礼仪习俗的文学常识(实用12篇)
发表时间：2018-09-13礼仪习俗的文学常识(实用12篇)。
● 礼仪习俗的文学常识 ●
在学校，我们可以做一本记录知识的书，吸取万物之精华——文学。可以从中体会与领略万物的高深与韵味，比如舒婷的《致橡树》充分表得了一位女子对男女平等的向往——“我如果爱你，绝不想攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。我如果爱你绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲。”而我们呢？可以在学校到处感受文人之间的深情以及思想，这何尝不是一种幸福？
《哥白尼的故事》讲述了哥白尼如何勤学好问，持之以恒而开创了现代天文学的过程。哥白尼在儿时就想探寻天空的奥秘，中学时酷爱天文学，经过多年的探索，他终于提出日心说理论，揭穿了宗教神学地心说的谎言，并成为文艺复兴时代一位伟大的科学巨人。
小时候的我酷爱文学，看过很多书：《三百六十五夜》、《唐诗三百首》、、、、、、不知不觉就用在作文中了，要其他老师早就大骂我一顿了，认为是抄的，可为老师没有，他认为我的作文很好，她在其他同学的面前说：？这位同学看的书比较多，因此作文也就不错，大家要向她学习啊！？尽管这是一段平淡无奇的话，可却使我流下了滴滴泪水，这就是感激的泪，这是高兴的泪。因为这是我受到的第一次夸奖。
● 礼仪习俗的文学常识 ●
1. 个人仪容有哪些基本要求?
(1)发型得体。男性头发前不盖眉，侧不掩耳，后不及领。女性根据年龄、职业、场合的不同，梳理得当。
(2)面部清爽。男性宜每日剃须修面;女性宜淡妆修饰。保持口腔清洁。
(3)表情自然。目光温顺平和，嘴角略显笑意。
(4)手部清洁。定期修剪指甲并保持手部洁净。女性在正式场合不宜涂抹浓艳的指甲油。
2. 体态有哪些基本要求?
(1)站姿：两眼平视前方，两肩自然放平，两臂自然下垂，挺胸收腹提臀。
(2)坐姿：保持上身直立，双腿自然并拢，切忌抖动腿脚。
(3)走姿：抬头挺胸收腹，双臂自然摆动，脚步轻盈稳健。
不可在公共场所席地而坐。
单独用食指、中指指向他人是失礼的行为。
3.着装的基本要求有哪些?
(1)整洁合体。保持干净整洁，熨烫平整，穿着合体，纽扣齐全。
(2)搭配协调。款式、色彩、佩饰相互协调。不同款式、风格的服装，不应搭配在一起。
(3)体现个性。与个人性格、职业、身份、体形和肤色等特质相适应。
(4)随境而变。着装应该随着环境的不同而有所变化。同一个人在不同时间、不同场合，其着装款式和风格也应有所不同。
(5)遵守常规。遵循约定俗成的着装规矩。如：西装应在拆除袖口上的商标之后才可以穿着;西装外袋不应存放随身物件。
不可在公众场合光膀子、卷裤腿、穿睡衣。女性在办公场所不宜穿着吊带装、露脐装、超短裙、短裤等。
脖子比较短的人不适合穿着高领衫，体形较胖的人应尽量避免穿着横格子的上衣。
佩戴饰物要尊重当地文化和习俗。
正式场合男士着装的礼仪(二) 在重要会议和会谈、庄重的仪式以及正式宴请等场合，男士一般以西装为正装。一套完整的西装包括上衣、西裤、衬衫、领带、腰带、袜子和皮鞋。
(1)上衣：衣长刚好到臀部下缘或差不多到手自然下垂后的大拇指尖端的位置，肩宽以探出肩角2厘米左右为宜，袖长到手掌虎口处。胸围以系上纽扣后，衣服与腹部之间可以容下一个拳头大小为宜。
