议论作文论证|议论作文论证(收藏18篇)

发表时间:2021-01-19

议论作文论证(收藏18篇)。

▲ 议论作文论证 ▼

论据:关于环保的论据

自然环境是指地球上有生命的范围,通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法则的循环系统,有天然自净作用,如果天然自净徨遭受人为破坏,环境就会受到污染,人类自己就会受到惩罚,甚至威胁人类的生存。保护环境是全人类的义务,因为我们只有一个地球!

事实论据

我国水质污染严重

我国江河湖泊普遍受到不同程度的污染。全国每年至少接受排放的污水300亿吨,平均每天8000万至9000万吨。而其中85%以上未经任何处理埋接流入江河。黄河、珠江、淮河、松花江、辽河、海河等流域有机污染严重。四大海区以渤海和东海污染较重,赤潮频频发生,近海海域水质恶化日趋明显。

保护我们的环境我国建成了三北防护林带,有效地控制了风沙的南侵;限期治理淮河水质污染,政府下令限期沿淮河两岸的工厂企业达标排放废水,凡是在限期内达不到要求的一律关闭。目前正采用同样措施治理其他江河湖泊沿岸工厂企业的排放污水问题,这样就有效地制止水资源的污染;包兰荒漠防护网的形成,积累了人类战胜荒沙的经验;长江上游的植被重建工程,历时二十余年 ,取得较为显著的成效,最近又加大了重建的力度,划定了天然森林禁止砍伐区、扩大封山育林的区域;国务院决定本世纪末投资900亿元重点重建长江、珠江、钱塘江和太湖、鄱阳湖、巢湖的环境。

闻名世界的水俣病

水俣湾是日本的一个风景秀丽的海湾。水俣镇上的渔民世世代代靠丰富的海产生活。1950年,镇上发生了一个奇怪的现象:有些猫猛然得了怪病,走起路来晃晃悠悠,四肢不断抽筋,最后竟自己跳进海里淹死。不久,当地居民也得了这种怪病。

症状跟病猫十分相似,先是口齿不清,走路东倒西歪,继而肌肉哆嗦,身体蜷曲,发疯似地喊叫,最后在极其痛苦中死去。

这种怪病的起因,直到1969年才查清楚:原来水俣镇有一家氮肥公司,它在生产过程中采用汞作催化剂。这家公司向水俣湾排出的废水废渣中就含有汞。汞进入动物体或人体内,就会麻痹中枢神经,年深日久就会造成死亡。

水俣湾的海水被含汞的废水污染,海洋里生物中了汞毒,海洋生物组成食物链,一环一环的积累,到了大鱼身上,汞的浓度就比海水中的提高了一万倍到十万倍。猫和人吃了含汞量较高的水产,就得了可怕的水俣病。

理论论据

1、我不是不爱人类,而不更爱大自然。[英]拜伦《恰尔德哈罗德游记》

2、一切事物在出自造物主之手的时候都是完美的;一切事物到人的手中都变坏了。[法]卢梭《爱弥儿》

3、美国今天站在财富和力量的顶峰,然而我们生活的这片土地上,美正在日益消减,丑陋在不断增长,开阔的空间在缩小,整个环境因污染、噪音和变得不利的自然条而在逐日受到破坏。[美]尤达尔《无声的危机》

4、毁坏自己土地的国家就是在毁坏着自身。[美]罗斯福《1937年2月26日致各州州长的信》

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1、要求自己要象秋风一样严厉,对待别人如春天般的温暖。

2、过者,圣贤所不能无也。自以为无过,而过乃大矣;自以为有过,而过自寡矣。

3、当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

4、有圆缺,海水潮涨潮退,心情有起有伏。

5、乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。

6、以诚感人者,人亦诚而应。——程颐

7、别人对自己如何评价是无关紧要的,最重要的是要看看自己有什么缺点。

8、待人要丰,自奉要约;责己要厚,责人要薄。

9、没有诚实何来尊严。——西塞罗

10、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

11、人非圣贤,孰能无过;有过就改,有则改之,无则加勉。

12、诚信为人之本。——鲁迅

13、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

14、人背信则名不达。——刘向

15、一个人常常检查自己的错误,然后才能改正;自己觉得心意困惑思虑阻塞,才能有所发奋创造。

16、要求别人详尽严格,就会使人感到学好太难;对自己要求太少,就会阻碍进步。

17、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔

18、人生的不幸,不知道检讨自己的过错,而不知道羞耻的人是大不幸的人。

19、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。——池田大作

20、改造别人固然很难,但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了,而自我改造则需要坚强的意志。

21、知过能改,善莫大焉。

22、待人以宽,责已以严。

23、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

24、闲谈莫论人非。

25、浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。

26、助人为乐,能助人时应助人,与人方便自己方便。

27、把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

28、以言责人甚易,以义持己实难。——苏辙

事实论据

1.梨虽无主,我心有主宋元之交,世道纷乱。一天,学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨,惟独许衡不为所动。有人便问:“你何不摘梨解渴?”他回答:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑其迂腐:“世道这样乱.管它是谁的梨!”许衡正色道:“梨虽无主,我心有主。”

2.“天下廉吏第一”的于成龙清朝官员于成龙在生活上极其俭朴,江南百姓遂给他起了个外号为“干青菜”。他在任两江总督期间,有一知县给他呈送“中秋节礼”,被他严词拒绝,并特发(严禁馈送檄)。于成龙为了警诫自己,勉励下属,在大堂上悬联—幅:“累万盈千,尽是朝廷正赋,倘有侵斯,谁替你披枷带锁;—丝半粒,无非百姓脂膏,不加珍惜.怎晓得男盗妇娼。”因此,他为官几十年,真正做到了“清介自持.誓不受属员一亳馈送。”

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1、引言

良好的自然环境,是人类存在、延续的物质基础。自然环境是指地球上有生命的范围,通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法则的循环系统,有天然自净作用,如果天然自净徨遭受人为破坏,环境就会受到污染,人类自己就会受到惩罚,甚至威胁人类的生存。保护环境是全人类的义务,因为我们只有一个地球!

