日记大全|教育关爱实践报告(必备十七篇)_教育关爱实践报告

教育关爱实践报告(必备十七篇)。

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7月17日下午，浙江杭州师范大学理学院赴台州社会实践小分队的大学生冒着高温走进黄岩茅畲逸夫学校——留守儿童之家，开展为期7天的暑期社会实践活动。

实践小分队与数十名留守儿童欢聚在留守儿童之家，进行面对面亲切交谈，询问他们的暑假过得怎么样，爸爸妈妈是否能放心他们在家里的学习，家里还有什么人等等的一些情况。

并为留守儿童上了一堂数学课，激发了同学们学习的积极性，课堂气氛十分活跃。同时，杭州师范大学理学院还与茅畲逸夫学校签定协议，两校领导举行了签字仪式和授牌仪式，茅畲逸夫学校成为杭州师范大学理学院大学生社会实践基地。

在7天的实践活动中，实践小分队深入村、户，通过发放问卷调查，面对面采访留守儿童及其抚养人，与村干部进行访谈等形式，对留守儿童问题进行调查研究，获取第一手资料。

实践小分队还与茅畲留守儿童开展了联欢，在精彩的节目和游戏中，大学生们和留守儿童成为了无话不说的知心好朋友，并结成对子，大学生们将以“代理学长”的身份帮助留守儿童解决学习、生活、心理问题。

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近年来，随着社会的快速发展，人们的生活水平不断提高，然而，随之而来的是老龄化趋势的加剧，很多老人因为独居或失去亲人的原因，面临着孤独和无助的困境。面对这一问题，我们积极参与社会实践活动，努力为孤寡老人提供关爱和帮助。

在这次实践活动中，我们首先了解了孤寡老人的实际困境。通过走访社区，我们发现有很多孤寡老人生活在单独的房子里，由于身体状况不佳或没有儿女照顾，他们面临很多困难和问题。我们也了解到他们在心理上的需求，对交流和陪伴的渴望。于是，我们决定制定一系列具体可行的方案来帮助他们。

首先，我们成立了一个志愿者团队，由不同年龄段的人组成，包括学生、职工和退休老人。我们每周定期拜访孤寡老人，与他们聊天、听他们的故事，给他们带去快乐和温暖。我们深入了解他们的生活状况，鼓励他们保持积极的心态，并提供必要的帮助，例如购物、清洁卫生等。

其次，我们发起了一项“爱心午餐”计划。我们自愿为孤寡老人提供免费的午餐，一方面为他们提供营养，另一方面也为他们提供社交的机会。我们每天在固定的场所为老人准备丰盛的餐食，并安排志愿者和老人一起用餐。通过这个计划，老人们可以享受到美味佳肴和人际交往的乐趣，感受到社会大家庭的温暖。

此外，我们还举办了一些文娱活动和健康讲座，以增加老人们的生活乐趣和提升健康意识。我们邀请了一些专业人士和医生，向老人们讲解养生知识和常见疾病的预防方法。我们还组织了一些娱乐活动，如唱歌比赛、舞蹈表演等，让老人们展示才艺，增强社交互动。这些活动不仅使老人们在精神和身体上得到放松和享受，也为他们提供了继续学习和交流的机会。

通过这次实践活动，我们深切体会到了关爱孤寡老人的重要性。通过我们的努力，许多老人逐渐走出了孤独和无助的阴影，他们重拾了对生活的信心，感受到了社会的温暖。同时，我们志愿者团队的成员也从中获得了成长和收获，我们学会了倾听、关心和奉献，增强了社会责任感和服务意识。

然而，我们也意识到这个问题的复杂性和挑战性。关爱孤寡老人需要长期坚持和广泛参与，需要社会的共同努力。我们希望社会各界能够重视和关注这个问题，提供更多的资源和支持，让我们的行动能够更加有力度和持续性。只有通过集体智慧和持续努力，我们才能为孤寡老人创造一个更美好的生活环境，让他们晚年幸福安康。

在未来，我们志愿者团队将继续关注和服务孤寡老人，通过不断创新和改进，为他们提供更加全面和贴心的关爱。同时，我们也将倡导更多人加入到这一事业中来，共同为老人们创造一个更美好的社会，让关爱延续下去。

【字数：1028字】

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七月的开封高温渐有愈演愈烈之势，偶尔一丝的风也是毫不客气的干燥，十二号的早晨，我们与朝霞齐上，踏上这未知而美妙的“征程”。对于兰考这座城市，我并非全然陌生，参加党课培训之时曾经与它有过一次短暂的接触，但这次，虽然今天只是去简单的考察实地，可是携着另一个愿望，怀揣迥然不同的心境再次与它相遇，仍旧令我悸动不已。七月十三日，再一次的行程颠簸，我们正式开始了活动的第一个环节，遣发关于留守儿童的宣传手册和调查问卷。此举旨在究明除了我们之外，其他的小朋友们，父母们，其他长辈们以及社会中各个阶层的广大群众们对于留守儿童的认知和关心程度是一个什么样的现状。有多少人了解他们，有多少人关注他们，有多少人愿意聆听他们，又有多少人想要帮助他们。在汽车站门口，我们建立起第一个站点，做宣传手册和活动的定点咨询。简单的午饭过后，我们决定留下两名志愿者守岗做定点咨询，其余的队员们都深入到兰考市中心的大街小巷。我们顶着烈日沿柏油路的边缘行走，手拿纸笔，面带微笑，做好了迎接各种回应的准备。无论是笑脸，冷漠抑或是拒绝，我都会以最大的真诚尊重每一个路人的选择，人事经历渐多，便懂得不强求，我想这也正是一次对自己进行磨练的机会。

街头匆忙行走的人群，因为我们的出现而短暂驻足。我用最真诚的态度向每一个我所面对的人认真地讲解着我们的活动和我们的期望，递过问答卷的那一刻我接收到了许多理解与善意的目光，感受到了人们深藏在心底却从不曾遗忘的纯朴与善良，原来每一个人心中都有本善，每一个人在关心自我生活之余，对于其他同伴也有着臻贵的恻隐之心。当他们了解到原来在自己的认知与接触之外，还有这么一群可爱的`孩子无法感受到正常的关心与爱护，他们的心自然而然地柔软起来，大家愿意集结力量去温暖更多人。许多人询问我们来自哪个学校，为什么要做这种活动，在了解缘由之后对我们表示了由衷的肯定和祝福，说实话心里除了温暖更多的是感动，这个活动没白做!穿梭在这个久负盛名，以人民公仆焦裕禄为城市形象的小城里，寻找着著名前辈遗留下的精神财富，在日光中在清风中我似乎感受到那些遥远的美好品德跨越时间的洪流传递到了每一个人的身上。社会实践报告范文

第三天，真正的活动就要拉开帷幕。早上我们一行人集结在会议室，仔细地统计了前一天调查问卷的答卷数据，对每一个关于留守儿童心理健康的问题答案都做了尽可能准确的分析。我们发现，关于留守儿童心理安全感缺失的问题尤其需要重视，同时许多人也感觉到了这个问题的急迫性，很多善良单纯的孩子由于长期感受不到应有的照顾与重视，从而觉得自己与周围的环境、人群产生了遥远的距离，由此产生了被抛弃的感觉，更有甚者转念妄图报复社会以此来表达内心的愤怒与不满。我们决定在下午的近距离接触留守儿童的活动中，在这方面给予他们足够的鼓励与支持，让他们感受到来自社会其他同胞的真心爱护。

下午我们抵达了兰考乡郊的一所小学，这个小学里有许多的孩子父母常年在外打工，平时跟随家中的爷爷奶奶或者较大的兄长一同生活。两名队员首先在主席台上分别做了两场演讲，一个阐明了我们此行的目的以及活动的期望成果，另一个讲述了作为法律人我们能够给予这些孩子以及他的家人怎样的帮助，当普通人面临儿童的抚养教育或其他问题时，我们可以用哪些法律武器来保护自己合法的权益。孩子们对这些新鲜的议题显得很是好奇，听得认真异常，他们的眼神里透漏出对我们的琢磨和打量，似乎是在判断我们到底“是敌是友”。当我们和这些孩子在一起，试图邀请他们一起做游戏时，可以明显地感觉到这些孩子怯懦与躲避的神态，对于陌生人他们的警戒心远远要高于普通的孩子。我的心里一阵酸楚，可能是好久没有其他人这样走入他们的生活，以致他们惧怕正常的社会交往。我和队员们商议后一致认为越是这个时候越不能心急行事，我们要先和他们交流，慢慢地走近他们，然后再成为他们值得信任的好朋友。这样的方法果然奏效，经过一个多小时的磨合，基本上所有的孩子都对我们放下了戒心，更有活泼好动的已经主动向我们发出了做游戏的邀请，我们顺势而行马上开始了游戏环节。和这些孩子一起跑着跳着，队伍中的每一个成员似乎也回到了自己的童年，在记忆里选捡那些美好的片段。游戏过后，大家开心地合了影，依依不舍地挥手道别，虽然接触短暂有限，但一同拥有的珍贵经历已经永远地存在于我们和孩子的脑海中，永生难以忘怀。我们是哥哥姐姐，他们是弟弟妹妹，大家已然把彼此视作亲人，在心中把这种美妙的情感联结当作天赐的礼物。一张张纯真的笑脸融化在夕阳的余晖之中，这一天是最疲劳的，却又是最问心无愧的，我甚至觉得我所收获的远远多于自己付出的。我感谢这次的经历，庆幸自己和同伴的坚持初心，用真诚的心发现这些可爱的孩子们，又用虔诚的爱去浇灌他们稚嫩的心灵，反过来他们又以自己最质朴的情感治愈了久在樊笼的我们。社会实践报告范文

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寒假，我回到了我的家乡四川省乐山市，在马牧池敬老院进行了为期7天的个人社会实践活动，在和敬老院的老人们进行交流和帮助后，我意识到这群特殊的社会弱势群体正迫切期待社会的更多关怀。在志愿服务同时，我实际调查了邻近乡镇养老院的情况，引发了我对中国农村敬老院老人养老问题的思考，并为相关部门提出了自己的建议。

为了更好地完成此次社会实践，我特地找到了几名有相关实践主题的初中同学协助，为了让这次志愿服务真正帮助到急需帮助的群体，我们把实践的地点选在了我们乡的马牧池敬老院。

