观花观后感（实用十九篇）
发表时间：2019-02-05观花观后感（实用十九篇）。
● 观花观后感 ●
花千骨这部电视剧女主是世界上最后一个神，本应该过着悠闲地生活却被所有人唾弃只因她出生时天有异相血，可以让草木枯萎还克死了自己的母亲。
之后她因为种种原因拜入长流成为了白子画的徒弟，却因为自己喜欢上了自己的师傅而成为妖神被人喊打喊杀，被人丢入蛮荒，被人泼绝情池水让他体无全肤，她眼睁睁的看着由她骨血化成的糖宝和爱她的东方彧卿死在眼前，看着爱她的杀姐姐陷入沉睡。
她曾经说过一句话“我没有师父，没有朋友，没有爱人，没有孩子，当初我以为我有全世界，却原来都是假的。爱我的，为我而死，我爱的，一心想要我死。我信的，背叛我，我依赖的，舍弃我。我什么也不要，什么也不求，只想简单的生活，可是是老天逼我，是你逼我!你以为到了现在，我还回得了头么?”
对啊!本是一个善良纯真的神，却因世俗的'逼迫，成了一个在别人眼中，杀人如麻的恶魔。可谁又知道她本性难移，在恶魔得面具下还是那个善良纯真的神呢?直到死她都没想过要报复谁要找谁寻仇，只因为她爱这个世界!
而白子画他的使命是保护天下人，难道就因为她是一个善良的神就该为了天下人牺牲两次?
看完这部电视剧让我明白了被自己爱的人憎恨，被爱自己的人抛弃很痛苦，但谁又能做到像她这样的善良呢?
经历了这样的痛苦却依然爱这个世界，不忍心伤害这个世界上的一花一草宁愿自己默默背负骂名却不忍心让自己爱的人和爱自己的人受一点点委屈，所以我希望所有人像她这样坚强乐观。
总之这部电视剧教会了我怎么做人，我很感谢这部电视剧。
● 观花观后感 ●
昨晚看了一部电影《沙漠之花》，是非常值得一看的电影。电影叙述的是在非洲索马里受过“割礼“陋俗的一个小女孩（华莉丝），冒着生命危险，经过重重苦难，从沙漠逃出来，最后却成为一个超模的故事。
这部电影里的每一个角色都充满了正能量。华莉丝在最困难无处落脚的时候遇到了正要去旅店住宿的一个姐妹，她帮助华莉丝找到了一个去饭馆打扫卫生的工作，在饭馆里华莉丝被一个顶级的摄影师发现了，推荐华莉丝去他的摄像馆拍照。中间经过了一些波折，为了改善生活，她同意去拍照了。然后摄影师推荐华莉丝去参加模特选拨。被选拨上，华莉丝没有钱去参加模特表演，旅馆的女老板帮助她，先给她垫付上钱。为了让华莉丝得到签证，旅馆的一个男工作人员和她假结婚，虽然他也很爱华莉丝，但是华莉丝不爱他，结婚一年后，签证就长期有效了，华莉丝和他解除了婚姻关系。还有一个充满正能量的人物是华莉丝为了安慰屡次去面试舞蹈演员没被选上心情极度不好的姐妹，陪着她一起去舞厅跳舞，华莉丝不会跳舞站在一边默默看，被舞厅里的一个黑人青年发现了，邀请她来跳舞，善良的黑人青年唤起了她内心的热情，她忽然想到她被“割礼”过，就痛苦地跑走了。后来当华莉丝碰到黑人青年，以为他已经结婚了，非常难过。最后，华莉丝在联合国大会上发言废除“割礼”的陋习时，黑人青年也赶来了，还有华莉丝的那个小姐妹也赶来了。他们都为华莉丝喝彩鼓掌。
● 观花观后感 ●
花腰新娘主要讲述云南彝族古老婚俗所引发的故事。通过彝族青年阿龙、凤美的浪漫喜剧爱情故事，再现了中国云南民族独特的民俗风情和地域景观。龙的精神象征着中华民族的团结、坚韧、繁荣与和谐。它具有强大的生命力和创造力，可以战胜一切。
当地的风景真的很美，房子很简单，很真实。它体现了少数民族地区优美的环境、落后的交通经济和落后的思想观念等人文特色。它生动、客观地反映了少数民族地区的生活状况。
凤美是一个敢于打破规则、追求自由的人的代表。一个活泼、开朗、乐观的女人结婚很久后就不遵守家庭习俗了。三年后她才回来。尽管家人和族人的种种阻挠，也没能阻碍她对自由的追求。从她爱、恨、行的勇气，不难看出她对爱的执着、对自由的渴望和对理想的追求，并以她独特的方式不断挑战传统的封建习俗。
龙是一种在新思想、新观念中徘徊、挣扎的代表人物。凤美来找他时，既高兴又害怕，怕被人知道，怕被宗族的规矩惩罚。还有，凤美要加入龙队他自己拿不定主意，总想要去征求上级的同意才敢让她加入。
他不知道该去**，也不知道该做什么。他在双方的压力下挣扎。
他们的家人和其他共产党员都是老派思想的代表。当他们知道凤美和阿荣违反了宗族的规矩，就不能理解和接受他们的做法，只能责骂他们。因为旧思想已经深深烙在他们的心里，无法抹去，他们无法接受新思想。
《花腰新娘》它不仅生动的体现出了少数民族地区的民族风俗和生活情况以及一个民族对国家的热爱，还深深反应出了不同人群对新思想观念的不同态度，还有人们对新事物的接纳需要一个漫长的过程。
● 观花观后感 ●
黑白，永恒的颜色，是时光的倒影，是岁月的痕迹，是记忆的停顿，是视觉的恍惚;黑白屏蔽了二十一世纪的一切辉煌，隔绝了正在冲击全世界的金融危机，拽住了匆匆的、迷失了方向的脚步;黑白，如一道屏障将我们与现实隔离，瞬间将我们的时光倒流，回到那个黑白时代和一提起就能感觉寒风骤起的：1977年的北大荒。
影片通过几个典型人物分别代表了56万战斗在黑龙江农垦的知青。那个时代，每个知青最初都相信在农村的广阔天里大有作为，然而当年的热情经过11年的贫苦环境中为了生存而挣扎最终演变成痛苦和绝望时，回城、考大学、病退成为每个知青最大的梦想。
根宝，在北大荒已熬了整整5个年头，为了争取回城的名额，在这个风依旧刺骨的夜晚，被三百斤重的麻袋将他回城的最后一点希望压在了底线前，在倒下的那一刻，根宝失声痛哭，如穿透墙壁的寒风刺痛着每个同样绝望的心，北大荒，无头无尽的日子，使根宝产生了轻生的念头，在冰冷的宿舍里，他抬起头看着将送他离去的绳子，绝望地发出与世告别的哀伤：“那年是72年，后来是73年，再后来是74年，为什么日子这么快，而一天天有这么慢……”
根宝这一次没能走，他的室友张国强在最后一刻将他从死神那里拉了回来，根宝活了，可他的心死了。他代表了千百万知青中最虚弱那类人，虚弱的无法把握自己的命运，最终根宝永远地留在了北大荒，只有呼啸的寒风会记得那绝望的哭声。
告诉你吧，世界
我——不——相——信!
