写读后感的作文(范文13篇)
发表时间：2023-11-27写读后感的作文(范文13篇)。
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读后感是一种比较特殊的文体，如果给它归类的话，大体应分在议论文中。对于小学生来说，议论文太难了不必撑握，读后感比议论文要简单的多。读后感就是在你读了一本书或一篇文章后，写出你的感受来。一般来说读后感分三部分。
第一部分、由读而引出感。这一部分就象一个帽子或引子一样，交待清楚读了什么书，有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见出，不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。这其实就是议论文的论点部分。
第二部分、具体的感受过程。我们读书看报看电影是视剧等都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文。议论要真实得体，这样才能感人。这其实就是议论文的论述部分。
第三部分、把感受落实到自己的现实生活中。感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。这其实就是议论文的结论部分。
议论文是一种非常重要的文体，在中学时将重点讲述，现在写好读后感是为将来写好议论文打基础，所以大家要重视。
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(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本内容证明观点。这一部分要注意结合文章具体内容，不能空洞，要有具体的例子。这就要求在写读后感之前，你就要对内容非常地熟悉，知道那些材料能为你的观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这实际可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
读《西游记》有感
儿时的经典读物《西游记》是我读的第一本书。它那扣人心弦的故事情节，以及生动的人物刻画，无不吸引着我。孙悟空勇敢、忠诚、威力无穷，也使我对他充满了仰慕之情，他也成为了我儿时的偶像。
不过如今，随着知识阅历的增长，当我重新诵读这部经典时，又有了些新的想法与疑问。
沙僧只不过打碎琉璃盏，就要下界受罚，而神仙的坐骑纷纷扰乱人间，竟还可以回到仙界，为什么?难道就因为它们都有个足够大的后台?这说明了什么?
我想，一方面是体现了佛家道义，佛家的法力无边、大慈大悲。另一方面，也正是讽刺了当时政府的风气!讽刺了当时的官僚制度。唐僧好似皇帝，孙悟空是掌政大臣，一人之下，万人之上，即使有再大的能力，也只能就是这个样子了，没有升职的空间。而那些作恶的坐骑们好似社会的恶霸，因为身后有强大的后台，所以就可以无恶不作，即使是被发现了其所作所为，照样可以活得很舒坦。我想作者正是借助这样的比喻，表现了自己对社会的不满。
再谈谈悟空的成长史吧，一开始是从石头里蹦出来的，享天地之精华，后来又被高人收为弟子，学习法术，再到后来王母娘娘的一路扶持，护送唐僧是观音的教诲、众仙家的帮助这一切好像都是机缘巧合，促使悟空成为一名英勇、法理高强的神猴。我想，假如其中这任意一环出了差错，孙悟空也必然不会像今天这样神气。这也正是作者想表达的意思吧我想。在当时的社会背景下，如果没有高人扶持，即使再有才，天赋再高,到最后也只不过是归隐山林，过上山水田园般的生活，为后人留下一些经典诗作罢了，显出自己的豁达。
另外，基本每次打败敌人，很少靠孙悟空的单打独斗，更多的是请求仙家们、观音前来相助。难道这只是想说明佛家的伟大么?只是想说明团结就是力量?显然不是的。我想，作者更想表达的是当时社会的状态，要想办大事，就必须得有上层阶级的社会关系，否则门都没有!
