晨读心得(精选十九篇)

晨读心得(精选十九篇)。

〖一〗晨读心得

〖二〗晨读心得

〖三〗晨读心得

从小就背的朗朗上口的“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”当时只是背诵，现在再来看，这一小段话蕴含着许多道理。虚心学习别人的优点，对于他们的缺点，如果自己有，就注意改正，如果没有，就要加以防备。指导我们处事待人，修身养性增长知识。

上学时，每天都会接受新的知识。不会复习的我每次都在考试中失利。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”“学而时习之，不亦说乎?”告诉我们温习学过的知识进而又能从中获得新的理解和体会。除了学会温习之前的知识，还要知道怎么学。子曰：“敏而好学，不耻下问。”现在学习知识，都是自满的，自认为良好，事实上，并没有学到许多知识。学知识要做到虚心求教，在学习上精益求精，不断完善，全方位汲取营养。

生活中，在不同地方当不同的角色，就要做一些应当做的事。子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”在父母面前就孝敬父母;出门在外要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践后，还余力的话，就再去学习文献知识。先知道孝敬父母，培养良好的道德观念和行为。这段话，我们可以看出孔子是把道德教育放在第一位，文化学习在第二位。

讲到孝，子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”孔子说：“他父亲在世时，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽孝了。”父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。如果能够按照父母的意愿，教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

〖四〗晨读心得

作为国学社成员，树立高标准，以身为范，这与我们诵读经典，学习先贤为人的目标是相契合的，先明德，后正心，继而身体力行。

我们晨读的内容主要包括《论语》、《弟子规》、《中庸》、《大学》、《朱子治家格言》以及适用于现代的行为规范等。选取的此类书籍均含有很深的道德思想，凝聚着先人的智慧和感悟，很值得我们借鉴学习。

在晨读中，有很多繁体字生僻字，有些句子艰涩难懂，这就给我们理解其含义带来了难度，读起来也生疏错漏了不少。即使这样，我们仍然能感受到国学深厚的`底蕴，身在浓郁的国学氛围中，眼观耳闻都是彬彬有礼，德行谨严的学长，我们不由自主的便会受其熏养陶冶、获益于无形。

近冬的天气是越来越冷的，因此每天的国学晨读给我们带来的是一项挑战，更是一项历练，《弟子规》中说的“朝起早、夜眠迟”要做起来真的是不容易。能坚持下来，我们就收获了一份磨砺，一份坚毅。我很惭愧，因为晚上忙碌到深夜，而早上睡过头，没去参加晨读的情况，发生了多次。这也是我毅力不够，惰性未除的表现，必须改正。

每次晨读，都能看到侯超处长，感觉真的很佩服，这样的冬天还能坚持来图书馆，很不容易，这是我们大多数人难以做到的。而其自觉、好学的精神更是感染大家，可以说是“高山仰止，景行行止”吧。

〖五〗晨读心得

晨读，可以培养学生语感，口语表达能力以及促使学生养成好的读书习惯。上学伊始，每天都会有晨读课，晨读是学生学习生活的黄金时间：“读书能给人乐趣，文雅和能力”，“书读百遍其义自见”。因此，开设晨读课是重视朗读教学，进行素质教育的重要环节。

语文晨读，我们通常是诵读课文，按老师的要求完成课前预习，课后复习，背诵古诗、文言文等。有时，我们会齐声诵读已经学习过的文章，然后自由背诵《职业院校国学名篇诵读》。但是，只有老师来回巡视和我们一起诵读的时候，晨读的效果是最好的，大家都会认真的完成诵读任务。可是只要老师不盯着，就会有人不好好诵读，从而未完成应该完成的事。

很多时候，我们只是为了完成老师的任务而背诵。但任务式的背诵，经常会背完就忘。我更喜欢齐读，但也希望有更多个读的时间。这样，老师可以给我们做单独的辅导，这样我们就可以更快的提升朗读能力。

我觉得早读还可以增加一项听写，听写字词、古诗词等。特别是一些比较生僻的，还有一些经典和常考的古诗句。这样对于日后的考试，可以做好古诗词默写内容的准备。

这一学期的晨读中，我努力做到完成老师布置的朗读任务和背诵任务，虽然背诵过后的古诗词会因为没有复习而忘记。但是，我发现自己起立回答问题的声音更响亮了。在抽查短文朗读的早读课上，我被老师点名起来诵读。我很忐忑，很害怕自己读的不好。我小心翼翼的读完老师要求的内容，居然得到了老师的肯定。当然，老师肯定了我读的很流利，诵读的语气不急不缓这些优点以外，也告诉我，我的诵读没有很好的读出感情来。老师说，这个可以通过多读多练来感受。

我会继续坚持，我相信，坚持下去，我的朗读能力肯定能得到更大的提升。

〖六〗晨读心得

〖七〗晨读心得

这个寒假我读了《鲁滨逊漂流记》，受益匪浅，冒险是一个让人非常害怕的事情，许多人都不敢想，也不敢尝试，而鲁滨逊却勇敢地迈出了第一步。

这本书主要讲述了主人公鲁滨逊不愿意在家过着富裕的日子，一心想当水手去外面的世界冒险，在去非洲的航行中不幸遇上了大风暴，全船除了鲁滨逊一人外无人生还，鲁滨逊也飘到了一个无人生存的荒岛，开始了一段与世隔绝的生活，并在那里生活了28年，他终于回到文明世界。

读到这里，我不禁十分佩服鲁滨逊，他在荒无人烟的地方生活了28年，他是多么的勇敢!刚到荒岛时，他是绝望的，过了一段时间，他开始慢慢的重拾信心，开始对生活充满希望，不再悲观的面对生活，开始利用身边的东西创造出自己的家园，他自己动手做小椅子、小桌子、小板凳、小床，甚至做出了小狗、小猫，慢慢的他有了自己的两座别墅，有了果园农场，有了自己的小船，他用双手创造出了自己的家园。

读到这里，我不禁问自己，如果是我在海上航行的期间，遇到大风暴，我会有这种信念支撑着我活下去吗?就算我活下去了，我会在孤岛上生存28年吗?我觉得我不会，我可能连活下去的勇气都没有，而鲁滨逊，他有极强的信念，支撑着他活下去，当然他也想过放弃，可是他总是让自己打消那种念头。在荒岛上，他没有工具，没有助手，甚至他做一块木板都需要47天，但是他毫不灰心，每次失败都掸掸身上的尘土，重新开始。

我觉得鲁滨逊是一个乐观向上，积极的人，无论何时，都应该坚强地努力地生活下去，绝不能放弃自己，种种困难都压不倒鲁滨逊，而生活在幸福中的我们，又有什么资格放弃生命呢?