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声，
我不相信梦是假的
我不相信死无报应。
根宝走之前，一定不知道有个叫北岛的用他的诗向死亡挑战。
潘志友，知青中意志最坚强的代表，影片赋予了他双重性格，坚定、勇敢，凭着实干成为三分场场长助理，同时，他与陈琼的爱情又显示出他执着、人性的一面，微风吹佛的滩，白雪皑皑的树林中、温暖的火炕都有着他们深情的凝视和爱的印迹，那个年代，爱情可以不轰轰烈烈，但却宛如松柏常青，身为反革命女儿陈琼，宁愿听天由命也要守在他的身边：
“远远地看着你，当你孤单的时候，我还在，还在这里陪着你……”
鲁迅说过：“偷书不算偷”
张国强和皮奉山，一个突击队，一个农机连，北大荒的狂野练就他们一副男人铮铮铁骨，他们打架、决斗，随时都可因冲突而宛如两头愤怒的雄狮，然而，他们的拳头最终在北大荒的冰天雪地里为了共同的命运而握在一起。
三分场场长，一个可爱、可笑，暴戾而善良的复员军人，孙海英赋予这个人物最真实的表演，他的口头禅：“小兔崽子们、小王八羔子们”，表现了他对知情的爱护胜过父母，同时，他深信腰间横跨的公章，是他对知青的生杀大权，他代表了那个时代的农垦复员军人，他们独断专横，但却仁爱;他们无知，但却无私;他们将生命献给了北大荒，也希望知青能从一而终。
他最经典一句话：“法律也得看我的公章才算数啊!”可爱的场长，令人无奈的场长。
影片从1977年恢复高考的消息传到三分场才真正展开。每个知青都因此点燃了对未来的希望。他们相互奔走相告，唯有三分场场长持反对态度，他舍不得这些在他眼里还是孩子的知青，为了阻止知青报考，他要求先通过场部的测试才能报考，并由此引发张国强等的绝食抗议。
影片还有一个真实的人物，陈琼的父亲，作为上海向阳中学的反革命分子，人格上的虐待他可以忍受，但因此带给女儿的伤害是他最大的伤痛。当他打开图书馆为准备女儿高考用书连夜赶赴北大荒时，他脸上的迫切、恐惧、内疚和不顾一切的匆匆脚步，我们看到了一个最慈祥的父亲、一个被时代抛弃而踉跄地快要站不住的父亲、一个渴望用知识挽救中国的父亲，他的那句：“知识乃人之该有，人不可离开知识;若无知识，人和畜生还有什么两样?”宛如那个年代整个民族发出的一声怒吼。
为给女儿一个历史反革命平反的证明，他私刻公章;为了让知青顺利报名，他冒充县招生办的工作人员找三分场场长谈判，被识破后，他唯一不能面对的是自己的女儿，怕她误会，怕再次失去她，他那不知所措的眼神烘托出一个父亲真挚的爱，这眼神感动了所有的人，也感动了三分场场长。
他一个人坐在点燃油灯的小桌旁，想给女儿写封告别信，可是，他不知从哪里开始，看着妻子和女儿的照片，他默默地流着眼泪，无数次地写着：琼儿、琼儿、琼儿，最后变成：陈琼同学。
因为反革命，女儿不理解他，哄他走，只留下蒸汽机车汽笛的长啸，撞击着父女离别的心。
影片有很强的时代特征：
大喇叭：在空旷的田野中，每当三分场场长那略带沙哑的声音响起，那是新的一天的开始，那声音，驱逐了日复一日的寂寥;那沙哑，感觉有亲人就在身边;
蒸汽机车：当车轮慢慢滚动而来，带来了陈琼的父亲，还来了知识;当车轮渐渐远行，激发了陈琼目送父亲而流下的眼泪;蒸汽机车，它将这些知青带到连父母都不知何方的荒野，最终，又将他们送往天南地北，遥远天边。
拖拉机：那个时代最实用的工具，开着拖拉机，北大荒不再无边无际;开着拖拉机，脚下的黑土地不再松软，没有拖拉机，他们就赶不到考场，没有拖拉机，就没有知青和三分场场长的一路高歌。
考试的日子到了，每个都人踌躇满志，因为只有一个理念：没有准备好也要准备好，潘志友感慨地说：“25年了，我第一次有这样的感觉，我很幸运。”
是的，1977年，那年有很多幸运的人，去追赶被无知所耽误的时间
陈琼：北京大学数学系
张国强：西南政法学院法律系
皮奉山：上海机械学院机械制造系
刘斌：内蒙古师范大学政教系
李伟祥：复旦大学中文系
……
“今天，1977年12月10日，一定有很多人从四面八方走来，走进考场，沉睡了11年的民族醒了，那是一个老人，一个智者叫醒了我们，他说：“孩子们，走，我们读书去!”
没有77年的恢复高考，今天会是怎样?
中国现代史应该这样改写：1949年10月1日，建国日;1977年12月10日，国庆日。
● 观花观后感 ●
在一九三四年，有一件事在世界上引起巨大的反响，这就是红军的长征！
长征中红军走二万五千里。走二万五千里？这对许多人来说这是不可想象的，这不是宽阔的道路上开着车，而且是徒步行走在崇山峻岭间，危险丛生的大草地上。其中翻过二十座大山，有五座是终年积雪，还有三十多条汹涌的河流和险峻的峡谷。书中写道：在雪山上一个战士喝了一口雪水，就倒下了；一个战士抬头望了望天就晕倒了。一个小战士快掉队了，大家却说：红军一个也不能掉队。搀扶着他向前走。再加上还要与数倍的各有敌人作战。书中写道困难还不止这些，红军内部还争论不休，从李德、博古的坚守防御错误，张国焘的红四方面军南下错误，在噶曲河边，张国焘带着大部队南下，XXX带着中央红军坚持北上，最终到达了由红26军创造的川陕根据地，那时中央红军不足8000人。但红军挺过来，为中国解放胜利打下基础。
长征已经远去了，成为历史了，但是在现实生活中，我们还要学习长征那种不怕困难，认真改正错误的精神。让我懂了在学习上，遇见难题不要紧，只要认真仔细地去对待，不要轻而易举地放弃；碰到错误不要紧，只要改正就行。
有一次，我在做一道复杂的应用题，做完了发现了错误。看着一大堆繁琐的算式，让我不觉地产生一个念头：算了，不用改，反正不就是一道题嘛。可正当我想不改时，我想起刚看不久的《长征》，想起了红四方面军连南下那么大的错误都改正过，为什么自己连一个小小的错误也改不过呢？想到这里，我马上动手改了起来。
长征，不仅是一条路，一段历史，更是一种精神！
● 观花观后感 ●
近来，我有幸走进了一个美丽的花卉展览中心，尽情地观赏了花朵的盛开。这次观花之行，给我留下了深刻的印象与触动，让我回味无穷。
一进入花卉展览中心，迎面而来的是一片五颜六色的花海。映入眼帘的是一盆盆鲜艳的玫瑰，粉红的、红色的、黄色的、紫色的……各种颜色的玫瑰花组成了一幅幅美丽的图画。它们散发出迷人的芬芳，仿佛在向人们展示着它们的美丽与魅力。不远处，有着一片百花争艳的花坛。满目花开的花坛中，各种花朵可谓繁多，粉色的桃花、红色的牡丹、白色的百合、黄色的菊花……它们犹如绽放的火焰，将整个花坛点缀成五彩斑斓的画卷。置身于这个花坛中，仿佛进入了一个花的世界，宛如置身于童话故事之中。
