日记大全|工匠品读后感(热门十八篇)
发表时间:2020-02-03工匠品读后感(热门十八篇)。
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每当韩寒出版一本新书一部新作品,我都会在第一时间买下来。我从小不喜欢追星的人,看见某歌手的演唱会台下人头涌动。在大城市的一场商演足以救活好几个荧光棒厂家。现在又通过阅读看到了尼采的“打倒偶像!”“忠实地跟随着自己吧!”。不过对于韩寒,我认为这不是追星。韩寒的文字有一种与生俱来的魔力吸引着读者,以及幽默的语句和犀利的文笔。
这是一本韩寒的杂文集,其中收录了韩寒博客上的部分经典杂文。其主要是在写当今社会上的一些让人无奈的现象:限购令,房价飞涨,环境污染,答记者问等等。从文章里可以感受到韩寒的文学底蕴至深厚,并且对于他的洞察力感到震惊!若是有人具备这样成熟的文笔,是绝不会甘于为别人代笔的。以至于但凡是认真读过韩寒的作品的人,内心积极健康的人都会相信,韩寒至文章,绝非代笔!
开篇主打文章与书名一样,叫做青春。韩寒以第一人称向读者讲述他的一位朋友的故事。这样的人在社会上真的很多。像韩寒说的那样,热血一定要洒在该撒的地方,否则它就叫鸡血。青春是宝贵的,一个人在这段时间里必须是有梦想有信念,当然不是凭空想。梦想和行动又是不可分割的一对孪生兄弟,拥有梦想的人在社会上频频受阻的实力屡见不鲜。看到这些文章,无疑给一些处在青春阶段的有梦想的年轻人一些启示,少走弯路。
书中有一篇文章写关于谷歌和百度扫描了韩寒的文章一事。其中就收录了前一段时间闹得沸沸扬扬的“给李彦宏先生的一封信”。谷歌作为世界上最大的搜索引擎,在网络上开通了在线阅读的功能,上传了很多作家的作品,供网民阅读。但是这并非无偿的,谷歌向每一位上传了作品的作家都给了一定的报酬。并且在线阅读为收费在线阅读。百度却不是这样,在线免费阅读,下载,并且没有给原作者一分钱报酬。在韩寒的博文中可以看出韩寒对社会不良现象的鄙视,并且在尽力做好自己力所能及的事情。
读完这本书,在尾页看到一句话“我只是站在这个舞台上被灯光照着的小人物——韩寒”,这样看来,读韩寒的书,真不算是追星。
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工匠,离我们并不远
——《工匠精神——缔造伟大传奇的重要力量》读后感
“大家如果跟我一样,从小有一种想要做一件东西出来的情结,推荐大家看看这本书,也许可以帮助你开启属于自己的事业”(“锤子科技”罗永浩)——题记
用著名的被打脸“情怀”大师罗永浩的话作为题记,是因为,这本名为《工匠精神——缔造伟大传奇的重要力量》就是罗永浩强力推荐的,虽然说推荐人是个过于特立独行,被许多人所不喜的人,但并不妨碍让我们理性地去阅读这本书以及汲取这本书给予人的启发。
这本书并没有采用教科书般的定义,而是采用讲故事的方法,以美国在20世纪的崛起和21世纪发展的时间轴为主线,以工匠精神的代表人物为核心,从他们身上的故事和性格来**工匠精神的本质。
读罢此书,最给人以震撼的是此书刷新了我的定势的思维中关于“工匠”一词的理解,何为“工匠”,在我脑海中工匠一直是一群传统的手艺人,用固定的工具使用固定的技能做出可预见的产品,属于熟练工种,而本书定义的工匠是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。他们不是一成不变的生产线上的工人,而是一群伟大的人,这些伟大的人就和高晓松说的一样,是一群有追求的人们,他们所做的无非是自己感兴趣的事儿,其结果却不可思议的改变了世界。
这一点,和我国自古以来推崇的“技近乎道”有着异曲同工之妙。
春秋时期,鲁班发明了木工工具、攻城器械、农业机具、仿生机械等,被视为工匠的典范与祖师;东汉张衡发明地动仪、三国诸葛亮发明木牛流马、北宋沈括撰写《梦溪笔谈》、明朝宋应星撰写《天工开物》……中国的“技近乎道”的文化源流并没有在近代得到发扬,反而渐渐断流枯竭;同时,日益加快的现代化进程缩短了各种技能的“有效期”,在心浮气躁的社会风气下,人们往往过于追求“短平快”的即时效应,而忽视品质的灵魂,使得人们在某一领域的坚守和潜心变得不易。
工匠精神在现代社会的失落,在中国并不独特,而是呈现出一种世界性的趋势。在此背景下,虽然《工匠精神》说的是美国三百年来创业者们的经历,**美国的工匠们是如何影响整个国家的产业和社会环境的,以及未来他们将扮演怎样的角色,但这本书对于中国读者仍然具有借鉴意义。
本杰明富兰克林、伊莱惠特尼、塞勒斯麦考密克、萨缪尔摩尔斯、查尔斯古德伊尔、托马斯爱迪生和怀特兄弟……这堆大家耳熟能详的人物,以一种故事叙述的形式栩栩如生出现在了书中,这些工匠都有这样一种精神:他们在自己的专业领域内有强烈的好奇心和极大的热情,永远在寻找更好的解决办法,力求更精,利用现在的技术工具进行资源整合。作者说工匠精神是一种思维状态。
这种精神不仅体现在技术等硬技能上,还体现在人际交往、把握用户需求等各种软技能上。
“美国的工匠们是一群不拘一格,依靠纯粹的意志和拼搏的劲头,做出了改变世界的发明创新的人。”从作者的这段话和他的名单中可以看出,“发明创新”是工匠的核心。
这种核心观念的提出,可谓是有点儿离经叛道,在我们传统意识里,我们谈工匠精神,默认它应该是一种不吃人间烟火的崇高信仰,这自然是一种“标准”的理解,无可厚非,但是细思一下,在我们这个信息大**,各种产品日新月异瞬息万变的时代,我们面对的许多产品终究不是文艺作品,在这种情形下,工匠们会对产品的使用价值产生无比期待,有了使用价值,就会对社会反响产生期待,把产品摆到社会的舞台上,就会不自觉地和行家比较,比较之后就产生竞争的欲望,由此看来,如果工匠不是为了打发时间,而是较真地干些大的项目,商业化似乎是无可避免的结果。过去,工匠的形象应该是实验室里的一个巢穴,静静地消耗自己的智慧和创造力,独自创作作品。但现在,似乎很难想象一个人能长期承受。
社会在变化,我们的思维也需要不停的更新转变,这个当口,本书作者提出的“工匠”新解本身就是一种创新。但是执着于“发明创造”的成功者的故事,未免显得太高高在上,毕竟书是给大多数普通人读的,所以,作者也提出了一种更加“接地气”的说法,作者说:“任何人只要有好点子并且有时间去努力实现,就可以被称为工匠。
”这个过于宽泛、很难当做定义的解释,突出了“好点子”和“努力实现”。
从中,我们可以体会到一种情怀,也就是罗永浩所表达的“有一种想要做一件东西出来的情结”。拆卸闹钟或组装玩具车是许多人童年的美好回忆。这些琐碎的东西是发明和创新的种子。不仅如此,通过自己的工作,努力达到一定的目标,过程本身就是充满幸福的。
书中,作者用他的手机的故事说明了这一点:当店员告诉他,他的旧手机“只换不修”时,他感到悲伤;而当他自己动手修好了旧手机时,成就感油然而生。在手机被自己修好重新运行的一刹那,相信作者肯定有一种奇妙的体验,自己是一个真真正正的“工匠”,自己正在传播和发扬一种叫做“工匠”的精神。
一下子,高高在上的“工匠精神”就与普通人拉近了距离,你、我、他、任何人,只要有出现了“好点子”,只要愿意去“努力实现”,你,就是下一个“工匠”!