〖八〗晨读心得

10月中旬，我参加了国学社，并与学长们一起参与了每日在图书馆的诵读圣贤经典活动，至今，已两个多月了。而就在这段短短的时间里，我感觉收获了很多，磨砺了很多，更感悟了很多。

《大学》里有言“大学之道，在明明德”，在来大学之后，我深切地感受到，我们如今学习的知识多、技能多，但真正能启我们心智，蕴我们德涵的课程却不多。而国学社正给了我们这一契机，“明明德”于每日的晨读中，在潜移默化中影响我们，是真正能“润物细无声”的。

做人以德行为本，才能居末，在物欲横流的今天寻找一块心灵的净土并不容易。每天早晨，我们在熹微晨光中起行，首先感悟的就是这校园醒来时的一片温宁静谧。在去图书馆的途中，心中便油然而生出一种神圣感——是的能受圣人的泽被，得贤者之教诲，本身就是一中极为幸福的事。在家，我们有父母耳提面命，而在大学，有这圣贤的思想引领我们正心净心、行事处事，这真的是莫大的福分了。

作为国学社成员，树立高标准，以身为范，这与我们诵读经典，学习先贤为人的目标是相契合的，先明德，后正心，继而身体力行。

我们晨读的内容主要包括《论语》、《弟子规》、《中庸》、《大学》、《朱子治家格言》以及适用于现代的行为规范等。选取的此类书籍均含有很深的道德思想，凝聚着先人的智慧和感悟，很值得我们借鉴学习。

在晨读中，有很多繁体字生僻字，有些句子艰涩难懂，这就给我们理解其含义带来了难度，读起来也生疏错漏了不少。即使这样，我们仍然能感受到国学深厚的底蕴，身在浓郁的国学氛围中，眼观耳闻都是彬彬有礼，德行谨严的学长，我们不由自主的便会受其熏养陶冶、获益于无形。

近冬的天气是越来越冷的，因此每天的国学晨读给我们带来的是一项挑战，更是一项历练，《弟子规》中说的“朝起早、夜眠迟”要做起来真的是不容易。能坚持下来，我们就收获了一份磨砺，一份坚毅。我很惭愧，因为晚上忙碌到深夜，而早上睡过头，没去参加晨读的情况，发生了多次。这也是我毅力不够，惰性未除的表现，必须改正。

每次晨读，都能看到侯超处长，感觉真的很佩服，这样的冬天还能坚持来图书馆，很不容易，这是我们大多数人难以做到的。而其自觉、好学的精神更是感染大家，可以说是“高山仰止，景行行止”吧。

〖九〗晨读心得

熹微的晨光，映衬着晶莹的露珠。此时，在大学的校园里，你是否发现，有一种姿势比曼妙的舞姿更为动人心魄?习习的清风，摇曳着轻盈的柳絮，此刻，你是否听到，有一种声音，比动听的歌声更为触人心弦?没错，这姿势，这声音都源于晨读。晨读是认真专注者的标志，而专注的姿势、认真的声音都是最动人的!

在中国，放声读书一直是被历代知识分子所推崇的。古训“读书破万卷，下笔如有神”、“书读百遍，其义自见”，都是对放声读书的提倡。到了宋代，一代巨儒朱熹提出“一日之计在于晨”的思想，晨读更是倍受重视。这个优良的学习传统一直被延续了下来。在今天的教育体系中，小学、中学都对晨读做了明确的要求，甚至将其作为一项课程安排在课表中。而在很多中小学生眼里，晨读可以说是他们的一项兴趣爱好。而在当今的大学里，一方面学生物质生活十分丰富，课外活动形式多样、自由开放;另一方面，学生面临着就业、情感等方面的巨大压力。而大学基于“自由开放，自主学习”的原则，也没有对晨读做出硬性要求。大学校园中，晨读氛围相对没有中小学浓厚，为数众多的大学生沉溺于网络、恋爱中。有人这样评论当今的大学生：30%的大学生上网，30%的大学生谈恋爱，39.9%的大学生到网上谈恋爱，剩下一小撮上网、恋爱累了的，洗洗脸睡了。

然而，值得庆幸的是，在绿杨荫里、在清湖畔边，还是有一部分人守住了自己的精神家园，日复一日的在晨风中书声琅琅。笔者有幸对他们之中各年级不同专业的一些同学进行了采访。在他们之中，有一部分人从小便有晨读的习惯，他们将晨读视为一种爱好，一种乐趣，如生物技术专业大一的'一位同学说：“我喜欢晨读，我晨读的内容也较为广泛，可以是精美的文章，也可以是名人名言。”晨读者中，还有一部分人则是为了在大学的学习生活中培养晨读习惯，其目的主要是为了应对学业压力，如国际贸易专业大四的一位学姐说：“我要考研，需要识记的东西很多，压力很大。晨读，一方面可以缓解压力，一方面有利于学习。”

其实，笔者认为，晨读与其他的大学活动并不是那么的水火不容，恋爱、上网也并无不好，只是需要一个尺度。让我们一起来珍惜时间、珍爱生命吧，希望在那一池清水旁，能够邂逅更多因专注晨读而美丽的身影!

