春节民风民俗作文9篇。
如何写出一篇好的作文是每一个学生都会思考的问题，生活中值得纪念的事可以通过作文记录下来。写一篇好作文是需要一朝一夕慢慢累积的。要怎么样才能写出高质量的作文？由此，有请你读一下以下的“春节民风民俗作文”，仅供参考，希望能为你提供参考！
春节民风民俗作文(篇1)
赶集是过年的前奏。那时候，邻近春节家长们总会商量着，一趟趟奔赴集市去采购，为家里更新扫帚、门帘等用旧的物什，但主要仍是买回瓜子、花生、糖、肉、菜等厚味的食品。大多数妈妈这时候最纠结的就是给孩子添新衣了，尤其经济拮据的家庭，多半会选择扯回几尺布，托付有裁缝手艺的亲友，帮忙缝制，给期盼一年的孩子带来些惊喜，在衣食尚不丰硕的年代，过年时没件新衣服，对大人孩子都是件很没面子的事情。
小年一过，为过年而展开的美食筹备算是正式开始。蒸年糕、蒸馒头，良多主食都是提前预备，那时候冰箱仍是个神话，北方严寒的天色能起到很好的保鲜作用。做好主食——过年时大人们就可以不必太操劳。W286.COM
三四十年前，各家也没有高压锅、电饭锅这些烹饪利器，炖肉、做鱼也都是提前进行，各家安排的详细时间不一。经常是谁家屋檐下飘出阵阵浓香，就有邻居走过期大声问一句：开始炖肉了?主妇就满脸笑着大声应一句。家里顽皮的孩子像只小猫围着锅台团团转，被新年的氛围感染得心情也好起来的妈妈们，常常是嘴里呵斥着，却揭开锅盖，先用筷子夹出两块，给家里的孩子先解解馋。
说回到吃，和大多数北方城乡一样，几十年前保定孩子眼中的美食节是从小年就唱响序曲的。多数人家知道“尾月二十三，糖瓜祭灶”的传统，固然在良多家庭中并不能感触感染到送“灶神”的典礼，但家庭主妇们大多自这一天开始会买来糖瓜和其他一点零食，吸引的小孩子们眼神巴巴地望着那些原本该被灶神享受的糖瓜，很有点垂涎三尺的滑稽和可爱。
我国北方一直讲究“回家遇上吃三十晚上的饺子”就算到家过了年。所以老保定人对三十晚上和初一早上这两整理饭相称正视，而且在过去，多数家庭这两整理饭都是在家吃饺子。一家人围坐桌前，老少齐下手共同包饺子，然后等着热气腾腾的饺子上桌，男性长辈们有时还会喝上一点小酒，其乐融融地交流一年来的经历感触感染，那种场景与氛围，和今天动辄酒店吃饭甚至年青人唱歌狂欢的过年形式比拟，另有一番滋味在心头。
按照老规矩，大年初一的这整理饺子是新年里全家人的第一整理饭，尤其夸大“团聚”之意，这整理饺子由于“招财进宝、福不过流”的特别寄意，在过去风俗守旧的年代，不仅排斥外人，甚至连已嫁出去的闺女也不能回外家来吃，今天看来这该算是陋习了。
三十和初一过去，鞭炮声还在此起彼伏，春节期间吃的主题到此远未终止。整个正月里，亲戚家的互相走动，村里乡里的舞狮会、高跷会，孩子们的眼睛总会发现那些好玩和好吃的目标。固然北方各地吃食很大程度上相类似，但保定冰糖葫芦、糖人面人和烤红薯的厚味，就不是其他地方的人们都能享受到的了。至于定兴的玉米面薄饼、安新的芒子、鸡头、老菱角等各县美食特色，已不是本文短短篇幅所能收留纳了。
春节民风民俗作文(篇2)
我们祖国有悠久的历史，有着许多传统节日，还有一些各具特色的民风民俗。但我最喜欢的传统节日是：春节。
除夕过了，春节也就到了，新的一年开始了。除夕那天真热闹，家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，门外贴上了红红的对联，屋里贴好了各色的年画。除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉都要守岁。
