日记大全|大学认知演讲稿(模板十五篇)
发表时间：2019-07-26大学认知演讲稿(模板十五篇)。
✦ 大学认知演讲稿
各位领导、各位朋友：
你们好！
我演讲的题目是："社会--最好的大学"。
有一个年轻人，很孝顺，给家里人买了一台cd机，后来赶时髦，又把cd换成了ld机，之后又换成vcd、cvd，到现在又是dvd了，有一天，他老爸就跟他讲："你这臭小子，成心跟我过不去，今天这个d，明天那个d，你知不知道我用这些个d，麻烦得就象在侍候80岁的老爹！"
你可别笑，当今社会高速发展，越来越多的高科技产品进入寻常百姓家，如果从现在开始，年轻的你不能紧跟时代的步伐、不能紧跟时代的节奏，那么有一天，你买回一个什么d，也会象买回一个老爹一样麻烦。
那么怎么样才能跟得上时代的步伐呢？只有不断的学习才可以。现在要我们所有的人都去学校那是绝对不可能的事，但现在就有一所最好的学校摆在我们面前，那就是社会。社会--是一所最好的大学。
有人说人的一生有90%以上的知识和技能来源于社会，这个数字正不正确，无法证明，但至少我们可以感觉到：社会这所大学里面，可以学习的东西实在太多了。管理、技术等各方面的知识都有。只要你愿意，很容易就可以找得到一个好的老师、找得到一个好的学习环境。
曾经有个同事问我："蒋伍华，教我学电脑好不好？"我说："可以啊！你准备花多长时间来学？"他说："半个月，一个月，最多三个月吧！"我说："那你想学些什么呢？"他说："打字、制表、画图、简单的编程。"我说："短短三个月时间要学这么多东西啊，那只有一个办法，就是把电脑装进你的大脑。"我并不是想讽刺他，事实上，在社会这个大学里，没有了老师的监督，没有了其它人的约束，绝大部分的事情，要靠自己来处理，所以我们要做的第一点就是：要有一个明确的目标，要有一个长远的打算。比如说学电脑，学简单的东西，就要有三个月到半年的打算，想要学得比较全面，要有一年到两年的打算。有了这样的打算，那么当你遇到挫折的时候，你就不会轻易放弃，当有其它的事，比如加班加点忙不过来的时候，对你的计划也不会有太大的影响。只有按照计划踏踏实实的走下去，学到的东西才比较完善，将来才能真正用得上。
有一天我下班的时候，看到一个同事在走廊上看书，当我走到他身边的时候，他赶紧把书藏了起来。当时我就跟他开玩笑，我说："好家伙，是不是看黄*书啊？"拿过来一看，是一本高中的数学。我就觉得奇怪，你又不是做坏事，干吗要这么害羞呢？在社会这个大学里面，没有宁静的教室，没有整洁的课桌，条件这么艰苦，时间这么宝贵，如果你还羞羞答答的话，青春很快就会溜走了。所以，我们要做的第二点就是：坚定自己的信念。要这样认为：学习是一件高尚的事情。不管在走廊、床上还是其它任何一个小小的空间，也不管是早晨、中午、晚上或者其它任何不影响工作的时间里，能利用的都好好利用。有一份耕耘，就有一份收获，千万不要去在乎别人那种嫉妒、羡慕或者惊奇的目光。
很多人第一次见工的时候，人事部的人问他："能不能做啊？"他赶紧说："能！能！能！"其实，烙铁、风批、焊锡丝这些东西，对于当时的他来说，都是另一个世界的事情。但他怎么敢说"能"呢？不单单是找个饭碗的问题，而是一种自信。张三、李四、王五、赵六都能做得来，我干吗就不能做呢？相信自己可以干得跟别人一样好。如果没有这种自信，他也就得不到这个机会。所以，我们的第三点就是：要有强烈的自信心。但如果我问你会不会电脑，你说会，但结果连电脑都不会开，那就不叫自信，而是欺骗了。这里的自信是指当你的知识、技能和素质达到一定的程度，你就必须相信自已可以胜任相关的工作了。"给我一个机会，还你一份惊喜"！只要你在社会这所大学里不断的学习，总有一天，你一定会成功。
✦ 大学认知演讲稿
2017大学生普法演讲稿范文
2017年大学生普法模式一演讲：
回家！我今天很高兴和大家一起分享普法工作的重大意义。我演讲的题目是：
学法用法，从我做起。 谈到法律，我想大家都不会陌生，或多或少的对它都有一定的了解。21世纪是法制社会，我们必须认识到法律的重要性。
俗话说：没有规则，没有法律，我们的生活就不会正常运转。也许有些人不会认真对待，认为人应该有自由，自由是自己决定的。
可是大家有没有想过，在一个有规则、有规矩的社会中生活，你能不顾一切地去追求这样的自由吗?当然不能!做为一个社会人，你不能完全以自我为中心，不能随心所欲、为所欲为。
因为在这个社会里，并不是只有你一个人，我们所拥有的自由是在法律约束下的自由，如果没有法律，或者不遵守法律，那么我们也不会拥有自由。法律与我们的生活息息相关，我们所做的一切都离不开它的束缚。有了法律，社会才有和平和秩序，否则我们将生活在一个混乱的世界，想象一下就知道那是一件多么可怕和痛苦的事情啊!
既然法律如此重要，我们就应该遵守法律和规则。
我想通过这样说，我们都知道遵守法律的重要性。那我们就应该学习法律。
我们中国有句古话叫有理走遍天下，无理寸步难行，就是告诉我们凡事要讲道理，如果我们人人不讲理，那我们的国家将是怎样一副场面，这个国家怎能还称其为一个国家呢?所以我们一定要培养法律意识，提高我们的法律素质，这是非常有必要的。这就要求我们不仅要好好学习，而且要合理使用，更好地遵纪守法，维护自身利益。
新中国成立以来，为建设民主法治国家作出了努力。国家一直在开展普法宣传教育活动，努力地在提高公民的法律意识，教育公民自觉守法，并且学会使用法律**维护自己的利益。而对于执法机关，普法的意义则在于能促使执法者更公平、更公正、更合法的行使自己的工作职能，惩治违法犯罪份子，维护国家和人民的利益。
✦ 大学认知演讲稿
一.白衣飘飘的年代
每个年龄都有着与之相匹配的烦恼，它们就在岁月中安静地等着你，从不缺席。
但孩提时代，或许是上帝对人类的特赦，总无忧无虑。
很庆幸，安全度过。
多想再在麦浪滚滚，阳光炙热的午后再和小伙伴们三五成群骑着自行车飞驰穿梭于村子里的大街小巷，撒欢的呼喊，全然不顾正在午睡的大人们随时可能出来把我们揍一顿的事实;多想再在梧桐树下的小木床上，在爷爷的臂弯里，在老掉牙的武松打虎的故事声中，在芭蕉扇带来的丝丝凉意中，沉沉睡去;多想再回到那大雪纷飞的冬日，围着那火炭上转动的圆筒，盼一锅爆米花的砰然四溢;多想再赶一次集，骑在爷爷的脖子上舔棉花糖，体验高人一等的乐趣;多想再去爬上邻居家的小树偷窥妈妈在干嘛……
多想再回去回不去的纯真童年，脑子里只装着沙包与橡皮筋，心里也只记得妈妈的句句叮咛。可有些岁月，我们只配错过。
在不经意间，你长大了，成了学堂里永远挺直了腰板认真听讲的好少年。与此同时，爸爸妈妈们也开始拿你和街坊四邻的小孩儿，七大姑八大姨家的小孩儿比，比个子，比成绩，虽然长大后的我们懂得父母忧患意识强也没什么不对，毕竟一切要从娃娃抓起，而我们和别人也是永远比不完的，做自己就好，但彼时年幼的我们哪里懂这些，还是会不自信，害羞，感到卑微，失落。
就在这天性的反叛对抗和后天的乖舛服从的矛盾中，我们走进热血少年。
二.青春是一味猛料
歇斯底里地叫嚣着征服世界的梦想，
高傲的张扬着舍我其谁的信仰，
从不曾后悔，有过一个这样的我。
初中在广武实验，不得不说，离家太近了，近到在大扫除的时候我可以跑回家看一集《天国的阶梯》。那四年里，在一个乡镇学校的我还没能真切感受到不远的未来我将面临多大的挑战与激烈的竞争;还相信童话里美好的爱情故事，对喜欢的男生默默倾心;还是个只凭一腔热血和孤勇就可以投身轰轰烈烈的学生工作的丫头片子;还是副不太受世俗礼仪牵绊时不时蹦出几句脏话来宣泄情绪的样子…
总觉得什么都贵在真实，就像那时的我，有什么说什么，学习从不被落下，学生工作永远雷厉风行不可退让，爱打抱不平，爱伸张正义，崇拜大侠，崇拜英雄。
但就是这个要强的我，习惯所有事情一个人扛的我，大家都觉得很成熟很懂事的我，晚上睡觉的时候总是很失落，想爸爸妈妈每天都能回家睡觉能多陪陪我，而不是在每周五深夜悄悄的回来，第二天又早早的走。
成熟懂事儿的人没人疼，如果人生能够重新来过，只想做个会撒娇的孩子。
少年得志，其实没那么重要，能一直保有那份激情继续好下去当然最好;但像我，日后想安静了，也要坦然;若还想憋口气爬回去，那除了祝好运，我也没什么可以帮上忙的了。
三.有一场青春叫高考
所有的激情都在初中那兵荒马乱的四年被消耗殆尽，
四十岁渴望宁静致远的追求提前到来，
一路踌躇着，也算顺利地毕了业，道别了青春。
不想做学生工作，不想交太多朋友，不想谈论有关爱情的话题，不想再为复杂的家庭矛盾而伤透脑筋，只想安安静静地念书，与世无争，逃避一切烦心事儿。可是你较真之后，会忧伤的发现，学霸不是你想当就能当的，班级事务不是你说不参与心里就不想的，家还是要回的，架还是要劝的，烦心事儿不是你能躲得了的….