〖十〗晨读心得

早晨醒来，太阳还没有升起，室内依然一片宁静。我匆匆走进书房，打开台灯，整理好我的晨读书单。每日晨读已经成为我生活中不可或缺的一部分，无论是工作日还是周末，我都会坚持这个仪式。

每天早晨，我会选择一本与自己的工作、生活相关的书籍。这些书籍不仅能够提供我新的知识，还能够给我带来一种思考和冥想的空间。从一早开始，我将自己完全沉浸在文字的世界中，忘却一切外界的嘈杂和纷繁。这段安静的时光，让我能够集中精力，思考自己的人生目标和解决问题的方法。

晨读的过程中，我会有意识地做一些笔记，记录下让我印象深刻的句子、段落或者思想。这样不仅能够帮助我更好地理解书中的内容，还可以在以后翻阅时再次启发自己。我相信知识的力量，也相信通过阅读和思考，我能够不断成长和进步。

早晨的阳光透过窗帘洒进书房，温暖而宁静。与书中的人物相比，我可以暂时抛开自己的身份和生活压力，在文字的世界中游走。每天早晨，这种心灵的平静和快乐都会伴随我度过整个一天。

晨读对我来说不仅仅是一种学习的方式，更是一种精神上的享受和满足。通过阅读，我能够感受到作家们对生活的思考和洞察，从中汲取经验和智慧。这些经验和智慧一定程度上改变了我的思维方式和生活态度，使我变得更加乐观积极。

在每日晨读的过程中，我也不仅仅停留在文字上，还会品味其中的情感和哲思。有时候，一句简单的话语，却能触动我的内心，让我重新审视并思考自己的生活。书籍中的故事和人物，就像是与我进行一次深入的心灵对话，给我带来心灵的触动和震撼。

晨读不仅仅是一种精神享受，也是一种修养和磨砺自己的方式。通过晨读，我培养了自律和专注的习惯，让自己能够更好地面对生活中的挑战和困难。我相信，只有通过自我认知和不断学习，我才能够不断成长和进步。

每天早晨，我翻开的书籍不同，但带给我的启迪和感悟是无穷的。有时候，我能够发现一些关于工作的新思路，帮助我更好地解决工作中的问题。有时候，我会在书中找到对于人生的更深层次的思考，可以为自己的成长和发展提供指导。有时候，我也会读些小说或者诗歌，让自己的思绪在文字的海洋中飞翔，享受无限的美好和想象。

晨读，每日的开始，是我心灵的栖息地。在寂静的早晨，我与书中的智慧和思想相互交融。晨读唤醒了我的思维和感知力，使我能够更加深入地思考和理解世界的本质。晨读也给我带来了一种清晨的美好和宁静，让我能够以更好的状态去迎接新的一天。

晨读的美妙，无法用言语完全述说。它如同一杯清晨的咖啡，给我带来温暖和享受。晨读的心得是一颗明亮的石子，她在我的心中不断涟漪，点亮我的智慧和灵感。每日晨读，让我在奔跑的生活中找到了停下来思考的时刻，为自己重新整理和调整。

无论生活多么忙碌，我都会坚持每日晨读。在这个世界上，那些智者和作家们的智慧和思考是如此宝贵，而我能够通过晨读去感受和理解他们，是一种幸福和满足。每日晨读，成为我生活中的一束光明，点亮了我前行的路途。

〖十一〗晨读心得

早晨，最干净的空气，最好的心情和最好的记忆，它们组合成一个彩色花环将我紧紧围绕于晨读的乐趣中。晨读不光使我走出了懒惰，也增长了我的见闻，也增强了我的自信心，也让我的大学生活变得五彩缤纷和更加的充实。

其次，在晨读中我分别参加了校园晨读和社区晨读。在校园晨读中我体会到能够抱着自己喜欢的书大声朗读于金龙湖畔，明德广场，和学校的林荫小道旁真是一种美的享受，也让我了解到能在校园晨读真的是一件幸福的事，没有任何的顾忌的读书真是好惬意好开心。而社区晨读中我也体会到人们对知识的渴望，真是让我觉得来对了地方，一句话是这样讲的“一个不读书的人是不能进步的，一个不读书的民族是没有希望的，一个不读书的国家是倒下的”。是啊，晨读多好啊!每当我来社区晨读看到他们那认真的跟读和认真寻求解答时的样子就在我脑海中印下烙印。不过，在我去过的社区中有一个名叫A的小区，那儿的晨读有点糟糕，但是在那儿我也学到了人与人之间需要换位思考，并且，我应该好好培养对突发情况的反应和处理能力，对待人应该以真诚的心去打动对方，当别人不理解时要作好沟通，让对方理解到你想干什么?为什么这样做?这样做的好处?光会这些还不够，还应该怀着一颗感恩之心，一虚心受教之心，一颗热情之心和一颗微笑之心。所谓“微笑是和煦的春风可以吹绿大地，微笑是温暖的阳光可以照亮黑暗，微笑更是一团炽热的火可以熔化人心里的冰川”。我深信“有志者事竟成”。

最后，在晨读中我有说不完的体会尽在不言中，晨读的好处只有你亲身体会才知道是那么的美妙!所以我想说今天您晨读了吗?今天您收获了吗?

〖十二〗晨读心得

〖十三〗晨读心得

升旗仪式结束之后，我懒洋洋地踱回班级，趴在桌上，这时，王老师面带愠色，脸色铁青，太阳穴上也暴起了一根根青筋走进了教室。她重重地登上讲台，恼火地看着我们。

我一看神色不对，立马坐直了身。

只见王老师高举一颗火红的陀螺：“这是A早上临走时特意返回来叮嘱我交给B的。”然后，“啪嗒”一声，把它重重地拍在讲台上，我们目瞪口呆，面面相觑，大气也不敢出，王老师又拿出可怜的陀螺，手狠狠地一扬，一摔，陀螺被甩在墙角，立马四分五裂了。我看到B心疼不已，“咝咝”地倒吸着凉气。王老师又大喝一声“同桌互相搜，哼哼，这么大了，还不懂事，还带玩具？”

我与同桌林宇翔同志信心满满，毫不畏惧地搜了书包，一无所获！哈哈，再看看其他同学，有的愁眉不展，有的坦然无惧，还有的幸灾乐祸……，不过你还别说，还真搜出了41张卡片，有此勇气地恐怕只有土豪C了，我以为他会痛不欲生，没想到他却若无其事地坐在椅上，一副淡定无辜的样子。

晨读风波就这样结束了，B同学被罚抄课文，这也教育了我们大家，在校得当个遵守纪律的好学生！

〖十四〗晨读心得

〖十五〗晨读心得

晨读对每个人来说，都是一种新的开始。它能让我们迎着朝阳，感受到一天的活力与希望。而彩虹花晨读，则是我在这个过程中所经历的一次奇妙的心灵体验。

彩虹花晨读，在我的想象中，是一种美丽而神奇的场景。那一天，当我走进花园的晨读区，眼前的景象让我陶醉。成千上万的彩虹色的花朵在阳光的照耀下，绽放出耀眼的光彩。花瓣上嵌满了晶莹剔透的露珠，它们在微风中轻轻摇曳，如同一片片宝石般闪耀着。我仿佛置身于一个童话世界中，心情由此愉悦起来。

