美国监狱读后感|美国监狱读后感（推荐二十篇）
发表时间：2018-01-12美国监狱读后感（推荐二十篇）。
✹ 美国监狱读后感 ✹
用了两三周的时间，断断续续的看完了《美国众神》这本书。读得不细，纯属剧情浏览，书中有些部分充斥了大量的隐喻，还有部分神格的特写，由于不感兴趣，略做停留就跳过了，过后打算再细细读一遍，届时再写一篇书评。
美国众神这个故事的世界观和设定非常的有趣，首先故事发生的地点：美国，本身就是一个人口和文明最为多元化的国家。美洲大陆被发现以来，一直都是各个国家亡命之徒、犯人和奴隶集聚之地，而这些个移民，在迁往美洲的.同时，也把自己的信仰带到了这里。比如，一群北欧的海盗来到美洲大陆，想要再度出航的时候，苦于一直都没有海风，于是全体船员献祭了自己的右眼，希望全能的神能够赐予他们一场大风，然而风并没有出现，再到后来，船长把自己吊死了，这才终于请来奥丁的化身，海盗们付出了极大的代价等来了海风，美洲大陆从此也来了众神之父奥丁。
卡通版美国众神
在《美国众神》的世界中，各位神祗是以人类形态行走于凡人之间的，他们因人类的渴望而诞生，以人类的崇拜和信仰为生命之源，相应地，也会因为人们的背弃和遗忘而衰弱，甚至同样可能如人类一般死亡，由于人的信仰的一定的，因此也引出了新旧诸神的纷争，这就是故事的主线剧情了。
这里特别想提当中一个有趣的设定，就是关于媒体之神那段，书中的描写是这样的：
“电视既是神坛，人们则向我献祭。
他们献上什么？影子问道
‘大多数情况下，是他们的时间，’露西说。‘有时，则是他们彼此。’”
猜猜这个是什么神？
根据书中世界观，信仰和献祭是众神力量的来源，信仰，也就是信徒们对神的崇拜；献祭，指的是人们通过仪式向神贡献出自己所拥有的东西，比如书中提到的付出食物、眼睛、性命等，也包括上面提到的媒体之神所接收的时间。
时间就是生命，亦即是说对媒体之神而言，我们人类就是神的祭品，细思极恐。更为讽刺的是，我们作为祭品的同时还在被媒体提供的信息所喂养（feed，这个单词在媒体时代还有接收信息接口之意），陷入一个献祭——〉喂养——〉更多地献祭的恶性循环。而这些内容，还是人类本身制造出来的，可怕可怕。
发现这篇文章可以作为前面写过的《放下手机》的姊妹篇，勉励自己少看手机吧，不要给新神献祭了，没有回报。
✹ 美国监狱读后感 ✹
内容简介：这是中国国际广播之声双语节目《戴尔英语红宝书》的文字脚本。在英语的实际应用中，通常是一个简单句，一个短语或几个单词就能表达的内容，中国学生却要用一个从句，有时候用几个从句都表达不清楚。本书内容涉及各个方面，语言是原汁原味的美语，由被誉为“口语王子”的郝彬细细阐述英语的奥秘。为英语学习者，尤其是深受中式英语困扰不敢开口的中国学子送上一份饕餮盛宴此说口流利、地道的英语不再是梦，一切尽在此书中。
郝彬美国口语的读后感，来自淘宝网的网友：郝彬，英语培训界激情演讲家，曾担任北京奥运会志愿者英语总培训师。在他和其教学团队的努力下，百万志愿者的英语水平在奥运会期间得到了国际友人的赞扬。同年，郝彬老师荣获2008年北京青年榜样称号，创业青年首都贡献奖金奖，奥运会、残奥会志愿者工作突出贡献奖。历时八年的《郝彬美国口语》现己成为中国英语口语教学领域的标志性“产品”，被很多学生称为“亲和而幽默的英语”。在全国近400所知名高校，郝彬用他纯美而具有磁性的声音、幽默而富有感染力的语言，让更多学生爱上了学英语。在全国学习英语的热潮中，《郝彬美国口语》犹如一阵清新的春风，以生动、精彩、妙趣横生的风格．帮助百万学子扬起了英语学习的成功之帆。
郝彬美国口语的读后感，来自卓越网的网友：郝彬老师将心态成功学与西方文化融于教学中，穿插行之有效的场景学习法，全力打造纯正美语的学习环境，在鲜活的语境中快速提升英语水平！精心设计、科学编排，语言难度从低到高逐步提升；字斟句酌、浓缩精华，熟练掌握?让英语毫无顾忌地脱口而出！书的印刷也很好，喜欢的不得了。
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读《畅游美国》有感
不知不觉中，时间已经到了2013，就像小香港对我们一样熟悉，就像它自己的后院一样。再也没有神秘了。中国游客的足迹已经遍布亚洲、非洲、欧洲和大洋洲。随着2008年底中美旅游开放协议的签署，最后也是最令人心驰神往的美国也终于向我们敞开了怀抱，科罗拉多大峡谷的雄伟、尼亚加拉大瀑布的磅礴、夏威夷天堂般的碧海银沙、好莱坞与拉斯维加斯的灯红酒绿、迪斯尼乐园的精彩刺激……所以这些都不再是镜花水月，收拾好行囊，现在，看完《畅游美国》这本书就想亲身游历。
有人说，每个中国旅游者心中都有一个“游美梦”，太平洋另一端那片熟悉又陌生的大陆上太多我们耳熟能详的城市——纽约、洛杉矶、旧金山、西雅图……到底选择**作为旅程的第一站？出发前要做些什么准备？到达后怎样才能更深、更透的了解到纯正的美式风情？
