性,其道德影响广泛而深远,教师的思想品德、人格修养甚至可以影响一个人的一生。教师对学生心灵的影响是任何教科书、任何道德箴言、任何奖励制度都不能代替的。教师只有不断努力提高自身的素质,才能塑造出使学生难以忘怀的可亲可敬的师长形象。那么,如何提高自身素养?我认为应从以下方面努力:

一、认真教学,提高自己的教育教学水平。

教师的职责是“传道、授业、解惑”。要提高自身的师德修养,首先要提高自己的教育教学水平。这是师德的首要基础,如果一个教师不是一个优秀的“教书先生”,也就不可能成为一个优秀的教师。教师的爱可以用语言播种,用粉笔耕耘。对学生充满爱心的每一堂课,都仿佛在为学生打开一扇窗户,让学生看到一个色彩斑斓的新世界。因为“爱”不是一句空话,教师必须尽可能地给学生多学一点知识,让他们学得好一点、成长得顺利一点,这对学生学业的提高、知识的增长,将产生不可估量的影响。

二、丰富师识本领,提高师艺技能。

“思想家黄宗羲曾说:“道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣”。高超的师识本领和师艺技能,是教师高素质的集中体现。作为一名新时代的教师要提高自身的语文素养和文化功底,文化功底深的老师,就是特受学生欢迎。大家都说,你要给学生一杯水,你自己必须有一桶水。为了灌满这一桶水,并让它不因为蒸发而减少,在业余要认真学习业务知识。教师只有坚持不懈地增长自己的才学,不断探索教育技巧的奥秘,才能使学生产生一种依赖感,才能赢得学生的敬佩,从而转化为一种很强的人格力量去鞭策和激励学生。

三、关爱学生,力为一个“人师”。

“师爱”,是教师对学生一种只讲付出不记回报的,无私的,广泛的且没有血缘关系的爱。它是师德的核心,即“师魂”。 教师应该爱每一位学生,不管大小强弱,甚至不管学生的品行优劣,教师都应该付出爱心,一视同仁。教育,如果充满着爱,即使是冰冻的感情也能融化,教师对学生的爱的情感,能转化为学生接受教育的内部力量,能赢得学生的爱戴和尊重,激发他们对教师的亲近感、信赖感,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。

教师作为一种职业,在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用,承担着人的思想文化传播,新生一代的培养,各种社会所需要的人才的造就等艰巨任务。在具体教学实践活动中,教师进行着教书育人的劳动。作为一名合格教师必须具备多种素质,而具备教师如何提高教师自身素养2.课堂教学组织能力.教学设计(备课、写教案)技能备

课是教学工作的重要组成部分,是直接影响教学效果的关键环节之一,是保证课堂教学顺利进行、提高教学质量的重要手段。所谓备课,是教师上课前所做的各项准备工作。它是教师充分地学习课程标准、钻研教材和了解学生,弄清为什么教?教什么?学生怎么学?教师怎么教?创造性地设计出目的明确、方法适当的教学方案(写出教案)的过程。

以往的教学以传授知识为中心,因而备课、写教案的重点往往放在知识的习得、技能的训练上。教师往往把精力过多地放在对教材内容的钻研上,而忽视了对学生已有知识和经验的了解,忽视了对学生的学习态度、情感、意志、个体学习情况的了解,这与“新课标”的要求是不相符的。“新课标”要求我们从备课、教学设计开始,力争做到“以学生的发展为本”,教师应该把教学的重心放在如何促进学生“学”上。因此,在备课、写教案时教师就要致力学生学情分析,研究学生的认知结构和知识结构的最佳结合点,从而更好地在教学中充分体现和发挥学生的主体性;(如:学生要学习形容词的比较级,那就要找到学生已有的知识结构与新的知识点之间的联系,找到两者之间的结合点,认真组织好教学设计。结合点:形容词原形与比较级。)了解不同学生的认知水平与学习特点,能够做到因材施教,达到“为了每个学生的发展”的目标。