《西游记》这部经典，看似只是对故事、人物的描写，却隐含了如此深刻的社会意义，或许我的理解有所偏差，但我相信，这部经典还有更多值得我们所挖掘、学习的东西。
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环境决定命运——读《白牙》有感
前几天，我刚看完美国著名作家杰克·伦敦写的《白牙》。虽然是以动物为主要人物，但通过对动物的描写，作者力图反思当时的社会现实，表现出对自己和人类文明的思考。
从前，有一只狼叫白牙，它和他的母亲基奇在荒野里过着自由的生活。但是，好景不长。有一天，一帮印第安人抓走了小狼白牙。
从那时起，白牙和一个叫灰胡子的印第安人住在一起。然而，狼对狼，狗对狗，白牙和其他印度狗只是不能相处。它们总是打架。然而，每次都因为洁白的牙齿一个人，而以失败告终。
为了适应这样的环境，不再受欺负，白牙努力磨炼自己，争强斗狠，慢慢地，它不仅不再受狗群的欺负，反而可以轻易地猎杀其他的狗。过了不久，灰胡子把白牙卖给了“帅哥史密斯”。“帅哥史密斯”像一个魔鬼，他把白牙当成了摇钱树，把它带到了斗狗场。
他一点也不在乎白牙，只要它能打败其他狗，自己赚钱。洁白的牙齿只能变得更加残暴，生活在每天与死亡的搏斗中，生活更加艰难。正当白牙被生活逼疯的时候，它的救世主斯科特先生出现了。
他买了白牙，并把它带到了南方的庄园。斯科特先生是个温和善良的人。他用慈爱的力量，慢慢地感化着白牙。
让它走出‘了心灵的荒原，变得可以和其他的动物和睦相处，成了一只出色的“驯养犬”。
你看，小狼的白牙一进入人类社会，就遇到了两个无知的**大师。为了生存，他只能训练自己变得恶毒。那时，他恨身边的一切生物，只想杀死它们。它成为一只**自私的独狼。
但后来遇到了一位很好的师傅，在他的帮助下，他大胆地与身边的人和动物交流，逐渐变得热爱生活，乐观开朗。不同的环境造就了不同时期的白牙性格，充分体现了环境决定命运的主题。中国有句成语“近朱者赤，近墨者黑”说的也是这个意思。
不同的生活环境往往造就一个人不同的性格和命运。因此，一方面要努力适应环境，另一方面也要发挥主观能动性，更加积极地改变我们的生存环境。这样才能生活得更加快乐自由。
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似乎从入学到现在我很少再去看书了，我曾经一度觉得自己再也找不回高中时代那种在疯狂学习之余好似享受一般的阅读，那对于我来说是一种精神的慰藉，也就是那时，在语文老师的影响下，我接触到了史铁生，感受到了他的文字和他的精神。
如今，我早已记不清在将近一年的大学生活里我收获了什么，所以我再一次翻开曾经的怦然心动，再一次随着史铁生的脚步进入那座墙面斑驳坍塌、剥落了曾经的琉璃繁华、褪去了以往的雕栏玉砌的祭坛，再一次去阅读感受那个伟岸的人格。
地坛对于史铁生是一座幽静的宫殿，在他最狂妄的年龄残废了双腿的时候像是上天安排好的一样出现在他面前，到底是他发现了地坛还是地坛发现了他，我不得而知，但我更愿意将地坛想象成一位深沉慈祥的老者，就那么静静地呆在那里，四百年浮浮沉沉似乎与它无关，可壁残垣中找到失落的繁华，这位老者在历史中静静地等待找到他的人，并用他独特的气质去影响这些人，包括史铁生，那个本该处于最轻狂的年龄却被飞来横祸打击的意志消沉的年轻人。
一切仿佛如此自然，一个失落的年轻人摇着轮椅慢慢走进地坛，他是否是在漫无目的地行进中无意看到了这处幽静地不似人间的地方呢？我不得而知，但我可以想象他当时的意外或许还带着些许的惊喜也说不定。设身处地，若是我也双腿残疾无法行走，我所最想做的便是找一个地方默默地坐着，就那么坐着，观看晚霞映满西界的天边，等待一颗一颗亮起来的繁星，不知不觉慢慢忘却了自己，忘却了时间，
等到忽然惊醒看到自己的状况忽而的内心一阵明透，也许一阵迷茫吧，我自己说不好，毕竟我不是真的双腿残疾，然而史铁生，在他和地坛来来往往无数次的交流后，他迷茫过，明透过，亦或是愤怒过，失落过，但是不论怎样惊涛骇浪一般的情绪最后都被地坛这个有着深沉智慧的地方慢慢琢磨成新的东西，这些新的东西在史铁生心里慢慢沉积慢慢改变着他的消极，慢慢更新着他对于人生的领悟。开始的时候，他没有工作带着一腔的不甘和愤怒，他不知道上天为何待他如此不公，还未等他完全领悟人生的一点一滴便无情地剥夺了他的支架——双腿。然而后来呢？他静静地感受着地坛的魅力，“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