晨读的过程是一种思想的洗礼。每天早上，我们都会选择一段经典名篇作为素材，配合心灵训练师的指导进行朗读和思考讨论。这一次，我们选择了马克·吐温的《汤姆·索亚历险记》。当我读到故事中主人公汤姆·索亚与好友哈克的冒险经历时，我仿佛能够亲身感受到他们的勇敢与机智。每一个角色的言谈举止都让我受到启发，让我不断思考如何在困境中保持乐观和勇敢。这种思考让我渐渐地明白，生活中没有所谓的绝境，只有坚持和努力才能走出困境。

彩虹花晨读的另一个特点是互动。在讨论的过程中，每个人都有机会发表自己的观点，交流自己的思考。这种互动让我感受到了团队的力量，让我明白到在彩虹花晨读大家庭中，我们每个人都是独特而重要的。通过和大家交流，我不仅能够从别人的观点中获得新的思路，还能够通过分享自己的体验，去影响和激励其他人。每个人都是一束光芒，只有当我们聚集在一起，才能形成更加美丽的彩虹。

晨读的最后一部分是冥想。在这个时候，我们会闭上眼睛，静静地呼吸，放松自己的身心。冥想过程中，我能够感受到内心的安宁和平静。一种积极而坚定的力量从内心涌上，让我相信每个人内心都蕴藏着无限的潜力。通过冥想，我学会了控制自己的情绪和压力，学会了如何平衡内心的矛盾和焦虑。

彩虹花晨读，不仅仅是一个晨读的场所，更是一个心灵成长的地方。在这里，我们不仅仅是在读书，更是在培养自己的品质和情操。通过阅读经典名篇，我们能够学习到伟大作家的智慧和思考方式。通过互动和交流，我们能够感受到团队的力量和集体智慧。通过冥想，我们能够发掘内心的力量和潜能。这一切的一切，都在彩虹花晨读中发生。

每一次晨读，我都能够感受到自己的成长和进步。我变得更加坚定和自信，面对困难时能够拥有积极的心态。我也学会了与他人合作和分享，懂得了如何去尊重和倾听。晨读不仅改变了我的生活态度，也改变了我的人生轨迹。

彩虹花晨读是一次奇妙的心灵之旅。它让我发现了人生中更多的可能性，也让我对自己充满了信心。在彩虹花晨读中，我找到了属于我的彩虹，它丰富了我的内心世界，也点亮了我的人生道路。每一天的晨读，都是我人生中最美好的时刻。让我们一起，用彩虹花晨读点亮心灵，放飞梦想！

〖十六〗晨读心得

早晨的记忆力是一天里最好的时段，所以晨读的收效是事半功倍的!这是有科学依据的。早上起来神清气爽，脑子比较清醒，而且记忆力也不错。而且语言学习是不可不读的，从学、从记、从说的角度来说，晨读的好处有很多，它是一个增长知识，积累语言的大好时光，长期坚持还可以增强学生的语感。每天早上晨读，并且习惯成自然，时时读、处处读，良好的习惯将会受益终身。

古人云：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”充分利用早晨的时间，让学生多读书大有益处，既能训练学生的朗读技巧，提高学生读的素质，又能使学生积累更多的知识，而且小学生正处于记忆力较好，能储存大量知识的阶段，所以，充分利用好晨读尤为重要。

自我班升入六年级，我校开展了“晨读”和“午算”两项活动，同学们受益匪浅。单说“晨读”：第一节课前十分钟，同学们把准备好的或唐诗，或宋词，或元曲或现代诗歌有感情的大声朗读，老师或给诗歌配音，或讲解其意思。大家情趣盎然。为了能激发其学生的兴趣，学校安排每周五的上午第二节课间，体操结束后进行朗读比赛，自三年级至六年级，

每周五的第二节课间操后，学校进行朗读比赛，搞活晨读气氛，使学生在晨读中快乐地渡过，从而产生晨读兴趣，培养喜欢晨读的习惯。

〖十七〗晨读心得

〖十八〗晨读心得

大学经典晨读的心得1

在合上书的一刹那，闭上眼睛，有一股浩大而包容的清风久久拂过我身：风中没有战争的鲜血和硝烟，没有身体的伤痛和心口的疮疤，没有生与死的泪水，没有爱与恨的目光。唯有一股永恒生活的气息，从质朴的文字间向我吹来，以历史的面貌和丰富得难以猜透的本质，告慰了我的灵魂。

有人将托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基进行对比，认为托尔斯泰是一名伟大的艺术家，却不是深刻的思想家。虽然我还没认真比较研究过二者的差异，也无此等功力;但我觉得，托尔斯泰作品的思想性也许较陀氏逊色，但比之二三流作家仍能做到俯视。他的作品不光折射了历史，更充盈着对于人民的同情与关怀，同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。

我想起了安德烈和娜塔莎的爱情，那样真切而易碎，美妙与不幸共存：如同一面镜子，反射着当时社会人们的生活与内心。如果是浪漫主义的写法，也许安德烈会不顾老公爵的阻挠，和娜塔莎私奔;也可能与她私定终身，最终双双走向悲剧的结局。但托尔斯泰描写的是生活本身。在那样背景与环境下，作为一名带有贵族荣誉感和责任感的公爵，安德烈必然会答应父亲的要求，与娜塔莎定下一年的婚约;而娜塔莎作为一位情窦初开却没有经验的小姐，也必然会投入到对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。作者安排的只是波折的情节，而人物就像真实的存在，在这种情况下做出必然的、最合理的选择。这让他们那样富有感染力，我读到他们时，忘记了作者而体验到生活本身带给我们的感动。

当安德烈在战场上负重伤时，历经磨难后成长了的娜塔莎来到他的床前：

“请您宽恕……”“宽恕什么呢?”“宽恕我的行为。”娜塔莎吻着他的手，颤抖着说。安德烈看着她的眼睛：“我比过去更加爱你，爱的更深。”