(2)西裤：裤线清晰笔直，裤脚前面盖住鞋面中央，后至鞋跟中央。
(3)衬衫：长袖衬衫是搭配西装的唯一选择，颜色以白色或淡蓝色为宜。衬衫领子要挺括;衬衫下摆要塞在裤腰内，系好领扣和袖口;衬衫领口和袖口要长于西服上装领口和袖口1厘米-2厘米;衬衫里面的内衣领口和袖口不能外露。如果西服本身是有条纹的，应搭配纯色的衬衫，如果西服是纯色，则衬衫可以带有简单的条纹或图案。
(4)领带：领带图案以几何图案或纯色为宜。系领带时领结要饱满，与衬衫领口吻合要紧;领带长度以系好后大箭头垂到皮带扣处为准。
(5)腰带：材质以牛皮为宜，皮带扣应大小适中，样式和图案不宜太夸张。对于腰围较大的男士，可改用吊带将裤子固定住。
(6)袜子：袜子应选择深色的，切忌黑皮鞋配白袜子。袜口应适当高些，应以坐下跷起腿后不露出皮肤为准。
(7)皮鞋：搭配造型简单规整、鞋面光滑亮泽的式样。如果是深蓝色或黑色的西装，可以配黑色皮鞋，如果是咖啡色系西装，可以穿棕色皮鞋。压花、拼色、蛇皮、鳄鱼皮和异形皮鞋，不适于搭配正式西装。
西装应在拆除袖口上的商标之后才可以穿着。
西装外套上的口袋只是装饰性的，一般不装东西。
西装上衣里面最好不穿毛衣或毛背心，以更好体现西装的层次感。
站立状态时应将纽扣系好。双排扣的上衣，纽扣要全部系好;单排扣的上衣，三粒扣的以系中间一个或者上面两个为宜，两粒扣的应该系上面的一个扣，单粒扣的一定要系好。
5. 正式场合女士着装的礼仪有哪些?
在重要会议和会谈、庄重的仪式以及正式宴请等场合，女士着装应端庄得体。
(1)上衣：上衣讲究平整挺括，较少使用饰物和花边进行点缀，纽扣应全部系上。
(2)裙子：以窄裙为主，年轻女性的裙子下摆可在膝盖以上3厘米 - 6厘米，但不可太短;中老年女性的`裙子应在膝盖以下3厘米左右。裙子里面应穿着衬裙。真皮或仿皮的西装套裙不宜在正式场合穿着。
(3)衬衫：以单色为最佳之选。穿着衬衫还应注意以下事项：衬衫的下摆应掖入裙腰之内而不是悬垂于外，也不要在腰间打结;衬衫的纽扣除最上面一粒可以不系上，其他纽扣均应系好;穿着西装套裙时不要脱下上衣而直接外穿衬衫。衬衫之内应当穿着内衣但不可显露出来。
(4)鞋袜：鞋子应是高跟鞋或中跟鞋。袜子应是高筒袜或连裤袜。鞋袜款式应以简单为主，颜色应与西装套裙相搭配。
着装不要过于暴露和透明，尺寸也不要过于短小和紧身，否则会给人以不稳重的感觉。
内衣不能外露，更不能外穿，穿裤子和裙子时，不要明显透出内裤的轮廓，文胸的肩带不能露在衣服外面。
穿裙服时着丝袜，能增强腿部美感。腿较粗的人适合穿深色的袜子，腿较细的人适合穿浅色的袜子。一般不要选择鲜艳、带有网格或有明显花纹的丝袜。穿丝袜时，袜口不能露在裙子外面。
宴会礼仪常识(三) (1)入座：主人或者长者主动安排众人入座;来宾在长者或女士坐定后，方可入座;入座时，男士为身边(尤其是右边)的女士拉开座椅并协助其入座。
(2)座次：基本上按照以右为尊的原则，将主宾安排在主人的右侧，次主宾安排在主人的左侧。参加人数较多的宴会，主人应安排桌签以供客人确认自己的位置。
(3)体态：入座后姿势端正，脚踏在本人座位下，不跷腿，不抖动腿脚，也不可任意伸直;胳膊肘不放在桌面上，也不要向两边伸展而影响他人。
