宏村观后感(精华17篇)
发表时间:2018-03-10宏村观后感(精华17篇)。
[1] 宏村观后感
大梨树村是一个座落在山青水秀之间的小山村,这个被大自然环抱的村庄,一直以来都以它独特的风格和自然美景吸引着游客们的光临。我有幸在最近的一次旅行中参观了大梨树村,这是一个令我难以忘怀的经历。在这篇观后感中,我将详细描述我对大梨树村的印象和所见所闻。
刚踏进大梨树村的时候,我被它的美景所震撼。整个村子构建在山坡上,富有层次感。茂密的树木和绿色的植被覆盖着整个村庄,给人一种置身于童话世界的感觉。尤其是一棵树下的梨树,在阳光的照射下,梨的金黄色果实在大树的绿叶映衬下显得格外诱人。梨树下还特意搭建了一个小休息亭,让游客们可以在树荫下欣赏大自然的美好。
大梨树村的民风淳朴,村民们热情友好。我在村里遇到了一位老奶奶,她主动向我介绍大梨树的历史和文化。据她讲述,大梨树村的梨树已经有三百多年的历史了。每年秋天的时候,梨树会结满硕果,成为村里丰收的象征。而且,大梨树村的梨子还以其口感独特、甜度适宜而闻名遐迩,吸引了很多游客前来品尝。老奶奶还亲自带我参观了村里的梨树种植基地,我看到了一片片整齐划一的梨树,每个树上都挂满了晶莹剔透的梨子,仿佛一个个小夜灯点亮了整个村庄。
除了梨子文化,大梨树村还保留了一些古老的习俗和民俗活动。在我参观的那天,村里正在举行一个传统的农民艺术表演。这个表演由当地的农民自编自导自演,展示了他们的农耕生活和日常情感。在表演中,我看到了一些原始的农具和农作物,还有一些纪实了农民工作场景的画作。这些展示让人更加深入地了解到了农民的艰辛和付出。
除了美景和民俗,大梨树村还有一些传统的手工艺和特色产品。有一家小作坊专门生产手工编织的草帽和竹篮,该作坊的主人将手艺传承了数代。我亲眼目睹了他们用手巧妙地将稻草编织成一个个美丽的草帽和竹篮的过程,真是令人叹为观止。我还购买了一顶他们的草帽作为纪念品,每次戴在头上我都能感受到大梨树村的独特魅力。
大梨树村观后的感受让我深深地被大自然的美丽和人们的淳朴善良所打动。这个村庄在快速发展的社会中仍保持着原汁原味的民俗和传统文化,正是这些独特之处吸引了我,让我对大梨树村留下了深刻的印象。我相信,大梨树村会因为它的美丽和独特而继续吸引着更多人前来观光旅游,带动村庄的经济发展。而我将会永远保留在心中这次与大自然亲密接触的难忘经历。
[2] 宏村观后感
眼看宏村写生的日子要过去了,我真舍不得,下次我还想来,我们还有三天写生的时间(最后一天玩)。今天我很早就起来了,因为今天我们要去一个湖去写生,就是那里只能早上是七点半之前去,下午,就是五点半之后再能写生。早上起来,我把闹铃定到凌晨五点,结果谁也没定闹铃,我们宿舍的大姐说是二姐定的闹铃,那时候我醒了,就给他们说是我定的。我们都刷完牙洗完脸了,老师才吹哨子喊:起床啦!起床啦!我说:我们都洗刷完了,老师才叫起床,老师说了,今天五点起床,老师五点半才叫的,不会老师起晚了吧?孙小涵就说:不可能吧!今天早上我们没吃早饭就去写生了,老师说我画的很好,我很开心!六点半了,我们才走,我都快饿死了,吃饭的时候,我吃了三个馒头,吃完了,我们就玩了一会儿,然后老师又吹哨子叫我们出来写生。到十一点半了,终于可以回去了,快累死我了,我真受不了了。中午吃完饭,我们就在宿舍里吃零食。
老师又叫我们出来写生,这次多让我们休息了一个小时,因为,我们上午写了两次,下午就四点走。老师带我们去好一点的地方画,不合别的组在一块,自己单独在一个地方画,别的老师都说我们艺林的学生不好,这次就不让他们来说我们不好了。六点半了,我们就回去吃晚饭,吃完晚饭,我们三个就去看了会电视,然后,我们就去睡觉了。
[3] 宏村观后感
扶贫开花幸福来
看《十八洞村》电影有感
4月30日这天,我班全体同学在教室里**了《十八洞村》这部电影。这是一部有关精准扶贫的励志电影。谈起"精准扶贫"想必也是一件家喻户晓众说纷纭的事。
事实上,这关系到我们每个人的利益。只有全国上下齐心协力,才能做到这一点。
《十八洞村》这部影片讲述的正是一位名叫杨英俊的退伍军人。在他当年退伍的时候本可以和其他战友一样去外面打工创业,发家致富,就因为眷恋自己的家乡而毅然选择了回家种田,同时也希望自己能为家乡尽点微薄之力。从此,他用祖辈传下来的插秧技术,耕种这片热土,养活自己的小家,使自己年年安居乐业。
谁知道,随着时代的变迁和社会的不断进步,没想到他几十年来努力工作,成了当地有名的贫困户。这样一来让他倍感耻辱,觉得曾经作为一名四肢健全精明能干的退伍军人竟然拖了国家的后腿,凭空享受国家的补贴,真是为杨家祖先丢了人。与是,他和其他几个贫困户商量下定决心准备和贫困“打仗”,就这样他们踏上了新的征程。