马牧池敬老院是我们马牧池乡唯一的一所敬老院，接纳全乡十几个村子的孤寡老人。在实践之前，我们先是找到了敬老院的院长了解老人的情况。我们说明来意之后，院长对我们几个人的敬老院志愿服务之行给予了肯定，并把老人的情况给我们做了详细的说明。马牧池敬老院现共有老人23位，全为男性。大部分老人来敬老院是因为孤寡原因，少数几位因为儿女外出打工无人照料来此。

为了更好地了解敬老院中老人的生活情况，我们利用这7天时间依次到老人寝室看望了他们，通过这7天的志愿活动，我们发现虽然敬老院给那些孤寡老人提供了安身之地，可是他们在此的生活并不如我们之前想象的那般美好。虽然我们预想到了农村资源的短缺所带来的同大城市敬老院的种种差距，但是我们也万万没想到农村敬老院的生活是如此这般清苦甚至悲惨。

农村敬老院由于人力物力等方面的不足，存在很多问题。以下是我们发现的敬老院的几个主要问题：

1、老人们的饮食情况令人堪忧。老人们每天只吃2顿饭，而且时间并不固定。早餐：大约在八九点钟，馒头和大米饭，“大米饭稀的就和喝水似的”；午餐：没有，听老人们说，如果怕中午饿，早上就多拿几个馒头，晚餐：吃地瓜或者馒头，提供的菜多是白菜萝卜，“很少有油花"、老人们反映，即便在过年他们的饭菜依旧如此，没有改善。

饮水问题也十分严重。敬老院的水源是附近的汶河，他们都是从这条河抽的水。有时老人会自己拿着壶自己去提水，然后烧开喝。我们到河边看过，河水很脏，岸边还有一个垃圾堆。老人们喝得就是这样的水！

老人的营养如何保证？辛苦奋斗了大半辈子的老人们，要吃这样的饭菜，要喝这样的水？

2、老人们的取暖成问题。每个宿舍都有暖气管道，可是敬老院考虑到费用问题，就不再供暖。没有暖气可以理解，但是连炉子也不烧，这是我们没有想到的。老人们就是这样没有取暖设施地熬过了一个个寒冬。我们无法理解为什么不给

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一、调查目的

学习小学教师教育教学的方法，了解学生的心理，从而帮助日后的工作、学习。

二、调查对象及一般情况

调查对象：x小师生

一般情况：1。x小的老师一般为教育教学经验丰富的老师，其中不乏各学科教学的带头人。2。x小的学生多为家庭条件宽裕，父母有较高文化水平的孩子。这些孩子由于种种原因，知识面宽广，多才多艺，情感丰富，自尊自强，且极富个性化；但不可避免的，在日常行为规范方面有所欠缺，且自我意识较为浓重。

三、调查方式：

鉴于本人身份是实习教师，本次调查采取的是观察法。

四、调查时间：

20xx年9月14日――――20xx年11月6日

五、调查内容：

主要调查了小学生的日常行为，包括学习生活习惯；教师因材施教的教育教学方式以及这些方式对学生产生的影响。

六、调查结果：

依据观察结果，我有了一些不成熟的思考，形成此篇简短的报告。

七、事例与分析

1。学生的学习成绩有好有坏，但这与他们的行为规范与否并没有直接联系，教师应一视同仁。在学生，尤其是小学生心里，学习成绩好也许就是一道最高的标准。学习成绩好的学生就像一个标尺一样，所有学生都以他们为看齐的对象。但并不是学习成绩好就代表日常行为规范。学习成绩再好，他始终也是一个孩子，也会有管不住自己的时候，这时候，教师应严格要求，这样才能既敲响这个“好学生”的警钟，又能教育其他孩子，同时树立学习成绩并不是衡量一切的标准的观念。以前见过一个事例，教师在处理学生的日常行为偏差时，无意中忽略了一个学习成绩好的学生，导致这名学生愈加肆无忌惮，同时学生也开始不服教师，认为教师偏心。而相反，在另外一个事例中，教师对同样犯错的“好学生”严厉指责，不仅这名“好学生”没有再做错，就连一些日常行为总是不合规范的学生也没有再做同样的事。

2。小学生年纪尚幼，心理发育还不是很成熟，经常会在无意中受到伤害或伤害别人，教师要及时抚慰孩子，指出偏差。在我的实习期间，发生了这样一件小事。一个学习成绩好的孩子（下文称生甲）在小组活动时，联合另外的孩子孤立一个日常行为规范较差的孩子（下文称生乙）。生乙其实对这次活动很用心，因而在遭遇到排挤后，便携愤报复，故意破坏小组活动的成果。面对这种情况，我首先安抚即将起冲突的双方，使双方都平静下来，再进行了解和教育。在了解情况后，我得知，生乙日常行为经常偏差，生甲认为他会破坏小组活动，故而排挤他。我首先安抚了生乙，并指出他在这件事里的错误，告诉他这样的情况是来自他以前的行为偏差。之后我对生甲指出他行为的偏差，教导他要善待每一位同学。最后我又鼓励生乙在日后将心中的委屈或困扰向老师倾诉。这件事算是圆满解决，接下来的日子里，我发现生乙日常行为有所进步，令我十分欣慰。但这件事中有一个细节，让我一直久思不得解决之法。生甲在诉说理由时一直强调所有的同学都这样对待生乙，同样的事情我已经经历过好几次了，而且很多学生之间的冲突都是来源于此。如果能从根本上扭转学生这种人云亦云，集体排斥某位同学的行为或观点，我想将大大减少学生之间的冲突，并使孩子的心灵受到更少的伤害。但这个问题我尚未找到合理有效的解决之道，在这里写出来，与大家共同探讨。

3。教师的语言对学生的影响。这部分我想从两个角度来说：语文教师、班主任。

（1）语文教师

语文教师教授的是母语，中文博大精深，却是孩子从牙牙学语时就开始学习的，所以在语文课堂上，语文教师的用语就显得至关重要。在给低年级的孩子上课时，不妨让语言轻松活泼一些，以充满童趣的语言吸引孩子的注意力；而给高年级的孩子上课时，不妨呈现出优美高雅的语言，以语言本身的博大精深去吸引孩子。而在批改作业时，则不妨写得清楚易懂一些，一些在我们看来简明的语言词汇，在孩子们看来就是艰深难懂的专业术语。

（2）班主任

班主任作为和孩子打交道最多的教师，其一言一行都会对孩子造成深刻的影响。在教育孩子时，千万不能以贬低孩子作为主要语言。我亲身经历过一件事，一位老师，不知是出于何种原因，总是在课堂上这样说“你们这群垃圾学校的垃圾学生”。诚然学校可能不是很好，学生可能不是很优秀，但是这样的老师又有何资格站在三尺讲台之上？我就亲耳听闻这名老师的学生议论他说：“我们是不是垃圾学生还有待观察，但他一定是垃圾老师！”且不管事件的后续如何，单看这样的语言，只能是学生也是用这样的语言去评价事物。班主任也是教师中和家长接触最多的，并不是所有的家长素质都很高，也不是所有的家长都十分配合教师的工作。所以在和家长沟通时一定要注意用语用词。孩子再调皮，再不认真学习，那也是家长心头的一块宝，而你对孩子的每一点评价都将影响家长对你的看法，影响家长对教师工作的配合，影响家长对学生的教育。经过多次的观察，我发现，当发现学生行为或学习上出现偏差，需要与家长沟通时，一定不能再自身情绪激动的情况下进行。事实证明，当教师情绪激动时，说话总是有欠深思熟虑，很容易与家长起冲突，从而影响对学生的教育。毕竟教师和家长虽然都是为了孩子好，但毕竟血脉亲情使得家长有护短心理，而教师也是人，在情绪激动之下也会出现错误。

4。课堂上处理好所谓“好学生”与“差生”之间的关系。

孩子之间其实差异并不大，绝大多数都是正常水平。成绩上的优劣主要源于孩子是否认真学习，还有就是孩子智力的开发早晚。有研究表明，同龄的孩子智力可能相差达六岁。作为教师，评价标准就不能一刀切，而要做到因人而异。个人认为，只要是有进步，无论是从95变成96，还是从15变成16，都是值得表扬的。当然这并不是指每次的考试的具体成绩，而仅仅是做一个比方。在课堂教学中，不妨给那些所谓的“后进生”一些回答问题的机会，而且我觉得不应仅局限于简单问题，而是涉及中等难度的问题，乃至中等偏难的问题。而对所谓的“优等生”来说，也不能将他们视作专门解答难问题的“工具”，因为这样极易造成他们高高在上的心理。故而，对于“优等生”来说，课堂既能让他们展示自己，又能真正学到知识，他们既可以回答难的问题，也可以回答简单问题。

5。孩子的自控力弱，怎样做到日常行为规范？

以排队下楼来说，孩子在排队下楼时，总是喜欢趴在扶梯上，也总是嘴里说个不停，他们很难做到“快、静、齐”。但很难做到并不是绝对做不到，经过多次努力，我发现，只要将要求事先说明，并且以此为标准，一遍遍练习就很容易做到。包括桌椅之间适合的距离等等都可以以同样的方法做到。也就是说，要在事先将规范要求说清楚，并严格按要求来做，是比较容易达成目标的。

6。自我意识与集体意识和他人意识。

现在的孩子通常为独生子女，家中以他们为宝，呵护非常，因而孩子通常呈现出自信自尊的面貌，有着强烈的自我意识。而相应的，很容易就会出现自私的一面，同时缺乏集体意识。他们伶牙俐齿，多才多艺，善于且乐于展示自己，但是集体的活动中他们又很难有较好的表现，即使有，也是将之作为展示自身的舞台。同时，他们较少考虑到他人的感受。以一件小事为例。一次，一名女生踢毽子，踢到了旁边的学生，她不仅不道歉，反而责怪那名学生挡了她的道，而事实上那名学生正在打扫卫生。一叶落而知秋，小事也可以见出现在孩子的自我意识之浓与忽略他人感受之可怕。曾经有则笑话说，美国孩子不知世界上还有其他国家，如果将来中国的孩子不知道他人也会有喜怒哀乐，我不知该有何种表情。而且我并不认为这是杞人忧天，这样的事例并不少见。有一个孩子，公然在课堂上揭自己好朋友的疮疤，将自己的好朋友置于极其尴尬之地。还有一个孩子，要求想和自己做朋友的孩子跪下来求自己。这样的事例数不胜数。