(4)交流：宴请是一种社交场合，在餐桌上要关心别人，尤其要招呼两侧的女宾;口内有食物，应避免说话也不要敬酒;宴会上应营造和谐温馨的氛围，避免涉及死亡、疾病等影响用餐气氛的话题。
(5)布菜：主人可为身边的客人布菜。布菜应使用公勺或公筷。布菜时要照顾到客人的饮食偏好，如果客人不喜欢或者已经吃饱，不再为客人夹送。
(6)敬酒：主人先为主宾斟酒，若有长辈或者贵客在座，主人也应先为他们斟酒。主人为客人倒酒时，客人以手扶杯表示恭敬和致谢。首次敬酒由主人提议，客人不宜抢先;敬酒以礼到为止，各自随意，不应劝酒。
(7)散席：一般由主人表示结束宴会，主人、主宾离座后，其他宾客方可离开。
筷子不能一横一竖交叉摆放，不能插在饭碗里，不能搁在碗上。
用餐时，自用餐具不可伸入公用餐盘取菜舀汤，应使用公筷公匙;在品尝菜肴后再决定是否添加佐料，未尝之前就添加佐料被视为对烹调者的不尊重;夹菜应看准下筷，不宜随意翻拣;小口进食，避免大口嚼咽;切忌用手指剔牙，可以使用牙签并以手或手帕遮掩，牙签使用后折断放在接碟中。
● 礼仪习俗的文学常识 ●
黄钟宫调之黄钟为宫、太簇为商、姑洗为角、仲吕为清角、蕤宾为变宫、林钟为徵、南吕为羽、无射为清羽、应钟为变宫，故此所论之十二律以宫、大吕、商、夹钟、角、清角、变徵、徵、夷则、羽、清羽、变宫为名。然实有十二宫系，八十四调，为名杂然，大有不善，我遂改“大吕”为“上宫”，“夹钟”为“下角”，“夷则”为“上徵”，而得“宫调十二律”：宫（C）、上宫（＃C）、商（D）、下角（bE）、角（E）、清角（F）、变徵（＃F）、徵（G）、上徵（＃G、bA）、羽（A）、清羽（bB）、变宫（B）。
国内以五声为本，而后之雅乐增变徵、变宫二音，清乐增清角、变宫二音，燕乐增清角、清羽二音。却终无上宫、下角与上徵三音，以至我以“西方变音”相谓，敢问国乐缺此三音而其故何在？
物以事理为通，中西音乐实则同宗。雅乐之于西方，如G大调与e小调之阶式；燕乐之于西方，如F大调与d小调之阶式；清乐之于西方，如C大调与a小调之阶式。于是雅乐与燕乐可视其为清乐之“近关系调统”，真正自然调式偏音实惟清角与变宫耳。悦人耳者有五声之于清乐也，于是为保其自然调性，欲使上宫，必使变徵；欲使下角，必使清羽；欲使上徵，必使变徵与上宫也。非此，则非中古调式之曲，若更非和声之于旋律之式，质同转调之频频，自罕与人乐感矣。
前文道要为斯文以见清羽、上宫、下角与上徵之于五声之所用，今者别其类而论之。其一为加之五声而成中古调式之于大小和声与旋律之阶式，其在本宫七声之内则为“真调式偏音”，想必后人会简谓之“真偏音”。加之不变本宫各音之质，如变宫、清角、上徵去徵、上行同加变徵与上徵去徵、同加变宫与清角、加变宫或清角之与上徵去羽、下行同加清羽与上徵去羽。其二为加之使本宫音阶调性转为远近关系调，如变徵、上徵之依五度相生律而加之变音，使本宫各音变质，本质为转调。其三为加之使音阶不具调性，可视为由本宫调式之离调。
雅乐增上宫，不去宫，其质如由G大调转之为D大调；去宫，变本宫而生新宫，度曲者必依新宫记之于谱，则上宫无矣。据理可知，一宫之曲，必无上宫、下角与上徵三音也。可叹西方之四大调性音阶确乃音乐之本，而五声为七声之正也。
● 礼仪习俗的文学常识 ●
关于语文文学常识的礼仪习俗