心里有许多解不开的结，装着许多说不出的事儿，老是喜欢一个人胡思乱想，怀古伤秋，一度觉得自己快要疯掉了，很感谢在这个内心的堤坝就要崩塌的时候，我爱上了阅读。每当双手抚上散发着淡淡油墨味的书时，无论何时何地，我都能安静下来。每次跨出小小的一步，自我解压，自我释放，虽说不能大彻大悟，但至少没让我走进极端的病态里去。直到现在我依然相信书籍就是最好的精神良药。
所幸有一场高三，让我去拼搏，去找回遗失的精气神;所幸周围有一群乐观努力的战友，我的欢笑与眼泪，你们都懂，感谢你们的陪伴。在这场最激烈的厮杀中，结识了你们这群最真的朋友，是这段旅途我最宝贝的回忆;所幸我心中还有梦，也许真正的坚持便是犹豫着退缩着心猿意马着，但还在继续往前走。
这三年没什么大作为，但学会了从容地治愈自己的想法和感觉，和自己的内心和平共处，进步虽小，不过也算是饱满了我不安烦躁的性格吧
四.摆渡人生
今夏这个暑假我所享有的决定权太大了，或许我不该有。
但既然你选了，就要走好。
报志愿的时候，想法很单纯。就是想出去走走看看，又抵不住北方冬天的严寒，所以都报了南方的学校;就是不想学太有难度的，就报了生物师范。虽然大家都说去不了北上广，就老实呆在本省;虽然知道这个专业就业前景并不好，但还是依旧的毅然决然。
其实我不该有这么大的决定权的。
刚开始想到‘一天的火车才能到达的地方好远，一年也就寒暑假回趟家’还能用‘有什么大不了的，看《北京青年》那会儿不是一直梦想着来场说走就走的穷游的吗’这样的话安慰自己，可当真的要走了,还真舍不得。
每天的天气预报爸爸已经习惯了再看一下福州的天气，顺便发表一下评论;好久都没信号的福建东南卫视也被搞出来了;二三十年没做过数学题了，爸爸拿着中国地图册按照比例尺计算着郑州与福州的距离…妈妈狠命给我塞钱让我买衣服，在送我去火车站的路上背对着我极力压低声音啜泣，站在火车站外久久不肯离去….八十多岁的姥姥依旧清晰的记得我每次去看她的日期，依旧留着最好的葡萄在架子上等我去吃，依旧弓着腰生火给我炸丸子，糖包，蒸红薯….瘫痪了快十年的奶奶和多病的爷爷依旧让我放心不下，年幼无知才刚从幼儿园升上小学的弟弟看着就让人心疼，不知道我再回去，他会不会对我感到生疏…..觉得韩寒有句话说的很对，‘每一次告别，最好用力一点，多说一句，可能是最后一句，多看一眼，可能是最后一眼’。现实无法改变，只能是在这现实中努力做好自己，不辜负，不后悔。
五.有志女青年
虽然学校在郊区，实现我走遍福州志向有点太过遥远;虽然周围同学讲的闽南语，福州话，一时半会儿我也很难学会;虽然吃不到荥高馍夹菜，喝不到老餐厅的胡辣汤了;虽然偶尔有想回家的念头…
但很庆幸，最后，我都能说服自己不要放弃。
‘ 忙的焦头烂额，一回头，发现自己还站在原地。’这是我大学以来，对自己最惨痛最深刻的认识。未来，对于已经快二十岁的我来说，依旧很遥远。我不知道四年后是要回到河南还是留在福建，不知道自己是否会因为就业的压力继续读研，也不知道什么时候才有能力给父母兄弟一个安稳幸福的生活，什么时候才有能力报答帮过我的人，更不知道我未来会不会婚姻幸福，家庭美满，儿孙满堂，长命百岁…未来太遥远了，只能是走好当下的每一步。中国合伙人里有句话说，‘当你的才华还撑不起你的梦想时，那你就应该静下心来读书。’‘学无止境‘这个词在现在的我看来，并没有那么俗不可耐，它是一个值得为之努力的目标，它使你一直处于一个不断更新，有无限可能的状态。我想，能一直处于一种优于过去的自己的状态，是件相当不错的事情。
尚年少，受点苦，吃个亏，担些责任，都是财富。
望少年一如既往的勇敢，努力，充满自信。
✦ 大学认知演讲稿
五千年的中华历史孕育了悠久的文化，吸纳世间精华的国学经典，令后人深思。今天，让我们一起走进国学，走进《大学》。
《大学》共分为十一章，在第一章中，作者讲述了如何做到“明明德”，用“八目”叙述了要做一个有知识、有道德、有修养的人。以下十章便以第一章为中心，具体展开《大学》的第一章，既概括了《大学》整本书，也把我们领进了国学的大门。
在释“明明德”章中，作者引经据典，告诉我们，要使自己的美德得以彰显，要使崇高的德性得以显明，强调了“明明德”是做人的关键。
在释“新民”章中，作者提出了“日新，日日新”的思想，如汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”意思是如果能在一天内洗净身上的污垢，焕然一新，那么就应做到每天清洗，去旧图新。“新”有两层意思，一是指社会国家的日新月异，努力做到每天改变一点国家的面貌。二是改变自我，终有一天，你会发现，一个全新的自己，一个完美的自己。
在释“诚意”章中，说明了要使自己的意念诚实，就是说不要欺骗自己。就如同厌恶污秽的气味那样厌恶邪恶，就如同喜欢美丽的女子那样喜欢善良。只有这样，才能说自己的意念诚实，心安理得。也许你骗得过家长，但是你骗不了你的成绩。也许你能骗得了别人，但你永远骗不过自己。我们应保持真诚，做到“诚意”。
《大学》的每一章都带给我们许多人生思考，生活启迪，曾参用他的用心给儒家经典增光添色，给国学历史安上了一块五彩斑斓的拼图！当然，“金无足赤，人无完人”，大学在一些方面还有一定的局限性，如在“八目”中说“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正……。”知至代表知识渊博，意诚心正代表道德，知识与道德有什么必然的联系吗?其实不然，一个知识渊博的人也有可能是一个道德不检点的人。再如“心正而后身修，身修而后国治……”个人修养与齐家治国能够等同吗?修养靠意志，齐家靠能力，两者间显然有不可逾越的鸿沟。
再比如释“止于至善”中提到应向君子卫武公学习思想品质。但目标遥不可及，反而使我们失去了向往至善的信心。儒家规定了做人的最高标准，却没有规定做人的最低标准。
《大学》虽有缺点并不能否认它在历史上的重要地位，只是我们应以“取其精华，弃其糟粕”的态度来对待它。
现如今，国人几乎都忽视了国学，认为国学枯燥无味，一文不值。很多人愿意背一个小时的英语单词，也不愿意读五分钟的国学经典。国学是什么?是国家的精粹，它就像每个中国人心中的根，有了它，再多的风雨也能坚持，再大的困难也能克服，它能规范我们的行为，能充实我们的大脑。它不仅仅是一种文学，更是一种强大的精神支柱。我们应该正视国学，学习国学的精神，古人没想到的，我们要想到，古人想到的，我们要做到，古人做到的，我们要做得更好！
✦ 大学认知演讲稿
大学的一年生活不知不觉的过去了，现在已经是大二的了。也许是变成熟了自己开始担心自己的前途了。自己以后想干什么去，能干什么现在还是没有确切的答案。眼看时间一天天的流逝自己却没有目标，不禁的觉得很无奈。
自己是学电子商务专业的，在大一的时候觉得这个专业很有发展空间必然也是很乐观对自己的专业对自己的未来充满希望，充满了幻想。也许正是自己对电子商务这个专业身表乐观，致使在以后越来越深地接触电子商务这个专业而使自己不知道应该朝哪个方向去，以后是否能做电子商务。确实电子商务这个专业很有发展很有前途，但是却不容易学通更不容易学精。这个专业很需要时间和实践更需要总结和日积月累的经验。
也许是电子商务专业很不容易掌握，以及目标不明确的原因。上大二刚开学的几天里自己班的同学都陆续的忙着另找出路，他们有忙着考会计的，考自考的，考英语的，考计算机等等的考试。他们都在忙碌的为自己以后能找到工作做准备。
自己看其他同学都在准备考这，考那的。自己也是有些心动，也想学其他的，但是却觉得无从下手，觉得自己的前途好迷茫。当自己问自己“自己的目标是什么?在大学里应该怎样规划自己?”的时候，大脑里一片空白。当时自己便急了，心想自己可不能就这样白白的浪费了宝贵的时间和美好的大学生活呀。于是自己便静下心来，冷静的思考：不管以后的目标是否确定，但是在这大学生活里应该学到些对自己以后长远的人生路程有帮助和具有意义。大二的第一节英语课，英语老师的一句话唤醒了自己。她说了“车到山前必有路，以后工作会有的不要把自己弄得很紧张。上大学最重要的不是书本上的学习，而是心智的修炼。开扩思想很重要。
是呀，老师说的很对，在大学里学到的知识又能有多少呢，在学校学的这点知识远远达不到进入社会里在学校里学不到的知识。所以我也不随波逐流了。既然是学电子商务专业的，那就专攻电子商务。但是要提醒自己“不要单单为了学习而去学习，应该是学习电子商务的思想，以及学习方式。力求在电子商务这个专业中形成自己的知识体系，以便提高自己的学习能力以及分析能力。”这就是我大学学习的目标。我想如果自己能坚持下去的话，自己形成的思想体系是永不过时的，也是大学里自己的努力结晶，对以后踏入社会，涉入新的学习氛围和环境中是很有帮助的，毕竟自己形成了一种很好的学习思想，与他人相比学习其新知识来更具有系统性，思想开阔，会比别人更胜一筹。这样自己的大学生活也没白费，自己的大学生活也会很充实。
既然有了大学生活目标，那就充满信心和激情去行动吧!