这只是很朴素的一段对话，但在了解了二人过去辛酸的恋情以后，在了解了二人因为战乱，生活的改变引起的灵魂的成熟以后，我读出了一种真正的精神性的爱。安德烈经历了生死的一瞬，他终于觉醒，了解到“神圣的爱”的本质含义，也宽恕了所有伤害过他的人。他的人性也渐渐被金黄的神性所浸染，迈向了宗教所追求的一种完美的精神世界。如果说先前安德烈爱上舞蹈时美丽欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么现在他面对娜塔莎“消瘦，苍白，嘴唇肿胀的脸”，表达的则是对于一个美好心灵的热爱。使我们醍醐灌顶的这种爱之涵义的表述决非说教似的灌输，而是像一条温暖的河流，从安德烈或托尔斯泰那里直接流淌到我的心中。

读了这部书，我印象最深第一是这种“神圣的爱”，第二就是俄国农民的生活和思想。作为一名“忏悔的贵族”，托尔斯泰有着他关心底层人、体谅农民的一面。这不仅表现为力图还原他们的自由身份，他躬身垄亩，作为一名观察者和不完全的实践者，与那些农民呼吸着同样的空气，甚至在取得经验的基础上努力建立了一套思想体系。这种思想力图使俄国走向贵族与人民思想上的大同，结合为一个接近“同呼吸，共命运”状态的一种共同体。

在书中出现了普拉东这样一个农民的形象，他和皮埃尔同处在战俘营里，用他的乐观和淳朴感动了皮埃尔，使他重拾了信仰。作者将普拉东描绘为一个圆形的形象，说他身体的各个位置都是圆形的，说他是“一切俄罗斯的、善良的和圆形的东西的体现”。我想这是一种象征，象征着作者观察到的许许多多俄罗斯底层的农民：他们贫穷，落后，然而快乐、圆滑，可以在任何艰苦的条件下生存。我读到这里不由得想到鲁迅笔下的阿Q：同样处于底层，同样以一种快乐的姿态示人，甚至连死亡都一样，被上位者所枪决。二者的共同点让我看到了普拉东本质的愚昧和低微，但割去了他的阶级属性，从人性的角度来讲，他又是那么单纯和快乐，以致我难以对他下任何干脆的断语。在当时的情况下，革命的火焰尚未燃起，农奴制难以被轻易根除：这种快乐的处世态度，究竟是该提倡还是反对?若反对，农民岂不是失去了幸福的权利?

也许信仰也是一方面，支持起被压迫的农民的是例行的晚祷，即使他们不知晓宗教的意义，但仍能感受到一种慰藉作用。我想，这可算做另一种精神胜利，但那个时代俄国的农民是没有条件进行反抗的，因此他们比阿Q值得同情得多。想到面对苦难却难以做出反应的这一人群，一种无奈之感会油然而生。就像当时的托尔斯泰，面对农民们的满足和乐观停止了物质上的施舍，开始痛苦地反思自己与他们的不同点以及改变的可能。

他反思的结晶我并不了解，但列宁评价说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的，所以国内外的那些偏偏想把他学说中最弱的一面变成一种教义的“托尔斯泰主义者”是十分可怜的。作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快要到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。”这或许是一个革命者能给予他的最公允的评价了。

不管怎样，托尔斯泰伯爵尽管没有领导革命，甚至没有像陀思妥耶夫斯基一样预言到革命，但他的作品却成为革命的土壤，鼓舞着一代代的年轻人。他以自己贵族的身份，深入浸泡到农民“兄弟”的现状和心灵中去，并揭示出这些苦痛却不渺小的灵魂。这种行为本身就值得每一位人类赞美，他正是自己所写的“神圣的爱”最为深刻的践行者。

每一位伟大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人钦佩。我想，即使不阅读这样的巨著，只要能理解托尔斯泰的行为，体察到他的生活，也足以为其所倾倒了。就如维特根斯坦所说：“他是一个真正的人，他有权写作。”

大学经典晨读的心得2

“我所追求的不是深刻，而是和谐。”——题记

如果论文采华美，那么《受戒》一文算不上什么上乘之作，然而只读一遍汪曾祺的这篇小说，我就已经被他的内容深深吸引了。朴实无华中，却透露出一种境界，一种常人无法企及自然和谐之境，一种令人向往的另类桃花源。

庵只是小庵，庄只是小庄，而主人公也只是小孩，一切显得那么的恬静自然。庵内住的并不是尼姑，而是一群和尚，也许是因为地方太小，所以不敢自称是庙，干脆也随便称它一个庵。庄是赵庄，因为里面住的人基本上都是姓赵的人家，但是人口也并不能与一般的庄相提并论，于是也随庄这一名称叫庄。开篇作者并给我们描绘了这样一副看似平常的画面，两个看似没有必然联系的地点，却在主人公小明子的出场下，变得千丝万缕，而庵与庄本身的名称又奠定了小说的整个基调。

从一开始的命中注定要做和尚，到读书认字，再到与英子的初始相伴，一切明子都显得像是逆来顺受，没有反抗，只是默默的选择了接受。明子没有为自己的出不出家去争辩什么，也许出家对于他来说确实是一件不错的事情，毕竟在他们那儿出家并不是人人都能摊上的美差。因为出家需要诵经识字，所以明子自然而然的选择了去读书，当约期来临，明子顺理成章的跟着舅舅一起来到了荸荠庵，做了一名小沙弥。路过繁华的闹市，一片欣欣向荣之景，这些当然也引起了明子的驻足，但也就是那么一刻的骚动，却并未影响明子的行动。在去荸荠庵的路上，明子认识了英子，英子的爽朗大方，也许从一开始就敲开了明子小小的心扉，而明子的聪明单纯也渐渐的博得了英子的芳心。地理位置的便利，为两人的交往提供了便利，而且这两家的地理位置可谓相当和谐，一个是湖中之岛，一个是三面环柳，就这样英子和明子成了邻居，随后两人一起插秧，一起打谷，一起听蛙声，一起看流星，一起除草······明子是一个聪明能干的孩子，长相画功嗓音，借用英子的一句话就是“一十三省数第一”，而明子也确实没有辜负英子的一番评价，为英子的大姐画的绣花图样可谓栩栩如生。这一切都显得平静如水，然而明子的心却显得不是那么平静，当明子和英子两人都划船至四处无人的芦花荡子时，明子就无端的觉得心里面很紧张，于是就开始使劲地划桨，这种变化也许明子自己并不明白是怎么回事，但是在现实的行动中，却表现在潜意识中无条件的为英子及其家人做实事。到明子受戒的时候，英子出船送明子去善因寺，英子的心情看似比明子还激动，善因寺中的那些清规戒律也似乎对英子来说都是多余的，于是在英子离开之时，她大胆的在中僧侣无声的饭桌上大声的跟明子说再见。明子的受戒期满，英子主动的去接明子，当得知明子有可能被当选为未来的善因寺主持之时，英子果断的让明子不要当什么沙弥尾、方丈，而此时也许是太怕失去明子，英子便大胆的跟明子说出自己的心声——要做明子的老婆，明子也许并未想太多，因为这一切在他看来都是很自然，他答应了英子的所有要求，这也是明子的心声。