在扶贫路上,在大家的共同努力下,我们发现了一块100多亩的尾矿。人们把山上的土地增加到了尾矿,把100多亩的尾矿变成了人工田。人们并不是因为缺乏土地而争论出去工作。与此同时,许多农民工已经回到村里过上了幸福的生活。从那时起,老人不再孤独,孩子也不再落后。多亏了杨帅同志。
实践证明,精准扶贫战略思想是打赢我国扶贫攻坚战的行动指南。有了这个行动指南,各级党委**才能在以***同志为核心的党**的坚强领导下,更好推进精准扶贫精准脱贫,确保如期实现脱贫攻坚目标,向历史、向人民交上一份合格的答卷。
秋林镇显头村第一书记张少华说“当我看到这里时,由衷的钦佩这位老战士,因为在我们的现实生活中很多人愿做贫困户等待国家的救济而不愿意自己去努力,甚至把党的好政策错误的当成了养懒人的政策,争着当贫困户低保户等,但是国家的帮助只是暂时的,并不能以根本上解决问题。我认为杨英俊的这种精神是可贵的,值得每个人去学习,虽然贫困、艰苦,但他不甘落后,不想拖国家的后腿”。
是啊,如果每个人都这样,那么“精准扶贫”这个愿望的结尾不是到来的更早吗?“扶贫先扶志”,所以我们应当先扶思想观念、树立信心,再来扶贫困。
只有人人都为社会创造价值,贡献出自己的力量,并且能吃苦耐劳才能使整个中国万象更新,人人奔小康,永远摘掉“贫困”的帽子。
指导老师点评:观后感,就是看了一部影片或连续剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章。小作者你抓住了写观后感的核心,重点是写出来这个“感”字。
因为你写出了一篇令人感动的佳作。只要你把握今天,你的未来将是美好和幸福的。一只不起眼的丑小鸭,飞进了我的丛林,我怜爱她的自卑和娇弱,我欣赏她的诚实和坦率,我更珍爱并抚慰她洒满露珠的羽翼。
你相信吗?这样一只丑小鸭真的会成为丛林中一只骄傲的白天鹅。
指导老师
[4] 宏村观后感
这里曾是我的心目中的“桃花源”,在去过之后,我更加确信自己的观点。
宏村仿佛是一位古朴儒雅的徽州夫人,我对她的温柔充满了眷恋与不舍。宏村的生活与景色,正如她的文化一样,文质彬彬中不乏艺术的优雅。
映着朝阳,最先闯入眼帘的首先是徽州特有的粉墙青瓦。这些白花花的墙壁造型奇特,多为三间、四合等格局的砖木结构楼房,俯视呈“口”字、“凹”字、“日”字等几种类型。只有亲眼见到了这样的民居,才真正感觉到了徽派建筑的特殊魅力。
不光如此,在门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶等处都能看到做工颇为精湛的砖雕。那些砖雕有的是桌上常摆着的瓷质花瓶,有的则是栩栩如生的珍奇异兽甚至还有人们生活的真实场景。其中我最喜欢的是门楣处的雕刻,常常是各种繁复的图案与线条,却排列得错落有致,间隙均匀。这个山谷中的小村竟能把生活过得“无处不艺术”,令我在赞叹之余又对它充满好奇。
脚下是青石小道,身边是熙熙攘攘的人群,耳畔是道边水渠传来的哗哗声,住在这里,仿佛真能抛弃一切烦恼。尤其是悠闲地午后,沏一盏清茗,饮一盅淡酒,听一晌流水、品一番流云……时光悠悠远逝,凡尘俗念亦随风而逝。
来宏村,绝不能错过夜景。于是我穿戴整齐出了门。我在白天到过的小巷一步步走着,兴中荡漾着满满醉意——啊,这场景美得如此醉人——暗红的灯笼一串串挂在墙壁上,用它幽暗微弱的红光点亮了宏村。白净的矮墙,光滑的石板,潺潺的溪流和头顶漆黑的夜幕,一切都被熏染得幽幽地,似有似无地,忽远忽近地绕在我身边。路上,游人们的欢声笑语让条条小巷热闹非凡,各色小吃散发出诱人的香味,商家们站在酒馆的门口招揽客人。我也随着人流走动,但不知要去向何方,只是手中的相机的快门声从未停过。
终于,我“飘”着来到了向往已久的月沼湖畔。当我抬头看的第一个瞬间,“实是欲界之仙都”这句话占据了我的脑海。半月形的湖畔,红灯笼围了整整一圈,它们依旧挂在古老的墙沿上,依旧映照着粉墙青瓦,只是这一切恍如随风流入了月沼湖水中,造就了另一个世界。
那些倒映在水里的灯笼显得更加清幽了,只轻轻一拨,灯笼光就化在了水中,同夜幕一起摇曳着,连带卷进了一丝皎白的月光。我此时还站在原点,微微张着的嘴发不出一点声音,泪水在明明眼眶里打转,却又逆流回心里,洗净了蒙尘。
在宏村,时间的流动让人不易察觉,无论是徽州特有的白墙灰瓦,还是青石道边条细细的水渠,亦或是不时笼罩着苍穹的灰绵绵的云朵,仿佛都不曾变过。
我是否还在宏村?我想,我从未离开……
[5] 宏村观后感
今年暑假爸爸妈妈带我去了黄山脚下的一个古老的村落——宏村。
宏村是一个依山伴水的小村落,这里群山环绕、绿树成阴、碧水荡漾、古色古香,真是美不胜收呀!这里的山像一面结实的墙,为小村遮风挡雨;这里的楼房好似一幅用墨笔画出的山水画,美轮美奂;这里的树如同一把把大伞,为游人遮蔽阳光;这里的水宛如一面光洁的明镜,映衬出眼前所有的美好景象。