他开始慢慢拿起笔，慢慢书写自己的故事，故事里所有的事物都像慢慢从空气中显现在读者面前一样那么自然那么生动，他的文笔也慢慢感染了每一个人。当然，这故事里，也站立着他的母亲，一位代表了中国大地所有母亲的慈母。
在文章里，我可以看到因为自己的身体的原因，史铁生不愿意与母亲过多的交流，而他的母亲则是小心翼翼地爱着自己的儿子，这位老人很无助却很坚强，因为她知道自己是儿子目前唯一的支柱，所以无数次她前往地坛寻找自己的儿子，而史铁生则是倔强地静静躲在一旁，看着自己的母亲焦急地召唤着他，一声声地呼唤着他，但他大多数时候，并没有回音，我想应该是基于年轻的倔强，他不愿意让母亲找到自己，即使最后母亲总是能够根据他的轮椅的车辙印找到他的所在。我还清楚地记得史铁生对于自己母亲的描写，他写到自己的母亲，文笔总是无比的亲切温柔，就像他自己说的，这是他对于自己母亲的弥补，晚一点的弥补。我记得他写到自己的母亲推着他慢慢走，慢慢和他聊着天，母亲找着话题来逗自己的儿子，一不小心说到了史铁生小时候最喜欢一边踩着落下的花朵一边跑着笑着的事情，说到一半母亲立刻闭嘴不说话了，她是忽然意识到自己不小心触碰到了儿子的内心最柔弱的地方所以小心翼翼的闭口不言，气氛很尴尬，因为母亲不知所措了。每每史铁生回忆到这一段他一定是充满了愧疚之情的，这很正常却也很可悲，人们似乎总是在失去之后才懂得珍惜，当终于史铁生的母亲再也不能推着他慢慢散步的时候，他万分懊悔自己当初为什么让母亲在地坛里焦急地找了那么久，自己为什么不也同样呼唤一声妈妈，让母亲感到她的努力使儿子确实恢复了不少呢。
最温柔的字眼，慢慢在纸上描绘出他内心最美丽最温柔最小心的母亲，一位善良和蔼慈祥的母亲缓缓出现在我的脑海里，那位母亲的面容似乎慢慢熟悉，慢慢清晰，那时我自己的妈妈。我忽然醒悟，我自己现在也是处于最轻狂最狂妄的年龄，我也应该在自己内心最温柔的地方，放上自己最亲切最敬爱的人，然后拿自己的时间慢慢珍惜他们，陪他们一起慢慢变老。
我想每个人都应该有一个属于自己的地坛，一个可以自己慢慢品尝，静静欣赏的地坛，在那里我们可以学会独处，学会思考，思考着人生思考着时间思考着点点滴滴的事情。身处距离家乡一千多公里外的大学，我慢慢品读着这篇文章，思考着铺于纸上的一行行文字，我知道这些文字是一位已经逝世的伟大的文学家的人生感触，笔墨铺就而来，洗涤着我的心灵。
而现在，我迫不及待地想要拿起中学时从未放下的笔尖，写起中学时从未中断过的随笔，我迫不及待地想要找到一个属于自己的地坛，描绘出属于自己的一片世外桃源。
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读《最后一片树叶》有感
这个故事说的是一个不幸的小女孩得了严重的肺炎，她躺在医院病床上身体一天不如一天，母亲非常担心她，因为她已经不喜欢说话，只是盯着窗外，嘴里喃喃自语："五片、四片……还剩最后一片了。"母亲不明白她在说什么，她说她在数窗外树上的叶子，已经只剩一片了，当叶子全部掉落时，她也将会死去，而今晚就会有场暴风雨。母亲听了伤心极了，却不知怎么让她振作起来。隔壁病房有个老画家知道了小女孩的情况，他安慰小女孩的母亲说："不用担心，我会让她好起来的。"晚上果然狂风大作，暴雨如注，可是第二天早晨天却开始放晴了，小女孩焦虑地等着母亲拉开窗帘，她被眼前的景象惊呆了，那片树叶居然还在树上挂着，她露出了少有的笑容，渐渐地她开始好起来了。可是那个老画家却因淋雨为女孩画上那片树叶，而病情加重离开了人世。
看完这个故事，我很受感动，老画家宁愿自己带着虚弱的身体，冒着狂风暴雨，不惜牺牲自己也要拯救一个素不相识的小女孩，他是多么无私和伟大阿！而那个小女孩，虽然我很同情她的不幸遭遇，但和老画家比起来她太软弱了，把自己的生命寄托在几片树叶上，而不是增强自信，积极地配合医生治疗自己的病。
其实我自己有时候也经常犯这样的毛病，比如平时做作业时遇到困难，不是自己先动脑筋思考，而是依赖爸爸妈妈解决，总觉得我肯定做不来的，索性就不去花功夫了，这跟小女孩放弃生命的念头多么接近啊！还有的时候，老师提出课外的问题，或者有竞赛类的机会，我常常会不自信，觉得肯定不会有希望的，连试一试的勇气都没有，这些都是懦弱的表现。
总之，我应该向老画家学习他无私忘我的精神，改掉身上不自信，缺乏勇气的毛病，在生活和学习上都要力争做个强者。
