153天的寒冬读后感（实用15篇）
发表时间：2019-02-20153天的寒冬读后感（实用15篇）。
〖一〗153天的寒冬读后感
内容简介：在本书中，日本著名童书作家秦好史郎用充满童趣的语言，叙述了一个发生在炎热夏日里的故事：一个小男孩自己跑到外面去玩。为了捉到大大的锹甲，他跑过田野、跑过牛棚，想尽了各种办法，终于成功了。男孩度过了一个快乐的下午。本书的文字充满了简单的快乐，图画用色浓重饱满，洋溢着夏天的气息。
夏日的一天读后感，来自当当网上书店的网友：这次买的几本书中，我最喜欢的是这本（孩子最喜欢的是101蝌蚪宝宝） 这本书一下子勾起我自己的童年夏日的记忆了~ 孩子现在生活的都市中，很难看到这么大片的、自然的绿色了。而且那种毫无拘束的奔跑和自由自在的追逐自然界的小昆虫，真是最最美好的夏天了呢！在书中，带领孩子畅游夏天的大汗淋漓和自由滋味~~真的很美的一本书！尤其是大海的那一页。那个蓝色，真的是很震撼。喜欢这个绘本！
夏日的一天读后感，来自卓越网上书店的网友：夏日的一天，咋在秋天快来的时候出版了捏~~~不过正好，我和孩子都很喜欢夏天，不希望它过去~所以我们读着这本书，一起怀念夏天的阳光。夏天的气味……网站介绍上说这本书画了四年，真是心血之作！全书没几个字，不过图太美了，太夏天了~ 作者采用的全是大块大块的颜色，真的让人仿佛看到了强烈的阳光，闻到了树林里潮乎乎的气息，感觉到大颗大颗的雨点打在身上……想起小时候，也会在暑假里到处逮虫子，捉青蛙，捉了再放，放了再捉，好快乐呀……也是那样浓浓的树荫，那样蔚蓝的天空……可惜到了孩子这一代，绿色越来越少，蓝色也越来越灰了……看完有一点莫名的伤感。孩子都没怎么见过那样大片的田野，这本书似乎跟他的经验隔了一层，不过他仍然很喜欢。读了一遍之后，又认真地自己看了好几遍。大概，对自然的热爱是与生俱来的吧。有空，带他去看看大海、看看田野、看看森林。
〖二〗153天的寒冬读后感
最近，我读了顾城的《忧天》，《忧天》虽然很短，却给了我十分多的思考。
顾城的《忧天》资料是这样的：我仰望着夜空，感到一阵惊恐;如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能!为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。
《忧天》，忧的并不是天，而是一种对大自然的畏惧，对大自然的敬畏，如果我们继续破坏自然和环境，那么。《忧天》里的失去引力，就会变成现实。因为地球破坏了，我们人类，就会想流星一样，无法生活在星球上，四处漂泊，最后消失。
〖三〗153天的寒冬读后感
《天鉴》是一部百科全书，涉猎政治、经济、文化、社会等诸多方面，蕴含人道、天道、教道、家道、学道、医道、义道等等，记录了作者罗崇敏对修身、做人、理政等方方面面的学习心得、生活体验和履职感悟，体现了一个官员的责任心和事业心，充分表达了他对至真、至善、至美的认识和追求。这种好学力行，勇于探索的的精神难能可贵，令人惊叹，令人折服。
从《天鉴》这本书可以略窥作者的人生。他以读书为乐，以思考为友，以实践为师，以创新为伴，善于学习，勇于探索，勤于积累，敢于超越，展现了作者深邃的眼光、独特的思维、理性的批判精神，体现了他唯真、唯实、唯勤、唯和、唯廉的价值追求。如他认为，知识的宽度、厚度和精度决定人的成熟度，要比别人多一些优势就要学得更快、更多、更好，比别人情绪调整得更快、更好、更适应。我们也应该像他那样，把读书看作是自己的一种生活，将学习工作化，生活化，将工作学习化，将生活学习化。