这个古村里的建筑具有独特的风格。楼房的外围墙壁是用砖头砌成的,里面是用木头搭建的。房屋的房顶呈“人”字形,是用一片片青瓦拼建而成,这样下雨时,雨水就会顺着屋顶流下来。房屋的大门非常高、非常宽,家家户户门口都挂着灯笼。走进去,房屋里面有用藤蔓编织的椅子,用木头制成的`古式梳妆台。房屋的窗户上有各种各样的木雕,其中有一块木雕被能工巧匠雕刻成了一场古代战争场面,木雕上的人物栩栩如生、活灵活现。
这里的水系纵横交错,九曲十弯的水道把宏村最大的两个湖——南湖和月沼连在一起。南湖在古村的入口出,面积最大,那里长满了荷花,有许多人在写生。月沼是宏村最美的地方,它位于古村的中心,是一个半月形的小湖。这里游人如织,景色十分优美。月沼的水清澈见底,清得可以看到水底的游鱼和水草;月沼的水平静如镜,假如你站在湖边,可以清楚地看到自己的身影。每当夜晚来临,月亮、灯笼、房屋都倒影在水里,你仿佛置身于一个倒着的奇妙世界里。
我爱宏村这个美丽的地方,我的梦里经常会出现这里的一山一水,一草一木......
[6] 宏村观后感
宏村全镇完好保存明清民居140余幢,主要景点有:南湖春晓,书院诵读,月沼风荷,牛肠水圳,双溪映碧,亭前古树,雷岗夕照等。下面是由.jinpinTjian ul li a小编为你精心编辑的宏村旅游小贴士,欢迎阅读!
1、夏季去宏村,一定要注意防晒。因为山区空气质量好,大气逆辐射弱,紫外线照射强度高,尤其是11点到15点钟,最好是不要出门。建议带上防晒霜,帽子,遮阳伞去宏村。
2、宏村人依然在宏村正常的生活,因此应处理好和居民的关系,能够尊重当地人的生活习惯。宏村人都很友善,而且民风淳朴,希望各地朋友不要破坏了宏村和谐的氛围。
3、皖南消费水平比较低,商品也比较便宜,但仍有一定的侃价空间,尤其是晚上村外夜市,基本都能拦腰侃。
4、宏村是摄影的好地方,需要注意的是这里主要是民居和乡村风光,摄影者尽量能够带适合在这里拍照的器材,同时提醒游客,如果给自己拍照,最好能够穿传统的中国服侍,这样拍出的照片效果会比较好。
5、门票的使用时间是三天的,在此期间在村内(期间不出村)无需再单独买票,但是要提醒游客的是最好住村内,避免出入宏村多次购买门票,还有就是出门一定要随身携带好门票,沿途会有工作人员不定时检查。宏村的治安很好,但是晚上如果出行,湖边散步,一定要结伴多人一起才安全。
6、在宏村,并不是凭借门票就什么大宅院都可以进去的。最好跟房东混熟,让他带你去看几个当地很地道的.宅院,比如一个能看到宏村全景的有三层楼的宅院,还有月沼旁边一座三角形构造的宅院,都很有特点,宅院主人业很乐意给你讲解。参观完毕最好给主人家三五块钱,虽然他们有的人并不太愿意接受,但是,你毕竟打扰了人家,而且也享受过参观的乐趣。
7、村外有宏村饭店之类的地方可供食宿,价格便宜;村里面部分老房子也推出了“农家乐”,提供食宿,价格虽然高一些,但住上了传统的徽派民居,也是个不错的选择。
宏村旅游实用信息
景点:
宏村镇的建筑主要是住宅和私家园林,也有书院和祠堂等公共设施,建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰,木雕、砖雕和石雕等细腻精美,具有极高的艺术价值。村内街巷大都傍水而建,民居也都围绕着月沼布局。住宅多为二进院落,有些人家还将圳水引入宅内,形成水院,开辟了鱼池。宏村古民居群是徽派建筑的典型代表,现存完好的明清民居四百四十多幢。
交通:
省道S218线纵贯宏村镇南北,宏儒公路横穿东西,距黄山景区29千米。
省道:S218
乡道:宏儒公路、赛宏公路
机场:黄山屯溪国际机场(距66.7千米,半小时车程)
节庆活动:
宏村镇赛鸟最早可以上溯到清朝,是一项传统的春节民俗活动,近几年影响越来越大,每年都会吸引不少外地人来参加赛鸟。鸟友交流养鸟经验和心得,场面十分热烈。所有参加赛鸟活动的鸟都是雄性画眉,通过抓阄划分比赛场次,参赛的画眉通过比歌声、比气势和“武”,战胜对手获得名次。
此外,宏村镇还举办中国(黄山)乡村国际旅游节、国际山地自行车节、中国黟县摄影节、庐村灯会等活动。
[7] 宏村观后感
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G20的到来使我们的假期多了一星期,我们和朋友相约去安徽黄山的宏村游玩。
宏村位于安徽省黄山市黟县,是安徽南部民居中最具有代表性的古村落,以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下,被誉为"中国画里的乡村"。
走进宏村,感觉就像走进了一幅画里。一座拱形的小桥架在波光粼粼、荷叶摇曳的湖上。我漫步在小桥上,放眼望满目皆绿,清澈的湖水中倒映着绿树,翠绿的荷叶布满湖面,粉红色的荷花亭亭玉立。湖边是鳞次栉比、古砖青瓦的徽式建筑民居。
这不就是马致远笔下的小桥,流水,人家?