文章摘要：爷爷我求求您快醒来吧?每一次尘埃落定，有失落，也有释然。语文文学常识之礼仪习俗我想可能是楼里停电，时常有这样的情况。我高兴地大叫一声；而且我还看见里面的卡通不但会动，还会说话呢，这令游戏更加刺激。教官先让各班的班长用最公平的方法抽签来决定会操的顺序。为了新中国的建设而奋斗？
?襁褓：婴儿。 不惑：40岁。
孩提：2～3岁的儿童。 知命、知天命、半百、知非：50岁。
总角：幼年儿童。 花甲、平头甲子：60岁。 耆：60岁。
豆蔻年华13岁女子。 古稀：70岁。
及笄：15岁女子。 耋：70～80岁。
冠、加冠、弱冠：20岁男子。 耄：80～90岁。
而立：30岁。 期颐：100岁。
封建社会对君主和尊长的名字，避免直接说出和写出，用改字、缺笔、空字，用同义词等方法加以回避。 如"以俟观人风者得焉""人风"即"民风"。
3.谦辞和敬辞
?窃：私下、私自。 请：请允许我、请让我。
?敢：冒犯、冒昧地。 枉驾：有劳大驾。
?蒙：承蒙。 惠赐：指对方给以了好处。
科举职官
?乡试(录取者称为"举人"，第一名称为"解元") 免：免除官职。
?会试(录取者称为"贡生"，第一名称为"会元") 黜：废黜、贬退。
?殿试(录取者称为"进士"，第一名称为"状元"， 谪：降职远调。
? 第二名为"榜眼"，第三名为探花。) 削：革职罢官。
拜：授给官职。 废：罢免或废黜。
?除：免去旧职任新职。 退：⑴撤销或降低官职;⑵自己辞职。
?出：出任。 斥：屏弃不用。
?升：提升官职。 去：去职，被调离。
?迁：调动官职升官。 左迁：降低官职调动。
?革：革除官职。 擢：提拔、选拔。
?罢：罢免、停职。 授：封给官职。
人名称谓
(1)人名 古人有名、字、号，当大官的死后有谥号。如欧阳修，字永叔，号六一居士，谥文忠。名和字间一般有联系，如诸葛亮字孔明，孔明就是很亮的意思;也有反义的，如韩愈字退之，退之就和愈相反。
?(2)一般称谓。直称姓名，用于自称，称轻视的人或客观介绍。称字、号、斋名、谥号表示礼貌发尊敬。还有称官爵名，称籍贯(如康有为称康南海)。有几 项边称的'，一般是先烈是先官名，次籍贯，后姓名，如"余在史馆，闻翰林(官名)天台(籍贯)陶先生言博鸡者之事"，"马副使(官名)鸣录(名)。"
?(3)谦称。王侯自称孤、寡人，大臣自称臣，一般人自称仆、不地、不佞、愚等，女子自称妾。晚辈自称小子。古代年龄称谓
?孩提：幼儿时期。 不惑：四十岁。
?童龄：换牙时期(七八岁)。 知(天)命：五十岁。
?弱冠：二十岁左右。 花甲：六十岁。
?而立：三十。 古稀：七十岁。
有一次，我在电脑里看《欢天喜地七仙女》，就情不自禁地流出了眼泪；我急得像热锅上的蚂蚁。语文文学常识之礼仪习俗那是发生在五年前的事了，那是我还上幼儿园大班的事情。“那是我们的学校；在我们等了很长时候，*主席终于讲完了，这时候正是我开心的时候。，和我们一起去玩玩吧。
● 礼仪习俗的文学常识 ●
一、《贝多芬传》
1.本文选自《名人传》，作者罗曼·罗兰，法国作家、音乐家、社会活动家。
2.贝多芬，德国作曲家，钢琴学家，维也纳古典乐派代表人物之一，他创作的九部交响曲中，以第三《英雄》、第五《命运》、第六《田园》、第九《合唱》最为著名。
