忠孝作文(必备18篇)

发表时间：2020-03-06

忠孝作文(必备18篇)。

✧ 忠孝作文 ✧

论文关键词:道德规范　忠国孝亲　道德情感　儒家文化

论文摘要:忠孝作为调节社会人伦关系的基本规范，有它自己的起源、发展轨迹，既有阶级性又具有全民性，包含着丰富的社会历史价值。在改革开放，建设有中国特色社会主义市场经济的新的历史条件下，继承和弘扬忠国孝亲的传统美德，具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。

一、忠、孝道德规范的`起源、发展

我国古代社会把人与人之间的关系，一般分为“君臣、父子、夫妇、长幼(兄长)朋友”五大类，即所谓“五伦”。在五伦之中，把君臣关系和父子关系视为最重要的人伦关系。调整父子关系的基本准则是子女对父母及长辈要尽顺从、敬养义务，即“孝”。调整君臣关系的基本准则是臣民对君主要绝对的服从，即“忠”。在封建社会里，忠孝是处理人伦关系的最重要的道德规范。孝的观念产生于原始社会末期，即母权制度向父权制度过渡的时期，由于血缘关系的明确和私有制的产生，子女可以从父母那里直接继承财产。

为了表达对父母及长辈生育抚养的感恩、崇敬和哀思之情，天长日久，便产生了孝的观念。到了西周时期，便有“肇牵车牛远服贾，用孝养厥父母”(《尚书·酒浩》)的记载意思是说，农事完毕之后，人们便赶着牛车外出做些买卖，是为了孝敬自己的父母。“善父母为孝”(《尔雅·释训)。意思也是敬爱、奉养父母。这与现代“孝”的观念在含义上就比较接近了。“孝”的功能最初只是调整父母与子女之间的家庭伦理，认为这是做人立身之本，“夫孝、天之经也，地之义也，人之行也”(《孝经》)并无社会规范的意义，后来儒家把“孝”扩展到宗族、社会、国家，成为一种社会性的道德准则。孟子说:“天下之本在国，国之本在家，家之本在身，人人亲其亲、长其长，而天下太平。”意思是说，在家庭或家族的关系中维持其稳定和睦，必须做到父慈子孝，兄爱弟敬。夫和妻柔、姑辞妇听，国家才能安宁。孔子特别看重孝，把它做为其仁学的根本，孔子的学生还进一步说明了倡导孝梯之道的社会政治意义。“其为人也孝梯，而好犯上者鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。”(《论语》)意思说，只要人人做到“孝梯”，就不会犯上作乱，天下就会太平。这无疑会有利于维护封建社会的统治秩序，所以儒家文化中的孝梯思想受到历代统治者高度重视，并居于整个封建社会的一切道德规范的基础和首位，也就不难理解。儒家把孝推广到社会，便移“孝”为“忠”。把维护宗法血亲关系同维护封建等级制度联系起来。于是忠孝便为一体，孝是忠的基础，忠是孝的结果，忠是孝的扩大，孝是忠的缩小。一个人在家能孝顺父母，在朝就能忠君，所以便有“求忠臣于孝子之门”的说法。历代统治阶级也都标榜“以孝治天下”汉代以后，都将忠孝规范赋于法律的效力，《唐律》中把“不忠”、“不孝”作为“十恶”的重罪。封建统治阶级为了维护等级特权和宗法关系，竭力抬高忠、孝的作用，提倡愚忠、愚孝把忠、孝道德规范引向岐途。这也是没落地主阶级保守性、反动性在道德上的反映。是忠、孝道德规范历史局现性的反映。它并不影响忠、孝这个中华传统文化整体上的光辉内涵。

[1][2]下一页

✧ 忠孝作文 ✧

“孝”是中华民族上下几千年来所追求的美德，古人曾教导我们“百善孝为先”意思是教导我们所有善事中孝是最重要的，“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去”意思是父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母讨厌的东西要谨慎为他们去掉。另外，“孝”字也很有讲究，他上半部来自“老人”的“老”，下半部来自“儿子”的“子\"，也就是说，“孝”的本质就是儿子背着老人，一切以老人为先，以孝为先。