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看《功夫熊猫》有感今天,爸爸在网上下载了动画电影《功夫熊猫》,我很高兴,一连看了两遍。这只熊猫很胖很可爱,它最大的爱好就是吃东西,它不开心的时候就会吃桃子,有时候厨房里的桌子啊,碗,柜子它也吃,它在和师傅学功夫的时候也会抢包子吃。
功夫熊猫最大的梦想就是想成为龙子武士,经过它刻苦的努力最终打败了太郎,成为了一名真正的龙之武士。
看了《功夫熊猫》后,我知道了做事只有相信自己,刻苦努力才能成功。
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工匠精神的内涵十分丰富,既指生产者对自己的产品精雕细琢、精益求精、追求完美的精神理念,也泛指以“精益求精、专注耐心、专业敬业、勇于创新”为核心的职业素养。
从平凡到伟大——纺织工郝建秀。凭着一股不服输的倔脾气,在短时间内熟练地掌握了纺车的性能和操作规律,摸索出一套多纺纱、多织布的高产、优质、低耗的工作方法。被正式命名为“郝建秀工作法”,并在全国范围内进行推广,为人民和国家作出了巨大贡献。郝建秀的事迹告诉我们,即使在平凡的岗位上,如果我们对工作认真专注,善于思考总结,并有着和她一样执着的工匠精神,也能像郝建秀一样在平凡中孕育出伟大,做出不平凡的事迹,铸就辉煌的人生。
现代优秀工匠代表——何建英。焊缝有着丰富的语言、漂亮的肌理,既是他最大的敌人,又是他最好的朋友。在日常工作中,他都与一个又一个的焊缝不断地进行“对视”与“对话”,对它们一丝一毫的变化了然于胸。凭借在焊接技艺上永不停步的如琢如磨,他如今已是全国技术能手、企业首席技师,徒弟们眼中大师级的“焊匠”,拥有了以自己名字命名的“何建英焊接工作室”。我们要像何建英学习,学习他身上所闪耀出的“工匠精神”——爱岗敬业、争创一流、拼搏奋斗、勇于创新;淡泊名利、甘于奉献、精密协作、精益求精。虽是普通的劳动者,同时也是伟大的,是我们后辈所学习的楷模。
工匠精神助推科技发展——“两弹一星”之父邓稼先。我国能在没有任何技术基础,没有外部援助的情况下实现高水平的技术跨越,以较短时间成功实现“两弹一星”的`国家战略计划,离不开投身这个伟大工程的劳动者以及所具备的奉献精神——“两弹一星”精神,即“热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于登攀”。正是这种振奋人心的精神力量,这种精益求精、坚持不懈、吃苦耐劳、谨慎细心的工匠精神,鼓舞着我们坚定步伐勇敢地向前进。
工匠精神既是一种技能,也是各行业都需要的一种精神品质。在中国制造向中国创造迈进的道路上,社会需要精益求精的制造环节,需要精雕细琢的工匠精神。以工匠精神感染和带动企业、行业以至社会,就会最终形成共识和合力,将中国制造业的水平提升到更高档次。
一代代工人身上所体现的工匠精神,是对中华民族传统美德的继承、发扬和创新,代表着社会前进的方向。他们大部分其实都很平凡,是默默无闻的,但正是这些草根英雄为我们锻造出一个个真实而精彩的奇迹,以巨大的精神感召力和行动示范力感染着我们。他们以“三百六十行,行行出状元”的传统信条,演绎着简单、诚实、持守的人生历程,他们已然成为带有民族文化意义的符号,推进着中国前行的道路。
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韩寒的长篇小说《三重门》刚一问世,就引起了社会的关注,在中学生中更是捧客如云。读了这部小说之后,我为韩寒丰富的学识与超时代的文学素养深深折服。但我认为,同他那精彩万分,无懈可击的杂文《杯中窥人》,《穿着棉袄洗澡》相比,《三重门》实在是大为逊色。
韩寒的知识应该是丰富的,所以他的小说随手拈来就有很多东西。只是,一涉及到社会场面的描写,多少就显得有些苍白无力了,很典型的就是在小饭馆里看朋友打架的那一情节。用了大段的文字来描写双方如何互丢“生煎”,写得索然无味且毫无真实感。或许是到最后他自己也写得无趣,于是赶紧把笔锋一转,让主人公逃离现场——呵,什么都解决了。韩寒在《三重门》的序中提到,他是用了知识来代替生活阅历的不足。但我认为,阅历方面的东西是永远无法替代的。所以,稍加留心就可以发现,在韩寒的小说中凡涉及到现实社会的情节,多是零星几笔,不敢多作停留。
韩寒的书中充满了智慧的语言,让人忍俊不禁,却又引人深思。可惜这种风格没能坚持到最后,当小说过半后,写到林雨翔进入市南三中起,也许是作者的智慧已经用尽了,也许是这段故事与他当时的处境太相近了,以致他无法如上帝般远距离地看着书中的人生。没有了距离,太贴近的故事似乎使韩寒写的时候施展不开,雄心勃勃地拉出的几个人物,如和主人公同为体育生的几个同学,都无力再深入写下去了——隆重的出场,却无力的退出。
韩寒的小说中还有相当重的模仿痕迹,尚未形成自己的风格。感觉上,韩寒似乎是边看着《围城》边琢磨着如何下笔的——韩寒写林雨翔,说他的获奖作文是从旅游手册中翻过来的,说他评论着那首卧梅诗时候的尴尬,说他想争夺文学社社长时的处心积虑……一点情面也不给,把主人公一点一点地剥了皮,揭出他内心的软弱,无能和虚伪来——明明白白的钱氏风格。即使是小说的主人公林雨翔也都充满了方鸿渐的影子,没有了自己独特的形象。更糟的是,到了最后,韩寒终于不忍心再对小说的主人公刻薄下去了,竟让女主人公Susan爱上了他,结尾的那几个电话,真是坏了他的风格。即使是差的小说,里面有一个人物形象鲜明一些,也会让这部小说的地位有所提高,最典型的就是那部描写着“轻舞飞扬”的小说。
可惜得很,韩寒的小说终于没有把人物形象鲜明地塑造出来……
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我们每个人在自己的工作岗位上,有的人终其一生不过原地踏步,而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水,得心应手,成就非凡的人生。最根本的原因是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不同。
—题记
当我翻开那本烫金色印刷字体《工匠精神》的时候,深深地被这一部著作所吸引,似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题,顿时让我明白了许多道理。这不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长,直至造就职场的核心竞争力。
在其位则谋其精,工匠精神其实是一种钻研和坚持不懈的精神,做一个好工匠,就要钻研好自己的专业。临床研究是非常严谨、非常科学的一门学科,临床监查员的职责是为了保证临床试验中受试者的权益受到保障,试验记录与报告的数据准确、完整无误,保证试验遵循已批准的方案和有关法规。监查员致力于确保临床试验的质量,关乎临床新药的上市,关乎万民的健康,是一份崇高职业,是一份平凡而又伟大的职业。因此需要监查员有较高的职业素养和专业知识,既要懂得医学、药学知识、熟知试验方案,标准操作规程,还要处理临床试验数据,管理大量的文件和资料,参加各种会议,随机应变地处理各项突发事件,还要懂得与不同角色的人员进行有效沟通,因此是一份零碎繁琐,讲究专业的职业,需要不断地钻研,使自己成为一名具工匠精神的CRA。