教师是课堂教学的组织者。教师应善于驾驭课堂教学,处理好教与学的双边活动,合理分配使用课堂教学时间,科学地分配知识的密

度、广度、深度,重点突出,讲练得当。要善于鼓动、感染学生,努力使课堂教学在和谐、轻松的氛围中进行。另外,要适时激励学生,使学生保持强烈的参与欲和旺盛的求知欲。

教师应善于组织开展教育活动和进行课堂教学,在教学过程中,管理课堂纪律,能正确处理课堂上的各种偶发事件。能自如控制教育环境,创造轻松愉快的课堂气氛,在展开讨论活动时能收放自如。尤其是能使教师和学生、学生和学生之间建立相互信任、相互尊重和相互爱护的关系,学生的积极性和主动性就会得到充分的发挥教师作为一种职业,在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用,承担着人的思想文化传播,新生一代的培养,各种社会所需要的人才的造就等艰巨任务。在具体教学实践活动中,教师进行着教书育人的劳动。作为一名合格教师必须具备多种素质,而具备教师职业道德素质,是重中之重,他是一位合格人民教师灵魂的体现。

◆ 学中华文化心得体会 ◆

文化是民族的符号。一个民族的崛起,除了经济的强盛外,更重要的是文化的繁荣。进入弘扬我们的文化,可以说是我们民族复兴的首要任务。近年来,随着“国学热”的持续升温,整个社会对传统文化的兴趣日增,对经典的关注程度也越来越高。神州大也,处处弦歌之声,诵读经典,蔚然成风。可以说,中华民族的文化自觉时代正在悄然来临!所谓文化自觉,是指认识并继承民族文化的精髓,在新的时代加以发扬光大,在此基础上与其他文化展开平等对话,取长补短,和谐共处。文化自觉带来的将是文化的复兴、民族的复兴,将是和谐社会,和谐世界。

春秋战国时期,是思想空间活跃、文化极度繁荣的历史时期。在这一时期里,孔子、孟子、老子、庄子、孙子、韩非子等诸子并作,儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起,出现了中国文化史的第一个高峰,也由此奠定了中华古文化坚实的基础。其中,儒家学说是对后世影响极大的一派学说。

儒家学派是春秋末期孔子所创立的学派,是当时百家争鸣中的重要一家,居十家之首(儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、农家和杂家)。《论语》、《孟子》、《荀子》等著作是这一学派的代表作品。

其中,《论语》是最适合我们八年级学生的著作,。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?译:有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗?学了并时常温习它,不也很高兴吗?别人不了解自己而自己又没什么不满,不也算得上君子吗?”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”译:孔子说:”只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会在学业上陷入困境。”,

五千年悠悠华夏文明史,孔子就站在它的中间点上他一手创建了影响身后二千五百多年的儒家和儒家学派,成为中国传统文化的奠基人和开山鼻祖。孔子之前的中国文化,赖孔子而传;孔子之后的中国文化,赖孔子而开。儒家思想是真正傲视百代的大智慧。了解儒家精神,就能透彻地了解中国文化博大精深的哲理内核,就能了解中国人丰富玄奥的内心世界,更能了解中华民族历劫不灭的文化生命和精神动源。

◆ 学中华文化心得体会 ◆

“铭记历史,圆梦中华!”这句话是几十年来人们一直坚持的理念,可如今,又有多少人能做到呢?

