大学语文幼儿园教案|大学语文幼儿园教案(集合15篇)
发表时间：2018-04-07大学语文幼儿园教案(集合15篇)。
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大学语文大班教案
【教案主题】传统文化的传承与发展
【教学目标】
1. 了解中国传统文化的基本概念和内涵。
2. 理解传统文化对于国家和社会的重要性。
3. 探究传统文化在现代社会的传承与发展方式。
4. 培养学生热爱和尊重传统文化的意识和能力。
【教学重点】
1. 传统文化的概念和内涵。
2. 传统文化对于国家和社会的重要性。
3. 传统文化在现代社会的传承与发展方式。
【教学难点】
1. 培养学生对于传统文化的热爱和尊重。
2. 探究传统文化在现代社会的传承与发展方式。
【教学准备】
1. 教案PPT。
2. 传统文化和现代社会发展相关的文献材料。
【教学步骤】
Step 1 引入（5分钟）
1. 向学生介绍本节课的主题：“传统文化的传承与发展”。
2. 提出问题：你们对传统文化有什么了解？你们认为传统文化对于国家和社会的重要性是什么？
Step 2 学习与探究（30分钟）
1. 分组讨论：学生分成小组，每个小组选择一个传统文化的代表性内容，并展示给全班同学。
2. 听取每个小组的展示意见。
3. 教师引导学生从传统文化的核心价值观、美学理念、道德规范等方面探究传统文化的内涵和意义。
4. 分析传统文化对于国家和社会的重要性，教师提供相关的实例和数据进行说明。
Step 3 探索与应用（40分钟）
1. 分组活动：学生自由分组，每个小组选择一个传统文化内容，探究其在现代社会的传承与发展方式。
2. 每个小组向全班同学分享他们的探索过程和结果。
3. 教师和学生一起讨论：在现代社会中，如何更好地传承和发展传统文化？有哪些具体的措施可以采取？每个小组可以提出自己的观点。
Step 4 总结与拓展（10分钟）
1. 教师总结今天的学习内容，强调传统文化的重要性和传承与发展的方式。
2. 鼓励学生参与传统文化相关的活动和项目，如文化节、传统手工艺制作等。
3. 布置作业：要求学生选择一个自己感兴趣的传统文化内容，写一篇文章介绍其含义和价值，并探究其在现代社会的传承与发展方式。
【教学反思】
通过本节课的教学，学生对传统文化的概念和内涵有了更深入的了解，并认识到传统文化对于国家和社会的重要性。通过小组讨论和活动，学生也对传统文化在现代社会的传承与发展方式有了一定的了解。通过布置作业，激发了学生对传统文化的兴趣和探索欲望。整体上，学生的参与度较高，达到了教学目标。
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“大学语文”说明文部分复习要点
一、课程内容概要
说明文是以说明为主要表达方式，以介绍知识为主要目的的文章体裁。它有两个显著特点：知识的科学性，表达的客观性。
学习说明文这一单元，应掌握说明文的分类、说明顺序与结构及常见的说明方法。
1.说明文的分类
根据不同的标准，可对说明文进行以下几种分类：
（l）按说明对象划分，可分为两类：实体事物说明文，抽象事理说明文。
前者如《菊花》、《白丝翎羽丹砂顶》、《苏州园林》以及《我们肚子里的食客》四篇文章。后者如《沙漠里的奇怪现象》、《现代自然科学中的基础学科》、《桥的运动》和《统筹方法平话引子》四篇。
（2）按文章表达的语体划分，可分为两类：文艺性说明文，非文艺性说明文。
前者如《沙漠里的奇怪现象》、《菊花》、《白丝翎羽丹砂顶》和《我们肚子里的食客》《统筹方法平话引子》、《苏州园林》（均为科学小品）。后者如《现代自然科学中的基础学科》、《桥的运动》。
2.说明文的说明顺序与结构
A.说明文的说明顺序，概括起来有三种：
（l）时间顺序，如《菊花》。
（2）空间顺序，如《我们肚子里的食客》。
（3）逻辑顺序，如《沙漠里的奇怪现象》。
B.最常见的说明文结构方式有两种：
（1）总分关系。“总一分”方式，如《苏州园林》：“总一分一总”方式，如《桥的运动》：“分一总”方式，如《白丝翎羽丹砂顶》。
（2）并列关系。如《菊花》。
3.常用的说明方法
（1）下定义法。其公式为：被定义概念＝属十种类。如（现代自然科学中的基础学科》中对“物理”的说明。
（2）诠释法（解释法），如《苏州园林》说明花草树木讲究映衬的特点和《沙漠里的奇怪现象》说明“海市蜃楼”的成因。
（3）比较法，如《苏州园林》说明苏州园林建筑布局不讲究对村的特点，就与古代宫殿和近代住房比较。
（4）比喻法，如《桥的运动》用人坐板凳造成板凳变形，比喻说明车过桥上引起“变形”的力学原理。
（5）图表法，如《统筹方法平话引子》运用箭头图表示工序。
（6）数据说明法。
（7）例证法，如《统筹方法平话引子》用烧水泡茶喝的生活事例说明统等方法如何应用的道理。又如《桥的运动》举出车行、风雨、气温、浪打、地震等引起桥变形的例子说明在外因作用下桥的运动。
（8）引用说明法，如《白丝翎羽丹砂顶》介绍丹顶鹤的形态、生活特征时，即引用大量古代典籍和诗词；《菊花》说明菊花的悠久历史，也引用了大量文献资料及诗词、小说等。
二、说明文单元考核的知识要点
1.基本知识要点
_1.《现代自然科学中的基础学科》，作者钱学森，当代著名核物理学家。按说明对象分，这是将抽象事理说明文，从文章表达的语体分，属科技说明文。全文采用“总一分一总”的结构方式。运用了“层层推导、条分缕析”的写法，并综合运用了下定义、举例说明方法。
2.《沙漠里的奇怪现象》，作者竺可帧，现代著名地理学家、气象学家。按说明对象分，本文属抽象事理说明文，从文章表达的语体看又属于科学小品。本文的说明顺序为逻辑顺序。本文将说理与叙事相结合，主要运用了诠释的说明方法。
3.《桥的运动》，作者茅以升，现代著名桥梁专家。按说明对象分，这是抽象事理说明文，从文章表达的语体来看，属科技说明文。本文采用“总一分一总”的结构方式。综合运用了下定义、举例、比喻、引用等说明方法。
4.《统筹方法平话引子》，作者华罗庚，现当代著名数学家。按说明对象分，本文属抽象事理说明文，从文章表达的语体看，本文属非文艺性说明文。本文通过简单生活事例的分析解剖，来说明复杂的科学道理，运用了举例、图表等说明方法。
5.《苏州园林》，作者叶圣陶，著名作家、教育家。按说明对象分，本文属实体事物说明文，从文章表达的语体看，属文艺性说明文。全文采取先总后分的结构方式。运用比较、比喻等说明方法。
6.《白丝翎羽丹砂顶》，作者贾祖湾，著名科普作家。按说明对象分，本文属实体事物说明文，从文章表达的语体分，属文艺性说明文（科学小品），全文采用“分一总”的结构方式，大量采用“引用”说明方法，增强了文章的知识性。
7.《菊花》，作者杨宪益，现代著名翻译家。按说明对象分，本文属实体事物说明文，从文章表达的语体分，属文艺性说明文。全文总体上采用并列关系的结构方式。每一部分又采取“总一分一总”的结构方式，本文按照时间顺序逐层展开说明内容。文中多用引用说明法，大量运用掌故，引述典籍、资料。
8.《我们肚子里的食客》，作者高士其，现当代著名科普作家。按说明对象分，本文属实体事物说明文，从文章表达的语体看，属文艺性说明文。全文按空间顺序说明细菌在人体内寄食的情况。文中运用了比喻、拟人、排比等多种文学表现手法，把说明对象形象化、人格化。
三。基本知识要点归类
1.关于作者
《现代自然科学中的基础学科》：钱学森，核物理学家。
《沙漠里的奇怪现象》：竺可恢，气象学家，地理学家。
《桥的运动》：茅以升，桥梁专家。
《统筹方法平话引子》：华罗庚，数学家。
《苏州园林》：叶圣陶，作家，教育家，文学研究会发起人之一。
《白丝翎羽丹砂顶》：贾祖湾，科普作家。
《菊花》：杨宪益，翻译家。
《我们肚子里的食客》：高士其，科普作家。
2.体裁归类
属于实体事物说明文的有：《菊花》、《白丝翎羽丹砂顶》、《苏州园林》、《我们肚子里的食客》。
属于抽象事理说明文的有：《沙漠里的奇怪现象》、《现代自然科学中的基础学科》、《桥的运动》、《统筹方法平话引子》。
属于科学小品（文艺性说明文）的是：《沙漠里的奇怪现象》、《菊花》。《白丝翎丹砂顶》、《我们肚子里的食客》、《苏州园林》。
属于科技说明文的是：《现代自然科学中的基础学科》、《桥的运动》。
既属于实体事物说明文，又属于科学小品的有：《菊花》、《苏州园林》。《白丝翎羽丹砂顶》、《我们肚子里的食客》。
既属于抽象事理说明文，又属于科技说明文的有：《现代自然科学中的基础学科》、《桥的运动》。
3.结构方式归类
采用了“总一分一总”结构方式说明的文章是：《现代自然科学中的基础学科》、《统筹方法平话引子》、《桥的运动》。
采用了“总一分”结构方式说明的文章是：《沙漠里的奇怪现象》、《苏州园林》、《我们肚子里的食客》。
采用了“分一总”结构方式的说明文是《白丝翎羽丹砂顶》。采用了“并列”结构方式的说明文是《菊花》（各部分中又采取了“总——分——总”的结构方式）。
4.主要说明方法
主要的说明方法的采用，各课文如下：
《现代自然科学中的基础学科》：定义、举例。
《沙漠里的奇怪现象》：诠释。
《桥的运动》：定义、列举、比喻、引用。
《统筹方法平话引子》：定义、举例、图表。
《苏州园林》：比较、比喻。
《白丝翎羽丹砂顶》：引用。
《菊花》：引用。
《我们肚子里的食客》：比喻、拟人。
四、课文重点与难点
《现代自然科学中的基础学科》
本课主要考核点是记忆课文作者钱学森所处的时代背景；识记钱学森自赴美留学后的社会地位和主要成就；根据课文内容，列表说明现代自然学科体系；识记本文着重说明了基础学科与根本的基础学科的关系，强调了基础学科特别是根本的基础学科在现代科学技术体系中的重要地位；认知本文“总一分一总”的整体结构方式；识别本文综合运用了定义、诠释、举例三种说明方法的含义。
这是一篇介绍现代自然科学知识的说明文。作者在宏观介绍现代自然科学的体系构成和现代自然科学的重要特点后，着重说明了基础科学与根本的基础学科的关系，强调了基础学科与根本的基础学科在现代科学技术体系中的重要地位。故此，在学习本文时，要注意对以下重点内容进行把握：