✦ 大学认知演讲稿
我的理想是为中国教育做两件事：第一是做可盈利性教育，培训教育产业化，这个我们已经做到了。第二是一定要做一个非盈利性的私立大学。
在中国办一所真正意义上的私立大学，主要是基于以下两个考虑：
第一，我认为对于中国未来的教育体系来说，如果民办教育体系不发展起来，在某些领域不能跟公办教育抗衡的话，中国的教育永远是一条腿走路，不太容易走好。
在民办教育体系中，我们只谈高等教育。高等教育体系的改革迫在眉睫，中国必须出一些能够与中国优秀的公立大学抗衡的私立大学。我希望再过50年，当人们提到北大、清华、复旦、浙江大学这些学校的时候，也能够提到一些私立大学的名字。未来有这样的私立大学出现，不但可以增强中国教育体系的竞争实力，还可以增加学生选择的多样性，推动中国教育与国际的接轨。
第二，目前中国的私立教育靠学生学费维持运行，这是一个很荒谬的现实。这就意味着，不管你怎样节约，学生都不可能受到良好的教育。因为你就那点儿钱，怎么请来好老师？所以基本上民办学校都是请一些一般的老师，怎么可能有竞争力？曾任清华大学校长的梅贻琦先生说过：“大学者，非大楼之谓也，乃大师之谓也。”可见师资对于大学来说是多么的重要！
我心目中的私立大学模式是，学校有足够的钱，学生不需要考虑能不能交得起钱，而只需要考虑自己到底优秀不优秀。我的招生原则就是两个：第一，学生优秀不优秀；第二，尽可能地招收成绩好、有培养前途的农村孩子。我觉得农村孩子有着城市孩子所不具备的特质：吃苦精神、坚韧精神以及对社会民众疾苦的了解。当然，农村孩子也有很多弱点，可能相对自卑，刚开始的时候眼光相对狭隘，但这些都是可以锻炼出来的。所以，这个学校很大程度上是为农村孩子办的。
我要用基金会的方式来运作这所学校，基金会通过资本运作赚的钱，支持学生的学费并聘请著名教授。这方面我有自己独特的优势：首先我懂教育；其次我不想从这个学校赚钱；再次，我本人具有的品牌效应，能够请到全中国乃至全世界优秀的教授。有了名牌老师，学生没有不来的道理。
新东方的私立大学已经开始征地了，当然这会是一个很艰难的过程，例如基建完成之后，本科文凭资质尚需教育部的批准。前方一定会有很多的困难，但我不急不躁，有耐心。今年我46岁，我觉得自己还有时间，还能做完这件事。
✦ 大学认知演讲稿
这是一篇自己在实用口才学选修课上的一篇演讲稿，放在这儿，希望和大家共勉!努力发现自己的价值，追寻人生的真谛!
在市场经济的今天，谈到“价值’两个字，人们往往首先想到的就是“金钱”，“财产”或者达到的高贵荣誉。当然，这一点，我们无可否认，因为物质的充裕，在一定程度上的确满足了人们生产生活的需求，让人们产生了一种满足感。
但是，对于我们的大学生群体，作为时代进步的象征，作为科技，教育兴盛的标志。我们应该有特殊的价值，而不是一种简单的，盲目的财富或者名誉的体现。
首先，作为社会成员中的年青一代，我们有着激昂的青春和斗志。作为一个特殊的群体，我们大学生有必要为社会做点什么，有必要回馈一点什么给社会。毕竟，从我们背上书包跨进学堂的第一天开始，伴随我们成长的，不仅仅有我们的父母，我们的老师，我们的同学。更是这样的一个国度，这样的一个社会一直激励，一直引导着我们在成长。我想，如果单纯的依靠我们父母的财政支出，恐怕我们大家是很难安慰的坐在这儿听大家发表演讲了。是的，正是这个社会，这个政府为我们掏了腰包，买了单，弥补了我们财政上的赤字。所以，我们很有必要行动起来为这个社会卓一点力所能及的小事，让这个社会充满和谐和温馨。
一个人追求的人生目的固然是越高越好，但是更重要的是切合实际，要敢于和善于从基础做起，从一点一滴的小事做起。好高骛远往往一事无成。大学生在大学时代已经开始了实现自我人生价值的尝试。比如学校组织的暑期志愿者支教活动，科技下乡活动等。时间虽然很短暂，但是对于我们今后的人生价值的更好实现奠定了一定的基础。
XX年中央电视台组织的“XX感动中国十大人物“评选活动中，使我们认识了华中农业大学毕业生徐本禹。他选择到贵州省贫困山区小学志愿义务支教，他的事迹在大学生中引起了很大的震动，感动了许许多多的大学生。大学生实现自己的价值途径很多，选择我们这个社会需要的公益事业，并为之努力，进献自己的一点力量，这也是我们大学生价值的一种体现。我们大学生只有把自己的人生价值追求同社会的需要结合起来，才能实现自己真正的价值。因为价值是在满足别人的需要时得到体现的，社会需要我们，我们就应该实现自己的价值。
其次，我们是一群已经在学校待了近十四年的学生，我们是知识的承载者，也即将成为知识的传播者。在我们脑海中凝聚了来自不同国度，不同语言，不同肤色间的知识精华。我们即将承接过前辈们在知识的海洋中探寻的灯火，继往开来，继续探寻，追求。所以，作为我们大学生的价值，努力学好知识，积极的拓宽我们的知识面，进而在广博的知识面基础上形成专一的学术研究方向就是其中之一。国家一再强调“科教兴国“，其实质归根到底就是怎样让我们的每一个公民都被知识所武装，被知识所浸透的问题。
记得曾经听过的两则乞丐行乞的故事。
一位蓬头垢面的中年乞丐，灰心丧气地蹲坐在马路边，目光漠然地看着大街上的人流。他面前放一块牌子，上写两个字：“我饿。” 来来往往的过路人对此视而不见，施舍者无几。后来，有人将这块牌子上的字改为：“孩子们饿。”此后，收入颇丰。另一则讲的是，在纽约繁华的大街上，一位双目失明的乞丐在冬天的寒风中向路人乞讨。他脖子上挂一块牌子，上写：“自幼失明。”可他每天得到的施舍仅够糊口。后来他向一位诗人乞讨，诗人说：“我也很穷，给你点别的吧!” 于是，诗人将牌子上的字改了改。当天，乞丐便得到了很多人的同情和施舍。乞丐请人将牌子上的字念给自己听，那上边写的是：“春天就要来了，可我不能看到它。”
当然，故事中所阐述的仅仅是知识的价值，但是，透过现象我们看本质，既然知识是一种价值，那么作为知识承载者，传播者的我们难道就不是一种价值么?显然，我们更是一种价值，这种价值既属于国家，也属于这个社会!作为当代大学生，我们即将承担起建设国家的重任。作为未来建设的排头兵，作为未来建设的中坚力量，知识潜伏在我们身上，既是我们大学生的义务，也是我们的责任，我们的价值体现。我们应该为此而感到自豪!