3.本文叙述了《第九交响曲》的诞生过程，表现出全人类团结友爱的理想和和平、自由、平等的愿望，展现了通过斗争达到欢乐的发展过程，表达了作者对贝多芬非凡才华和崇高品德的讴歌之情。
二、《一面》
1.本文选自《鲁迅回忆录》，作者阿累。
2.本文运用以小见大的写法，回忆了作者1932年秋天在上海内心书店见到鲁迅先生一面的情景，表现了鲁迅热爱劳动人民和关怀进步青年的高尚品德，抒发了对鲁迅先生的真挚而又深厚的感情。
3.“憎恶黑暗有如憎恶魔鬼，把一生的时光完全交给了我们”，体现了鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的战斗精神和伟大人格。
四、《赵普》
1、本文选自《宋史·赵普传》，主要写了赵普的两件事：刻若读书、奏荐人才，表现了一个中心：赵普能以天下事为己任。
2、本文刻画人物，善于运用细节描写的方法，反映了赵普不顾个人安危，为国家推荐人才，表现了他超人的毅力和坚定的意志。
● 礼仪习俗的文学常识 ●
长大之后，我酷爱书，便自封书虫。闲居无事，我就天天抱着书啃，废寝忘食，如痴如醉。我爱书中那飘逸典雅的古典文学，《三吏》《三别》令人感叹哀伤，《竹里馆》的闲情雅致；我也爱西方的千古名着，保尔为理想而献身的英雄精神，阿克赛尔顽强不屈的高贵品质；我爱清新脱俗的散文，《匆匆》感叹时间的流逝，《朝花夕拾》对封建落后的批判。犹记得，已是十点一刻，我饥肠辘辘，便蹑手蹑脚的拿了一本《儒林外史》，似老鼠偷灯油一般溜回房间。我打开灯，不行，会被发现；锁上门，不行，会有嫌疑最后只见这只书虫悄悄钻到被窝里，打开手电筒，如饥似渴的阅读着
● 礼仪习俗的文学常识 ●
回忆起人生的第一次，也许是第一次走夜路，第一次做家务，第一次种树它们如醇香的美酒，令我们沉醉其中，当我们再次品味时，发现我们成长了。虽然我的人生中有许多的第一次，但唯有一次令我终生难忘，那就是深藏在我心中的第一次感动。
这一路上他们见到了很多骸骨，雪白而巨大，有五六米长的禽骨，更有磨盘大的兽头骨，都是山林中的猛兽与凶禽被生生撕食后所致，此地死气沉沉。
当你坐在大海边，看着这潮来潮往，心中总觉得无比向往这样的生活，心中无比舒畅，似乎遇到了一个知音，和它在一起，心中的忧愁总能消失。白天，看着这金灿灿的沙滩；晚上，看着远处那点点的灯光与繁星，这，就是海边风景。
你常说：心中有灯，不怕夜路。而我的心中，不知何时有了许多盏灯，好亮好亮。驱散了我心中的恐惧，前行的路上，有你我不怕。午夜，我是勇敢无畏，朝着不曾散场的仲夏梦，前行。
● 礼仪习俗的文学常识 ●
在接待服务中，仪容是最为引人注意的地方，志愿者在工作岗位上必须对自己的仪容修饰予以高度的重视。
（一）男士仪容修饰要点
1、卫生。每天洗澡及更换衣服，勿在服务中出现口臭、汗臭、狐臭等异味。
2、剃须。若无特殊的宗教信仰或民族习惯，要养成每日修面剃须的好习惯，切忌胡子拉碴地在工作岗位上抛头露面。
3、修剪好鼻毛和耳毛，勿使其外现。
4、发型。男士的发型要长短适当。要求做到：前发不覆额，侧发不掩耳，后发不触领。不允许在工作之时长发披肩，或者梳起发辫。
（二）女士仪容修饰规范
1、面部修饰规范
①洁净。工作中务必要保持自己的面部干净、清爽。
②卫生。主要是要求其认真注意自己面容的健康状况。要防止由于个人不讲究卫生而使面部经常疙疙瘩瘩。避免在服务中出现汗臭、狐臭等身体异味。