1.说明的中心
作者在宏观介绍自然科学的重要特点与基本体系之后，着重说明了基础学科与根本的基础学科之间的关系，并一再强调基础学科尤其是根本的基础学科（即物理与数学）在现代自然科学体系中的重要地位。
2.文章结构
本文的文章结构是“总一分一总”整体结构方式。首先概说自然科学的重要特点，在此基础上推导出现代自然科学中的基础学科，再由基础学科推进到“最基础”的学科。进而，作者又展
开分述，对一般基础学科分门别类地逐一解说，突出基础学科与根本的基础学科的关系；最后，在条分缕析的基础上，作者又用归纳法勾画出以根本的基础学科为支柱的现代科学体系的总体构成。全文纲目清晰，重点突出，层次分明，逻辑严密。
3.自然科学学科图
工程结构
电力技术
工程技术学科 电子技术
农业技术
其他工程技术
天文学
现代自然科学体系 地学
生物学
基础学科 化学
其他分支学科
物理
根本基础学科
数学
《沙漠里的奇怪现象》
本课主要考核点是记忆课文作者竺可桢所处的时代背景，及其在历史上的地位和主要成就；识记本文所说明的重点是沙漠里的“海市蜃楼”和“鸣沙”现象的成因，指出沙漠里的一切怪异现象，都是可以用科学道理来解释的；认知本文将说理与叙事结合起来的特点，读来引人人胜，简要说明开头的叙事有什么作用；识别本文主要运用的诠释说明方法。
这是一篇运用科学原理解释沙漠里奇怪现象的说明文。文章着重说明了沙漠里的“海市蜃楼”和“鸣沙”现象的成因，指出沙漠里的一切怪异现象，都是可以用科学道理来解释的。所以，在学习时，应予注意把握好下面重点内容：
1.写作特色
本文最主要的一个特色是：说理与叙事相结合。这样写的好处是生动活泼，引人人胜。所以这篇科学小品行文生动活泼，具有较强的可读性。作者把说理同叙事结合起来，在解释沙漠里奇怪现象的成因时，将古今中外人们的耳闻目睹以及经历、感受等穿插在说理过程中，形成近似于叙事性文学作品的故事情节，在叙述事件的过程中介绍“现象”，在解释“现象”的同时不时插入科学道理的讲述，读来引人人胜。
2.说明方法
本文主要运用了诠释说明方法。这种说明方法使因果条件充分，事理逻辑周密，易于被人理解与接受。而且行文较自由，它可以从不同的角度进行解释，从而将事理诠释提深入浅出，通俗易懂。本文的说明中心是解释“海市蜃楼”与“鸣沙”两大怪异见象的成因，作者因此主要运用了诠释说明方法，将形成这些现象的特定条件逐一解释清楚。
《桥的运动》
本课主要考核点是记忆课文作者茅以升所处的时代背景，及其在历史上的地位和主要成就；识记文章说明的中心和要点，以及作者采用“总一分一总”的结构方式；识别文中所运用的义、列举两种说明方法；识别文中运用比喻说明和引用说明法的地方，简要说明它们的作用。
本文是一篇短小精练、析理精深的科学小品，是阐述桥的运动的说明文。作者运用辨证唯物观点和物理学知识，剖析了桥的运动的种种形式及原因，说明桥无时无刻不在运动，桥的运动就是桥的存在形式。所以在学习本文时，要意识到本课的说明方法是本课的重点内容。这是因为本文不仅综合运用了定义、列举、比喻等多种说明方法，还使用了引用。其中定义和列举是本文写作中最常用的方法。
定义说明法：如说“桥的运动是桥的存在形式”、“所谓固定就是不在空间有走动”等。
列举说明法：如说“一座桥不论是在有重车疾驰、狂风猛扑、巨浪急冲或气温骤变的时候，或是在风平浪静、无车无人而只是受本身重量和流水过桥的影响的时候”，都有内部分子的运动，则是列举说明方法。
比喻说明法：这种说明方法，可以将抽象的道理化为具体生动，通过通俗易懂的形象描述，增强文章的可读性、趣味性。如用人坐板凳时力的传递，来比喻车在桥上过时的重量传递，就是运用了比喻说明方法。
引用说明法：这种说明方法可以提高文章的可信性和说服力。文章开头用尾生守约的故事来说明桥的固定性，为文章增添了不少趣味。文末用恩格斯的话来总括桥的运动的实质，大大增强了文章的可信度，两者均运用了引用这一说明方法。
《统筹方法平话引子》
本课主要考核点是记忆华罗庚所处的时代背景，及其在历史上的地位和主要成就；根据课文，概括统筹方法的性质、应用要点和作用；认知本文通过简单生活事例来说明复杂科学道理的总体特点；认知本文的图表说明法，简要说明文中三个图表的不同作用。
本文是一篇介绍统筹方法的说明文。文章主要是说明统筹方法的性质、应用要点和作用。本文最大的特点是通过简单生活事例的分析解剖来说明复杂的科学道理，化抽象为具体，化深奥难懂为浅显易懂。运用这种事例说明的方法，在学习中，应注意把握好以下问题：
1.统筹方法的性质、应用要点和作用
统筹方法是一种为生产建设服务的“数学方法”，它的实用范围极为广泛。
运用统筹方法来缩短工时，提高工作效率，是应用统筹方法的目的。而合理安排工序，则是关键所在，此为统筹方法的要点。
最后一个自然段，指出统筹方法“主要是有关时间的问题”，科学地利用时间，一定大有补益，这段点明了统筹方法的作用。
2.写作特色
本文的最大特点是通过简单生活事例的分析解剖，来说明复杂的科学道理，化难为易，化抽象为具体。例如文中所举的泡茶喝的例子，就是一种既具有普遍性，又具有典型性的例子。普遍性即是所举事例必须是众所周知、通俗易懂的；典型性即是所举事例必须是具有代表性、能说明问题的。
3.说明方法
本文运用了图表说明方法，本文所制的三个图表的依次展开，体现了文章层次内容的不断深化，它们不仅揭示了统筹方法的运用过程，而且收到了使整个说明化繁为简、一目了然的效果。
第一个图表的作用是：标明泡茶喝的全过程、各部分的关系以及其它要素。
第二个图表的作用是：简化工作程序，看出缩短工时的关键。
第三个图表的作用是：用数字代替文字，显示统筹方法的“数字方法”实质。《苏州园林》
本课主要考核点是记忆叶圣陶所处的时代背景，及其在历史上的地位和主要成就；识记文章所说明的中心是以展示苏州园林之美为中心，采取先总说后分述的整体结构方式；识别文中所运
用的比较、比喻两种说明方法。园林，是一种建筑综合艺术体。它不仅有一定的实用功能，而且具有很高的审美价值。苏州园林，久负盛名，是我国江南园林艺术风格和成就的代表。本文就是一篇介绍苏州园林特点及其优美景观的说明文。文章在说明的过程中，对本文的说明中心和说明方法进行了重点阐述。
1.说明中心
本文的说明中心是：介绍苏州园林特点及其优美景色，说明苏州园林的总体特点是一幅完美的图画。
2.说明方法
文章在说明方法上，主要运用了比较、比喻等说明方法。
比较说明方法：如说我国的建筑大部分是对称的，苏州园林则努力避免对称；说北京的园林多用彩绘，苏州园林则多用淡灰色等，就是比较说明方法。
比喻说明方法：说建筑是图案画，园林是美术画，说苏州园林没有宝塔式的松柏，没有阅兵式的道旁树等，就采用了比喻说明方法。
《白丝翎羽丹砂顶》
本课主要考核点是记忆贾祖璋所处的时代背景，及其在历史上的地位和主要成就；划分段落层次，概括层次大意；认知本文主要采取“引用”说明法的意义，并结合课文，简要说明有关引用材料的作用。
本文是一篇介绍珍禽丹顶鹤的说明文。文章对丹顶鹤的优美特征及其观赏价值作了生动的说明，并指出保护这种珍禽是一件重要工作。在学习中，需要着重理解和应用下例重要内容：
1.划分和解析段落、层次
全文可分三部分，采用先分述后总述的结构方式。
第一部分，包括第1至5自然段，介绍丹顶鹤的优美的体态和为人喜爱的生理特征，并解释其体态、生理特征的形成原因。着重说明丹顶鹤是一种珍禽。
第二部分，包括第6至8自然段，介绍我国养鹤、驯鹤的悠久历史，说明丹顶鹤是历代人们所珍爱的珍禽。
第三部分，包括第9、10自然段，介绍丹顶鹤的生活习性及其日趋减少的原因，提出保护丹顶鹤是一件重要工作。
2.说明方法
本文大量采用了引用说明法，文中所引古代诗文、图画等资料，丰富多采，使用恰当得体。它们作为说明的依据，或强调、充实说明的内容，或增强说明的形象性、趣味性，都起到了较大的作用，在增强文章知识性的同时，又使文章文采斐然。如引用唐人的诗句作为文章的标题，醒目形象，引述《左传》记载讲我国养鹤的悠久历史，令人信服。引用《花镜》中关于鹤产卵、护卵的描述，情景生动，趣味横生。
《菊花》
本课主要考核点是记忆课文作者杨宪益所处的时代背景，及其在历史上的地位和主要成就；划分有关段落层次，概括层次大意；认知本文的并列式总体结构和按时间顺序展开的说明方式；识别文中所运用的“引用”说明法，结合课文，简要说明有关引用材料的作用。
这是一篇介绍菊花的说明文。在学习时需要掌握
1.杨宪益（1925一）是现代著名翻译家。本文是他的一篇说明文，既是一篇实体事物说明文，又是一篇文艺性说明文（又称科学小品）。同时还要注意把握本文文中经常使用的一种说明方法是引用说明法。引述典籍、资料，大量运用掌故，是这类说明方法的特征。
2.熟知课文的内容：
比如：阅读下面一段文字，并回答问题：
陶渊明是一个有骨气的诗人，他又很喜欢菊花，而菊花又是一种到了秋天才开的花，也像很有骨气，因此后来大家都拿菊花比作有骨气的文人，无形中提高了菊花的身价。
（1）从这里可以看出，自陶渊明时开始，人们对菊花的观念发生了怎样的变化？
（2）从这段文字看，陶渊明为什么能与菊花联系起来？
（3）从这里看，人的骨气为什么能与菊花联系起来？
参考答案：（1）从延年益寿观念到人格气节象征观念。（2）一是由于陶渊明非常爱菊，（2）是陶渊明与菊花都有骨气。（3）人的骨气是在与恶势力的抗争中显现出来，菊花的骨气是在与肃杀秋霜的抗争中显现出来，两者异质而同构，故可用秋菊象征人的高风亮节。
《我们肚子里的食客》
本课主要考核点是记忆课文作者高士其所处的时代背景；识记高士其的社会地位和主要成就；理解文章开头讲述上帝造人故事是全文的一个铺垫，简要说明这个铺垫的作用；认知本文采用对话形式展开说明的特点；辩识文中所运用的比喻和拟人两种修辞手法，简要说明它们的作用。
本文是一篇介绍有关细菌知识的说明文。作者用生动的文笔，说明了寄生在体内的众多细菌的种类、特性及其与人类生活的关系。在学习时应注意把好本文的写作特色和修辞手法。
1.写作特色
（1）文章的开头由讲述《圣经》中上帝造人的故事引出，使文章显得幽默活泼，风趣可掬，从而为全文奠定了富有趣味的基调，可以增加读者的阅读兴趣，引人入胜。