他是精神高贵者，得到了精神的滋养，因为他是一个能够独立思考的人。法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家帕斯卡尔有言：我们人类的全部尊严就在于思想。或许罗崇敏是受到了帕斯卡尔的启发，在自己的人生中，不断的学习，不断的实践，不断的探索。他以一颗谦虚的心，向同事学习，向领导学习，向实践学习，打开了知识之源，走上了通往启悟、责任和快乐的道路。
我们应该向罗崇敏学习，学习他这种高贵的精神，学习他好学力行，勇于探索的精神，学习他思考，思考，再思考的习惯。李嘉诚曾鼓励学子们说，当你们走出校园，踏进人生这真正的大学堂，请坚守常思考、常反思的守则。这句话我们或许不明白，但是，我想我应当牢记在心，并在以后的人道路中不断的体会，感悟。因为我们的人生之路才刚刚开始，要想成功不可能一蹴而就，也不可能一帆风顺的。我们应当谨记，迈向成功要通过层层的考验和磨砺。而我们又当如何面对这些接踵而至的考验和磨砺呢？唯有勤于思考、善于思考才能从中获取生活的智慧，实践的乐趣，才能在考验中成长，在磨砺中成才。
而且，思考具有更大的意义。帕斯卡尔云，人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根有思想的芦苇。他在道出人生悲哀的同时，却指出了实现人生价值、获得永生的不二法门。这就是思考。只有思考才可以获得系统的思想，让人实现更辉煌的人生价值，才能让人得以永生。思考，是实践自我的价值，是人生意义的标杆，是社会进步的源动力。思考，也正是杰出科学家、中国两弹一星工程奠基人钱学森所倡导的大成教育理念的内在因素，是他的教育理念我们有责任去思考、教育，更重要的是引导思考实质内容。法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表巴尔扎克曾言，一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。由此可见，思考的重要。
而我们，做为一名当代大学生，受过大学的熏陶，受过独立之精神，自由之思想大学精神的感染，更应当学习罗崇敏好学力行，勇于探索的精神，勤于思考，做一名精神高贵者。罗崇敏的思考不是单单的空想，而是基于学习，立于实践的思考。就像许多人所讲的那样，读书人如果空有道，空有天花乱坠的政治理想，而没有可以起而践行的策与术，没有权力作为它施行的保障，大多只可能成为空想。道与权彼此一拍即合，相辅相成的完美结合，在中国历史上几于凤毛麟角。罗崇敏就是这凤毛麟角，就是好学力行的典范。我们更要学习他这种在学习中实践、在实践中学习的的学习良好习惯。
多读《天鉴》，多感悟罗崇敏，多思考他的优点，多学习他高贵的精神，并复制其于自身，我们就可以穿越昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路的迷惘，拥有衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的执着，进而获得众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的顿悟。这是人生的乐趣所在，也是人生的价值所在。
〖四〗153天的寒冬读后感
《补天》---鲁迅的文笔历来很简练，很少有华彩乐章。但是本文的一开头却很华丽，他不惜用笔墨营造了女娲出场的气氛，“粉红色的天空……冷且白的月亮”在这样绚丽色彩的烘托下，女娲出现了，在她正细致造人的时候，她的胯间出现一个小人，大进谗言，女娲在对人类生气失望之后，一改细致用心捏**类的美丽心情，用树枝横扫，造出獐头鼠目的一批人。最后女娲累死了。
但她死后，自称女娲嫡系的一帮人在女娲的身体上安营扎寨，这种结局和前面渲染的绚丽形成了极大的反差，前面的壮美愈显出结局的悲惨。鲁迅先生这样写，这种悲凉感实际上影射出包括自己在内的“五四”先驱者的命运，体现出先驱者和英雄的悲剧性。《补天》---鲁迅的文笔历来很简练，很少有华彩乐章。