2、事实论据

(1)垃圾场旁的高病人群

近年来,大型垃圾填埋场周围大多形成了高发病区。环境纠纷案件不断增多,已经成为国内外重大环境问题的焦点之一。

北京六里屯垃圾填埋场附近一居民区,患肿瘤类病和呼吸系统类疾病的发病率已明显增多。在民众提供的一份名单中,七年来仅患有肿瘤类病及其死亡人数就多达70人。以北京阿苏卫垃圾填埋场附近村庄为例,牲畜死亡、植物怪长,阿苏卫附近成了枯树、傻羊和病人的村庄。据不完全统计,近年来患有呼吸系统类疾病、脑血栓、糖尿病、冠心病、高血压的人数和死亡人数比以前明显增多;村民家中自备吸氧装置的户数超过半数;三四十岁以上的中老年人,患有脑血栓的人数比例达60%以上。

国际上,以焚烧为主要处理方式的垃圾焚烧发电厂,同样威胁到附近居民的健康。据绿色和平组织《焚化炉与人类健康》研究报告,焚烧炉潜在地损害人类健康,主要表现在诱发突变、癌症、呼吸疾病、性别比例失调、先天性缺陷、多胎妊娠、心脏病、皮肤病、泌尿科疾病、甲状腺激素变化等10个方面。

在英国、西班牙和日本,老式和现代化的焚烧厂雇员,均发现体内二恶英总毒性当量水平升高,影响健康;在意大利,市区接近垃圾焚烧的居民,患癌率大大增加,肺癌死亡率上升6.7倍;1962年至1992年,一垃圾焚烧厂的工人,胃癌死亡率增加2.79倍。在英国,一份涉及70个城市的焚烧炉和307个医院医疗物焚烧炉研究报告表明,居住在附近的儿童癌症死亡概率增加两倍;在比利时,维尔赖克两座焚烧炉附近居民新生儿先天性畸形增加了1.26倍。

(2)全球变暖与城市“热岛”

全球变暖会引起世界各地区降水与干湿状况的变化,进而导致世界各国经济结构的变化。中纬度地区将会因气候变暖使蒸发强烈而变得干旱,现在农业发达的地区将退化成草原;高纬度地区则会因变暖而增加降水,温带作物将可以在此安家。但就全球来看,气候变暖对世界经济的负面影响是主要的,得到好处的仅是局部某些地区。

城市的气温比近郊要高得多,如同一座暖和的岛屿。我国最大的城市“热岛”北京,比郊区温度高出9.6度,上海与郊区的最大温差也达6.8度。造成城市“热岛”效应的原因在于城市人口集中并不断增多,工业发达,居民生活、工业生产和汽车等交通工具天天要消耗大量的煤、石油、天然气等燃料,释放出大量的人为热。还有一个原因是城市中由混凝土、石料、砖瓦堆砌成的建筑群与柏油、水泥、陶瓷、石料等铺设的路面、人行道、广场,代替了原为植被、作物覆盖的自然地面。它们反射率小,热容量高,大量吸收太阳能。

(3)物种迅速灭绝

由于人类活动的影响,尤其是人们乱伐森林、滥垦草原,以及环境污染,造成了野生

动植物栖息地或生长地的丧失和生活环境的恶化,再加上人们滥捕滥猎野生动物,使世界上许多种野生动植物已经灭绝或濒临灭绝。

国际保护自然联盟1996年发表的濒危物种《红色警报名单》显示,世界现存4500种哺乳动物中,面临绝种的已占24%,而现存约9500种鸟类中,有12%即将灭绝。在已知的大约1万种木本植物中,濒临绝种的约占6%,其中1000种左右危在旦夕。每24小时就有150~200种生物物种永远离别地球,据资料表明,目前地球上物种灭绝的速度比形成的速度快100万倍。中国是野生动植物十分丰富的国家,但是,中国生物的多样性正面临严重的威胁。被子植物中,濒危种有1000种,极危种28种;裸子植物濒危种63种,极危种14种,已有1种灭绝;脊椎动物受威胁的有433种。

(4)世界水资源严重不足

随着世界人口的急剧增长,用水量不断增加,加上水污染日益严重,使许多本来可以

利用的淡水资源遭到破坏。目前世界上60%的地区面临供水不足,已有20%的人口难以得到清洁水,50%的人口无法得到卫生用水。许多国家用水紧张,近年来美国、日本及东欧许多国家都出现了水资源不足的问题,甚至连淡水资源比较丰富的俄罗斯与加拿大,有些地区也受到缺水的威胁。非洲的一些国家连年干旱,缺水直接威胁着人们的生存。有人预计,水危机将成为21世纪城市里“最轻易引起争端的问题”。

(5)世界上最严重的一次沙尘暴

1934年5月12日,美国发生了地球上最严重的一次沙尘暴。这次沙尘暴起自美国西部平原。一股强风暴迅速擦过西部广阔的土地,将千顷农田的沃土卷起,并以每小时60—100千米的速度,咆哮着由西向东横扫了整个美国国土。连刮3天的这次沙尘暴,将美国西部的表土层平均刮走了5—13厘米,从而毁掉耕地4500多万亩,造成西部平原的水井、溪流干涸,农作物枯萎,牛羊大批死亡。

在历史上,北美大陆到处森林茂密,水草丰美,野生动植物十分丰富。随着美国的西部大开发,大片森林、草原被毁。美国人几乎砍光了从大西洋畔一直到大平原区的无际的森林,使土地裸露,失去植被保护,种下了祸根。

(6)可持续发展的概念

世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》报告中,对可持续发展作了明确的定义:可持续发展是这样的发展,它既满足当代人的需求,又不损害后代人满足其需求的能力。

可持续发展是一个综合的概念,其丰富的内涵概括起来有三点:生态持续发展、经济持续发展和社会持续发展。生态、经济、社会的持续发展相互联系、相互制约,共同组成一个复合系统。可持续发展要求人们与自然和谐共处,能够熟悉到自己对自然、社会和子孙应负的责任。要求人们必须具有很高的道德水准,保护好人类生存和发展所必需的资源和环境基础。

3、论论据

① 我不是不爱人类,而不更爱大自然。[英]拜伦《恰尔德·哈罗德游记》

② 一切事物在出自造物主之手的时候都是完美的;一切事物到人的手中都变坏了。[法]卢梭《爱弥儿》

③ 美国今天站在财富和力量的顶峰,然而我们生活的这片土地上,美正在日益消减,丑陋在不断增长,开阔的空间在缩小,整

④ 个环境因污染噪音和变得不利的自然条而在逐日受到破坏。[美]尤达尔《无声的危机》

⑤ 毁坏自己土地的国家就是在毁坏着自身。[美]罗斯福《年月日致各州州长的信》

⑥ 大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。[法]卢梭《爱弥儿》

⑦ 天行有常,不为尧存,不为桀亡。《荀子·天论》

⑧ 为了人类的生存,请节约使用每一滴水。环保宣传标语

⑨ 幸福——那就是跟大自然在一起,看着她,跟她谈话。[俄]列夫·托尔斯泰《俄国文学史》

⑩ 生之有时而用之无度,则物力必屈。汉·贾谊

数罟不入跨池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,林木不可胜用也。《孟子·梁惠王上》

我们只拥有一个地球。世界环发大会主题词

水积鱼聚,木茂鸟集。唐·马总《意林·文子》

如果任凭环境无休止地恶化,人类在地球上看到的最后一滴水,将是自己的眼泪。《广而告之》

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论据:团结


事实论据

郭子仪、李光弼团结对敌

唐玄宗时,郭子仪和李光弼曾同是朔方节度使安思顺的属下部将。两人之间有矛盾,平时互不讲话。后来安禄山叛乱,郭子仪升任朔方节度使,统兵抵御。李光弼就成了郭子仪的部将。皇帝命令郭子仪率部出征,李光弼担心郭子仪会利用手中权力寻机报复。李光弼硬着头皮对郭子仪说:我过去得罪您,是我的不是,今后不管处置我,我无怨言,只希望高抬贵手放过我妻儿 没等李光弼说完,郭子仪紧紧抱住李光弼,满眼流泪地说:国家危急,百姓遭殃,正需要我们同心协力,眼下正需要你这样人才,此时,怎能计较个人恩怨?

