日记大全|大人国读后感（精品19篇）
发表时间：2019-06-13大人国读后感（精品19篇）。
▷ 大人国读后感 ◁
我在闲暇之余，读了川端康成的《雪国》，它让我深深地陷入了其中。本着回味再三的心态，我终于决定好好写一份读后感，来传达我对这本杰出之作的想法和感受。
首先，我要说这是一副高雅的艺术品。作者以简洁而动人的语言，刻画了一个凄美的爱情故事。主人公深爱着那曲女，却又无法摆脱被沉重的家庭责任压迫的无奈。他对于那纷繁复杂的人间事物的迷茫不解，在雪国的孤寂与寒冷中尤为明显。而那曲女则是一位自称两性通用的女人，她看淡人世间的一切，却在极度感性的时刻，献出自己对于主人公的感情。然而这爱情，却被命运冷酷地挑战，甚至失之交臂。作者深情地挖掘了人的内心欲望和追求，深厚的文化底蕴也让小说脱颖而出。
其次，我被小说中积雪皑皑的世界惊艳到了。这儿是让人心悸的孤独之地，狂风骤雨，荒芜百里，连日的暴风雪，没有人烟的雪原和间谍的故事使小说里的形象更加深刻。读者就能够感受到那冰冷刺骨的寒气和孤芳自赏的美。高贵、与众不同的雪国在我脑海中留下了浓烈的印象。
但是，《雪国》又不像一份简单的艺术品，它饱含着许多的哲学思考。例如人与自然的对立、人的自我实现和婚姻等问题。主人公的人性特点，也让人思考了这个时代中人的迷茫和脆弱。
最后，我觉得小说的结尾并非那么重要了。那雨淋湿的冬夜，作者让那两个孤独的人走在雪原上，最终主人公把自己的手放在那曲女的膝盖上。他没有说出任何话，只是静静地看着那女子的脸。这只手和这一副场景包含了所有，读者也会觉得那是一份无尽的悲哀，却也是一份无尽的美。这样的结尾在短篇小说中也是绝无仅有的。
总之，《雪国》给我的感受是深刻的，令人难以抵御。这本小说的艺术性、叙述性、思考性都很强，让我感受到了对于人性和对于人生的思考。小说通过描写一个肆意渴求的人到最后突然明白的故事，让我懂得了那个时代的人群，也让我更加坚定了对于自我的认识。它也深深地与我情感接触，让我时刻被感动。川端康成真是一个了不起的作家，他所写的这个男人和女人的爱情故事，让读者能够留存许多年，并深思不已。
▷ 大人国读后感 ◁
当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是格列佛游记倒不如说成是我与格列佛的游记呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中逆境丛生的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢
▷ 大人国读后感 ◁
你们有没有试着追随过一个不一样、很特别的“梦”，如果你们还没尝试过，那就请你们跟随我去追随一个不一样的“雪国梦”！
这本书是由著名作家邱勋爷爷所创作。曾有著名作家“冯海”评价这本书：“雪国之梦，是沧桑的传奇之梦，邱勋以恢宏而细腻的笔触，为少年儿童献上了一部催人泪下、发人深思的杰作。其沉郁而悲慨的格调，使未谙人间疾苦的少儿读者尝了另一种滋味。”
书中的起其中一段，让我极为深刻：到了数九寒天，大雪封了地，房檐上的冰凌子尺把长，石头都冻得裂了缝。可这泉水，水面上照样漾动着细细的波纹，从幽深的潭底时不时吐出几个小水泡泡，水面上蒸腾着湿漉漉、白茫茫的热气，让雪光一照，变得像霓虹般五颜六色。要是酷热的三伏天，人们忙活了一天，浑身出油汗，晚饭后一个个来到了泉边，在石台上坐下，只觉山泉中一股寒森森的气流涌出来，身上一天的暑气就涤荡干净了。要是再用瓦罐打上来一罐泉水，埋下头喝上几口，周身每个毛孔便透出爽气，连五脏六腑也透明般变得清凉了。当你们读完这一段，是不是跟我有一样的感受。邱勋爷爷用的修辞手法甚为巧妙，我最喜欢的是那句“要是再用瓦罐打上来一罐泉水，埋下头喝上几口，周身每个毛孔便透出爽气，连五脏六腑也透明般变得清凉了。”这运用了夸张的手法写出了喝了这泉水是多么的清凉啊！你想啊，连“五脏六腑”都变得清凉了，那还有什么地方会不凉爽呢？你看，邱勋爷爷写得多么有趣啊！这时你有没有想去看这本书的冲动啊？
《雪国梦》一本淳朴的书，真挚的书，冷静的书，又是一本燃烧的书。——张炜
我被弥漫在文字之间的没所感动，在也不能忘怀！
当你读完这本书的时候，你就会感叹道：这不愧是传奇之作！
雪国给童年以梦想，让我们一起进入雪国吧！
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《大人国和小人国》读后感
《大人国和小人国》是刘忆梅创作的一部儿童科幻小说，通过描述一个大人国和小人国的对比，引发了我对社会问题的深思。
