生命的品质读后感(锦集十篇)_生命的品质读后感

发表时间:2018-08-15

生命的品质读后感(锦集十篇)。

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生命是什么?这也许是大家思考了一辈子的问题,也是我正在苦苦思考的问题,但是自从学了杏林子的《生命,生命》后,我对生命有了新的认识。

生命是什么?在杏林子眼里,生命就是被抓的飞蛾那种有力的挣扎,尽管希望那么渺茫,可是这是一种对生命的热爱、一种珍惜;生命就是一粒香瓜子,虽掉进砖缝中,但是仍然不屈向上,茁壮生长,即使它只活了几天,可这也是对生命的渴望,对生命的一种追求;在你的身体里,也有一条生命,它只属于你,不属于别人,你可以对它负责,让有限的生命体现出无限的价值,也可以对它不负责,让生命白白流失,这一切都由自己决定。

生命是什么?在我眼里,生命就是不甘接受命运的安排,像海伦。凯勒,尽管双眼失明,耳朵听不见、不能说话。可她却在这种身体条件下写出了《假如给我三天光明》;像尼克,尽管从小就没有四肢,但他仍然坚持学习,突破了自己的极限;像第一季诗词大会擂主彭超,虽然没有双臂,但仍然学会用脚穿衣写字,高考时他以603分的优异成绩,考入四川大学。他们让自己有限的生命体现出无限的光彩,让自己活得更有意义。在我眼里,生命就是旱地里,一颗颗小种子在干旱中仍然冒了出来,这是一种生命,一种对生命的渴望,对生命的热爱。

生命只有一次,让我们一起珍惜生命,让生命在我们的手中散发出属于自己的光芒。

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前几天,们学了《生命 生命》这篇课文。

这篇课文通过写动、植物以及人三个方面的事例告诉我们什么是生命,并告诉我们要珍惜生命的。读了这篇课文,我知道了虽然生命很短暂,但是,们却可以让有限的生命体现出无限的价值。无论是一只小小的飞蛾,还是一截脆弱的瓜苗……

在现实生活中,有很多人都有不珍惜生命的行为。比如那些大白天睡觉的人,如果多睡一分钟,那他的生命就会减少一分钟;反之,如果少睡一分钟,他的生命就会多一分钟。在我们班里,就有许多这样的例子。比如说我们班的侯佳琪,将班里喝的水拿来洗头,要知道,现在地球的水资源越来越少,如果将他洗头用的水,捐赠给汶川大地震的人们,不知能救活多少生命啊!人的生命只有一次,必须好好的'珍惜。我的生命,单单属于我,我可以好好的使用它,也可以白白的糟蹋它,一切全由我自己决定,我必须对自己负责。我想:一定要珍惜生命,决不让它白白流失掉,使自己活得更加光彩有力。

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今天,我们学习了《生命生命》这篇课文,我每当读到“生命虽然短暂,但是我们可以让有限的生命体现无限的价值”这句话时,很受感动,反反复复读了好多次。

那一天,我正在读的时候,想起了前几天电视上正在播出吸毒的危害,有不少人因吸毒而丧生。我想不通,这些人为什么要吸毒呢?他们本该由花样的人生,但是因为吸毒走上了不归路。

再想想作者杏林子,她得了风湿性关节炎,全身没有办法动,有人说她活不过30年,但是她竟然活到了61岁。在这些时间了,她一直都和病魔做抗争,每当她想动一下时,就会万分痛苦。但她没有放弃,她用她那双会动的手写出了一篇篇精彩文章。

一位全身都不能动的残疾人都这么热爱生命,作为一位身体健全的小学生我应该更加热爱生命才行。

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今天我读了《生命 生命》这篇课文。

这篇课文讲诉了作者从飞蛾的求生,砖缝中长出的瓜苗,倾听自己的心跳,这几件事令作者明白了生命是宝贵了。让我想起了雷锋名言:“人的生命是有限的,但是为人民服务是无限的,我要投入到无限的为人民服务中去。”

生命是我们的最重要的器官,我们每一个人都拥有它,可是很多人都没有刻意去想过什么是生命。

其实我更敬佩的还是本课的作者:杏林子(刘侠),五十多年来,她一直在顽强地与病魔作斗争,我被她的热爱生命所感动。

读了这个课文让我懂得了一个道理:“生命是宝贵的,我们不能白白的浪费它,糟蹋它,要么你好好地使用它,要么你白白地糟蹋它,随你怎么选择,我选择的是好好的使用它。”

好好地使用意思是:“上课专心听讲,作业做做好,下课好好玩。”白白地糟蹋意思是:“星期六星期天一直在家玩电脑,什么事情也不用做。”......