7。教师的自我定位。

短短八周的实习时间，我和孩子们都建立了友好关系。但其实我一直在思考教师的自我定位问题。我是孩子们的老师，是他们的朋友，他们不怕我，我很高兴，我不需要他们怕我。他们对我很亲密，会对我诉说烦恼，告诉我小秘密，在我面前展露最真实的自己，更有甚者，在我面前公然抄作业。有同学对我说，“老师，你应该凶一点。”但我并不认为“凶”就能解决一切问题，你对孩子凶，只能使孩子们怕你。而作为一个从学生时代走过来的人，我的亲身经历告诉我，一旦学生怕一个老师，他就会对该老师所教的学科产生厌学心理（在此哀悼我的高中化学）。所以，我坚持认为，“凶”不是教师的制胜法宝。那怎样做到既使学生愿意向自己倾诉，又使学生尊重教师呢？个人觉得x小的L老师可谓深谙其中要领。在上课时，她是循循善诱的老师，平时是和蔼可亲的大姐姐，和同学相处时仿佛就是他们的玩伴，在他们受伤时她就是值得依赖的长者，但该严厉要求时她也绝不姑息。她看得到学生的每一点进步，也重视每一个学生的每一点偏差，可以说，教师，尤其是小学教师，当如是。

八、总结

与其说这是一篇调查研究报告，毋宁说如我的题目所言是一篇感悟，我所写的，是我的实习感悟，有我的发现，有我的观察，还有我不成熟的思考，总结成文，而至于此。

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一、改革的背景：我们为什么选择生本？

1.高中新课改背景下的要求：

高中新课改理念下，在学习方式上强调学生的自主学习、合作学习、探究学习，在多样化、开放式的学习环境中发挥其主体性、积极性、参与性，提高创新意识和实践能力。在当今众多的教学改革模式中，都做了有益的探索。然而在对考试分数追求的左右下，大部分学校教育很难摆脱师本教育的束缚，在贯彻高中新课改理念上也就大打折扣。

2.生本教育的理念是提高教育质量的有效途径：

生本教育是为学生好学而设计的教育，其所倡导的“一切为了学生、高度相信学生、全面依靠学生”的学生观和“少教多学、先学后教、不教而教”的教师观，强调学生学习、讨论、感悟的“读”和“做”过程、教师“缓说破”的点拨作用，这就彰显了学生“学”的主体地位与教师“教”的主导作用。从大部分实验学校的经验来看，生本教育是提高教育质量最有效的途径。

3.我校教育的现状的呼唤：

我校是县域一级学校，生源来县城学校和边远山区乡镇，接受九义教育效果参差不一，基础相对薄弱；大部分学生未养良好的成学习习惯和学习方式，个人规划能力欠缺等等。面对这样的现实，如何开发民族地区学生的潜能，是我校高中教育不容回避的问题。通过调查研究，我们认为生本教育是改变我校教育现状的最有效的途径。

二、改革的实施：我们走在生本的路上

1.教师的培训：为了提高教师的生本理论水平和实践能力，我校从3013年10月开始，在融水县教育局的组织下，先后派出60多人次分批赴广州、贵阳、广元等地参加生本教育的学习和培训；还先后组织教师在我县举行的两次共120多人次的县域交流培训活动；为了在教育教学实践中进一步提升教师在生本理念指导下的教学实践操作能力，我们在校内先后举办了6次全校性的交流学习活动和读书沙龙座谈，让在生本教育做得比较出色的老师担任主讲，把其生本教育实践过程中的经验与全校老师共同分享；同时组织在全校范围内的读书活动；在教学实践中，根据我校的教学教研制度，教研组、备课组进行互相听课、评课，把生本教学作为教研的常规活动来开展。通过以上形式的校本培训，让老师们在做中学、学中做。至此，我校200多位教师基本上都得到了校外、校内的生本教育培训机会。

2.宣传理念，营造氛围：为了把生本教育的理念、实施的必要性、操作的流程、结果的预设等问题让广大师生及家长了解，我们利用班会、班主任例会、师生集会、家长会等平台，积极宣传、阐释生本教育的理念；同时对部分学生进行问卷调查，了解、分析学生对生本教育的认可度，并有针对性进行引导。从上述途径的宣传，师、生、家长对生本教育的认可度达85%,为全校推广生本教育营造了浓厚氛围。

3.试点实验，科学论证：在20xx年10月，刚刚接触生本教育之初，我们对当前形形色色的教育改革理念持比较谨慎态度。在部分学校领导、教师从广州学习培训回来后，我们先后3次组织了学校领导、骨干教师对生本教育进行论证，围绕着在我校是否实施生本教育进行了可行性分析与论证。参考各地生本教育实验学校的经验，结合我校校情，大家认为，在我校实施生本教育是可行的，但需要建立个别实验班级，在实施过程中不断总结，时机成熟后逐步推广。基于以上精神，我们确立了1302班、1207班等班级为生本教育实验班级，并建立了一支以教学科研骨干组成的科研团队，负责对生本教育实验的指导和跟踪反馈。经过20xx年秋季学期一个学期的实验，1302班、1207班等实验班级取得可喜成果。我们认为生本教育值得在全校范围内推广实施。

4.以点带面，全面推广：从20xx春季学期开始，我们在全校范围内全面推广生本教育。在1302班、1207班等实验班级的实践经验基础上，我们加强两方面的建设：一是教师队伍的建设，建立一支潜心教育科研、开拓创新的生本教育科研团队，由学校教学领导、各学科带头人组成，引领学校的生本教育开展，并研究生本教育实施过程中存在的问题，针对性提出相应的改进策略；同时，分年级开展生本研讨课活动，推动生本课堂教学；二是打造班级生本文化，让学生建立、完善班规、组规，加强自我管理和小组团队合作，为生本教育开展提供可靠保证。

5.行政推动，制度保航：在生本实验取得初步成效之后，为了促使生本教育在全校范围内全面铺开，我们建立了学校生本教育领导小组，由学校领导和教科、教务、政教等部门组成，便于在生本教育实施过程中教学、德育管理双管齐下，有效协调工作。20xx年秋季学期，学校以文件形式把《融水中学全面推进生本教育教学改革管理办法（试行）》下发到各教研组、备课组等基层教研部门，规定了生本教育实施的教研、评价、奖励等一系列措施，为生本教育的实施提供了制度保障。

6.专家引领，助推提升：在我校生本教育实施的过程中，得到了生本教育专家的指导和引领。从20xx年伊始，广州生本教育研究中心先后3次组织全国各地生本教育专家、教师到我校指导工作。郭思乐教授亲自深入课堂，走进师生当中，了解生本教育开展给学校、给师生带了的变化，并针对性地进行指导；来自广东、四川、河南、云南等地的一线专家老师莅临我校授课，与我校教师共同探讨生本课堂驾驭技巧；柳州市教科所、区内各兄弟学校也多次派出专家、教师来校考察、指导我校生本教育开展工作。专家们从理论上、实践操作上的引领，使我校生本教育一步步在提高。

7.生本教育初见成效：从20xx年秋季学期后半期起，我校的生本教育从实验起步到全面推广，至今将近一年时间。在这一年中，我们欣喜地看到师生各方面呈现的变化：（一）学生方面：学生自我管理能力、自我规划能力、自我表达能力、团队合作与竞争意识明显提高；学习主动性、创新性增强；校园社团文化、民族特色浓厚；学生课程意识、民主意识、参与学校管理意识显著提高；道德品质、思想境界有了质的飞跃；高考成绩（尤其是一本上线和高校录取）较历年有显著提高。（二）教师方面：教师的课改意识、教研意识增强；在教学中的地位和角色发生真正变化，师生关系更加融洽；对新课改的研究、教学问题的研究、教学方法的研究、高考的研究、班级管理的研究等各方面的研究无论是深度还是广度都跃上了一个新台阶。从以上师生各方面的变化来看，我们对生本教育充满着信心与期待。

三、改革的疑难：如何面对生本教育实施中的问题？

1.关于师生理念的转变：客观地说，目前在校的师生中，仍有一部分师生在传统的师本教育的理念上徘徊，对于生本教育仍持怀疑态度。对于这样的群体，我们认为是一种正常的现象。教育改革需要有一个过程，只有生本教育成效显著了，才能使人信服，使生本教育成为大家共同追求的愿景。我们目前需要做的是，踏踏实实、求真务实地把生本教育做好了，静待花开。

2.关于班级生本文化建设与学科教学推进：在生本教育实践的过程中，我们发现班级生本文化建设与学科教学是相辅相成的。班级生本文化建设诸如班规、组规、激励评价机制的制定与执行力、学生各职能岗位的培训是否常态化等，在很大程度上制约着学科教学生本化；反之，学科教学生本化又推动班级生本文化建设。如何处理好班级生本文化建设与学科教学生本化二者之间的辩证关系，需要班主任与科任达成共识，形成工作合力。

3.关于校园文化建设与生本课堂教学的关系：校园文化是基于师生的精神文化需要而在校内开展的系列活动的总和，而生本课堂教学则侧重在学科知识的学与教，如果把二者对立起来，学校就难以成为学生成长的乐园，也使学生在人文精神教育上的缺失。只有把二者统一起来，互相促进，相得益彰。这需要教师超越狭隘的教育观，引导学生参与——如此，打造统领师生价值观和办学理念的学校文化是我们的亟待。

4.关于学生公平参与与优生质量保证：生本教育倡导学生公平参与，机会均等，但往往会使一部分成绩优等生“吃不饱”的现象，如何解决这一瓶颈？我们认同相关专家提出的建议：课堂教学中让中等生“讲”,让优等生“评”,在前置、后置作业上区别对待，在目标设定上合理定位——当然，这需要我们在实践中予以重视和集思广益。

5.关于激励评价机制与自我发展愿景：在生本教育实施过程中，我们强调注重对师生的精神层面上的激励评价，在财力允许的基础上予以合理的物质奖励，使生本教育成为师生共同追求发展的愿景，避免生本教育成为“用钱砸出来的教育”.