作为新一代的在校大学生，我们只有深刻的认识了我们的特殊价值所在，明白了我们是什么，才能把握好自己的发展方向，明确自己能够做什么，真正的实现自己的价值。
最后，我想引用it精英李开复先生的一句话作为结束：“人生的价值不在于你拥有多少，而在于你留下多少!“想一想，我们究竟应该留下什么，这真的值得我们用心思考!
✦ 大学认知演讲稿
朋友们，今天站在这里，我为大家带来的演讲题目是“青年在创建和谐社会中所担负的责任”。
众所周知，“和谐社会”一词，是党的十六届四中全会提出的，现已成为当前国内政治主题词之一。和谐发展，是可持续发展的合理演进和梯级升华。构建和谐社会，不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标，同样也是每个公民的责任，更是新时期下的青年理所担当的历史责任。
稳定是和谐的前提，稳定压倒一切。作为青年，在创建和谐社会中，要做到创造安定有序的环境。安定有序的环境，就石油企业来说，可以解释为生产安全、队伍稳定。作为青年，如何创造安全的环境，在安全生产中发挥生力军作用，这需要我们站在发展的高度，充分认识到抓好安全的重要性，牢固树立起安全理念，切实担负起本岗位、本班组的安全责任，认真研究制定安全的具体办法，研究南部油田安全生产规律，对新情况、新问题，能够主动的思考对策，筑起一道牢固的安全屏障。没有社会稳定，就没有社会和谐。身为青年，要在队伍的稳定中发挥出骨干作用，在维护稳定上下功夫。我们石油企业是国有企业的龙头，“铁人王进喜”又是全国工人学习的楷模。因此，我们要注重青年形象，保持青年形象，千方百计想方设法地为身边的同事和群众着想，帮助他们化解矛盾、排忧解难，保持我们队伍的稳定。我想，只有安全、稳定，正是我们石油企业最和谐的音符。
如何创建和谐社会，又使我想到了团结。古人说的好：人心齐，泰山移。XXX也曾经说过：团结就是力量。社会是由群体组成，而群体是由一个个的人组成。因此，可以这么说，社会和谐的基础，那就是人与人之间的团结。团结就是胜利。新中国石油工业的发展历程，谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奋进之歌。作为新时期下的石油企业青年，无论是在岗位上，还是在生活中，要注重团结，做到创造人与人之间的和谐；要尊重同事，要理解同事，要帮助同事，待人真诚、为人守信、与人为善；要团结人，尊重人，使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置，率先建立一种新型的人际关系，积极实践科学、健康、文明的交往方式，争做一代团结向上的好青年，让团结之歌高昂嘹亮。
科学发展观就是统筹人与自然的和谐发展，彰显人与自然的和谐。这让我想到了古人孟尝君的“合浦还珠”的典故，其实这就是讲的“天人合一”的和谐观。就我们石油企业而言，人与自然和谐相处，就是尊重自然规律，生产发展、环保达标、环境优良。在我们的南部油田，近年来的一系列政策正是都体现出了尊重自然规律。采油站兴建、井场达标、污水排放为零、绿色井站建设以及多年的小区治理等等，让大地重新自然修复，让生活的环境日趋完美。如今，南部油田显现出站新景靓、水净路畅、树绿花香的新景象，让人与自然真正得到融洽相处。
身为青年，我们还要以自己实际行动，无论在工作岗位上，还是日常生活中，要尊重自然，亲近自然，养护自然，不让一滴原油落入土壤，不让一滴清水浪费，走出一条无愧于前人、也不负于后人的人与自然的和谐发展的石油企业发展之路，为我们和我们的下一代创造着美好的生活图景。中国要真正强大，走构建和谐社会是当务之急，也是必由之路。面对新的世纪，面对新的挑战，创建和谐社会，这不仅仅是青年的一种责任，更是青年一种肩负的使命，而且任重道远，是青年必须不懈追求的目标，让我们继续高唱“我为祖国献石油”，共同努力，描绘出和谐共存的美好愿景。
✦ 大学认知演讲稿
大家好，我是孙修漠，今天我怀着愉快而又忐忑的心情给大家算是讲这么一会儿。为什么说我忐忑呢？因为我天生就是一个性格腼腆的人，站在台前总是感觉那么的不自在。但是我听沃老师说是给成功大学的优秀同学们讲课，我感觉我就算丢脸我也要来，这是我的荣幸。
今天我想从两方面给大家谈谈，第一个是关于等待，第二个是关于依靠你自己，好，咱现在进入正题。
在日常生活中，我们常常需要等待，红灯停，绿灯才能行、食堂打饭要等，买火车票要等，一个“等”字已经贯穿于我们的生活，等待谁都会，我玩着手机等开饭可以，看着书等图书馆开门也可以，关键是，在等待的过程中，我们在做什么，我们在通过怎样的方式来度过等待的时间。当然，这些都是生活中的小事，或许不足挂齿，但是，如果我把等待上升为一个人生和事业的程度上，大家可能要重视了，我们的付出，也许不能起到立竿见影的效果，因此，我们需要等待，不急不躁、不气不馁，并且最好在等待的空隙里琢磨点事情，
我有一个习惯，就是讲什么东西时喜欢从某个故事着手，今天也不想例外。故事还得从我上高中的时候说起。长久以来，在我的内心深处有一堵墙，它让我对精彩望而却步，对梦想不敢奢求，它大概就是所谓的不自信，也就表现为能力的不被体现与对自己的轻视。不自信的原因大概就是因为“成绩不好”。大家都看重成绩，老师、家长喜欢成绩好的同学。于是很多像我这样成绩不理想却充满着发展潜力的人只能在角落里哀叹“时运不齐”。但是我常常希望自己有这么一个机会来改变一下自己，多少让自己变得成熟一些，脸皮厚一些，不过我总是羞于跨出这么一步，很多机会就这样白白流逝，到后来甚至形成了恶性循环。越是不敢改变越是不自信，不怕大家笑话，我高三的时候女生看我一眼我就脸红。不过我的命运出现了转机，那也是一个小故事。有一次我出远门，车来得晚，好不容易上了车我想起给送我的叔叔发了条短信“叔、我终于上车了，这车晚点了”。过了不到一分钟短信回来了，是这样说的“上了车就好，路上小心点。记住一句话，生活中也会有很多情况让你停滞，若是无法前进，就一边努力一边等待吧”。这句话说得我是五体投地。更重要的的是，这句话给了我很大的启发。我想确实是这样的，有些时候我们确实寸步难行，生活会不经意间给与我们苦难或是挫折，与其埋怨，不如努力。于是我发挥了我现学现用的特长，现在的不自信让我不敢迈出第一步，索性我就先不在这了纠结了，我先丰富一下我的大脑，等到我稍微自信的那一天，也许就能锋芒毕露了。高三那一年我看了很多书，上至诸子百家、下至找死的兔子，我都看。当踏入宁职院的大门时我想我的春天来了，我要去改变一下，勇敢地踏出第一步，不然我都对不起我一年来用数学课的时间偷偷看的《德川家康》。我竞选了班长、参加演讲比赛、学生会，这些经历都深深刺激到了我。影响到了我，我的现状就好像从清朝末年的闭关锁国一下子到了新中国的改革开放。进步是有的、遗憾、不足也是有的，但是我取得了成功，至少我改变了、不那么扭扭捏捏、顾影自怜了。最好的证据就是面对在座的这么多优秀的同学我还能说出来话。而在高中的时候，我讲多长时间久抖多长时间。这就是我的故事、同学们，请记住那句话“生活并非一帆风顺、无法前行的时候，就请你一边努力一边等待吧。
要是大家到现在还没有厌倦的话我想给大家讲一讲依靠你自己的问题。相信你自己，依靠你自己，让自己成长起来，而不是靠别的什么。光是凭借“靠”与“依赖”，我们不会长大。为了让大家更直观的理解我的这种想法，我试着从中国教育的角度来简单剖析一下，论证我们为什么要靠自己。仅是一家之言，不足之处请还大家多多包涵。
不知同学们有没有发现一个问题：从小的时候，父母就非常注重我们的学习成绩。如果你某次数学测试只得了十五分，回到家竟然还能若无其事的吃饭，爸妈看到你这样，会说，你看看你，成绩这么差，我小的时候数学考了98分都会回家痛哭。我不否认我们在座的各位同学的高中成绩不如本科生，但是我有一个观点：中国绝大部分的大学的录取标准是什么？—————是你的高考成绩，而非其他。换言之，相对于本科生而言，我们不是一个解题高手，仅此而已。
现在我来分析一下我们的高考制度吧。中国的大学设置录取分数线，600分你有资格上北大，清华，580你可以选择上山大，上浙大，200分你就歇菜。但不管分数如何，总有大学愿意录取你。你来读专科，仅仅是解题手段不高明。
每个人都有自己擅长的领域，有自己独到的简介，但也不免有偏颇或不成熟之处。考大学的优秀学子千千万万，那么学校通过什么手段录取学生才能知道他的思想如何，知识体系是否丰富呢？大学无法完全判断你所有的精妙思想，于是它只能通过一种较为科学的方式将你抽象的思想具象化，比如说考你数学方程式、集合、函数的解题过程，或者是要求你写一篇命题作文，以这种方式将你无序的思维专业化理论化的整理出来，那就是考试了。但考试充其量也只是在某些方面检测你的能力，它本身是片面的，单调的，无法覆盖全部的。