但是本文的一开头却很华丽，他不惜用笔墨营造了女娲出场的气氛，“粉红色的天空……冷且白的月亮”在这样绚丽色彩的烘托下，女娲出现了，在她正细致造人的时候，她的胯间出现一个小人，大进谗言，女娲在对人类生气失望之后，一改细致用心捏**类的美丽心情，用树枝横扫，造出獐头鼠目的一批人。最后女娲累死了。但她死后，自称女娲嫡系的一帮人在女娲的身体上安营扎寨，这种结局和前面渲染的绚丽形成了极大的反差，前面的壮美愈显出结局的悲惨。
鲁迅先生这样写，这种悲凉感实际上影射出包括自己在内的“五四”先驱者的命运，体现出先驱者和英雄的悲剧性补天》是《故事新编》中的一篇。本文基于女娲造人补天的神话。**开篇写女娲从梦中惊醒，烦闷、懊恼，自然界则是一片春回大地的绚烂景象。
和风吹拂，女娲百无聊赖，心神不安，青春焕发，精力饱满而无处发泄。她去海边，不自觉地捏着软泥，于是她创造了人。女娲由于生命力的压抑，发挥了劳动和创造的精神，创造了人，修补了破碎的天空。
这是作者对封建思想道德的勇敢挑战和彻底否定，体现了强烈的反封建精神。
鲁迅的思想中，对这种精神的表达，除了灵性之外，还有“神”、“神明”、“神思”、“圣觉”、“内”、“本根”、“意力”、“灵觉”、“自觉”，从这些词语来看，鲁迅所说的精神，是主体性的，内在性的。是禀于自然，为人所本有的。它既是人的根本原因，也是人的内在本质。
但同时，作者也在作品中表现出人类创造力和精神性的枯竭。“顾民生多艰，是性日薄。”正是因为人类物质生活方面充满艰辛，因此人身上的原始自然生命力和灵性日渐消失殆尽。
“沮夫今，乃仅能见诸古人之记录。”人的健康生命力和创造精神，灵性，**于自然神性。女娲对这些“呆头呆脑”的人，毫无精神与灵性的人是“讨厌”的。
当人性不存在时，必须与上帝和神性疏远。神对人的态度，也就开始转变为“恶作剧”，这是人类种种灾难的开始。
人与自然、人与上帝的关系首先是和谐的；可是，在漫漫的岁月流逝之中，这种融洽，便逐渐消失殆尽了。
如何恢复和建立原来的关系？如鲁迅在其他作品中所写，靠信仰。在鲁迅看来，这被但是的崇尚西方科学的“志士”斥为“迷信”的朴素信仰，只保留在“气禀未失的农人”身上。
“农人耕稼，岁几无休时，递得余闲，则有报赛，举酒自劳，洁牲酬神，精神体质，两愉悦也。”农人在物质劳动之余，举行赛会酬神，把酒言欢，暂时摆脱物质生活的烦累，于身于心，皆可放松。这有什么不好呢？
〖五〗153天的寒冬读后感
假期里，妈妈给我借了一本《天狼》，我一看题目，还以为是天上的狼呢，便迫不及待地翻开看看到底是怎么一回事，两篇小读后感。原来这是一本关于狼、狗和人类的遥远的故事：杜仲收养了一只名叫雪虎的以前是高级警犬的白狗，给他改名叫雪玉，雪玉勇猛无比，有人一样的智慧、祖先狼一样的凶狠。在深山里还有一匹非常狡猾的独眼狼。由于雪玉的主人杜仲杀了独眼狼的八位亲人，独眼狼领着四个孩子去骚扰杜重的村庄--兰花拗，最后独眼杀了杜仲，经过激烈紧张的战斗后只剩下了独眼、山妖、雪玉、小斑点。
小斑点最后给了山妖致命一咬，独眼和雪玉打得难分上下，最后还是雪玉杀了独眼，受到重创的山妖带着复仇的计划进山准备去争狼王的位置。他费劲心机练就了一招“左式爪”一把把老狼王抓死了，当了狼王，然后率领群狼杀进了兰花坳……这个故事让我懂得了：要爱护每种动物，人类如果不杀狼，狼也就不回来复仇。从现在开始，爱护动物，保护生态平衡吧。
〖六〗153天的寒冬读后感
寒假，我读了《153天的寒冬》这本书，受了很大的教育。这次读书之旅无疑是紧张、激动、惊心动魄的，但我能从中感受到些许温暖和甜蜜。
这本书的主人公是一个名叫佳姗的小女孩，从小跟着父母娇生惯养，因母亲又快生孩子了没有办法照顾她，她不得不离开父母，离开熟悉的蒙古小镇，去大草原上和爷爷生活。但佳姗不喜欢她的祖父。在她眼里，在蒙古大草原上吃草的爷爷很粗鲁，对小孙女毫不怜悯。所以佳珊因此特别痛恨这个不近人情的“疯老头”。