四、改革中的反思：在生本教育实践中不断完善

1.师生要达成共同的愿景：生本教育在我校教学改革刚刚起步，需要学生在“学”中感悟知识，体验快乐，激发潜能；同样需要教师在“教”中提高技能，拓宽知识，幸福从教。只有教学相长，才能使生本教育成为师生双方共同追求的愿景，符合新课程改革的宗旨。

2.各职能部门之间协同工作：生本教育包括生本管理、生本教学，学校应在统一的思想引领下，既充分发挥教务、教科、政教各部门的优势，又要团结协作，齐抓共管，方能取得丰硕成果。

3.教学质量始终是学校的生命线：在高考竞争的大背景下，教学质量始终是学校的立校之基，强校之本，不能把生本教育与高考对立起来，恰恰需要生本教育为提高高考质量服务，把生本教育作为提高学校教学质量的有效途径。

4.生本教育理念引领下有效课堂的追求：生本教育的核心理念是以生为本，充分挖掘学生的学习潜能。至于每节课教学是否都必须具备完整的“前置—小组合作讨论—展示—评价”这四个环节，应根据教学内容、班级学情、课型的不同而酌情而异，即生本课堂追求的是理念而不是形式。

5.社会各界的支持是生本教育的持久动力：作为任何一项教育改革，其终极目的都要惠及民众，生本教育也不能例外。生本教育是为了学生好学而设计的教育，主体始终是学生；生本教育操作过程中，教师不是无所作为，而是无为而为。取得广大师生、家长、社会的理解和支持，生本教育才具有更强大的生命力。

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关爱老兵的社会实践报告

烟台大学：调研老兵福利待遇 关爱老兵身心健康

2014年正值全民族抗战77周年，为更好地了解老兵，追忆峥嵘岁月，关爱老兵身心健康，7月12日，烟台大学“药暖兵心”实践队开始了第一天的征程，实践队特地对相关人员及部门进行了采访。

上午，在队长的带领下，实践队到达了烟台市莱山区清泉老年公寓，并对抗美援朝老兵周世良进行采访。84岁的周爷爷就抗美援朝战争中的上甘岭战役以及其中英勇就义的`邱少云的故事给队员们进行了详细讲述，让队员们了解到了许多。爷爷说，毛主席的“尧尧者易折，皎皎者易污。阳春之曲，和者盖寡。”蕴含了很多哲理，也希望我们时时记得甘于寂寞，做一个正直的人。此外，实践队也向周爷爷赠送了自制的健康手册，并对周爷爷的身体健康状况作好记录，以方便日后回访。

下午，实践队又到达烟台市民政局进行了相关采访，优抚科何科长热情地接待了队员们。何科长热心地为队员们解答了相关问题，并向队员们介绍了烟台地区老兵的分布情况以及国家相关福利政策。他热情地为实践队联系烟台各区的民政局工作人员帮助寻找老兵，大力支持实践队的工作。

一天的实践过去了，大家虽然辛苦，却收获颇丰。队员们不仅听到了战争中的故事，而且从中学到了许多知识以及老兵优良的品质，为更好地扩大团队影响力、做好关爱老兵的社会实践奠定了基础。

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实践时间：xxxx年1月16日至xxxx年2月14日，共30天

这是我第四次社会实践。对于一个大学生而言，敢于接受挑战是一种基本的素质。虽天气寒冷，寒风逼人，我毅然踏上了社会实践的道路。想通过亲身体验让自己进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。

在现今社会，就业问题就似乎总是围绕在我们的身边，成了说不完的话题。招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”，可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，能够适应国内外的经济形势的变化，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我来到了南通，开始了我这个假期的社会实践。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。

在中国的经济飞速发展，又加入了世贸组织后，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。

在实践的这段时间内，我每天穿梭于车间和办公室之间，与车工沟通，监督产品的质量，努力为公司的效率尽一份绵薄之力。这些都是在学校里无法感受到的，在学校里也许有老师分配说今天做些什么，明天做些什么，但在这里，不会有人会告诉你这些，你必须要知道做什么，要自己地去做，而且要尽自已的努力做到最好。在学校，只有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自已的能力!记得老师曾经说过大学是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生的身份。接触那些刚刚毕业的学长学姐，他们总是对我说要好好珍惜在学校的时间。在这次实践中，我感受很深的一点是，在学校，理论的学习很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到;而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。

回想这次社会实践活动，我学到了很多，从我接触的每个人身上学到了很多社会经验，自己的能力也得到了提高，而这些在学校里是学不到的。

在社会上要善于与别人沟通是需要长期的练习。以前没有工作的机会，使我与别人对话时不会应变，会使谈话时有冷场，这是很尴尬的。人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，事半功倍。别人给你的意见，你要听取、耐心、虚心地接受。

在工作上还要有自信。自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力做出肯定。社会经验缺乏，学历不足等种种原因会使自己缺乏自信。其实有谁一生下来句什么都会的，只要有自信，就能克服心理障碍，那一切就变得容易解决了。

知识的积累也是非常重要的。知识犹如人的血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。这次接触的酿造业，对我来说很陌生，要想把工作做好，就必须了解这方面的知识，对其各方面都有深入的了解，才能更好地应用于工作中。

这次亲身体验让我有了深刻感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。在今后我要参加更多的社会实践，磨练自己的同时让自己认识的更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多方面，也是为了以后可以做的更好。

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农业，目前在很多乡村仍是一种重体力劳动。当需要重体力劳动者的乡村，因大量青壮年劳动力外出打工而只剩下老人、妇女和孩子时，老年人——这个体力和健康正走向衰弱的群体，将面临怎样的困难？湖南醴陵市不久前的调查结果，有些沉重，令人感慨，也应引起相关部门的重视。

不久前，湖南省醴陵市民政局成立20个调查小组，分赴全县各乡村，入户调查农村“空巢老人”生活状况。调查显示：农村“空巢老人”普遍存在“四难”——生活难、看病难、办事难、得到情感慰藉难。

由于经济欠发达，大量青壮年外出打工，全县60岁以上农村老人有4.9万人，其中“空巢老人”1.88万人，占农村老年人口总数的38.39%。

（一）收入不足

近九成仍须从事农业生产

100元能干什么？对城里人来说，可能买件衣服都不够，可在竹溪，很多“空巢老人”，一个月的所有“收入”加起来，也就百元左右。

调查队员走进王仙镇油司徒村2组李发普的家。这是一个“冬冷夏热”、年久失修的土房子，81岁的李发普和他84岁的瞎眼老伴生活在这里。虽然有四儿两女，但子女生活都很困难，无力将他们接到身边赡养。“大儿早就下岗了；三儿、四儿多年外出打工，也不富裕；四儿老大不小了还娶不上媳妇；两个女儿也嫁在农村，生活比较困难。”老人一脸无奈地说，“只有二儿有工作，条件好点，现在每月给我们50元养老钱。”这50元孝敬钱，加上老两口每人每月55元新农保和45元农村低保，就是他们的所有收入。算下来，每人每月125元。

李发普夫妇在竹溪县的“空巢老人”中，还算是“富裕户”。调查队员统计，全县60周岁以上的农村老人每人每月都享受了55元的养老保险金，30%左右的农村困难“空巢老人”享受了农村低保，大多每人每月45元，加上子女提供的少量供养金，一般每人每月100元左右，这点钱用于买油、买盐、穿衣、治病等都很紧张，更不要说其他方面了。从经济上说，王仙镇6200多名鳏寡孤独的老人，在“空巢老人”中待遇相对要好。他们有的被安排到福利院居住，衣食无忧，有的居家养老也享受了国家五保政策。有子女而“空巢”的老人反而生活更为困难。

收入不够靠什么？醴陵1.88万“空巢老人”中，必须从事生产劳动的就有1.68万人，占到近九成。这些六七十岁乃至七八十岁的“空巢老人”，如不下地种粮、种菜生活将更加艰难。

政府应进一步调高新农保养老金标准、农村低保标准，解决他们目前的基本生活问题。

（二）看病太难

“小病拖、大病熬”仍十分普遍

人老了，病痛自然多。虽然农村老人绝大多数参加了新农合，可由于自费部分难以承担，门诊费用又不能报销，竹溪的“空巢老人”仍然普遍存在“小病拖、大病熬”的现象。此外，“空巢老人”生病在家，只能由老伴照顾，老伴年纪大，为患者熬药、喂药等都很费力，帮患者翻身、擦洗等就更困难了。而独身“空巢老人”生病后，则几乎无人照料。

除了收入太低导致“看病难”，竹溪是山区，交通不便，更加剧了“空巢老人”的“看病难”。在大山里，有的农户家距村卫生室超过5公里，到乡卫生院、县医院看病就更不方便了。老人们得了急性病常常会耽误治疗，严重影响身体健康。

交通问题不仅加剧看病难，老人们领农保金、低保金等也很不方便。有的边远地区的“空巢老人”到银行代发点领款，所领资金还不够往来车费。交通条件较好的王仙镇油司徒村，“空巢老人”到镇里领款一次往返也要花20元车费。

卫生医疗部门应加强村级医疗网点建设，让“空巢老人”小病不出村。开展巡诊活动，定期为“空巢老人”检查身体，建立“空巢老人”健康档案。提高“空巢老人”医疗费报销比例，减少自费数额，减轻其经济压力；银行代发部门应开展送款上门活动，让行动不便、路途远的“空巢老人”在家领款等。

（三）子女在外

精神“空巢”最难熬

醴陵“空巢老人”外出务工的子女由于忙于生计，有的一年难得回家一次，甚至几年没回过一次家，有的一个月甚至几个月不与老人通一次电话，让老人陷入孤寂之中。王仙镇司徒村1组的郭承全夫妇就是如此，两个儿子常年在外打工，并将小孩也带到打工处上学，几年时间不回家探视老人，老人反而天天为儿孙的生活状况担忧着急。

有些老人的子女并未外出，住得也不太远，但由于“代沟”等问题，共同语言少，也就自然而然相互疏远。老人们只能围着自己的“空巢”打转转，生活在封闭的狭小空间里，情感得不到倾诉和释放，整天郁郁寡欢。