电视上曾演过两个公益广告：一个小男孩儿用他那小小的身子端着一盆水，晃悠悠的在走廊里走着，水花溅到他稚嫩的小脸上，仍抹不去他脸上那纯真可爱的笑容，他把水端到妈妈的床前，说：“妈妈，洗脚。”妈妈脸上立刻洋溢了幸福的笑容。

另一个公益广告的内容是：一位老人一脸期待的给儿女们打电话，希望儿女们能回家陪他吃饭，可是电话里，儿女们一个个都说自己很忙，回不了家，让她自己先吃吧。老人的表情慢慢变的失望伤心，她没有一个人吃饭，而是一个人在屋子里徘徊，那身影显得孤单而凄凉，使人不禁深深的反思自己。

孝顺到底是什么呢？孝顺是阳光，给人带来光明和温暖；孝顺是山，给人依靠；孝顺更是一笔财富，精神上的财富。

所以，不管我们身处何时何地，孝顺始终是我们不可或缺的一种美德。永远不要忘了，没有父母，就不可能有我们。

王祥的卧冰求鲤；王文的以身喂蚊；李逵的为母杀四虎。这些人的生命是有价值的，他们是无愧生命无愧社会的。古人都能做到如此孝顺，而我们作为二十一世纪的新新人类又怎能甘心落后呢？社会在进步，人类文明当然也应该随着进步，让我们中华民族的传统美德——孝，永驻心间，并广为流传！

大孝无痕。有一种爱，很小。孝，无须惊天动地，无须甜言蜜语，小处著精神，微处见真情。一杯水，一句话，一顿饭，一个电话，一句叮咛，只要让父母感受到你的爱，那么，你就是孝子，因为，你做到了孝顺。

我们作为中华儿女，龙的传人，孝顺是我们每个人的义务。传承美德，让孝心传遍天下，我们一起行动起来吧！

✧ 忠孝作文 ✧

母亲节来临，网络又沸腾了。人们晒出了各种各样，准备已久的精美礼物。图片、文字层出不穷，可谓“长江后浪推前浪”。渐渐的，原本是给予母亲的感恩和敬意，无意中蒙上了一层“秀”的面纱，但孝顺不等于作秀。

从幼儿园起，每个母亲节，我都会送给妈妈一个小礼物，有时是一张贺卡；有时是陶泥挂件；有时是折纸作品。记忆最犹新的是那一年，想到妈妈的生日和母亲节离得很近，就相差一两天，一个念头从心底油然而生：送妈妈一个蛋糕，在她生日那天，提前过一个母亲节！

接下来的日子里，我焦急地等待着，恨不得坐上时光穿梭机，立刻飞到妈妈生日那天。盼星星，盼月亮，终于，那神圣的一天到来了。那天晚上，妈妈恰巧不在家，我迫不及待地拉开抽屉，拿出了20元零花钱，拉着老爸，跑向了附近的裕达饼家。走进店门，冷柜里琳琅满目的蛋糕，看得我眼花缭乱，买哪一个呢？我来来回回地度了几圈，目光被一个蛋糕吸引了：蛋糕不大，放在一个爱心形的陶瓷杯里，铺着雪白的奶油，鲜红的草莓旁插着两根饼干棒，简约而精致，是妈妈喜欢的类型，就是这个！我付了钱，欣喜地跑回了家，等待着妈妈回家。

咔哒”，门开了，妈妈回来了。我连忙提起蛋糕，跑到门边，递到妈妈面前，激动地大喊：“妈妈，母亲节快乐！生日快乐！”“宝贝你记错了，今天不是母亲节。”妈妈笑开了花，脸也亮晶晶了。