（2）本文的另一特色是：通篇采用对话形式，使说明过程波澜迭起，饶有风趣，读来引人人胜。
2.修辞方法
文章多用生动的比喻，如将细菌比作“食客”，把人体比作“**大饭店”，又将人的口腔、胃、小肠、大肠分别比作“切菜间”、“厨房”、“小食堂”、“大食堂”等，这类比喻，将科学术语化为形象事物，较易被人理解。
文章还经常采用拟人手法。将细菌人格化，如“涂脂擦粉”、“大腹便便”、“挤眉弄眼”、“拍手踏足”、“安分守己”、“捣墙毁壁”等用于描写人类外貌、动作乃至性格的词语的运用，使细菌的形状、特性变得异常生动、突出，给人以深刻的印象。
3.熟知课文的内容：
比如：阅读下面一段文字，并回答问题：
我们这一所细菌大饭店，一开前门使是切菜间，壁上有自来水，长流不息，菜刀上下，石磨两列，排成半圆形，还有一个粉红色活动的地板。后面有一条长长的市道，直达厨房。厨房是一支大油锅，可以收缩；里面自然发生一种强烈的酸汁，一种神秘的酵汁。厨房的后面，先有小食堂，后有大食堂，曲曲弯弯，千回百转。小食堂备有咖喱似的黄汁，以及其它油呀醋呀，一应俱全。大食堂的设备，较为粗简，然而客座极多，可容无数万细菌，一出后门，直通马桶。
（1）这段文字说明的是什么？
（2）这里主要采用了什么说明方法？
（3）这里是按照什么顺序来进行说明的？
（4）这里把人的口腔、胃、小肠、大肠各比喻作什么？
（5）“自来水”、“粉红色活动的地板”、“南道”的比喻意义各是什么？
（6）这段文字中的比喻手法有哪些特点？
（7）从这里可以明显看出本文是一篇怎样的说明文？
参考答案：（1）整个人体是细菌的大饭店。（2）比喻说明方法。（3）按照空间顺序。（4）口腔比喻为切菜间，胃比喻为厨房，小肠比喻为小食堂，大肠比喻为大食堂。（5）自来水比喻唾液，粉红色活动的地板比喻舌头，南道比喻食管。（6）一是全面系统，二是十分贴切，三是形象生动。（7）文艺性说明文，即科学小品文。
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大学语文大班教案
【主题】语文教育与大学生创新创业能力的培养
【范文】
一、引言
语文教育是培养学生综合素质的重要环节，而大学生创新创业能力的培养则是当代大学教育的重要任务之一。本文将探讨语文教育与大学生创新创业能力培养的关系，并提出一些案例与方法，以期为大学语文教学提供一些借鉴与思考。
二、语文教育对大学生创新创业能力培养的影响
1. 提高表达能力
语文教育注重培养学生的表达能力，使其能够清晰地、准确地表达自己的思想和情感。这种表达能力在创新创业过程中尤为重要，帮助大学生更好地向他人展示自己的创意和想法，从而在商业竞争中脱颖而出。
2. 培养批判思维
语文教育注重培养学生的批判思维，使其具备批判性思维能力，能够对信息进行分析和评价。在创新创业中，批判性思维能力是寻找商机、分析市场和竞争对手的重要手段，从而提高大学生在商业环境中的竞争力。
3. 引导审美情操
语文教育注重培养学生的审美情操，使其具备欣赏和创造美的能力。在创新创业过程中，审美情操是设计产品和营销的重要因素，在产品研发和宣传中突出独特的审美能力，能够获得更好的市场认可。
4. 培养人文关怀
语文教育注重培养学生的人文关怀，使其具备与他人合作和交流的能力。在创新创业过程中，人际关系是非常重要的。通过与他人的沟通和合作，大学生能够扩大自己的人脉资源，获取更多的支持和合作伙伴，从而为创新创业提供更大的可能性。
三、案例与方法
1. 案例一：语文教育与大学生创新创业能力培养的融合
某高校语文教师将创业思维和创意写作相结合，采用“写作创业大赛”的形式，鼓励大学生通过写作发掘创意和商业机会。通过这样的活动，激发了学生的创新能力和创业意识，为其创新创业打下了基础。
2. 方法一：多样化的教学方式
在大学语文教学中，采用多样化的教学方式，如小组讨论、辩论、课堂演讲等，培养学生的表达与批判思维能力。同时，鼓励学生进行创新性的作文或诗歌创作，提高他们的创造力和审美情操。
3. 方法二：引入实践案例
在语文教学中引入一些与创新创业相关的实践案例，比如成功创业者的故事、创新企业的发展模式等，并组织学生进行分析和讨论。这样可以加强学生对创新创业的理解，激发他们的创新创业意识。
4. 方法三：开设相关课程或专业
为了更好地培养学生的创新创业能力，大学可以开设一些专门的课程或专业，如创新创业专业、商业模式设计等。通过这样的专业培养，更好地帮助学生了解商业环境、培养商业思维，并为实际的创新创业提供更好的支持。
四、结论
在大学语文教育中，教师应关注学生的创新创业能力培养，并通过多样化的教学方式、引入实践案例、开设相关课程等方法，为大学生创新创业提供更好的支持和指导。只有这样，才能真正发挥语文教育在大学生创新创业能力培养中的积极作用。
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九歌·国殇
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
短歌行（其一）
曹操
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。山居秋暝 王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
春望 杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
泊秦淮 杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
关山月 陆游
和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
虞美人 李煜
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
雨霖铃 柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
水龙吟·登建康赏心亭
辛弃疾
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！
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大学语文阅读篇目
1.诗词
《诗经·采薇》
《楚辞·橘颂》
古诗十九首《涉江采芙蓉》
李白《登金陵凤凰台》《玉阶怨》
杜甫《羌村三首》
王维《终南别业》
白居易《上阳白发人》
李煜《望江南二首》（多少恨，昨夜梦魂中）
李清照《凤凰台上忆吹箫》
苏轼 《江城子》（十年生死两茫茫）
辛弃疾《水龙吟》（楚天千里清秋）
陆游《钗头凤》
徐志摩 《偶然》
闻一多《一句话》
郑愁予《错误》
穆旦《赞美》
海子《日记》(姐姐，今夜我在德令哈)
北岛《回答》
席慕容《一棵开花的树》(如何，让你遇见我)
余光中《等你 在雨中》
泰戈尔（印度）：《我曾在百种形象百回时间中爱过你》（谢冰心译）叶芝（爱尔兰）《当你老了》（袁可嘉译）
歌德（德国）《对月吟》（梁宗岱 译）
裴多菲（匈牙利）《啊，人应当像人》（孙用译）
2.散文
老子（节选）八章《上善若水》四十五章《大巧若拙》八十章《小国寡民》《礼记·礼运》节选（大同、小康）
《左传》《郑伯克段于鄢》
柳宗元《段太尉逸事状》
林语堂《秋天的况味》
周作人《故乡的野菜》
钱钟书《论快乐》
王小波《一只特立独行的猪》
贾平凹《秦腔》
史铁生《相逢何必曾相识》
（一）川端康成（日本）《花未眠》
高尔斯华绥（英国）《远处的青山》（高健译）
3.小说
世说新语三则《广陵散绝》（雅量第六）《雪夜访戴》（任诞第二十三）《千里命驾》（简傲第二十四）
曹雪芹《红楼梦》之《晴雯之死》
蒲松龄《婴宁》（节选）
鲁迅《伤逝》（节选）
张爱玲《倾城之恋》节选
沈从文《萧萧》（节选）
汪曾祺《受戒》（节选）（北师大版）
美·杰克·伦敦《热爱生命》
法·莫泊桑《月色》
俄·列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》（安娜之死）
4.戏剧
王实甫《西厢记·长亭送别》
曹禺《日出》节选 第二幕
王家卫《花样年华》（剧本节选）
莎士比亚《哈姆雷特》(节选)（高教出版社版）
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导言：
大学语文英语教案是指在大学语文英语教学中，教师为了提高教学效果，合理组织教学内容，制定的具体教学计划。本文将通过详细、具体、生动的方式介绍大学语文英语教案的编写过程和实施方法，旨在帮助大学教师更好地开展教学工作。
一、教案编写的目的和意义
编写教案的目的在于合理规划教学过程，推进学生的学习效果，提高教学质量。具体来说，教案的编写有以下几个方面的意义：
1. 促进师生互动：教案作为教师和学生共同参与的教学工具，可以促进师生之间的互动和交流。通过教案的编写，教师能够更好地准备教学内容，了解学生的学习情况，从而更好地进行教学。
2. 优化教学过程：教案的编写可以帮助教师有针对性地选择教学资源和教学方法，合理安排教学步骤，使教学过程更加顺利和高效。
3. 提高学生学习效果：教案可以帮助学生更好地理解和吸收所学知识，准确把握学习要点和方法，提高学习效果。
二、教案的编写步骤
1. 教学目标的确定：根据大纲和教学要求，明确本节课的教学目标，包括知识目标、能力目标和情感目标。
2. 教学内容的选择：根据教学目标，选择适当的教学内容。内容要贴近学生的实际生活和学习需求，能够激发学生的学习兴趣，培养学生的思维能力和语言表达能力。
3. 教学资源的准备：根据教学内容，准备相应的教学资源，包括课本、多媒体课件、教学实例等，确保教学过程中的教学资源的充分利用。
4. 教学方法的选择：根据教学目标和学生的特点，选择符合教学内容的教学方法。可以采用讲授法、讨论法、实验法、情景模拟法等多种教学方法，使学生更好地掌握知识和技能。