我观察到，每一朵花朵都有着自己独特的姿态和形态。比如郁金香，它们高贵而娇媚，像是身披华丽连衣裙的贵妇人；向日葵，它们挺拔而阳光，仿佛全身充满了朝气蓬勃的能量；茉莉花，它们洁白如雪、清香四溢，给人一种清新宜人的感觉。不同的花朵代表着不同的意义和象征，它们通过色彩和形态来传递美的信息。
除了观赏花朵的美丽外，我还发现了花朵背后的故事。在这个花卉展览中心里，有许多花艺爱好者正在认真地修剪、造型和布置花卉。他们将美丽的花朵巧妙地装点在精致的花篮和花瓶中，使其更加鲜活生动、美轮美奂。我从他们的身上感受到了对花卉的热爱和执着。他们不仅是花朵的欣赏者，更是花艺的创造者，他们用自己的智慧和才华将花朵的美丽与艺术完美地结合在一起。
在欣赏花朵的过程中，我不仅感受到了美的享受，还感到了内心的平静和宁静。花朵是大自然的馈赠，它们以它们的美丽和芬芳，点缀了人们的生活，给人们带来了无尽的愉悦和欢乐。当我走进这个花朵的海洋，我仿佛忘记了烦恼和压力，整个人完全沉浸在花海中，感受到了内心的宁静。同样，当我躺在柔软的草地上，仰望碧蓝的天空，身边簇拥着花朵的味道，我觉得心灵也得到了净化，变得更加明朗和纯净。
观花之后，我深刻理解到“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”的含意。花虽然美丽，但它们的美丽是短暂的。花开时，我们应该及时欣赏并感受它们的美丽，不要让美丽流失。在人生的道路上，我们也要善于品味生活，珍惜眼前的人和事，因为时间如流水般匆匆而过，来不及欣赏，就可能会错过最美好的瞬间。
如此美丽的花朵，注定了它们的美丽是为了被人欣赏的。我观花之后，深深地体会到了大自然的美丽和奥妙。每一朵花朵都有着属于它们自己的美丽，它们都像是大自然的艺术品，给人们带来了欣赏和享受的机会。也正是因为有了这些美丽的花朵，我们的生活才会如此丰富多彩，充满了诗意和梦幻。
小编认为，这次观花之行让我对花朵有了更深的认识和理解。花朵的美丽是人类智慧和艺术的结晶，也是人与自然和谐相处的象征。它们给人们带来了身心的愉悦和享受，也使人们感受到了生命的美好和意义。让我们在欣赏花朵的同时，也要学会珍惜和保护花朵，让这份美丽永远绽放在大地上。我相信，在花团锦簇的花朵中，人们的心灵也会得到一种美的滋养和安慰，使其焕发出更加绚丽的色彩。
● 观花观后感 ●
《花腰新娘》影评
广告0842班 张宇清47
花腰彝是彝族尼苏支系的一部分，主要聚居在云南红河州石屏县的北部山区龙武、哨冲两乡镇，他们的服饰色彩艳丽，精美大方，民俗丰富多彩。《花腰新娘》这部电影的拍摄紧紧贴近花腰彝的生活，打破了传统民俗电影大多只是在场景上点缀或画面美化的创作方式，更深入真实的反映了花腰彝多彩的民俗风情。《花腰新娘》的故事就发生在山清水秀美丽富饶的云南，云南的山水是清绿的，剧情故事是清爽的，电影的背景是清澈的，而印小天的帅气是清朗的，张静初的气质是清秀的。
影片中青山绿水间的花腰彝多是一些俊男美女，风姿绰约，身着艳丽花俏的盛装，给观众带来了一种视觉上的冲击；散发着浓郁乡土气息的、美妙动人的“海菜腔” 贯穿于整个电影当中，美丽煽情的烟盒舞也给我们展示了花腰彝原汁原味的石屏民族文化精粹。“三年不落夫家”是花腰彝特有的婚姻习俗，“莫问爱的深不深，就看腰带给不给”的花腰带是花腰彝年轻男女的定情信物根深蒂固的男性主体地位的传统观念，古老图腾发展而来的花腰舞龙，“土撑房”是花腰彝独特的传统民居建筑风格，米线也是当地吃不厌的主食，这些当地的民俗风情在电影中始终贯穿并得到充分展示。泼辣、骄横、野蛮的凤美是阿爸用马奶养大的，寄托了导演对女性自我价值实现的希望；阿嫂则是一个顺从于世俗和屈从于道德束缚的彝族传统优良女性；在凤美帮公公婆婆洗脚时他们表现出满意是对凤美的宽容大度；淳朴厚实的彝族小伙阿龙对凤美美好却又复杂的爱恋；具有开拓精神却又不敢冲破传统婚俗的青年阿聪对凤美藏于心底的爱慕都是花腰彝家人文化心理真实的再现。
在如今无数电影出炉的年代，《花腰新娘》确实不算是一部出彩的电影。它没有华丽的场景，没有山盟海誓的爱情，也没有勾心斗角的争斗和催人泪下的情感纠葛，只有纯真的女孩，纯真的爱情，美丽的山寨……一切都显得脱离世俗，一尘不染。它也是一部很土的电影，土的地道，也土的清新自然。电影没有讲什么太了不起的事情，没有轰轰烈烈生死相随的爱情，没有功成名就惊世骇俗的功业，更没有什么天灾人祸，没有世界需要拯救，也不是要借少数民族的背景来宣传什么妇女解放的事业。就是一个热辣辣，倔强得几头牛都拉不回的花腰族姑娘
死心眼地要跟她的新婚丈夫一起舞龙。李凤美从小失去了母亲，胆子大，脾气硬，她嫁给了舞龙世家的阿龙。根据当地的规矩，新娘刚刚嫁过门的三年内是不可以和丈夫同房的，这段期间内，如果丈夫退还订婚的花腰带，婚事就算吹了。这三年内，男女双方不可以单独见面，三年后，女方才能正式住到婆家，这就称为”归家“。而凤美天生就不是一个守规矩的人，为了常常见到丈夫，硬是加入了舞龙队。中间自然发生了不少故事，让两个人生了嫌隙，阿龙在一次激烈的争吵后把花腰带还给了凤美……
虽然给人感觉很旧的故事，里面有纯纯的暗恋，有小小的心愿，有同心协力的姐妹，还有真实，不太甜，不太苦，细细琐琐的真实，细水长流的真情，细中见著的欢笑，“癞蛤蟆”的对白，喂杨梅的情趣，阿爸阿妈洗脚的苦心，众人跑一万米的毅力，但是比起一些无病呻吟来，更打动人心。电影的镜头也不大讲究精致的美感，它只是很体贴的，把一段段不能说也不便讲的感情交待得明白，省下了很多无谓的台词。导演只是用淳朴的角度，绿得发翠的颜色展示青春和青春里不大不小的善良与坚持，默默暗恋着阿龙的依玛把绑腿送给了阿龙，小姐妹终于向不喜欢的求爱者说不，哑巴的小七妹也发出了声音，有情人终成眷属，只要有胆量有热情有真情，奇迹总会发生。
女主角张静初在影片中的表现也是相当不错的。她实实在在的表演方式让她在电影中不吝啬表情也不做作，不怕在镜头前露出丑怪的表情因此也不刻意去表现她的美，她不介意让情绪控制自己在悲伤的时候发出吼声到凄厉。她对凤美这个形象的演绎相当传神的表现出了花腰彝姑娘直爽、豪放的性格，得到了花腰彝老人们的肯定。