小说以小男孩小豆豆为主人公，他意外穿越到了一个与现实世界完全不同的世界——大人国和小人国。在大人国中，孩子们并不重要，他们被大人视为麻烦，没有自由和权利。而在小人国中，大人们成为了孩子们的奴隶，他们必须服从孩子们的指示，丧失了自己的主权。这样的设定让我深思：在现实生活中，孩子们应该得到更多的关注和尊重，他们应该有权利表达自己的意见和追求自己的梦想。同时，大人们也应该理解孩子们的需求，并给予他们适当的引导和帮助。
在小豆豆亲身体验了大人国和小人国后，他明白了一个重要的道理：人与人之间应该平等对待。小人国中的大人们被孩子们剥夺了权利和自由，这是一种极端的不公正。而在大人国中，孩子们也受到了不公正对待，他们没有被认同和尊重。通过这两种极端的对比，我深刻地理解到平等的重要性。无论是大人还是孩子，每个人都有权利和机会去追求自己的梦想，被别人平等对待，不受歧视。
小说还反映了欲望的问题。在小人国中，孩子们滥用权力，不断地给大人们下指令，满足自己的欲望。而在大人国中，大人们也不顾孩子们的需求，只关心自己的利益。通过这样的描写，我们可以看到欲望的无限膨胀会导致社会矛盾的加剧。只有理智和平衡地对待欲望，才能保持社会的稳定和和谐。
通过阅读《大人国和小人国》，我不仅仅是在享受一段有趣的故事，更是在思考社会的问题和人们之间的关系。我们应该以小说中的小豆豆为榜样，主动去追求平等和公正，关心他人的需求，不断改善社会。只有每个人都以平等和尊重为基础，才能构建一个和谐而美好的社会。
读完《大人国和小人国》后，我对社会问题和人与人之间的关系有了更深入的思考。通过小豆豆的亲身经历，我明白了平等和尊重的重要性，以及欲望的影响。这本书不仅为孩子们提供了一段奇幻的冒险故事，更是为他们的价值观和思维方式提供了一种引导。阅读这本书让我感受到了作者对社会问题的关注和思考，也让我在日常生活中更加注重平等和尊重，去追求自己的梦想，为社会做出积极的贡献。
▷ 大人国读后感 ◁
小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
格列佛历险的第一地是小人国。在那里，他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百个大汉，一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里，所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，高跟党与低跟党你争我斗，势不两立；相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的原则问题。
而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。
在这本书里给我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧因国，结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有撒谎和欺骗这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫怀疑、什么是不信任，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去爱别人，同时也错过了别人的爱，这难道不是一种悲哀吗？
最近发生的一件事，也从另一方面体现了这一点：交通银行为了回馈用户的支持，举行了一场现场抽奖仪式，在抽一等奖的时候，嘉宾抽出了第一位幸运儿，但其留下的手机号码少一位数字。按照抽奖规则，中奖者必须留下有效联系方式，所以该号码被宣布作废。但令银行没想到的是，此后连抽6次，顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第7个电话倒是有人接听，但对方告知，没有这个人。一等奖抽到第8位时，电话通了，这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后，回应道：别骗我，哪有这等好事？随后就挂了电话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束，一些人分析说，短信中奖、电话中奖等骗局、陷阱太多，致使一些人不敢随便留自己的电话号码，而留下真实电话的中奖者，也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
▷ 大人国读后感 ◁
雪国读后感看《雪国》，我突然间想起曾经写下的一些关于火车、旅行的文字来，想想，自己是一个很爱坐上火车去旅行的人。因为坐火车，你可以在陌生的人群和陌生的世界里旅行。一路行来，飞驰而来的风景，来往去留的人们，可以让我胡思乱想上好一段时光了。