又如何让自己的旅程中食、住、行、购面面俱到？要知道，自由行走也是有代价的，样样东西都需要自己做准备，读完这本书之后，发现它能为我的美国之旅助上一臂之力。
《畅游美国》，从最初对美国的大致了解到如何做好行前准备，再到如何在当地进行最有特色的游览，如何按照自己的喜好进行交通、住宿、美食、购物、娱乐的选择，每个步骤都简洁清晰、一目了然。如何选择最经济实惠的航班、最舒适温馨的酒店、最奢华的餐厅、如何选择在繁华都市游走、如何在海滨晒着日光，在最具特色的乡村小镇悠然度假，以及如何去险峻的峡谷瀑布饱览自然奇观，统统都没有问题，读完这本书之后，最大的感触就是这些答案都为你一一呈现。
美国有那么多的面孔，如自然风光、文化景观、海滨休闲和城市娱乐，这些都市美妙的。如果你想给自己一个放松的假期，这里无疑是最好的选择。不管从哪一方面说，《畅游美国》这本书都是足够的充分准备，也很丰富。
✹ 美国监狱读后感 ✹
最近，我读了一篇关于美国历史和文化的讲稿。这篇讲稿详细的介绍了美国的起源、发展和对世界的影响，让我对这个国家有了更加深入的了解。通过阅读这篇讲稿，我不仅对美国的历史和文化有了更深刻的认识，也对美国人民的拼搏精神和追求自由的精神有了更大的敬佩。
这篇讲稿首先介绍了美国的起源，从欧洲的殖民者到美国的独立，讲稿详细地描述了美国建国之初的艰辛和困难。我了解到，美国是在战争和压迫的背景下诞生的，创立者们为了争取自由和民主，付出了巨大的努力和牺牲。他们背井离乡，舍弃了熟悉的土地和文化，来到一个全新的大陆，为了他们的信仰和价值观而战斗。这种顽强的求索精神深深地打动了我。
讲稿接着介绍了美国的发展历程。从西进运动到工业革命，美国不断发展壮大，成为一个拥有广阔领土和强大经济实力的国家。我了解到，美国人民在这一过程中经历了艰苦的劳作和奋斗的岁月。他们在辽阔的土地上建立农场，开垦土地，为了能够生存下去而付出了辛勤的努力。在工业革命时期，美国人通过创新和发明，推动了科技的进步，为世界带来了无数的改变。这种创造力和创新精神深深地感染了我。
讲稿还探讨了美国对世界的影响。美国的价值观和文化影响了世界各地，尤其是在二战后，美国成为世界上最强大的国家之一。美国通过政治、经济和文化等方面的影响，塑造了世界的格局。美国也面临着巨大的挑战和压力，例如承担国际角色和保护自身利益之间的平衡。讲稿提到，美国需要继续保持自己的价值观和道义，同时也要尊重其他国家的权益和文化。这种开放和包容的精神给我留下了深刻的印象。
通过阅读这篇讲稿，我不仅学到了关于美国的历史和文化的知识，还深深地理解了美国人民的拼搏精神和追求自由的精神。这种精神不仅在美国的历史中有所体现，也是美国人民的核心价值观。我深深地敬佩美国人民能够在困难和挑战面前坚持自己的信仰和价值观。同时，我也认识到美国的发展并非一帆风顺，他们也面临着各种各样的问题和挑战。我相信美国人民的勇气和创造力将会帮助他们克服困难，再创辉煌。
阅读这篇讲稿让我对美国有了更深入的了解，同时也让我看到了美国人民的勇敢和拼搏。我相信，这种精神将会继续激励美国人民不断追求自由和进步，也将激励世界各个国家在自己的发展中追求更好的未来。
✹ 美国监狱读后感 ✹
暑假中我认真阅读了《美国刀》这个故事，这篇文章给我留下了深刻的印象，这个故事主要写父亲是一位军人，跟随彭德怀参加朝鲜战争。美国人的子弹打中了父亲的耳郭，如果子弹往里偏两厘米，父亲早就没命了。可能是奶奶烧香揍了效，父亲回到乡下，带回了一大美国刀，非常锋利，砍什么一刀下去都断，邻居要砍什么也问我们家借，有一个刀王不服，打了一把非常锋利得刀，跟我们家的美国刀比，那个刀王的刀砍了一个大口，姐姐长大以后，去了美国生产美国刀的地方，姐姐打了一个电话回来说：我在美国不回来了，我要学做美国刀。父亲说：美国有什么好，美国刀有什么好。说着，父亲把电话挂了，过了两个月，姐姐从美国回到了家，抚摸着父亲的白头发说：我从你身上，看到了比刀更可贵的东西。说着父亲留下了两行眼泪。
这篇文章给我很大的启发，不是别人的东西是最好的，还有别人的东西更好更可贵的东西。
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内容简介：本书从家庭教育的角度，尤其是从父亲在家庭教育中应尽的职责，来谈中国爸爸、美国爸爸对孩子不同的教育方法，以及达到的效果。用生动活泼的事件演绎一个个家庭教育案例，借鉴美国家长教育孩子的先进理念，再对照中国现实评析、反思、感悟。