5. 教学步骤的设计：根据教学内容和教学方法，设计具体的教学步骤。包括引入新课、知识点的讲解与拓展、实例分析与练习、归纳总结等环节。
6. 教学评价的设计：设计合适的教学评价方式，既能够检测学生的学习效果，又能够激发学生的学习兴趣和积极性。可以采用测验、口头询问、小组合作等多种方式进行评价。
三、教案的实施方法
1. 教师主导教学：教师应充分了解学生的学习情况，根据学生的学习需求和特点，合理安排教学内容、教学步骤和教学方法。在教学过程中，要注重启发学生的思维，培养学生的创新精神和团队合作能力。
2. 学生参与互动：教师要注重营造积极向上的课堂氛围，鼓励学生互相学习、交流和合作。通过小组合作、讨论和分享，激发学生的学习兴趣和主动性。
3. 教学资源的利用：教师要善于利用各种教学资源，提高教学效果。可以使用多媒体课件、实例分析、教育影片等资源，丰富教学内容，激发学生的学习兴趣。
4. 及时调整教学策略：在教学过程中，教师要灵活运用不同的教学策略，根据学生的学习状况进行及时调整。要关注学生的反馈和问题，积极解决学生的困惑，提高教学效果。
大学语文英语教案的编写和实施是提高教学质量的重要环节。通过合理安排教学内容、教学步骤和教学方法，教师能够提高学生的学习效果，培养学生的综合能力。在教学过程中，教师要注重教学资源的充分利用，合理运用不同的教学策略，激发学生的学习兴趣和主动性。只有不断改进教学方法和教学手段，才能更好地促进学生的全面发展。
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(在每小题五个备选答案中选出二至五个正确答案，并将正确答案的序号填人题中的括号内，错选、多选、漏选均不得分。每小题1分，共6分。)
1、下列诗作属于七言律诗的是( )
A、王维《山居秋瞑》 B、李白《送盂浩然之广陵)
C、王昌龄〈从军行》 D、社甫《登高》 E、李商隐《无题(相见时难别亦难)》
2、下列作品集属于朱自清创作的有( ) A、《踪迹》 B、《风景谈》 C、《背影》D、《欧游杂记》 E、《闲书》 3、巴金在《爱尔克的灯光》中指出长辈对子女的关怀应体现在( ) A、给他们一个生活技能 B、向他们指示一条生活道路 C、让他们睁起眼睛去看广大世界 D、让他们走一条既走的生活道路 E、培养他们崇高的理想和善良的气质 4、屠格涅夫《门槛》通过一组象征性形象，( )。 A、反映俄罗斯人民为争取民主自由而英勇斗争的情景 B、赞颂革命者的献身精神 C、揭露专制社会对革命者的迫害 D、表现了对“圣人”的崇拜 E、斥责诬蔑革命事业的庸人和帮凶 5、构成完整的小说世界的要素有( )
A、人物 B、时间 C、地点 D、情节 E、环境
6、培根在《论学问》中指出，治学的目的是( )
A、幽居养静 B、权衡轻重 C、善于辞令 D、变化气质 E、审察事理
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一、填空题
1、唐代“新乐府运动”的倡导者是，他的文学主张是“文章合为时而著。”
2、《诗经·关雎》以“，”来统摄全文。
3、屈原开创了最适合表达愁绪怨诽的辞赋体式，也即文学史上所谓“_______”一体。其名篇《_________》是我国第一部长篇政治抒情诗。
4、《红楼梦》是我国古代小说中最伟大的现实主义作品，达到了中国古典小说的顶峰。它又名、、。
5、__________是演讲的底本。
6、《垓下之围》选自《史记》一书，此书被鲁迅先生誉为史家之绝唱、______。
7、划分词类主要依据词的___________。
8、人物明海和英子出自小说________一文中。
9、《红楼梦》还有《________》、《》等名字。
10、王实甫的《西厢记》是由唐代元稹的传奇小说《________》发展而来。
11、试写出《西厢记》或中国古典诗词中描写愁的重量的诗句：_______；描写愁的长度的诗句：________。
12、玉容寂寞泪阑干。
13、孔子曰：“侍于君子有三愆：。”
14、遥岑远目，献愁供恨。
15、大肚能容容天下难容之事。
16、未若锦囊收艳骨。
17、渔阳鼙鼓动地来，；春风桃李花开日，；玉容寂寞泪阑干，；天长地久有时尽。（《长恨歌》）
18、人有悲欢离合，此事古难全，千里共婵娟。
19、泪添九曲黄河溢。
20、文章合为时而著。
21、更立西江石壁，截断巫山云雨。
22、演讲稿围绕“听”字做文章，应遵循“三律”：_____、、23、“六义”是指风、雅、颂，、。
24、杜甫诗歌的风格特点是
25是我国古代小说中最伟大的现实主义作品，达到了中国古典小说的顶峰。它又名、、。
26、《牡丹亭》的作者是。这部戏曲中的男女主人公分别是、。
27、我国古代第一个有巨大成就的诗人，且是第一位浪漫主义诗人的是。
二、选择题
1、《论语》一书的体例是（）。
A、对话体B、语录体C、日记体D、评述体
2、我国历史上最早的一部诗歌总集是（）。
A、《乐府诗集》B、《离骚》C、《诗经》D、《楚辞》
3、通常，一般工厂都谢绝参观，以免一些私有技术流传出去。这句话属于（）。
A、因果复句B、条件复句C、转折复句D、目的复句
4、“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”“刘郎”指（）
A、刘晨B、刘邦C、刘备D、刘禹锡
5、作品以融诗情画意于一体，风格清新淡雅而著名的唐代诗人是（）。
A、王维B、李白C、杜甫D、李商隐
6、下面不属于国家行政机关公文的文种是（）。
A、通知B、报告C、请示D、公示
7、对“迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”理解不当的一项：（）
A.心理时间B.因相思而辗转反侧，夜不能眠
C.愈清醒，愈痛苦，沉入梦境而不能D.只是老年人的正常生理反应
8、苏轼词风豪放，与他并称的是（）。
A、欧阳修B、辛弃疾C、李清照D、柳永
9、“中学民办教师原来全省只有二千二百人，现在则有七万一千七百人，增加了三十二点六倍。”属于（）语法错误。
A、残缺主语B、残缺谓语C、数量表达混乱D、格式杂糅
10、甲：我认为小王很不错。乙：是的，小王是不错。这则对话属于礼貌原则的（）
A、一致准则B、褒贬准则
C、圆滑准则D、损益准则
11、下列不属于求职信写作的技巧的是（）
A、以诚待人B、以情动人
C、以真服人D、以利晓人
12、下列句子都是病句，请选出属于“残缺主语”的一句（）
A、听了刘大妈的诉说，使他激起了对往日的回忆。
B、张权站在被告席上，对犯罪事实供认不讳，并放弃往上申诉。
C、我会相信他散步谣言而跟我的女朋友分手吗？
D、你想想，经过自己的努力和奋斗，来成就一番事业，这也不是很自豪的吗？
13、下列那部作品不属于明代伟大戏曲家汤显祖的作品（）
A、《紫钗记》B、《牡丹亭》
C、《南柯记》D、《西厢记》
14、“金陵十二衩”中，下面的哪一位不姓贾（）
A、巧姐B、元春C、妙玉D、惜春
15、《诗经·关雎》的主要表现手法是（）
A、赋B、兴C、比D、曲
16、我国文学史上最早的一部语录体著作是（）
A．《论语》 B．《楚辞》 C．《诗经》 D．《乐府诗集》
17、被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的作品为()
A.《离骚》B.《史记》C.《汉书》D.《资治通鉴》
18、选自《长恨歌》的下列诗句中，不含讽刺性的是（）
A．渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》
B．上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见
C．春宵苦短日高起，从此君王不早朝
D．姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户
19、诗句“鸳鸯瓦冷霜花重”运用了（）的艺术手法
A.移情于物B.白描C.夸张D.比喻
20、被称为“诗圣”的唐代诗人是（）
A． 杜甫B．白居易C 欧阳修D．李白
21、“这几年来，黄冈师范学院加强了教学管理，严格了教学秩序，一旦发现谁考试作弊，就会被通报批评或被记过处分，直至不发给学位证书。”这句缺少的句法成分是（）
A、残缺主语B、残缺谓语C、残缺宾语中心D、残缺必要的虚词
22、下列关于《蒹葭》说法错误的是（）。
A.虚实相生B、重章叠句C、情景交融D、以五言为主
23、下列理解不对的是（）
A.《受戒》注重描绘地方风俗民情，善于挖掘其中蕴藏的人情美和人性美。
B.《受戒》都具有小说散文化的倾向。
C.《受戒》以欣赏的语气，专门表现了中国民间“吃教”的精神。
D.《受戒》结尾描写的“芦花荡”暗示了青春佳偶情感的归宿。
24、“青青子衿，悠悠我心。”出自《诗经·郑风·子衿》，曹操在《短歌行》(对酒当歌)中引用，借以表达的心情是()
A.思慕贤才B.对贤才无所依托的思虑
C.礼遇贤才D.与贤才久别重逢的欣慰
25、徐志摩在《再别康桥》这首诗中，比较完美地体现了闻一多先生关于诗歌“三美”的主张。“三美”是指（）
A.意境美 音乐美 辞藻美B.音律美 绘画美 意境美
C.音律美 辞藻美 建筑美D.音乐美建筑美绘画美
26、《关雎》是中国最早的诗歌总集《诗经》的开篇之作，按音乐类型，它属于（）。
A、小雅B、大雅C、国风D、颂
27、《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲”是一种（）表现手法。
A、打比方B、起兴C、赋D、拟人
28、古代儒家弟子必读的《四书》除了《论语》、《大学》外，还有（）。
A、春秋、礼记B、孟子、礼记C、春秋、中庸D、孟子、中庸
29、《史记》是我国第一部（）通史。
A、国别体B、断代体C、纪传体D、编年体
三、简答题
1、何谓“益者三友”？何谓“损者三友”？谈谈自己对交友的理解。
2、试分析造成子君悲剧的原因。谈谈鲁迅先生的爱情观。
3、翻译：
孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”（《论语·季氏》第五章）
4、谈谈你一学期来学习《大学语文》课程的心得体会。
5、在当代大学生中，很多男生都认为《红楼梦》中薛宝钗是自己“生活中最理想的伴侣”，请结合所学，简要分析一下薛宝钗的人物形象。
四、默写与欣赏：
1、默写杜甫的《登高》，并指出其中对你印象最深的一联是什么？
2、请阅读下面的文字：
两个女儿：长得跟她娘像一个模子里托出来的。眼睛长得尤其像，白眼珠鸭蛋青，黑眼珠棋子黑，定神时如清水，闪动时像星星。浑身上下，头是头，脚是脚。头发滑溜溜的，衣服格挣挣的。——汪曾祺《受戒》
请以简练的语言回答：
A.俗话说，“眼睛是心灵的窗户”，“清水”、“星星”这两个比喻突出了小英子姐妹俩什么性格心理特点？
B.这段文字的语言特色是什么？
五、作文题（略）
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大学语文大班教案
【主题】探讨传统文化在现代社会中的价值与发展
【范文】
一、引言：传统文化是中华民族的宝贵财富，蕴含着丰富的历史、哲学、道德和艺术内涵。然而，在现代社会中，传统文化面临着许多挑战，其在人们生活中的地位与作用不断被冲淡和淡忘。本文将探讨传统文化在现代社会中的价值与发展，并提出相关的教学方法和实践建议。
二、传统文化的价值：
1. 历史价值：传统文化承载着民族的记忆，是了解和认识历史的重要途径，有助于形成历史的连续性和节点性。
2. 道德价值：传统文化中包含丰富的道德观念和准则，能够引导人们树立正确的价值观和道德观念。
3. 文学艺术价值：传统文化中的文学作品和艺术表现形式是审美教育的重要内容，能够提高人们的艺术欣赏能力和审美情趣。
4. 思想哲学价值：传统文化中的思想和哲学思想，是人类智慧和思想的结晶，对于培养人们的思维能力和批判思维具有重要意义。
三、传统文化的发展：
1. 教育与培养：大学教育应注重传统文化的教育和培养，通过开设相关课程、举办讲座和研讨会等形式，培养学生对传统文化的兴趣和理解。
2. 研究与创新：大学应加强对传统文化的研究，并结合现代科技手段进行创新，推动传统文化与现代社会的融合发展。
3. 传承与创造：传统文化需要有人承担起传承的责任，同时也需要有人创造出新的艺术形式和表达方式，使传统文化更好地适应现代社会的需求。
四、实践建议：
1. 夯实基础：对于大学生来说，了解传统文化的基本概念和重要内容是必要的。可以通过讲座、研讨会、观影等形式来进行基础知识的学习。
2. 引导深入：在传统文化课程中，引导学生深入思考和探讨，培养批判性思维和创新能力。可以通过讨论、写作、小组研讨等形式来进行。
3. 创新应用：鼓励学生将传统文化与现代科技、艺术形式相结合，创造出新颖、独特的作品。可以组织学生进行创作、演出、展览等活动。
4. 社会实践：组织学生参与传统文化相关的社会实践活动，如社区志愿服务、传统节日的庆祝活动等，让学生亲身感受传统文化的魅力和生活的底色。
五、结语：传统文化是中华民族的瑰宝，它承载着民族的历史、思想、道德和艺术，对于培养和传承中华民族优秀传统具有重要意义。大学作为培养人才的重要阶段，应该重视传统文化的教育和培养，通过相关教学方法和实践活动，使学生能够深入了解传统文化的价值与发展，以及如何将传统文化与现代社会相结合。只有这样，传统文化才能真正活起来，发扬光大，为中华民族的复兴贡献力量。
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摘要：高职高专院校面对竞争日益激烈的社会，把专业技能课放在突出位置本无可厚非，但被忽视的人文教育带来的后果则是我们教育工作者不可回避和忽视的。尤其是茶文化专业这种带有浓重传统文化特质的学科，人文教育显得尤为重要，而实现这一途径的最佳方式就是加强大学语文课程建设。
关键词：茶文化；人文教育；大学语文；职业能力
新学期我校茶文化专业的大学语文课程设置为大一新生入学的第一个学期，每周两课时。扣除新生军训及入学培训，学期授课时间为13周，那么茶文化专业学生在整个大学学习的三年期间大学语文的总学时只有26节课。再放眼整个学校，除少数几个师范专业仍开设大学语文，其他各专业都相继取消，大学语文前路堪忧。
一、茶文化专业的目标性
茶文化从广义上可定义为茶的自然科学和人文科学两方面，是人类社会历史实践过程中所创造的与茶相关的物质财富和精神文明的总和。从狭义上讲，我们研究茶的人文科学，主要是茶的精神和对社会的功能。几千年前，我们的祖先发现了茶，从鲜叶咀嚼生吃到煮食、饮用，经过漫长的历史岁月，饮茶的方式经历了煮、煎、点、泡的发展与变化过程，成为我们日常生活不可分割的一部分。随着社会进步，人们生活水平及文化品位的提升，饮茶早已不是满足生理需求，更多的茶人关注的是这个过程所体现的茶文化。
影响我国思想文化最广泛、最深远的是儒、释、道三家学说。赖功欧说：“道家的自然境界，儒家的人生境界，佛家的禅悟境界，融汇成中国茶道的基本格调与风貌。”道教是中国的本土宗教，与茶文化的关系也最为久远、深刻。道教的自然观，导致淡泊超脱的品性，与茶的自然属性吻合，也凸显了茶文化虚静恬淡的特质。从发展角度看，茶文化的核心思想应归于儒家学说，即以礼为基础的“和”的思想。饮茶可自省，清楚地看待自己，继而正确地对待他人。以“和”贯穿，是一种博大精深思想的体现。如果道教体现在源头，儒教体现在核心，佛教则体现在茶文化的兴盛和发展上。中国茶文化以其特有的方式体现真正的“禅风禅骨”，禅佛在茶的种植、饮茶习俗的推广、饮茶形式传播及美学境界的提升诸方面，贡献巨大。没有禅宗，很难说中国能够出现真正意义上的茶文化。而儒、释、道三者共同特点都是：追求质朴、自然、清净、平和。中国茶文化可以说是极大限度地包容了儒、释、道的思想精华。中国是茶的发源地。
4－5世纪传入高丽；9世纪传入日本；15世纪，销往西方；17世纪销往英国，中国的茶叶与丝绸、瓷器成为中国的代名词。日本茶道精神——和、敬、清、寂的思想本源皆来自中国禅宗。韩国茶礼以和、静为根本精神，尊重传统，尊重礼仪，同样体现中国传统文化精神。英国饮茶之风长盛不衰，人均茶叶年消费量居世界第二位，享誉盛名的英式下午茶首选便是祁门红茶，形成英国红茶文化。马晓俐将英国茶文化精神概括为贵、雅、礼、和，也无不打着中国文化的烙印。茶文化是我校新开设专业，从2011年开始招生。
其培养目标为：德、智、体、美全面发展；具有茶叶鉴定、茶饮服务、茶艺表演、茶会策划等方面的基本理论和技能；具有创新、服务、敬业精神和茶楼、茶叶经营管理素质的高端应用型技能人才。其职业岗位核心能力为：茶饮服务能力、茶艺表演能力、茶叶鉴定能力。其中茶艺表演要求正确配置茶艺茶具；能够按照不同茶艺要求选择和配置相应的音乐、服饰、插花、熏香等。这就要求茶文化专业学生是全方位、高品质的。既要具有比较丰富的中国传统文化和茶文化知识，又要具有高雅的艺术欣赏水平和鉴别能力。
二、大学语文的重要性
国家教委高教司于1996年已明确将大学语文课程建设作为大学生文化素质教育的一个重要手段。国家《十一五文化发展规划纲要》也明确指出：“在高等学校要创造条件，面向全体学生开设中国语文课”。高专人文素质教育教育部文化素质教育指导委员会主任、中科院院士杨叔子教授认为：“人文文化具有重要的基础地位，它关系到民族的存亡，关系到国家的强弱，关系到社会的进退，关系到人格的高低，关系到涵养的深浅，关系到思维的智愚，关系到事业的成败。”人文素质是指社会的人文知识、人文精神经过环境、教育等途径内化于人的身心所形成的一种稳定的、基本的、内在的个性心理品质，它又外化为人的理想、志向、道德、情操、文化修养、思维方式和行为方式，是人之为人应起码具备的基本品性，它是一切素质形成的基础与前提。
而大学语文可以说是是实践人文素养的有效方式。大学语文具有工具性和人文性的双重特征。它的工具性体现在能够有效地提高学生母语运用能力，包括听、说、读、写的实用性，日常生活的沟通、交流等基本的语文素养方面。它的人文性则体现在传承传统文化上，引发学生对历史、哲学、文化、人生的思考，形成健康高雅，乐观向上人生观、价值观，对大学生心理素质、精神境界、人生追求和价值标准将产生巨大的影响，是形成大学生健康人格的重要基础。当我们读诸子百家，可以读到政治，可以读到哲学，可以读到军事，可以读到谋略；我们感受观点的鲜明，言辞的犀利，感受学派纷呈，学说丰富。即便同是儒家，孟子“人性本善”，而荀子“人性本恶”则教会我们辨证看待事物的不同方面。当我们读《离骚》，透过千年历史，在瑰丽的想象中遭遇屡遭流放而至死不渝的爱国诗人屈原，我们懂得什么是忠诚，什么是坚守。当我们读苏轼《赤壁赋》，在清风明月间体味儒、释、道思想对知识分子的浸淫，让我们以旷达胸襟容纳人生的起起浮浮。当我们读鲁迅的《记念刘和珍君》，我们看到什么是“真的猛士”，怎样在残酷现实中直面人生，奋然前行。
这些不是空洞的说教，更不是精神毒品的心灵鸡汤，它们如此鲜活，如此充沛，给予我们生生不息的力量，强大我们的内心，以应对漫长人生的荣辱浮沉。所以就一篇文章来说，大学语文可以说是最便捷全方位地接受多种知识，得到多方面的文化熏陶，占用课时少而收效大、进行学科综合化的最有效途径。当然，更重要的一点是，大学语文教材选用的作品都是古今中外经过时间考验的经典文章，代表着人类文明的精华，人类智慧的结晶，其思想的深度、广度，表现人性的精准、永恒，是其他学科无法比拟的，也是其他教育活动所不能取代的。
大学语文和茶文化在对传统文化的传承，对人文素质的培养上可以说是殊途同归。但大学语文因其价值是隐性的，不能给学生带来即时的利益，长期以来不被重视，甚至课时也是不断被压缩。但作为教育工作者，我们不可如此短视，将学生如流水线的产品一样复制输出。大学是培养具有综合素质能力人才的地方，决不可沦为职业技能培训所。只有将学生的人文素养与职业能力相统一，将学生的能力发展与人格完善相统一，才能达到人的全面均衡发展，造就与时俱进的高素质人才。
参考文献
〔1〕张馨予.茶文化的弘扬与发展.青岛大学,2012.5.