除了天伦之乐的缺失，农村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分贫乏。受经济发展水平低的限制，醴陵市绝大多数农村没有活动室，没有图书室，更没有健身、康复的器材设备。王仙镇司徒村共有“空巢老人”50户，其中20户家里连电视机都没有。

醴陵市居家养老的“空巢老人”主要依靠和沟通的对象就是村干部。为此，县里要求村干部或老人的亲属与村组签订联系责任书，联系者承诺经常到被联系的“空巢老人”家中走访了解，发现问题及时解决。

政府还应加强老龄服务机构、队伍、项目建设，保障村级老年协会正常运转，逐步培养专业服务人员。同时，逐步开展村级老人活动室、文化图书室、健身运动场所建设，丰富“空巢老人”的精神文化生活，使“空巢老人”也能老有所乐、安享晚年。

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寒假到了，新年快要到了。我们终究能够快乐过一个完美的假期了。但是，我们怎样才能过一个健康快乐的冷假呢在重视素质教育的这天，假期社会实践作为增进学生素质教育，加强和改善青年学生思想政治工作，引导学生健康成长成才的重要举措，作为培养和进步学生实践、创新和创业潜力的重要途径，一向来深受学校的高度重视。社会实践活动一向被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。冷假期间社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推动素质教育进程的重要手段。它有助于当代学生接触社会，了解社会。

同时，实践也是学生学习知识、锻炼才华的有效途径，更是学生服务社会、回报社会的一种良好情势。所以今年过年，为了锻炼自己的自主创新潜力和实践潜力，同时培养自己的吃苦刻苦精神，弘扬中华传统美德，不断进步自己的综合潜力与素质，使自己的大学生活更加充实而出色，因此，在大学第二个冷假期间进行了一系列社会实践活动，其中最有感慨的就是在面包店里卖面包的这份工作。特有以下心得体会与感悟。

一、实践目的：

社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好情势;是培养锻炼才华的好渠道;是提升思想，修身养性，建立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。

二、实践资料：

通过在店内以零工的情势锻炼自己的潜力，体会社会事务，工作辛劳。

三、实践结果：

通过在店内工作的将近一个月时间，不但通过自己的双手赚到了来之不容易的工资，更通过这次实践，亲身体会到了父母工作的辛劳，收获了很多在学校里没体会到的酸甜苦辣，增长了自己的社会经验，获益匪浅。

四、实践总结与体会：

1.挣钱的辛劳。天天辛辛劳苦重复一样的工作，谨慎翼翼的进行平常工作，才能够得到工资，这次的体验确切让我真逼真切感遭到父母的钱来之不容易，一分一厘都来自于没日没夜的辛苦工作，挣钱确切是个很艰巨的进程，需要全心全意的付出。

2.人际关系。在这次实践中，让我很有感慨的一点就人际交往方面，大家都明白社会上人际交往十分复杂，但是具体多么复杂，我想也很难说清楚，只有经历了才能了解.才能有深入的感受，大家为了工作走到一齐，每个人都有自己的思想和个性，要跟他(她)们处理好关系得需要很多技能，就看你怎样掌控了.我想说的一点就是，在交际中，既然我们不能改变一些东西，那我们就学着适应它.假如还不行，那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中把握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们务必在工作中勤于动手渐渐揣摩，不断学习不断积累。碰到不懂的地方，自己先千方百计解决，实在不行能够虚心请教他人，而没有自学潜力的人早晚要被企业和社会所淘汰。

3.具有随机应变的潜力。要具有随机应变的潜力是由于在销售的进程中，总会碰到各种千奇百怪的人和事，假如没有随机应变的潜力，只晓得拘泥于一般的原则而不晓得变通，有可能会致使交易失败乃至给自己带来没必要要的麻烦。因此，必须要有随机应变的潜力。

4.微笑应对每位顾客。对人友善，肯定会取得回报。而表示友善最好的方法就是微笑。由于微笑是所有人类共有的语言。做服务行业的人应当养成微笑的好习惯。面带微笑的人，给人一种轻易亲近而友善的感觉。而且，微笑是人的一种本能，它不需要花费任何本钱，也无需努力，但它令人感到舒适，乐于理解你。相对面无表情乃至表情冷漠的人，人们更喜欢与面带微笑的人打交道，更何况在服务行业中作为上帝的顾客。

5、熟悉来源于实践。一切熟悉都来源于实践，实践是熟悉的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是其实不排挤学习间接经验的必要性。实践的发展不断增进人类熟悉潜力的发展。实践的不断发展，不断提出新的题目，促令人们往解决这些题目。而随着这些题目的不断解决，与此同步，人的熟悉潜力也就不断地改善和进步!马克思主义哲学夸大实践对熟悉的决定作用，熟悉对实践具有巨大的反作用。熟悉对实践的反作用主要表此刻熟悉和理论对实践具有指导作用。熟悉在实践的基础上产生，但是熟悉一经产生就具有相对独立性，能够对实践进行指导。

实践，就是把我们在学校所学的理论知识，应用到客观实际中往，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那末所学的就即是零。理论应当与实践相结合。另外一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。由于环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。

五、概论与综述：

在这次为期较短的社会实践中，获益匪浅，深切感遭到社会实践的重要性，也感遭到人生需要奋斗，我们都需要从此刻就开始把握必须的专业与非专业知识，充实自己的心灵，武装自己的大脑，使自己的人生出色而灿烂。我看到了一些在学校看不到的东西，也学到了一些在学校里学不到的知识。我想，这个应当是我这次做社会实践最大的收获。

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前言

背景：

有这样一群孩子，当他们还在嗷嗷待哺时，父母就远离家乡，到遥远的城市里谋生糊口。很多时候，他们只能从电话中或者从偶尔寄来的汇款单中才能感觉到父母的存在。当别的孩子在享受父母关爱的时候，他们却像孤独的小草一样生长。人们给了这群孩子一个酸楚的名字——留守儿童。

当前，全国农村留守儿童近7000万，他们的成长和教育问题一直是全社会关注的焦点。仅在今年全国两会期间就有关于此问题的提案19件。儿童是祖国的未来、民族的希望。留守儿童是儿童中一个特殊的弱势群体，关爱留守学生，解除外出务工人员的后顾之忧，共同构筑起面向“留守儿童”的一套完备的社会化服务体系，营造一个关爱“留守儿童”的社会环境，对于家庭、学校和政府来说，是义不容辞的责任。

调查目的：

在这次暑期社会实践活动中，我们小分队选择了“农村留守儿童的教育问题”这一主题。我们希望采用实地走访调查等多种方式，尽可能多的对农村留守儿童教育中存在的弊端与问题进行探究，提出建设性的意见与建议。同时，我们希望通过我们自己的努力，在留守儿童和社会之间搭起一座桥梁，让他们看到社会温暖的一面，给他们一个倾吐自己内心的机会。再有，我们也希望这一突出问题能引起全社会的关注，通过此次活动让更多的人了解这一个需要被关注的特殊儿童群体，使人们认识到解决农村留守儿童教育问题的重要性和迫切性。最后，我们希望能够召集更多有爱心的人加入到帮助农村留守儿童健康成长的队伍中去，而这也是我们这次活动最重要的目的。

调查方式：

在本次活动中，我们采用多形式、从多角度、通过多渠道调查与分析农村留守儿童的教育问题。具体方式包括：

1、向不同人群发放调查问卷来了解大众对留守儿童的关注程度。

2、走访农村村委会、留守儿童家庭等来进一步深入分析问题。

3、走访政府相关机构，了解具体政策。

活动时间： 7月19日——7月25日 活动地点：四川省广安市武胜县万隆小学、广安区协兴镇四新村

调查内容与分析：

广安市位于四川东北部，地形复杂且多山。由于大部分农村地区交通不便，经济落后，青壮年纷纷离家外出打工以维持生计。据统计，广安市每年都有上百万农村劳动力外出打工，而由此产生的农村留守儿童数量高达26万。据广安市文明办一项调查数据显示，该市的留守儿童中仅有32%与父亲或母亲生活在一起。在父母双双外出务工的情况下，留守儿童大多与祖父母一起生活，而在调查留守儿童的爷爷奶奶等祖辈管理教育留守儿童的情况时，有80%的人认为教育管理比较吃力，有15%的人基本不管孩子的学习。该市的留守儿童问题迫切需要解决。为此，我们选择了广安作为我们的调查地点。在广安，我们重点调查了武胜县万隆小学、以及广安区协兴镇四新村。

万隆小学之行

武胜县万隆镇小学位于四川省广安市南大门万隆镇的中心，与重庆合川市燕窝镇一河相隔，占地15亩，校舍面积8000余平方米，并于20xx年全面完成了村小布局调整工作。万隆镇虽然处于国道212线与沿兴路的交汇处，但全镇15个行政村都属于偏远的山村，个别村离镇距离近xx公里。由于这些村地理位臵偏远，经济发展相对滞后，造成了大量农民工外出打工，于是留守在家中的孩子的教育管理就成了学校和社会所面临的一个严峻问题。仅万隆镇小学在校学生中，就有约50%的留守学生，还有一部分是父母双亡的孤儿。他们有的是由爷爷、奶奶、外婆或外公监护，有的是由曾祖父母监护，有的是被寄养在亲戚家中，还有的甚至是被寄养在老师家中。

我们对学校留校的部分留守儿童作了问卷调查及资料查询，下面将情况叙述如下：

对留守儿童的调查问卷的分析：

我们集中调查了四川省广安市武胜县万隆小学五、六年级的35个在校学生，他们的年龄集中在xx-13岁之间，父母打工的地点多数在外省。首先，这是由于万隆镇地理位臵偏远，属于经济尚不发达的西部地区。人们的收入不高，家庭普遍比较贫困，有些农民靠种地已无法维持家庭的正常开销，年轻力壮的人迫于生计外出打工以贴补家用。而广东，深圳等地地处沿海，这些地方的经济在近30年的改革开放中迅速腾飞，就业缺口大，机会多，因此西部人口大量涌入这些大城市，为城市化发展做出了重要贡献。其次，我国的城乡二元结构在发展中也带来了许多新问题、新矛盾。由于城乡壁垒的存在，大多数农村孩子进城后，在户籍、教育、医疗等诸多方面与城市孩子有明显差别，特别是许多大城市在农村孩子进入公办学校的要求上设臵“高门槛”，使农村孩子进城受到不同程度的限制。再有，打工子弟校的教学质量差，许多农民工认为这类学校普遍存在着教学管理不规范、教师流动性大和教学质量差等问题，而学费相对于家乡学校要高，所以放弃让子女进城就读。最后，农民工由于受文化知识和技术等的限制，只能从事高强度、低报酬的体力劳动，无法维持城市生活中住房、教育等方面的支出，没有经济能力携带子女。因此造成了一个社会现象，农民工与自己的孩子相隔很远，见面次数很少，因此也就形成了留守儿童这个特殊群体。以上是我们调查的留守儿童的基本信息。