湖的四周坐满了写生的人,或轻描淡写,或浓墨重彩,在他们的眼里,我们是画中的一景,在我们的眼里,他们是景中的一画。
小桥的尽头是有名的南湖书院,置身其中,我仿佛穿越到了古代,听到了学生朗朗的读书声。转进旁边窄窄的小巷,路面是由不规则的砖铺成的;窗户是用木头雕刻而成,各种不同的图案,中间的铁丝锈迹斑斑;门是木头做的,凹凸不平。不少人家都在自家门口卖一些小东西,折扇、簪子、手链、花瓶、木雕等。如果让我用一个词形容它,那就是:古老。
吃好晚饭,村里的夜市已经热火朝天地开市了,卖小吃的、吹弹乐器的,卖各种稀奇古怪小玩艺的。最吸引我的是那些手工艺人。摆满水晶饰品的摊主用一根类似蜡烛的东西点起了长长的火,用一根细棍儿在火里边烧边来回拨弄,慢慢做成了各种造型的水晶制品,看得我眼花缭乱,惊叹不已。
卖竹制品的摊位前,摊主用一把小刀熟练在一个竹筒上雕刻,不一会儿,宏村的美景便在他的刀下栩栩如生地呈现!在我们赞叹他精湛的技艺时,艺人给我们看了他手上的老茧,看来冰冻三尺非一日之寒啊!
晚上我们在一家民宿休息。又是一股浓郁的古老气味扑面而来。门是圆形的,妈妈说她小时候就是这种门。木头雕刻的窗,挂着古老花纹的窗帘;客厅的椅子也是古代的那种。院子里有个木头做的摇椅,旁边是一个池塘,里面有一朵白莲花,鱼戏莲叶间。
早晨起来,走出院子,一大群人围在这里写生。我吓了一大跳,恍惚间感觉自己好像从画里走了出来。
在这里,我时不时想到外婆家。那青灰的瓦,太阳下的玉米,古老的花纹,声声鸡叫......
[8] 宏村观后感
前几天趁着提前放映去看了健忘村,今天又看了热门的几部贺岁电影,毫无疑问《健忘村》是这段时间院线里最好的影片。整体来说,在打着荒诞招牌的国产电影里这是路子非常正的一部,既不自作聪明也没有卖弄深刻,荒诞氛围营造得非常到位且前后统一、完整,没有像《驴得水》一样出现为了“深刻”牺牲观感、中段开始全面失控的情况。
而单纯作为一部喜剧来衡量,《健忘村》也算得上是很扎实的作品,无论是影迷还是普通观众应该都能看得开心。
演员表演基本没有违和感,其实要做到这一点已经很不容易。舒淇的发挥还是稳定,王千源在这部影片里的表演和影片风格非常贴合,真正做到让观众忘记他以往塑造的角色,而一众配角的表现也没有拉低整体水平。
从这部影片里解读出什么是各人的自由,但我自己并不怎么愿意把它当成某些具体时代和历史事件的影射,而更倾向于认为健忘村是一个不特定的荒诞寓言。
遗憾从何而来?首先是影片本身存在的`一些问题,比如剧情有多处不够严谨、缺乏一个真正意义上的高潮、其中一些迷影向的细节有些不伦不类等等,但这些都不是关键。
更大的遗憾显然来自影片之外。横向做一番对比,《健忘村》的质量简直让人感动,但是排片却挤不上一个零头。导演是不是台独我无心讨论,只是本能地从一个影迷的角度对于政治绑架艺术这回事感到悲伤,尤其我们经历了不止一次。
当然了,抵制什么作品、选择什么作品是每个人的神圣权利,但某些一腔热血很容易形成对电影,对一些从业者(我并不是指导演)和爱好者的伤害。这个问题下面甚至有答主说“如果你知情(指所谓台独)还为了娱乐而去看那肯定是脑子里有虫”,真是让人又笑又气。
[9] 宏村观后感
国庆节,我们全家去宏村游玩。在我印象里,我觉得宏村不过就是一个普通的村庄,没什么好玩的。我妈妈说宏村是国家5A级景点,我不相信,可一到宏村,我就被眼前的景色惊呆了。
宏村是中国古代人民智慧的结晶,我觉得它有三个明显的特点。
一是流水。水从一个半月形的池塘——月沼,经过家家户户门口的沟渠,汇入村口的南湖。就好像是古代的自来水,居民们有了“自来水”,就不用千里迢迢的去打水了。正是“浣汲未妨溪路连,家家门前有清泉”。而且流入南湖的水还可以浇灌村庄里的古树,月沼、南湖、沟渠,这三者成为了宏村的标志,使整个村庄灵动起来。
二是建筑结构。宏村是徽派建筑的代表,房屋的屋檐像高高扬起的马头,所以又叫马头墙,这是宏村建筑的一大特色,在世界上都是罕见的。另外,导游还介绍说,宏村又被称为“牛型村”,山为牛头,房屋为牛身,月沼与南湖为牛肚,沟渠是牛肠,古树是牛角,木桥是牛腿。这真是太神奇了。
三是徽派文化。安徽是个崇尚“仁义礼智信”,崇尚教育的地方,从宏村建筑的名称就可以体现出来,“敬德堂”、“敬修堂”、“承志堂”等,充分显示出徽文化的博大精深。
另外,宏村还有很多的美食,除了臭鲑鱼,毛豆腐,还有两样我非常喜欢。一样是小烧饼,直径大约五六厘米,里面是梅干菜和肥肉,又酥又脆;另一样是甜甘蔗,大约只有手指头那么粗的甘蔗,特别甜。
宏村,是个充满了传统智慧和美食美景的地方,我还会再去的。
[10] 宏村观后感
观《十八洞村》有感
星期五,学校组织收看了《十八洞村》,我不由自主地被吸引了。
影片里弥漫着人间温暖和大爱,温暖而感动。很多镜头是在路上奔跑,沾满稻田里泥土的胶鞋在山间的小路上急切奔跑——只为拦截拉着菜刀去找拐走女儿的男子的杨英莲,只为追赶怕因自己被气走的驻村干部……儿子多年前带走的母亲陪嫁的三把板凳,在多年后依旧完好无损地带了回来;麻妹重复了三遍台词:“小南瓜,我们永远守着你。
你活一岁,我们活五十岁;你活五十岁,我们活一百岁;你活一百岁,我们活一百五十岁”,既是摇篮曲,又是祖父母爱的誓言。
看完这部这部电影,记忆最深刻的是,主角杨英俊说的那句话:“我杨英俊辛辛苦苦种地几十年,到头来还是贫困户”。他自己种地几十年了。除了自己的3亩地,他还为村民种了7亩多的地,但他成了一个贫困家庭。