我调皮地一笑，纠正道：“我知道呀，今天是你的生日，所以就顺便提前过一个母亲节。”妈妈听了，抱住我快乐地笑了，我也高兴地笑了，心中溢满了甜甜的味道。

20元的小蛋糕，并不是价值不菲的高档礼品，但在妈妈眼里却弥足珍贵。“千里送鹅毛，礼轻情意重。”礼物不在于价值与数量，千里送鹅毛，礼物看似轻贱，一文不值，但从千里之外而来，重的是情深义重。当礼物的动机变了，钻石也不如那根鹅毛珍贵。真正的爱是心底的一泓清泉，它深藏在我们心灵的深处，它很普通，很寻常。只要有一颗孝顺的心，每天都是母亲节。

✧ 忠孝作文 ✧

弘扬孝道美德，践行核心价值

近日，在党支部深入学***践社会主义核心价值观的号召下，我阅读了《中华忠孝道德教育读本》之一的《忠孝立人》篇，被书中辑录的《忠经》和《孝经》的四十七个忠孝古典故事所深深感染，特别是对中华传统的孝道文化有了更深入和全面的领悟。

孝道自古以来就是中华民族引以为豪的传统美德。《孝经》中有云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也；人之行，莫大于孝；教民亲爱，莫善于孝；夫孝，德之本也。

”而大家更为熟知的，便是“百善孝为先”这五个大字。常存仁孝之心，则天下凡不可为者，皆不忍为，故孝居百行之先，孝道是道德的首要核心。中国著名汉学家翟鸿燊教授曾说：

“小孝治家，中孝治企，大孝治国。”孝道不仅仅是在家对父母的敬养之孝、不辱之孝，也是对国家的奉献之孝、报国之孝。穷则善修其身，富则济达天下。

忠孝做人，业有所成，为国家为社会做出贡献，实现了自己的人生价值，光宗耀祖，扬名显亲，是对父母的孝之至也。

自古以来，关于孝道的故事数不胜数，这让我想起了董永。相传董永是东汉时期的千乘人，年幼时丧母，为躲避战乱而迁居安陆。后来，董永的父亲去世了。为了换取丧葬费，董永把自己卖给了一个富裕的家庭当奴隶。

一日，董永在槐荫之地偶遇一个女子，其自言无家可归，二人遂结为夫妇。女子用了一个月的时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身。在回家途中，又行至槐荫，女子告知董永自己是天帝之女，奉命下凡助董永还债。

言毕即凌空而去。后来，槐荫便改名为孝感，以纪念董永卖身葬父之孝，董永也成了从古至今人们所称道的大孝子，孝感这地方也因为董永的孝之所为而闻名遐迩。

让我们看看陈毅元帅，他是我们党的一位好干部。他也是一个孝顺的大儿子。在“忠孝两难全”的情况下，身为人民公仆的他始终感到心中的愧疚。1962年，陈毅路过成都时看望了病重的父亲。他给他妈妈洗尿布。

母亲面有难色，但是陈毅说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天洗上十条，也报答不了您的养育之恩啊！”有如此孝心的人，也一定是为人民服务的楷模，负责任的好干部。

✧ 忠孝作文 ✧

孝是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。母亲也经常对我讲一句话“不求成才，只求成人。”孝是做人的根本。父母养育我们半辈子，只求我们孝顺他们三分之一的时间，难道这点要求我们都做不到吗？

陈毅元帅就是一个很孝顺的人呢。有一次陈毅路过家乡时，回家看望已卧病在床，大小便失控，不能自理的母亲，他帮母亲洗了脏衣服并且做了一些家务事。作为大元帅的陈毅，他每天工作繁忙，日理万机都能抽空回家孝顺母亲，何况我们小学生呢！我们一定要向陈毅大元帅学习。

我认为对长辈最大的孝顺就是把自己的学习成绩提高，尽量让父母少操心，平时在家做一些自己力所能及的事。就像母亲节的时候，我就等母亲吃完饭，抢着洗了所有的碗筷后，给母亲捶了捶背。我在母亲后面一下一下，十分认真地捶着，突然间，我发现母亲的后背有一些驼了，我不禁想起了母亲平日里不仅要辛苦地工作，而且回家还要做好多家务活，于是我捶的更加认真了，并在心中暗暗许诺：我以后要更加孝敬母亲。当然不只是对自己的家人，对所有的长辈都应该如此。如在校，我们要听从老师的教导，在校外，我们也要孝敬长辈，我每个星期最少和爷爷、奶奶通一次电话，因为太远，要不然我每天都会去看他们。