在这部电影里，主角是花腰新娘，新郎自然没有那么出彩，但印小天最大的优点恰恰是跟张静初一样，不造作，不过火，不刻意地在镜头前突显自己。能够在角色面前交出自己，是成为一个好演员的潜质。
在现代社会的纷繁复杂里，到处充满了勾心斗角尔虞我诈，每个人都带着面具生活。像《花腰新娘》这样质朴感人的民风已经很少很少，每个人都是很真实的活着，很真实的表现自己。偶尔看一部这么清新的电影来冲淡我们现代人对时间、对名、对利的执着，未尝不是一件好事。
● 观花观后感 ●
昨晚看了一部电影《沙漠之花》，是非常值得一看的电影。电影叙述的是在非洲索马里受过“割礼“陋俗的`一个小女孩（华莉丝），冒着生命危险，经过重重苦难，从沙漠逃出来，最后却成为一个超模的故事。
这部电影里的每一个角色都充满了正能量。华莉丝在最困难无处落脚的时候遇到了正要去旅店住宿的一个姐妹，她帮助华莉丝找到了一个去饭馆打扫卫生的工作，在饭馆里华莉丝被一个顶级的摄影师发现了，推荐华莉丝去他的摄像馆拍照。中间经过了一些波折，为了改善生活，她同意去拍照了。然后摄影师推荐华莉丝去参加模特选拨。被选拨上，华莉丝没有钱去参加模特表演，旅馆的女老板帮助她，先给她垫付上钱。为了让华莉丝得到签证，旅馆的一个男工作人员和她假结婚，虽然他也很爱华莉丝，但是华莉丝不爱他，结婚一年后，签证就长期有效了，华莉丝和他解除了婚姻关系。还有一个充满正能量的人物是华莉丝为了安慰屡次去面试舞蹈演员没被选上心情极度不好的姐妹，陪着她一起去舞厅跳舞，华莉丝不会跳舞站在一边默默看，被舞厅里的一个黑人青年发现了，邀请她来跳舞，善良的黑人青年唤起了她内心的热情，她忽然想到她被“割礼”过，就痛苦地跑走了。后来当华莉丝碰到黑人青年，以为他已经结婚了，非常难过。最后，华莉丝在联合国大会上发言废除“割礼”的陋习时，黑人青年也赶来了，还有华莉丝的那个小姐妹也赶来了。他们都为华莉丝喝彩鼓掌。
● 观花观后感 ●
《远山》这部影片通过勾勒了一位普通检察官平凡而又伟大的一生，展现了新时期一个普通检察官恪尽职守、公正执法、一心为民、淡泊名利的光辉形象。霍新泰同志的事迹深深感动了在场的每一位中共党员。同时，也拨动着我的心弦。
作为一名党员教师，我要向霍新泰同志学什么呢？我感觉可以从以下几点努力：
一、党员教师在思想上更应该把教育当成一份事业，全心投入，执着追求；
在经济大潮中，在现实的生活中，教育过程中出现了越来越多的个人利益考虑现象。有偿家教、第二产业等近年来不断谈论的话题充分表现出教师这一神圣事业越来越变成个人职业化了。功利心下的教育会有无私的奉献精神吗？会有对教育不悔的执著吗？我想不会有的。作为新时期的教师，特别是党员教师，我们首先要正视教育的伟大和神圣，要全身心投入教育，要将教育事业当成一份用毕生精力为之奉献的事业。这样，我们的教育事业就能更好欣欣向荣的发展，孩子们才能在这种教育下成为祖国建设需要的栋梁之材。
二、党员教师应该在具体的行动中率先垂范，充分体现和实践党员先进性；
作为党员教师，要充分发挥党员的先进性，不应该只在口头上高呼口号，不应该只留意面子工作，更多的是在实际、具体的工作中做好每一件事，并且要在每个过程中率先垂范，认认真真地开展。我们应该带头遵守校纪校规，认真做好常规工作，并帮助和提醒身边的同事做好基本规范。在面对困难时，我们党员教师应该冲在最前面，主动关心和帮助需要帮助的老师和学生。常听听同事说，党员教师就要平常时期能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能豁得出来这个标准我想很适合新时期的党员教师，我们应该做好这些工作。
三、党员教师在思考问题和实践行动中应该看得更宽一些，想的更多一些；
党员教师在党的关怀和帮助下，有更多的机会学习和提高，在思想和行动上有很好的先进性标准，就就要求我们在思考问题和实践行动中应该看得更宽一些，想的更多一些，要用先进的思想理念和不断创新的实际行动，在工作中做出更好的成绩。作为教师党员，我们在教育
● 观花观后感 ●
在中国共产党90华诞的前夕，党支部组织观看电影《张思德》。看完这部影片，在支部党员中引起强烈反响，有的说“我是含着泪水看完了这部影片;有的说，这是一次心灵的震撼，是一次精神的洗礼，很受教育，很受鼓舞。
这部影片让我见到了活生生的、有血有肉的张思德。尽管一切是那么平凡，然而，正是这种平凡产生了伟大，带给我们的是精神上的财富、学习的榜样。我们要学习他不计较个人得失，乐于造福他人的奉献精神，正是他那鞠躬尽瘁、死而后已的牺牲精神让我们肃然起敬，终身难忘。
张思德出生一个贫苦农民家庭，1933年参加红军，在炮火硝烟中成长为一名坚强的红军战士。张思德是一名老红军，在连队英勇杀敌、当警卫忠于职守、开荒种地不怕困难、烧炭工作不畏艰险。他在艰苦的日子、在平凡的岗位，不记得失、不记名利、任劳任怨，服从党的安排。
记得毛主席在张思德追悼会上发表的题为《为人民服务》的演讲：人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。这是XXX对张思德作为革命队伍中的一员的最好也是最高的评价。张思德一名普通的战士，却成为我们共产党人一座“永远的丰碑”，因为他身上展现出一种崇高的精神，一种共产党人应有的精神——全心全意为人民服务。
其实，张思德不过是中国共产党员中的一名代表。在共产党领导的下，为了推翻蒋家王朝，从打江山到掌政权28年的历程中，先后有370万革命战士献出宝贵生命。在祖国的建设和发展过程中，同样涌现出象张思德一样的共产党员：雷锋、焦裕禄、孔繁森……。一个个平凡的事迹延长中国共产党人的光华，党的事业也由此一天天壮大。
然而当今，无论时代发生了什么样的变化，无论形势和任务有多么不同，但是我们都不能忘记共产党求真务实，艰苦奋斗;不能忘记张思德全心全意为人民服务的精神。
● 观花观后感 ●
今天我看了《花婆婆》的绘本故事，花婆婆小的时候住在海边的一个城市里，她爷爷在她的房子一楼开了个店，每天晚上爷爷都给艾莉斯讲他以前故事，艾莉斯说长大以后我也要象你一样去很远的地方旅行，到老了也要住在海边，爷爷说还有一件就是做一件让世界变得更美丽的事，艾莉斯答应了爷爷，很快艾莉斯长大了，决定去做答应爷爷的三件事。