春节的光景与除夕那天截然不同：铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。男人们午前到亲戚家朋友家拜年。女人们在家中接待客人。城内城外许多寺院举办庙会，小贩们在庙外摆摊卖茶，食品和各种玩具。小孩子们特别爱逛庙会，为的是有机会到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到新年特有的玩具。庙会上有赛马的，还有赛骆驼的。这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演马，骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。
“嘭”天空中五颜六色的。原来每年必放的烟花开始了，家家户户都把自家最美的烟花放上了天空，烟花在黑色的夜空中绽开来，一个比一个光彩夺目，天空中似乎正在举行一场选美比赛。美极了！所有人顿时停留在了那一刻，只听到烟花绽放时的惊叹声，大人们脸上露出了童真的笑容，开始回忆起自己的美好童年。同时，我们都悄悄许了愿望：希望今年我能以一个优秀的成绩考上一座中学！新的一年，新的开始。希望今年六年级的同学都一齐努力，用一个好成绩来创造自己的未来。
我喜欢这个悠久，而且神奇的春节。
春节民风民俗作文(篇3)
春节从农历十仲春二十就开始了，从除尘、祭灶、请菩萨……各种布满年味的流动就有条不紊地进行起来了。
春节的序幕从掸尘开始了。放假的我早早的起了床，拿着鸡毛掸子这里扫扫，那里掸掸，做妈妈的小帮手。可是为什么要除尘呢?在网上一查，才知道这跟灶王爷有关。灶王爷会把每户人家做过的好事坏事都记下来，由于事情太多了，灶王爷靠记忆是记不全的，因此它把这些事情记在哪里呢?传说是记在这些灰尘上面的。也就是说你这户人家假如灰尘越多，灶王爷记的事情就越多。各家为了让灶王爷把这些事情忘掉，所以也就形成了除尘，好让灶王爷没什么事情可向玉皇大帝汇报。
尾月二十三，就得祭灶神了。外婆早已把预备好的祭灶果给了我，我也是十分期待这一天的到来，由于在祭灶神结束后，我就可以吃上甜甜腻腻的祭灶果了。然后要上年货市场购买年货等一些过年用的物品，差不多就是春节的“彩排”，宁波地区俗称“小年”。
这一天过后，春节就来的特别快。伴着“年”味徐徐浓起来。炮仗声徐徐多起来，三十年夜在一转眼之间来临了。三十也叫“大年节”，又叫“团聚夜”。在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗流动之一。直到今天，人们还习惯在大年节之夜守岁迎新。古时候守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的`意思，年青人守岁是为延长父母寿命。大年节夜，爸爸、奶奶等亲朋挚友都会在饭店吃完年夜饭后，给我包上红包，让我晚上压在枕头底下，过一个平平安安的年。据说，压岁钱能够压住邪祟，由于“岁”与“祟“谐音，我们得到压岁钱就可以平平安安的渡过一岁。
春节民风民俗作文(篇4)
春节的味道，有如梅花的幽香，妙而欢喜。
春节的味道，有如菊花的清香，淡而优雅。
春节的味道，有如玫瑰花的芳香，鲜而浪漫。
早盼，晚盼，日盼，夜盼……盼望已久的新年终于来了，可是今年的新年与往不同，因为今年是在小城中度过。小城中的新年气氛明显不同，到处张灯结彩，喜气洋洋。还没到新年呢，就漫天烟火。我便骑着自行车满城逛，到处都是人山人海，哪都有小摊小铺，处处是欢声四溢。我想，今天是新年肯定会更热闹。
新年真的是激情，我最盼望的是晚上，这就是我们这最热闹的时候了。年夜饭必定是一年中最丰盛的一餐，一家子人在一起热闹，也就是最幸福的时刻。一般年夜饭要吃一个多小时，五点左右开始。因为我知道今晚广场一定很热闹，所以吃完后便拿着买的孔明灯直奔广场。