然而，在这153天里，那个“疯老头”爷爷教会了佳珊怎样驯养老鹰。爷爷的羊在冬天被狼吃掉了。爷爷要找狼报仇。但是爷爷没有回来，于是佳姗让鹰王去找爷爷。
找到爷爷后，佳珊带他回蒙古包，好好照顾他。经过大自然的洗礼，他们的关系变得非常融洽。当佳珊回家时，她不是那个软弱的女孩。
这本书的主题语就是“温室里的小花朵，在大草原一样可以怒放。”全文主要告诉我们这样的道理：一个人只有经历磨难，才有可能内心强大，才有可能走向成功。
生活在不确定中的人能够经受住生活的考验，发展出独立的思想。
我们要有一颗坚定的心，不要像温室里的花朵一见风就倒，不要被家里人用溺爱泡着，要经历风雪波折，才能学会自立自强，内心强大，才能不惧怕生活的各种困难。
〖七〗153天的寒冬读后感
读了“失去的一天”这篇文章，我不由得感叹：已经11岁的我，到现在到底失去了几天呢？
这篇文章主要讲的是：妈妈临上班前给佳佩布置了两个任务：1.读课文；2.种一棵树。但是佳佩游手好闲了一整天，妈妈布置的任务一点都没干，晚上妈妈回家以后，看到这种情况，就带他去看别的人在一天中都做了些什么事情，终于让佳佩明白了时间的可贵。
放下书本，仔细想想，所有的孩子都是一样的，这样“失去的一天”谁能保证说没有过呢？
记得又一次我自己一个人在家，妈妈临出门前也是象佳佩的妈妈一样安排我写作业，做家务，可是我从一开始就在家里又是看电视又是玩游戏，大半天都过去了，我还不紧不慢地睡了一大觉，等我从周公那里旅游回来，已经下午5点了，为了不让妈妈发现，我赶紧狂补作业，结果等妈妈回来一检查，好多作业都做错了，只好晚上又重做了一遍，妈妈上了一天班也不能休息，一直陪着我，真是害人害己。
时间对于每一个人来说都是公平的，一寸光阴一寸金，今天的事情固然可以放到明天去做，但今天浪费掉的时间绝不会在明天重新来过，浪费掉的时间绝对不会重新回来，对孩子来说，贪玩是非常正常的，但是我们心里要有一杆秤，要明白什么对我们来说才是是最重要的。颜真卿有一首诗写得很好：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。对于一个学生来说，我们最重要的任务不就是学习吗？现在的我们精力旺盛，记忆力好，正是学习的好时机只有现在努力掌握知识，长大才能做好自己的工作。
让我们每个人都学会珍惜时间，该学习的时间好好学习，该娱乐的时候尽情娱乐，这样的人生才是充实的人生。
〖八〗153天的寒冬读后感
纷争，仇恨，爱情，在人，狼，狗之间发生，种种悲剧幸福一一演绎。
因杜仲杀害了母狼一家，母狼为了复仇开始处心积虑，准备杀害杜仲，而杜仲和母狗雪虎为了保护家人，开始和母狼抗争……母狼家死亡惨重，只剩山妖一狼，山妖为了复仇，千方百计当上了狼王，又准备新一轮的复仇。人，杜仲一家是大写的人，人格的写照，他们善良的性格获得白狗雪虎的帮助，共同对抗母狼。杜仲勇敢，大胆，为村里消灭了恶狼，同时也获得雪虎的信任。菊秀同样善良，勇敢，同时热爱动物，是个有血有泪的人。
小磊勇敢，不畏困难，有男子汉的毅力，父亲死后独自担当家里的任务。杏儿天真可爱，热爱动物，也视雪虎为一名知己。狗，白狗雪虎一家具备所有狗的优点，勇敢，忠诚，骁勇善战。雪虎为了主人不惜牺牲自己的生命，勇敢和母狼作战，也为了主人牺牲了自己的子女。雪虎的行为就似古代岳飞为国家忠心耿耿。就像一对父母，为了家庭无条件付出，无条件给予。狼，母狼珍珍一家心狠手辣，手段卑鄙，为求复仇不惜牺牲自己的子女，和子女的所有，同时也利用子女的感情，达到目的。古时赵高便是如此，为求达到目的，牺牲任何人，任何物，只要自己幸福快乐。当今社会也有许多人也是如此，指示人心隔肚皮，只有在患难之时，才会看到谁是奸人，谁是知己。社会就似天狼，有人为了权力，利益战斗，有人为了子女，平安而战。