然而，对山水的描写，与这样的杰作相比，是绝对无法企及的。那样凌厉、冷艳、凄美的文字，在《雪国》中频繁出现，却那样自然，似乎是作者信手拈来，却又那样贴切于文章一贯风格和主题。很容易让人沉溺其中。
淡淡的哀愁，抹不开的忧郁，深入骨髓的凄凉。不是普通文字能承受住的重量……发自内心的悲戚。喜欢悲剧的我，何时是尽头？
人生悲苦、孤独、凄凉如此，也许，不过是庸人自扰之。我是个太容易多想多虑的人了。也许，该多看看喜剧文才好呢。
雪国读后感回首昨天，我们不难发现，在通古搏今的大世界里，其实仍有许许多多我们认为已经很完美的东西，仍旧还需要那么一些极小甚至细微的东西进行一下精心的点缀，包括我们认为无法更改的记忆亦同样如此，《雪国》一书的出现就为我的记忆增添了一道绚丽的亮点，《雪国》一书已记不起是哪个假期读的了，大概距今已有许多时日了吧！然而书中精彩之处至今仍记忆尤新。《雪国》的作者名为川端康成，日本作家，初期的川端康成可以说成是属于现代主义系统的作家，然而，实际上在《意大利之歌》等许多川端康成的著名**作品中充分的体现出，后期的川端康成的资质都已显现出来，曾经的川端康成是日本现代主义文学的一员，文章十分的新颖，内容也具有一定的近代性，也可以说成是十分异质的。
而《雪国》则是从现代主义向日本古典主义美意识转换时期的代表作品，是川端康成这一时期最初的优秀**，其中是以《雪国》为契机，川端康成脱离了现实主义的封锁，自此充分的发挥了长篇作家的个性。
▷ 大人国读后感 ◁
在暑假里，我津津有味地读了《小人国和大人国》这本书，紧张的故事情节一直吸引着我，其中我最喜欢的是小人国的剧情，因为小人国的剧情非常吸引我，所以我最喜欢小人国的剧情。
这本书的小人国的大体内容是这样的："二百五十多年前，一位叫格列佛的英国医生的航海奇遇。格列佛有一次飘到了小人国，那儿的人身高都不满六英尺，格列佛在小人国成了人山，小人国的皇帝把格列佛运到了古庙里，让格列佛住在里面。皇帝又用九十一副脚镣和三十六把锁锁住了格佛列。格佛列来到的消息传遍了全国，引得无数富翁、闲人和好奇的人都来看格列佛，因此许多村庄都空了。要不是皇帝颁布几条法令禁止这种混乱现象的话，耕种和家务一定会没人管的。后来格列佛的和蔼、善良的态度已经得到了皇帝和官员的欢心，又获得了军队和人民普遍的好感，格列佛终于得到了自由。格列佛得到自由不久后便得知小人国议会的两个政党，本质上都是为统治阶级服务的却根据各自鞋跟的高低分成高跟派和低跟派，尔虞我诈，争权夺利，对内欺压百姓，对外进行侵略战争小人国的教会以吃鸡蛋先敲大的一头还是先敲小的一头来分成大头派和小头派，竟造成大规模的内战和对外侵略的借口。大头派的人都在不来夫斯古岛国（小人国的另一个帝国）。有一天不来夫斯古岛国要袭击小人国，格列佛挺身而出，打败了不来夫斯古岛国。后来一个叫包儿高兰的人，他不断弹劾格列佛，最后皇帝决定只刺瞎格列佛的眼睛不杀他。格列佛知道消息后逃到了不来夫斯古岛国，在不来夫斯古岛国那里捡到了一条小船，用那条小船回到了祖国。
小人国和大人国里的小人国的剧情是我最喜欢的，因为希望你们也喜欢这个剧情。
朋友们，早日与书为友吧！书的确是人类进步的阶梯，是人类精神食粮，让那一缕缕书香伴我们成长吧！
▷ 大人国读后感 ◁
在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题。正义真的是一个很难解答的问题，有时想与其长期的在屋里思索理念上的正义还不如做一件正义的事，为一些不公发发自己的声音来的更为实际。也许这是浮躁也许这也是心虚，因为正义千百年来许多人都未明白，仿佛自己能恍然若悟的几率也很小。但我却相信自己和柏拉图一样，对正义有着强烈的憧憬与向往！可他认为绝对的正义在神那里，作为一个唯心主义者这是一个很好的答案。而对于自己甚至对于整代中国人来说缺乏信仰总是让我们有时候焦虑、孤寂、无所适从，不知未来、过去，甚至不明白现在。柏拉图最后说“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧”。我很喜欢，也许理解不同但真的很喜欢因为有了自己别样的感触。
柏拉图不仅是一位伟大的政治学家也是一位哲学家，其哲学智慧尽管没有专门的哲学专着，但却几乎体现在他的每部着作当中。不论是从早期的《理想国》，过渡阶段的《政治家》还是思想有了较大转变的《法律篇》，都闪耀着西方哲人的智慧之光。