她离开了家乡住在了离海边很远的城市开了图书馆，帮助别人找到他们想要的书，后来她又到了好多地方去旅行，她决定要完成第三件事把世界变得更美丽，这时她去年夏天撒下的种子开花了，她决定今年夏天种很多很多鲁冰花，在每个角落都种了鲁冰花种子，第二年花开的时候几乎所有的地方都开满了鲁冰花，可是她每年都坚持种花一直到老。
后来人们都叫她花婆婆，通过这件事说明艾莉斯不怕吃苦、不怕受累、一心想把世界变得更美丽的精神值得我们学习。
● 观花观后感 ●
学校：青岛北山小学
班级：四年级三班
地址：果园路78号
联系**：156p>
邮编：266100
指导老师：傅老师
初五，我和妈妈去电影院看了一场3d电影《胡桃夹子：魔镜探险》。
芭蕾舞剧《胡桃夹子》是世界上最优秀的芭蕾舞剧之一，它之所以能吸引千千万万的观众，一方面是由于它有华丽壮观的场面、诙谐有趣的表演，但更重要的原因是柴科夫斯基的**赋予舞剧以强烈的感染力。《胡桃夹子》剧本是根据德国名作家霍夫曼的童话《胡桃夹子和鼠王》改编的，全剧共分两幕，描绘了儿童的独特天地。舞剧充满了纯洁神秘的神话，具有强烈的儿童特色。
情节大致是这样的：在圣诞节，女孩玛丽得到一个胡桃夹子。晚上，她梦见胡桃夹子成了王子，领着她的玩具团和老鼠兵们打仗。
后来，她带她去了果酱山，在那里她受到糖果仙女的欢迎，并享受了玩具、舞蹈和盛宴。再次执导：安德烈康查洛夫斯基，主演艾丽范宁，查理罗文，约翰图托罗，重拍成电影。
● 观花观后感 ●
饥饿数日的志愿军战士们个个挺起胸膛，注视着前方，从那明亮的目光中发出他们热爱祖国，热爱家乡的激情。
那些不畏牺牲的战士们，围坐在闷热断水的坑道里，嘴里嚼着难咽的饼干。多么坚强的毅力啊！
当我看到战士们那干裂的嘴唇，听到那通行员用嘶哑的声音向上级汇报，看到战士们吃着又干又硬的饼干时，我的眼泪情不自禁地流了下来。想想现在，我们也不在满足那些白开水了，喝得都是雪碧，可乐等饮料了。
记得有一次，我和几个同学还有爸爸出去路游的时候，妈妈怕我渴，让我带一大瓶白开水去，还嘱咐我带上饼干，我说：“再路上买瓶饮料喝和就好了，不用带白开水了。”“不许乱花钱！”妈妈生气的说。我只好照着妈妈说的，把一大瓶白开水带上。
在路上，我早把妈妈的话抛到九霄云外去了。趁爸爸不注意的时候，偷偷买了瓶橙汁。我在喝的时候想：不就区区几块钱吗？突然，我听见了爸爸在喊我，我急忙把喝了几口的橙汁扔掉了......战士们在极度干渴的情况下，上级送来了两个苹果，战士们却都没有吃，连伤员列只是闻了闻而已，多么感人啊！我们这次陆游，不知有多少个被咬了一口就扔掉的水果呀！我们扔掉的那里是水果，我们扔掉的是革命先辈们那艰苦奋斗的精声啊！
● 观花观后感 ●
观《红色影视》观后感
近年来，在中国红色经典的题材被越来越多地搬上大、小银幕，成为观众关注的热点。影视作品通过强大的视觉表现力和情感渗透力，将革命英雄的壮丽事迹和奋斗精神深深地烙印在观众的心中。《红色影视》作为集红色经典影视作品之大成，给了我深刻而震撼人心的观影体验。
该影视作品以中国革命斗争的历史为背景，通过对不同时期的红色故事的演绎，带给了观众一个质朴而真实的中国共产党的发展历程。影片以传统线性叙事的方式呈现，通过鲜活而立体的角色塑造，将我们带回那个充满艰辛与荆棘的历史时刻。影片以真挚的情感呈现了众多共产党人的坚定信仰和无私奉献精神，令人深感敬佩。
影片展现了共产党人一直以来的宗旨和信念。无论是在国民党统治之下，还是在抗日战争时期，甚至是解放战争之后，共产党人始终不忘初心，坚守自己的信仰。影片中的角色形象各具特色，但无不表现出对于革命事业的坚定追求和无私奉献。他们冲锋陷阵、誓死而战，为了人民利益而付出一切。这种坚定的信仰和伟大的奉献精神，给我带来了强烈的触动和思考。
影片真实地展示了革命英雄的壮丽事迹。无论是抗日战争时期的游击战斗，还是解放战争时期的战役交锋，影片通过细腻的情节和真实的场景再现，给观众带来了震撼和感动。在大规模战斗中，党员干部们临危不惧，舍生忘死，为了人民自由而奋斗。他们细致地研究敌情、精密地制定战术，坚决地依靠群众力量，最终取得了巨大的胜利。这些英雄事迹让我深深地瞩目，在观看过程中不禁为他们的勇气和智慧而感到敬佩。
《红色影视》对中国共产党发展历程的再现引发了我对党史知识的思考。通过这些红色经典影视作品的观看，我对中国共产党从创建到壮大的历程有了更深入的了解。我感受到了中国共产党为人民群众做出的无数伟大贡献，也更加明白了革命斗争的艰辛。同时，影片也提醒我不要忘记历史，要铭记前人的奋斗和牺牲。只有深刻理解革命斗争的历史意义，才能在今后的工作和生活中做出更有意义的贡献。
《红色影视》这部影片让我对共产党人的拼搏精神和无私奉献有了更深刻的认识。通过这样一堂生动的红色教育，我深深被感动和震撼。我相信，这样的影视作品会继续激励着更多的人们坚定理想信念，热爱祖国，勇往直前。让我们继续前行吧，为实现中国梦而努力奋斗！
● 观花观后感 ●
6月21日，在局机关党委的组织下，我**了影片《钱学森》。在这短短90多分钟的影片中，我看到一位杰出科学家的传奇人生：他不为美国**的威逼利诱，始终坚持着学成回国报效祖国的信念;他为零科学基础的中国创造了两弹对接的神话;他在罗布泊靶场成功试射新中国第一枚核导弹……他的一生让人叹为观止又无法忘怀。
影片的最后，钱学森的妻子蒋英对他说：“中国可以没有像蒋英这样的女高音歌唱家，但是不能没有像钱学森这样的科学家。”看到这一幕，我深深被他们之间无私的爱所打动，同时更思考这样一个问题：
为什么中国没有像钱学森那样的科学家。
留在美国，钱学森不仅前途光明，而且拥有帮助他实现科学梦想的最佳资源。但他并没有选择留在台湾或去台湾，而是毅然回到当时贫穷的中国大陆。除了钱学森强烈的民族精神外，我认为还有一定的时代背景。
如果当时的大陆还处在蒋氏家族的统治之下，钱学森会想得更多。正是因为有XXX、周恩来这样的伟人领导中国共产党，二万五千里长征，燃起革命的燎原之火，八年抗战，三年解放战争，推翻三座大山，建立社会主义国家，真正让人民当家作主，让中华民族挺起脊梁。正因为如此，当钱学森即将离开时，杜布里奇**困惑地问道：