我的老家在凤卧,那是中国第一次代表大会会址的所在地。从小,我就听着革命家的故事长大。今天,我来到了老家,来到了马头冈和冠尖村,来到了这个意义非凡的地方。

远远地,就望见了那耸立在山腰的纪念碑。经过几十年的风吹雨打,它变得伤痕累累,却又是那么的神圣。我们跨进陈列馆,迎面扑来一阵特殊的气味,带着古老的气息,带着对陈年旧事的感慨,向我们徐徐诉说着往事……

刘英,一个伟大的抗战英雄,他是中共早期优秀党员、浙江临时省委书记。他曾经带领着红军在战场上挥洒鲜,最后却被国民党组织逮捕,在监狱中坚贞不屈,于非命。一个生而为英而为灵的生命就这么离开了。

我站在刘英的雕塑前,望着他那挺拔的身躯和那目光炯炯的眼神,心中不禁激情澎湃。

隔壁,就是刘英的卧室了。我们跨进门槛,发现里面除了一张破旧的床,还有一套桌椅之外,什么都没有了。空气中弥漫着一股陈年古味,墙壁上的水泥很潮湿,变得凹凸不平。我轻轻地在刘英曾坐过的那张椅子上坐下,“吱——嘎——”,椅子发出一阵奇怪的声音,好古老的椅子啊!

我来到会议室,里面整整齐齐地摆放着一张长桌和十张椅子。我想,最边上的那张椅子应该就是坐过的吧?他们也许在讨论如果应对汉奸的出卖,还有……

然后,我们又去了冠尖村,里面陈列着各种战争时代的打仗工具。每一件兵器上都铺着一层厚厚的灰尘,都已看不清它原来的颜色了,只能隐隐约约地看见手柄上有两个手的印记。

我转过头,看见石碑上写着一句话:中国一大会的召开让人们有了抗战的核心。原来第一大会是如此的重要,怪不得经过了这么久的时间,人们依然完好无损地保留着它。

现在,我感到很荣幸。因为,我的老家在凤卧,在这个意义独特,又十分重要的地方。可以这么说,没有它,就没有中华的崛起!

让我们共同努力,打造出一个更加强壮的新中华!忆峥嵘岁月,传红军精神!

◆ 学中华文化心得体会 ◆

中华文化,简写为“CCNGC”,亦称华夏文化,是指以中原文化为基础不断演化、发展而成的中华特有文化。互信范文网今天为大家精心准备了铸就中华文化新辉煌心得体会,希望对大家有所帮助!

铸就中华文化新辉煌心得体会

我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻,我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育,长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理。但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响,因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法。名利诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起。成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

弘扬中华传统优秀文化心得体会2

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?

断章取义、曲解传统思想是谬误产生的一大原因。某些政府官员在阐述执政理念时公然打出“防民之口甚于防川”的口号,认为控制民众舆论,堵住民众之口是重中之重,于是拒绝民众批评意见,粉饰工作失误。君不见,某些部门在此种方针的指引下,百姓不敢建言献策,信访局门口成批上访者被黑心执政者以“维稳”为由遣送回家。这句话本出自《国语》,原文为:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。”本意是劝谏执政者要重视民意,切勿阻止人民的批评之声,否则后果严重,并非“堵住百姓之口比治理河流还重要”。愚昧的执政者恰恰把古人的观点翻转,倒行逆施,令百姓遭殃。

李商隐有名句——“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”中小学生作文乃至不少报刊杂志中,这句话被用来赞颂人民教师的无私奉献。赞美教师本无可厚非,问题在于铺天盖地地频繁使用在学生心中埋下根深蒂固的观念:李商隐的这句诗只能被用来歌颂教师。殊不知原诗的意境与教师风马牛不相及,“春蚕”一句紧接“相见时难别亦难,东风无力百花残”,含一语双关之意,丝与思谐音,表达着诗人对心上人的思念,而蜡炬的意象与人流泪相似,传递出诗人因思念而心力交瘁的状态。因此,这一句的最正确用法是形容思念,与原诗最为贴切。中学生写牵挂亲人,怀念故土的文章时皆可借用此诗句,事实情况却是鲜有出现,可见以讹传讹地误解古语抑制了年轻作者的发挥。