每位员工需要自我反思的一个人生问题,并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于解除困惑,调整心态,重燃工作激情,使人生从平庸走优秀。如果每个人都能从内心深处承认并接受我在为他人工作的同时,也在为自己工作这样一个朴素的理念,责任、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。在市场化程度越来越高的今天,我们每个人的工作机会都来之不易,如果不珍惜工作机会,不努力工作而只知道抱怨的人,总是会被放在被遗忘的角落,不管他们的学历是否很高,能力是否很强,也只能是一个配角而已。我们每个人只有热爱自己的工作,才能把工作做到最好。一个人在工作时,如果能以精进不息的精神,火焰般的热忱,充分发挥自己的特长,那么,即使是做最平凡的工作,也能成为最精巧的工匠;如果以冷淡的态度去做哪怕是最高尚的工作,也不过是个平庸的员工。
读了这本书,更加从内心点燃了我的工作热情,要更加努力的发挥团队的精神,让自己和团队成员接受在为他人工作的同时,也在为自己工作这一朴素的人生哲理,从工作中发掘乐趣,在日常的点滴工作中充分运用工匠精神,把自己与公司的发展有机链接在一起,共同进步。
人生的讲述总是只有开始和成功,中间的过程和失败总是被自己有意识的掩盖,除非那些失败值得炫耀。人生就是个怀揣梦想,却又埋头前行的旅者。回望的必然,在前行时都是犹豫不决的选择。你总以为技能和技巧可以成为安身立命的根本,却永远不明白你做出来的作品才证明你的价值。不管别人如何评价你的人生,你注定是你人生独特的工匠。锻造自己的材质,学习需要的技能,将技能转化为能力。很多的失败是因为梦想太大,或是因为梦想而无视当下。很多的失败,无非是懒得锻造材质,懒的遵循仪轨。更多的失败,是努力掩饰我没有安静对待我的梦想,只是害怕自己的人生被自己的努力戳穿,我越努力炫耀我人生的花活儿,越让我的人生无用和瑕疵尽显。最简单的最难,抱着对人生的敬畏,做一个自己人生的工匠。
左岸记:庖丁解牛,神乎其技!牛无疑是很复杂的,庖丁解牛,为什么能一刀下去,刀刀到位,轻松简单,原因是什么?是因为掌握了它的肌理。牛与牛当然各不相同,但不管是什么牛,它们的肌理都是一致的;每个人的生活也各有各的面貌,其基本原理也是近似的。庖丁因为熟悉了牛的肌理,自然懂得何处下刀。生活也一样,如果能透解了、领悟了生活的道理,摸准了其中的规律,就能和庖丁一样,做到目中有牛又无牛,就能化繁为简,真正获得轻松。
工匠精神,这本书,教给了我:
1、如何树立正确的工作观;
2、工作中的先后心态和多少心态;
3、工作方法,人生目标,人生价值;
4、工作中各种人际关系的处理和维护;
5、工作和生活的平衡;
如何树立正确的工作观?
首先我们得树立正确的金钱观,工作不仅仅是我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。工作中生活中我们是演员,演员如果仅仅是为了金钱,那他绝对不是一个好演员。我们应该做金钱的主人,而不是金钱的仆人,不能是哪个职务薪资高就想方设法的调职调岗,哪方待遇好,就不顾承诺,不顾感情的辞退离职。我们需要拥有干一行,爱一行,精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投机心。拾起公德心、钻研心,恒久心。弥补信仰的缺失,诚信的缺失,感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格,修炼自己的心性。每天踏实,用心,精细,严谨的将工作做到极致,每天反思反省,实务精进,磨炼灵魂,修炼心智,修正内心的误差,改变行为的偏颇。做一个快乐的工匠师。
工作中的先后心态和多少心态。还是和金钱有关的话题。薪资是工作取得一定成绩,有了一定的积极表现,或者是取得了一定的结果后得到的回报。所以说我们需要先努力的工作,积极的进取,得到一定的认可和赏识,薪资自然是不用愁了。这个便是先工作,后金钱的心态。如果抱着先金钱,后工作,给多钱,干多少活的心态去工作,那你永远是一个不入流的打工者,而不是工作者。要想成为一名优秀的工匠者,首先你必须是一名合格的工作者。多一份专注的心,少一份功利的心;多一份精进心,少一份浮躁心;多一份感恩心,少一份利己心。
明确目标,把梦想当做信仰。这句话很对,我们需要拥有一个梦想,这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后,我们就需要寻找方法,达成目标,实现梦想。梦想,目标千差万别,各有不同,在这里不多说,大家需要想想自己有没有梦想,梦想是什么?自己是不是正在梦途中铿锵有力的信心百倍的行走?在这里重点讲述我们在达成目标,实现梦想的过程中,即现实工作中的一些好方法,大家共享之:一,结果导向,凡事以结果为导向,没有结果,一切都是空谈。二,提前量,让工作中没有重要紧急的事情。这样或许你的工作才能更加有质有量,因为你有充裕的时间去完成它。三,第一次就把事情做对,做完美,避免返工。只有这样,我们才能作为一个合格的工作者,进而上升为工匠者。
工作中各种人际关系的处理和维护。带着爱去工作,带着爱去处理人际关系,带着爱去处理工作事务。让工作在爱中,让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心,利己的心,不公的心。增强自己利他,助他,成他之心。让爱的力量深入工作,深入人心。
工作和生活的平衡。很坦白的告诉各位,没有平衡点。我们需要的是好好工作,好好享受生活。不要因为工作影响生活(老婆不高兴),更不要因为生活影响工作(老板不高兴)。领导不希望看见因为工作和生活失衡影响工作效率的员工。父母也不希望看见因为工作和生活失衡影响儿女感情。解决这个问题的人就是你,只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能确定自己的价值观和优先顺序,只有你才能从中取舍,只有你才能弄清选择的后果,只有你才能合理的安排自己的日程表和生活,安排工作和家庭,然后执行自己的选择。享受属于自己的生活。
一个人对他所选择的事业,爱之至深,干之极致。带着工作是一种修行的工作观,每天享受通过努力获得的成长,取得的成绩,达成的结果。也正是带着修行的心去工作,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也将得到成长。
我热爱监查工作,就比如监查病历,在我来说是一件非常有趣的事情,其实病历中每一个点都包含着逻辑关系,而监查工作的要点就是找到这些逻辑关系中不合理的部分,并与医生确认。有时候我想,这大概就是侦探小说的魅力吧。(当然,我不是说医生会故意隐瞒一些东西,可能他们只是太过忙碌而遗忘了)我可以说,认真仔细看过100本病历的CRA在监查的水平和逻辑思维的能力上可能会好过碌碌为无的看过1000本病历的CRA。抓住贯彻病历始终的那根线,需要的是对医学知识的了解和对方案的熟悉,表面上毫无问题的病历可能存在重大逻辑问题,而看起来破破烂烂的病历可能才是真正现实的体现。临床研究需要的是真实的数据,如果CRA可以顺手分析分析自己手中的病历,也会得到很多帮助,你会比别人更深入的了解试验药物可能存在的问题,及时的发现并且解决。其实在CRA的工作中,百分之九十的问题都是由于没有及时处理或者发现后面重复出现而造成的,由此可见及时发现甚至防患于未然是多么的重要。CRA在追求真实的同时,会得到医生的认可和尊重,你付出的努力医生看得到,终究会被PI和研究者所认可,没有人会不尊重认真努力的人。