在哲学上，柏拉图继承了苏格拉底的唯心主义，成为西方客观唯心主义哲学的始祖。他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。在阅读《理想国》这本书时，柏拉图的一个主导的观念及其对话的起点就是：理念本身是实在的，感知、具象与经验的都是虚幻的。比如说，在书中就柏拉图与大家辩论的缘起正义而言，什么是正义？苏格拉底的对手给出了正义的多种解答，诸如传统的仰或当时流行的：正义是有话实说、欠债还钱、把善给予友人，把恶给予敌人、帮助朋友，伤害敌人等，这些都是正义的具体事例，正如现在问我们一样我们总会回答成正义的人或正义的事。因为他认为真正的知识是理念，不是存在于客观可见的物体之中的。而其哲学观点可以简单的总结为认为理念是事物的永恒不变的“范型”，是独立于个别事物和人类意识之外的实体。感性的具体事物是不真实的，它是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。这些都在《理想国》的正义论与洞穴理论部分得到了很好的阐释。根据马克思主义哲学观点，他的理论是典型的唯心主义，但作为一个智者与先驱他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。
一个人的哲学观对其理论有着很大的影响，其理论也随处可以看到其哲学观。在《理想国》里柏拉图的这种理念说对其在辩论中思维的展开、发展都起着重要的引导作用，是这本书对话的起点也是其中的一个主导观念。在看这本书时我常想起中国的哲学问题，想起另一位的哲学大师王阳明，也许他们观点什么的相关的真的很少，也许唯一的关联就是他们都被称作唯心主义，而唯心主义在过去思维里，在我们从小被教导或明或暗的教导马克思主义唯物论与辩证法时，我们对唯心主义也许不是厌恶反对但至少也退而远之，不敢亲近，就如王阳明大家很多人也许只知道“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外”这句话。这句话充满了诗意与人生很难理解的韵味，可这句话也是我们在哲学上所批判的。而真正的进一步知道王阳明是余秋雨的书里提到了这位老乡，这位在抗日战争期间日本人专门派人为其守墓，有个日本将军甚至有个腰牌上写道“一生俯首拜阳明”，读到后我深深的触动了，觉得如此对一个厉害的人物在我们厚厚的课本里竟然没有提过，自己也知之甚少。后来也大概了解了一下王阳明，明白了其伟大，尽管我自认为自己是一个唯物主义者，但这不能阻止我们去欣赏他的伟大。
▷ 大人国读后感 ◁
川端康成的书没有直接的明媚与忧伤，他总是在一种平淡忧伤的语气中流露出对情感的阐述，他的书对于意境的描写、景致的铺垫以及情感的流露可谓是极其的巧妙，《雪国》是这三者完美结合的经典之作。书中的人物关系极其微妙，主人公岛村无所事事，喜欢研究舞蹈音乐。有着妻子儿女，坐食遗产。女主人公驹子不幸掉落风月之地，成为艺伎。而驹子师傅的儿子行男旁边有着让岛村动心的叶子。故事就由岛村、驹子和叶子三个人的情感纠纷展开。
我认为书中极致展现虚幻、至纯、忧伤之美的镜头主要有两处：一是书中开头，叶子和行男赶往家中，岛村奔于情人赴会。拥有相同目的地的这三个人坐在了一个车厢中。叶子细心照料垂危的行男，吸引了岛村。“灯火就这样从她的脸上闪过，但并没有把她的脸照亮，这是一束从远方传来的光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周围，她的眼睛同灯光重叠的一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的夜光虫，妖艳而美丽。”在车窗中倒映着叶子知性的面庞，飞逝而过的环境，灯火交映的背景让此刻的叶子更加美丽动人。这一幅画面令人动心，也弥漫着丝缕的忧伤。“他的内心反而好像隐隐的存在着一股巨大的情感激流。景色在姑娘周围不断移动，使人觉得姑娘也是透明的，是不是真的透明的呢？这是一种错觉，却又扑朔迷离。”
第二处则是在结尾。正值深冬，雪国到处都是冰雪覆盖的天地，岛村、驹子和叶子三人的感情纠纷也发展了一个进程。然而，此时，村中的某处失火，村民们纷纷赶往救火，驹子和岛村虽然也在救火行列，但更多的是些许的兴奋。因为冰与火的交汇美得的确让人心动。然而，当不幸身亡的叶子倒在驹子、岛村二人面前时，“犹如一条大光带的银河，使人觉得好像浸泡着岛村的身体，飘飘浮浮，伫立在天涯之上，这虽是一种冷冽的孤寂，但也给人某种神奇的媚惑之感。”“待到村站稳了脚跟，抬头望去，银河好像哗啦一声，向他的心坎上倾泄了下来。”最后一幕把整本书虚幻，至纯、忧伤的境界全出。我无法用文字完全准确地表达出那种意境，美得令人惊心动魄，且忧伤之愁溢满心房。
日本文学的鼻祖《源氏物语》，这本书奠定了日本以后近千年的文学基调。书中多描写男女恋情，床第之爱。源氏公子对每一个女人都很用心。但这一切都是幻湎，忧伤和失落才是真实的。人性在灵与肉的欲望中挣扎，岛村对叶子是至纯的男性对女性的一种欣赏，这当中没有丝毫的猥亵。但这份感情太过于纯真，纯真得有种不真实的感觉，作者巧妙地运用光与影的虚幻、冰与火的交融把这种纯“灵”的感情恰到好处的释放出来，对于这种男性对女性的欣赏，我自己确有几分体会，任何想法皆苍白，独余单纯的欣赏。