〖九〗153天的寒冬读后感
当合上这本书时，我是百感交集。这本书作者以他的笔触向我们讲述了人、狗和狼似乎遥远又不遥远的故事。
它向我们诉说了小山村里淳朴的一家人，一只叫雪玉的狗，一只叫珍珍的独眼狼一起演绎的故事。雪玉是一只白狗雪玉原名雪虎，帮助老主人杜仲效忠，后杜仲入狱，他进了警犬学校，并分配到鬼跳崖监狱，帮助老主人杜伯越狱后，流浪，与独眼狼珍珍恶斗后被杜仲一家收养，当了杜仲一家人的守门犬。机缘巧合，杜仲竟是杜伯的弟弟。杜仲一家人，与独眼狼几代狼积怨甚深，后来杜仲被珍珍及他的女儿杀死，而雪玉却杀死了珍珍。故事的最后是珍珍的孩子山妖当上了狼王，至于后来，独眼狼的遗愿没有完成，其实题记便是结局。印象最深的是《小斑点儿之死》，小斑点是雪玉的孩子，它因为个子矮小，在关键的时候胆怯而被母亲雪玉赶出家门，最后，它在母亲遭遇险境时为母亲献出生命。我最喜欢的是它，虽然它在之前很没用，但是它在最后他在母亲遭遇险境时两次拼命为母亲献出生命，让我流泪了。
雪玉忠诚的狗性，珍珍原始的狼性以及杜仲一家光辉的人性便是这本书的一大特点。贯穿着整本书的是爱与恨，这本《天狼》想告诉我们：爱，是这世界上最伟大、最不可战胜的力量。珍珍为了复仇也是基于对狼外祖母，狼母亲的爱，正所谓爱有多浓，恨有多深。雪玉忠诚，忠诚到可以放弃一切，是为了报答杜仲的救命之恩，杜伯的养育之恩，所谓滴水之恩，必将涌泉相报。爱也可以溶化恨，血杜鹃和侠客就是这样，最后他们化作一棵茂盛的杜鹃，杜鹃长成两只。一只开红花如鲜血般艳丽，如火焰般热烈；一只开白花，似冰雪般晶莹，似羊脂玉般纯净，永生在一起……
人，犬，狼。刻骨铭心的恨，亘古不变的爱。爱，终会将恨抹去，就如同将天空上层层的阴霾洗净，回归到一碧万顷……
〖十〗153天的寒冬读后感
这周我读完了《天狼》这本书，让我很感动！这是一个狗类、狼类和人类的故事，那时狼和狗是一家人，他们是两个大家族的，分别是犬姓狼家族和癸姓狼家族，然而在很久很久以前，人类占领了狼类的地盘，癸姓狼家族想进攻人类，夺回自我的地盘，向犬姓狼家族发出合作的邀请，可是犬姓狼家族一向是与人类和睦相处的，所以犬姓狼家族的首领不答应，狼王一听怒气冲天，就把犬王给吃了，于是他们在一个深夜私自进攻人类，但癸姓狼家族死伤无数，他们想：以我们的实力不应当输啊真搞不明白。突然闻到了狗的气味，他们最终明白了是狗给人类通风报信了，他们十分恼火，于是犬姓狼家族和犬姓狼家族开始了一场残暴的血腥大战，狼王召集了几个小家族，一齐打败了犬姓狼家族，仅有十几只犬姓狼家族的成员逃出来了，从此犬姓狼家族改名叫狗。
之后一只叫珍珍的独眼狼，亲人都被猎人杜仲杀死了，她为了复仇与狼王生下了四个小狼，告诉了他们这段悲观的历史，小狼们十分悲伤也很痛恨杜仲，决定杀死杜仲，然而杜仲有一只叫雪玉的狗，他十分的忠诚，有着一身本领，最厉害就是流星式扑击，狡猾的独眼狼最终带领着她的孩子杀死了仇人，雪玉十分恼火，先后杀死了他们的孩子只剩下了“山妖”，可是山妖已经变成太监了，最终杀死了独眼狼珍珍，山妖在狼王换届大赛上，用他的独家秘诀“左爪式”杀死了狼王，最终当上了新狼王，带领狼群杀进了兰花坳……
这个故事让我很震撼，读完这本书，我不由的思考：狼、狗、人类之间为什么会发生战争呢？就是因为人类的贪婪与自私，才导致的人狼狗之间的不和与战争，人类为了满足自我的食欲和财富，捕捉了不计其数的狼，占领了狼的地盘，其实以前大自然的'生灵都是善良的，是人类导致它们的性格发生了变化，变得十分残忍和狡猾，如果人类不欺压狼类，人类和它们是能和睦相处的，可是人类没有做到。
写到那里，我陷入了一片混乱之中，我想：如果人类再这样贪婪下去，大自然就会惩罚我们的!