（一） 对留守儿童生活方面的问卷分析

在生活方面，留守儿童存在一些普遍的情况与问题。留守儿童的父母常年在外打工，家庭普遍比较贫困，他们平时与（外）祖父母生活在一起。由于特殊的家境，留守儿童学会了艰苦朴素，自立自强。

具体调查的情况及分析如下：

第一题的问题是：父母外出打工，你和谁生活在一起？其具体情况如“表1”:

住校

20%42%29%

从调查的情况来看，第一题中，有42.86%的留守儿童和（外）祖父母生活在一起， 28.57%和亲戚生活在一起，20%和其他人住在一起，8.57%住校。这是因为他们的父母大多集中在工地做工或者厂矿做工，工作十分劳累，闲暇时间也不多，没有办法照顾孩子，只有将孩子托付给他们的祖父母或是其他亲戚照顾，以减轻负担。

第二题的问题是：你多长时间与你的父母见一次面？其具体情况见“表2”：

第二题中有60%的留守儿童一年以上才能和父母见一次面，21%

的留守儿童一年左右与父母见一次面，19%的留守儿童半年与父母见一次面。

首先，这些孩子与父母相隔较远，父母回家一趟不仅会耽误工作，而且路上的车费等也是一笔不小的开支。其次，留守儿童多在上小学，平时也有可靠的亲戚等照顾，父母也非常放心，因此不经常回家与孩子相聚。

通过分析第三题，我们发现平时留守儿童的父母与他们电话联系时也非常关心他们的学习和生活

情况并给他们讲为人处事的道理，教会他们做人，偶尔也会提到在外打工的辛苦，以鞭策他们努力学习。这一题表明父母虽然人在外地，却十分挂念自己的孩子，“望子成龙，望女成凤”的心情也非常急切。

第四题的问题是：你认为最开心的事是？其具体情况如“表3”：

80.00%

60.00%

40.00%

20.00%

0.00%

和父母上网和朋友71.43%17.14%最开心的事

在第四题所调查的情况来看，在这些留守儿童眼中，有71.43%的孩子认为和父母在一起是最开心的事，11.43%的孩子认为看电视和上网是最开心的事，其余的则认为和同学、朋友玩是最开心的事。可以看出留守儿童最渴望得到的仍然是父爱和母爱，经济的困窘使他们很难与父母相见，但是却割舍不了他们与父母血脉相连的亲情。

第六题的问题是：每个月生活费是多少？其具体情况见“表4”：

第五题中大部分的孩子没有零花钱，第六题中大部分的留守儿童每个月的生活费在xx0元左右。原因之一是留守儿童绝大多数是出自贫困家庭，平时就养成了把钱花在刀刃上

的好习惯，原因之二是他们多出自农民家庭，家里或多或少都有分地，很多粮食蔬菜可以自给自足。原因之三是父母打工不易，工资也不高，寄往家里的钱有限。

在第七，八题中，我们发现绝大多数的留守儿童虽然缺少父爱和母爱，生活也十分的拮据，但学习十分刻苦，很听老师的话，碰到不懂的学习难题会向老师或同学求助。在我们的调查中，绝大多数留守儿童坚信只有读书才是唯一出路，只有用知识创造财富才能真正改变家庭的状况。所以孩子们对学习充满了浓厚的兴趣，刻苦钻研。以上是对被调查的对象的客观条件的一个总体概述。

（二） 对留守儿童学习情况的问卷分析

在学习方面，留守儿童也存在一些普遍的情况与问题。，父母及监护人在文化水平等多方面受限，造成孩子的学习无人监督；其次，留守儿童正处于心智成熟期，自控能力差；再加上农村教育水平的低下，造成了孩子学习习惯较差，学习成绩平平。但是大多数留守儿童还是希望通过学习来改变家庭的现状。

我们来看调查问卷的第9、xx题。第9题问：如果考试没考好，大多情况下，你认为是什么原因造成的？在所给的四个选项中，留守儿童的选择用“表5”表示如下：

自己本来就

不行

26%自己平时不够努力54%家长的指导

14%

从这个饼状图，我们可以看到选择自己平时不够努力的留守学生占54%，选择自己本来就不行的占26%，选择没有老师或家长的指导占14%，而选择其它原因的占6%。大多数学生认为学习不好是自己没有尽力，这跟他们生活的实际环境有关。原因有三点，其一，他们都没有生活在父母身边，多由（外）祖父母或者亲戚照顾。打工父母对孩子的整体期望值太低，留守儿童的家庭一般比较贫困，父母多数希望孩子在完成9年义务制教育后就外出打工，贴补家用，减轻家庭负担。其二，（外）祖父母多是年龄较大的老人，思想观念老化，认为如果读书不行还可以选择务农，而且他们也很溺爱孩子，所以就没有认真督促孩子学习，造成这部分学生放松学习，直至无法完成学业。其三，亲戚毕竟不是这些留守学生的直系亲属，平时能保证这些孩子的基本生活已属不易，对他们的学习的关心也明显不

如自己的孩子，所以过多地放任这些留守学生导致他们学习成绩不好也是一个重要的原因。不过也有一定比例的学生认为是自己本身就不行，这说明留守儿童中有一部分人不够自信、很自卑，这些也是由于不良的家庭教育方式造成的，例如（外）祖父母在孩子考差了时多采用打、骂等方式来达到教育的目的，而不是用言语来鼓励孩子学习，久而久之，造成了孩子的错觉，总是感觉自己比别人差。

⬮ 教育关爱实践报告

随着生活的质量渐渐提高，生活得压力也逐渐加大。为了家庭能够解决温饱和奔向小康，有好多的人开始了外出打工的生活。一方面为了生活，一方面为了家里的经济，只有先放下家里的小孩，外出挣钱，为孩子的学业家庭的生活而艰苦奋斗。

殊不知家中的孩子有的在爷爷奶奶身边长大或者在亲戚家里寄住的苦楚。从小我也是跟着爷爷奶奶长大，由于观念跟理想不一样，在童年时光里，缺少了父母的陪伴，我深有体会这样的感受。为此我对这次“关爱留守儿童”的活动十分积极。我只想用自己那份微薄的热情去温暖那些只有过年或者几年不见父母的孩子们。

我们在村委会的帮助下，对部分留守儿童进行家访，这是我们与留守儿童及他们现时监护人直接面对面交流的大好机会，在与这些儿童的交流中我看到了他们对父爱母爱的渴望，他们最常说的就是能够像其他孩子一样在父母身边。过多的忧虑使他们过早的缺去或失去了童真，他们自我觉得与其他孩子是不平等的，有的甚至不知道父母是什么概念。在与他们现时监护人的交谈中我得知这些小孩平时贪玩，功课作业基本无人监督，他们作为现时监护人也没什么办法，自己有小孩，也需要干活，或者年事已高，有心无力。我觉得这不单单是这部分留守儿童出现的问题，是全社会留守儿童的一个缩影，需要我们高度重视，儿童是祖国的未来，他们的健康不仅体现在身体，更体现在心理。

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我跟着我的团队，走去走访。

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⬮ 教育关爱实践报告

在放暑假之前，我们这个实践活动小组为暑期实践项目做了一系列准备。由开始的毫无头绪到摸着石头过河，我们经历了组织队员，咨询，查阅相关文献，答辩，工作分配等过程。

我们的课题是探究农村教育的空巢化现象，是一个偏人文方面的课题，却在答辩时，在一片科创项目中脱颖而出。在答辩之前，我们曾在参与“三下乡”还是“知行杯”的问题上纠结许久，知道老师建议我们选择“知行杯”，我们却觉得在一片“高大上”的项目面前，我们被刷下来的可能太大了。如果被刷下来，我们之前的一系列准备就没了意义。学长告诉我们，如果要做就不要考虑失败，勇敢大胆的做，享受的是过程。于是我们选择了“知行杯”，之后便投入到答辩中。

前一阶段的准备工作的工作量不是太大，大家都未感到紧张，便盼着答辩结果下来。在积极等待的日子中，我们通过了答辩，接下来便是更详细的工作了。组长开始对我们暑期到实地访问调查活动做了较为详细的安排，我和另外一个小伙伴儿做访问的工作。

在去实地调查前，我们纠结了许多问题，比如，住哪儿，在哪吃饭，交通是否方便，访问的对象找谁……因为另一个小伙伴的行程紧张，与课程有所冲突，又差点中途放弃，让人高兴的是到最后这些问题都逐一化解。

在前期的准备活动中，我们有太多的问题去讨论，磨合，解决，本以为不会顺利的活动却顺顺利利的开始了。

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20xx年xx月，中国xx大学xx支教队来到xx省xx苗族侗族自治州从xx县xx小学开展支教活动，调研当地留守儿童教育问题，体会山区孩子们的苦与乐。

xx县地处山区，郁郁葱葱的群山给这片天空不仅带来了如诗如画的美景，也带来了艰难的交通和随之而来的贫穷。为了孩子的未来，怀着对美好生活的向往，村子里的大多数中、青年都选择了外出打工，这就不可避免导致了留守儿童问题。

尽管留守儿童已经成为社会热点话题，但没有切身了解过这个群体的人不会意识到这个问题的严重性。支教过程中，我们接触到很多当地的孩子，感受到的不仅仅是山区孩子的朴实和真诚，还有处于“放养”状态下所导致的一系列不良习惯：打耳钉，刺青，随意骂人，抽烟喝酒，不服管教……这些在我们眼中只有处于叛逆期才会出现的行为在这些孩子的身上过早地体现出来了。难道是这里的孩子真的天性如此吗？可是当我们看到孩子们成功画出一副图画或学会一首歌曲时那种纯真的笑容，又觉得他们与我们没什么不同。支教队员们深入探讨，联系当地实际情况，得出了一些结论。