明子未曾为自己争取什么，从来也未曾去奢望什么，然而故事的结尾明子能得到的似乎都已经得到，该做的都已经做了，这也许就是道家多说的无为不治。明子的境界不是一种刻意追求，而是顺其自然，小说中荸荠庵的和尚，英子的一家人也许都对这种境界的一种衬托。明子的舅舅——仁山，是庵中的管事，但是他没有给自己安一个方丈或者主持的名号，而只是很实在的让人称作当家的。庵里面的和尚吃肉也从不隐瞒什么，每当逢年过节，他们也会跟平常人家一样杀猪吃肉，寺庙的那些清规戒律似乎在这个小庵中不起任何作用，平时的时候庵内的和尚也不兴做什么早课晚课，明子的三声罄就全部代替，而平时的业余生活也是很丰富，摸纸牌打麻将，输了之后，当家和尚会肆无忌惮的说“妈妈的!又输了!下回不来了!”，这些看似不正常的寺庙生活，但在这里却显得那么的自然，人们不会去批评这些人，反而越发觉得亲敬。

故事说到这里基本结束，但是小说所阐述的思想并未随之戛然而止，反而留下了更深的回念。到底人活着是为了什么，怎样的生活状态才是的?到底什么样才算入境，才算真真成佛?也许以我现在的年龄还不适合去回答这些问题，但是这并不妨碍我对这些问题的思考，而且自己有幸能够跟大师产生一丝共鸣也是本人的荣幸，不是去恭维，而是实实在在的一种共鸣。小说的从人物到环境都显现出与桃花源异曲同工的境界，自然与和谐，这也就很好的诠释了汪老所追求的一种境界，人活着贵在自然，就像一颗树，渐渐的与自然融为一体，适应风云变幻，适应鸟兽虫侵，春发秋落，日月更替，于是可得日月精华。然而这种境界在我们人身上真的可得吗?当然这种境界在现实中是难得的，小说中的生活的人物似乎已经入境，然而却又不曾真正入境，唯有明子做到真正的大彻大悟，不去刻意追寻，而已在潜意识中去践行。古有老庄，他们也同样追寻这种人生境界，但是他们并未能成功，虽然他们已经理解这种境界的精髓，却都未能摆脱一种人为的修饰，因为他们有出仕的念想，又刻意追寻这种境界之嫌，所以庄子在其《逍遥》篇中也阐述了他自己的苦闷。汪老也许也是在苦苦追寻这种与自然融合的一种境界，此种境界乃真是人生命的意义之所在，然而这个问题从来都未曾解决过，因为它本身也存在着一种悖论，一面人要追求一种自然和谐的状态，另一面人是社会人，他有自己所面对的一切，生存与发展，你必须要选择自己的方向。我们不能在结尾选择自然和谐，但是我们能在过程之中去践行这种自然，所以说我们不能完全入境，而就是半入境的状态也很少有人企及。

迷你日记网w286.cOM新人编辑入职必读包:
• 高中生优秀作文精选三篇 | 精选学期个人总结四篇 | 晨读正能量句子 | 防溺水作文精选 | 晨读英语美文100篇 | 英语晨读美文100篇

汪老给我们留下来的另一个问题就是到底什么样的状态才算是入境，才算是成佛。这个问题与前面提到的人生的意义是一脉相连的，说到底还是一种无我的自然。小说中荸荠庵的和尚们并不讲究什么寺庙的繁文礼节，却道是跟平常人家一样，过着一种洒脱的生活，吃肉打牌，但这些并不影响他们成为佛家弟子的觉悟，相比较那些表面仁义道德，暗地里男盗女娼的勾当，这种境界更高尚更可算的上是一种佛性。佛教源自于印度，当初佛教刚刚开始兴起的时候，并未曾有过像现在这么多繁文缛节，所谓的这些清规戒律只不过是约束修行者地一种手段，一种标准，如果你能达到一种顿悟，就像六祖慧能那样，直接继承弘忍衣钵，又何必讲究外在的其他约束呢。当然能够成为慧能一样的法师又有几人能，所以凡尘俗世的人必须要有这些限制的约束。小说中的这些和尚就代表的一种境界，这种佛家的境界与人生意义想呼应，体现汪老所追求的一种姑且成为自然和谐之境。

不管做什么事情这种自然和谐之境都可谓是的境界，相信汪老早已经对这种人生问题有所顿悟，虽言其非追求深刻，却让人有无限的感悟。作为后辈，我要想达到汪老的这种思想境界，可谓任重道远，现在对这些问题的认识也只不过附庸风雅肤浅一回，但是我会继续追寻前人的足迹，去探寻这种自然的境界。

大学经典晨读的心得3

《物种起源》是一道享用不尽的“精神盛宴”。一部划时代的著作

标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。影响历史进程的经典著作，震撼世界的10本书之一。今年以来仍居于多家图书榜前列,仍在读者的手上流传着。

在英国伦敦，那一天是很不平凡的一天。这一天，伦敦众多市民涌向一家书店，争相购买一本刚出版的新书。这本书的第一版1250册在出版之日即全部售罄。这本轰动一时的新书就是《物种起源》，它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想__了"神创论"和"物种不变"的理论。