中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见，孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧！孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们小学生来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧！

✧ 忠孝作文 ✧

忠孝对联大全集

1、忠君百世流芳万死。

2、卫国保家酬壮志，

3、忠勇忠良忠心人。

4、“忠孝仁义礼智信”从我国春秋孔子时代就提出的修身要义，至今已有几千年历史，它是儒家文化的核心，是中华民族的宝贵文化遗产。“忠孝仁义礼智信”中，“忠孝”是最基本的，“忠”是立国之本，“孝”是立家之本。“仁义礼智信”被称之为“五常”，这是立身之本。值得指出的是，随着时代的变迁，其中每项的内涵也在不断发生着变化。如“忠”字以前指的是“忠君”，即忠于封建皇帝，现在可以理解为忠于祖国，忠于我们伟大的党，忠于人民。从整副对联来看，它传递的是满满的正能量，有着重要的现实意义，非常适合家庭悬挂，且永远不会过时。

5、微云沾河汉，疏雨滴梧桐；

6、新年增余庆，佳节号长春；

7、卫国卫家卫冕者，

8、横批是：不忘初心

9、平仄相合。

10、上联：经典如水厚德载物，下联：禅心似月和光同尘。

11、这是一副人们喜闻乐见的修身对联，广泛流行于民间。

12、我回答：

13、不因鹏翼展，哪得鸟途通；

14、醉里乾坤大，壶中日月长；

15、庙小妖风大，池浅王八多；

16、忠义孝亲真豪男。

17、忠天忠地忠天地良心，

18、忠孝传家远，耕读继世长。

19、卫国壮士凌云笑，

20、上联：忠孝传家久下联：耕读继世长老对翻新。

21、比较好的短对联：

22、下联：卫家保国憾河山。

23、上联：读五经慧眼观天下，下联：吟四书丹心报国家

24、下联:子孙铭功永孝思

25、忠义豪杰覆水倾。

26、忠孝传家德为本，仁义处事信当先。

27、忠孝义勇扬威名。

28、上联：贤良以财发身身必发，下联：愚钝用身求财财定寡。

29、卫国千里疆场不屈，

30、海酿千钟酒，山栽万仞葱；

忠孝对联大全集

31、上联：学国学瑞雪飘千里，下联：吟经典春风绿九州

32、解释一下：

33、上联:祖德流芳传千古

34、上联：耕读谋生根本下联：忠孝处世良方

35、海阔凭鱼跃，天空任鸟飞；仔细查找，不可胜数。

36、下联:千古流芳世代传

37、适合公务员家庭的对联是：上联：上上下下奔波忙碌力求无愧天地。

38、关于祖德流芳七字对联是这样的

39、下联“后辈忠孝绵长”，意思是:作为后辈人，代代讲求为国家尽忠和为长辈尽孝，一直都在延续。

40、下联:后辈忠孝绵长

41、卫冕人生多灿烂，

42、有书真富贵，无事小神仙；

43、上联:忠孝仁义承祖德

44、卫国疆场剑指处，

45、忠孝传家久，诗书继世长；

46、忠诚岁月少烦忧。

47、上联：德为人本有德才是真富贵，下联：道为天律悟道方成真贤人。

48、卫国卫家卫国家安宁。

49、上联“先祖功德流芳”，意思是:先辈祖先，立下很大的功绩，具备高尚的品德，芳名代代流传。

50、上联：忠肝义胆动天地，

51、上联：孝为德本行孝须尽早，下联：德为人本修德莫延迟。