美国爸爸中国爸爸读后感，来自淘宝网的网友：当今家长最头疼的是什么？是怎样让孩子科学健康成长并拥有快乐健康的人生；当今家庭最需要的是什么？是怎样运用先进的教子理念引领孩子步入成功殿堂并拥有幸福的未来。章创生老师编著的《美国父母中国父母》用批判的眼光、独特的视觉和睿智的思考，以丰厚的闪耀着哲理及思想光辉的教子案例，将中美“爸爸”的教子理念和方法进行科学对比，高屋建瓴地对当今家庭教育的诸多敏感问题给予了科学的诠释和解读。案例详实鲜活，文字朴实厚重，观点新颖独到，方法科学实用，直击当今家庭教育的本质，是一本集科学性和实用性于一体的难得的好书。
美国爸爸中国爸爸读后感，来自卓越网上书店的网友：章创生是有资格写这本书的。他的女儿在国内读书是优等生，在美国（加拿大）最好的大学深造，也是优等生。可怜天下父母心，无论“中国父母”或是“美国父母”望子成才的心是相同的。章先生以他的独门笔技“讲故事”，为中国家长洞开一扇别样的美式家庭教育大门。
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今天，我读了《美国孩子假期作业》这篇文章，主要写得是中国小朋友香香，在美国读小学二年级，放寒假的时候，老师发给他们每人一块抹布，作业是：在假期里用好你手中的抹布，并得到家人的好评，老师从孩子抹布磨损情况可以看出孩子们不平凡的假期，让孩子们把抹布放在桌子上给家长参观，最后孩子和家长一起唱着歌曲。
读了文章后，我更喜欢美国孩子的假期作业，因为美国孩子通过亲身体验，知道了爸爸妈妈的辛苦，知道了劳动的重要性，等长大离开父母时，也可以独立完成一些事情，不必依靠别人，自己做一些事情也会无比幸福，无比骄傲的。
从小我就听爸爸妈妈说：“千万别输在起跑线上。”这不仅仅是我爸妈的话，相信很多同学和我的感觉是一样的，于是从上小学甚至从幼儿园开始，我们就开始超前学习了，一个个学前班、早教班、兴趣班、提高班如同雨后春笋一般，想到爸妈为了我们的健康成长所付出的辛勤劳动时，我感动了。“世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子，可怜天下父母心！”但是，我也想对千千万万的爸妈们说：“亲爱的爸爸妈妈，首先感谢你们赋予我生命，让我来到这世上，感受来自四面八方的爱，正因为爱的存在，让我学会了感恩，现在的我即将升入五年级了，在学校里，我已经是个大姐姐了，我会照顾好我自已，请你们放心！”
今年的暑假计划，我刻意增加了劳动时间和社会实践的时间，目的只有一个就是提升我的个人能力，个人能力包括组织能力、沟通能力、领导能力、创新能力、学习能力、号召能力，适应能力等。在知识经济时代，学习能力是最重要的，因为知识总是在更新，只有不断学习才能跟上时代的步伐。我也学着香香小朋友，准备了一块抹布，利用假期帮助家里做点力所能及的事情。
就像谈他们的儿歌里唱地那样，谁也不能为你安排好一切，父母也不能替代你的未来。你，就是你自己！那就让我们好好努力的学习，做自己力所能及的事情，学会独立面对生活！
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美国文学读后感
《向美国学教育》读后感
文/孙玮
《向美国学教育》这本书，万玮老师将我带进的是熟悉而陌生的美国教育。说熟悉是因为美国的模范教师当然他们称呼为年度教师或者国家英雄，在最近几年艾斯奎斯《第56号教室的奇迹》，罗恩克拉克老师的《优秀是教出来的》，以及由李茂老师翻译的《每个孩子都爱学》，从教师层面介绍了美国英雄教师们的工作状态，尤其是艾斯奎斯连续几次来中国与一线教师面对面交流，道出了许多真实的教育处境。说陌生是指对于美国教育中的具体问题，只能隔靴搔痒，浅尝辄止，没法有更系统深入的了解。
万玮先生此次美国之行的记录和反思，无疑对我感受美国教育和文化的独特魅力，区分中美教育的差异具有重要意义。
读书之初，我被万玮老师的生活方式所感动，抛弃了空洞枯燥的理论说教，用自己的亲身经历，如春风般讲述。在文字中可以感觉到万老师置身其中的那种在场感，不仅仅是观察者，更是参与者，美国教育文化中的点滴被万老师捕捉到，提炼出来，蕴含在讲述中一个讲故事的人，教育的哲理朴素，而芬芳。作为一名教师，我们应该学会用讲人生的方式来解释自己的观点，也就是说，我们应该能够讲故事，讲自己的教育故事，也应该讲自己听到或感觉到的教育真理。
可以明显感觉到较之《班主任兵法》中的诙谐幽默、斗智斗勇，《向美国学教育》中作者的心境更沉潜稳重，颇具诗意行走和思考的意蕴。
在记录中万玮老师大量采用对比的方式来进行思考。用他的话说：对比不是目的。这只是一种生活和思考的方式。对比让我们感受到宇宙的浩瀚，感受我们的位置，思考我们应该去**。
在了解了亚米什人之后，他想到了我们云南贵州少数民族青年的处境，感叹文化需要维护。阿米什人总数大概25万左右，主要生活在美国宾州境内和加拿大，被包围在高度现代化的社会丛林中，竟然以一种100多年以前的原始生活方式生活。如果一个孩子出去上学，接受现代的东西，他就会被隔离在种族之外，只是为了不让他的种族的纯洁受到现代社会的污染。