我还没到呢，就已经看见了如繁星般的烟花。烟花姹紫嫣红，转瞬即逝犹如昙花一现。花炮升腾五彩斑斓，整个城市沉浸在节日的烟花爆竹声中。烟花时而像金菊怒放、牡丹盛开；时而像彩蝶翩跹、巨龙腾飞；时而像火树烂漫、虹彩狂舞。漂亮的烟花，绽开，落下，一瞬间的美丽，一瞬间的光彩。那一刻，整个世界都属于它们，整个世界随着它们的绽放而光彩一瞬间。十几支烟花直指天空，一粒粒“金砂”喷射而出，在空中傲然绽放。赤橙黄绿青蓝紫，样样俱全，姹紫嫣红，把夜空装点得美丽、婀娜，把大地照射得如同白昼。我沉醉其中，有如在花海中睡去。那一刻，我的孔明灯也缓缓升起，载着我的梦想和祝福升起。
我想我不会忘记那个晚上，不会忘记那晚新年的味道：欢喜而又激情。
春节民风民俗作文(篇5)
我们家乡的春节别有一番特色，从除夕到正月十五，每天都会有精彩。虽然春节期间大家都忙里忙外，但是如果把忙碌和欢乐相比，我想应该是欢乐占的比例更多吧。
除夕是最值得我们庆贺的一个时刻。因为在这个时刻，除了有特殊原因外，一般大家都会回到家里，与家人们团聚在一起，吃上一顿丰盛的年夜饭，说说离别时的奇闻乐事，津津有味地品偿美味佳肴，享受着团圆的乐趣。吃完年夜饭，我们可以到室外去观看四处美丽的烟花在夜空中缤纷绽放，聆听四处每一声喜庆的祝福。走在小镇的每一条大街小巷，你都会真切地感受到那激动人心的时刻。随着人们生活水平的不断改善和企业科技力量的提高，五花八门、千姿百态的烟花不断涌现，我们所看到的烟花越来越美、人们燃放的烟花也越来越多，特别是今年我感到变化很大。除了晚上八点钟的春节联欢晚会外，到了十二点左右，也就是午夜零点时刻，我们又能听到一阵一阵激烈的爆竹和鞭炮声，这是为什么呢？原来，这是为了迎接新一年的到来啊！
大年初一的早晨，我们总是要吃汤圆或面条，这是我们的传统习惯。从初一开始至初十左右，我们大家都要到亲戚朋友家里去作客拜年。去时一般都会带上一些礼品，表达一片客气之意。同样，亲戚朋友来作客也是如此。无论是我们去作客，还是亲戚朋友来作客，小孩子肯定赚足了便宜，因为他（她）们能得到大人们的压岁钱，手拿压岁钱心里别提有多高兴！
正月里各个商家初次开门都会燃放爆竹，企业开工一般在初六之后，也都会燃放大量爆竹，还有的放烟花，都呈现给人一派喜庆的景象。正月里我们家乡还有各类丰富的娱乐活动，如书法家们为大家现场书写并赠送春联，京剧、越剧爱好者们会组织演唱会等。
春节民风民俗作文(篇6)
大年初一，有亲身从远方来，我们大家全都会萃在外婆家，高兴奋兴过大年。中午又像往年一样要吃饺子。
外婆在厨房筹措大鼓：做饺子皮、剁肉馅、包饺忙得不亦乐乎。我担心外婆累坏了，便主动哀求帮忙，外婆心疼我，但经不住我的哀求，允许了。
我吃过饺子，看过别人包饺子，却没有亲手动过，这回我可得大显身手了。我随手拿了一张饺子皮，用勺子舀了满满一勺肉馅放在饺子皮上。我心里十分自得：嘿嘿，没学就会，天才啊!正在我自得不凡的时候，那肉馅就像个不听话的孩子，让我束手无策：当我把左边的皮捏好，肉馅从右边钻了出来;等我捏好右边的皮，肉馅又从左边逃了出来。这可让我为难了，怎么办才好呢?我左思右想，伤透了脑筋，仍是一点头绪也没有。
正在我迷惑不解的时候，姐姐看到了我这般样子容貌，无奈的说：我的小妹妹啊，用脑子想想，少放点馅儿，不就不会多出来了吗?说得对呀，我怎么没有想到呢，真是一语惊醒梦中人啊!我找姐姐说的，放回一半肉馅，包起了人生的第一个饺子。大功完成，但是不太对劲，由于我根本不会捏饺子的先后顺序，包的就是个怪样子。外婆在一旁耐心的教我，可是我怎么都学不会，凡是不能强求，这是没有办法的，我包的怪样子只好自个儿吃了。
我固然包得是怪样子，但这是我第一次包的饺子，它凝结了我的心血。嚼着它，这碗怪样子饺子别提有多好吃了!