工匠精神,是一份专注,一份坚持,一份严谨,一份细致,一份诚信,一份执着,一种品质。
工匠精神,是一个方向,一种积累,一种个性,一种修行,一种价值,一种商业,一种财富。
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工作是一种修行。将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的.工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。
工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:
想必在座的各位都有听过(东方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
试问:
什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受,我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?而工匠精神这本书,教给我们的也不正是:
专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。
他们喜欢手中所做的事胜过这些事情给他们带来的钱,他们更热爱自己生产的产品,而不是产品带来的利润。只有这样,他们才能不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候,时刻执行着这种极致的工匠精神,支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。
书中很多的道理可能我们都似曾相识,但是:
知道是没有力量的,相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于:帮助每一个人树立正确的“工作观”。
如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观,是选对的?还是选贵的?这是一个问题,是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。
工作不仅仅是我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。“明确目标,把梦想当做信仰。”这句话很对,我们需要拥有一个梦想,这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后,我们就需要寻找方法,达成目标,实现梦想。
工匠精神的价值在于精益求精,对匠心、精品的坚持和追求,专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。
这就是工匠精神,也是追求极致的精神。其利虽微,却长久造福于世。
真正的践行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态,才会带给一个人无穷的力量,无穷的热情,无穷的创造力,无穷的热爱,无穷的收获;拥有修行的状态,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。
我们这个时代有太多的演讲家,他们步履匆匆、高谈阔论,仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠,就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人,才是我们社会长远发展的基石。历史是个大舞台,你方唱罢我登场。汇嘉和汇嘉人,正是这种专心做事的工匠。一步一脚印,可以走得坚定,走得辽远。愿汇嘉的工匠精神发扬,让社会少一些浮躁,多一点沉淀。
那么让我们一起开始“真修实行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修炼自己的心性。精细,严谨的将工作做到极致,反思反省,实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观,每天享受通过努力获得的成长,取得的成绩,达成的结果。也正是带着修行的心去工作,成为一个快乐的工匠师。去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白,褪尽铅华,真正珍贵的,是诚意的用心与对梦想的坚执。
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女儿红读后感
本书历经九个多月,终于看完了。这是我看简o的第二本书了,通读本书,比起上本的《水问》难太多了。
该篇名为《女儿红》,女儿红本是一种酒,历来是用来送别壮士的,而辞书上说女儿红还是一种红萝卜,于是它便有了地母的性格,一半壮士一半地母,这就是作者对女儿的理解。从作者的经验中,红色跟血色,牲礼,火焰有关,故引出了三辑:暗红,砖头红,火鹤红。
《女儿红》一书中,富含丰富的人生哲理,有对生命的感悟,又有对人生的见解,甚至于对人的记忆探索。从女性的角度看社会,从女性的角度思考问题。
很喜欢她在序言里说的那句“文学从来不是为了热闹而来” ,那句话道出了每个真正热爱文学人的心声,同时也道出了目前在这个浮躁的社会文学的地位变得越来越岌岌可危。
开篇的《四月裂帛》第一句话,让我看了不知多少遍,我甚至一度怀疑是不是印刷错误。“三月的天书都印错,竟无人知晓。”我一开始不懂为什么她要以这句不明所以的话作为首句?
直到我看到“所有不被珍爱的人生都应该高傲地绝版”我才明白,原来她这是为那些作家被埋没的一种打抱不平。我不得不佩服作者的设计,让我们带着问题继续读下去。
读完整本书,我们会发现作者非常喜欢写风景,用风景衬托人。作者的环境描写不同于他人单纯地描写,她总有她自己的新意,即使是我们看来一件极平凡的事,到了她的笔下也显得生动活现。
除了作者对环境描写的重要性和新颖性外,作者还喜欢在文章的结尾留下一笔,给人一无穷的意义感,同时能在整篇文章中想到答案。比如在砖头红中的《女人刀》中最后一句话“在那么短的距离,当年为什么剪刀没有掷中父亲的身体?”这句话没有作出回答,但读完的人每个人都已经有了答案,同时这句话又衔接上文没有说完的故事结局。
简o的这本书整体以悲观为主,最令我惊叹的一句是:“或者,就这么坐在树下喝茶,看一阵野风吹过。吹落一两粒瘦小的柿子,滚到我的脚下。
或者,我就捡起最弱的那粒,举得高高地,跟天说:‘瞧,我掉了这么久,你也不捡我起来!’”初看觉得无味,多看几遍便慢慢惊叹简o的文学功底的厚实。
英雄捡起了刚落下的最弱的柿子,那只是她自己的象征。她对天空说,看看柿子。过了一会儿,我捡起来了。但为什么我不小心掉到地上而你不来接我?
让天把她带走,这不就是轻生吗?看似简单的一句话,却蕴含着作者对世间没有感情的轻生。
一千个读者有一千个哈姆雷特。也许你没有我的感觉,但你可能有新的感觉。有时间你们也去看看这本书吧!