但现在我国一些少数民族正面临着文化和技术的变革，最原始的民族风格开始发生变化。这是文化的一种消亡。在一个开放和独立的社会中，也可以允许阿米什族的存在，这意味着文化应该回归对人自身的尊重。
比较法有助于我们更清晰地判断教育的价值取向。
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他们精英建国，现实有利益基础支撑:英国人触犯了他们的贸易自由，形而上有“天赋人权”给他们作为战斗信仰，最终他们赶跑了英国，建立了“美洲人的美洲”，奉行门罗主义，一心搞发展，你们别来干涉我们（和中国闭关锁国有点像）。国家独立了之后，宪法上生效后，这个国家才算真正地诞生，然后就是搞发展，体现为西进运动，往西去拓荒、挖矿、修路，顺带把沿路的经济教育发展起来。因为西进途中对于土地归属用途有争议，摆在台面上的就是奴隶制废存问题，导致南北战争即美国的内战。内战后反思，修正法案，发展经济，出现腐败，反思，修正法案……这个良性的发现问题，反思，拨乱反正的循环得益于美国的第四权利即媒体的力量。除了自身美国人的勤劳，敢于进取和开拓的精神外，美国总是在国际战事中壮大自己。一战是展露头角，大发战争财；二战相当于是确立霸主地位，还有了又一批欧洲精英科学家，然后教育加科技，美国又一次走在了世界的前面。
美国的法治杜绝了过度腐败，强硬的执行力确保秩序的维护，宪法为最高解释权威，全美上下又有着同样的文化信仰:自由至上。于是一切妨碍这一信念的都该被去除，种族歧视性别歧视要打压，不设国教实现政教分离，个人财产要得到保护，具体表现为知识产权的保护，知识产权的保护又大大激发人们的创造创新能力。社会上的利益聚合体用社会工会得到保护，民情常常能够及时到达政府，迫使其采取行动，因为媒体是及尽挖讽渲染之能事，往往能将某个议题提上议程。因为电视至互联网的普及，美国的总统都开始用社交软件来和人民交流，无论是为自己争取选票支持还是聆听大众的声音，总统及政府都是走下神坛，真正地进入了群众。他们是政治正确，我们是“政治正确”，多说一句话就又要撕了吧。——我说的都是错的
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作为一名新老师，面对调皮可爱的孩子，我对如何教育他们总是有很多困惑，特别是希望有一缕春天滋润我几近干涸的教育灵感。读完黄全愈的《玩的教育在美国》一书，受益匪浅。
美国人生性乐观、幽默，中国人崇尚内敛。两种人性追求决定了教育孩子的方法不同。黄博士恰巧有着两国的教育背景，深刻认识到两国教育的差异，并被其优秀儿子矿矿的成长所证实。
看完整本书后，让我感觉心情舒畅而愉悦，书中关于“玩”的理论也给我带来了全新的思维和视角。中美两国国情虽然不一样，但孩子的天性是一样的，怎样在愉悦的情境中培养他们优秀的品质是教育的最终目标。我们可以借鉴美国的做法来改进我们的素质教育吗？
在这本书中，作者就以下几个方面与我们交流：这是为了好玩！美国儿童世界的天条；玩，是孩子对这个世界最大的贡献；玩，是孩子发现自我的桥梁；玩，是孩子情感发育的实践基地；玩，是孩子走进社会的摹揪训练场；玩，是孩子道德养成的摇篮；玩，是孩子必需的生长维生素；玩具，是孩子认识世界的工具。
总之，只有掌握了游戏的科学，才能从根本上减轻负担，让更多的时间回到属于孩子的时间。
文中提到，中国减了负的孩子该干什么？答案当然是“玩”啦！但部分家长和教育工作者认为：
减负可以，但是不能玩！于是，减负减出来的时间和精力，又不知不觉地被变相的”负”占领了。中国的传统文化和社会文化对“玩”存在着这样或那样的偏见，往往把玩和玩物丧志联系起来。
只看到“玩”对孩子的“毁”人不倦，这也是许多家长和教师的无奈所在，就像书中一位中国的教授提到的一样，你让你的孩子或者学生去玩，你的孩子上不了高中和大学，**来的深造呢，学校经得起这样的压力吗？但可喜的是面对传统与现代的冲突，越来越多的人开始重新认识“玩”的问题，如果我们能从如何促进学生综合发展的思想上来指导我们的工作，从硬件和体制上来保障学生玩的权利和质量的话，那么离中国人获诺贝尔奖的日期就不远了。
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《美国简史》是一本极具启发性的书籍，通过对美国历史的梳理和解读，让我对这个国家的发展历程有了更加深刻的了解。这本书生动地描绘了美国从殖民地时期到现代社会的变迁，以及在这个过程中所面临的各种挑战和困难。在阅读这本书的过程中，我深深感受到了美国作为一个多元文化国家所具有的独特魅力和活力。
书中对美国殖民地时期的描述让我对这一时期的政治、社会和经济状况有了更深入的了解。作者生动地描绘了当时殖民地社会的种种问题和挑战，以及殖民地居民对英国统治的不满和反抗。这让我对当时的殖民地社会有了更加具体和真实的认识，同时也加深了我对美国独立斗争的理解。