③自然。面部的修饰要自然，工作中要求化淡妆，切忌浓妆艳抹，要使“秀于外”与“慧于中”二者并举。
④口部的修饰。注意口腔的洁净，防止产生口臭等异味。服务前应忌食葱、蒜、韭菜、烈酒以及吸烟。
2、肢体修饰规范
①注意保持手的干净清洁。
②不留长指甲，不涂鲜艳的指甲油以及在指甲上彩绘。
③不要腋毛外露。万一因为工作的特殊需要，必须穿着肩部外露的服装上岗服务时，则必须切记：此前剃去自己的腋毛。
④工作中，不穿露趾的凉鞋或拖鞋，以免显得过于散漫。穿着短裙时应穿长筒或连裤丝袜。
3、发部修饰规范
①整洁。对任何人而言，其头发在人际交往中能否确保整洁，都直接会影响到他人对自己的评价。
②长短适当。女性应将超长的头发盘起来、或是束起来、或是编起来，或是置于工作帽之内，不可以披头散发。
③对于时尚流行的染发，但作为志愿者不可以把头发染得五彩斑斓，这与服务者的身份是不相符的。
4、化妆的礼规
“淡妆上岗”是对女性志愿者化妆时所做的基本规范之一。要求在工作时化妆应淡雅、自然、简洁、适度、避短。
化妆禁忌：
①离奇出众。禁止志愿者在化工作妆时脱离自己的角色定位，追求荒诞、怪异、神秘的妆容，或者是有意使自己的化妆出格，从而产生令人咋舌的效果。
②残妆示人。要经常在化妆后进行检查，以防止自己的妆容出现了残缺。出汗之后、休息之后、用餐之后，尤其应当及时自察妆容。
③修饰避人。不要在公共场所化妆，不要在工作岗位补妆，补妆之时，宜选择洗手间或无旁人在场的场所。
④学会淡妆的化妆技法。
● 礼仪习俗的文学常识 ●
我最喜欢的花儿就是那梅花，我尤其喜欢它的坚忍不拔的意志力。在那天寒地冻的冬天里，百花凋谢，惟有梅花是那么的生机勃勃，开得那么鲜艳美丽，古今中外有多少文人大家都以梅花为题赞美她，如宋朝着名的文学家王安石《咏梅》：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。梅花香自苦寒来
夜凉如浸，虫吟如泣。我们不断地合上又打开一本又一本的书，我衷心地想说那就叫传承。文学，是一种精神，虽然我们在浩瀚的文学面前，还是不知所措，但那份渴望与执着，就是希望。
哪一次我的思潮里，没有你波涛的清响？在海边度过童年的冰心自幼对大海有着莫名的热爱甚至依恋，就像对自己的父亲一样，她深深的爱国情怀也正是在童年时那片被日本人侵占的海中孕育出来的。作为一名女人，在文化大革命其间，她毫无畏惧地用手中的笔呼唤着动乱时期人们心中的真情，她的文字在国家的为难之际，却毅然担起了维系中国文学的艰巨任务，鼓起爱的风帆，在污浊的河面上打捞着那些被淹没的心灵。
● 礼仪习俗的文学常识 ●
可能以前因为年龄小的缘故，我总是对一些故事书，短篇文学感兴趣。但自从我到书店里买了这一本书以后，从此，我就对小说着了迷。
20xx年7月22日星期三，是激动人心的一天，因为今天我们可以观看到500年才有的一次日全食。日食，又作日蚀，是一种天文现象，只在月球运行至太阳与地球之间时发生。这时，对地球上的部分地区来说，月球位于地球前方，因此来自太阳的部分或全部光线被挡住，因此看起来好像是太阳的一部分或全部消失了。一次日全食的过程可以包括以下五个时期：初亏、食既、食甚、生光、复圆。古时候，人类缺乏天文学知识，以为日食就是天狗食日，或象征灾难的降临。