当地孩子由于没有父母管教，从小就没有学习和教育的概念，大多数孩子学习成绩很差，在小学或者是初一初二就辍学。同时，由于缺少父母引导，一些小孩子缺少梦想，从小就只知道长大后像父母一样外出打工。此外，当地一些辍学少年又影响了更多小孩子，当一些看起来很“炫酷”的恶习袭来时，他们又会无可避免得沉溺其中。

经过几天的相处，我们也观察到了孩子们纯真的一面。当支教队员们以足够的耐心来容忍孩子们的恶作剧并且关心他们的生活时，孩子们也会对支教队员们放开自己的心灵。“胳膊上的东西怎么弄得？”一个支教队员指着孩子的刺青问道。“一个大哥哥给我弄的”。“为什么要弄这个呢？”“当时觉得很酷，现在后悔了，不过怎么也弄不下来了”……交谈中，我们看到了他们故作成熟的外表下那颗依然稚嫩的心，他们渴望被关注，因而会故意打架来让支教队员们去和他们呆在一起，他们也会努力完成支教队员们布置的任务来争取棒棒糖等小小的奖励。他们和外面孩子一样，依然需要大人们的指导和关怀。

希望社会给予这些山区的留守儿童们更多的关怀，不仅仅是从江县，而是所有被置之家中缺乏父母的关爱和管教的孩子们。他们需要的不只是社会的物资，更需要的是来自人心正面的力量，我们真心的希望他们能够远离孤独，远离恶习，健康成长！

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关爱老人实践工作报告四篇

孤寡老人生存状况的完善问题不是一两天就能解决，也不是光依靠政府乡镇部门就能保障他们的一切。他们需要的，更多的是社会各界人士的关注和帮忙，关心照顾好孤寡老人，这不仅仅关系到继承和发扬我们民族尊老爱幼的优良传统。以下是为大家整理的关爱老人实践工作报告相关资料，提供参考，欢迎参阅。

关爱老人实践工作报告一

目前，我们身边老人的生活质量比较差，他们缺少关爱，缺少文化娱乐，我们利用团队的优势，组织大家去敬老院看望老人，并带一些生活必需品和水果，给他们表演节目，带去温暖。

再精神和物资上尽我们的一份力。

为了体验生活，我们一行五人，xxxx开始我们的实践生活。

十月二十八号，中午一点，我们五人连同其他志愿同学在学校北教学楼宣传栏处集合，出发前，我们团体合影了一张，让照片把此刻的岁月留下，飘扬的旗帜定格在温暖得太阳下，活力的召唤。

我们迎着东方走向了麻丘镇敬老院，当我们经过长长的瑶湖大桥时，顿时感到天朗气清，心胸开达，充满了豪迈之气，我们每个人都忍不住用全身的力气大喊，仿佛自我的人生将在此刻开始走向成功。

有一种雄心想与天工比天高的冲动，毕竟我们闯过独木桥的艰辛在此得到回报，尤其是来自甘肃的段利鹏和来自青海的张永环，他们疯狂的喊出心中的压抑气息。

毕竟谁都努力过，谁都不太容易，此一刻我们彼此心意互通，都想为自我的人生拼搏一番。

一路上秋风习习，正值收割稻子的时候，一路的稻香，一路的鸟鸣，一路的歌唱，一路的热情，在阳光中弥漫。

丰收的喜悦让罗占征唱起了他们家乡的民歌虽然我们听不懂他在唱些什么，可是我和冯文都在努力为他鼓掌，难得释怀一次，何不尽兴痛快呢

走着、走着、一步、两步、三步身边的208公交车不时得鸣笛，众多的轿车和长途公车仿佛都在为我们欢歌，最终在马路的一侧，在一座低矮的古朴的青灰色的房屋龟缩于此，在破烂的围墙内外，喧嚣与寂寞比较如此鲜明，让我不禁感叹，再怎样繁华的地方，依然还有角落里沉睡着孤寂与无奈。

接下来就是我们准备已久得文艺节目了，首先我们合唱了一首《歌舞青春》。

个个唱得神采飞扬，反正再怎样难受得也不是自我，然后我们再一曲《夕阳红》奉献给各位老人，祝他们老友所乐。

节目之后，我就拿着相机到二楼帮他们摄影了当做留念。

段利鹏和罗占征来了一个正步走，异常认真可是很搞笑，冯文和张永环来了一手军体拳，引着爷爷奶奶们哈笑不止。

节目完后，我们便于爷爷奶奶们促膝长谈，与他们共舞，其中有一个奶奶在舞台上一曲未了又来一首，始终不肯下来，弄一个台下一个想唱红歌得爷爷急了，老是张嘴又闭口。

唉!人老心不老，或许在孩子们当中，他们的嘴角才会上浮。

爆竹声中，我们身后起了尾尘，每一个心中都有了一份沉重，在我走的时候，瞥见了墙壁上还有其他学校的团体的赠品。

再回首，老人们都手拿我们赠送的礼品目送我们，眼中有一种光亮。

走了，他们的一生将要走完了，他们有太多的辛酸和泪水，我们的欢声笑语只能带来片刻的忘记忧伤。

我们该做些什么每个人都在深思。

社会需要关注孩子一般关注他们。

珍惜岁月，关爱老人。

关爱老人实践工作报告二

活动主题：关于孤寡老人社会生活调查报告

活动时间：寒假期间

活动地点：广东省XX市水步镇联兴管区多个村庄

活动资料：经过调查孤寡老人社会生活，来呼吁更多的人帮忙弱势群体

调查方法：探问、实地调查等等

实践人员：李xx

我们的祖国正以人类历史上从未有过的速度实现国家的现代化和民族的复兴。现阶段我国各族人民的共同梦想是建设中国特色社会主义，把我国建设成为富强、民主、礼貌的社会主义现代化国家。这种梦想，既包括全面建设小康社会、统一祖国的社会梦想资料，又包括民族团结、社会提高、人民生活幸福的道德梦想资料，还包括诚实劳动、勤劳致富、共同富裕的职业梦想和生活梦想资料。然而，社会上仍存在一少部分弱势群体，祖国发展的同时应给与他们更多的关怀，他们的名字叫做孤寡老人。孤寡老人的生活问题，如今已成为社会关注的热点。尤其是一些农村，许多孤寡老人独守着一处宅子，过着形单影只的生活，感受不到家庭的温暖。虽然一些地方建起了敬老院，但大多数老人不愿离开故土。“出门一扇门，进门一盏灯”，是很多孤寡老人生活状况的真实写照。他们辛勤耕耘一辈子，如今年事已高，身边无儿无女，孤苦伶仃。他们的生活来源仅有低保，天伦之乐对于他们来说遥不可及。崭新的一年开始了，不明白谁能陪他们一齐聆听春季的鸟鸣。

正文

前期工作

为响应学校动员广大青年学生进取参与社会实践，强化社会实践经历，进取引导广大青年学生在丰富生动的社会实践中学习、宣传、实践“三个代表”重要思想，并且在实践中提高了自身素质，落实了科学发展观，进一步增强了青年学生建设祖国、振兴中华的职责感、使命感和紧迫感的活动目的，我在村委会的帮忙下，收集到了附近一带的孤寡老人的资料，并呼吁放假在家玩耍的孩子一同带上水果和打扫工具前往孤寡老人家看望。

         一张床，一张桌子，几乎占满整个房间，陈旧的生活用品杂乱地堆在上头，小小的厨房内几件简单的器具，这就是七十五岁的刘婆婆的全部家当。临近新年，家家户户都大扫除，唯独这些孤寡老人，与墙上的青苔和满屋的霉臭味及尘埃为伴。她没有亲人，不知有多久没有享受过节日的欢乐、团圆的欢乐，别人唾手可得的欢乐对于她这样一个孤寡老人来说，根本就是一种奢望。“老了，眼睛不好使，耳朵也是，这些活都干不来了，平时也就好心的人，像你们这样，帮我罢了。”刘婆婆扶着油漆早已掉光的木门感激地笑了。尽管跟我一同前来的.还是未成年的孩子，但都比较懂事，帮忙扫地擦桌子，有的还唱歌给婆婆听。大约午时五点我们向刘婆婆道别，可能想到什么，她有点着急地走进屋内，出来的时候手里拿着一把糖果

塞在孩子们的手里。我看着部分有点融化的糖果，给孩子们打了个眼色，大家都懂事地向刘婆婆道谢。在归家的路上，有个孩子嘴馋嚷着要吃那些我早已收起来的糖。“那些糖都过期了，不能吃啦，我们今日去做这件事不是为这些糖果，不是吗?婆婆她老了，不明白糖都变质了，可是她是真心想感激我们大家所做的一切，记住啦，以后要常去看看她。”

调查状况分析

近几天走访了好几户的孤寡老人，他们的状况都大同小异，经过与他们聊天以及村民的反映总结出造成当前孤寡老人当前较为困难状况的原因：

1、农村经济发展不快，生产力水平仍然比较低，是导致农村孤寡老人生活条件不得完善根本原因。有些基层党政领导，对农村孤寡老人处境认识不足，重视不够，没有把关心农村孤寡老人的生活提到重要议事日程上来，对新形势下农村孤寡老人出现的新情景、新问题研究不够，缺乏有效的应对措施和长效机制，是导致农村孤寡老人生活条件依旧困苦的重要原因。

2、有相当一部分孤寡老人受传统观念影响，宁愿独居，也不愿进入乡镇社

会福利机构养老。同时，由于有些地方社会福利事业发展滞后，养老机构规模不大，服务存在各种各样的问题，还有少数孤寡老人不愿到乡镇福利院供养;

3、农村费改税后，原有的优惠老年人的政策失去作用，新的配套政策又没有出台，等等。

个人看法与提议

目前对于解决孤寡老人社会生活状况，个人觉得河南省XX市尝试让散居的孤寡老人自愿组合结伴生活，共同安度晚年的做法值得提倡。让分散的孤寡老人集中到一块，像一个家庭一样，相互感受到温暖，体现到这一个大家庭生活所存在的好处，让每一位孤寡老人不再“孤寡”。过去这些老人分散独居，又不愿意住敬老院，如果为每个老人盖新房，政府财力不足。而这种家庭式的孤寡老人供养方式，主要采取的是自愿结合、就近管理的原则，将三五个老人组织在一齐，然后由乡政府、村委会统一规划盖新房。