凡事有利必有弊,在古人思想中优秀的固然比比皆是,思想糟粕亦不少,人们如果不假思索地乱用,无异于让古人的谬误与自己的歪理叠加,错上加错。儒家思想中有“三纲五常”,其中“五常”为仁、义、礼、智、信,属于中华传统优良品质,值得我们代代相传。相比之下,“三纲”——君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲——由于时代的局限,在自由民主的今天则显得格格不入。在小部分家庭中,大男子主义的丈夫一心要凌驾于妻子之上,自恃为一家之主,处处专制独裁,美其名曰遵循中华传统的纲常之道,结果往往是导致妻子不堪重负,情感破裂。

郁达夫在纪念鲁迅的一文中说:“一个没有伟大人物的民族是可怜的民族;而一个有了伟大人物却不知用正确的方法去敬畏去纪念去珍惜的民族,则是一个没有希望的民族。”我想改用这句话煞尾:“一个没有悠久文化的民族是可怜的民族;而一个有了悠久文化却不知用正确的方法去珍惜去传承去发扬的民族,也是一个没有活力的民族。”

铸就中华文化新辉煌心得体会

传统文化如同民族的灵魂,蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是民族发展的原动力,给人们勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁,传递给世界温暖与色彩。因此,我想说:让我们共同守护我们的传统文化吧!

最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名,这个好消息令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美国作比较时,我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候,我们自身是否足够重视它呢?如果我们不能很好地传承传统文化,这难道不是我们民族的悲哀吗?

现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友,他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪,不再对好莱坞影片感到陌生。其实,感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说,外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。

令人欣慰的是,越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如著名作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说:“民间艺术是民族情感与精神的载体之一,普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化,我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢?更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化,国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日,守护传统文化的决心不言而喻。是的,我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此,我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。

随着全社会对传统文化的关注度与日俱增,我们理应满怀信心并且坚信:懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列,拥有勃勃生机。

传承中华优秀传统文化心得体会范文二

源远流长,博大精深,这是中华传统文化所具有的特质。但是,在当今各种“变异”文化的冲击之下,人们开始亵渎传统文化,把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧?坚守传统文化的本真,守护心中那泓清泉迫在眉睫。

曾几何时,我们悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们,早已习惯了“蓝精灵体”,习惯了那句例行公事的套话:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我们戏谑调侃之时,传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时,不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们,情何以堪!

当“举头望明月,低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非,我们该作何感想?一片真切的思乡之情被无聊地调侃,这是一种怎样的悲哀!对于中国沉淀已久的文化,我们虽然没有能力去完全深谙,但也没有理由不保持它自然之美的本性,更没有资格去胡编乱造,去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度,所以我们要坚守本真,不要丢失了对传统文化应有的崇敬和敬畏之心,在传统文化调侃中迷失前进的方向。

在网络高度发达的信息时代,人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族,如果连自己的文化都保护不了,那还有什么存在的意义呢?当我们对“TVB体”、“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候,我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号?

坚守传统文化的本真,并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想,创新和突破是必要的,毕竟,那是人们前进的动力源泉。坚守本真,意味着天空的圆月依然是圆月,它是一轮思乡的月,而非被人们俗化了的月亮;坚守传统文化的本真,意味着那融在酒中的是一片真情,而不是被整饰得面目全非的一潭污水。坚守传统文化的本真,给先哲们一份尊重和敬畏,不要矫揉造作,不要画蛇添足,更不要将经典俗化。

保持一颗敬畏之心,坚守传统文化的本真,让自然和谐的春风吹向每一个角落,让传统文化之树绽放鲜花朵朵,滋润万物。

铸就中华文化新辉煌心得体会

为了进一步弘扬非物质文化遗产,丰富盐都区内儿童暑期文化生活,盐都博物馆举办了暑期非遗文化培训班。“非遗”全称非物质文化遗产,指的是各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。譬如书法、剪纸、戏曲,还有我准备学习的糖画。妈妈及时帮我从博物馆官方公众号报上了名,为期十天的糖画非遗培训班就要开始了。