达尔文在《物种起源》中的主导思想，即"自然选择"，一定会被当做科学上的确定真理而为人们所接受。它有一切伟大的自然科学真理所具有的特征，变模糊为清晰，化复杂为简单，并且在旧有的知识上添加了很多新的东西。达尔文是本世纪的、甚至是一切世纪的博物学中最伟大的革命者。

《物种起源》是世界生物进化很有价值的作品之一，,是一部深切关注生物土地家园的,以灵魂回应灵魂之书。书的主体部分陈述了生物的变异及相互适应的途径，从家养而变异的知识，因为每种生物产生的个数，远超过其所能生存的个数，所以常引起生存的斗争，于是人生物的任何变异性质，不论其如何微小，只要是在复杂的和特殊的生活状态下有利于它本身的，即将有较佳的生存机会，因而它就自然地被选择了。由于坚强的遗传原理，任何被选择的变种，将会繁殖它的新的变异了的类型。

从最古老的单细胞到有着复杂生命结构与思维的人类诞生，在漫长的30多亿年生命行进征程中，形形色色的生物从出生到灭亡，从低等到高等，究竟是何种神奇的力量推动着生物的进化发展呢?多少个世纪以来，人们绞尽脑汁，企图找到令人信服的答案，最终都以百思不得其解而告终。就在人们对生命演进机理持不同见解的各门各派展开激烈论战、争论不休的时候，一个划时代的人物出现了。自古以来众说纷纭、莫衷一是的进化论思想终于在19世纪英国伟大的博物学家达尔文手中形成了具有无可争议的说服力的体系。到了1859年达尔文的《物种起源》一书出版后，生物普遍进化的思想以及"物竞天择，适者生存"的进化机制已成为学术界、思想界的公论。由此，达尔文的生物进化论被称为19世纪自然科学的三大发现之一。在举世闻名的《物种起源》一书中，达尔文提出了一个又一个令人震惊的论断：生命只有一个祖先，因为生命都起源于一个原始细胞的开端;生物是从简单到复杂、从低级到高级逐步发展而来的，生物在进化中不断地进行着生存斗争，进行着自然选择??。达尔文的《物种起源》一书成了生物学的经典著作。如今，《物种起源》所提及的许多观点已成为人尽皆知的常识。达尔文的生物进化论后来不断地得到发展。20世纪40年代初，英国人霍尔丹和美籍苏联生物学家杜布赞斯基创立了"现代进化论"。

现代进化论者摒弃了达尔文把个体作为生物进化基本单位的说法，他们认为，应当把群体作为进化的基本单位。突变本身是物种的一种适应性状，它既是进化的动因，又是进化的结果，自然选择的作用不是通过对优胜个体的挑选，而是以消灭无适应能力的个体这一方式而实现的。现代进化论很好地解释了古典达尔文主义无法解释的许多事实。遗憾的是在达尔文时代，遗传学先驱孟德尔还没有能够让世人相信他的遗传学说，否则，达尔文定会痛不欲生，因为1838年，他选择了亲舅舅的女儿、表姐埃玛作为终身伴侣。据说，到了晚年，达尔文对孟德尔和他的遗传学略有所闻，他常常为他的近亲结婚感到不安。

当然,所有的生物才是《物种起源》这本书的精神主载体，生物的智慧,生物的生命强力才是全书的看点所在。对此我想,我们应该更多地用审美的、而不是充满道德义愤的实用眼光来看待这部作品。我对书中生物在与自然斗智斗勇的大量精彩片断很感兴趣,生命意蕴甚丰,它让人的灵魂震颤、让人的心智慢慢苏醒、让人看清生物进化的本质、让人知道在基本的人性天理面前应当如何珍惜、如何拥有、如何警觉、如何拒绝、如何捍卫、如何爱、如何关怀。这样的作品在中国当代文学领域委实太少了。

我总感到,关于物种起源的话题没有完,某些非科学,非理性,非文明的似是而非的理念仍在流行,而《物种起源》代表性。它抓住了生物得本质，就好像找到了一把开启世界生物进化史的钥匙。

大学经典晨读的心得4

作家周国平说：“人世间的一切不平凡都要用平凡的生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡的生活过好才是圆满。”

当我极不情愿地翻开书的第一页时，就被书中一个景物描写吸引住了：“蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷扬扬地飘洒着……”这段景物描写使我的心情从抵触瞬间变成了渴望，令我陶醉其中，身临其境，难以自拔。这就是这本书给我的第一印象。

经过长时间的阅读，我渐渐熟悉了书中每个人物的性格特点。而在所有角色中，我印象最深的也最佩服的人就是孙少平。我认为他是全篇的主线，通过他的成长经历展现出一个平凡普通的人物形象。他从不好高骛远，而是脚踏实地走好自己人生的每一步。他家境贫穷，可是在逆境中，他依然乐观，和他哥哥孙少安一样，勇于战胜自我、战胜困难、摆脱束缚、重塑信心，坚强面对生活的挑战，这种精神令我敬畏。他让我们看到人们对美好生活的向往，生活中人的亲情、友情、爱情以及和动物之间的感情。这也警示我们要学会生活，珍惜感情。在生活中，人的缺点就是认识不到自己的平凡，而孙少平能真正认识到平凡，也选择了平凡。

尽管没有读完整部书，但读到现在的我渐渐从作者描绘的平凡生活中，认识到怎样去生活。书中的众多人物在生活中都遇到了困难，却没有向生活低头，而是勇敢地与命运抗争，在贫穷的生活中有着各自的梦想与愿望。命运虽然不公，但是这不能阻挠他们的斗志，表现出自强不息的精神。有位伟人说过：“痛苦难道会是白受的吗?不，它应该使我们伟大!”我们在生活中也需咬紧牙关坚持下去，取得最终的胜利。

作者在这本书中向读者展现的就是在这平凡的世界中一个个看似平凡的人物却带给了我们心灵的震撼。书中人物的生活背景正是许多中国人都亲身经历过来的。有无奈，有痛苦，有迷茫，有绝望。因为那段特殊的时代背景，改变了很多人的命运。但是书中的人物却让人体会到他们身上那种顽强的抗争精神和坚韧不拔的毅力。在这平凡的世界里，同样有着一个个不平凡的灵魂。他们的勇敢和坚强让我感动。

生活没有如果，这本书告诉了我们这个道理。尽管生活没有坦途，但这并不代表我们面对困难要束手无策，听天由命，而是要尝试改变，哪怕是最平凡的生活，也要活出精彩，活出价值!