书中对美国内战和重建时期的描述也让我深受启发。内战时期美国社会的种种冲突和分裂，以及重建时期的挑战和困难，让我对这一时期的历史事件有了更加深刻的理解。我认识到，美国历史的伟大并不是靠幸运或偶然，而是通过无数代人的努力和奋斗才得以实现的。这让我对美国社会的发展和进步有了更加清晰和全面的认识。
书中对美国现代社会的描述也给我留下了深刻印象。作者回顾了美国在20世纪的各种历史事件和发展趋势，让我对美国社会的当代状况有了更加深入的了解。我深刻感受到了美国社会的多元文化和社会进步的魅力，以及美国人民对自由、平等和正义的追求。这让我对美国社会的未来充满信心和希望，也让我更加珍惜我们所拥有的一切。
《美国简史》是一本非常值得一读的书籍，通过对美国历史的梳理和解读，让我们对这个国家的发展有了更深刻的认识。这本书不仅帮助我们了解美国历史的方方面面，也启发我们对未来的思考和探索。希望更多的人读到这本书，从中受益，感悟到美国作为一个多元文化国家独特的魅力和活力。
✹ 美国监狱读后感 ✹
最近，我读了一本叫做《美国国家地理？少儿百科》的书。里面讲的是美国许多科学发现和一些科学壮举。
让我印象最深刻的一个故事是，一个摄影家在考查中，要拍一张狮子迎面而来的照片。他为了拍这张照片申请、准备了2年，用三个月的时间步行搜寻狮子的踪迹，然后又用漫长的时间让狮子们适应他的存在。终于有一天，他又支好三脚架在默默等待时，一个狮子仿佛看见了他，向他走来，在距他3.5米的地方，趴了下来，与他四目相望一张经典的照片诞生了。
他成功了。他说；漫长的等待有什么回报？那就是我与狮子四目相对的那一刻。
这个故事告诉我们，只要坚持就会成功。
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今天，我看了一篇文章叫《美国房东》。文中讲到一位学生来到了美国波士顿城读书，并和一家美国人住在了一起。在平常的交谈中得知，男女主人的收入都很高，可是当学生第一次参观他们家时，却发现他们家很简朴，很干净，一尘不染。吃饭时，小儿子没有把面条吃完，男主人就将碗里的面条吃完，然后拿起一块面包把里面的汤一点一点地蘸干净吃了。学生很不解，男主人严肃地告诉他：这在每个美国人的眼里都很正常，即使是百万富翁也一样会这样做，只有那些没文化的人才会浪费有价值的东西，更何况，还有许多人在忍受着饥饿的痛苦啊！
我觉得这位男主人讲得很对，要节约粮食，不能浪费粮食，因为浪费是可耻的。现在很多小朋友经常把饭菜吃到一半就倒掉了，然后下午饿了，又用钱去买吃的东西。那么，为什么中午不吃饱呢？吃饱了就不会用钱去买那些东西了，那样的话，既不浪费粮食，也不浪费钱了！
那个男主人从不花钱雇人做一些事情，什么事情都是一家四口共同来完成。秋天来了，有很多的落叶飘到屋顶上，男主人就一直站在屋顶上扫落叶，直到把落叶扫完。冬天的时候，地面上有一层厚厚的雪，一家四口就和学生一起用铁锹铲雪。
我觉得这位男主人做得也很对，从不花钱雇人做事，自己的事情自己做。现在很多小孩子做什么事都很依赖父母，叫父母干一些事情，好像是理所当然的，而自己却不干！
在此，我呼吁大家；让我们一起勤俭节约，自己的事情自己做，从小事做起，从自己做起吧！行动起来！
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和所有善于鼓动人心的政客一样，托马斯·杰弗逊起草的这份宣言从言语上看就不是一份仅仅要让人们拿来读的文件，在那些充满傲气和战斗精神的字里行间，他分明的鼓动人们：拿起武器，然后为美好未来而战！如果先不管后来各种别有用心的人们为《独立宣言》加上的各种“划时代意义”，我们就不难发现，在费城签订的这份宣言就是要宣布北美洲十三块英属殖民地脱英独立而已。其他的“生存权，自由权和追求幸福的权利”都是为要独立而找来的冠冕堂皇的理由。我认为这个事实也是“不证自明”的。
独立，本身就是一件值得投入生命去努力的事，毕竟因为英国议会损害了他们的利益。从宣言中我们知道英国议会在北美洲的土地上实行了“在最野蛮时代都难以找到先例”独裁暴政，然而我们要怀疑，怀疑难道北美的殖民者遭受到的独裁暴政比他们施加在印第安人身上的独裁暴政，比他们施加在非洲人民身上的独裁暴政要更加难以忍受么？不会。他们只是不想让他们的英国弟兄把无理的管辖权拓展到他们那里。事实上，由于同种同宗的原因，英国议会不会对北美的殖民者进行等同于其他殖民地的掠夺。但是对深受启蒙思想影响，在英国过惯了自由生活的北美殖民者来说，哪怕是一点点的不公正都是他们无法忍受的。所以当英国议会对殖民地不断征税，却拒绝殖民地的代表进入议会时，他们反抗了。