徐老师是非遗糖画和泥塑的著名大师,培训的第一天教我们画大刀。我本以为大刀应该非常简单,轮到我画的时候,调皮的小勺子总是不听使唤,我想往东它往西,我想多倒一些,但是总是少一些。看徐老师做行云流水似的,真简单。做事真的不能眼高手低,需要刻苦地练习。徐老师从细节开始辅导我们,先要把勺子放水平了,不能手抖,然后控制速度。按照老师的指点感觉豁然开朗,果然再重复画起来就得心应手一些了。拿着我自己做的大刀,吃起来真香,真甜呀!每天顶着炎热的天气来盐都博物馆,跟着徐老师学会画各种各样的小动物,有美丽的小鸟、轻快的小兔子、雄赳赳的大公鸡、气宇轩昂的大马和古灵精怪的猴子等,十二生肖的动物都基本掌握要领了。

学习糖画并不难,但是要画得惟妙惟肖真的太难了。徐老师说当初他开始学习的时候只用三个晚上就会了,但是成为非遗糖画大师却刻苦训练了几十年。作为非遗糖画迷我们要传承这项文化需要勤学苦练,保护好非遗文化。正如俗语所说,“世上无难事,只怕有心人”,我相信,非遗文化肯定能很好传承下去,华夏民族文化一定能发扬壮大。

弘扬中华优秀传统文化心得体会2

在以前,年糕是过年时才有的美食,传统捣年糕就应运而生,而如今社会进步了,这些传统的文化也就慢慢遗失了。不过,今天我有幸见识了一回。

妈妈说云周有传统捣年糕的活动,我怀着新奇而又兴致勃勃的心情去了云周。来到云周的文化大礼堂,那里围满了人,里三层外三层的,有的人都已经在津津有味地嚼着香喷喷的年糕。我挤到了前面,首先看到一个大石盆,边上放着一个大石锤,这时一位老人端着一锅热气腾腾地米团走了过来,一下子就倒在大石盆里,一个中年人抡起大石锤,在米粉团中来回搅拌四五分钟,接着把石锤举过肩头,再用力朝着米粉团用力砸下来,石锤再次高高举起的空隙,只见老人用双手快手翻面团,说时迟那时快,石锤又刚好砸下来,米团在不断地打击和翻转之下,显得越发柔软。米团制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了,另一边早有一排人马在等待制作了,我也突发想要做一做。我拿到一个模具板块,捏一块米团,塞进模形,再慢慢一点一点想要脱模,没想到第一次失败了,拉出来的是一条模糊不成形的面团。于是有人教我要先在按板上抹一点油,再将面团在按板上不断按压,再慢慢塞满模具,原来做这个还有不少讲究呀。我扭头一看只见大人们速度极快,十指齐动,他们熟练的捏、揉、按、压、不一会儿就做出扁长的年糕,或是“金元宝”,或是模型“状元糕”。但是我感觉最好吃的还是“年糕饺子”,那是以年糕米团为皮,咸菜豆腐干为馅的包子,因形状似大饺子,最小的做出来也有我的拳头般大小,真不愧是“大饺子”。

我第一次见识传统捣年糕,我不知这传统文化能走多远,希望能一代一代传承下去。这时,我看到大家都围在一起吃着热气腾腾的年糕,我想这才是过年特有的味道吧。

【铸就中华文化新辉煌心得体会】相关文章:

1、学生《奋斗吧中华儿女》观后感

2、铸牢中华民族共同体意识研讨发言材料三篇

3、学校开展“铸牢中华民族共同体意识”系列活动总结汇报范文

4、课题申报范文:中华优秀传统文化融入幼儿教育的研究

5、中华人民共和国国歌教案

6、为我中华儿女骄傲的语句

7、党史学习铸牢中华民族共同体意识专题研讨发言材料

8、中华人民共和国成立100周年征文

9、中华人民共和国反恐怖主义法心得体会

10、为中华之崛起而读书说课稿

11、中华人民共和国饮用水源保护条例

12、铸牢中华民族共同体意识心得体会

本文网址://www.w286.com/rijidaquan/66143.html

学中华文化心得体会(精华11篇)相关推荐