春节民风民俗作文(篇7)
我们家乡的春节别有一番特色，从大年节到正月十五，天天都会有出色。固然春节期间大家都忙里忙外，但是假如把忙碌和欢乐比拟，我想应该是欢乐占的比例更多吧。
大年节是最值得我们庆贺的一个时刻。由于在这个时刻，除了有特殊原因外，一般大家都会回到家里，与家人们团圆在一起，吃上一整理丰盛的年夜饭，说说告别时的奇闻乐事，津津有味地品偿厚味佳肴，享受着团聚的乐趣。吃完年夜饭，我们可以到室外去观看四处锦绣的烟花在夜空中缤纷绽放，聆听四处每一声喜庆的祝福。走在小镇的每一条大街冷巷，你都会真切地感触感染到那激动人心的时刻。跟着人们糊口水平的不中断改善和企业科技气力的进步，五花八门、千姿百态的烟花不中断涌现，我们所看到的烟花越来越美、人们燃放的烟花也越来越多，特别是今年我感到变化很大。除了晚上八点钟的春节联欢晚会外，到了十二点左右，也就是午夜零点时刻，我们又能听到一阵一阵激烈的爆竹和鞭炮声，这是为什么呢？原来，这是为了迎接新一年的到来啊！
大年初一的早晨，我们老是要吃汤圆或面条，这是我们的传统习惯。从初一开始至初十左右，我们大家都要到亲戚朋友家里去作客拜年。去时一般都会带上一些礼品，表达一片客气之意。同样，亲戚朋友来作客也是如斯。无论是我们去作客，仍是亲戚朋友来作客，小孩子肯定赚足了便宜，由于他们能得到大人们的压岁钱，手拿压岁钱心里别提有多兴奋！
正月里各个商家初次开门都会燃放爆竹，企业开工一般在初六之后，也都会燃放大量爆竹，还有的放烟花，都呈现给人一派喜庆的景象。正月里我们家乡还有各类丰硕的娱乐流动，如书法家们为大家现场书写并赠予春联，京剧、越剧兴趣者们会组织演唱会等。
春节民风民俗作文(篇8)
“新春佳节”是中国一个十分重要的传统节日。在新春佳节期间，全国事上下举国欢庆，处处洋溢着欢乐和谐的气氛。
佛山的.新春佳节一般在农历的二十几就开始了。主要的流动包括逛花街，办年货等。佛隐士喜爱逛花街，久而久之，这便成了佛隐士过新春佳节必不可少的流动。因此，按历代习俗，都会举行一次年宵花市。
“年廿八，洗邋遢”这句是广东话。佛隐士会在农历二十八的时候把家里的每一个角落打扫得干干净净。把这一年不好的东西去除掉，迎接新年的来临。年前，佛隐士还会开油锅、蒸年糕。开油锅炸蛋披发、油角、煎堆等，寄意来年的日子似乎只油锅，油油润润，富饶富足。佛隐士还爱蒸年糕，寄意年年高。
在年三十晚这一天，是整个新春佳节的热潮。这一天，孩子们都会到处燃放烟花爆竹。不仅如斯，大家还会忙于做年夜饭。佛隐士对年夜饭的菜色十分讲究，既要厚味可口，还要好意头。一般的年夜饭都会有鸡，俗话说“无鸡不成宴”，因此，鸡是少不了的。其次，就是一些应景的菜，例如：鱼，代表年年有余；发菜，代表发财；蚝豉，代表好事……吃过晚饭，大家都会不约而同地去逛花街，越接近十二点，人气就越旺。
大年初一，大家都会睡到近中午才起床。吃过午饭之后，佛隐士会到公园去看表演或到亲友家去拜年。拜年时，不论带了多少礼物都不能是单数，由于俗话说“好事成双”。进了门，首先要对象说不同的祝福语。对白叟要说“新春如意”，“寿比南山”；对有工作的人说“工作顺利”，“新年提高”；而做生意的人，最入耳的莫过于“新年大赚”，“发财利市”了。拜年时，长辈会将事先预备好的利是给未成年人，表示把吉利和祝福带给他们。
正月十五的元宵节，是新春佳节的另一个热潮。在佛山，有这么一个俗语“行通济，无蔽翳”。这意味着在正月十五那一天，人们都会拿着行运风车和与“生财”同音的生菜走通济桥，祈求身体健康、财运亨通。除此之外，这一天还要吃汤圆，寄意和和美美，团团聚圆。
春节民风民俗作文(篇9)
在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音，这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元12xx年，成吉思汗被推举为蒙古大汗的时候，他为了检阅自己的军营，每年7～8月间举行“大忽力革台”，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。
射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭，以中靶箭数的多少定前三名。那达慕大会一般举办7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。