川端康成的书，我也看过其他几部。大多都是继承了这种挣扎，这种虚幻，这种唯美。《伊豆的舞女》中主人公一路跟随舞队，只为远远地看着舞女熏子，这种青春的悸动至纯唯美却不真实，结果仍是逃避不了“一别从此是路人”的悲哀。他的书每次都能将环境与情感紧密在一起，而且书中的人物总能象征些什么。“字里行间好像有千只鹤在翩翩起舞”——《千只鹤》中更是将这种象征与挣扎描写得更加真实。三谷的父亲先与栗本有染，后又钟情于太田夫人，三谷的父亲死后，太田夫人将对情人的爱恋转移到三谷上，后来太田夫人受不了这种背德恋情的道德拷问，自杀了。而太田夫人的女儿文子也卷入这个挣扎的恋情。而在左乳上长着黑痣的栗本仍像以前活着。这份恋情的纯真不可怀疑，道德的约束也让这份人性的欲望与挣扎表现得更加灵动真实。
日本文学的这种“物哀”的文学思维充盈着日本整个文化，我知道的有一个，由新海诚导演的《言叶之庭》也将这种心灵的悸动，虚幻的唯美，欲望的挣扎表现出来。男主秋月在不知道雪野是他老师的情况下，对这个女性充满了好奇，对于正在上高中的秋月来说，她，仿佛代表了整个世界的秘密。知道真相后秋月与雪野的挣扎，电影最后并没有给出结果，但耐人寻味。
大家都在说日本文学延承物哀一脉，我却看到了在物哀下的失落，对，我只能将这种感觉表述为失落。这种失落的确感人肺腑，催人泪下。
▷ 大人国读后感 ◁
传奇的人生，曲折的经历！格列佛人生的蓝图上神秘的色彩深深地吸引着我。
格列佛，一个天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊的人。小人国黑暗却略微快乐的经历并没有终止他的旅程，第二次航海冒险使他走入了"大人国"的世界。幸运的格列佛得到了一位农民的收留，并与其一家人融洽相处，可主人的贪婪一度使格列佛反感，每天的表演让格列佛面黄肌瘦，疲惫不堪，主人便将格列佛转手卖给了王后。格列佛纯熟的航海技艺和矮小的身躯颇得王后的喜爱。相处两年后，格列佛在一次偶然的机会下离开了他敬爱的"大人国",回到了英国。（引）
格列佛是不幸的。上帝似乎总是开他的玩笑，一次次出海航行，却又一次次以失事收场。大海的惊涛骇浪，大海的呼啸狂风，击打着他的意志，考验着他的毅力。面对着大海，手无寸铁的格列佛显得那么渺小，只能听天由命，随波逐流……（议）
也许，面对学习这座大山，我们是渺小的；也许，面对知识这片海洋，我们肚里的墨汁只是冰山一角。但，面对大山，我们有攀爬的绳索；面对大海，我们有精湛的泳技。我们无须怨天尤人，更不用唉声叹气。只要我们用百分之九十九的汗水和百分之一的天赋，让自信相伴，让勤奋跟随，站在胜利的巅峰上欢呼的人一定会是你！要知道，到达胜利彼岸的不一定是最漂亮的船，但却一定是最顽强的船！（联）
可，有谁又能说格列佛不是幸运的呢？有人说格列佛是上帝金手指触碰过了的人，一次次落难，却又一次次幸运地被人解救收留，又一次次在饱览了神奇的国度后安全回国。或许格列佛真的是上帝的宠儿，但这其中不可否认的一个因素是，格列佛是一个懂得把握住机会的人。（议）
俗话说：机不可失，时不再来。俗话亦说：机会只给有准备的人。机会就像手中紧握的流沙，在不知不觉中悄然流逝，等到你摊开手时，才发现机会早已流失了。只有先充实自己，做好准备，才能恰如其分地把握住机会，使自己的人生流光溢彩。
李宇春把握住了"超级女声"这一大好机会，才能成为众人追捧，闪闪发光的偶像明星；比尔。盖茨抓住了电脑软件开发这一个前景光明的商机，才能成为亿万富翁；奥巴马在参加总统选举之前做好了充分准备，今天才能成为美国第一任非洲裔候任总统。（联）
勤奋的汗水在脸上流淌，时刻准备着，机会一旦到来，牢牢把握住机会，努力向上攀登，就在山顶上感受大声吟唱"一览众山小"的快感吧！（结）
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这本书是本关于政治的书，但是又有一些关于打斗，战争的内容。
故事是这样的，伟大的郁金香家族的一位将军，收留了一位孤儿，并给他取了个名字：夏亚雷鸣。这个名字仿佛颇有几分东方人的神秘色彩，其实只不过是在夏亚雷鸣三岁的时候，还没有名字，老爹某一天喝醉了一拍脑袋，想起自己身为父亲的职责来，抬头看了看天，那天正好是夏天，而且还正好在打雷。于是，夏亚雷鸣有了自己的名字。
老家伙是一个老酒鬼，夏亚雷鸣则是一个小酒鬼。造成这个现象的原因是，夏亚雷鸣小的时候，某一次饿极的大哭，这个无耻的老家伙居然为了偷懒，就拿了酒来灌给小家伙吃。结果小家伙还没断奶，就被老家伙开始了酒鬼养成计划。这个原因使得小家伙的酒量增加极为恐怖，十三岁的时候，老家伙就已经喝不过他了。也使得两年前，这穷困的家里实在无法同时养活两个海量酒鬼，老家伙就很无耻的宣布了对夏亚雷鸣的禁酒令。