〖十一〗153天的寒冬读后感
终于，佳姗可以结束这难熬的153天了，但和爷爷相处的这段时间，佳姗反倒舍不得爷爷，这个疯老头受了这么严重的伤，佳姗怎么可能放得下心呢？毕竟，爷爷也照顾了佳姗5个月。时间会结束，但家庭之爱永远不会结束。既然佳姗已经舍不得爷爷，爷爷也舍不得佳姗，就说明爷爷再怎么凶，他也是一个有亲情的人，只要是人，都会感动；都会高兴；都会关心别人；都会去爱护别人······
爷爷又有一个孙女；佳姗又有一个妹妹；爸爸妈妈又有一个小女儿。刚出生的波碧结束了姐姐佳姗5天残酷的30天。真不明白这到底是悲还是欢，虚弱的爷爷就此就这么孤零零的，也没有人照顾他，佳姗的心里肯定很担心，爷爷为了照顾家禽，不得不拒绝去佳姗家生活，真是一位负责的好爷爷！
是的，暴风雪过后，家禽一定很累了。现在是人们需要照顾它们的时候。
佳姗回到家里了。我也不清楚，这到底该不该庆幸呢？坚强的佳姗接下来会发生什么事呢？
谁也不知道，因为《生活》这本书是由自己有优美的语句描绘下的。当我读完了《153天的寒冬》，我也彻底明白了，一个人，即便她多么地娇生惯养，只要坚强，不放弃，一样可以做一个勇敢的人！
〖十二〗153天的寒冬读后感
以天地为局，与天下棋，最终用自己做棋子才下赢了这盘棋～给人内心的震撼久久不能平复。整体看来混沌破釜沉舟不惜以生命作为代价赢得棋局的精神很令人敬佩，但是仔细想想，这局棋混沌付出的代价太大，对于他，无所得，对于天，无所失。人一定要与天斗与地斗才其乐无穷吗？有时候要审时度势，圆滑善变岂不是更容易左右逢源？人可以有执着精神，但不可对一件事情太过执着。世间如此多美好的事物，为何要将一切赌注押在一盘棋之上？有时候也要承认失败，承认这个社会的阶层正在固化，承认穷人就是要比富人缺少更多的资源要走更多的弯路，承认人在天意面前无能为力，但这不是妥协，而是认清局势，退步，是为了更好的纵身跳跃，有时候退一步方能海阔天空，一直往前走你只能钻牛角尖钻到死。
反观这盘棋，人鬼神与天一战，混沌作为一个人类动用了不可逾越的鬼神力量，在天的一步步紧逼下不得不走到了死局，最后无路可走不得不牺牲自己。再反观祁同伟，他作为一个公安厅厅长，不知不觉误入歧途，动用了一些越界的资源，官商勾结，滥用私权，最终被逼得无路可走，只好牺牲自己，就是他说的我也没办法。其实他有回头的机会，只是同样陷得太深，这盘棋下赢了也是输，等待他的只有法律的制裁，死缓，无期，亦或是死刑，最后他选择了胜天半子，如同天局中的混沌一样，死的激昂壮阔荡气回肠。赢了一盘棋，输了这一生，老天只是随便陪你玩玩，你却使尽浑身解数付出所有赌注。人生有很多路可走，何苦太过执着～[机智][机智][机智]
〖十三〗153天的寒冬读后感
穿越寒冬是我最近读过的一本小说，这是一部关于生活和勇气的故事，深深地触动了我的心。小说的作者通过一位平凡的女主角的视角，描绘了一个在寒冷冬天里充满坎坷和挑战的旅程。给予了我很大的启示和思考。
故事发生在一个封闭的小城镇，张曦是这个小城镇里的一个普通女孩。她的父母是普通的工人，家庭生活虽然清贫，但温馨和谐。一个严冬的日子，她的父亲因工伤去世，家庭的生计落在了她和她的母亲身上。为了能给母亲提供更好的生活条件，张曦下定决心去大城市寻找工作。
这个决定对于一个从未离开过小城镇的张曦来说是个巨大的挑战。她的家人和朋友都劝她放弃，认为她是一个普通的女孩，没有能力去应对大城市的竞争。但是，张曦坚持自己的信念，决定要冒险一试。
穿越寒冬的旅程充满了困难和艰辛。在大城市，她面临着语言不通、陌生环境和种种歧视。她找了各种工作，但因为缺乏经验和技能而被拒之门外。张曦并没有放弃。她在图书馆找到了一本教她学习英语的书籍，每天坚持学习。她积极参加各种培训和活动，提高自己的能力。尽管生活很艰难，但她依然保持着乐观和坚强的态度。
穿越寒冬的故事不仅仅是一个女孩挣扎求生的故事，更是探讨了人类坚韧不拔的勇气和对未知世界的探索。在寒冷的冬天里，张曦不断面对挑战，她没有选择逃避，而是勇敢地迎接。她不断突破自己的极限，拒绝墨守成规，不停学习进步，凭借自己的勇气和执着，终于找到了一份自己满意的工作。她成为了一个鼓舞人心的榜样，不仅给自己带来了希望和美好的未来，也给那些努力追求梦想的人们带来了勇气和动力。