从此,郭李同心,将帅协力,在平息安史叛乱中,战功卓越著。

维勒与李比希亲密无间

维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异,李比希激烈,爽朗,风风火,像一团烈火;维勒平和、沉稳 、文文静静,像一盆冷水。但两个感情很好,亲密无间。他们密切配合,致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献,同是有机化学的创始者。

李比希在自传中写道:我的最好运气,就是有位志同道合的朋友。多年来我和这位朋友真诚合作,毫无隔阂手携手地向前,这一位行动时,那一位已经准备好。由于两人的真诚合作,因此,才创造出科学研究上的辉煌。

理论论据

1、单丝不成线,独木不成林。俗语

2、三个臭皮匠,顶个诸葛亮。俗语

3、团结就是力量。谚语

4、一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。王杰

5、人是要有帮助的。荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。XXX

6、我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。歌德

7、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。马克思

8、万人操弓,共射一招,招无不中。《吕氏春秋》

9、民齐者强。荀况

10、唯宽可以容人,唯厚可以载物。薛宣

11、二人同心,其力断金。《易经》

12、不管努力的目标是什么,不管他干什么,他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。歌德

13、上下同欲者胜。孙武

14、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。奥斯特洛夫斯基

15、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一 起,几乎是万能的。韦伯斯特

16、凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。莎士比亚

17、团结就有力量和智慧,没有诚意实行平等或平等不充分,就不可能有持久而真诚 的团结。欧文

18、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完 成许多事业。叔本华

19、聪明人与朋友同行,步调总是齐一的。法国谚语

20、一致是强有力的,而纷争易于被征服。伊索

21、若不团结,任何力量都是弱小的。拉封丹

22、天时不如地利,地利不如人和。孟子

23、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的;但是丢在路上,挡人走路是 要被人一脚踢开的。艾思奇

24、国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。在当前,加强党的团结,加强党与人民群众的团结,具有特殊意义。XXX

25、人心齐,泰山移。中国谚语

26、能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。孙权

27、五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。邓中夏

28、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。雷锋

29、只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。马克思 恩格斯

30、科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。卢瑟福

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“言必信,行必果”,言而有信,受人尊重,我们应该加强这方面的锻炼和修养,做重诺言守信用的人。

事实论据

晋文公以信服众

春秋时期,五霸之一的晋国,攻打小国原,晋文公重耳,命令出征部队只带三天的军粮,三天攻打不下,部队就撤退。原国凭城固守,顽强抵抗,三天已到,未能攻下原国,晋文公文令撤退,军队统帅请求说:根据情报,原国已不能久守了,等原国投降后再撤。晋文公说:“信用,乃立国之本,百姓的依靠,为了得到原而失信于百姓,那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。

李苦禅守信焚画

我国当代著名国画大师李苦禅,为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯,耽误了及时作画 ,后来他的那位老友突然病故,他闻讯后,后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院,肃立焚烧,祭典亡灵。事后,他不无自丽地对儿子说:今后若再有老友索画,要及时提醒我,做人可不能失信啊!

守信楷模周恩来

敬爱的周罪状来总理是一位“言必信,行必果”的人。有一年他视察农村,在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家,临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来,周总理微笑着说:“有机会一定来,如果我不来,也一定派人来看望你。”在后来的几年中,周总理不管多忙,每年都派专人去看望张二廷。

理论论据

1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅

2、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——薛瑄

3、言不信者,行不果——墨子

4、人背信则名不达——刘向

5、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟

6、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔

7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作

8、民无信不立——孔子

9、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿——高尔基

10、以诚感人者,人亦诚而应——程颐

11、没有诚实何来尊严——西塞罗

12、当信用消失的时候,肉体就没有生命——大仲马

13、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回——富兰克林

14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林

15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科

16、诚信为人之本——鲁迅

17、精诚所至,金石为开——王充

18、不信不立,不诚不行——晁说之

19、内不欺已,外不欺人——弘一大师

20、以实待人,非惟益人,益已尤人——杨筒

21、如果要别人诚信,首先要自己要诚信——莎士比亚

22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞

23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾

24、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚

25、诚者,天之道也;思诚者,人之道也——孟子

26、一言之美,贵于千金——葛洪

27、人无忠信,不可立于世——程颐

28、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚——爱默生

29、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣——富兰克林

30、意志薄弱的人,一定不会诚实——拉罗什夫利

31、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之——杨泉

32、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉——沃夫格

33、说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信——伊索

34、自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来

35、人之所助者,信也——《周易》

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写作议论文,要注意议论文的三要素:论点、论据和论证。当论点提出,论据材料确定后,写作时就要运用恰当的论证方法,组织严密的论证过程,从而使文章具有较强的说服力。学生要特别注意论证结构的安排。论证结构一般有四种:总分式、并列式、对比式、层进式。

一、总分式论证结构

所谓总分式就是在论证的段落、层次结构中引入总说和分说关系的一种论证结构。总分式一般有“总—分—总”“总—分”“分—总”三种形式。无论何种形式,学生应首先在“总”字上下工夫,用准确精练的语言,将分述内容的主旨概括出来,使之成为能“张目”的总纲。其次,分说的内容必须与总说的内容保持一致,从不同角度、不同侧面来论证中心论点,相互之间不重复、不交*。当然在实际写作时,根据立论的需要,这三种方式常常综合运用。如鲁迅的《拿来主义》一文,运用的就是“分—总”的论证结构。作者先着重分写“闭关主义”和“送去主义”,为下文论述“拿来主义”作铺垫,又写“送来主义”是带强制性和侮辱性的,不允许你不接受,也不允许你选择,这是帝国主义对殖民地进行掠夺的一种方式。作者旗帜鲜明地批判“闭关主义”“送去主义”,进而批判“送来主义”,再树立“拿来主义”,最后“总之,我们要拿来”“没有拿来的,人不能自成为新人;没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。这样就引出了作者的总论点“拿来主义”。论证的纲目清楚,确立的观点一目了然。