52、互帮互助道德范，尊老爱幼家风样，横批道德风范

53、一元复始，万象更新；

54、里里外外忍辱负重躬行忠孝两全。

55、这个对联说明了公务员忙里忙外，不辱使命问心无愧！

56、谈笑有鸿儒，往来无白丁；

57、上联:先祖功德流芳

58、上下两联，反映了祖祖辈辈，子子孙孙为国为家，尽忠尽孝，高风亮节，世代相传。

✧ 忠孝作文 ✧

读完一遍王春来老师的《忠孝家国情》后我想写点什么，但是不知道是感触太多还是情绪激动，不知从何下手。我只有静下心来，反复诵读《忠孝家国情》，猛然悟到：应该用“孝悌之至、通于神明，光于四海、无所不通”来总结王春来老师的行孝历程。

王春来老师说的“孝就是道”让我明白了太多，百善孝为先，孝是人伦纲常的根本，是中华文明的共识。王老师侍奉父母，让父母欢心畅意，同时做到了爱岗敬业，忠行大义，垂范后世，成为我们学习的榜样。

王春来老师照顾护理瘫痪的父母12年，为了使老人便于锻炼、提高生活质量，他反复研究发明了几十件护理工具，我们现在大多数人如果遇到这种情况，可能先择的是把老人托给了保姆、护工；更有不堪者置老人于不顾。很多人天天都在学习传统文化，大谈特谈孝道，但是有多少人是用心认真细致地坚持在行孝呢？！读老师的行孝日记使我懂得了孝不是书本知识，只有真正行过孝的人才会真正懂得孝。

王老师十二年给父母每天坚持量血压、测心率；给父母穿衣服、洗脸刷牙；给父母测血糖、打针喂早饭。自己匆忙吃饭上班，中午下班给父母号脉……点点滴滴到深夜。看似再简单不过的事情，老师循环往复坚持做了十二年。还包括住院，出外求医，为了更好的让医生了解父母的病情，为了更好的寻医问药，他将父母的病历装订成册。让我自叹弗如，反省自身，深感内疚。我们天天都在叫忙忙忙，累累累。以忠孝不能两全为借口，却去娱乐，拉关系，搞聚会，为了所谓的事业放弃了行孝。有多少时间是给了对我们有养育之恩的老人呢？不要说照顾老人，就是正常的关心和探望做到了多少？有多少老人节假日做好饭菜等孩子回来，结果是空欢喜；有多少老人在孤独寂寞中终老；有多少老人在养老院多少年无人问津！

王老师父母多次报病危，医生，朋友，亲人都劝他放弃，老师在欠钱，卖房的情况下，依然选择坚持，心中的信念是：吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？当我们生病时，遇到危险的时，父母会不会放弃我们？父母会计算成本和代价吗？我们做儿女的有没有权利放弃父母的生命……真的是“行孝路上常无路，是儿女心里无路”！王老师放弃了社交休闲，放弃了去北京司法部工作的机会，为了陪伴父母，又不让父母觉得他们的病耽误孩子的人生，一个只有电大文凭的普通民警出版了填补了国内监狱基层管理理论空白的、对人们有很深的教育和警示的《监狱中队管理学》《黑手伸出高墙》《明天谁去坐牢》《中国式忏悔》等等七部著作。老师所做的这些不就是忠孝能两全的最好写照吗？

王老师的母亲为了给姥姥治病可以放弃自己的生命。这就是王老师父母的.言传身教让好的家风得以相传。父亲的严厉，坚强，勇敢；母亲的智慧，让人生彷徨的孩子，崎岖行走的孩子，绝望中的孩子有了前行的力量！这就是中华民族的古老文明，中华优秀的传统文化。

父母最大的责任就是将人生重要的经验传给孩子，《家庭教育促进法》即将实施，让我们从行孝自己的父母开始学会做父母，把中华孝道文化通过自身的言传身教一点一滴传授给我们的孩子，从而为孩子营建幸福的人生。