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读了《生命生命》这一课文,我对生命有了一定的认识。我深深地感到生命的可贵。

这篇课文主要讲了三件事。第一件事是“飞蛾求生”写出了一只飞蛾在被我捉住的时候奋力扑打翅膀,并努力地想要“逃脱”,得到第二次生命的事情;而第二件事“砖缝中长出的瓜苗”写的是一粒掉进砖缝里的瓜子,在没有阳光,没有人照看的情况下,生出一段小瓜苗来;最后一件事是“静听心跳”,作者在一次静听自己的心跳的同时,感到自己的心跳是那么的有规律。生命是短暂的,人生是有限的。但是,我们却可以通过不懈的努力去创造无限的生命价值,使生命穿越时空,成为永恒。作者杏林子就是这么做的。他珍惜生命,争取每分每秒都不让它白白流失,让每天都活得光彩。所以,他写的这篇文章也有很深的教育意义。整篇课文告诉我们:人的生命是极有限的,我们要好好把握。像飞蛾一样珍惜生命,热爱生命。像瓜苗一样活得茁壮,活得精彩;像自己的心跳一样活得有规律,活得更加努力!珍惜生命是聪明人的做法,浪费和糟蹋生命的人是个笨蛋。杏林子头不能转,腿不能抬。但她却成了“台湾最具影响力的作家”。

在此我提醒大家,生命是自己的,我们可以任意使用它。也正因为生命是自己的,我们更要对自己负责,好好的对待它,要珍爱生命,珍惜时间,不懈努力,让人生更有意义。让自己从有限的生命中体现出无限的价值,让自己的生命变得更光彩。

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“人最宝贵的两样东西,一是生命,二是灵魂。老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。把命照看好,就是要保持生命的单纯,珍惜平凡的生活。把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在生活。”

生命对每个人来说只有一次,它原本应当是单纯而有意义的。但是,在社会的不断发展变化过程中,人们不断违背和抛弃了生命的意义和品质,许多人成为财富、权力、地位、名声的奴隶,并让这些社会堆积物遮蔽了生命,人们把它们看得比生命更重要,甚至为之耗费一生的精力,不去听也听不见生命本身的声音了,肉体生命已被格式化、复杂化。人们在拥有肉体生命的同时,还拥有着一个超越于肉身的内在生命,它被恰当地称作灵魂。在一定意义上,人生觉悟就在于透过社会堆积物去发现你的自然生命,又透过肉体生命去发现你的内在生命,灵魂一旦敞亮,你的全部人生就有了明灯和方向。

在“内在生命的伟大”一文中,周国平反思自身的生活,他想到了那些身体残疾却依然收获了一份完整而有意义的人生的人:荷马、贝多芬、霍金、海伦·凯勒,诚然,这些人都是伟人,然而不可能人人都可以成为伟人,但这最起码能证明一个强大的灵魂可以跨越身体上的残缺,爆发出不可思议的惊人力量,从而让我们的生命闪现出耀眼的火花。我们大多数人都是身体健全的人,虽然我们我们在现实生活中总会受到种种因素的制约,但上帝上公平的,他赋予我们每个人一个完整的灵魂,一个永远不会残缺的内在生命,在这个灵魂中,我们可以自由的活着,不受任何东西的干扰。我们应该成为自己内在生命的主人,无论平庸或是伟大,都应保持一个独立的灵魂,以尊严的方式活着。

周先生的书品味悠长,一本好书初读时似曾相识,再读时又美如初见,直入心底,感觉在阅读和思考中与伟大灵魂相遇,而这种相遇使你摆脱尘世命运的束缚,生活在一个更广阔、更崇高的世界里。读书如一剂良药,无论遇到什么样的磨难,都能从其中找到诠释,回归淳朴、回归简单,回归本真,把平凡生活和内在生活过好,生命的整体品质就是好的。

活在当下,定位自己在红尘万丈中最合宜的位置,把生命照看好,活出生命的精彩。焉能放下,就让那无法卸载的重量同在同行,把心安顿好,活出生命的真实。而这份精彩和真实的融合,才能活出生命的品质。(孙晓珍)

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生活在这一刻,人们总是对时间感到厌倦,所以卸下以卸生活中无法承载的人和事,让旅途变得轻松。但一些总是不适合,我想飞,不想受伤,但不能卸载我的心脏的重量,那重量是如此清楚,所以我终于明白,我只是走在脚的红色的凡人,如何放下,我不是我,飘渺圣徒的伟大彻底,或在天堂的生活中走在天堂和地球之间。无论是快乐还是痛苦,无论是快乐还是悲伤,它都是生命中最真实的痕迹,也是上帝赐予我们的最好礼物。我们为什么要放下它?我们怎么能放下它?