驻村干部小王说“谁说种地不能脱贫”。不由自主地想起了***记说的 “既尽力而为,又量力而行,一件事情接着一件事情办,一年接着一年干”,种地是一份职业,老百姓将此作为自己的终身职业,我们所选择的工作同样也是自己的终身职业。选择做什么其实并不难,难的却是一辈子的执念,脚踏实地,执着地坚守着同一份事业,唯有一件事情接着一件事情办、一年接着一年干,每一件事情尽力而为、量力而行,方得始终。
这部**,看到的是希望。不忘本来、吸收外来、面向未来—老一辈的杨家班不忘对土地的热爱,愚公移山,填土造田;新一代的杨家人通过开**、组织刺绣培训,借鉴外来经验,将本土文化和特色广泛传播;十八洞村在追求物质脱贫的同时,用双手和赤子之心,完美实现了精神上的脱贫与超越。。
[11] 宏村观后感
10月27日下午,在省法制办机关党委的组织安排下,我非常有幸地参加了《十八洞村》的观影活动。观影前,就《十八洞村》的内容作过简单了解,期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后,镜头的朴素反而让我生出更多感慨。
影片以十八洞村的真实故事为原型,讲述了退伍老兵杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土,因苗歌的余音萦绕,因守护他自己的妻子和呆傻的孙女,而是没有和战友一起外出打拼,在资源短缺的十八洞村,用祖辈留下来的田地和插秧经验,经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村,杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户,面对该现状,他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下,杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行,在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实,很接地气,能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合,也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。
观影中,我自己偷偷抹了好几次泪,因镜头的朴素展现让我联想到了我自己的家乡。想来,我自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落,生活着一百来户的苗家人,年轻人都出去打工,留下了老人和孩子,他们依旧用古老的耕作方式,经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨,也是在党的带领下,逐步实现思想脱贫,生活脱贫。
或是生为农村人,经历过贫苦,才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果,而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程,很多时候需要从当地群众的思想上入手,而仅是这一过程就足够长久。实质来看,即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合,而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。
不论是十八洞村,还是偏僻落后的`村落,在党的带领下,在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜,但需开展脱贫工作的地区依然甚多,任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局,在中国特色社会主义的新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在,就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战,不仅需要动员全党全国全社会投入更大力量到扶贫工作中,还需高度重视建立扶贫的长效机制。
作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份,贵州无疑是我国脱贫攻坚的主战场。我想,《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息,可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴,结合实际,不同类型,对症脱贫。现今的我虽不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献,但我仍满怀信心,努力学习科学文化知识,增强自身综合素质,期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。
[12] 宏村观后感
各位团员:
大家好!