“现代科举制”有一定的积极意义，在一定程度上选拔了鹤立鸡群的学习佼佼者，却将大部分有创新精神的人排斥在外，顺我者欢迎光临，逆我者沙扬娜拉。大学录取了众多的“高手”，而“淘汰者”与此同时开始了在其他方面的发展。你说孰优孰劣如何定论？只要人的思想多，就会有了很多思想与思想碰撞的机会。有了想法的时候，也就有了爱迪生的电灯，鲁迅的“痛打落水狗”。而有没有这些思想和上大学本身没有关系，这些是你和这个世界发生反应后自然生成的一些东西。就读于哪所大学，仅仅是我们人生选择的一部分。我们仍然可以拥有好的想法，去大胆的发表见解。
但有好想法的前提是要多学些东西。就好比你的大脑是一个碰碰车场，你的知识和想法越多，场地就越宽广，碰碰车就越多。碰碰车越多的运动场车辆相撞的几率就越大，在激烈的争逐中便能撞出思绪，撞出想法，倘若你不积累不学习，你就做不成车场老板。
同学们，诚然我们在某时某刻都不是解题高手，但我们未必不是创新性人才。问苍茫大地，谁主沉浮？我们不能因为自己是专科生就哀叹不如本科生能力强，希望大家能最大限度的利用好大学资源，充实自我，打下各方面扎实的基础。
现在，我想再给大家分析一下“学历”。钱钟书先生在《围城》中是这样解释学历的，他说“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑，小小的一方纸可以把人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。这就是学历。”窃以为这是有道理的。我的理解是，学历就像玩“跑跑卡丁车”时的l2驾照一样，等我好不容易考过了l2驾照，有机会去和高手赛跑了，但是我却发现，在很多情况下我竟然跑不过l3里级别低于我的人。由此可见，有驾照是一回事，能不能驾驭自如是另一回事。同样的，学历可使你踏上一个较高的跳板，至于能跳到多远则完全取决于你的真才实学。
不同的企业需要用不同的敲门砖叩响他们的大门，本科是目前通用的比较坚固的一块敲门砖罢了，敲开门后能否大展身手靠的是自己的一点一滴努力孕育出的本事，学历也不再具备说服力。
但是同学们，我们还是要看到明显的不同：本科生在一定程度上比我们勤奋，并且本科院校的学习氛围比我们要浓厚得多。那些解题高手终究会苏醒，他们的思想会慢慢变得活跃，他们的碰碰车也会越来越多，而且比我们撞得更猛。那我们应该如何应对呢？
在学校，早晨的教室依旧缺乏琅琅的读书声，夜晚的图书馆依旧孤单冷清，闲暇时间到处是滴滴的qq呼叫声。同学们，我可以斩钉截铁的说我们拥有雄心壮志，可以自信地说我们都是数一数二的才子佳人，但切记我们不能过分骄傲，过分浮躁。我们需要不断自省，问问自己是不是缺少了那么一点点的勤奋劲儿？现在，请静静地聆听，你们的耳边是否响起了对手们翻动书页的刷刷声？如果说高中时期的学习成绩我们已无法改变，那走出大学之后，我们难道不应该留一个美好的回忆，满载着硕果走向社会吗？
同学们，永远靠自己，不要停止建造碰碰车场。当身边的人在玩电脑，你能去看书就是一种进步；当别人还在纠结如何制定计划，你能去实行了就是一种超越。我曾经去过诸如宁波大学、浙江师范大学等本科院校，看到了那里学生们的学习状态，我即刻总结出了我们和本科院校的差距————那就是他们的学习氛围和学生孜孜不倦的学习精神。这一点尤其重要。
大家肯定听说过一个成语，“蓬生麻中，不扶则直，泥沙在涅，与之俱黑”。身边的环境可以对我们产生影响。身边的同学专于书本，你若不学就必然落后了。而等到他们毕业，自然会通晓很多的东西，而我们能得到什么呢？知识的渴望与对自己落后的惊慌催促勤奋的人去学习，这一点是超越大学性质本身的。如果说大学的初始阶段，我们和本科生的差别仅是专业技能方面，但在一年一年周而复始的懒惰之后，差距会有多大呢？
产生差距的因素，不是老师，不是专科或本科的区别，而是一种深厚的学习氛围和求索进取的心把我们之间的距离拉大了。你输给了自己，输给了学习氛围，输给了对形势的判断，输在了自暴自弃上。因此我想说，做你自己的上帝。自信，勤奋，自立，思想的活跃，会带给你一个美好的人生。
社会存在“专科生不如本科生”的偏见，但我们绝不比任何人差。我们靠自己同样能活得轰轰烈烈，精彩绝伦。而靠你自己的第一步就是要相信自己，满怀信心地去做好每件小事；第二步就是切实可行的计划，依照计划不断学习，不断实践，不断思考，另外，要多问些为什么，这样会让你有一个独立的姿态。如果连你自己都放弃了问为什么，放弃了为自己争取答案的权利和机会，还有谁能帮的上你的忙？
从何时开始，我们只会向权威屈服？从何时开始，我们不好意思跟别人不一样？从何时开始，你放弃了捍卫自己论点和立场的机会？从何时开始“以和为贵”变成懦弱的最好理由？要改变自己，要让自己变得独立，就开始从问“为什么”开始。
当作为同样身负建设国家重任的专科生的我们做到这些的时候，当我们这一批热血澎湃的年轻人做到这些的时候，谁的人生不辉煌灿烂？还有谁会说本科生和专科生有差距？谁还会对90后的我们充满质疑？
前方之路，道阻且长。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。多给自己一些信心，勤奋一点，努力一点。我们的人生一样精彩！
✦ 大学认知演讲稿
大家好，我是xxx专业x班的xxx，很高兴站在这个演讲台上与大家见面，大家可能不明白，为什么我的大学纯属偶然，为什么会没有上大学的想法？其实这些都不重要，我现在不就站在这大学的演讲台上？
中国古人有一句话，叫既来之，则安之。这句话，本来很好，既然来了，那就安心的好好读书吧？可是在大学里，我对这句话却不敢苟同。
为什么？大学是同学们进入社会前的一道门，至于在大学这四年中你能不能推开这扇门，真正的走向社会，那就要看大家在大学里都干些什么了。听很多的学长或者以前上大学的前辈经常说，大学里其实就是上网，吃饭，睡觉，谈恋爱，上课这么几件事情而已，而有些同学就直接把上课这一项给取缔了。干脆就不上课了。
其实，我感觉，上大学，不只是学知识那么简单，而是学做人，学做事的一个阶段，无论是小学，初中，或者高中，我们都面临着升学的压力，我们所要面对的只有学习，到了大学，其实我们的知识都已经学的差不多了，剩下的我们要学一门技术，掌握一门才艺或者多门才艺，学习人际交往，学会做人处事。
如果你把大学看成和小学，初中，高中那么简单的话，那你就大错特错了。我始终认为，在大学里，我们不能在死学习了，如果这样，将来我们一样没有出路，那么我们可能还会去考研，实际上，考研只是推辞，说法，要那么高的学历，却没有那么高的能力的人多了去了，都走向社会，谁能竞争的过谁还不一定。况且很多人考研，那是没办法的事情，大学里光顾学习了，把自己能力的培养放到一边不去过问，不参加任何的社会实践活动，当然没能力找到一份令自己满意的工作，怎么办呢？考研吧
中国教育注重的是培养通才，其实这种人很少数，大部分人都只在一方面感兴趣，对另外一方面不感兴趣，我进大学的偶然性就在于，我不是一个通才，却还可以上大学，实属于瞎猫碰上死耗子，那就一个字----该。
要精通一门根本就不难，难的是门门都要精通，所以，很多学生没有上大学的机会，很多大学生没有毕业的机会，虽然有专业课，可是还有必修课呢？说了这么多，其实我的主旨很明确，我们上小学，初中，高中是学知识的，上大学同样也是学知识的，可是大学不是牙齿塔。是不是又颠覆了一项？可是很多人都把它当作牙齿塔，用来躲避外界的物欲横流，外界的尔虞我诈，外面的激烈竞争，上了大学之后，我们都已经是大人了，再惧怕，再逃避，还不是要去面对？
大学就像个小社会，你想考试成绩门门优吗？你想过英语四六级吗？你想拿奖学金吗？你想毕业吗？你想拿到学位吗？
怎么样？在座的各位，你考虑好怎么样去度过你的大学生活了吗？
我参赛的主题是“我的大学”，可是我似乎是在讲所有人的大学，不知道在座的各位是否有同感，有那么多的前车之鉴，我想我的大学道路虽然坎坷，但注定会通向更加光明的大道。
✦ 大学认知演讲稿
【一】尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天轮到我在课前三分钟演讲。
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两**，没打借条。几年后，朋友去世，他把朋友的儿子叫回家，还给他一千两**。
但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：
“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢?”最后还是把**还给了他。
该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们心目中对道德规范、诚信、道德人格和人格尊严的尊重，是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。
“我应该怎么做?”包括两个方面：一是我应该怎么做事?