在生活中，书也是我形影不离的好朋友，这个朋友虽不会说话，不会和我玩，不会和我谈笑，不会动，不会走路。但是它在我的精神世界之中，用那娓娓动听的声音给我讲它的满腹文学，让我津津有味而沉迷其中。在我稍有些厌倦时，它又会将一些有趣的事和我分享;在我无聊时，它又和我一同玩耍;在我有些“饥渴”时，它又会源源不断地给我精神食粮。你说，有朋友若此，不是一件很愉快的事情吗?
● 礼仪习俗的文学常识 ●
1、现代的主要特点：
①从书写形式上看，是平面型方块体文字
②汉字的形音义之间原本存在一定的理据
③汉字记录的单位是汉语的音节，但跟音节文字不同。
④汉字在书面上不实行分词
⑤从汉字自身来看，汉字数量多，字形结构复杂
⑥从汉字跟时间和空间的关系来看，汉字具有一定的超时空性
2、汉字的作用：
①汉字的产生突破了口头汉语在语言交际上所固有的时间和空间上的限制，扩大了语言的交际功能
②汉字的产生使得中华民族的悠久文化得以保存和传播，汉字为中华文化的繁荣和发展作出了巨大的贡献
③汉字的产生使得汉语除口语之外有了第二种存在形态书面语。
④促进了汉语自身的发展⑤促进汉文化和周边文化的交流
3、现代汉字中形声字的意符的作用和局限：意符是形声字的表意部分。
A、意符的作用有两个，
①是提示该字的义类
②区别同音字
B、意符表义也有局限性。
①它只能表示一种笼统、粗疏的义类，并不能提供具体的意义信息
②由于词义的演变和假借的使用等原因，有些字通过意符已经看不出所属的意义范围畴了
③限于造字时的科学水平，对义类的理解有误，也不能起到正确提示词义的作用
4、现代汉字中形声字音符的作用和局限：
A、音符是形声字的表音部分。音符的作用有三个：
①表示字音，即提示字音与音符一致
②可以利用音符区别形近字
③可以利用音符类推字音，帮助学习普通话
B、音符虽有表音作用，但是也有局限性。主要表现在音符读音准确性不高上
5、同义词表达作用：
①表达细致入微，精确严密
②行文避免重复，富于变化
③表义充分完足，增强语势
④可以表达不同的情感色彩
⑤可以适应不同的语体风格
⑥可以协调音节，增强节奏感。
● 礼仪习俗的文学常识 ●
内容涉及面较广泛。一是文体知识：记叙文(要素、人称、顺序、中心、详略)，说明文(对象、特征、顺序、方法)，议论文(论点、论据、论证)，应用文(书信、电报、规则、计划、总结)等常识。二是文学常识：基本课文涉及的重要作家和作品，还有小说、散文、诗歌、戏剧的常识，还有教材中交代的主要文化知识，日常生活经常用到的一些文化常识。
1、小说：是一种通过人物，情节和环境的具体描写来反映现实升活的文学体裁。
小说三要素：人物：典型的艺术形象情节：(序幕)开端发展高潮结局(尾声)环境：自然环境，社会环境
2、散文的含义和特征
散文有广义和狭义之分。广义的散文通常指除诗歌、小说、戏剧、曲艺等以外的其他所有文章。狭义的散文是指同诗歌、小说、戏剧相并列的一种文章体裁。近年来，杂文、报告文学、回忆录等已从散文中分离出来，成为新的文学体裁，散文这一概念的外延逐步缩小。这里所说的散文就是狭义范围内的散文。
根据散文的表现内容和表达方式，散文一般可以分为三类：记叙性散文、抒情性散文和议论性散文，当然也有将记叙、抒情和议论融为一体的。
散文作为一种独立的文体样式，有以下特征：