这本书还是挺好看的，看多了其他书，看下这本书也很好的，但是这本书很长至少三百万字，所以没信心看完的别看啊，虽然我也没看完。
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“能在自媒体起这种朴素标题的人，多多少少有点不正常。”
先贴丰子恺先生这篇文章的一小部分在这，请各位一品：我们买东西，总希望多得东西，少出铜钱。他们却相反：我看见有一人去买米，问：“多少钱一斗？”店主说：“顶多八千（八千，指当时的“法币”，下同。）块钱一斗，再贵没有了！”买主惊奇地说：“哪里的话？别人都卖一万二千元一斗，为什么你只卖八千？我是老主顾，你要客气点，算一万二千吧！”店主不肯：“你放心，不会亏待老主顾的！既然说了，就算八千五吧！”买主也不肯：“你这老板太精明了，只加五百块钱，差得太多了！顶少顶少，我出一万一，总好卖了！”再三讲价，最后店主说：“爽爽气气，一万块钱，再多一个铜板也不卖！”买主勉强答允了。店主拿斗去量米，买主赶过去监督：“量好一点，不要量得太满！”
店主说：“放心，不会叫你吃亏的。”说时斗的上面已经戴了一个高帽子。买主连忙抢上去，用手把米掳平（掳平，江南一带方言，意即抹平。），又挖了一个深的窟窿。店主连忙拦住他的手，愤愤地说：“这变成半斗了！这样我吃亏不起……”双手把米捧进斗去。买主又来抢住。结果，用木棒来夹，公平交易，米才量成功。买主拿了米出去，嘴里还在叽里咕噜，嫌他们的斗太大。店主点一点钞票，追上去说：“喂喂，这里是一万一千五百元，多了一千五，不相信你自己去点！”买主惊奇地接了钞票，点过一遍，果然多了一千五百元，只得收回，悻悻然地说：“是别人当作一万元给我的，我没有点过，不是有心欺骗你的啊！”这交易方才完成。
丰子恺《有情世界》
读到这篇，不禁怀念起鲁迅先生来，丰子恺构造了一个极度荒诞的“大人国”，以此来针砭时弊，讥讽暗喻社会现象，今天某些唯利是图，斤斤计较的人看到肯定会羞愧到脸颊发烫吧。
说回鲁迅先生，听说如今的中小学课本里面已经删掉了鲁迅先生的文章了，之前跟学生讲课的时候提起祥林嫂，那些孩子竟然无一知晓！真教我吃惊！作文我也理解，时代变了，现在是全面小康，鲁迅字里行间的那俩个字已经不适用了，对于孩子们也似乎也无甚益处——倘若真的是天下大同就好了，可依我之见，当下还是需要鲁迅这样的人，需要这样说实话，并且能上的了台面，能被看到听到的人。
我们老强调勿忘国耻，一定不只是勿忘“外患”，也还得勿忘“内忧”才行，时时刻刻各方各面都需要警醒，也就是所谓的居安思危，或者往大里说jiu就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也请诸君也都审视一下自己和周边的人，尤其是那些小布尔乔亚。
写到这里正好想到一句总结的话：“革命尚未完成，同志仍须努力”，这篇就点到为止吧。
噢又想起来，李志有首歌叫《这个世界会好吗》，我对这个问题的回答一直是肯定的，可这一定是在建立在我们一直不懈奋斗的基础上的。
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内容简介：七岁的顽皮男孩麦克斯爱学狼嚎，常常不戴头盔骑自行车，把自己弄得一身脏。妈妈忙着工作，姐姐忙着交友，离婚了的爸爸则远在市中心生活，孤单的麦克斯胡闹一通，被斥为任性的小疯子。重重压力下的麦克斯离家出走了。他跳上一艘船，在海上不知漂了多久，来到一座小岛，遇到一群身材高大、长相奇特的野兽。为了避免被野兽们吃掉，麦克斯谎称自己是国王。他驾驭得了这群性情各异、难以捉摸的野兽吗？这是一个属于所有人的冒险故事，充满智慧与激情。当麦克斯在探索周围混乱世界的同时，小说本身也在探索每一个人混乱的童年与青春。
野兽国读后感，来自淘宝网的网友：看完艾格斯的小说《野兽国》，便找来了原著莫里斯•桑达克的绘本，接着又看了斯派克翻拍的电影。于是，在我眼前出现了三个不同的麦克斯。 与小说和电影相比，我会更喜欢绘本。莫里斯原来的故事很简单，他没有过多纠缠于主人公麦克斯的家庭因素。因此，莫里斯的绘本就纯粹是儿童读物。而电影由于篇幅，适当增加了故事的内容。电影编剧则由......
野兽国读后感，来自卓越网的网友：今天看完了《野兽国》，断断续续一个月。 说不上有多么喜欢，因为那个小岛上的野兽国是多么的混乱，在麦克斯来之前，在麦克斯来之后尤甚。就像一个处在成长期的小孩子混乱的思维与心灵。看完后会过来想想，麦克斯其实并没有到这么一个小岛，他只是睡着了，做了一个梦，那个小岛就是他的内心。每只兽可能就是自己的各个面，也可能就是他最亲的......