“你回去能做什么呢?”钱学森回答到：“回到我的祖国，我总是能够做些什么，也许我还可以种苹果。
”他知道，新中国是他事业的归属、人生的归属。
随着电影情节的展开，钱学森有着火热的中国心，他奋斗的初衷就是想用己所学，改变祖国的命运，可谓是“为中华之崛起而读书”。中国也需要像钱学森这样的科学家来创造中国的航空领域。只有科技进步，祖国才能屹立在世界的森林中。钱学森有太多像**一样的品质。他是科学界的巨人。他说我们不仅要有科学，还要有文化、艺术和**。
他从发展的角度看问题，从发展的角度发展中国的航天科技。我在他身上发现了三种最有价值得精神品质，值得我时时刻刻的思考和学习。
首先是他的爱国情怀。钱学森能力超常，学识渊博。当时，他是加州理工学院最年轻的教授。他在美国时已经是世界上著名的科学家了。他从事美国航空业最尖端的研究，在他从未涉足的领域取得了巨大成就。
美**方领导曾称“有一个钱学森，抵得上五个师”，在意识到他的巨大价值之后，美国当局竟以他是间谍的罪名逮捕他，之后更是强行监视其达五年之久，但是他要回到中国，报效国家的信念始终没有动摇。科学没有国界，但是科学家是有国界的。最终，他克服了种种障碍，放弃了名利，回到了当时一贫如洗的中国。
他的精神气节和他在异国他乡说出国语时的铿锵有力，也深深感染了我，就在他即将登机回国时，最后接受外媒的访问，一个中国的记者问钱学森：“你为什么不去台湾而选择去大陆呢?”钱学森说：
“我知道你是一个中国人，中国人对中国人提问要用中文而不是英语，我不想回答你的问题。”
除了钱学森的中国心，他对科学的孜孜不倦的探索，他对科学工作的严谨态度，他对周围科研人员的严格工作要求，他不怕苦、拼搏强盛的精神，都值得我们学习。当回国后，面对航空航天工业一穷二白的零基础，钱学森不为艰难，从亲自辅导学生和抓建设做起，搞出了我们自己的导弹和火箭，给我们的核弹头插上了翅膀，也为中国的航天事业奠定了坚实的理论和实验基础。科研人员对他表示佩服时，他说：
“不要服我，要服科学”;在东方二号因为技术问题发射失败时，他说：“不就是个东二吗，今天它下来，明天我们就把它射上去”，“决不能让带着疑问的火箭上天”。
钱学森的另一个非常重要的品质是感恩。当他有所成就时，即使他已经成为一个大科学家，他也要感谢他的老师。一日为师，终身为师，从不因自己的成就而骄傲。
当他成功地发**中国的两弹一星，并成功地打开了中国的航天事业时，他感谢了一直默默支持他的妻子。他始终十分感谢自己的祖国，是祖国的的信任，和国家对自己一次又一次的支持，才使得他能充分达成自己的理想与抱负。
看完《钱学森》，既是在看钱学森的一生，也是在看我国航天事业的发展史，同时看到的还有钱学森两夫妇间无私的感情。最打动我的还是那三种精神，那就是“为什么中国不能没有像钱学森那样的科学家”的最好解答。
近日，电子所组织党员和团员**了人物传记电影《钱学森》。这部电影生动地再现了钱学森的传奇人生。**电影前，我对于钱学森的了解只有“中国导弹之父”，看完电影后，各种感动、敬仰充满脑海，让我对这位世界闻名的科学家肃然起敬。
钱学森1934年考取公费留学生，次年9月进入麻省理工学院航空系学习，1936年9月转入美国加州理工学院航空系，师从世界著名空气动力学教授冯·卡门，先后获航空工程硕士学位和航空、数学博士学位，之后留在加州理工学院工作。在坚实的基础和先进的科研条件下，他在自己的领域取得了巨大的成就。在新中国成立后，他毅然决然放弃美国优厚的待遇和优越的环境，立志要为当时百废待兴的祖国做贡献。
由于钱学森参与了美国绝密的“曼哈顿工程”——导弹核**的研制开发工作，美国**对这位科学巨匠的回国路设置了重重障碍，甚至不惜对他进行**。电影中有一个场景，他在询问移民局后，不顾吵醒孩子和敲打损坏家具的极端心态，展现了钱老复杂的心情。1955年，在周恩来总理等领导的不懈努力下，钱学森终于冲破种重障碍，回到了祖国。
回国后，钱学森面临着巨大的挑战，这是一个新的战场。面对新中国技术、人才、行业等方面的差距，钱学森带领科研人员从无到有，逐步按照现有技术和条件进行研究和改进，为中国的导弹打下基础。1964年，第一颗原子弹成功地进行了试验。随后，他带领科研人员克服天气、地理等困难，完成了两枚核弹的对接，并在罗布泊靶场成功试**新中国第一枚核导弹。
影片的开始与后面的接应的那一画面，也同样是卫星的发射成功，也同样是震撼人心的时刻，在所有人为之狂欢的时刻，却惟独他一人现出深邃的眼眸，在我看来，他是在为自己种的“苹果”感到欣慰。
这部电影不得不提到钱学森和他的妻子蒋英之间的爱情。蒋英是一位受过高等教育、才华横溢、支持和帮助钱学森的女性。尤其是在钱学森被困美国的时候，蒋英表现出的冷静和冷静，以及在回国后对家人的全力照顾和无条件支持丈夫事业的责任和责任，让我对这位女士充满了敬意。
在钱学森遗体告别会上，蒋英一行面对面的场面感动了许多人。这种爱是伟大的，难忘的，无法用语言表达。
短短100分钟的电影带给我无限的思考。首先是通篇洋溢着的爱国主义情怀。钱学森决心用毕生的学识为祖国建设做出贡献的爱国主义精神，值得我们学习。
今天，虽然我们生活在和平时代，但我们仍然有责任。作为一名党员，我坚定了对共产主义的信念，应该为祖国的建设作出贡献。其次是钱老渊博的学识和淡泊名利的心态。
加州理工学院“杰出校友奖”、“国家杰出贡献科学家”、“中国科学院资深院士”、“两弹一星功勋奖章”……所有的荣誉集于一身，却又被他抛之脑后。作为一名学生，特别是作为中科院的研究生，我应该学习科学态度，努力成为一个对社会有用的人，为祖国服务。最后，钱学森说，科学、艺术和**应该结合起来，这是他毕生的见解。同时，他鼓励我们注重思维的培养，提高品位，全面发展。
曾几何时，有这样一位英雄，在那个艰难的时刻，在那个特殊的战场上，用自己的**为新中国的国防事业再打一场漂亮的胜利。他用那份固执和可贵的纯净，向世人展现了一位举世闻名的科学家。这就是钱学森。
钱学森是享誉海内外的杰出科学家和中国航天事业的奠基人，为中国火箭、导弹和航天事业的发展作出了不可磨灭的巨大贡献，他的事迹为广大国人所熟知。近期上映的电影《钱学森》重现了这位世界著名的科学家传奇的一生,是一部客观感人的传记题材电影。下面结合影片剧情的发展阐述我的观点。