总分式论证结构具有内容纲目清楚、层次井然、结构严谨的好处。

二、并列式论证结构

所谓并列式论证结构就是文章的各层次之间是平行的,没有主次之分,层次顺序安排较为灵活的一种论证结构。段落之间如果相互调换位置,不会违背论证的逻辑结构。如2009年高考语文湖南的一学生作文《踮起脚尖》,作者把文章内容分为四层:第一层,踮起脚尖,感受大自然的美丽;第二层,踮起脚尖,谱写人间的真爱;第三层,踮起脚尖,成就完美的人生;第四层,踮起脚尖,就更靠近阳光。四层内容互不雷同,第一层举出的是自然中的平常事例;第二层举出的是来自生活中的平常事例;第三层举出的是来自书籍中的典型事例;第四层联系自身实际。这四层内容就构成了并列式论证结构。

并列式论证结构具有层次清晰、条理分明、富有文采、气势恢弘的好处。

三、对比式论证结构

所谓对比式论证结构是在阐述和论证论点的基础上,在本论部分选用论据进行对比的一种论证方法。对比式论证有正反对比、相关对比等形式。正反对比是把两种事物或意思加以对比进行论证的方法,它可以是正反观点的对比,也可以是正反事例的对比。如韩愈的《师说》一文,就是运用对比手法从正反两方面加以论证的。用“古之圣人”与“今之众人”对比;用教子从师习句读与自身不从师学道对比;用“巫医乐师百工之人,不耻相师”与“士大夫之族”讥笑从师而学者对比等,这样在布局上结构严谨,对比鲜明,论证逻辑严密。

对比式论证结构具有结构严谨、主次明确、论点突出、论证严密的好处。

四、层进式论证结构

选择“由浅入深,层层深入”论证结构方式,学生必须对论述的层次有明确的认识,了解它们之间的关系是不是由浅入深,是不是由小到大或由表及里。如毛主席的《改造我们的学习》一文,文章开头(第一部分)提出“改造我们的学习”的主张,即摆出事物的主要矛盾,提出这篇文章所要阐述的问题。第二部分展开矛盾,把问题具体化,步步深入进行分析,充分阐明了“改造我们的学习”的理由,论证了“改造我们的学习”的必要性和重要性。第三部分针对前面的分析,指出解决这些矛盾的具体办法,得出结论。整篇文章从提出问题到分析问题到解决问题,即从事物的现象深入到事物的本质,得出结论,一环紧扣一环。论证的逻辑结构十分严密。

层进式论证结构具有反映出作者论证严密的逻辑思维能力的好处。

议论文中的几种论证结构不是完全隔开的,往往是总分结构中,分结构层层递进,或成对比论证,或是并列结构,最终达到论证中心论点的目的。

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几篇经典议论文的论证思路

谈谈文章(某段或某几段)的 论证过程(行文思路)

说说作者是怎样展开论述的。格式

“ 首先、、、、、、;接着、、、、、、;然后、、、、、、、;最后、、、、、、、。”(省略号里的内容究竟怎么写呢?

首先(用了什么论证方法,证明了什么观点);接着(用了什么论证方法,证明了什么观点);然后(用了什么论证方法,证明了什么观点);最后(用了什么论证方法,证明了什么观点)。注意:

1、所谓的“观点”即所在段的中心句,有时也可是分论点。

2、引用原文的语句或字词时要加引号“”。

3、每一步骤写完时要用分号;作标志。

《谈骨气》一文的论证过程(行文思路)

文章开篇首先提出中心论点“中国人是有骨气的”;接着引用孟子的三句话话阐述中心论点;然后分别用三个事例论证了孟子的三句话;最后归纳总结,发出号召。《想和做》一文的论证过程(行文思路)

文章开篇首先从生活现象中提出问题,;接着运用比喻论证和举例论证阐明观点。进而提炼出论点;然后联系学生在校的学习情况,谈谈自己的看法;最后总结、深化论点,发出号召。

《理想的阶梯》一文的论证过程(行文思路)

文章开篇首先从生活现象中提出问题,进而提炼出中心论点,接着运用大量的事实分别论证三个分论点;最后总结、深化论点,发出号召。

《怀疑与学问》的论证思路

文章开篇先用名言提出中心论点;接着通过讲道理和摆事实去论证任何学问都需持怀疑的态度,最后进一步总结古往今来的新发明、新理论、新作风都要怀疑的态度,否则人类的文化就不会进步了。

《得道多助,失道者助》的论证思路

文章首先开篇提出中心论点“天时不如地利,地利不如人和”;接着用“攻城不胜”这一事例论证了“天时不如地利”这一观点;又用“守城一方委而去之” 这一事例论证了“地利不如人和“这一观点;然后得出“人和”才是战争胜负的重要条件;最后归纳总结得出结论“得道者多助,失道者寡助”

《生于忧患,死于安乐》的论证思路

文章首先开篇用六个事例论证了“人要经受一番磨练才能成就事业”这一道理;接着从个人方面正面论述了“生于忧患”的益处;然后又从国家方面反面论述了“死于安乐”的害处;最后得出结论“生于忧患,死于安乐”

《鱼我所欲也》一文第一段的论证思路

文章首先以“舍鱼而取熊掌”的生活常理为喻,提出本文的中心论点“舍生取义”(也是本文的主旨);接着从正面反面论述论点。;最后论证了在二者不可兼得时有人舍生取义。指出其实人人都有向善之心,只不过只有贤者能够保有本心”而已。

《鱼我所欲也》一文第二段的论证思路

首先用“行道之人”和“乞人”都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人没有丧失“本心”,人人都有“本心”;然后用“不辩礼仪”地贪求“万钟”为例说明丧失“本心”的表现;通过对比论述失去“本心”的人的可悲可耻;最后得出结论。

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竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚菽而田,岂不获得?而明年无兽。——吕不韦

累累的创伤,就是生命给你最好的东西,因为在每个创伤上都标志着前进的一步。——罗曼·罗兰

每一种挫折或者不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生

再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。——卢瑟福

有些人因为贪婪想得到更多的东西,却把现在所有的都失去了。——伊索

一道幸福之门关闭时,另一扇就会打开。我们太多太多地盯着关闭的门,而对开启的门却熟视无睹。——阿尔伯特·哈巴德

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议论文事例不同于记叙文事例,叙例语言要精练概括,不宜拖泥带水。司马迁的《报任安书》在这方面给我们提供了很好的范例:

盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

不少高考优秀议论文也体现了这一原则,考生运用短例列举的形式高度概括事实,大大强化了语势,增强了论证效果。例如2005年高考河南考生《小议出人意料与情理之中》:

霍金能够创造出令人炫目的成就,那是他夜以继日研究的结晶;牛顿能够发现震惊中外的万有引力定律,那是对他苦思冥想、呕心沥的回报;马克思能够发现剩余价值规律,那是与他废寝忘食、勤勤恳恳地研究分不开的。

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事实论据

白居易体恤民情

唐代大诗人白居易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂,相传他每写好一首诗,都要读给不识字的老妈妈听,听得懂的,方才拿出去。他在地方做官时,每到一处,都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时,他修筑湖堤(现在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在苏州,兴修水利,也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时,他搞了许多利民的改革,号召开荒生产;改进税收办法,增加豪富的税款,减轻贫苦农民负担;尽量节省开支,减轻老百姓的支出。他亲自带头种树,绿化荒山。他主持群众聚会,席地而坐与民同乐。有些官员说什么:“‘贵’、‘贱’杂处,不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官,为他建了“白公祠”。

吉鸿昌爱民故事

著名爱国抗日将领吉鸿昌,把民众当父母,对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星,在乡下为非作歹,为了掩盖他竟用砒霜毒死人家全家七条人命,被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情,强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势,拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后,立即实际情况信责问县官:“我当师长,他杀人全家,你不问罪;如果我当了军长、总司令,他不就要杀全村、全县的人吗?”并让副官赶到县城,将吉南星当众执行枪决,为民伸冤报仇。

1929年7月,吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他,在他一张大照片上写了八个字:“官运鸿昌,光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒,把照片撕得粉碎,训斥那人道:“你把我吉某当成什么人!我吉鸿昌把民从当父母,一民为民众谋福利,高官、厚禄、金钱、地位算了屁!”

爱民英雄徐洪刚

徐洪刚是某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时,有歹徒在车上抢劫和调戏妇女,他为保护人民群众的生命财产,挺身而出,同4名歹徒殊死搏斗,身上连中14刀,肠子从刀口中流出,但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民,不顾个人安危,用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。

萨克雷助贫为乐

威廉.萨克雷,是英国19世纪杰出作家。他同情穷人,真诚助人。每当听到或看到别人有困难时,便把钱装在用过的丸药盒里,写明:“每服一粒,以应急需”的服法,并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信,叫人送去。这样,他就感到很高兴。

屠格涅夫救女仆

俄国著名作家屠格涅夫,反对母亲卖掉年轻女仆路莎,认为这里野蛮行为。他把路莎藏了起来。购买路莎的女地主,控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人,每人拿一根木棍,由这位局长率领,到屠格涅夫家抢人。屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。枪口对着恶棍们,厉声喝道:“再向前一步我就开枪!”恶棍们退散了,路莎终于被救下。

理论论据

1、人民心力为革命成功的基础。孙中山《人民心力为革命成功的基础》

2、人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。XXX《论联合政府》

3、与民同乐。《孟子.梁惠王下》

4、人民的声音是强大的力量。[古希腊]埃斯库罗斯《阿伽门农》

5、国家是为人民而存在的。邹韬奋《国家至上与民主自由》

6、民为贵,社稷次之,君为轻。《孟子.尽心下》

7、民之所好好之,民之所恶恶之。《礼记.大学》

8、人心者,国家之命脉也。《明史.海瑞传》

9、无夺民时,则百姓富。《国语.齐语》

10、为政以安民为本,不以修饰为先。三国.诸葛亮《诸葛武侯集》

11、人民的声音就是上帝的声音。[古希腊]赫西奥德《工作与时日》

12、人民之声——真理之声。土耳其谚语

13、你要与人民亲近,就得倾听他们在说什么。蒙古谚语

14、立国基础,就是万众一心。孙中山

15、失众心,足以亡。汉.刘向《说苑.敬慎》

16、自古未有逆民心而得天下者。明.薛煊《读书录》

17、任何一种东西,必须能使人民群众得到真实的利益,才是好的东西。XXX《在延安文艺座谈会上的讲话》

18、吉凶与民同患。《易经.系辞上》

19、君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。唐.吴兢《贞观政要.论政体》

20、你可以长时间愚弄一部分人民,你可以在一段时间内愚弄全体人民,但是你不可能长时间愚弄全体人民。[美]林肯,引自麦克卢尔《林肯的谈话和故事》

21、人民是土壤,它含有一切事物发展所必需的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。[俄]别林斯基

22、若是在前进中脱离了人民,你将进入黑夜:人民的直觉是上帝的指点,永远指向真正的利益。[美]爱默生《处世之道:力量》

23、长太息以掩涕兮,误用民生之多艰。战国.屈原《离骚》

24、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》

25、鱼离不开水,官离不开民。中国谚语

25、当官不为民做主,不如在家卖豆腐。中国谚语

27、究年忧黎元,叹息肠内热。唐.杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

28、荣必为天下荣,耻必为天下耻。唐.齐已《君子行》

29、但愿苍生惧饱暖,不辞辛苦出山林。明.于谦《咏煤炭》

30、与民共其乐者,人必忧其忧。《三国志》

31、圣人不利已,忧济在元元。唐.陈子昂《感遇》

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1.例证法。即用事实作例子证实论点的方法。我们平时说的摆事实,讲遗理也就是这种方法。运用例证法时,选择的亨例一是要真实可靠,二是要有典型性,这样才能有说服力。另外时例子的叙述要简洁明确,突出重点。《崇高的理想力贡的源泉》一文是这样用事实进行论证的:没有鸿鹄之志,陈胜怎能大泽乡一声怒吼,揭竿而起,燃起反杭暴政的烽烟?没有为中华之崛起的远大理想,XXX、周恩来等老一辈革命家怎能横戈马上,转战南北,肩负民族解放的大业?没有让共产主义在人类确立的理想,马克思又怎能40年如一日地查阅资料,著成《资本论》,那水门汀的地面又怎会留下他深深的足迹?没有造福于人类的志向,居里夫人又怎能在极艰苦的条件下以顽强的毅力从8吨沥青袖矿法中提炼出0。1克纯氛化镭例证选择可谓颇具匠心,提炼、概括恰到好处。

2.引证法。即引用已知的道理来证实论点的方法。已知的道理包括名人名言、格言、谚语、俗语等。《劲松谈松》一文,对时间和效益的重要性,是这样引用普迅和马克思的话进行论证的:我们的时代要求我们理解普迅先生的话:节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。要求我们理解马克思的话:在贸易上时间就是金钱,在战争中时间就是胜利。我们的时代要求我们的一切都讲求效率、追求速度。论点、论据、论证的有机结合,能增强说服力。