        生活上，由乡镇统一负责安排，这样不仅仅满足了老人不愿离乡的心愿，又节省了资金。另外一方面，闲散的宅基能够归拢起来，收为团体所有，一些耕地能够重新分配。第三，我们集中建这些公寓能够连续使用，如果现有的孤寡老人、贫困户百年(去世)以后，能够有其他贫困户、孤寡老人继续入住，属于团体财产。同时，多数孤寡老人都身缠疾病，政府部门更应进一步完善新型农村合作医疗制度，解决孤寡老人的就医难问题。大力推行农村医疗救助制度，完善农村医疗保障体系，是解决农村孤寡老人看病难、看病贵的有效途径。当前值得注意的现象是社会上所谓的“剩男剩女”日趋增长，没有伴侣和孩子，“剩男剩女”将直接进化为孤寡老人，步入退休年龄的他们是完全靠自我的积蓄养老，还是需要社会保障系统给予特殊的关照如果“剩”群体增多，社会需要付出更多的看护资源用以保障其生活，这对国家社会保障体系也将是个不小的考验，他们需要的更是理性的思考和长远的打算。

总结

孤寡老人生存状况的完善问题不是一两天就能解决，也不是光依靠政府乡镇部门就能保障他们的一切。他们需要的，更多的是社会各界人士的关注和帮忙，关心照顾好孤寡老人，这不仅仅关系到继承和发扬我们民族尊老爱幼的优良传统，并且与当今构建社会主义和谐社会存在必然联系。如果说，老年人是社会的弱势群体，那么，孤寡老人则是这个弱势群体的最末端，尤其需要社会予以关照和温暖。建立之起行有效的管理照料机制，构成单位、邻里、志愿者组织等多重网络，最大限度地将关注的情怀、温暖送到孤寡老人身边，让他们切实地体会到生活在社会主义祖国的怀抱中，沐浴夕阳中，晚霞亦暖怀。

关爱老人实践工作报告三

实践目的：

在社会的最底层有这么一群人，他们无配偶、无子女、无人照顾。他们有个共同的名字“空巢老人”。临近春节了，家家户户都在忙着热闹的大团圆，而他们只能守着自我空荡荡的房子，从清晨到日暮，日复一日，年复一年。尊敬老人自古以来就是中华民族的传统美德之一，而作为一名有爱心、有职责心的热血大学生，我有义务承担起社会的职责，虽然我明白一个人是的力量是那么小、小的甚至微不足道，可是我真诚的期望，这些微力量能够汇聚成大爱心，得到社会各界人士的关注支持。

实践过程：

我们每个人的心中，都以往有过类似关爱别人这样的经历。例如给期望小学捐款、捐书啦，在公交车上给老人、孕妇、小朋友、残疾人让座啦，同学或者朋友住院了，常常去看望他们啦，这都是包含着爱心的行为。而这种爱心，在每个人的心里都有。而我，就是在这颗爱心的促使下，去看望老人。

在我的家乡，这样的老人数不胜数，而人们大多都是敬而远之，因为他们认为他们自我的子女都不来照顾他们，而我们的帮组显得多么的剩余，在村子最偏僻的角落，生活着这样一位老人，因为我从小不在家，所以只能从妈妈那里打听一二，妈妈说，奶奶姓曹，二十几前丈夫逝世，几年前儿子车祸逝世，诸多不幸发生在她身上，可是她依旧坚强的活着。村里的人攀龙附凤，自然不会与这样穷苦的老人家扯上关系，趁着过年和实践活动的机会，我和我的好朋友制定了一个“关爱曹奶奶，温馨过猪年”的计划。

第一天：农历十二月二十八号，我们把从家里带来的鱼肉、瓜子还有一些不常穿的棉衣送到了奶奶家中，起初，奶奶不了解我们的目的，不好意思的回绝了我们，经过我们长时间的交流，奶奶最终理解了我们的帮组。我们为奶奶做了一顿丰富的年夜饭，尽管我们的厨艺并不是很好，但我们还是吃的笑哈哈的，奶奶说她都是吃一点白菜，并且一餐自我吃不了多少，剩下来吃几天，偶尔都只吃白开水泡饭。心与心的交流，是最令人难忘的，与奶奶聊天便发现奶奶是个十分可爱的老人，也像我们一样怀着少女的心，仍然深爱着自我的丈夫和孩子，到了傍晚我们离开了奶奶家，像奶奶道了新年欢乐。

第二天：大年初五，过了一个春节奶奶还是一个不愉快的摸样，家里的光景还是那么差。我和朋友帮奶奶把家里打扫了卫生。看到那些守着空巢的风烛残年的奶奶，我的压抑的情感无处表达。我更不敢想象这种凄凉的空巢景象还会持续多长时间。他精神上感到异常的空虚和寂寞。有时我也在想，等我们老了的时候，会不会也像奶奶那样守着一座房子，过着凄冷而孤独的生活。往后的五天也都是帮奶奶做做饭、聊聊天。最终一天临走前奶奶嘱咐我们必须要好好学习。要珍惜身边的亲人朋友，要爱生活。结束了陪伴奶奶的日子，我们找到了村干部，村干部也承诺会给她最多的补贴，也会经常去问候老人家。

实经过这次实践，我们深入了老人寂寞的内心世界。我明白很多人都嫌弃老人，觉得他们麻烦、手脚慢、邋遢。-可是，是否想过我们也会老，当你老无所依的时候，别人给予你的是关怀，是不是会感激这个温暖的世界。人心都是温暖的。其实老人是十分可爱的，他们有爱有恨，有笑有泪。这次实践过后，我感受到做一个热心帮组他人的人是多么的欢乐，不再一味的索取，付出会让人更欢乐。

实践心得：

短短一上午的关爱孤寡老人活动，触动了我那麻木已久的心。由于是第一次参加此类活动加之与老人相处甚少，第一眼见到年迈孤独的老人们时，心抽痛了一阵。这些为儿女操劳大半生的老人，本应和子女生活在一齐享受子女的关爱，如今却被送到敬老院孤单地度过余生。不敢说她们喜欢清静却敢大胆的说她们害怕孤独。此时，告诫自我：绝对不能让父母孤独的度过老年。

我记得古文中是这样描述大同社会的：“故人不独亲其亲，不独子其子，是老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤独废弃者皆有所养，男友分，女有归。”虽然我们都明白这只是梦想中的梦想社会，可是帮组孤独老人的行动刻不容缓。这不是个人问题，是整个社会的职责，也是民族精神崛起的标志，行动吧!不要做个麻木不仁的冷血儿。

关爱老人实践工作报告四

寒假如期而至，这是我大学的第一个长假。作业也由以前的寒假作业变成了此刻的社会实践。回到家后，我脑海中立刻闪现出帮忙孤寡老人的念头。

我们村东头就住着一位姓王的孤寡老人，虽然我和他没有什么亲戚关系，但论起来，我还应当叫他一声爷爷。他本来有两个儿子，但不幸的是都在中越战争时期去世了。本来还有一位老伴相依为命，也在去年因病去世。此刻仅有他一位老人家孤苦无依，也没有什么亲戚。在我小时候，我们村比较穷，不说电视机少吧，就算是电也经常停。在夏天的夜晚，我们几个小孩子经常缠王爷爷给我们讲故事。他的故事生动趣味，给我们的童年生活带来很多乐趣。

一月x日早上，我刚吃过早饭就拿上打扫的工具来到了王爷爷家。快过年啦，我也为他老人家打扫一下卫生，让他也干干净净的过个年。王爷爷起的也很早，他已经吃过饭正在洗碗。王爷爷的听觉本事已经大大不如以前，我费了九牛二虎之力才把我的来意说清楚。老人家听了很高兴，先是推辞，在我的一再坚持下才答应。一间小小的房屋里除了一张床和一张桌，几个小凳子外还杂七杂八的放了很多东西，这就是老人家所特有的节俭习惯，此刻很少有年轻人能够做到。我先把屋子里的东西整理好，毕竟年龄大啦，身体行动不便，屋子很久没有整理啦。然后我把垃圾全部打扫出来倒掉。整理好他的家务又帮他擦洗了家具。帮王爷爷整理家务是我的目的之一，另一个更重要的目的就是陪老人家聊天。在一个人的生活中最可怕的并不是死亡，而是无亲无友无人聊天的孤独。王爷爷年纪那么大了，在没有亲人的

情景下，自然也就很少人愿意“光临”这位孤寡老人的住所。毕竟王爷爷已经八十多岁，听觉也不好，说话也不如以前那么清楚。他略带伤感的说:“已经一个多月没有人来我家啦，我此刻啥也不能干，平时就是看别人打牌。此刻眼也不行啦，看不清，听不见。下雨的时候就只能呆在家里，一天从早到晚一个人也没有。人老啦，谁还愿意跟一个老头子聊天啊!”说着说着，老人的泪就掉了下来，这就是孤独的可怕。经历了那么多风雨的人，无数的苦难都没有能让他掉下一滴泪，但孤独就把这位老人折磨的泪水直流。临走时我答应王爷爷以后有空我就会来陪他聊天。

小时候我们听他讲故事获得了欢乐，此刻我听他诉苦衷，却能给他带来温暖。新年的第一天，我大清早端了一碗水饺来到忘爷爷家。天还没有亮，但王爷爷屋里的灯已经亮了。小小的房屋显得跟整个村子格格不入，好像荒山野岭中一间古老的庙堂。我坐了一会就走了，老人这一次脸上一向挂着笑容，整个人也精神了许多。我走在回家的路上，我的心境简便了许多，这是我最有意义的一次寒假作业。这次社会实践给了我一次很好的社会生活体验机会，让我看到了孤寡老人的孤独和社会对他们照顾的不够。增强了我的社会职责感，身为一个大学生不仅仅要有努力学习，好好工作的决心孤更要有为社会，为祖国分担压力的行为。同时这次社会实践也让我品尝到了帮忙别人所获得的乐趣。

 

⬮ 教育关爱实践报告