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沈石溪是我国著名的作家，以创作动物小说为主，最近我就在看他的《狼王梦》。
故事讲主角母狼紫岚想完成丈夫黑桑的遗愿，把狼王的宝座夺下。为了夺下狼王的宝座，她精心养育三只小狼，紫岚给这三只起名为黑仔、蓝魂儿、双毛，黑仔胆子很大，在山洞里紫岚很放心，附近没有野兽，但她忽略了天上的危险，被金雕抓走了，于是就把精力集中于蓝魂身上。在森林中，蓝魂儿被猎人的捕猎夹夹住了，为了让蓝魂儿不被猎人惨杀，便自己亲手杀了他。最后紫岚把所有希望寄托在双毛身上，最后双毛大发狼性，挑战狼王洛邑，一开始双毛尽占先机，可到了最后，狼王仰天悲号一声，这一声充满盛气凌人之势，同时又唤起了双毛的自卑，双毛被杀死了。
我既为紫岚惋惜，不该这样为报仇而活，丧失儿子和自我；但是又可怜紫岚为丈夫的爱。
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据说，《雪国》是历史上最唯美的诺贝尔文学奖获奖作家的作品，我并没有读过所有的诺贝尔文学奖获奖作家的作品，无法断言其是否是最唯美，我用了三个睡前读书时间读完了全篇，若非隔日必须上班，我必定会一口气读完全篇的。
《雪国》的故事情节并不复杂，人物关系也不纠缠，似乎，简单地读懂，并不算是一件难事，但是，这么一部伟大的作品，是不是真的这么容易被读懂呢?
我以为，想要去读懂全篇，想要去领会作者的意图，并非易事，实际上，关于阅读文学作品，我始终认为，领会读者的意图不是第一要事，让自己进入剧情并发掘自我的内心才是第一要事吧，毕竟这不是科学作品，本无需刻意考证作者的真实意图，更何况，作者在写作的时候，兴许就是即兴发挥呢?
《雪国》的文字相当细腻，描写山的景色，描写人的内心，还有人物的对白，无一不让人有身临其境的感觉。
作为一名的艺术研究者，岛村是自负的，同时也是自怜的。他似乎认为，他对于艺术的的领悟是要领先于当代的，因此他是自负的，然而，却也正因为这自负，他似乎也因为内心的孤独而自怜了。在雪国，他遇见了身为歌舞伎的驹子，并且获得了她全心的爱慕。他爱驹子吗?书中似乎一直在强调的是“不爱”，可是，他为什么又要一次次地专门为了驹子来到这雪国呢?似乎，他并不是那种简单的逢场作戏和及时行乐的世俗的男人，既然如此，这“不爱”便要被打上一个大大的问号了。
身为歌舞伎的驹子，于原本应该逢场作戏的风月场所，却莫名地倾心于岛村，然而她知道这感情是没有将来的，因而她的每一次出场，都是带着复杂的矛盾的情绪的，或哭或笑，或柔或刚……驹子是一个不幸的女人，想要追求自己的幸福，却又拘泥于世俗的偏见。某种意义上说，她是敢爱敢恨的人，她可以拒绝青梅竹马的师傅的儿子行男，也可以爱上一个本应该只是过客的岛村。而其实，她一直是在逃避生活的，她始终是不敢直面生命的。
在全篇中，叶子出现的次数并不多，却是不可或缺的一个角色。开始护士生涯，照料的第一个病人是行男，却不得不面对其死亡的结局，这给她的内心造成了极大的创伤。她也是一个，内心极度脆弱的人，以至于她会央求岛村将其带离雪国，该是因为内心太痛苦以致到了无法承受的地步了吧?不然怎么会随意地央求一个陌生人?最后，一场突如其来的大火，结束了叶子的生命，这对她，何尝不是一个很好的结局呢?
人生，本不会总是事如人意的，顺着心意，能走多远，便多远吧！实在走不动了，命运自会做出合适的选择！
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内容简介：男主角——爱新觉罗·康聿的经典语录：你可以把男人当狗使，可你敢把狗当男人使不？将来要情敌是条狗，我还混什么？你的字真难看，好好回家练练，要不将来在我配偶栏上签名，我多丢脸。蠢蛋，你没看到我这是在贿赂未来的小姨子吗？这么大张床，你都睡成这样，以后我得买多大的床，我才有地方睡！听着，我允许你喜欢我。但是，除了白头偕老，你没别的路可选！除了以上之外，欧阳焱焱——女主角的孪生妹妹曾这么评价过康聿：姐，康聿看其他人的时候，眼睛清澈的就像健康的小便颜色，可看你的时候眼睛就像浓痰一样的污浊。虽然形容得有点触目惊心，但很正确。于是，女主角欧阳淼淼华丽丽地被拐走了……
老公是腹黑大人读后感，来自淘宝网的网友：看过犬犬写的《第一皇妃》就喜欢上了这个小女人，而我看书向来先看作者再看书名，这本《老公是腹黑大人》看看题目就是一本很白的书，但看在作者的面上，读了下去。 果然真的很白，但是她描述幽默、轻松、睿智，时常让我开怀大笑，爱新觉罗.康聿这么一个好男人，就是作者YY出来的，举世无双！ “听着，我允许你喜欢我，但除了白头偕......
老公是腹黑大人读后感，来自卓越网的网友：看这本书会产生很强烈的熟悉感。故事从90年代的初小谈起，让人恍然回到那时候，纯粹的友谊，打打闹闹的校园生活，我喜欢你，你喜欢我，一不小心戳破，再来个大红脸。欧阳淼淼无疑是令人艳羡的，幸福的家庭、青梅竹马的爱情，一大帮不离不弃的朋友，尽管有些小病小痛，但生活又怎么会什么时候是顺风顺水的，圆满中的一点遗憾往往才是让......