第二，我该怎么做？两者密不可分。后者比前者更为根本，应通过前者来论证。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。
道德信仰是对道德理想目标的确定和信仰，是对人如何做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰通过人的人格来证明或表现人的本性的神圣和尊严以及人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。
一旦整合完成，道德信仰作为一个完整的价值体系，在道德生活的各个方面都发挥着重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。
至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天堂是真实的，没有欺骗，人们也应该追求真理，没有欺骗。
真诚能让人感动，但不真诚不能让人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：
“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：
“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。
”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的**，做出了很多伤天害理之事。造成这种现象的原因是多方面的，但最常见的是道德信仰的缺失。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
【二】敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《改变不了环境，就改变自己》。
著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。
大多数人想改变世界，但没有人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。
一切成就都是建立在正确的观念基础上的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。为了适应社会、环境和变化，我们必须学会改变自己。
柏拉图告诉弟-子自己能够移山，弟-子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟-子们一片哗然。
这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样，人们不能改变环境，所以我们必须改变自己。
一个黑人小孩在他父亲的酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布擦桶，然后把它们整齐地排成一排。让他生气的是，常常是一夜之间，风把他整齐排列的木桶吹来吹去。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”
于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩高兴地笑着对他父亲说：
“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。
是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!
人生如水，人只能去适应环境。如果你不能改变环境，就改变你自己。只有这样，才能克服更多的困难，克服更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。
虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己。让我们用爱和智慧面对所有的情况。
【3】 亲爱的老师和学生们，早上好！
按照惯例，这次轮到我来做“课前三分钟励志演讲”，下面我要演讲的题目是乐观的生活态度。
曾见过这样一句话：鸟说：我飞过天空，但天空中没有我的踪迹。
泰戈尔说：“天空中没有我的踪迹，但我已经飞翔了。”。同样的情况下，却有两种不同的态度，相信后一种态度能赢得更多的认可。事实上，生活是一面镜子。当你对他微笑时，他会给你一个微笑。当你对着它哭的时候，你最终只会情绪低落。
也许有些人会抱怨上帝是如此不公平，我努力工作了很多年，但我仍然是经理助理。寒窗苦读十二年书的我，最终还是没能考上理想的大学。然而，这些抱怨改变不了现实，只会加重自己的烦恼，为什么不以积极乐观的态度对待他们呢？
相反的，正如我们熟知的林肯先生，在遭受24岁经商失败，26岁爱人死去，27岁精神崩溃，中年时代多次竞选参议员和副**，却均以失败告终，可面对如此多的打击与磨难，他始终没有放弃自己的梦想，而是以积极的生活态度应对这些不如意，最终他成为美国第十六任**，正是这积极乐观的生活态度，让林肯最终实现自己的理想。
相信，假若没有积极乐观的生活态度，摔残肢体的桑兰，高位截肢的张海迪，生命中没有光明与黑暗的海伦—凯勒，他们同样不会有灿烂的人生，也就不会赢得世人的尊重与赞美。
亲爱的朋友们，虽然我们无法预知下一秒会发生怎样的事情，但相信只要我们持一种积极乐观的生活态度，我们生活一直是快乐的。所以，即使有1000个理由哭，我们也应该找到10000个理由为自己微笑，这样我们的生活才会充满更多的阳光和幸福。
✦ 大学认知演讲稿
有人说：人生如戏，世界是个大舞台，每个人都扮演着不同的角色;有人说：岁月如歌，跌宕起伏，每个音符都扣动我们的心弦;也有人说：生活似茶，平平淡淡，可是越品越有滋味。每个人都对自己的人生有着不同的看法，正因为这样我们的世界才变得丰富多彩。
对于一个十八岁的年龄，阅历之少似乎还没有权利评论人生，但对美好生活的憧憬是丝毫不会少的。我说岁月如诗，青春如梦。诗歌简短却充满内涵。说它简短，正如孔夫子伫立于水边的感喟：“逝者如斯。”时间的过往似乎很不留情面，我们从懵懂的孩童一路走来，哭过，闹过，跌倒过，却又笑着，唱着，爬起来。我们每个人都真诚的带着情感，勇往直前，纂写着属于自己的诗篇。一路奔到现在，迈入了大学的校门，成为了成年人，社会人。在这里，我们将继续写我们的诗，一首不同以往的诗行。相信这诗行定会更加成熟，更加理性，更加有思想，有韵味。因为大学是一个能让人提升品位与气质的地方，“百花齐放”，那芳香浸润着灵魂，陶冶着性情。
至于梦想，是一份多莫美好的东西，是上天多馈赠给青年人的一份礼物。有了梦想，我们才觉得生活得有追求，有意义。雨果在《悲惨世界》中说：“人有了物质才能生存;有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存，而人则生活。没有梦想，就没有人的生活。”概括的很精辟，道出了作为一个人生存的意义与内涵。那就是：为理想的生活而奋斗。可以说生活的理想是为了理想的生活。记得去年的中秋节，也就是我上高三那一年的中秋节，晚上我独自一个人在大操场上跑步，为了排解内心的压抑。总觉得那时的日子过得挺苦，挺黑暗的，为心中理想的大学而奋斗，但考试失利，不断地打击，甚至觉得离那个梦越来越远，跑着跑着我竟流出了眼泪。大操场上，很静很静。忽然间我一抬头，我望见了那个圆圆的月亮，皎洁的月光映照在我身上。我当时就想：如果明年中秋能在北大的未名湖畔赏月就好了。那时真的就像梦境一样。一年眨眼间就这样过去了，今年的中秋恰巧是我来北大报到的第二天，晚上新同学一起在未名湖边举行中秋班级聚会。凝视着那灯光闪耀的博雅塔，仰望着今年中秋的月亮，我不禁感慨万千。这一次聚会上，大家互相作自我介绍。我跟大家讲述了这件事，同学说我圆梦了。我说我们大概都圆梦了吧!也许这个梦并不完全像当初设想的那末精彩，那末甜美，但追梦的过程是什莫东西都无法替代的，是人生中属于我们自己的财富，也大概是一首只有自己才能读懂的诗歌。
考上大学，考上北大，也许只是我们小小的一个梦圆。在大学里，还有许多东西等着我们去发现，许多知识要求我们去学习，许多能力需要我们去锻炼，当然还有许多梦要我们去追寻。这些日子，我在常思考：大学究竟是一首怎样的诗篇?大学对于我们来说究竟有什莫意义?清华大学第一任校长梅贻琦在《大学一解》中对“大学之道”的科学内涵及其现实意义作了精辟的阐述：《大学》一书开章明义之数语即曰：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”若论其目，则格物，致知，诚意，正心，修身，属“明明德”;而齐家，治国，平天下，属“新民”。不尽者尽之，不力者力之，是今日大学教育之要图也，是《大学一解》之所作为也。(梅贻琦：《大学一解》，载于《大学精神》，杨东平主编，辽海出版社20__年版，第69~81页。)“止于至善”，至善永无止境，至善是一个过程，是绝对统一的过程。一是一地既有当下相对的善，必止于此善，而后能定，能静，能安，能虑，能得。(涂又光：《中国高等等教育史论》，湖北教育出版社1997年版，第359~361)大学是智慧的象征，是探求知识、追求真理的地方。大学是精神的家园，是不断丰富头脑、提高素质的地方。大学是人生成才、成就事业的新起点。
在这个偌大的园子里，我们有太多的选择，也就意味着有更多的迷惑。就像马路上的十字路口，向左向右你究竟要选哪一条路。在北大这个校园里，我们又会遇见太多的强人，也就意味着我们可能就不再是昔日的明星，高考光荣榜上的骄傲。我需要更多的谦虚和承受，首先应该接受“平庸”，但终不甘于平庸，努力树立自己的理想与方向，时常问一问自己：“我的梦在何方?”冰心生前家中一直挂着这样一幅对联：“世事沧桑心事定，胸中海岳梦中飞。”梁启超也曾写过一首《水调歌头》，其中一句是这样的：“不恨年华去也，唯恐少年心事，强半为消磨。”在这里，他们均提到了“心事”二字，那末何谓“心事”?时常存于心间的一种信仰与追求，有了这桩“心事”，即使“世事沧桑”，也毫不畏惧，拥有独立的人格，在事态变换时不迷失方向，在人生的十字路口处果断地做出自己的选择。而这样的“心事”又时常因为岁月年华的流失而逐渐被消磨，是一件很悲哀的事情，但也算是上天对青年人的眷顾吧，把梦想给了我们这些青春飞扬的人，那末我们又怎能浪费这宝贵的机会呢?敢想敢做，敢拼敢闯，才是属于我的性格!人的梦想有大有小，不能说大的就好，小的就不好，但是我们都知道这样一个原理：面对一棵大树，如果你想购到伸手可得的苹果，那末你的能力只能限于“伸手可得”，永远也够不到最高的枝杈。记得我高中毕业，在结业会上，校长对我们说：希望大家将来都有能力做大事。我觉得一个有能力做大事的人，必然会为社会创造出能多的价值。我们不能仅仅把梦想定格到个人的利益得失上。17岁的马克思在毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中说到：“一个人如果只为了自己而劳动，也许可以成为一名著名学者，绝顶的聪明，出色的诗人，但他绝不可能成为一个伟大的和完美的人。”所以，作为大学生，因该培养自己心怀天下的情怀，毕竟我们将来要成为社会的希望，成为推动社会前进与发展的力量!