〔2〕赖功欧.茶哲睿智--中国茶文化与儒释道.光明日报出版社,1999.
〔3〕陈力群.茶艺表演教程.武汉大学出版社,2016.1.
〔4〕马晓俐.多维视角下的英国茶文化研究.浙江大学出版社,2010.
〔5〕唐骋帆.我国大学语文教学研究现状述评.柳州师专学报,2014.2.
〔6〕曹丽萍.发挥大学语文的育人功能提高高职学生的人文素养.襄阳职业技术学院学报,2015.5.07.
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大学语文大班教案
一、教学活动名称：探索与发现——语言艺术的魅力
二、教学目标：
1. 了解并掌握语文学科的核心概念和基本知识，包括语言的特点与功能、文言与白话的区别等。
2. 培养学生对语言艺术的欣赏能力，提高语文表达和阅读的技巧。
3. 激发学生对语文学科的兴趣和热情，培养他们对语文学科的学习动力。
三、教学内容与步骤：
1. 导入（5分钟）
引入语文学科的重要性和作用，让学生了解语文学科对于人类文明进步的重要作用，并阐述学好语文的好处。
2. 讲授（30分钟）
（1）语言的特点与功能
讲解语言的特点，语言是人类交流和思考的工具，具有表达意思、传递信息、交流感受等功能。通过案例分析和小组讨论，让学生了解语言的多样性和灵活性。
（2）文言与白话的区别
简要介绍文言与白话的定义和区别，分析其在不同历史时期的使用情况和特点。通过朗读文言文和现代白话文章，让学生体会到两者的差异和阅读难度的差异。
3. 实践与探究（40分钟）
（1）语言的艺术表达
组织学生进行小组活动，要求他们选取一篇自己喜欢的文章，分析文章中使用的修辞手法、语言的艺术表达和主题的深刻内涵。通过小组展示和讨论，激发学生对语言艺术的兴趣和理解。
（2）语文阅读的技巧
教授学生阅读的方法和技巧，包括快速浏览、略读和精读等，让学生提高阅读效率和理解能力。通过阅读一篇精选文章，让学生实践运用所学的阅读技巧，展示阅读成果并进行讨论。
4. 总结与归纳（10分钟）
对本节课的内容进行总结和归纳，让学生理解语文学科的核心概念和基本知识，强化对语文学科的认识和理解。
五、课后延伸：
布置课后作业，让学生选择一篇感兴趣的文章，进行深入阅读和分析，并写一篇文章进行总结和评析。鼓励学生多读书、多写作，提高语文表达和文字处理能力。
六、教学过程中的评价：
1. 教师可以通过观察学生的学习态度、参与讨论的程度等进行评价，了解学生对于所学内容的掌握和理解程度。
2. 学生的小组展示和课堂讨论可以进行互评与评分，激发学生对于语文学科的学习兴趣和积极性。
七、教学反思与建议：
本次教学通过寓教于乐的方式，让学生在实践中探索与发现语文学科的魅力。教学内容丰富多样，注重培养学生的语文综合素养，但教学时间稍短，存在内容压缩的情况。建议调整教学时间，并增加更多的实践与探究环节，以提升学生的学习体验和效果。
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大学语文读书笔记
题目读艾丽丝·门罗《逃离》有感
姓名王新鑫
学号***
分院(系)生物与化学工程分院
专业班级化学工程与工艺131班
指导教师刘亚斌
书柜上一直放着一本书，那是继莫言获诺贝尔文学奖后，国人内心瞬间得到满足的诺奖热已经平息一年的时间后，突然看到“2013诺贝尔文学奖得主——当代短篇**大师门罗。”不假思索，上网搜了她的代表作，马上选购了一本。这也是因为我喜欢红色和白色的封面，我不知道内容。
便是那本积灰已久的《逃离》。
逃离，或许是旧的结束。或许是新的开始。
本身是为了完成作业，随意翻翻，却忍不住学着作者往后看、再往内看，但很惭愧，到现在，我的眼睛一直还盯在当下，过去的种种痕迹，带进我生活中的影响，我还没有琢磨过，或者它们一直萦绕在我身边，如家乡的冬雾，只不过未发觉而已。
艾丽丝梦露是一个来自加拿大安大略省的农村女孩。她的世界永远屹立在那里。早年，她搬到温哥华，再婚后，她一直住在离家不远的小镇上。荒芜而偏僻的大自然一年四季都在她脑海中积淀。她不写其他地方或民族的事。她只写小镇上的女孩。“总之，个人的命运还不是最最重要的。
吸引她的——实际上是迷惑住她的——是在前寒武纪岩石层峦叠嶂的遮蔽后所寻见的那种极端冷漠、重复、漫不经心以及对和谐的轻蔑。”
《机缘》里，作家借女主人公的眼睛，写出了她对自然的眩惑。而这种目测，回头过来，将冷漠、重复、漫不经心和对和谐的轻蔑，慢慢印刻成她的人的灵魂上。这句话，倒不知道从**一直触动了我。
我也笃信，人的某种本质和自然的本质，在这点上，类似，并异常吸引我。
门罗笔下的女人们，有着她所描写的岩石一样的秉性——冷漠、重复、漫不经心以及对和谐的轻蔑；她通常描写一群受了教育，再回归到原始状态的女人，简单地说，有点波希米亚味。而她的复杂性或丰富性或许正是体现在她精准地描绘了女人在失败的爱、生活面前，在即将堕入或澄明的关键点，那种茫然不自知，却又为性格所推动的情致。叙述者总是形而上学、忧郁，以一种远离自己生活的讽刺态度，来描写人生的大崩溃。
书读半篇，忽然感觉，我读这本书的原因，在于起先由它的名声、由它的设计吸引，可在翻书之后，那种有呼吸的空隙则是门罗的**里最优美的一手。在我看来，这种空隙，人生经验的断层、信息量的突然丢失，不是悬疑、侦探**里那种包袱，而是一个对人生挫败有体会的**者的经验，或态度。
其中所包含的人生哲学，或者说人生问题，是发人深省的。当你失去了你最爱的人，或者对方下落不明时，你会怎么做？女儿失踪多年的母亲学会了不自责，不内疚，不生教母的气。
她开始过自己的生活，不再呆再原地，等待女儿来找她。最后，“她仍然希望能从佩内洛普那里得到只言片语，但再也不那么特别好费心神了。她像更谙世故的人在等待非分之想、自然**或是此等好事的那样，仅仅是怀着希望而已。
”自我讽刺性的结局，叙述者在孤寂中理解自己，也理解了女儿。一个孤独而纯洁的故事的丰富性在于，一个睿智的叙述者最终会把一段外部失败的母女关系延长到一条更长的自我救赎之路。
《法力》则最令我印象深刻同时也是最暧昧的一则故事。写一个拘谨的年轻女子，与女友和男朋友之间纠缠了半生。直到最后，年迈的女主人公碰到男性朋友，彼此撒谎，隐藏了一生自己的疑惑。
她是爱他的，她可能年轻时不理解自己的严厉、粗暴；她花了几十年，追查所有的疑问，到最后遇到系铃人时，她停顿了。“爱”是她和她的人都无法承受的字眼。对门罗的年轻女性来说，生活和激情都是本能的；在考虑之前，性、生命和意外都会发生。
爱，是后来的事。
正如厄普代克所说，爱情不是门罗世界的灵丹妙药。爱，无关诚实、也无法以可靠的方式来保证欢乐。门罗有点像阿姨般的禁欲主义和严厉，尽管她一直在含糊地谈论性、暴力和死亡。
这不过是人生激情和残酷的最戏剧化方式。门罗所探索的是，在经历了情感世界的**之后，人类和我们岩石层的内部结构将如何工作。
我于生活的理解，大抵也就是这样吧。为了爱情，为了生活中的美好事物，选择逃避；逃离已知的、千丝万缕的迷宫，做得更像岩石层中的花岗岩，历经千磨千锤，迎接生活中的任何挑战。
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摘要：大学语文的理想模式应该是“人文-审美-工具”的三位一体，其中人文性是第一位的和根基性的。提升大学语文教育中人文素养培养的力度，进而培养出人格完满的、全面发展的人，是这门课程所应承担的重要任务。古今中外的文学作品中处处闪烁着人性的光辉，激活经典文本中的人文性和审美性，有助于学生形成健康高尚人格和健全心性。
关键词：大学语文；人文性；人文素养；经典文本
引言
目前很多高校的大学语文教学还未能将人文性、工具性和审美性很好地结合起来，往往更多停留在知识性讲解、工具性操作层面，对人文素性缺少应有的重视。造成这种现象的原因是十分复杂的，诸如普遍的“专业崇拜”心理导致高校重“专”轻“通”、重“器”轻“道”现象的影响，学生学习的实用主义，教师对大学语文重要性认识的偏差，网络传播环境改变了大学生接受信息和思考问题的方式，使得他们漠视经典文本阅读的重要性，等等。
一、实用主义和虚无主义的思潮
著名学者钱理群说：“我觉得我们中国的大学弥漫着两种可怕的思潮：实用主义和虚无主义的思潮所谓实用主义就是完全被个人利益所驱使，有用就干，无用不干。因此必然也走向虚无主义，就是除了时尚和利益之外一切都不可信，一切都不可靠，一切都可以放弃抛弃。实用主义和虚无主义就导致了大学的两个结果：一个是知识的实用化，一切与实用无关的知识都被大学所拒绝，既被大学里的老师所拒绝，也被大学里的学生所拒绝；二是精神的无操守，拒绝一切精神的追求和坚守。”浮躁的世风扰乱了大学校园的平静，也搅乱了教师授业和学生求学的定心。联系到大学语文，它原本就是一门公共类的文化素质课程，专职教授这门课程的教师很难做出科研成果，在核心刊物上发表文章也非常不易。加之国家这方面的科研立项很少，教师没有项目可作，评职称也就特别困难，从而使得这门课程以及讲授课程的教师越来越处于边缘化的境地，导致不少大学语文教师自己也对教授这门课程失去信心。表现在教学实践上，不能将主要精力放在教学当中，不去研究学生的心理，不从学生的实际出发进行有效教学，不能发挥课程应有的对学生的精神净化和陶冶作用，导致学生人文素养的缺乏。从学生角度来说，在经典解构、传统话语边缘化、商业文化所带来的多元文化语境中，大学生很容易产生浮躁和虚无的情绪。而且，随着社会就业压力的增大，也使他们产生了急功近利的心态，寄希望学业上的短期速成。“他们希望全面提升自己各方面的能力，又不愿意付出切实的努力；他们渴望自我塑造和自我实现，但是又缺乏应有的学习能力。”[2]若这时教师没有给予及时的引导，很容易导致起码的价值观的错位和人文素养的欠缺，从而变成机械的人、自利的人。