原本是想对原来的进行修改,由于中间没有保存又得重新开始,索性把它重新写过。因为是读书后的感觉,所以这次为了写得好,我强调了自己读书后的个人感觉。夜已深,我该入眠了。
韩寒作品读后感(一)
《青春》读后感
每当韩寒出版新书和新作品时,我都会在第一时间买下它。我从小不喜欢追星的人,看见某歌手的演唱会台下人头涌动。在大城市的一场商演足以救活好几个荧光棒厂家。
现在又通过阅读看到了尼采的打倒偶像!忠实地跟随着自己吧!。不过对于韩寒,我认为这不是追星。
韩寒的文字有一种与生俱来的魔力吸引着读者,以及幽默的语句和犀利的文笔。
这是一本韩寒散文集,收录了韩寒博客上的一些经典散文。主要是关于当今社会的一些无奈现象:限购、房价飞涨、环境污染、回答记者提问等。
从这篇文章中,我们可以感受到韩寒深厚的文学底蕴,并为他的见识所震撼!若是有人具备这样成熟的文笔,是绝不会甘于为别人代笔的。以至于但凡是认真读过韩寒的作品的人,内心积极健康的人都会相信,韩寒至文章,绝非代笔!
开篇主打文章与书名一样,叫做青春。韩寒以第一人称向读者讲述了他的一个朋友的故事。这样的人在社会上真的很多。
正如韩寒所说,热血一定要洒在应该撒的地方,否则就会流血。青春是宝贵的。一个人在这个时期必须有梦想和信仰,而不是靠幻想。梦想和行动是密不可分的孪生兄弟。有梦想的人在社会上受阻并不少见。
看到这些文章,无疑会给一些怀揣梦想的年轻人一些启迪,少走弯路。
书中有一篇关于谷歌和百度扫描韩寒文章的文章。其中就收录了前一段时间闹得沸沸扬扬的给李彦宏先生的一封信。作为全球最大的搜索引擎,谷歌在互联网上开通了**阅读功能,并上传了许多作家的作品供网民阅读。
但是这并非无偿的,谷歌向每一位上传了作品的作家都给了一定的报酬。并且**阅读为收费**阅读。百度不是这样的,*免费阅读,**,也没有给原作者一分钱。
在韩寒的博客中,我们可以看到韩寒鄙视不良的社会现象,并尽其所能。
读完这本书,我看到一句话,在这一页的最后,我只是韩寒,一个小男人站在这个舞台上的灯光照亮。这样看来,读韩寒的书并不是真正的追星族。
韩寒作品读后感(二)
《三重门》读后感
韩寒的长篇**《三重门》刚一问世,就引起了社会的关注,在中学生中更是捧客如云。读了这部**之后,我为韩寒丰富的学识与超时代的文学素养深深折服。但我认为,同他那精彩万分,无懈可击的杂文《杯中窥人》,《穿着棉袄洗澡》相比,《三重门》实在是大为逊色。
韩寒的知识应该很丰富,所以他手里有很多东西。然而,说到对社会场景的描写,却显得有些苍白无力。看朋友在小餐馆打架是很典型的。用了大段的文字来描写双方如何互丢生煎,写得索然无味且毫无真实感。
或许是到最后他自己也写得无趣,于是赶紧把笔锋一转,让主人公逃离现场呵,什么都解决了。韩寒在《三重门》的序中提到,他是用了知识来代替生活阅历的不足。但我认为这种经历永远无法取代。
因此,稍加注意,可以发现,在韩寒的**中,涉及现实社会的情节大多是零散的,他们不敢多留。
韩寒的书充满了智慧的语言,让人发笑,也让人深思。可惜这种风格没能坚持到最后,当**过半后,写到林雨翔进入市南三中起,也许是作者的智慧已经用尽了,也许是这段故事与他当时的处境太相近了,以致他无法如上帝般远距离地看着书中的人生。没有了距离,太贴近的故事似乎使韩寒写的时候施展不开,雄心勃勃地拉出的几个人物,如和主人公同为体育生的几个同学,都无力再深入写下去了隆重的出场,却无力的退出。
韩寒的**也有相当重的模仿痕迹,还没有形成自己的风格。感觉上,韩寒似乎是边看着《围城》边琢磨着如何下笔的韩寒写林雨翔,说他的获奖作文是从旅游手册中翻过来的,说他评论着那首卧梅诗时候的尴尬,说他想争夺文学社社长时的处心积虑一点情面也不给,把主人公一点一点地剥了皮,揭出他内心的软弱,无能和虚伪来明明白白的钱氏风格。即使是**的主人公林雨翔也都充满了方鸿渐的影子,没有了自己独特的形象。
更糟的是,到了最后,韩寒终于不忍心再对**的主人公刻薄下去了,竟让女主人公susan爱上了他,结尾的那几个**,真是坏了他的风格。即使是差的**,里面有一个人物形象鲜明一些,也会让这部**的地位有所提高,最典型的就是那部描写着轻舞飞扬的**。
可惜得很,韩寒的**终于没有把人物形象鲜明地塑造出来
韩寒作品读后感(三)
《一座城池》读后感
很多事情荒诞可笑,但是,其实生活就是上演着这些荒诞可笑的事,只是被放大了,才觉得好笑,然而这就是每天真实发生着的,我们看着的经历着的。
《一座城池》很贴近生活,医疗,教育,工作,现代爱情观,看热闹等。都是我们每天都在讨论的,只是换个角度换个语气叙述,但是一样的讽刺和黑色幽默。
其中,看热闹是最为嘲讽的。一场一盆水就能解决的火灾,居然引来了群众的围观,偏要看消防队的表演,充分而夸张地体现出现代人爱看热闹的心理。
整本书都在写社会。使我们发出的笑声,也就是这个社会,笑这个社会的荒唐。事实上,我们生活的社会也很荒诞,只是我们对社会上各种丑恶的现象都***常了,对于这些已经***常了。
光荣日几乎所有看过《光荣日》的人,都会将它贴上魔幻现实主义**的标签。就连作者本人韩寒也称之为这是一个荒诞的故事。
韩寒把这个社会的没落,官场的腐败,娱乐圈的黑暗,都包含在这没有故事的故事里。
一篇没有思想中心而只有情节的**不是好**。而一篇没有情节只有深刻思想中心的**却未必不是好**。而《光荣日》就是这么一部荒诞而现实的**。
1988
《1988我想和这个世界谈谈》是讲一个年轻男子驾着1988车子出门远行,路上遇到了怀孕的妓女娜娜,两个人发生了关系,然后被抓,然后一路同行,娜娜向男子讲诉了许多想鲜为人知的妓女经历男子的目的是要接朋友的骨灰,娜娜的目的是去找孙老板,然后把孩子生下来。不过,她没有找到孙老板,却在产前检查中发现了问题,结果娜娜失踪了。1988载着朋友的骨灰盒归来,又载着娜娜留下的向世界发出疑问的新生儿行走。
**叙述是非常严肃的,无处不体现着对人物命运的关注,作者同情的是失足的青年,诅咒的却是无序和无奈的生活、谩骂的是强势的虚伪。
我总是看不懂真正的韩寒。他的嘲讽、幽默、叛逆