如果不适合,与同行的生活。今天是非常残酷,更残酷的明天,明天的明天是很好的,但大多数人会明天晚上死,人们想看到明天的明天太阳,一个不坚持不懈,第二,没有办法坚持,遇到什么样的困难,两者放下这个词,我们怎么能看到明天的后天太阳升起了令人眼花缭乱的光明时刻。

活在当下,把自己定位在最合适的红脚位置,关爱生命,过着美好的生活。我们怎么能放下,让体重不能卸在同一个同伴身上,心安理得,过上真正的生活。而这种美妙而真实的融合,对于生活质量而言。

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自从毕业一直没有静下心好好去读一本书,但是来到铁三官庙小学,学校为学生和老师提供了午读时间,每天仅仅20分钟的午读时间,却让我重新感觉到看书的重要性。最近,我用7个午读的时间看了一本孙明霞老师编著的《用生命润泽生命》。

心灵上不仅感受到明霞的精彩智慧,而且通过教育叙述手法领略到她的课堂策略,可谓匠心独运。能把副科演绎的如此精彩,令学生如此喜爱,可见明霞老师在教学上煞费苦心。明霞在课堂上焕发出学生的生命活力,彰显生命的色彩,交给学生不仅是活的知识,还关注学生的生命状态,让我体验到生命原来在教育中可以这样演绎。

每一个新学期,明霞总是提前备好了迎接学生的课,她总是认真的做好准备,精心装扮自己,用真情,用爱心,用知识和智慧,去赴一场和学生美好的约会,就这样,一封写给初一新生的书信,让学生在第一节课堂上,在感情上赢得学生的芳心。一个小小的笔记本“收买”了学生的心,尽管笔记本很廉价,但学生心甘情愿的听从明霞的指挥。作为一名老师,在第一节课堂上就把师生关系拉扯的如此近,相比今后的课堂上定能让学生更加的听“党”指挥,至少学生在心中已经接纳这位老师,这就是明霞的聪明智慧,提前备好了学生,让学生的心贴近了老师的心房,更好的聆听,这种与众不同的方式更值得我去学习和揣摩。

明霞曾说:“真正用心关爱每个学生,用生命润泽生命,用智慧启迪智慧,我们收获的就不仅仅是教育的成功,定然还有自身生命价值的提升。”学生不仅学习书本知识,还要用知识去体验生命,她就是这样去做的。面对生物中的性教育,许多老师采取自学处理,但明霞从被子植物的繁殖入手,以动物生殖为过渡,自然引入人的生殖这一课,轻松解决了困扰学生敏感的话题,让学生真切的感受到生命的诞生。

使学生明白了,每一个生命都是这个世界上独一无二的,最了不起、最伟大的生命。无论长相如何,个性怎样,他们都是父母的唯一,也是世界的唯一。让学生认识生命的同时,加深了对生命的理解,感受到生命的分量,更加爱惜自己的生命,这种生命的引导,让学生对生命多了一份敬畏和惊叹,让生命的价值去衡量生命得以体现。

文如其名,读孙明霞老师的文字,就是阅读一页页敞开的鲜活生命,阅读一个充满了灵性的美丽灵魂。

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放手——《品质》读后感

扬州中学教育集团树人学校(南门街校区)刘欣宇

指导老师:韩乃国

格斯拉先生最终把自己给饿死了。

我不明白他为什么会饿死。他怎么会饿死。

从前他的靴子店,似乎是一间宁静的小木屋,拥有着某种能让时间凝固的魔法,让来订靴子的人感受到一种典雅的气氛。他做的靴子很好。像不同的人一样,他们有不同的外表,不同的灵魂和不同的美丽。即使后来他的处境越来越差,靴子却也越来越好,这之中一直不变的就是他对靴子的痴迷和专注。

“只有见过靴子灵魂的人才能做这样的靴子。“是的,这双靴子和另一双一样。他的灵魂似乎与靴子的灵魂融为一体。靴子的质量被他拉到了顶峰,从此靴子颠覆了他的生活。

于是,我更读不懂,这样爱靴子,又能做出这样好的靴子的一个人,为什么死了呢?

他饿死后恐怕看不到他最喜欢的靴子了。

“他们用广告而不是工作来垄断一切。”生意一年比一年差,你以后会明白的。”我能透过薄薄的一层纸感觉到,就好像他就在我面前,用微微颤抖的声音轻声说话。这语言下深沉的悲痛也震颤着。

当英国进入工业革命,强大的靴子理想是很难支付。

我觉得他真的不仅仅只是饿死的。

在那个自己很不容易创造出成就而一瞬间面临威胁,毕生的梦想突然出现裂缝的时候,谁都觉得伤心,可这并没有什么用。

你要做的就是放弃你的旧方法,把它改成另一种实现梦想的方法。

可他并没有这么做。

他还是拽着理想,拽得那么紧,最后走向了天堂。

他如此爱靴子以至于放弃了生命?还是说,他为了靴子葬送了自己呢?