(1)取材广泛散文的题材包罗万象，大千世界中具有认识意义、思想价值、美学意蕴的人、事、物、景，都能成为散文的题材范围。散文的这一特点使它能够迅速地表达作者的生活感受。
(2)形散神聚
形散神聚又叫形散神不散，是大多数散文的基本的特征。形散指取材广泛、形式自由、手法灵活、思路开阔，从内容到形式要散得开。神聚指文章整体结构严谨，材料层次井然，有统一的主题。散文贵散，但要散而不乱，思路清晰，首尾一贯，做到撒得开，收得拢。
(3)形式自由
散文无定体，笔法无定格，凡写人、叙事、议论、抒情，兴之所至，挥洒自如，涉笔成趣。这使得散文形式自由灵活，多种多样，随笔、游记、札记、访问记都是散文家族的成员。只要能很好地表现内容，在形式上是不受任何限制的。
(4)富有文采
好的散文总是和优美凝练的'语言联系在一起的，讲究对语言美的追求。一般来说，散文的语言应当简洁、凝练、自然、优美。在遣词造句上，讲究朴实而不贫乏，华丽而不做作，丰富而不堆砌。既追求文采斐然，又蔚为天然，使读者看不出雕琢的痕迹。
(5)情真意切
散文和诗歌一样，侧重于抒发情感，表达情志。散文之所以能产生一种迷人的艺术魅力，就在于作者在散文中所精心描绘的诗情画意和自然流露的真情实感。散文中的情贵真、贵深、贵实，忌假、忌浅、忌浮。要为情造文，不要为文造情。只有真情实感才能打动读者。
3、戏剧
戏剧是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。
戏剧的种类很多。根据表演形式的不同可以分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等。话剧以对话为主，如《雷电领》;歌剧以歌唱为主，如《白毛女》、《图兰朵》;舞剧以舞蹈为主，如《丝路花雨》;戏曲是我国传统的戏剧形式，包括昆曲、京剧和各种地方戏，以歌唱、舞蹈为主要表演手段。根据剧情的繁简和结构的不同，戏剧又可分为多幕剧和独幕剧。根据题材所反映的时代的不同，戏剧可分为历史剧和现代剧。另外，根据矛盾冲突性质和表现手法的不同，戏剧还可以分为喜剧、悲剧和正剧。正剧兼有悲剧和喜剧的因素，在古今中外的戏剧作品中占的比重最大。
剧本是舞台演出的依据和基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。剧本一般有以下几个特点：
(1)有尖锐的矛盾冲突即戏剧冲突。戏剧冲突展现人物性格特点，推动剧情的发展，揭示作品的主题。戏剧冲突的发展变化过程就构成了剧本的情节结构。剧本的情节结构，一般可分为开端、发展、高潮和结局四部分，有的多幕剧还有序幕和尾声。
(2)主要运用人物语言(对话、唱词、独白、旁白)、动作塑造人物形象。人物语言、动作高度个性化，符合各自身份和性格特点。
(3)适合舞台演出。人物、事件、时间、地点高度集中，人物不能太多，事件不能纷繁，场景不能过多地变换。
(4)有舞台说明。舞台说明写在每一幕(或场)的开端、结尾和对话中间，内容包括人物、时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等。
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