欢迎大家参加皖之旅旅行组织的西递、宏村两日游。我是皖之旅旅行社的导游员我姓唐,大家叫我小唐就可以了,在旁边正开在车的师傅姓陈,陈师傅已有介绍安微宏村的导游词年的驾龄了,由他行车大家尽可以放心,俗话说“有朋自远方来不亦乐乎?”有幸与大家相识,在接下来的日子里将由我陪同大家一起游览,希望在这短暂的时间里大家能通过我走进西递,了解宏村。在行车途中,为了避免意外发生,请大家不要把您的头、手、伸到车窗外,在游览途中旅游车就是我们的第二个家,请大家注意保持车上的卫生,如果您有什么要求,可以直接告诉我,我将会尽力为您服务。大家注意一下我们的车是蓝白相间金龙车,车牌号为x,请大家在上下车时注意识别。
都说,想了解中国古代帝王生活,请到北京来,想了解中国古代明清平民生活,请到黟县去,此次旅行我们所要游览的西递、宏村正是座落于黟县,黟县位于黄山南麓,黄山古称黟山,黟县因山而得名。黟县始建于公元前221年,距今已有2200余年的历史,黟县境内分布有数百个聚族而居的古村落较为完整的保存了明清时期建造的古名居3700余幢,在一个有限的地域内能完整的保存如此众多的古名居,这在中国,乃至世界都是一个罕见的奇迹这些古民居仿佛是飞速发展的人类文明无意间遗落下的迷人长卷,置身于这些古村落中,如同徘徊在久远的中国历史长廊,西递、宏村正是这些古村落中的杰出代表。西递、宏村年11月30日被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录,今天我们将要游览的是我们此次旅行的第一个目的地———被专家、学者称誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明清民居博物馆”的西递。(低头看表)现在距离西递还有20分钟的车程,请大家按奈住激动的心情,听我简单的介绍西递的概况。
西递位于黟县县城东8公里,始建于北宋皇祐年间,距今已有近千年的历史。,它是一处典型的、以宗族血缘关系为纽带,经数十代繁衍而成的同族聚居村落。西递,东西长700米,南北宽300米。高出俯瞰,鳞次节比的古民居建筑群体似一船形。,据考证:西递人本不姓胡,县志中有记载,西川胡族(历史曾称西递为西川),其本李姓,唐昭宗李晔子昌翼公,因避梁太祖朱温难,育于婺源胡氏,遂从胡姓。
西递,原名西川。因何又叫西递呢?有两种说话,一说:古代此处为交通要道,设有驿站,供传递公文和来往官员歇息,驿站又称“递铺”,所以西川又叫“西递铺”。
另一种说话法是:中国古代神话传说人面蛇身的共工与颛顼(zhuanxu)争夺帝位,共工战败,一怒之下,一头触不周山,不周山是撑住天地的柱子,共工撞到不周山后,造成天塌地陷,使得地上的水都朝东面流,而奇怪的是流经西川的两条小溪却是东往西流,东水西递,西川也因此被称为‘西递’
快乐的时光总是飞速的,各位游客:请看前方就是西递景区了。请大家不要急不要挤,携带好随身物品,等车停稳再下车。好了,都下来吧,大家稍休息片刻,再次检查一下有没有遗漏的东西,我们待会就要去探询中国明清博物馆了好了!
[13] 宏村观后感
各位游客朋友们:
大家好,我代表安徽旅行社欢迎大家来到“桃花源里人家”——黟县观光旅游,我是你们此次西递宏村之旅的导游王兵。大家就叫我小王吧,希望通过小王的讲解和服务能使大家的此次游程更加愉快。坐在驾驶位上的是我们的司机王师傅,王师傅呢,已经有近二十年的驾龄了,所以大家对安全问题可以尽管放心。
我们还有10分钟就可以到达西递了,在这段时间,就请允许我给大家简单的介绍一下西递宏村吧!西递宏村坐落在黄山市黟县境内,2000年联合国教科文组织列为世界文化遗产,2003年被国家旅游局评审为4A级旅游区,并成为我国首批历史文化名村,2005年它们还被中央电视台评为“中国魅力名镇”。说到黟县呢,我想问大家一个问题,想必大家都知道晋诗人陶渊明写的《桃花源记》吧?那大家知不知道五柳先生所描写的令人向往的世外桃源在哪里呢?是的,这位游客说对了,它就在我们黟县。先生的后人想象黟县就是他们祖先描写的《桃花源记》中所追求的理想境界,于是慕名迁居这里。所以,黟县又有“小桃源”之称,大诗人李白游古黟是曾赋诗赞美道:“黟县小桃源,烟霞百里间,地多灵草木,人尚古衣冠。”
各位游客,今天我们上午游览有着“中国古民居博物馆”之称的西递村,下午游“中国画里乡村”宏村。西递是一处建于北宋以宗族血缘关系为纽带胡姓聚族而居的古村落,迄今已有900多年历史,西递村风光秀丽四面环山,群峰连绵,它所有的街道均已黟县青石铺地,古建筑多为木结构,徽州三雕(木雕石雕砖雕)丰富多彩,由于历史上较少受到战乱的侵扰,也未受到经济发展的冲击,村落原始形态保存完好。
提到“西递”,我想许多朋友都想知道为什么叫西递呢,其实啊,有两种说法:一是因为村子被两条溪水环绕,水呢又是自东向西而流,取东水西流之意就叫它西递了;另一种说法是西递在徽州府的西面,旧时这里设有递铺所,故名西递。西递村落呈船型,那它的桅杆和风帆,船舱,以及海面又是什么呢?现在让我们一起去寻找答案吧。
各位游客,现在巍然屹立在村口迎接我们的就是胡文光刺史坊了,原先这里依次排列有13座牌坊,时大部分被拆毁,这胡文光刺史坊还是因为喷了漆,写上XXX语录才幸运地保留下来。大家看,这个牌坊它通体用质地细腻的黟县青砌成的,雕琢精绝,为我国石牌坊之瑰宝。说到胡文光,他可是很有名的,明嘉靖时,他在担任江西万载知县期间造福于民为百姓所爱戴,升任胶州刺史,政绩卓著,至湖北荆王府长史,受四品朝列大夫,被誉为“荆藩首相”。明神宗皇帝恩准建造这座牌坊以弘扬他的政绩,流传后世。大家再看一下,这檐下斗拱上刻有32个圆形花盘饰纹,相当的精美吧,这象征着胡文光为官32年,也表达了他对皇恩浩荡的感激之情。