也许随着时间的消逝,阅历的增长。终有一日,我将看懂韩寒、明白这个社会、融入这个世界。
⬕ 工匠品读后感 ⬕
读完陈浩著作的《工匠精神》,心中感触良多,我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着。工匠精神,一个看似颇有沧桑感的词,深深地震撼了互联网时代的浮躁人类。什么是工匠精神?众说纷纭。那种直击心灵的力量,是大国工匠们令人叫绝的高超技艺,是无论做什么都一辈子爱岗敬业的虔诚态度,是用智慧与勤劳书写历史的万丈豪迈,是在这个浮躁的世界中独立不改的坚定信仰。
“做个不随波逐流的人很难。我就如同大海中的小帆船,风往哪吹,浪往哪起,就会不由自主地往哪漂流。如果自己的方向不定、航道不明,又怎能达到心中寻找的那片陆地呢?”读到这句话,相信大家都和我一样,对自己所从事的工作进行过深层次的思考,到底值不值得全心付出?这不过就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不知道。然而这本书帮助了我,在我为自己定位迷茫时,他告诉我做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远保持初学者的心态,才能保持自己心态年轻,心情愉悦;把教学工作做好了,服从领导的安排,努力完成自己的目标,这才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能实现自我价值。
“工作即修行,为自己的劳动成果骄傲”,“因专注而专业,超越浮躁的碎片化人生”读完这两章内容使我深深明白:用心做事!它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
乔布斯曾说:“工作将占据你生命中相当大的一部分,从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法,就是去热爱这份工作”。不可否认,“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻,无私地贡献自己的光和热。所以,一个工作岗位的存在,往往也是人类和社会发展的需要。
没有卑微的工作,只有卑微的工作态度。从我上班的第一天起,父亲就告诉我,在单位第一点就是要正确摆好自己的工作态度,开始我还不明白。慢慢的,我才知道,学校的工作就是和一群小孩打交道,处理一些微不足道的小事,有时候忙了一天也不知道自己干了什么,有时候还感觉很枯燥无味,总觉得没劲。每当觉得自己思想上有些散漫的时候,就会想到父亲说的要正确摆好自己的工作态度。而现在我又读了《工匠精神》,让我更加明确的认识到,在工作上千万不能有散漫的心理,无论工作有多繁琐还是枯燥无味,都要有一个好的态度。古人有云:“书中自有颜如玉、书中自有黄金屋”。没错,如果你对待自己的工作如同对待自己爱慕的恋人,我相信每个人都可以把自己的工作做到最好。
因此没有什么事情做不好,关键是你的态度问题,事情还没有开始做的时候,你就认为它不可能成功,那它一定不会成功,或者你在做事情的时候不认真,那么事情也不会有好的结果。没错,一切归结于态度,你对事情付出了多少,你就会得到多少的结果。
总之,态度决定一切,一个人的工作态度折射着他的人生态度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才会为社会做出更多的贡献。
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五(3)班李昊
寒假里我们读了《经典品读》,让我受益匪浅。
它主要摘抄了四大名著的片段和一些名言诗句,其中使我记忆犹新的是《水浒传人物点评》。其主要内容是以林冲、杨志、鲁智深为例。写三个人在落草以前,是一身好武艺,这是他们的相同之处;他们三个本来都是朝廷**,可做梦也不会想到有朝一日要落草,然而终于落草了,可是各人落草的原因不相同。
这篇***画了三个人性格。
林冲武功高强,足智多谋,心胸宽广。鲁智深喜欢结交朋友,用刀子帮助别人。
水浒英雄个个身怀绝技、心胸广阔,我们要向他们学习,做一个“小英雄”。读后感》
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工匠,是一份职业,看似平凡,却有着不为人知的秘密。有人问,什么是工匠精神?似乎很少有人能体会到它的内涵。有人说,工匠精神就是精益求精,其实不然,工匠精神不只是精益求精,更是一种工作心态。每个人都会有一份属于自己的工作,其不同之处仅在于各自工作中所要完成的任务及方式相异。我们每个人在自己的工作岗位上,有的人终其一生不过原地踏步,而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水、得心应手、有声有色。最根本的原因是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不同。这是每位员工需要自我反思的一个人生问题,并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于解除困惑,调整心态,重燃工作激情,使人生从平庸走优秀。如果每个人都能从内心深处承认并接受“在为他人工作的同时,也在为自己工作”这样一个朴素的理念,责任、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。
在市场化程度越来越高的今天,每个人的工作机会都来之不易。如果不珍惜工作机会,不努力工作而只知道抱怨的人,总是会被放在被遗忘的角落;不管他们的学历是否很高,能力是否很强,也只能是一个配角而已。每个人只有热爱自己的工作,才能把工作做到最好。一个人在工作时,如果能以精进不息的精神,火焰般的热忱,充分发挥自己的特长,那么即使是做最平凡的工作,也能成为最精巧的工匠;如果以冷淡的态度去做哪怕是最高尚的工作,也不过是个平庸的员工!