当然，仅有理想是远远不够的，再美的花朵也需要我们去栽培，再甜的果实也需要我们去种植。否则，一切的一切都只是空中楼阁，海市蜃楼。我们该如何去撰写那美好的诗歌，追求心中的梦呢?杨振宁强调3个“P”，我认为很有道理。“perception(眼力)，persistence(毅力)，power(能力)。”留心皆学问，动静总相宜。
在一个大学里，首先值得留心的是所处的人文氛围。严格说来，校园并不存在纯粹的自然景观，绝大多数自然景观都是人文的，这也是中国大学景观的一大特点：自然与人文的紧密结合。如北京大学中的燕园建筑，源于自然，高于自然，它是优美环境的画龙点睛之笔，是校园文化的经典之作。实现了建筑功能与环境的统一，用建筑组群形成和谐的韵律，用建筑与山水、道路与树林相融合的空间序列，使人产生多种美的感受，体现了建筑特有的人文关怀。纵观整个燕园园林，湖光塔影，山水相依，翠瓦红门，林木苍郁，美轮美奂。(摘自《北京晚报》，20__年8月1日第11051期)接下来，要留心的就是大师的风采。梅贻琦说过：大学之所以称其大，非有大楼之谓也，有大师之谓也。我们应该谦虚诚恳，勤思勤问。前几天，我去北大图书馆看书画展，主要展出的是当代名家的书法和国画。
我只是喜欢书画，但对其并没有很深的研究，所以这里展出的好多书画的内涵也不太懂。恰巧，旁边有个爷爷，看得很认真，还拿笔在本子上作记录。我就冒昧地说：“爷爷，我觉得您一定懂书画，您给我大概讲讲，成吗?”爷爷听了一笑，很谦虚地说：“我是搞国画的，欣赏一幅作品，不同的人有不同的欣赏角度，我谈不上给你讲，只能说说自己的见解。”接下来，他就很认真地告诉我赏画的几个步骤，应该欣赏什莫。然后他又由画谈到了艺术继而说到当今的国情，他有一句话我记忆犹未深刻，他说：艺术是建立在经济和政治基础之上的，是反映时代的一面镜子。爷爷提到自己的经历时，说今年他已经70岁了，经历了国家的变迁和发展。我忽然觉得，身边的每一个人都是值得学习的老师，因为在每个人身上都有一段非凡的故事。尤其是在北大，就像我身边的那个爷爷，可能就是一个享有名望的教授甚至是某方面的专家大师，但他们都表现得那末平凡，谦虚，和蔼可亲。
至于在大学里要锻炼的能力，用华罗庚的话讲：专，博，漫。首先要掌握一项或是两项专门的能力，可能是你的专业，也可能是某项超群的才能，比如：演讲，设计，策划等等。然后就要“博”，即多接触各类事物，多读书，读参加社团活动，从而挖掘出自己的潜能。当我们学到一定程度，就会融会贯通，甚至漫射到其他学科，成为时代需要的复合型人才。这是一种能力，更是一种境界。正如井底之蛙，开到的永远只是和井口一样大小的天空，而只有勇敢的跳出来，才可以收获一片真正的蓝天!
有这样一个故事：在大草原上，有只狮子不停的奔跑，但是前方却没有猎物，问他为什莫要奔跑，狮子说：我只有跑的比猎物快，才能获得食物。”同样，一只小鹿也在独自奔跑，问他为什莫奔跑，小鹿说：“我只有跑的比其他鹿快才能不被吃掉。”这就告诉我们：不论是强是弱，只有先行一步，不断努力，不断超越，才能生存。
所以，为梦想而努力奔跑吧!用我们的青春与激情抒写出无悔的诗篇!
✦ 大学认知演讲稿
演讲稿：团结演讲稿范文
大家好！我演讲的主题是：团结奉献和谐
大家知道，构建和谐社会是新时期我国现代化建设的内在要求，是全国各族人民的共同愿望，建设一个和谐的社会，需要方方面面的努力，而各级党政机关应该为构建和谐社会提供精神和物质的支撑，应当以机关的和谐促进社会的和谐。那么，机关的和谐体现在**呢?这些天来，我通过学习，才真正清楚了，通俗点说，是指机关内部的关系、机关与外部的关系都应当充分体现人与人之间的和睦相处;还有部门与部门之间的相互配合、个人与单位之间的相互依存、单位与外部环境的融洽等等，总之，政通人和、依法行政是建设和谐机关的重要保证和基本要求。
我的理解是：构建和谐，团结第一。
明白了这一点，我想，作为综合科办公室的一个普通职员，为构建和谐机关应该怎样做呢?大家知道，综合科，顾名思义，工作包罗万象，琐碎而烦杂，官话叫为人民服务，家常话就是动嘴儿跑腿儿的差使，日复一日，平凡的我，重复地做着这些平凡的事，没有惊天地，不能泣鬼神，奉献微乎其微，价值更为渺小，但我常常想起儿时听过的一个故事：古代有个国王在临终的时候把他的10个儿子叫到床前，给他们一人发一支筷子，然后让他们折断，结果十个儿子很容易就折断了，国王又把10支筷子绑在一起，再让他们折断，可是10个儿子谁也没有折断，国王就语重心长地说：
一个人再能干，力量还是很弱小，如果10个人团结起来，就像这**在一起的筷子一样，力量就变得强大起来，别人就不容易打败你们了。这个故事深入浅出地说明了一个道理：团结就是力量，团结才能体现更大的价值，我一个人的能力有限，但若和大家同心协力，精诚合作，集体的力量就不可估量了，正如人们常说的：
众人拾柴火焰高、人心齐，泰山移、蚂蚁搬泰山等等，这些格言无不说明了团结的重要性，突出了一种团队精神，同时也说明了组合成强大力量的每个元素的重要性。就像一台机器的螺丝钉一样，单独看它，很渺小，但所有的螺丝钉配合起来就可以让机器创造出巨大的财富，创造出人间奇迹。这叫做和谐。和谐是至高无上的境界。在世界上，在宇宙中，一切都需要和谐。
朋友们，任何一个部门的工作都有明确的分工，但也必须合作;有竞争，更需要团结;那种各人只扫门前雪，莫管他人瓦上霜的狭隘和自私，将永远是我们的大敌;由于我们平常工作见面多、思想见面少，时间久了，在一些涉及自身利益的问题上难免存在矛盾，处理问题难免会出现一些认识上的差异，这就需要我们多一点信任少一点猜忌;多一点关爱少一点冷漠;多一点沟通少一点误解;多一点谦让少一点计较;让我们努力学会容人、容事、容纳不同意见，努力做到大事讲原则、小事讲风格，我们必须清醒地认识到，不管自己是什么材质的筷子，离开了集体永远是弱小的，一个人的奉献是微不足道的，有道是独木不成林，要客观地认识到个人和集体的关系，每个人都不能一味夸大个人的作用，当然也不能贬低自己，就像一个人的五官一样，缺一不可，大家各司其职，各尽其责，但如果它们没有一种默契、没有一种配合，互相闹意见，争功邀赏，一下子找不到自己的位置了，试想一下，我们将会变成一个怎样的怪物呢?所以，我们必须识大体、顾大局，不搞个人突出，弘扬团队精神，只有团结和统一，才能构成和谐。亲爱的朋友们，让我们脚踏实地地为构建和谐机关尽一份自己的努力吧，我们有理由相信，我们每做一件实事，机关与民众就能增进一份感情;每增进一份感情，就会促进机关与社会的一份和谐。
只要我们都有一颗心，放眼世界，放眼未来，记住为人民服务，和谐的风琴就在眼前！
谢谢大家!