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第一次看《他的国》是同学介绍给我看的，那之前还没看过韩寒的作品，对他的文笔也不是很了解，只是看封面的时候就觉得这个很凄凉，也不知道为什么，直觉告诉我这本书的结局注定是个悲剧。
主人公左小龙是个年轻人，居住在一个小镇里，那里有一个执着爱着左小龙纯情小女生，可是左小龙却喜欢一个喜欢唱歌的漂亮女，虽然觉得故事情节会很俗，但是主人公看起来却是焕然一新的。
小龙他非常喜欢骑摩托车，他希望能有一天骑着摩托车游遍各个地方。因为他喜欢骑摩托车的感觉，所以他毫不犹豫的选择了可以无规则停车的小镇。
他也喜欢自由，所以他并不排斥守着雕塑园的工作。相反还很爱护里面的东西。而且小龙不喜欢不健康的歌曲，所以经过一些街道，听到这些歌，便会用引擎声盖过音乐，然后就会一而能很自豪的神情看着那脸被气紫老板。
而小龙的梦想则是建立一个合唱团，希望有一天他的合唱团能变的很有名，可是第一个成员竟然是哑巴。
他做事从来只是作自己力所能及的事情，在那样一个混乱，视金钱为生命的社会，他只是顺其自然。可是他也曾为了赚钱在肛门里塞了5只温度计，真是令人震撼啊！
我曾以为结局是左小龙会意外死掉，而且我一并认为是开车出车祸死的，可是结局却不是这样，有点出人意外。小龙并没有死，并看到了他人生中的明灯——变异的萤火虫。所以他这人是不能死的，他是他的国的主角，希望。所以韩寒给了他光芒，让他继续发光。
青春是不可能来第二遍的，或许你接触青春的时候有一点渴望，惧怕，但是这将是你人生中不可磨灭的岁月时光。
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这一天，我读了杨红樱阿姨写的《瞧，这些大人》。里面我最喜欢的小故事是《十二层三明治》
无论做什么事，马小跳都要跟别人做的不一样。今天，他要给宝贝儿妈妈和爸爸做一顿饭。马小跳已经想好做什么了，就做一个十二层的三明治。十二层的三明治有一尺多高，色彩斑斓，看着就流口水。
马小跳小心翼翼地把三明治边上放上几朵玫瑰花，三明治显得更美丽了。不一会儿，爸爸、妈妈回来了，马小跳让爸爸、妈妈吃，妈妈感动的泪流满面，吃了两天才吃完。
这就是我最喜欢的故事。
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《雪国》是日本作家川端康成的一部中篇小说，主要讲了东京的一位西洋舞蹈评论家岛村来到雪国的温泉旅馆邂逅了驹子，并被她吸引，后来又两次来到雪国与她相会。在他第二次来到雪国时，在电车上又看见了美少女叶子，并心生恋慕。因此，他们三人构成了微妙的情感关系。最后，小说以叶子的意外死亡而告终。
这部小说主要在写岛村与两个女人的情感，但是在我读完后，发现这本小说所要表达的并不仅仅是那种男女间的情感，而是一些别的东西。
整部小说中，然人感觉一切都是那么的虚幻，但是又是那么真实，“虚无”与“徒劳”贯穿了整部小说：岛村对真实的渴望与追求，到最后变为一场空，只得以虚幻来定义现实；艺妓驹子憧憬着自己美好的与未来，她为岛村送行连行男病危了也没有去看，这一切却得不到回报，只是“美丽的徒劳”罢了。这也是一方面的表现出了当时日本社会的状况。
至于叶子，可以说这个人物是“不存在”的，她的出现其实是表达了作者对美好的一种向往，在结尾处的那场火灾，叶子意外的丢掉了生命，如果照常理来说，岛村应该是会像驹子那样悲痛，但是他没有，反而是得到了精神上的顿悟，驹子与叶子的离开，更是让人感受到人生如梦的虚无感。
这部小说大多是对话和自然环境的描写，其中，自然环境描写不仅仅有那种唯美的体现，又同时为人物的心理或是接下来的情节发展做了暗示。就比如说在叶子逝世的那场火灾，作者将其描写成诗一样的画面，就意在叶子的超凡脱俗，在这种意境下，表达出了对真善美的渴望。
如果光这么说，也许还是不够，我们不妨对比一下日本的另一部名著：紫式部的《源氏物语》，它主要是以物写哀情的，而在这部小说中，也有相似的地方。《源氏物语》是写于日本还在封建制度相对和平的时代，而《雪国》则是写于日本在大肆侵略的时代背景下，小说中的思想感情与之结合不难看出作者反对战争，但是，小说中关于战乱只字未提，通过虚实结合来表达，反映了在那个社会日本平民对美好生活追求却总遥不可及的徒劳，以及有甚者沉浸在那种虚无的幻想的状态，这也是我喜欢这本小说的原因。
总的来说，这部小说脱离了“正轨”，在虚幻中表达情感，营造出了脱离了现实的境界，反而是对现实的一种最好的批判与诠释。
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