这样的反抗当然是正义的，为日后千千万万的被殖民者追求生存和自由的斗争做出了表率。但是必须看清楚的是，他们宣言中的无限大义斗争远没有达到人类解放和民主共和的高度。当时几乎所有第一次读到独立宣言的人都会问到：“为什么在这一份卓越的关于人权平等的宣言中，唯独对奴隶贸易只字不提？”这是一个很尴尬的问题，美国的几个建国之父恐怕也会因此蒙羞。当时就有评论家批评他们各怀鬼胎，比如托马斯·杰弗逊在主张人权平等的同时暗地里却却还在进行奴隶贸易。或许人们大都不愿相信一个赞成奴隶制的人，怎么可能以如此的灼热的激情和雄辩的才华写出关于人权平等的宣言和民主共和国的承诺，所以又有一种说法是，杰弗逊在《独立宣言》的原本里谴责了奴隶制和奴隶买卖，但是在大陆会议审核的时候被删掉了。不论怎么样，有一个事实是明明白白的，那就是殖民者从未对人权平等和民主共和达成过一致意见，他们自然而然的把被统治者排除在他们的“自由”之外。
《独立宣言》真正的光荣首先在于它引导人民解决了独立这个主要的矛盾，美国人之后一直努力在填补宣言之所谓理想和美国现实之间令人心痛的鸿沟，经过林肯，马丁·路德金等人的牺牲才逐渐实现了真正自由和民主。
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对于任何事情的判断，我们唯一能做到的就是尽可能近距离的去了解事实真相。皮耶鲁齐勇敢的用他真实的经历给我们展示出了一个真实的美国司法体制民主和人权状况，美国的经济发展，当然有他通过俘获全球知识精英所搭建起的经济大厦。但是从美国的发展历史我们就清楚的看到他的主要手段就是靠掠夺！二百多年前，那艘五月花的英国流放船到底有世界释放出了一堆什么样的妖魔鬼怪，我觉得这才是我们真正认识美国发展的开始！一群流放犯，能带来世界的会是什么样的灾难，我们已经通过美国的发展历史看得一清二楚了！早期的奴隶制，这在当时其他文明的大陆早已经废除了近千年的体制在这里却生根发芽了！疯狂的掠夺印第安原住民和疯狂抢掠墨西哥土地，现在的美国南部及大部加州都是人家墨西哥的，可这些抢劫犯却还厚颜无耻的要建什么边境墙！真是见过不要脸的，没有见过这么不要脸的。对印第安后裔提出什么原住民保护，我去过那里，看到了那些可怜的人，那些保护是什么呀，可以赌博毒品酗酒，这就是保护吗？这是为了让这个种族加快消亡！通过此书，我们又看到了这个超级大国是如何对待他所谓的盟友的！真是那句话，美国永远都在消灭世界老二，从美国的亲爸爸英国开始，再到德国，然后是前苏联，接着是战后疯起的日本，再后就是突然团结起来的欧盟，现在就是靠自己努力奋斗起来的中国！为什么，因为美国就不可能允许有任何开始发展壮大的对手，他们的心里只有要不就是美国的要不就是为美国服务的国家！所以我们现在应该清醒的认识到谁才是我们地球最终的毁灭者。如何去制止这可怕的行为，就是重新规范世界秩序，前提就是先团结起来告诉全世界我们不是为美国提供服务的奴役！填平这个美国陷阱，一起和谐共处的去发展属于全人类的幸福！
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自由教育在美国的读后感，来自当当网的网友：有关评论的文字，为何在管理员连接到商品详情后面时，就会出现错误，如：这个评论中第二段第一行第二句中“类似于我国提倡”的“提”字，不知为何缺失？再如：第五段的开头“自由教育”一词的开头的引号——“，为何变成了问号——？，这又是何故？还有，在第七段第三行第二句“仅在全校公选课中保留了......”中，保留的“保”哪里去了？怎么会变成个问号？？？？？？评论的内容和文字都代表个体的特性，请尊重每一个用心敲出来的文字！这涉及水平，更关乎态度和责任。
这是一本带有学术性的介绍美国大学办学方面的读本，涉及办学的种类、内容、形式、制度、体系等多个领域，突出美国大学各种机制的多样性、多元化、灵活性、自由化的特点。“自由教育”最早源于中世纪教会学校的教养教育，类似于我国提倡的人文教育、通识教育。发展到现在，这个词汇在美国的含义是：深刻理解有关人类、社会、自然的各个方面，牢固学习人文知识以及几门专业领域的知识，成为民主社会的公民——具有独立人格的公民。作为“自由教育”理念的主要内容，无论是私立还是公立，美国的大学都把人格教育放在首位，美国本科院校的终极目标是培养具有良好教养的公民，民主主义是其根本原则。重视人格教育的文科教育是自由教育的重要因素，它强调：大学着重培养的不是竞争而是协同合作，培养学生的集体意识；大学应积极协助年轻人发挥自身具有的潜力。“自由教育”的根本关怀：在日新月异的信息化和国际化时代，掌握了如何去学，接受了独立思考训练的人比较占优势。专业培养和教养教育是大学培养的两个目标，二者是互补的，绝不是对立的，就像金字塔的基座与塔尖的关系基座越……
✹ 美国监狱读后感 ✹