各位团友,咱们继续往前进,现在我们就站在了敬爱堂的门前了,它是清代重建的胡氏宗祠,一直是胡氏族人的议事之所,它是一座跨度为30米的砖木结构建筑,大家看一下,它下厅两根6米高的黑色大理石柱与上厅两根直径近2尺的银杏木柱相望对称,承托着规整的梁架,多么雄伟壮观!大家看到后厅的这个硕大的“孝”字吗?这是南宋理学家朱熹写的,咱们在仔细看一下这个“寿”字,是不是隐约能看到一个仰面拱手作揖、跪在地上孝敬长辈的俊俏后生,而他的后脑却像一个尖嘴猴头,这寓意:孝顺者为人,不孝者为畜,这充分体现了敬老尊老的中华美德。
我们现在走进的就是笃敬堂了,这里是大家胡积堂的一处居所,一进厅堂,首先映入眼前的是一幅遗像,画的就是胡积堂和他的三位夫人,大家猜一下这三位夫人哪位是大夫人哪位是二夫人哪位是三夫人?呵呵,一般人的思维都会觉得年老色衰者为大夫人,如果这样猜,那可就大错特错了,告诉大家吧,他的大夫人红颜薄命年纪轻轻就离世,所以容颜仍然俊美,因此,根据她们的排列顺序来判断,还是比较准确的,然后咱们再来看一下胡积堂的服饰,他头戴蓝宝石花翎,身着补服,一看就知道他是一位三品大员了,怎么看出来的呢?这要涉
及到我国古代官衔着装及饰物的知识了,在古代,红宝石为一品、红珊瑚为二品、蓝宝石为三品,文官佩戴家禽图案,武官佩戴野兽图案,细看一下 ,胡积堂衣服上饰有家禽图案,因此我们说他是一位三品文官。笃敬堂最具特色的当数这两侧的楹联了“读书好营商好效好便好,创业难守业难知难不难”,联文将营商和读书相提并论,表达了徽商渴求提高自身地位的愿望。
好了,游客朋友们,我们又参观了迪吉堂、追慕堂和鸳鸯堂等景点,西递之游也就结束了,待会儿集合乘车用过午饭后,我们将前往宏村,同样是皖南的古村落,宏村又有哪些特别之处呢?宏村又被称为牛形村,牛头、牛胃、牛角、牛肚又是怎么样的呢?《卧虎藏龙》拍摄的蜻蜓点水之地又在哪里?下午就让我们去一探究竟吧!
[14] 宏村观后感
近日,我有幸参观了杭州的良渚文化村。这个以展示良渚文化为主题的景区让我深深地感受到了古代华夏文明的博大精深,也进一步增强了我对中华民族传统文化的自豪感和认同感。
良渚文化村坐落在美丽的良渚古城遗址旁,整个村落由古朴的石头房、精致的传统建筑和宽阔的广场组成,给人一种穿越时空的错觉。一进入景区,首先映入眼帘的是一座巍峨壮丽的石头城墙,上面刻满了古老的神秘符号。我不禁瞪大了眼睛,被这种古老的建筑工艺和文化底蕴所折服。
在良渚文化村内,我参观了“良渚文化展览馆”,这里展示了良渚文化的源流、传承以及对中国古代文明的重要影响。展览馆内的展品琳琅满目,画面中不断闪现出智慧的火花。我仔细观看了各种陶瓷器、玉器、青铜器等文物,深刻感受到了良渚文化的独特魅力。这里的展品不仅数量众多,品质也非常高。其中一件件古代瓷器,雕刻细致精美,色彩绚丽多变,更是让我惊艳不已。我从展品中看到了良渚人民的智慧和劳动成果,他们用双手创造了美丽的艺术品,展示了古代华夏文明的卓越成就。
在良渚文化村,还有一座“良渚古城”仿真景点。这座仿古城内的山水园林设计独特,让人仿佛置身于古代的村落之中。各种传统建筑错落有致地分布在山水之间,为整个景区增添了浓厚的古代文化氛围。我漫步在仿古城内,感受到了中华民族传统文化的深厚底蕴和广阔内涵。
良渚文化村还有一个独特的项目——良渚文化体验坊。我在这里亲手制作了陶瓷制品和玉器,体验了古人的手工艺技能。这个体验坊以其原汁原味地展示了古代工艺制作过程,让我对良渚文化的传统手工艺有了更深刻的了解。在体验坊内,我亲自揉泥捏陶,敲击琢玉,体验了手工制品的魅力。通过亲手制作,我感受到了劳动的辛苦和创造的乐趣,也感受到了中华民族传统文化讲究的精神。
良渚文化村给我留下了深刻的印象。这里不仅有丰富多样的展览品和景观,更重要的是它传递了中国古代文明的独特魅力和底蕴。通过参观、触摸、体验,我重新认识了中华民族传统文化的博大精深,对良渚文化的传承有了更加深刻的理解。良渚文化村是一个重要的传统文化教育基地,也是中华民族传统文化的生动展示。我相信,通过这个景区的推广和教育,将有更多的人了解和热爱中华传统文化,这是对中华民族优秀传统文化的传承和发扬。
[15] 宏村观后感
今天,我们小记者观看了《村小的孩子》,纪录片中的村子有点荒凉,住的房子很旧,那里的学校学习环境很差,课桌椅都烂了,有的同学只能站着听老师上课,但同学们都不觉得苦,认真的学习,没有爸爸妈妈的陪伴,他们的学习成绩并不是太好。
一个下雨天,云洁小姐姐家的屋顶到处漏水,她拿出桶子、盆子到楼上去接水,可水还是到处滴下来。天还没亮就起床做饭吃,打着雨伞,走十几里山路去学校上班,只要有书读,她就很开心。
这个电影播出后,有许多志愿者大哥哥大姐姐去帮助他们,还有社会上有许多的好心人给他们送去了礼物,我长大了也想做一名志愿者,去帮助更多的人。
我们这里读书的条件这么好,有高大的教学楼,宽敞明亮的教室,有这么多的老师,同学,我们是不是更应该努力的学习,将来做一个对社会有用的人。
我的老家也在农村,村里面也有很多留守儿童,我很幸运,爸爸妈妈不管多苦多累都把我和弟弟带在身边,让我和弟弟在这个大城市接受好的教育,我感谢爸爸妈妈。
爸爸妈妈,我爱你们!