✧ 忠孝作文 ✧

这屹立在东方五千年的泱泱华夏，在上古时代就有了忠孝之说。在那个禅让制的时代，唐尧选择了虞舜做他的接班人，虞舜不仅日夜照顾他双目失明的老父亲，对待三番五次想要害他的弟弟和继母也极其和善。当娥皇和女英嫁入他家，他亦要求妻子孝敬公婆，并不因为身份高贵而迁就她们。当唐尧命其掌管行政事务，他十分注意选拔人才。后来成了受人尊敬和爱戴的君主。

可见，在那时的中国，人们就将“孝”作为“忠”的前提，正所谓是：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”在我看来，当一个人将对父母的孝顺之情同时给予一个国家，一位君主时，孝，便是忠；而当一个人为百姓祈福，为苍生立命，为万世开太平，他便又最大限度的做到了忠。当天下太平，百姓安居乐业，难道其父母还要受穷苦不成？故这便又是孝。就是这样，“忠孝”一词就被流传下来。有人言：“自古忠孝不能两全。”其实，当忠孝一词流传开来的时候，我们就已说不清什么是纯粹的“忠”，纯粹的“孝”。

早在两千多年以前，孔子便为我们勾勒出了一个“大同”的社会，人们“不独亲其亲，不独子其子。”如此说来“孝”不仅仅是对自己的父母，而是要对全天下的父母。这时，“孝”便成了一种责任，全天下都尊敬老人的责任。唯有这样，我们的社会才能进步。所以，“孝敬老人”便成了人们生活中极其重要的一条道德准则。

古往今来，中国的统治者都注重以孝治国。故忠孝之人往往被委以重用，有了施展才华的机会，原本就受人尊敬的忠孝之人，若能再为国为民做一番大事，那便赢得了生前身后名，成为万世歌颂之英雄。

如今，“孝”是我们这个时代人人所称颂的爱。20xx年，全国共选出了11位“孝老爱亲模范人物”，当读完他们那些催人泪下的故事，我感谢所有做到至忠至孝的人，是他们用忠孝，诠释着生活的真谛，是他们用忠孝告诉我世上有着这种超越平凡的勇气。

无论天荒地老，无论沧海桑田，是忠孝之人的赤子之心，见证了中华文明五千年血脉相随的道义，而我们也会将它这样传承下去，因为我们都是炎黄子孙。

✧ 忠孝作文 ✧

分题送友得忠孝庙

明-贝琼

丈夫死殉国，于道讵非宜。

烈烈卞侍中，忍顾王室危。

枭獍敢为逆，我师焉可支。

跃马婴其锋，以肉充虎饥。

苦战既不旋，有子亦从之。

精忠贯日月，未惭马革尸。

至今石头下，尚使行人悲。

郁郁冶城山，秋风吹古祠。

送客远相过，慷慨伤我怀。

当时诸老臣，清谈竟何为。

酌酒酹英魂，忠孝以为规。

迷你日记网w286.COm深度好文直通车:

18唯美短句 | 寒假日记四篇 | 下雨日记十篇 | 一篇日记 | 忠孝作文 | 忠孝作文

✧ 忠孝作文 ✧

《三字经》中说：“昔孟母，择邻处。子不学，段机杼。”说的就是孟母三迁的故事。

孟子是战国时期的大学问家，他最先是住在墓地旁边，常和小伙伴玩办理丧事的游戏，学大人跪拜、哭叫的样子。孟母觉得那个地方不适合给孩子居住，于是就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居家的小孩学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人，一会儿和客人讨价还价。孟母还是觉得这样不好，于是又搬到了学校附近。孟子这才开始喜欢读书，变得守秩序、懂礼貌。这时候，孟母满意地说：“这才是孩子适合居住的地方!”