通过《穿越寒冬》这本小说，我深刻地体会到了生活的不易和挫折的重要性。在现实生活中，也常常会面临各种难题和挑战。当感到迷茫和困惑的时候，应该学习张曦的勇气和坚持，不断挑战自己，努力追求梦想。正如小说所说：“只有在不断走出舒适区，勇敢地去面对寒冬，才能看到春天的阳光。”穿越寒冬不仅仅是一个季节的图景，更是一个人生的寓言。只有通过勇敢面对困难，才能真正品味到成功的味道。
通过读完《穿越寒冬》，我从最初的不理解到深深的被感动。小说中的张曦，她的坚持和勇敢让我深刻地认识到每个人都有不放弃追求梦想的权利。应该勇敢面对生活中的挫折和困难，坚持不懈地追求自己的目标。机会永远不会眷顾那些轻易放弃的人，只有付出持久的努力，才能收获真正的幸福和成功。
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穿越寒冬的故事告诉我，人生最美的景色往往出现在最困难的时刻。只有经历了风雪的洗礼，才能看到生活的真正价值。每个人都要经历寒冷的冬天，但只有那些勇敢的人才能感受到春天的温暖。让不畏艰辛，坚守信念，勇往直前，穿越寒冬，追寻梦想的彼岸！
〖十四〗153天的寒冬读后感
陈ms从没有试过，这么细心认真地读完一本**，像这本王安忆所著的《天香》那样深深地吸引着我。
“天香园”，是上海大家族申氏兄弟所造的园林。申柯海娶妻小绸，又阴差阳错纳闵氏为妾，于是恩怨纠缠。闵氏系苏州织工之女，有绣艺，带入申家，与小绸共创“天香园绣”；后柯海侄媳希昭又以书画入绣，成天下一绝。
申家家道中落，侄女蕙兰嫁入平常人家，后寡居。希昭、蕙兰等以绣艺支撑家用，蕙兰更设幔授艺，使“天香园绣”光大天下。
书中的故事都发生在天香园。一切都是那么的安静和清淡，那么的安静和安详，在天香园里，没有阴谋，没有权力交易，更没有鸡鸣狗盗。天香园内的一切的一切，都是紧紧围绕着一个和谐的大家庭所展开的，但是，他们又不是全无约束，可以像社会主义大家庭那般，人人平等，事事顾及所有人。
其中有的是中华民族自古以来传承下来的礼法，有的是男尊女卑的观念，有的是代际间不可逾越的鸿沟。正是在这样一个封建地主大家庭里，我找到了一个温暖的家，找到了我向往的每一个人。
在书的前半部分，申家几乎是完全封闭的。少爷和里面的小姐都没去过市场，不认识船巷，也不认识**。更有甚者，他们在申家内部玩起“模拟市集”的游戏，小辈跟仆人们做为“小商贩”，形成了一个小小的市集，玩的不亦乐乎。没有危机，没有仇恨，没有饥饿寒冷疼痛苦恼········那时候，申柯海娶了小绸，又纳了小妾闵女儿，我以为，最不愿意看到的家庭内斗要出现了。
可是，当强势的小绸看到闵女儿那可爱的孩子咳嗽的时候，所有的不忿都消失了，取而代之的是同一个屋檐下的互相关心，互相照顾的心情。所有的矛盾都与此类似。只有小事。从未有过深仇大恨或权力斗争。每个人都是大家的一份子，每一个人都从内心深处紧紧联系在一起，女人心思细腻，关心无微不至，男人顶天立地，做事颇有担当。
说到天香园，是一个居家园林。园林，自然比豪门府邸要平易近人，温文尔雅。天香园这一园林，又是更加的和谐安谧。
比起《红楼梦》里的大观园，少了多少腌臜的习气与世俗消息，多了几分幽然淡薄，宁静安乐。在天香园，没有权贵的王熙凤，没有多愁善感的林黛玉，没有迂腐虚伪的贾政。我特别喜欢申柯海的小儿子啊。
他做事不同常规，在家道中落后，更是一个人出来闯荡。自小就说出了多少让人咋舌的话，可是，申柯海偏偏最疼的是他，作为一个父亲，柯海比贾政多了太多的理解与宽容。
那时申家正是蒸蒸日上的光景，子孙并没有一味地贪图安逸，声色犬马。他们知足常乐。连天香园都是在世事和申儒几番纠葛后才建成的。
他们担心的是孩子们对舒适的渴望。若说当中和谐，是因物质过于富足，婆媳，妯娌，兄弟，主仆之间，无意争闹，那是不合理的。没有特别的凝聚力，但这是一个家庭。家里每个人都深深地感到血浓于水。
小绸像对儿子那样对待这侄子阿潜，书读到后来，总觉得阿潜是小绸儿子。直到后来家道中落，家中经济拮据，养不起这么多的仆人，可是呢，遣散下人的时候，也丝毫没有亏待他们。家族之中，也没有乘机**，中饱私囊，或者独善其身的人。