[16] 宏村观后感
乘着大巴,伴随着笑声,我们终于到达了目的地,九头村。那是古代著名诗人周敦颐的故乡。也因他的名句:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,因此,九头村又被称为“清官村”。
我们一下车,就跟着当地的导游参观了“九莲堂”。这是公共大厅的典型布局。它有三个门在左边,中间和右边。据说只有高级**才能从正门进入内厅,普通人只能从左右侧门进入。那天我们有幸当了回“大官”从正门进入。
内厅和外厅之间有一个天井,是露天的,有点像北院的布局。庭内置有几个盆景,有花有竹。天庭左右两侧各有一只石龟,这意味着惠民的理念可以永存。
走进内殿,首先看到的是一幅画像,据说是周敦颐的画像。今天的内殿被设置为展览厅,里面有一些周敦颐及其后代的物品。导游还向我们讲述了周敦颐后人的一些著名事迹。
她说作为周敦颐的后人,他感到非常骄傲。听了那些名人的故事,我们也受到鼓舞。没想到,这么小的山村竟然有这么多名人。作为学生,通过努力学习和服务社会,我相信有一天我们也能成为家乡的名人。
九头村给我最深的一个影象就是和谐。这里的人民是那么的纯朴,那么的热情,无论你踏入哪一户人家的家门,去参观他们的建筑,他们都会热情的欢迎你,耐心的回答你提出的各种问题。有时候一小杯酒,一杯热茶就能聊上几个小时。
村子旁边有一条小运河。这是村民们洗蔬菜和衣服的地方。时不时,你可以看到几个年轻女孩的美丽形象,她们时而嬉戏,时而欢笑,仿佛手中的工作成了她们娱乐的工具,嬉戏才是她们来到这里的真正目的。
这里的建筑大多是清末**时期的。它们都包含着历史的变迁。你可以在每一块砖、瓦和石头上看到它们的历史和文化。在今天的钢筋混凝土浇铸社会中,我们几乎找不到保存如此完好的古镇。这里的门窗仍然是清末的风格。几乎所有的门窗都是木雕的。
这是艺术宝库。那些学艺术的学生应该来这里参观。
踏着青青的石板路,游走与各个小巷,欣赏着那里的墙,那里的门,那里的窗,我的心是那么的平静,那么的空旷,忘却了城市的喧嚣,忘却了人心的勾心斗角,一切变的是那样的坦然。那些在城市里呆了很长时间的人,也许他们应该找个地方让他们的灵魂旅行和释放。
[17] 宏村观后感
影片以十八洞村的真实故事为原型,讲述了退伍老兵杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土,因苗歌的余音萦绕,因守护自己的妻子和呆傻的孙女,而没有和战友一起外出打拼,在资源短缺的十八洞村,用祖辈留下来的田地和插秧经验,经营着务农的故事。扶贫组来到村里时,杨英俊和几个堂兄弟被准确地确定为贫困户。面对这种情况,他们虽然心态不同,但心里都有脱贫的希望。在扶贫工作队的帮助下,杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行,在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。
影片镜头很朴实,很接地气,能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合,也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。
生为农村人的我,经历过贫苦,感同身受。有时人们只看到扶贫的成果,忘记了扶贫的过程。脱贫是一个艰难而漫长的过程。在很多情况下,我们需要从当地人的想法出发,光是这个过程就足够长了。
从本质上讲,就是当地人要保持世俗的传统观念与现代化不能很好地融合,而要改变当地人的思想观念,需要扶贫人员长期的思想工作服务。
不论是十八洞村,还是偏僻落后的村落,在党的带领下,在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜,但需开展脱贫工作的地区依然甚多,任务艰巨。在中国特色社会主义新时代,我国的主要社会矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要与不平衡不充分发展之间的矛盾。贫困的存在正是这一矛盾的体现。
攻克脱贫攻坚战,不仅需要动员全党全国全社会投入更大力量到扶贫工作中,还需高度重视建立扶贫的长效机制。
贵州作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、扶贫任务最重的省份,无疑是我国扶贫的主战场。我想,《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息,可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴,结合实际,不同类型,对症脱贫。
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