影片剧情正式开始于1947年钱学森在上海兰心大剧院蒋英个人演唱会后向蒋英求婚的情节。钱学森将蒋英幼时**带在身边，一句“家里人”感动了这位上海滩的歌唱大明星，让艺术事业处于巅峰状态的蒋英甘愿随他去美国。“家里人”不是乱说的，钱、蒋二人的父亲钱均甫和蒋百里是旧时密友，钱学森是钱家独子，蒋家曾将三女儿蒋英过继给钱家，所以钱学森是比蒋英大8岁的哥哥，两人青梅竹马最终喜结连理。
这种爱情是基于长时间亲密的感情基础上建立的，牢不可破，也是钱、蒋夫妻两62年相濡以沫、举案齐眉的重要原因之一。
在加州举行晚宴时钱学森弹奏钢琴、蒋英高歌的情景羡煞所有观众，同时也让我们看到了钱学森浪漫的一面。而“超音速飞行之父”冯·卡门教授的“他早已脱离了门生的身份，他在任何一个领域都可以做得很好……毫无疑问，他一定会在学术上超过我”足以证明钱学森是一个奇才。
影片花了不少情节描述钱学森在美国被软禁时的生活及心理活动，充分表现出钱学森夫妇的爱国情怀。在蒋英探监的最后，钱深沉的一句“我爱你”，蒋含泪回应“我也爱你”，这个情节深深地打动了我，我知道他们是因为都有着一颗爱国报国之心才彼此深爱着对方，单纯地因为对方的才华和彼此的呵护是无法产生如此的大爱的，而有家不能回的心情确实是一种锥心的痛。
当罗友来(历史原型郭永怀)打给钱学森的**里传来梅斯塔纳的交响乐《我的祖国》时，爱国之情激发了钱学森的科研热情，尽管处于软禁之中，1951年至1954年历时三年夜以继日的研究成就了伟大的科学著作《工程控制论》。正是新中国成立后国内大搞建设的良好形势使得中国人钱学森兴奋不已，认识到自我价值能够在建设祖国的历史使命中得以实现，科研潜力完全爆发，才让这天才科学家攀登至更高的巅峰。
回到祖国的钱学森奉献出自己全部的光和热创建新中国的航空航天事业自不必说，聂帅的“朝鲜战争把我们的家底打光了，但是，我们会竭尽全力满足你的要求……”更加坚定了钱学森艰苦奋斗、报效祖国的决心。结合后面的剧情我们可以体会到建国初期人民无限的建设热情，见证国家集中人民力量大搞建设的那一个时代的烙印，用普观天下的视角看，钱学森也是所有饱含热情的建设者中的一份子。
编剧将这样两个细节搬上了荧幕：1.导弹研究中，钱学森在讲解一个问题时，一科研人员完全不懂，钱学森又重新从头讲解，对于毫无基础的张工农也承诺可以随时答疑;而在加州理工大学时，一美国学生因不懂三个公式的推导过程，就受到他严厉的批评。
对比两个情景，钱学森对待中国人和美国人的态度截然不同，可以此从侧面论证钱学森一直都要将自己平生所学投入到祖国的建设中去。2.钱学森偶然发现唱西洋歌剧的蒋英学唱京剧昆曲，蒋英解释自己汉语咬字不清，回国后应唱祖国的歌剧。
这两个细节事情虽小，却实实在在地影射出夫妇二人骨子里的爱国之情。第二个细节引发了钱学森根据国情调整研发体制的启示。
“我曾经发誓，一定要用我的学识改变中国人的命运”是钱学森的豪言壮语，“手上没有剑，和有剑不用，不是一回事”是钱学森对待核武的态度。他的话铿锵有力，他的话掷地有声，他的话绝非妄语!
要兑现这些豪言壮语，就必须付出艰辛的劳动。电影演绎了钱学森在长征系列火箭和核导弹研发过程中的工作情况，其中长征二号的发射遭遇失败，须知火箭发射是当时中国的头等大事，而钱学森的内心并无丝毫挫折感，而是积极地吸取教训、总结经验，这正是我们所缺少的心理素质，只有精神境界达到一定高度时，才能做到宠辱不惊，才能时刻保持乐观、始终让正面情绪支配自己的行动。
在东风二号事故分析会上，张工农准确地分析出了事故原因，对钱学森启示很大：“在我们创造奇迹的事业上，虽然没有那么一大批名牌大学毕业的科学家，但是我们真的有着一批信仰坚定、愿意为共和国国防事业付出终身的理想主义者，我现在信心很大啊!”诚然，张工农本是一位战士，但没过多久就成了科学家，正是因为他有着坚定的信念才有此迅速而华丽的转身。
不是钱学森能创造奇迹，而是全国人民共同的坚定信仰创造了奇迹，信念决定目标，目标决定行动，人的区别不在于其他，就在于各自的信念是否崇高!
后来有一群普通战士要一睹钱大科学家的风采，人民的崇拜是对钱学森最大的鼓舞，也是对他的工作、成就最大的肯定。就在此时，喜悦并没有冲昏钱学森的头脑，泪水和笑容同时出现在他的脸上，浮现在他脑里的是他离开美国前一天时的老师冯·卡门教授，教授推心置腹：“你已经是国际知名的科学家，我以你为荣!
”多年后的成功的钱学森仍不能忘记敬爱的老师，不能忘记老师对自己的鼓励。虽然技术有国界，但是科学无国界、教育无国界、情谊无国界!
影片的最后，当耄耋之年的钱学森因拖累蒋英的歌唱事业向妻子道歉时，蒋英借用丘吉尔母亲的例子，并表达自己的心声：“我们这个国家，可以没有像蒋英这样的歌唱家，但是不能缺少像钱学森那样的科学家。我愿意为此，做出牺牲，这不是遗憾，这叫光荣!
”病床上98岁的钱学森说：“我认为，人，不但要有科学技术，而且还要文化、艺术……跟、**。”这句话强调了文化艺术的重要性，而最后的“**”是停顿许久之后说出的，将**与文化、艺术并列，我认为，不是因为年老而不讲逻辑随意说出的，而是出于对妻子的无限愧疚……
这部影片开头和结尾的主角是蒋英，影片虽然名叫“钱学森”，但是蒋英的戏份毫不逊色，钱、蒋二人的命运被牢牢地系在一起。看过《钱学森》的人应该都会被二人的爱情感动，羡慕和泪水是他们爱情带给我的礼物，让我明白何为真正的爱情。虽然世间有很多白头偕老的夫妻，但是真正完全磨合的能有几对?
钱学森夫妇从小生活在一起，想法和见解都差异不大，故能互相理解，即使后来一个搞科学一个搞艺术。我认为，将此夫妇定义为武侠**中所说的“神仙眷侣”毫不过分。
众所周知，《钱学森》是在钱学森先生诞辰一百周年前后拍摄完成的，但是有几人知道就当这部电影公映前一个月，与钱学森携手一生的伟大女性——蒋英，于xx年2月5日去世。夫妻二人的完美人生将会永远留在人们的记忆中。
什么是好的电影?华丽的场景?炫目的特效?
搞怪的言行?《钱学森》给了我们最好的回答：每一个情节都是经典，每一句台词都很精辟，每一个人物都很饱满。
尽管不乏网友批评作为传记电影，平铺直叙是一大忌，但我要说，这就是生活，平平淡淡在是真，于平凡中见不平凡，于无声处听惊雷，钱学森夫妇的一生就是这样既平凡又传奇的完美人生!