这里不得不提起的是沈希昭。她是一个充满文化气息的女人，却又那么固执，那么不安的现状。是媒人牵线，父母做主，嫁到了申家，嫁给了从未见过面的申潜之。
小丝不知道该担心多少。他怕傲慢的希昭不愿做潜的妻子。天知道，希昭跟阿潜居然一拍即合。倒是这么一个高傲的女子，家道中落时竟担起了大梁，与嫁入平常人家的侄女蕙兰共同以绣艺支撑家用。
不得不说，在这个家庭里，支撑所有人的，是心中维护自己家园的理念，是人性对家园的渴望，是对家庭的关爱。
对比起刚刚捧起书时的随意，跟刚刚读书不久时，不愿书中情节会演化成家族恶斗，人人变得面目可憎的担心，王安忆的娓娓道来，给了我很大的满足感，读这本书的时候，一直沉浸在天香园的闲适安逸之中，隐隐间貌似感觉到了人性中最美好，最明亮的一面。自始至终，都给我传递着一种乐观向上，真挚待人的正能量。而书中说描绘的情节，没有波澜起伏，也没有一蹴而就，所有的事情的发生，都是这么的理所当然，平静地让人向往，让人忍不住想到，有才之人厚积薄发，有情之人日久情深。
让人感慨的是，在平凡的日子里，时间是飞逝的，而事情却在前进。
其实书的重点在书的后半部分那女性光辉的逐步展现，王安忆曾说：“在我的**里，故事的行进就是男主角不断退场的过程。为了把故事聚集在女人身上，我必须把这大宅子的男人慢慢打发掉，这样女性的光辉形象才能起来。
”（摘自“东方早报”）在中国的社会中，女性是被看轻的，可是在王安忆看来，被夸张的男儿义气绝不比叽叽喳喳的女子情义更为深重真实。其实，在书名上，王安忆开始反思。“天香”一名，看似来自故事发生的地点——“天香园”，“天香园”得其名，是因为所建之处，遍地桃花，香气四溢。
其实这便隐含着女子的阴柔之气。故事发展到后来，因为闵女儿的到来，加上小绸希昭的发展，绣艺从一门娱乐变为了艺术，再变成了支撑家庭运作经济的**，女人开始挑起了大梁。读到此时，我便觉得，“天香”，或许是来自“国色天香”一词，“国色天香”，赞美的便是女性，伟大的女性。
天香园的香，也从桃花香，变为了女人“香”。
抛开书的主题，我给我留下最深印象的依然是那个和睦的天香园。我喜欢那里的宁静安乐，喜欢那里的幽然淡薄，喜欢那里面人们的简单淳朴却不愚昧无知。在我看来，王安忆笔下的家庭几乎是古代社会幸福家庭的典范。或许，这种模式只能存在于**。
可是，这一切又来的是这么的合情合理，让人觉得若自己置身其中，也会像**中的人物那般，维护整个家庭。天香园中的美好，让人念想，比起世外桃源，我更希望居住在天香园，那个和睦宁静的大家庭中。
〖十五〗153天的寒冬读后感
初读《天问》便联想到了《诗经》中的句子：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？悠悠苍天，此何人哉！屈原一生恪守道德，举世皆浊我独醒，众人皆醉我独清，他把他的生命和精力献给了他热爱的土地。《天问》可分为三部分，就自然问了六十九个问题，社会与历史部分共计九十六个问题，最后他从幻想与神话中醒来，心中感慨万分，并就此提出了八个问题。这里就不详细分析了。
这些问题没有主线，零散却又天马行空的想象勾勒出瑰丽的画卷，像是一个被打碎的花瓶落下一片片灵动的碎瓷。在一个星空浩瀚的夜晚，一位少年仰望天空，把身躯融入那浓浓苍穹。他像伊甸园内的亚当，却不知道夏娃的踪迹，他在追随爱的步伐，却不知道爱的代价，于是他对天发问，倾诉心中忧郁。
屈原的《天问》是一部探求的字典，无法解答的问题像是伤口无法愈合的痕迹。
曾几何时，另一个少年也向往着同一个梦想。他在天空拥有最亮的一颗，存亡一知己，生死两妇人，他月夜逃去却中了吕后的诡计，从此星空坠落。他仰天大笑，一如少年时初遇星象的豪迈，那苍天一问竟成了绝响。
千年后，柳宗元写出了《天对》以应屈原的《天问》，文明无意中找到了最鲜活的传承方式，一问一答，历史的车轮滚滚向前。
屈原的问正是他精神之所困，纵然江水漫漫，又何尝不是他自身的悲剧？他太孤洁，又太孤绝，精神的枷锁击溃了他最后的防线。他沉水而死，空气中飘着若有若无的幽香，和着他的遗愿和悲伤。
魂归来兮，诗言三千行，一人独饮一江愁，屈子的背影在临江的斜阳中拉得很长很长
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