3.对比法。对比法也就是用事实作论据来论证问题,这种方法也叫正反对比法。用正反两种事物进行对比,可以用反面的事物来证明正确的论点,也可以用正面的事物来反胶错误的论点,通过对照比较,分辫是非。《禅值得同情吗?》一文,用对比的方法阐述了看事物要看本质,不要被极相所迷惑论点。世间有许多事情就是这样。蝴蝶,它以美丽的外表,娜娜的舞姿博得了大多数人对它的好感。他们哪里知道:蝴蝶的幼虫菜青虫,正是蔬菜生产的大敌。与此相反,嫩蛤蟆却因它那丑陋的外貌,笨拙的体态而多被世人所厌恶。人们甚至把它与最狂妄、最轻薄、最丑恶的形象联系在一起。所以,我们可以在娓娓动听的

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所谓对比,就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照,达到否定错误观点,树立正确论点的目的。

运用对比要注意所选取的对体的正与误、是与非、新与旧的区别要非常明显,要有突出的互相对立的关系;必须要对所要论述的对象的矛盾本质有深刻的认识;可以是人对人、物对物,也可以是纵向比较或横向对照。

当然,以上所概括的这几种论证方法,仅仅使用其中的一种,有时论述也会过于单薄。为强化说服力,许多议论文兼用多种论证方法。不过,使用多种论证方法一定要注意突出其中的一种,才会给人留下深刻的印象。

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1.一次成功就够了

以下是一个人一生的简历:5岁时,他父亲就去世了;14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。

人到中年,他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;88岁高龄时,他的事业终于大获成功。

他,就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德·山德士!

分析:一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。

话题:“挫折是一笔财富”“困境与成功”

2.辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。

分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题:“责任”“爱国”

3.宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?

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小学安全作文700字篇5生命,这两个再熟悉不过的字眼,它如鲜花般绚丽。生命之花是刚强的,因为它能克服任何困难;它又是一棵弱不禁风的小草那么脆弱,稍不注意就会从你手中溜走,只有安全才是最重要的,它能照亮我们的人生,让生命之花永远绽放。它仿佛又是一条纽带,联系着我们的生死。而有人一失足成千古恨,不注意安全夺去了宝贵的生命!

小学小升初满分作文怎么写?一一学习网老师推荐这篇《一次开心的合作》小升初满分作文,让同学们学习参考。下面让我们一起来阅读下这篇其他同学写的小升初满分作文吧。

提起江南,我脑海里首先想到的便是那首:“江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”,每当我吟诵这首诗的时候,思绪总会被牵引到风景如画的烟雨江南,今生今世,无论我走到哪里,都走不出这江南的烟雨,即使身在江南外,心,也永远是恋着这般烟雨江南。江南,沉醉着千年之恋的山水,渲染着江湖恩怨的豪情,一炳长剑,纵马天涯,一袭长衫,醉酒一壶。漫漫长夜一席沉醉,呢喃细语能叙几对?听风迎雨知心柔,提笔作文情不知。夕阳西下有农家,小桥流水醉江南。在江南,能让你远离那纸醉金迷的奢华,让你感受到一蓑烟雨竹杖芒鞋的恬然豁达,真正的回归田园,与伊人白首偕老。在飘满荷香的六月,我踏上了那让我恋恋不舍的江南水乡,去追寻一个烟雨江南梦。“人人尽说江南好,游人只合江南老。”,江南,她似一个女子,温婉如玉,她如一位剑客,侠骨柔情。江南的姑娘,是和丁香一样有着哀婉惆怅的心语,她们泛舟在洞庭湖畔,遥望着去往远方的道路,思念着那渐渐远去的背影,独自一人凝望着手中告别的杨柳,她们折下一段段莲藕,却不知赠与何人,于是,藕断丝连也成了不用诠释的美。走进江南,你定会被江南四季分明的风景所迷醉。春日草长莺飞,杨柳依依,桃红轻染;夏日轻解罗裳,独上兰舟,采莲荷田;秋日细雨梧桐,清秋飞雁,淡菊飘香;冬日雪依千树,携手伊人,翩然娇纯。漫步在这样的江南阡陌,宛若置身仙境,别有一番韵味。江南的六月,总伴有细雨绵绵,我喜欢在这样的细雨中漫步,让肌肤感受这下了一个夏的柔雨的清新和细腻。我也喜欢在这样的细雨日子里独倚窗前静赏风卷雨绵,再听一首《夏雨风荷》,脑海中,潇潇洒洒的能看到一幅雅致飘逸的画卷,蒙蒙的烟雨江南,尽在不言中。撑一把油纸伞,独自徘徊在悠长、悠长又寂寥的雨巷,谁不希望能逢着一个,像丁香一样地结着愁怨的江南姑娘啊!你轻柔的脚步泛起朵朵小水花,那一朵朵的水花里皆是我满腔的心事,你那把孤零零的油纸伞飘摇在雨丝中,将我的惆怅满怀一并飘摇在这美好回忆的雨下。你在凝思,我在眺望。我在期盼着下一秒,在蒙蒙的烟雨江南中,邂逅一位梨花带雨的似玉伊人,这位伊人她从那古旧的青石板桥上走来,蓦然抬首,正好与我四目相望,那相撞的目光中充满了钟情,充满了爱恋……悠悠的烟雨江南啊,这一刻,你如一丝丝红线,将两颗心紧紧地拴在了一起,你如一句句情话,将两人的爱恋藏进了不老的传说,一蓑烟雨恋江南,一帘江南烟雨情。江南,你是我这一生都写不完的篇章,正与这江南的烟雨般如丝如绵,悠长相连。一叶舟,一湖烟,灯火阑珊,烟雨披肩,我独坐窗前,思绪万千,携笔写下流年,前生似梦,今生如诗,飘逸着淡淡花香,温润着辗转的遇见,任世事变迁,无悔永生永世的痴恋。当那楚楚动人的江南女子缓缓的走在古老的青石板路上,沿着雨巷翩跹而过,我想,“和风细雨不思归”一定是路过的翩翩少年郎的心声,他们一定不希望自己只是江南过客,一定很想与这眼前的她,你侬我侬的把酒话桑麻,共剪西窗烛。我一次次的从江南走过,却又一次次的告别,那达达的火车声都是忧伤的回忆,因为,我不是归人,只是过客。如果可以,我真想拥一帘烟雨,卧在白渚之上,枕着被清风抚绿的杨柳岸,做我一生的烟雨江南梦,在江南的梦里,为一片云驻足,为一滴雨落泪,为一个人守候!