● 观花观后感 ●
电影《金刚川》不同于展现“绞肉机”似的战场画面，却把视角聚焦在战场中一个个有血有肉的战士身上，他们的友谊、信仰与牺牲，好像讲述的就是身边战友的故事，更加令人久久不能平静。剧情简单，但以小博大。影片所表达的抗美援朝的精神，是所有中华儿女都能够感受到的。
看完电影《金刚川》，久久不能平静，感动于革命先烈前赴后继的拼搏，以血肉之躯保卫祖国的和平安宁。现在回想起影片中的几个情节，还是不由得湿润眼眶。1953年，抗美援朝战争进入最终阶段，中国志愿军在金城发动最后一场大型战役。为在指定时间到达，向金城前线投放更多战力，志愿军战士们在物资匮乏、武装悬殊的情况下，不断抵御敌机狂轰滥炸，一个个无名英雄以血肉之躯，一次次修桥过江的故事，在暗流涌动的金刚川上徐徐展开……
《金刚川》以四个不同的视角，展现了抗美援朝期间，志愿军战士在金刚川上补桥过江，抗击美军的战争故事。这其中最让我感动的是以高炮连为视角讲述的故事。这个故事里最主要的两个人物是两名高炮手关磊和张飞。他俩是师徒也是战友，但在我看来他俩胜似血脉相连的兄弟。在关磊开玩笑地说出那句：“想要这个炮位，用十发炮弹来换。”而张飞则认真地回答说：“可以。”其实观众们都知道这个炮位早已暴露，是敌机下一次的攻击对象，但当那句“可以”说出时，我的眼角湿润了……高炮连的战士们不畏牺牲，用仅有的两门高射炮和几十发炮弹，抵御美军接二连三的侦察机、轰炸机，甚至不惜自己的生命在夜里点燃火把，将自己视为敌机的活靶子，只为换取战友们能够快速过江。这一段将高炮连的战士们刻画的有血有肉、有痛有泪，将志愿军战士们无畏牺牲，誓死保卫祖国的决心展现的淋漓尽致。
正如电影中美军接二连三炸桥失败后所说的那句话：“不可能才是他们最厉害的武器”。是的，在当时军事力量悬殊的战争中，我们凭的不是武器，是亿万万中国人保家卫国的勇气和决心，是我们无畏牺牲，只为换取后代和平安宁的信仰。正是有了这些，我们最终才能将美国人拉在板门店前谈判。
抗美援朝期间这样的故事很多很多，上甘岭战役中用身体堵住机枪的黄继光，熊熊烈火中为不暴露目标壮烈牺牲的邱少云……
今日的我们何尝不是受着昨日先烈们的护佑，才能生活在如今这美好的和平年代。
在那个年代，我们的祖国尚无如今这般强大的军事力量，但中国人的精神，就是无可争议的神话!无论何时何地，自强不息、英勇无畏的中国人，都可以让列强们看一下，中国人这道人墙，永远都炸不塌，中国屹立于世界强国之林的步伐，没有谁可以阻挡!
● 观花观后感 ●
看了美国电影《热血教师》，心潮澎湃。我深深地被影片主人公克拉克老师的精神所感动。他能够把一个五次大改的班级变成一个比优等生考试成绩还要好的班级！
他对学生的热爱，他的奉献精神和乐观的性格都是我学习的榜样。
看看一群可恨的学生所做的坏事：特沙伊恩喜欢把教室弄得一团糟；丽塔上课总是嚼口香糖；沙米卡喜欢教老师。因为这帮学生的确太难教了。
可是克拉克却没有放弃。第一天，学生们自由散漫，想干啥，就干啥。克拉克为了这个，定了班规：
第一：大家得时刻记住，我们是一个家庭！第二：
互相得彼此尊重。第三：出入都必须排队……。
克拉克老师的成功在于他的理念“敢于做梦勇于冒险”，在教育教学中，他都秉承这样一种观点，时时、处处、事事都是如此。在他的学生中，他也贯彻了这一理念。有了这个想法，他的心就会有一种自信和不屈的力量。如果教育能激发孩子心中的力量，教育就会成功！
在这一理念的指导下，他将永远、处处寻找适合每一个学生的教育！发现孩子的优势，不断地鼓励他们，坚持不懈，“敢于做梦勇于冒险”，就一定会成功！
从克拉克身上，我可以看出作为一名教师，他应该有卓越的品质和高尚的品格。更重要的是，他应该以爱、耐心、尊重、信任的态度对待学生，平等对待所有学生。最后一点很重要。我也在反思我在教学中应该向克拉克先生学习什么。
今后，我将以极大的热情投入到教学工作中去。我会对学生有善、耐心、尊重，把学生当成我的家人。不离不弃，共同进步。
● 观花观后感 ●
《彼岸花》观后感1<\/p>
电影源于生活却又高于生活，小津第一部彩色电影，胶片的质感更加彰显了他的电影镜头美学，可是看完又觉得这末免太华丽太精致了，精致得有点不真实。
我在想过个二三十年，我们终究要经历这部电影中几位父亲们的烦恼，也许我们也会很难抉择，那时候再来看这部电影，感受或许会更深吧！
可就目前而言，就像我第一次看秋刀鱼之味一样，站在孩子的角度来看我总是会想起一句话“父母总是以爱的名义绑架孩子的意愿”。这样说到底对不对呢？我也不知道。
有一天我们也会为人父母，也许我们也会做像电影中的父亲一样的选择，唉。
《彼岸花》观后感2<\/p>
记得他当年接受不了有声电影，很有意思的一个老人，他镜头里的人都在自己的世界生活，不关心政治，上学的时候学校拉片就很喜欢他的电影，说不上来的感觉。
看他的《我出生了但》会很难过，简简单单却让人想哭。
《彼岸花》观后感3<\/p>
《彼岸花》是小津电影中唯一一部我用了快进的电影，
中间有个片段，一个戴眼镜的中年妇女，不停地在叽叽喳喳，
样子十分讨人厌。
看小津的电影，不要过多研究题目与内容的关系，
就像《秋刀鱼之味》一样，你断然不要以为他在跟你讲美食。
《彼岸花》亦如是。
好友嫁女，周吉缺席，因为他的女儿跟人私奔了；
平山也是苦恼缠身，因为他的女儿执意要嫁给自己心爱的人，
而他是执意反对的，甚至以“不参加婚礼”为要挟。
生活不总是如人意的，
他最终选择了妥协，
也许是拗不过现实，
也许是释怀了。
《彼岸花》观后感4<\/p>
小津的作品也是非常生活化的。讲述一个父亲如何摒除掉父母之命的传统习惯让女儿自由安排自己的婚姻大事，从刚开始的不了解到最后的宽容直至微笑赞同，过程艰险但是结局美好。小津似乎特别喜欢长镜头的运用还有场景的对称。在人物方面还是坚持一贯的正面拍摄和低角度拍摄，将人物形象表现地十分高大，这说明了导演对于演员一种态度。悲伤的表情和扭曲的表情从来不会展现给观众，而是用手一遮或者是侧面表现。小津的风格依旧。还发现一个特点就是他特别喜欢用长镜头表现火车或者火车站。或许小津喜欢远行，喜欢出游，这个就不得而知了。
《彼岸花》观后感5<\/p>
“稍早两年，小津拍了第一部彩色片《彼岸花》。当时日本风行的事亮丽的美国伊士曼彩色，小津不用，却用了朴素的系的爱克发（Agfa）彩色。
于是小津发现爱克发的红色，爱上爱克发红，此后到他去世前排的五部彩色片，几乎是极简主义没有色彩的'色彩李，红色小道具处处可见。爱克发红，因为含蓄，所以明艳。
一种我最喜欢的艳。明智，英气，现代感。而我有幸获赠一只爱克发红的茶杯，它曾经出现在《彼岸花》片中，像是随意放在桌上的。此杯由于小津特别钟爱，便请烧杯人北川氏又制作了一批作为其母丧礼后回赠友朋们的谢仪。一九六二年的春天吧，那时候。”
《彼岸花》观后感6<\/p>
《彼岸花》是小津电影中唯一一部我用了快进的电影，中间有个片段，一个戴眼镜的中年妇女，不停地在叽叽喳喳，样子十分讨人厌。
看小津的电影，不要过多研究题目与内容的关系，就像《秋刀鱼之味》一样，你断然不要以为他在跟你讲美食。《彼岸花》亦如是。
好友嫁女，周吉缺席，因为他的女儿跟人私奔了；平山也是苦恼缠身，因为他的女儿执意要嫁给自己心爱的人，而他是执意反对的，甚至以“不参加婚礼”为要挟。
生活不总是如人意的，他最终选择了妥协，也许是拗不过现实，也许是释怀了。