都不好说,但我认为后者多一些。

因为,只要他放手一点,雇几个人,做广告;只要他放手一点,就不要把他的崇高理想拖得那么紧;只要他放手一点,就要善待自己和他的理想。

毕竟,他能做顶好的靴子。

而人们,不仅仅注重品质。

握着梦想的手轻轻释放,你就能拥抱更多的未来。

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周末闲暇,从同事处借得一本周国平先生的《生命的品质》。周国平先生说“人最宝贵的两样东西,一是生命,二是灵魂”。现今生活越来越复杂、生命越来越沉重,人们容易被太多东西所羁绊,金钱、地位、身份......这些东西迷障迷惑了我们的双眼和内心,活得越来越繁忙,却越来越空虚,没有时间去思考、去阅读、去体会、去培养一个真正属于我们的、独立的精神世界。

周国平先生接受了杨绛的看法——灵魂不同于内在生命,灵魂是塑造内在生命的主导者。如果说,内在生命可以规范一个人的行为,那么,灵魂则足以让一个人的心灵变得纯真而高尚。在序言里,他如此写道:“灵魂一旦敞亮,你的全部人生就有了明灯和方向。”他还说:“把心安顿好,积累灵魂的财富,注重内在生活。”内在的生命值得我们珍视,我们每个人都应该拥有一个充实的精神世界,活出生命的品质来——正是他这本书的中心思想。

伟大的内在生命——周国平反思自身的生活,他想到了那些身体残疾却依然收获了一份完整而有意义的人生的人:盲诗人荷马、双耳失聪的贝多芬、全身瘫痪的霍金、又瞎又聋的海伦·凯勒,诚然,这些人都是伟人,然而不可能人人都可以成为伟人,但这最起码能证明一个强大的灵魂可以跨越身体上的残缺,爆发出不可思议的惊人力量,从而让我们的生命闪现出耀眼的火花。这也让我想起轮椅上的史铁生、脑瘫女诗人余秀华,还有承受了太多的苦难依然淡定从容、“和谁都不争,和谁争都不屑”的杨绛。

做自己的朋友——人生在世,不能没有朋友。在所有的朋友中,不能缺了最重要的那一个,就是你自己。作者讲到,缺了自己这个朋友,一个人即使朋友遍天下,也只是表面的热闹而已,实际上他是很空虚的。作者说做自己的朋友,是人生很高的成就,非常认同这个观点,做自己的朋友,确实是人生很高的境界,也是人生重要的一种能力。

做一个能够承受不幸的人——古希腊哲人彼亚斯说:“一个不能承受不幸的人是真正不幸的”。彼翁也说过,“不能承受不幸本身就是一种巨大的不幸”。不幸之为不幸,是因为它会对人造成伤害。一个能够承受不幸的人,实际上是减小了不幸对自己的杀伤力,尤其是不让它伤及自己的身心健康。反之,一个不能承受的人,不幸就可能使他元气大伤、萎靡不振,甚至是毁灭打击。因此,遭遇了同样的不幸,发生在不同的人身上,结果很可能是完全不同的。承受不幸不仅是一种能力,来自坚强的意志,更是一种觉悟。

自己身上的快乐源泉——苏格拉底说:享受不是从市场上买来的,而是从自己的心灵中获得的。德漠克利特说:一个人必须习惯于反身自求快乐的源泉。亚里士多德说:沉思的快乐不依赖于外部条件,是最高的快乐。连号称享乐主义祖师爷的伊壁鸠鲁也说:身体的健康和灵魂的平静是幸福的极致。古希腊哲学家都主张,快乐主要不是来自外物,而是来自人自身。而有一些人为了得到快乐,热衷于追求金钱、地位、名声等身外之物,往往是得到了最初的,又想拥有更高更多的、永不知足,结果被追求金钱、地位、名声等身外之物的心所累,越来越苦闷。而心灵的快乐是自足的。如果你的心灵足够丰富,就像苏东坡一样,即使身处最单调最贫苦的环境,你仍能自得其乐;如果你的心灵足够高贵,就像王阳明一样,即使遭遇最悲惨的灾难,你仍能自强不息。人应该充实心灵,从自己身上开掘快乐的源泉。

把心静下来,保持一颗澄明的心,去读书,去学习,去旅行,去充实自己,去体验生活,去创造一个丰富的精神世界,让生命回归单纯,活出生命的品质!(白莹)

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