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在我刚毕业进入社会工作的时候,我总是很困惑。我不停的问自己为什么工作?那时,我的回答是生存的需要,填补生活中的空白。
后来,我渐渐习惯了工作的节奏,把他当成了我生活中自然的一部分,一部一部,平淡无奇。
《工匠精神》这本书,以故事直入主题阐明道理,顿时让我明白了许多。工作不仅是生存的需要,更是提升个人价值的桥梁和幸福快乐的源泉之一。书中的“工匠精神”就是把工作变成快乐与幸福的金钥匙。
这种精神是多么的高尚与执着。他会催人奋进助人成长,直至造就职场的核心竞争力,这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神。
有时候人累了,就会抱怨,工作忙,工作累,工作也苦。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。
因此,我们会逐渐学会迟到早退、懒惰、服务急躁、工作敷衍了事。学会了攀比,比的不是工作的积极性、工作成绩,而是谁挣的钱多,谁用什么理由多休了假,哪个单位工作量最少等等。渐渐地,工作变成了敷衍了事,工作场所成了我们最想逃避的地方。
在这样的状态下,我们怎么谈幸福和幸福呢?其实,这项工作对企业不是敷衍,而是对自己敷衍。
不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,才能成为企业里不可或缺的人物,才能体会工作成绩带给我们的成就感、满足感。超越平庸,选择完善。这是一句值得我们一生追求的格言。
有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。工作态度往往影响一个人对生活的态度,而工作质量往往决定着生活质量。
我深刻领会到,其实工作就是一种修行,在修炼的道路上我们应该披荆斩剌,耐得住寂寞,受得了冷讽热嘲,千锤百炼成精品。而工匠精神就是我们修行的内功心法,帮助我们端正心态,固本培元,在促进企业发展的同时实现个人价值的提升,达到一种双赢的效果。
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曹文轩写的作品都是经典和极具经典性质的作品。
我看曹文曹文轩的作品毫无疑问在这个时代和未来时代都会留下重重的一笔,当我们的目光掠过这些文字的时候,我们的敬仰之情犹如触摸那些历史的圣迹一样不能不真诚地为之挥洒,但我们的所获得文经和阅读经验告诉我们:他的作品是值得一读再读并细细品味的。
曹文轩的作品,使我明白了许多道理,并且也让我阅读了这种经典和极具经典性质的作品。
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精心品读了《工匠精神——向价值型员工进化》这本书,我被书中传递的思想所吸引。扉页中的一段话让我印象深刻:工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福。活在当下,强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐,永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心空虚。这些话,让我进一步了解工匠精神的实质内涵,受益匪浅。
工匠精神是社会文明进步的重要尺度,是中国制造前行的精神源泉,是企业竞争发展的品牌资本,是员工个人成长的道德指引。工匠精神是一种职业精神,它是职业道德、职业能力、职业品质的体现,是从业者的一种职业价值取向和行为表现。
王丽是水务公司龙庆营业所非居民营销员。从事营销工作的二十多年里,她始终坚信,高度的岗位责任心、过硬的岗位技能,是为用户提供优质温心服务最坚实的保障,是为企业创造最佳效益最有利的法宝。她勤奋好学、踏实肯干,在20xx年、20xx年、20xx年公司技术运动会上获得营销员第一名,并获得“水务工匠”的荣誉称号。她还分别获得了20xx年油田公司功勋员工和20xx年油田公司巾帼建功奖。
“工匠精神”就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。王丽用自己的行动证明,把一件简单的事做到极致,就是不简单。面对赞美和荣誉,她依然反复学习,捕捉新知识,追求突破,努力创新,做好、做优、做细、做精本职工作,努力在业务上有更新的建树、有更大的提高。
《工匠精神——向价值型员工进化》一书深深鼓舞着我,身边的工匠也时刻鞭策、激励着我。“工匠”的选拔是持续不断的,是永久的,是每位员工都应该追求的。让我们一起行动起来,秉承着刻苦钻研、精益求精的工匠精神,坚守岗位,履职尽责,做好本质工作,“工匠”离我们也就真的不再遥远。
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最近,耳聪堂助听器全体验配师阅读了一本名为《工匠精神》的书。各自写下了读完这本书的感受,下面是定州公司验配师高娟读完后的一些心得体会。
工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的,而是一种热爱工作的精神,是一种精益求精的态度,它不只是一种付出,更是一种获得,拥有工匠精神无论对自己还是和对企业,都是一种“双赢”的局面。
只有员工将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。“我是公司中的一员,我应该对公司负责”。如果不作奉献的话,整个公司最终将会失去赢利的机会,受损失的不仅是公司,还有公司的成员,当然也包括自己。所以,为了公司的利益,也是为了自己的利益,一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业,一个工作岗位,是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时,一个工作岗位的存在,往往也是人类社会存在和发展的需要。
总之,态度决定一切,一个人的工作态度折射着他的人生态度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才会为企业做出更多的贡献。
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《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;可是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自我的情绪,先处理心境,再处理事情,敬业会让自我变得出类拔萃,才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作,每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我,首先上述情景我亲身体会过:认为这可是就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不明白。可是时间久了,你会发现,这种心态令自我心境严重压抑,真的觉得自我很老很老了……经过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自我工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为仅有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远坚持初学者的心态,才能坚持自我心态年轻,心境愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自我和别人负责,敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位,才能引导自我向价值型员工进化,才能实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自我的工作定位,乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;仅有充满活力的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自我对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。仅有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。
也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则,它能使自我在生活中学到更多,做得更好,仅有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后,很多化验员担心自我会被机器代替,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。
化验员是文员,每一天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作,报表多而繁复;化验员是生产工:化验室就是一条严谨的流水线,但产品不是实体的,而是一窜窜严谨的数字:原料到货,化验室会在第一时间内出结果再安排卸货,争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库,化验室争取第一时间出检测指标,尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常,化验室也争取第一时间出结果,尽量不再产生一顿的不合格成品,协助控制生产成本;采购送样,检测必要指标,协助选择优质供应商;市场样抽检,巡检关键指标,以市场为导向,为配方师供给准确可靠的数据……
作为普通的一名饲料检化验员,在普通的岗位上做着普通的工作,认真执行每一步检测流程,不以物喜,不以已悲;工作繁琐不抱怨,实验失败不气馁,工作重复需励志,工作职责勇承担,实现自我工作价值的同时,也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自我一份微薄可是磅礴的力量。
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何谓工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏实和认真!小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。
以一辈子的代价做一件事纯粹是伟大的。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的**,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;一旦你决定好职业,就必须全心投入到工作中去,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,怨言会扼杀你的激情和价值。
成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小,如果毕其一生去做,那就是一种巨大的成功。
敬畏自己的工作,用正确的工作理念指导自身工作,才会有善果。
我们经常被宣导,“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对的,单纯的知识储备不会成为生产力,更不会给你力量,只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓知不一定行,不一定行,行得好就产生成就感。手工艺的匠人们从来不贪多求快,任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。
匠人们把自己的一生奉献给一门职业,埋头苦干,孜孜不倦,精益求精,视工作为修行,视品质如生命,这样的人最有魅力,也最能打动自己与别人的心弦,感动自己的灵魂。所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快的捷径”。“砍掉多余的野心,专心地做一件事,要胜过马马虎虎地做一堆事。
”不要让自己走的太快,有时也要停下来,等一等我们的灵魂。
西方找工作的观念是:只选对的,不选贵的;中国人找工作的观念是:只选贵的,不选对的。
其实,工作状态并不可怕,工作心态也很可怕。敬畏你的工作,因为你所做的是你生命价值的体现,敬畏你的工作是你生命的敬畏。
实践正确的为人之道,磨练自己的灵魂,提升自己的人格,在工作中体悟生命的正道。真正的实践者必须是工匠精神的受益者。推荐的朋友一定要有机会仔细阅读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢,我更做不到像太阳一样普照大地,但我希望能做一盏明灯,哪怕只能照亮身边的几平米,也是对我生命价值的尊重与体现!
做一名“明灯式”的合格匠人!
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻,近日有幸拜读,读罢掩卷,心中感触良多,我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着,现将感想列出一二,与大家共同**。
相信大家都和我一样,对自己所从事的工作进行过深层次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想:反正都是发那么多工资,做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?
工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题,并告诉我们,工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的,而是一种热爱工作的精神,是一种精益求精的态度,它不只是一种付出,更是一种获得,拥有工匠精神无论对自己还是和对企业,都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说:“工作将占据你生命中相当大的一部分,从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法,就是去热爱这份工作”。
不可否认,“工匠精神”是一种奉献精神。它可以默默无闻,无私地贡献自己的光和热,从而保证企业的正常运转。试想,若没有这种精神,企业将会怎样?