有一回，孟子偷懒不学习，孟母就当着他的面划断了正在织的一匹布，说：“学到一半就停下，和这块织了一半就断开的布有什么区别，还有什么用!”孟子听后，再也不偷懒了。

✧ 忠孝作文 ✧

寒假闲来无事，我读了水浒传这本名着，这本书给我受益匪浅！之前虽然囫囵吞枣地看过一点，但完全不知所云。这个假期我再次随各位梁山伯的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”。

《水浒传》里的人物都刻画得十分传神，性格鲜明。“花和尚”鲁智深，他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，两三拳打死了恶霸郑屠。这一系列的动作都充分的期限了他是一个粗中有细，性格暴躁，路见不平拔刀相助的真汉子。

《水浒传》古诗情节曲折有趣，事态的变化常常让人意想不到。品读《水浒传》，才能感受到梁山好汉的“忠孝义”

孝，体现在：宋江为不连累到家人先告自己不孝；听到父亡哭晕，丢下众人返回家。李逵在梁山上不忘母，回家接母。却不慎让母落入虎口，为母报仇，怒杀四虎。雷横看到有人对自己母亲动手，当即大怒，将对方打死，惹下大祸武松长兄如父。公孙胜也有孝的体现。

忠，体现在他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。宁可朝廷负他，他忠心不负朝廷。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

✧ 忠孝作文 ✧

苏洵(1009——1066)，字明允，自号老泉，北宋眉山人，北宋著名散文家。在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉佑元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名，故称他为“老苏”，将他们父子三人合称为“三苏”，均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟，语言锋利，纵横捭阖，很有战国纵横家的风度，着有《嘉佑集》十五卷。

✧ 忠孝作文 ✧

奉赋闽藩参政凤阳张公忠孝堂

明-王恭

淮右多卿族，天朝重缙绅。

东胶呈彩凤，左辖应祥麟。

荒服资文化，名藩寄大臣。

一官忠孝在，三调渥恩均。

恋阙瞻天迥，荣亲爱日频。

怀英云独望，令伯表深陈。

乡远龙飞处，堂高鹤发新。

涂山青历历，濠水绿津津。

衣彩趋庭梦，腰金报主身。

甘棠何彩萃，风木忽悲辛。

霜露思泉壤，云霄睇玉宸。

心随葵藿尽，情感蓼莪真。

堂搆仍先志，纲常激后人。

所希登宰辅，特此赞皇仁。

✧ 忠孝作文 ✧

唐张忠孝山亭故基

元-刘因

断碑藩镇记当时，杯酒谈兵少牧之。

山色何曾间今昔，人才初不限华夷。

水波风起心犹壮，木杪秋生鬓已知。

莫更候云台上望，武阳禾黍亦离离。

✧ 忠孝作文 ✧

谒忠孝祠次韵

明-卢应徵

祠前一带抱江深，翠柏垂檐直半寻。

万古未应销碧血，千秋犹自想丹心。

传家岂让忠臣卞，事志何殊孝子参。

知是精灵留粤峤，叠教绳武到芳林。

✧ 忠孝作文 ✧

相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么?我们有几个人能记住父母的生日?父母最喜欢吃的东西?父母的鞋码?这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。

说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的生日所掩盖了。爸爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗?想，但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。

那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上的家用电器，那就是对父母的报答。然而，父母们对那些高档的产品毫无兴趣，面对那些物质上的孝敬，父母们只能长叹：“都忙啊!”对于老年人来说，物质上的需求都是次要的，而精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母?工作固然重要，但养育了我们的父母更重要，他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌，而到老来，一个电话还让他们守着预备的好的一桌饭菜无奈的叹气。感恩演讲稿范文节选!

中国古代自有忠孝难两全的说法，但不是也有许多像岳飞，木兰一样的杰出代表做到了忠孝两全吗?试问他们没有对父母的孝心为前提，又何来对国家的忠诚，又怎么会成为一代爱国志士，巾帼英雄呢?曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。

与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。

不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思;我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物;我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉;我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。

忠孝两全，以孝为先。现在的人们总是对国家有着这样那样的抱负，但是却很少对父母尽孝，对父母之孝是对国家之忠的根本，没有实现对父母的孝道就很难完成自己的理想抱负。

我们也会有为人父母的一天，我们不希望自己孤度终老，那么从现在起，关心自己的父母，尽可能的为他们多做些事，做好下一代的老师。谢谢大家，我的演讲完毕!感恩演讲稿范文节选!