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议论文论据:理想

理想如一座灯塔,它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛、勇往直前,驶向光辉的目标。

理论论据

1、有目标,生活才有意义。[英]帕克赫斯特《训戒:框中的典范》

2、必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。鲁迅《三闲集·鲁迅译著书目》

3、没有目标,哪来的劲头?[俄]车尔尼雪夫斯基《序幕》

4、应知重理想,更为世界谋。陈毅《示儿女》

5、高擎着理想,睁大着眼氛剔人生的错误。徐志摩《示儿女》

6、既要高瞻远瞩,又要心灵手巧。谢觉哉

7、黄金时代,不在我们背后,乃在我们前面,不在过去,乃在将来。

8、理想是事实之母。叶圣陶《〈国文教学〉序》

9、只要坚定不移地向着目标前进,就一定会达到目的。[俄]列夫·托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》

10、一个人若是没有确定航行的目的港,任何风向对他来说都不是顺风。[法]蒙田《随笔集》

11、丈夫意志薄青云。明·冯梦龙《醒世恒言》

12、对于将来的冷淡,即是对于将来的怀疑。李大钊《今与古》

13、当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时,它就授予他一根拐杖,那就是理想!从那时起,人便开始不自觉地,本能地追求着美好的事物,目标越来越高![前苏联]高尔基《时钟》

14、不求近功,不安小就。恽代英《致子强弟书》

15、没有目标的生活,就像没有舵的船。英国谚语

事实论据

藏之名山,传之后人

年轻时的司马迁,遵从父亲遗嘱,立志要写成一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年,发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中,因寡不敌众,战败投降。司马迁为李陵辩白,触怒汉武帝,被捕入狱,遭受残酷的“腐刑”。

受型之后,曾因屈辱痛苦打算自杀,可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起,前后共历时18年,终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河,史料丰富而翔实,历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》:“史家之绝唱,无韵之离骚。”

少年达尔文要周游世界

达尔文,查理·罗伯特,9岁时对他父亲说:我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘,我将来要周游世界,进行实地考察。为此他一直在积极准备,在希鲁兹伯里学校,校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。

一八三一年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行,在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集,经过综合探讨,形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说,不仅说明了物种是可变的,对生物适应性也作了正确解说,从而摧毁了神造论,目的论和物种不变论。随后又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。对人工选择作了系统的叙述,并提出性选择及人类起源的理论,进一步充实了进化论的内容。

查理·达尔文终于成了英国著名博物学家,进化论的先驱。

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身体是事业的本钱,健康是人生的重要基础。高考有了健康的身体才能完成四化大业,才能享受生活。

然而,如果你不幸身染沉疴,甚至终身残疾,也不要悲观失望,鼓起生活勇气,磨砺意志,探索人生道路。

生命在于运动,健康来自锻炼,经常运动,生命之树便会常青。愿每个人,都积极参加健身运动。

事实论据

  陆游健身习武

陆游,南宋著名爱国诗人,一生创作了大量诗词,现存诗九千三百余首,词一百余首。他生活在金兵入侵、民族灾难深重的年代。他为了实现收复失地的愿望,很注重健身习武,曾千里投师学习剑术。由于他坚持锻炼,认真习武,所以他文武双全,尤其精通剑术。

40岁的陆游,在应邀到抗金前线南郑地区,帮四川宣抚使王贵参赞军务时,曾在深山之中,一人独剑赖杀一条吊睛斑谰猛虎。

陆游一腔爱国热情,一直受到投降派的压制和打击,心情十分苦闷,在他留下的大量诗词中,表露了他的爱国精神和壮志未酬的痛苦心情。但他仍然活到85岁高龄,这和他平时注重健身习武分不开的。

王若飞狱中做操

王若飞,中国无产阶级革命家,贵州安顺人。1931年在归绥(今呼和浩特市)被国 民党政府逮捕。1937年夏出狱。在狱中一面坚持斗争,一面坚持锻炼身体。

他自编了一套体操:伸腿、弯腰、曲臂、跑步、跳跃,每次非要练到浑身大汗才肯罢休。难友们觉得王若飞是个怪人:认为一个共产党的大干部在国 民党监狱里,哪有活着出去的希望呢?锻炼身体干啥?

由于王若飞每天坚持健身活动,从不间断,终于征服牢狱中的恶劣环境,战胜了死亡的威胁,保持了健康的身体,当他被党组织营救出狱后,便能有充沛的精力投入革命斗争。

104岁的萧伯纳

萧伯纳,爱尔兰著名作家,后移居英国。一生写过五十余部剧本和多部小说以及许多其他论著,他活了104岁,这是世上罕见的长寿。

萧伯纳长寿的主要原因:他除了为人开朗幽默以外,那就是他酷爱体育活动。他每天清晨起床后,第一件事就是洗冷水浴,一年四季从不间断。游泳、跑步,到海边晒太阳,骑自行车,打拳,也是他经常运动的项目。

他生活有规律,无抽烟、喝酒嗜好。据他自己说小时候身体和智慧都平平,但他下苦功,坚持在智力、体育两方面加强锻炼。终于成为杰出的长寿的作家。

居里夫人坚持锻炼

居里夫人是世界上唯一荣获两次诺贝尔奖的女科学家。她所以能有健康的身体、充沛的精力从事长期繁重的科学研究,应该说得益于坚持体育锻炼。

居里夫人非常喜欢舞蹈,同时也喜欢爬山、游泳,还酷爱骑自行车。她结婚时,不买礼服、戒指,也不买沙发、圈椅,只要了自行车与居里面先生双双骑车蜜月旅行。婚后,每逢假日,他们骑车郊游。

  巴甫洛夫负重散步

巴甫洛夫,俄国著名生理学家,曾荣获1904年诺贝尔生理学和医学奖。

他特别重视身体锻炼,平时除积极参加各种体力劳动,还积极参加骑自行车,划船,体操锻炼。夏天游泳,冬天滑雪。60岁至70岁时,他经常练吊环和鞍马。70岁后练快步走。80岁后他就背东西散步。为此,还常常闹出误会。行人看到一位白发苍苍的老人,背着亿包裹蹒跚而行,不免会引起同情,都要抢上前去,帮他背。这时,他才对那些那心人说:“不用!谢谢,我这是负重散步,锻炼身体哪!”这时行人才恍然大悟,不禁向他投出敬佩的目光。