演讲稿：大学我的理想演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好! 我是来自经济管理系会计1101班的唐崧菱，我演讲的题目是“理想”。
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?
如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天美丽?
我想问你，给未来带来了什么
生活是对理想的追求，理想是生活的指示灯，没有这盏灯的作用，你就会失去生活的勇气。因此，只有坚持生命的崇高理想，才能不迷失在生命的海洋中。托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。
当你听到这里，同学们，你是否想到了自己的理想?每个人都有理想，我也不例外，我的理想是当一名医生，来救死扶伤。白求恩大夫在战场上做手术台时，参谋长叫他往后退。白求恩医生说：
“手术台是医生的阵地，战士们没有离开他们的阵地，我怎么能离开自己的阵地呢?请你劝告别的医护人员转移，而我是绝对不能离开自己的阵地的!”是呀!
白求恩大夫在硝烟弥漫、弹片纷飞的战场连续69个小时给伤病员做手术，连眼睛也没有稍稍休息一下，这是多么高尚的品格啊!可见，医生是多么崇高、多么全心全意地为人民服务的职业啊!我的理想是当一名拥有白求恩精神、救死扶伤的医生。
为了我理想的实现而努力奋斗。扎扎实实地学好本领，用先进的科学技术为人类造福。
最后我想用这句话来结束今天的演讲：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。愿每一位少年都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进!
我们常说：“你的理想决定你成什么样的器。”我认为，我的理想不能完全主宰我的命运，科学家不是靠空想就能当上的，我们需要有志，无论是幼年、青年、壮年还是暮年，都要勇于探索、勇于尝试、勇于奋斗。
伟大的政治家兼军事家曹操也曾说过：老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。我们应该为我们的理想和理想而奋斗。奋斗的目标和方式是什么？
在中学生中走红的作家韩寒因为在“七门红灯”之下落榜，因此极力去讽刺我国的应试教育，我个人则认为，应试教育的“利”大于“弊”，这种制度淘汰了太多太多人。正所谓“吹尽黄沙始到金”，留下的一定是会闪光的。那么，我们就不能在汹涌的学习潮流中被冲垮。
我们常说“力争上游”。我个人认为这是一场为理想而战的人生之战。我们应该与不良习惯作斗争，为我们的荣誉而战，为我们的理想而战，为我们的理想而战。
我的理想、我们的理想将会在这场意义重大的“战役”中褪尽浮华!
✦ 大学认知演讲稿
经过一番快乐的漂流，我身心舒爽。吃过午饭，我和妈妈又去参观张家界的另一个精华景点—天子山。
听导游介绍：天子山以明代洪武年间向王天子(向大坤)在此举义反明而得名。它位于张家界武陵源风景区西北部，与张家界、索溪峪山水相依，交臂为邻，面积约65平方公里，主峰海拔1256米。从这里举目远眺，武陵千山万壑尽收眼底。
天子山被誉为“秀色天下绝，山高人未识”自然风景区的处女地。它由一座天桥，两口天池，三座古庙，四个天门，五处飞泉，六个洞府，七个风景区，八十四座天然观景台组成。集奇、险、秀、幽、野于一体，尤以石林、云海、霞日、冬雪为其奇观。朝霞中的天子山金碧辉煌似一幅油画;月光下的天子山迷离像一幅山水图;冬天的天子山是银色的世界……。
在索道的橱窗里向下观看，那一片片石林，千姿百态，或如刀枪剑戟森立刺天，或如千军万马奔腾而来。弥漫于山腰谷底的云雾，变幻莫测，时而涌若滚滚波涛，时而飘若缕缕游丝。啊!天子山亦真亦幻，果然名不虚传。
我们是乘索道上下山的，因为要想登上山顶，就得登8000多层台阶，如果走啊，那非出人命不可，这可不是闹着玩的。一想起自己连日来的“长征”啊，就感体力不支，但又一想，连这点毅力都没有，怎么能领略大自然的奇趣美景呢?几分后悔与惭愧便上升在心头了。
到达天子山顶，我们去的第一个景点—贺龙公园。湖南曾是贺龙元帅的家乡，向前走了不远，便来到了贺龙铜像前。
“贺龙铜像”是当地人民为了纪念他，在天子山顶上为他修建的一座纯铜雕像。这座铜像高13米，重9.3吨，高大魁梧。啊!只见贺龙元帅正深情地望着东南方，元帅临死还不忘和平，战乱。战马则永远陪在他的身旁。
站在贺龙元帅铜像前，我突然觉得自己是多么微不足道，元帅真伟大呀!我不禁按动快门“咔嚓”一下，拍下了元帅的模样。
在看完“贺龙铜像”后，我沿着石梯，来到了“西海峰林”。“西海峰林”，也叫砂岩峰林，是由4亿多年前形成的石英砂岩，经200万年以来地壳间歇式抬升，流水沿近水平岩层中的网格状垂直节理裂隙侵蚀及重力崩塌而形成的地质地貌奇观。其特点，是多座石峰拔地而起，高大险峻，四壁陡直如削，造型奇特，可谓千姿百态，鬼斧神工。听着导游的介绍和讲解，我感觉到了我对地质知识的贫乏，我暗下决心，一定努力学习，掌握全面的知识。
站在高高的观景台上，我举目眺望，啊!一座座山峰巍峨耸立着，你可以将它任意想象，或像跑马，或像摩天大楼，或像利剑……它们纷纷排列在你的面前，向你微笑，向你絮絮低语。觉得每一座山峰，都像一幅美妙的画，一首优美的诗。
天子山上还有“江山”和“美人儿”呢!“江山”自然是指天子山上的景点“御笔峰”了。果然，我顺着导游手指的地方看去，真的!几座山峰细而尖，山顶上那块尖尖的石头便是笔尖。相传，当年向天子起义失败后，觉得无言面对乡亲们，便将自己的笔倒插在这里，纵身跳下悬崖，“御笔峰”因此而来。
那么“美人儿”是谁?是仙女!在与“御笔峰”相对之处，有一仙女，手捧花篮，这就是著名的“仙女献花”，越看越发逼真，越发形象。美人就是美人，名不虚传呀!
透过索道的玻璃窗，我遥望天子山，噢!天子山，你真是令人流连忘返。
✦ 大学认知演讲稿
敬爱的老师和亲爱的同学们，上午好！
谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。
一进家门，光阴倒转，刚才那些美好的视频，同学的发言，老师的讲话，都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是，站在你们面前，亲爱的同学们，我才发现，自己真的老了。1988年，我本科毕业的时候，你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄，你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。而现在他们的孩子都该考大学了。
就像刚才那首歌唱的，“记忆中最美的春天，难以再回首的昨天”。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程，我们只是一叠面额有限的现钞，而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写，前程无远弗届，一切皆有可能。面对你们，我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。
但我先生力劝我来，我的朋友也劝我来，他们都是84级的中文系学长。今天，他们有的仍然是一介文人，清贫淡泊；有的已经主政一方，功成名就；有的发了财做了“富二代”的爹，也有的离了婚、生活并不如意，但在网上交流时，听说有今天这样一个机会，他们都无一例外地让我一定要来，代表他们，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹说点什么。
是的，跟你们一样，我们曾在中文系就读，甚至读过同一门课程，青涩的背影都曾被燕园的阳光，定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着20多年的时光。那个时候我们称为理想的，今天或许你们笑称其为空想；那时的我们流行书生论政，今天的你们要面对诫勉谈话；那时的我们熟悉的热词是民主自由，今天的你们记住的是“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”；那个时候的我们喜欢在三角地游荡，而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找迷失的幸福，无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。
20多年时光，中国到底走了多远？存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存，见证你们少年心绪的“一塔湖图”正在创造新的历史。你们这一代人，有着远比我们当年更优越的条件，更广博的见识，更成熟的内心，站在更高的起点。
我们想说的是，站在这样高的起点，由北大中文系出发，你们不缺前辈大师的庇荫，更不少历史文化的熏染。诗经楚辞的世界，老庄孔孟的思想，李白杜甫的词章，构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们，未来将如何以具体琐碎，消磨这份浪漫与绚烂；也不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故，消解你们的万丈雄心；更不需要提醒你们，走入社会，要如何变得务实与现实，因为你们终将以一生浸淫其中。我唯一的害怕，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。
也许有同学会笑话，大师姐写报社论写多了吧，这么高的调子。可如果我告诉各位，这是我的那些中文系同学，那些不管今天处于怎样的职位，遭遇过怎样的人生的同学共同的想法，你们是否会稍微有些重视？是否会多想一下为什么二十多年过去他们依然如此？
我知道，与我们这一代相比，你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了，
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