在读《我在美国教中学》这本书前，我对本书充满了好奇。看书名就知道，这本书讲的不是发生在中国的事，而是发生在美国中学的事情。作为一名国内的教育工作者，我对美国教育的了解仅限于书本和前人。
这本书的作者是一名在中国土生土长的人，毕业于中山大学，在他所从教的那所中学，他教的科目有中文和生物。我最好奇的是一个中国人如何教外国人汉语。虽然中国有一门外语叫汉语，但显然作者不是研究这门学科的人。
学过语言的人都知道语言这门学科跟思维有点关系，还有专门的一本书叫《思维与语言》。众所周知，中文属于汉藏语系，英文属于印欧语系，两者的思维是不一样的。这一点我在日常的教学当中也深有体会。
比如说，我有节课做练***候让学生翻译“英国的教育制度是受许多其他国家的学生欢迎。”这个句子的时候，学生翻译“许多其他国家的学生”的时候***中文的字面的直译：many other countries’ students，而比较正宗的表达应该是many students in other countries。
也就是把状语置后，再比如，学生说“中国的”的时候会用china’s 而不是chinese。从这些，我们可以知道，在美国，教中学，特别是中文并不容易。
读完这本书，我对美国教育和语言教育有了新的认识。
首先，我先谈我对美国教育的新认识。过去，从教科书和其他书籍中获得的信息是美国人非常诚实。在美国，诚实是非常重要的。不诚信，一个公司可以把你扫地出门；不诚信，一家店就休想有顾客；不诚信，你休想在美国找到一份工作。
拿我自己的亲身体验来说，在我的大学里，一个来自美国外教要求我们作业不能抄袭，写作业不过关就必须重写直到他点头，但是抄袭的话就连重写的机会都没有直接挂科。为了避免学生中的剽窃现象，他让我们读的文章和**都是他从美国带来的。即使在网上找不到，在国内书店也看不到。所以我对美国人的印象是他们非常诚实，非常重视诚实。
可是书中《作弊的故事》里，那个作弊的小女孩竟然拿到了奖学金，作弊之后的处分记录也被她偷了。虽然学校后来成立了“学术诚实委员会，”可是学生对此却不在乎，而是希望老师睁一只眼闭一只眼。学生的成绩出来之后，家长也搅和进去了。
最后，作者发现他的措施根本不起作用。所以，诚实不一定在美国就每个人都拥有。这个问题的存在也显示了美国教育的竞争性。
我们的学生经常大喊为什么我们要参加高考，或者为什么我们要终身参加高考。他们总是羡慕外国的教育，觉得在外国读书受教育就不那么累了，家长和社会里认为外国的月亮比较亮的人比比皆是。但笔者在书中表示，美国重点大学的重文录取率低于全国高考重点大学的录取率。
可见，竞争无处不在。外国的月亮是否比中国的月亮亮仍是个问题。
✹ 美国监狱读后感 ✹
《富甲美国》是美国零售大王山姆·沃尔顿——沃尔玛创始人的自传。据2018年发布的《财富》世界500强榜单中，沃尔玛已经连续5年蝉联榜首。什么样的经营才能让沃尔玛如此成功？
书上有你想要的答案。这是沃尔顿自己写的唯一回忆录。这是真正了解沃尔玛精神和经营模式的最权威的书。
读完这本书，同事们对零售大王山姆·沃尔顿的传奇人生有了自己的理解。他们结合在博智林的工作经验表达了自己的感受。我在这里挑选了10位同事的博文阅读评论与大家分享。
关于“产品化”如何落实到具体工作中，在《富甲美国》书中我找到的答案是“以顾客为第一宗旨”。具体来说，就是研发意识的转变。我们应该让研发人员意识到一件事——当我们开发产品时，我们不是在完成一项任务或做一项研究，而是在为客户创造更好的生活。
也就是说，在研发的设计阶段，研发人员要学会换位思考，把自己当成机器的使用者。
坚持梦想，只要你相信，你爱它，总有一天它一定会回报你，回报你的梦想。--山姆想做一件事，只要他能做到，不管他能接受什么样的幻想。……我们博智林处于创业初期阶段，不可避免的会出现一些问题，作为博智林的一员，我应该做到不在困难面前低头，积极主动地迎接挑战，仔细剖析工作中出现的每一个问题，尽自己最大的努力去解决问题。
从《富甲美国》中我学到了财富不是一蹴而就，而是日积月累的结果。我们应该学会谨慎，善用手中的每一分钱，学会节俭。
“学会珍惜每一美元”，这是《富甲美国》里面的主线脉络，是沃尔玛的企业文化，更是沃尔顿先生终身贯彻的经营哲学。作为博智林的一员，我们公司刚刚成立，未来还有很长的路要走。同时，公司需要投入巨额资金。我们每个员工都应该发扬节俭节约的优良传统，为公司降低运营成本。
沃尔玛给美国人的生活带来了变化，创造了价值。这可能是许多零售业从业者的终极梦想。对于致力于打造新时代智能机器人餐厅的柏智林人来说，这也是一个很大的启发。学习别人的成功之道。让我们找准目标，牢记初衷，实事求是地前进。
沃尔玛的故事是一个关于创业的故事，是一个关于冒险、关于努力工作的故事。它深深扎根于美国农村城镇，并最终走向世界，成为零售业的标杆企业。我们应该学***玛的成功之路，将公司做强做大。