  理论论据

1、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。蔡元培《运动的需要》

2、身勤则强,逸则病。蔡锷《序及按语》

3、体动则强健,久卧则委弱。康有为《上清帝第二书》

4、体欲常劳,食欲常少。清·梁章钜《退庵随笔·摄生》

5、健康是头等的财富。[美]爱默生《处世之道》

6、健全的头脑寓于健全的体格。[古罗马]尤维纳利斯《讽剌诗集》

7、早起早眠,身康体健,聪明智慧,日进万钱。伊拉克谚语

8、好静不好动,眼花耳朵聋。中国谚语

9、常用的刀不锈,常练的人不病。中国谚语

10、一身动则一身强,一家动则一家强,一国动则一国强,天下动则天下强。清·颜元《习斋言行录》

11、常动则筋骨竦,气脉舒。清·颜元《习斋言行录》

12、生命在于运动。[法]伏尔泰

13、生活就是运动。人的生活就是运动。[俄]列夫·托尔斯泰

14、我长期保持着健康,应归功于节制和运动,因此,直到现在我仍保留有一个强壮的体格。[美]富兰克林

15、有健康的人,便有希望;有希望的人,便有了一切。阿拉伯谚语


▲ 议论作文论证 ▼

初中语文关于议论文论证的解题技巧

举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点。通过列举典型事例,具体有力地证明了中心论点,增强了说服力。

常见考点。

①、议论文的论点考点:

第一,分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法(即分清论题和论点)。

第二,注意论点在文中的位置:

(1)在文章的开头,这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。

(2)在文章结尾,就是所谓归纳全文,篇末点题,揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。所以,总之,因此,总而言之,归根结底等总结性的`词语。

第三、分清中心论点和分论点:分论一般位于段首或有标志性词语:首先、其次、第三等。

第四、要注意论点的表述形式:有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。

第五、通过论据来反推论点:论据是为证明论点服务的,分析论据可以看出它证明什么,肯定什么,支持什么,这就是论点。

②、议论文的论据考点:论据是论点立足的根据,一般全为事实论据和道理论据。1、用事实作论据。事例必须真实可靠,有典型意义,能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。议论文中,对所举事例的叙述要简明扼要,突出与论点有直接关系的部分。明确论据时,不仅要知道文中哪些地方用了事实论据,还要会概括事实论据。概括时,要做到准确,必须依据论点将论据本质特点把握住,然后用确切的语言进行表述。2、用作论据的言论,应有一定的权威性,直接引用时要原文照录,以真核对,不能断章取义;间接引用时不能曲解愿意。

③、议论文的结构、层次考点:结构有:并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。

此考点的基本形式:作者如何证明论点的?

总结:列举确凿、充分、有代表性的事实,能够增强论述的力量和说服力。举例论证的作用,所举的具体事例能证明论点的。举例论证是议论文中的一种方法。

答题思路是:作者为了证明观点,首先使用了论据,然后对论据进行了怎样的分析,从而证明了观点。关键要说清楚证明过程的层次性。

▲ 议论作文论证 ▼

议论文是学生在各级各类应考或平时练笔中选用频率最高的一种文体。从各级各类的考场作文评阅及平时作文批改状况来看,许多学生之因此不能写出一篇说理透彻的议论文,是正因不能恰当或综合运用议论文常见的一些论证方法。

常见的论证方法有七种:例证法、引证法、喻证法、比较法、归谬法、归纳法和演绎法。下方细谈四种在议论文写作时常用也比较好用的论证方法。

例证法也叫事例论证,是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实强于雄辩”,在典型的事例面前,道理不言而喻。

要用好例证法,务必注意以下几个方面:

1、事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲,应优先思考著名的人物或事例,慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例。

2、事例的叙述要简明扼要,切忌拖泥带水,过于详细。举例是为了证明观点,不是为了弄清事实,切忌本末倒置。

3、事例切忌单一狭隘,要丰富广阔,要点面结合,古今中外相映成辉。同类事例掌握多时可思考采用句式排比列举。

4、事例列举之后要简短分析,不能将例证法变成事例整理,忌有例无证。

5、勤于积累,精于筛选。“书到用时方恨少”,平时多读书报,摘记、剪贴是主要手段。积累多了,自然能融会贯通、左右逢源。

引证法也叫道理论证,是透过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。

引证法在考场或平时练笔写作中的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的是世人公认的思考结晶,能够深刻地反映事物的本质已为无数事实所证明,因此具有巨大的说服力。

怎样用好引证法呢?

1、所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景,都应用于特定的交际目的,即使谈同一个问题,也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能,将它引用到最恰当的语言环境之中。

例如:强调立志的重要性,要选用“三军可夺帅也,匹夫不可夺其志。”强调志向高洁远大,要选用“燕雀怎知鸿鹄之志”,某同学沉湎于上网,要选用“玩物丧志”,某同学不能只持之以恒、一暴十寒,要选用“有为之人立长志,无为之人常立志。”

2、要简洁,不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在说他人的见解。引用他人的话,目的是为了让读者更加信服自己的话,自己的话应是议论的主体,应是全文最醒目的部分。过多的引文,很容易将自己的分析淹没。

3、要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误;间接引用只须述其大意,但要注意人称的转换。

喻证法是用设喻来论证论点的方法。

在议论文中,设喻能够使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。

运用喻证法务必注意以下三点:

1、以小见大,就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。喻体如果不是读者常见熟知的,就达不到喻证的目的。

2、喻体不求形似,求神似。做为喻证的喻体与做为比喻的喻体不一样。比喻的喻体是为了强调特征,描绘事物,侧重形似,以形比形;而喻证的喻体是为了阐发观点,以正视听,力求神似,以义取形。必须要对自己所要论争的对象和用来设喻的事物之间的对应关联进行细致入微的体味与揣摩。

3、精剖喻体,丝丝入扣。《拿来主义》中鲁迅先生的喻证法运用得是很经典的。他用“大宅子”比喻“文化遗产”;用“孱头”、“混蛋”、“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度;用“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪、烟灯”、“姨太太”来比喻文化遗产的几个组成部分;用“占有”、“挑选”、“创新”来说明批判继承文化遗产的三个步骤。十分贴切,浑然一体,令人信服并不由得拍案叫绝。

比较法也是一种常见的论证方法,分比较与类比两种。

所谓类比,就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境,进行由此及彼的推理。

用于类比的事物大致有这么几种:古今中外的史实、神话传说、寓言、写作者自己创设的情境等。

运用类比要注意所选取的“类体”要同类,不能相对或相反;在类比之后要剖析,要善于揭示,一语破的,一刀见血。

所谓比较,就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照,到达否定错误观点,树立正确论点的目的。

运用比较要注意所选取的“对体”的正与误、是与非、新与旧的区别要十分明显,要有突出的互相对立的关联;务必要对所要论述的对象的矛盾本质有深刻的认识;能够是人对人、物对物,也能够是纵向比较或横向对照。

当然,以上所概括的这几种论证方法,仅仅使用其中的一种,有时论述也会过于单薄。为强化说服力,许多议论文兼用多种论证方法。但是,使用多种论证方法必须要注意突出其中的一种,才会给人留下深刻的印象。

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