大学经典晨读的心得5

金色的草房子，静静的大河，一望无际的芦苇荡。这里就是油麻地。在这里生活着一群可爱的孩子：顽皮的桑桑，秃顶的陆鹤，坚强的杜小康以及文静的纸月……已经不记得这是第几次细读《草房子》了，但不管是哪一次，总会让我心潮澎湃，潸然泪下。

阅读中，我的心灵一次次被感染，这群可爱的孩子让我懂得了什么是友谊，什么叫亲情，什么是快乐，什么是爱……

合上书本，把思绪从麻油地拉回现实，我的同学、我的老师、我的妈妈、我的爸爸……我周围的所有的人，一张张笑脸浮现在我脑海里，我和桑桑一样，是个幸福的孩子，感受着周围人的爱。他们的话语、他们的微笑、他们为我所做的一切，都带着爱的芬芳和甘甜。

唠叨，是妈妈的爱。

我的妈妈是个漂亮的职业女性，因为长了一张娃娃脸，我们又长得超像，常常被陌生人认为是我的姐姐。妈妈什么都好了，就是特别爱对我唠叨。

“快，起床了!再不起床要迟到啦!”每天早上，妈妈唠叨就是我的闹钟，准时准点响起。“吃个鸡蛋吧，要不喝碗粥也行;再吃口菜，乖，有营养;喝牛奶吧;不行，吃太少了，会饿的，再吃一口，就一口……”噢，妈妈，看看我这缺乏“营养”的身材吧!凸起的肚皮，粗壮的胳膊，还有多肉的小脸蛋儿!

好不容易好不容易到了校门口，妈妈的唠叨声还在耳边盘旋。“上课要专心，不要做小动作，不知道的地方，举手向老师请教!”

可是有一次，我彻底改变了对妈妈唠叨的看法。那周妈妈出差了，我和爸爸有了一周的自由，没有妈妈的唠叨，好清静啊。可是第一天早上，没有了妈妈的唠叨闹钟，我和爸爸就睡过头了。急匆匆冲出家门，到了学校，第二节语文课时，我发现我的语文书忘在家里了，整堂课我的心都忐忑不安，生怕老师发现批评我，那节语文课也没学好，直后悔没听妈妈的话检查好书包。

我爱妈妈，也爱她那喋喋不休的唠叨。

陪伴，是爸爸的爱。

我的爸爸在我眼里就是一个老顽童，在家他喜欢敲敲打打搞小发明，出门游玩，到了有水的地方我们总能变成抓小鱼，而且每次都有收获，我们家的鱼缸里养的小鱼都是我们抓来的呢!厉害吧!

我的星期天总是排得满满的，英语、阅读、画画、电子琴……“这么多兴趣班，你会不会太累了，要不要减少一点?”爸爸心疼地问我。“可是这些课我都喜欢啊!”“好的，只要你喜欢爸爸就陪着你。”就这样，每到星期天，爸爸也不在家捣鼓他的小发明，也不出门抓小鱼了，陪着我上一个又一个的兴趣班。

每当我上完最后一堂电子琴课时，已经是华灯初上万家灯火的时候了。每次我抱着书本走出教室，总能看见昏暗走廊上壁灯发出微弱的泛黄的微光，爸爸静静地坐在那。一看我出来，爸爸立即起身，微笑地看着我问：“饿不饿?”这时候一股温暖和酸楚涌上我的心头。那一刹那，我读懂了，什么叫父爱。

鼓励，是老师的爱。

我是一个胆小内向的女孩。课堂上，老师提问，同学们都争先恐后地把手举得高高的，可是我，每次都怯怯地低下头，深怕老师点到我。其实不是我不会，我就是胆小。

记得上学期，汤老师给我们布置了一个作业，要我们分小组制作PPT，当小导游介绍家乡的美景。我们组推荐了我和叶泽锡负责。那一个星期，我们天天凑在一起收集资料，认真制作。终于到了展示的时候，我却被我胆小打败了，因为我声音轻，好胜的组员们建议让活泼的蒋雨轩替我上台。那堂课，我什么都没听进去，委屈得好想哭，可是我忍住了没有让眼泪流下来。

第二天一早，汤老师找到了我，鼓励我，宽慰我。暖暖的微笑，甜甜的声音，仿佛就在昨天。原来我小小的情绪波动都在老师的眼里，“每个孩子都是她我的宝贝。”汤老师说：汤老师说：“上课时不要害怕，勇敢地举手，即使说错了也是一种收获呀!”有了老师的鼓励，我渐渐打败了胆小的那只“纸老虎”。在迎新班会上，我还上台表演节目了呢!

帮助，是同学的爱。

有人说，同学之间只有友爱，没有关爱。但并不是这样的，同学之间也有关爱，我就得到了这份爱。

记得三年级时，有一天中午午休的时候，我突然肚子难受，跑到厕所吐得稀里哗啦的。不巧的是，那天汤老师不在学校。同桌蒋雨轩被脸色惨白的我吓坏了，连连问我是不是不舒服。可惜那时的我，难受得话都说不出来，只能点头表示。见我这样，蒋雨轩连忙往老师办公室跑，借了电话给我妈妈打电话。打完电话，回到教室帮我收拾书包，扶着我走到校门口，直到妈妈赶来。

第二天回到学校，不知情的同学们纷纷围上了，问我昨天怎么了?各个自告奋勇地要帮我补昨天的课。通过这件事，让我感触到了同学的关爱，就像一束灿烂的阳光温暖了我的心，让我感受到了集体的温暖，同学的爱。

〖十九〗晨读心得

推荐阅读: 晨读心得(精选十九篇) 招生心得（精选十九篇） 教学心得反思(范文十九篇) 心得分享简短(经典十九篇) 教师清风正气心得(推荐十九篇)

更多精彩的晨读心得，欢迎继续浏览：晨读心得

热门标签: 励志晨读正能量句子 冬雪作文精选 学生作文精选 叙事作文精选 走出迷茫作文精选 掌控自己作文精选

本文网址：//www.w286.com/rijidaquan/72492.html