面对人生的选择，我们常常感到困惑，对自己的定位不准确，对未来的方向难以定位。本文介绍的沃尔玛百货公司创始人山姆·沃尔顿向我们展示了他的方向和不懈的努力，这与我的工作性质是一致的。
作为一名研发人员，他们经常提出一些高深莫测的想法。只有追求完美，思想才能成为现实。只有追求极致的人才能成就极致的事业。
读完《富甲美国》，沃尔顿热爱事业，献身事业的精神深深地打动了我。作为博智林的一员，我们公司刚刚起步。在这个时候，我们需要努力工作，在为公司做出贡献的同时实现我们的人生价值。同时，我们的日常工作实际上是为客户服务。我的同时需要我的帮助。他时我的顾客。领导需要我发布新闻稿。他也是我的顾客。
而沃尔顿强调的注重细节，顾客至上这一经营之道，无论在什么行业都是需要去坚守的。我们博智林也不例外，而且需要更加注重。
沃尔顿永远对工作充满热情，永远想要把事情做到极致，正是这份执着、这份精益求精的精神让沃尔玛赢得了顾客和市场，而博智林作为高科技公司，更是需要这份工匠精神引导全体员工追求卓越。将工匠精神注入博智林的企业文化中，让公司里的每一个人都能在工作中不断对自己提出更高的标准和要求，并严格等待自己的一方尽力而为。
山姆可以在工作、生活和家庭之间找到一个很好的平衡。业余时间，他将带家人去旅行。同时，在儿童教育方面，山姆要求他们尝试自己的方式，更好地了解创业的艰辛。为人父母的我，应该向他学习，我觉得工作与家庭是分不开的，只有处理好两者的关系，我们才能把更多的精力投入到工作，才能在工作中不断收获幸福。
✹ 美国监狱读后感 ✹
读了《美国房东》这篇文章，使我明白了一个道理：做人就因该以勤俭为本。
一位中国青年在美国住了一间房子，在这位青年看来，他的房东是一位十分有钱的人，他们一家肯定享受着奢华无度的生活，然而，从一件小事，使他对房东家改变了看法。一次，房东的孩子吃饭剩下几片生菜叶，房东竟然毫不犹豫地将剩菜吃掉，中国青年对此颇为不解，房东便告诉他，在美国，每个人包括百万富翁都会这么做，浪费是一件不文明的行为。
人们常常把吃不掉的食物扔掉，和美国那些人们的生活方式相比，中国人的这种情况实在令人甚忧！有一首诗说锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。一名学生去美国一所学校的高中就读，和一位收入颇丰的房东一起生活了四个月，房东一家节俭的生活作风让这名学生感触很深：吃饭时，房东会把他儿子盘子里剩下的食物吃个精光；秋天，房东会亲自上屋顶去打扫落叶。冬天，门口的路上全是积雪，房东就会和家人一起铲雪。
从中我感受到这位美国房东虽然收入较高，但他很节俭，一点也不浪费粮食，而且简单的事情都是自己动手干。想想我自己，有时碗里还有饭，可因为不想吃了，就把它随意地倒掉。下雪时，因为天气有点冷，我也不到外面去扫雪，在家里睡大觉。相比美国这位房东，我真是自叹不如。
虽然我们每个人都知道要节俭，可是又有几个人真正做到了呢？我们还小，要从现在做起，一点一滴地改正，把节俭的美德牢记在心。
这篇文章让我们明白了好几个道理，希望大家能以勤俭为本，做一个珍惜食物的人。
✹ 美国监狱读后感 ✹
《美国监狱》应该算一本“一言难尽”的非虚构，尤其是，当我们知道，我们引以为豪的现代社会管理方法原来是有这么一个“黑历史”，而实际上，在某种程度上，这种历史还在人们看不到的角落里用自己的方式延续。我们不禁去怀疑我们曾经的认知是不是真的如我们以为的那么“先进和优越”，而我们一直以为的历史，是不是真的已经过去。
作为一本非虚构写作类的书，我们都知道，这种写作方式其实一直都和“记者”、新闻相关，最关键的是，作为作者，也一般都会尽力去按照采访规则去要求自己。
所以，就有了开篇作者的犹豫：虽然他在投简历的时候用的是本名，而且他的简历是真实的，但是作为入职的目的，和之前的某些经历，作者选择避而不谈。
之后，作者也很犹豫，一旦他的这些监狱的同事们知道了自己的名字有可能变成一篇报道或者一本书的主角，对于他们会有什么影响。
最后，作者用采访的伦理和律师的表态来证明这种做法的合规性，但是他的内心，还是充满犹豫。
这种犹豫延申到他在管理犯人的态度上，面对他们私藏的手机，应不应该去没收？面对一个犯人有自杀的倾向，应不应该去干预？而对于很多犯人应该获得而没有获得的权力，他应不应该去帮忙争取？
而一个道德感三观都正常的人，在这样的环境里，哪怕是一个罪犯，最后是不是会变得更加邪恶？
最后，我想说，我们没有办法去改变历史，但是我们有可能去改变现在。就好像这本书的问世，当更多人看到问题，才可能去改变问题，而不是一直回避，当什么都没有发生过。
或者说，当我们发现了曾经习以为常的事情有问题时，事情才有改变的可能。
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