大学生人文素养的缺失还与社会及高校中存在的“专业崇拜”现象有关，近些年来，各高校为了提高就业率，特别重视对学生专业知识与技能的培养，以适应社会的需要，这无疑是必要的，但实际的更多情形是由此而忽视、轻视了学生综合素质的培养。“中国的教育培养的不是人，而是专业工具。如果这种专业万能的信念，创造了种种‘热门专业’的神话，严重扭曲了大学的精神，甚至在学生的实际生活中也误事。”[3]许多大学生迫于就业压力，在校期间忙于本专业知识的学习和英语等工具性学科的技能提高，很难将时间和精力放在大学语文等文化素质类课程的研修上。“‘专业崇拜’现象背后隐藏了急功近利、实用主义心理。从学校方面讲，这有悖于大学精神；从学生方面讲，则是成才理念有失偏颇。不可否认，就业很重要，上大学不考虑就业是做不到的也是不应该的，但狭隘的`‘就业’、‘找工作’不是上大学的全部，而综合素质确实是根本。”在貌似“学以致用”实则功利主义的氛围里，大学生重感性轻理性，重物质轻精神，工具理性占据着他们的精神世界，而价值理性失去了应有的位置，导致人文素养的严重缺失。
网络文化对大学生的精神和生活也带来了很大的冲击。一方面，网络文化的自由性使得大学生可以随意地交流和便捷地获取自己需要的信息，也可以更自由地表达自己的思想和观念；另一方面，面对网络环境提供的纷繁复杂的信息，人生观、价值观尚未稳定的大学生很容易被色彩斑斓的图像和浅层感性文字所吸引，拒斥纯文本的阅读，经典文本更是被拒之门外。复旦大学做过一个调查：目前大学生阅读本专业经典著作的只有15.2%，阅读人文社会科学经典著作的有22.8%，阅读专业期刊的有9.3%。相较而言，美国的大学生经典著作的阅读量平均每周要超过500页，远远高于中国学生。网络上，包括经典文本在内的大量文学著作变成了“图说”形式，经典著作在中国大学生那里已经失去了往日的魅力。大学生们更愿意阅读那些一眼就能明了的浅显读物，而不愿意深入作品的内核，去领略和思考更深层的意义和美感，分析问题也只是就事论事，缺乏独立思考和判断能力。大学语文课程以讲解古今中外的经典篇目为主，让学生了解各个时期的不同民族的文化，但网络文化的泛滥使得学生阅读习惯发生变化，对经典名篇的学习只能停留在理解阅读上，而很少能够达到对作品的深度思考，更不用说精神领域的升华，从而导致大学生人文素养缺失和创新能力的萎缩。
二、大学语文需按照语文教育的一般规律来进行
大学语文课程作为“高等语文”，主要面向大学一年级学生，无疑有培养学生语言能力的任务；但是，大学生毕竟已有中小学语文学习的经历，在阅读理解语言文字的运用上已有相当的基础，没有必要再去重复中小学的语文教学路数。过于突出工具性。在技术理性盛行和中小学素质教育还难以落到实处的今天，大学生虽然仍需进一步提高母语应用能力，但更需要的是人文素养。而这又不是文学教师们对学生进行满腔热情的文学鉴赏能力和审美能力教育所能奏效的，因而用“大学文学”取代“大学语文”显然也过于狭隘。我们认为，通过阅读富有审美情趣和思想启迪的经典文本，既可以触动和激发学生潜在的人文关怀，从而获得人文营养，又可以提升他们的文学鉴赏能力和审美能力，还能“自然而然”地提高他们的语言能力。因此，一本选文精美、人文意蕴丰厚的大学语文教材，是人文熏陶的经典、审美教育的华章、语言训练的范本。在这个意义上，并非只有文学文本才具有审美的因子，半部论语也好，史家绝唱也罢，又有哪一点输给了文学？“上帝死了”的预言，“诗意栖居”的渴望，都充满了文学性，或者说其内涵之深刻、形式之规范、语言之纯粹，足可称语言文学的典范，基于此种理念，大学语文的理想模式应该是“人文―审美―工具”的三位一体，其中人文性是第一位的和根基性的。学生在掌握专业技能的同时，若能通过大学语文的学习，还能获得一种人文素养和情怀，那是我们的莫大欣慰，“专业成才，精神成人”，这是大学生全面发展的需要，也是我们培养人才的努力方向。
结束语
经过几千年文明积累起来的中西方文化中渗透着各自的民族个性，对本民族的灵魂的塑造起过重要的作用，每一个经典作品中都有着丰富的文化内涵，蕴含着极其深厚的人文精神。通过古今中外的经典作品的学习，可以使大学生了解到中国文化的博大精深和西方文化的源远流长，从而培养起积极进取、乐观向上的人格品质。大学语文教师通过阐释经典作品的思想内涵，挖掘其中蕴含的深厚的人文精神，来提升学生的文化底蕴，带领学生追求美好的理想，从而产生对自然、社会、人生的有益启示。
参考文献：
[1]钱理群.今天的中国不能没有梦//寻找北大[M].北京:中国长安出版社,2013:241.
[2]冯大建,迟宝东.主体、对象与技术条件——大学语文教育改革的三要素[J].南开学报(哲学社会科学版),2012(1).
[3]薛涌.北大批判[M].南京:江苏文艺出版社,2010:13.
[4]蒋承勇.“专业崇拜”与大学生素质教育[N].光明日报,2012-03-28.
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大学语文大班教案
主题：写作写人
范文：
人间，充满了各种各样的人物。有睿智高贵的君王，有奋发努力的勇士，有清贫深情的艺术家，有充满智慧和幽默感的普通人。他们如同海洋中的鱼群，彼此靠近、相互影响、千姿百态。每一个人都是独特的，他们的生活中有幸福，也有痛苦；有喜悦，也有悲伤；有成功，也有失败。在人们的相处中，我们可以了解并学习到许多关于人性的东西。写作写人，就是要通过文字来描绘真实的人物形象，通过他们的言行来体现他们的性格和世界观。
写人的主题在文学史上是广受欢迎的，从古代到现代，无不遍及。我们熟知的《红楼梦》中有林黛玉这样一个富有敏感和聪明才智的女子；《西游记》中有孙悟空这样一个机智聪明、行动敏捷的猴子；《活着》中有福贵这样一个平凡善良的农民。这些典型人物在他们所处的环境中，表现出各自独特的个性特征，通过他们塑造出的形象，让人们产生了共鸣，从而更好地理解了他们所处的时代和社会。
在现实生活中，我们也可以通过写人来表达自己对他人的理解和刻画。例如，我们可以通过写作，描述一个普通上班族的生活轨迹，描绘出他们在繁忙的都市中追求自由和幸福的奋斗；或者我们可以写一位足球队的教练，展现他在赛场上带领着队员们奋勇拼搏，取得胜利的精神面貌；还可以写一位乡村医生，描绘出他坚守在农村一线的辛勤、无私和拼搏精神。
写作写人有助于我们的思维发展和表达能力的提高。通过接触不同类型的人物形象，我们可以更好地理解人性的多样性，从而拓宽我们的思维边界；通过描写人物的言行和内心世界，我们可以更加准确地表达自己的想法和情感，提高我们的写作水平。同时，写作写人也是一种对人性和人类社会的思考和反思，它让我们对自己和他人有更深入的认识，从而更好地迎接和应对现实生活中的各种困境和挑战。
总之，写作写人是一项具有重要意义的语文活动。通过写作，我们可以了解和理解各种人物形象，从而更好地了解和认识人性的多样性；同时，通过写人，我们也可以提高自己的思维和表达能力，改进我们的写作水平。通过写作，我们不仅可以充实自己的内心世界，而且还可以为他人提供有益的启示和思考。正如杨绛在《我们仨》中所说：“人生是一座蜿蜒曲折的大山，人们一生的幸福与否，取决于他们怎样攀登这座山，人们成功与否，靠的是计划与实施。”因此，让我们一起用笔，写出人性的多彩和生活的美好吧！
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人文素养表现在人文科学的知识水平和研究能力上，是一种以人为对象、以人为中心的精神，属内在品质。“大学语文”正是要培养和提高人的内在品质，涵养人的精神。教育学家赫尔巴特早就提出，道德教育应与学科知识教学统一在同一个教学过程，单纯的知识教学不应该是教育的全部。然而当前我国高校急于培养“有用”的人才，教育理念受科学主义、理性主义和功利主义的影响，倾向于功利化和唯智化，而对大学生精神世界的丰富却没有做到应有的重视。具有实用价值的课程在大学的课程体系中所占的比重越来越大，各个高校也对于在短时间内较为容易显现出效果、创造出经济价值方面的学科、专业、课程大力扶植。而“大学语文”作为大学教育中的人文素质类课程，却因其不具有短期可见的实际功用，且无法直接转化为生产力或经济价值而受到忽视。高校这种理性化、功利化的倾向会引起两方面的结果：一方面是学校对学生精神、情感世界重视不够，从而使学生的知识面狭窄、能力片面，缺乏深厚的素养，进而导致应对现实生活中的突发事件、处理人与人、人与社会、人与自然等关系方面的能力不足。另一方面则是大学人文学科逐渐萎缩，特别是理工科高校的“大学语文”课程的地位越来越尴尬。面对培养目标“功利化”的倾向，大学语文学科也开始适应这样的趋势，试图去寻找自身的新的立足点和意义。在这样的教学改革过程中，大学语文教师将教学内容更多地向实用性更强的（如应用文写作等）方面倾斜，成绩测评也以所谓科学的量化为手段；同时，对于传统大学语文的 篇章学习则更强调知识的丰富性等方面，而 篇章教学对学生的情感滋养作用重视更为不足。可是人文素养培养的关键恰恰就在于情感的培养，因为，唯有具有丰富情感的人，才是生动的人、活泼的人、区别于机器的有生存意义和价值的人。情感对于人来说，具有非凡的意义：它是人适应生存的心理工具，是能够激发起人心理活动和行为的动机，也是人际交流的重要手段。一个人应该具有成熟的情感，才能使人保持健康的心理，这正是当今人们面临的.重要难题。“大学语文”作为人文素养课程就应该义不容辞地承担起对学生进行情感滋养的责任，情感教学应该成为大学语文教学中核心的内容，这也应该成为当前大学语文课程改革的一个重要方向和内容。