作为公司中的一分子,每个人都应认识到“今天我以公司为荣,明天公司以我为荣”,“我是公司中的一员,我应该对公司负责”。如果不作奉献的话,整个公司最终将会失去赢利的机会,受损失的不仅是公司,还有公司的成员,当然也包括自己。所以,为了公司的利益,也是为了自己的利益,一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。
一份工作,一份工作,是一个人生存和发展的基本保证。同时,工作的存在往往是人类社会生存和发展的需要。我听过这样的故事。东汉时,有一个年轻人叫陈蕃。他自命不凡,想做大事。
一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道:
“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下?
”陈蕃无言以对。这个故事生动地说明,只有认真做小事,才能有做大事的能力。只有认真、成功地完成看似微不足道的工作,才能实现公司乃至整个社会的繁荣!
总之,态度决定一切。一个人的工作态度反映了他对生活的态度。只有用心做事,才能把事情做好,为企业做出更多的贡献。
工匠精神是一个人积极思想的总结。它不仅是一个平凡的化身,更是一个伟大的升华。其平凡,在于无论何人,无论何时,无论何地,只要心所想,工匠精神便可始;其伟大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教条式的灌输,而是真诚的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。
工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:
天下本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱,以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足,追求一时的浮华,视工作为获得金钱、名声、权利的工具,殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求,带来的满足,必然只是昙花一现,何来长久?
工作的状态不是悲伤,而是工作的心态。一个人所做的是他生命价值的体现。我们说的不是工作的高低,而是对工作的态度和心态。
如果说“我是谁”、“我应该是谁”、“我从**来”、“我要到**去”是始于生命意识的觉醒,是重新认知生命存在的价值,那么在面对工作之前,请先自问“我为什么要工作”、“工作的价值到底在**”。
工匠的精神让人明白,人要立志如山,在水里行走。不如山,不能坚定;不如水,不能曲达。
梦想是行动的开始,动力的源泉。空有梦想,永远是空中楼阁,人生有梦,重在执行。工作,即是实现梦想的开始。
工作不仅是一种物质利益的交换,更是一种生活态度和价值观的呈现过程。如何由一个打工者,变身为工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先专注,后专业;先增值,后回报;先沉淀,后成才;先有为,后有位”的正念重思成败,引领生命新航道。
工匠精神让人觉得有知识并不意味着有常识。人们在生活中不断追求知识,却忽略了常识。
常识需要人的善良、心、关怀、付出和责任。工作中,我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷,却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因不是不能不犯错误,而是心态不犯错误。
很多人不是忙于创造新的价值观,而是在制造新的问题。工匠精神是一种不断改进,第一次把事情做好的科学态度。它不仅培养了发现问题的意识,识别和定义问题的能力,而且还培养了解决和执行问题的能力。
信息技术的革命,科技的高速发展,让现代人适应了快节奏的旋律,忘却了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起来,却不愿意好好学***。因为快,我们错过了风景;因为快,我们厌倦了改正错误;因为快,我们背负着尴尬。要懂得慢,能慢才比较快,慢才是快的真谛。
学会慢,才能懂得欣赏;学会慢,才能避免错误;学会慢,才能增强韧性。如果我们走得太快,停一下,让灵魂跟上来。
工匠精神传递着:大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神,你将拥有外修内省的心态!
我将热爱我所做的事,胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精,品质至上。我视岗位如生命……
⬕ 工匠品读后感 ⬕
——李新
最近公司党委给每名党员和管理人员发了本亚力克.福奇著,陈劲编译的书《工匠精神》,近日有幸拜读,读罢掩卷,心中感触良多,我被书中精彩纷呈的创业传奇和作者入木三分的道理阐述震撼着,现将感想列出一二,与大家共同探讨。
我相信大家对自己人生都有过美好的憧憬,特别是在少年时代对自己未来的职业都有过很高的理想,但理想和现实总有那么多不如意,我们现在做了一名普通工人,那如何做一名合格的具有 “匠心”的工人呢?
首先,我们对所从事的工作有一个深刻的思考。值得我们全心投入吗?在又苦又累的时候是否会想:反正都是发那么多工资,做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?
工作能提高自身生活质量和改变命运吗?等等……此书以全新的角度解答了这些问题,并告诉我们,工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的,而是一种热爱工作的精神,是一种精益求精的态度,它不只是一种付出,更是一种获得,拥有工匠精神无论对自己还是和对企业,都是一种“双赢”的局面。
“工匠”这个词在中国直到最近还带有轻微贬义,主要是指具有一定技术的手艺人,而在美国它是指“一群不拘一格,依靠纯粹的意志和拼搏的劲头,做出了改变世界的发明创新的人”,如本杰明.富兰克林、史蒂夫.乔布斯、托马斯.
爱迪生以及迪恩.卡门等等;他们没有太高的学历和职称,但他们十分聪明和专注,能够注重哪些平时在我们身边容易被忽略的“小玩意儿”利用已有的产品和技术对它们进行再创造,他们成功了,成为世界名人。
在当前的中国,从手机及各类电子产品到汽车、飞机、导弹等尖端技术,西方国家总爱说中国偷了他们的技术,是他们的“山寨”版,通过对《工匠精神》学习,我认为所有这些“成就”是中国工匠辛勤努力的结果,是一种创新和创造,也显示了中国工匠精神的伟大。
任何人只要有好点子并且有时间去努力实现,就可以被称为工匠,我们公司的乳化生产线刚刚验收,许多新工艺需要我们掌握并改进,许多新设备需要我们了解其性能,发现其不足并加以创新,使我们的生产工艺更加先进、生产设备更加高效,这就需要我们的员工充分发挥工匠精神,钻研业务,人人都能成为行业的“工匠”。
另一方面工匠精神是一种对工作的态度和从事工作的执着,乔布斯曾说:“工作将占据你生命中相当大的一部分,从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法,就是去热爱这份工作”。
不可否认,“工匠精神”是一种奉献精神。它可以默默无闻,无私地贡献自己的光和热,从而保证企业的正常运转。试想,若没有这种精神,企业将会怎样?
作为公司中的一分子,每个人都应认识到“今天我以公司为荣,明天公司以我为荣”,“我是公司中的一员,我应该对公司负责”。如果我们不捐款,整个公司最终将失去赢利的机会。不仅是公司,还有公司的成员,当然,也会有我们自己蒙受损失。所以,为了公司的利益,也是为了自己的利益,一定要摒弃那种“混日子”的想法。
一份工作,一份工作,是一个人生存和发展的基本保证。同时,工作的存在也是你未来职业发展的基础。只有认真做好小事,才能有做大事的能力。只有认真、成功地完成当前的工作,才能实现美好的人生理想!
总之,态度决定一切。一个人的工作态度反映了他对生活的态度。只有用心做事,才能把事情做好,为企业做出更多的贡献。
2015.8.26
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