（一）情感教学能够帮助学生学习和理解所学知识，真正认识到自己所学知识的意义比如，当我们讲到中国古代重要的文学体裁“词”的时候，往往会讲到它的起源发展、长短形式、题材内容等，如果我们以讲授的方法陈述和列举词体知识内容，往往难以引起学生的兴趣，这样学到的知识也无法长时间在记忆中停留。然而如果我们换一个方法，在知识教学中加入情感教学，结果便会不同了。我们可以从大学生亲身的情感体验开始谈起，询问他们目前听得最多、唱得最多的流行歌曲是什么内容的，他们一定会说是爱情歌曲。这时如果告诉他们，词在初创时期，其实就是那个时候的流行歌曲，内容跟大家爱听的流行歌曲一样也是以爱情为主的，这时学生的学习兴趣立即就被调动起来了。接着再来讲讲，由于诗这种文学体裁到盛唐已经被文人推到了顶峰，中晚唐诗从形式到内容上都求新求变；而市井小民则更需要一种轻松的、能够表达生活中最常见的情感的形式，于是词便产生了。这样讲起来，学生对于词体和相关知识的认识和理解就比较深刻，情感上对这种文体和相关知识也会产生亲近感和认同感。其实，这里我们就运用了情感教学，拉近学生和所学知识之间的距离，使学生与这些原本疏离的知识之间有了情感的沟通，同时也唤起了他们对“大学语文”这门课程的兴趣与情感。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”当学生对学科感兴趣并能从中体会到乐趣的时候，大学语文课堂就不再是高校学生，特别是理工科学生心目中可有可无的课程了。
（二）情感教学能够帮助学生理解、认同传统文化，使学生对传统文化产生兴趣，使他们成为或者愿意成为具有深厚文化内涵的人一般的大学语文课本中都会讲到《春江花月夜》，许多教师在讲授过程中总会有一种浮于表面无法真正深入学生内心的感觉。诗中出现了“捣衣砧”这个物象，如果教师直接讲解它的含义，学生往往习惯于被动接受；而如果请学生来猜测，“捣衣砧”究竟是做什么用的？很多学生受当今影视文化的影响会脱口而出：洗衣服的。若教师此时马上否定他们的回答，则会极大地伤害学生求知的感情，也会对自己的文化功底产生怀疑，甚至产生自卑心理。教师如果以李白的《子夜吴歌》为例：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”再和《春江花月夜》的情境相对比，请他们思考为什么捣衣总是会在夜里呢？若是洗衣服，该是白天才洗得更干净吧？这时既保护了学生的求知欲，又引起了他们的思考。此时我们再把良人远征塞外，秋风乍起天气转凉，家人白天忙于秋收，晚上也不休息，把粗糙的布料放到捣衣砧上捶打柔软，为思念的亲人制作寒衣，悠悠月色之下捣衣声声，每一次捶打都蕴含着她们对远方亲人的挚爱深情。此时学生不仅理解了具体的文化知识，理解了“捣衣砧”在这里出现所蕴藉着思妇与游子之间浓浓的情意，更唤起了他们对于传统文化的兴趣。再如这首诗有景、有情、有理，美景、深情、哲理融合，在学生看来却常常有一种景、情、理割裂分离的感觉。究其原因，在于学生对于诗人当时的情感并没有理解和真正的体认。诗人处于初唐向盛唐过渡的历史时期，中国统一，统治者胸襟开阔，政治、经济、文化都是一派欣欣向荣的景象。人们心中充满了自信和昂扬向上的精神，如果我们进行这样的背景介绍，学生便会对中国历史上那个非凡的年代心生向往，产生一种向往国家繁荣富强的爱国情感、也期盼自己能够拥有那种昂扬的生命张力，因此自然也能体认诗人站在俯瞰宇宙、人生、人类情感和人间美景的高度来统筹全篇的阔大境界与情思。
（三）情感教学能帮助学生提高理解他人的能力，进而提高与人进行情感沟通的能力讲到李清照的《声声慢》时，如果我们将作者所处的时代背景进行形象可感的介绍，加之作者自己生活处境的前后对比，引导学生设想自己在那种国破、夫亡、背井离乡、寄人篱下、年老多病的凄凉晚景下，在寒意袭来的深秋，是否也会像作者一样对周围的景、物极为敏感、黯然伤情？讲到辛弃疾的《水龙吟？登建康赏心亭》时，如果我们引导学生设想自己就是那个可以带着几十骑冲进数万人的敌营生擒叛贼、有勇有谋、却无法完成自己报国理想、无法解救同胞于异族铁蹄之下的英雄，是否也会在远眺长江北岸时扼腕叹息，甚至落泪不已？通过这样的情感教学，创造条件让学生更加贴近篇章作者的内心、人物的内心，在理解 篇章的同时，也理解了他人的情感，这种思维方法可以让学生在现实生活中也能更好地理解他人，进而提高与他人进行情感沟通的能力。
（四）文学作品具有的情感寄托和情感宣泄功能充分展示文学的这一功能，一方面可以通过文学作品疏导学生的类似情感，另一方面还为学生寻找到一条情感宣泄的途径。“大学语文”所讲授的作品与情感之间本来就自然存在着一种关系，情感是文学创作的来源，文学作品又是作家情感的宣泄与寄托。早在《诗经》时代人们就意识到了这种关系，《魏风？园有桃》中就有：“心之忧矣，我歌且谣。”因为内心忧愁，所以作歌谣来解忧；因忧愁而作歌，诗可以解忧。《小雅？四月》中：“君子作歌，维以告哀。”君子作歌，来表达他的哀伤；《小雅？白华》中：“啸歌伤怀，念彼硕人。”思念心上人，用啸与歌来发泄自己内心的忧伤。作家想要表达的、文学作品表现出的那些情感往往也是人类共通的情感，曾经有过或将来会有的情感，通过对作家、作品、情感关系的充分展示，学生便可以在这个过程中将自己拥有却未曾恰当表达的情感通过作品表达出来、宣泄出来。同时也可以让他们意识到，写作是一个表达自己内心、宣泄情感的途径，他们也可以用这样的方法让自己的内心得以宁静。
（五）情感教学可以提高学生的人文关怀能力，引导学生将其他学科中所学的工具化技能与人文精神结合，使学生成为真正有益于社会、服务于社会的人大学语文教学通过对作者的介绍或对 篇章主人公的讲解，向学生展现了一个个鲜活的、有着鲜明个性特点的人物，有豪气干云但壮志难酬的英雄、有刚勇仁义又气节凛然的官吏、有借古讽今呼唤不畏专制振兴国家的诗人……当学生理解了这些人怀着“兼济天下”的热忱，尽一己之力以报国家的精神后，心灵自然会为之震撼、为之感慨，血气自然会为之燃烧、为之沸腾，他们也会愿意以自己所学，为当今的国家、社会做一点有益的事情。保护好学生这种纯挚的情感，必定会让他们树立起一种远大的理想和坚定的信念，将来成为真正有益于社会、可以服务于社会的人。
（一）教师自身对情感教学的内容应有最大限度的认同很多老师在教学过程中仅将授课内容作为客观对象进行讲解，对学生的学习、理解能力充满不信任，甚至把学生当作敌人。然而情感教学要达到最佳效果、真正唤起学生的情感认同，是需要教师首先将自己的情感沉浸其中，以心灵的力量去感染学生的心灵，以生命的真诚来唤醒学生的真情，在融洽、真诚、开放的气氛中，教师和学生都自由地表达个人的思想和情绪，师生间进行真正心灵的沟通交流，才能更好地触动学生的内心，让学生的心灵受到人文关怀的滋养。
（二）创设情感情境，引导学生换位进行情感体验情感情境是课堂教学情境的重要方面，以激发学生学习动机、兴趣和追求的意向，加强教师与学生的情感交流为内容的情感情境的创设是促进认知发展的支柱和动力。
教师要善于寻找可以引起学生对文化产生兴趣和容易激发起学生情感的切入点，吸引他们关注教学内容，并易于接受和理解。
（三）联系当今的社会现实、学生的生活实际进行启发和引导这样，才能更好地唤起学生与所学内容之间的共通情感，启发他们对自己的内心、精神进行反省，将人文知识内化，提升他们的人文素养。
（四）改进课堂评价方式教师在课堂上应该成为学生的促进者，教师不仅要设身处地地站在学生立场上考查其情感上表现出来的理解、喜悦或是犹豫以及畏惧之情，并且以宽容的心态来接受。教师还应给学生更大的表达空间，鼓励学生在课堂上说真话、表真情，任何发自内心的真诚表达都应该受到教师的重视、赏识和鼓励，而不是用教师的标准及主观的臆断来局限学生。四、结语美国人本主义心理学家罗杰斯把学习分成无意义学习和意义学习，而无意义学习只是发生在“颈部以上”的学习，没有情感或个人的意义参与，这是一种与“全人”无关的学习。而意义学习就不是那种仅仅涉及事实积累的学习，而是一种使个体的行为、态度、个性以及在未来的选择行动方式上发生重大变化的学习。
大学语文中的情感教学，恰恰是对学生进行“全人”的教育，学生通过课堂上这种情感与个人参与的有意义的学习，提高他们的人文素养，使他们的行为、态度与个性―――在未来步入社会后能够真正成为健康的人、对他人和社会有积极作用的有用的人。
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