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以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
范文一：《西游记》读后感
自从我懂事开始，我就喜欢听了许多关于《西游记》的故事、看过《西游记》电视。在我印象里，我至少已看过不少于二十遍的《西游记》电视和VCD了。只要电视里播放《西游记》，我甚至可以不吃饭，因为这，我没少挨爸爸的骂。小小的我会随着故事情节的发展而高兴、悲伤、着急、气愤。爸爸妈妈知道我喜欢《西游记》就给我买了一套《西游记》的连环画和VCD片，在电视中我第一次看见了《西游记》中师徒四人的形象，第一次知道了什么是金箍棒、紧箍咒。有时候爸爸妈妈带我出去逛书店，我总要让爸爸妈妈买回一些跟《西游记》有关的东西。
在《西游记》中最迷人的人物是孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，无拘无束，成了孩子们理想的象征和寄托。西行路上的八十一难以及一路的神奇怪异、动人心魄的神魔冲突，反映取经过程中遭受的磨难和艰辛。真经已成了成功和目标的象征。每每我碰到困难时，我总会想起孙悟空为帮助师傅唐僧取到真经，不怕困难、百折不挠的精神，我就会勇敢起来，战胜一个又一个困难。
范文二：《我不想不想长大》读后感
长大，还是不长大？这永远是一个问题。我们绝对相信科学，长大是必然的。时间会流逝，年龄会增长，你一定会一天天长大。长大，就意味着会有越来越多的作业、补习班。下课变得越来越晚。负担也越来越重。不过暑假里，我读了一本名为《我不想不想长大》的书，里面故事情节丰富多彩，让我知道了，长大，并不可怕。
这本书主要讲了小男孩扇贝喜欢小动物，他养了很多小动物：小鸟、小兔子，可一个个小动物都离开了扇贝，为了弥补心灵的空缺，蒜泥妈妈给扇贝买了一只小猪——荷包蛋。荷包蛋的出现让扇贝有了新的理想：吃好一点，睡好一点，每天都开心一点。可小猪荷包蛋却越长越大，扇贝想尽办法帮它减肥，结果都失败了，慢慢的，家也开始乘不下荷包蛋了，最后，妈妈执意要将荷包蛋送走，荷包蛋在草头表姨家受尽了苦。扇贝也在长大和好朋友荷包蛋的离去把他折磨得痛苦不堪。最后他带着荷包蛋出走了。也最终找到了荷包蛋的理想家园。扇贝渐渐的不再害怕长大了，因为每个小动物都有一颗纯洁的灵魂。对于小动物来说，长大就是竭尽全力活下去！所以只要坚强、努力、竭尽全力了，就不再害怕什么，也不再害怕长大了。
长大并不可怕，因为只要坚强、坚持、竭尽全力，也就没什么了。期末考试的时候，为了取得好成绩，家长和老师都在抓孩子，作业加小灶、拖堂，再加上午休时间精简。学习的压力实在是太大，不过，只要坦然面对，加快步伐，坚持，一定会成功的！随着年龄的增长，就容不得磨蹭了，天天作业、补习班和试卷，都排着队地向你涌来，恨不得连喘气的时间都节省下来，只要坚强、坚持，一定会熬过去的，也一定会成功的！每一次，考好了老师和爸爸妈妈都很开心，却免不了遭到同学的嫉妒，在旁七嘴八舌地说些什么；考不好，老师和家长都会批评你，同时，也遭受到了同学的嘲笑。长大，不但压力和负担都很重，同时也面临着同学的竞争，一直争一直争，可能都没有什么纯洁的友谊了。在这时候，一定要坚强，因为只要坚强、坚持、竭尽全力了，也就不再害怕长大了吧？
只要竭尽全力，迎来的就是开心的笑脸。所以，长大，并不可怕！让我们加油勇敢迎接崭新的明天！
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历史，纵然已逝，但却永远魅力无穷。《苦难辉煌》从非凡事件和非凡人入手，联系苏联社会主义革命、共产国际活动以及日本军国主义兴起等国际背景，从有重大影响的政治力量、政治事件、政治人物入手，以两万五千里长征为主线，审视了人民军队的领袖们在历史重大关头突出重围、最终夺取胜利的历史足迹。中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部期望。
正如书中所说，中国革命的胜利不是上天给的机会，而是亿万人民的英勇奉献。书中从平凡人的角度审视开国领导人，正视他们取得的荣誉犯过的错误，XXX一生打过四次败仗，但独独在赤水就吃了两次败仗，中国革命不是凭一纸宣言、一个纲领、一个领袖就能够成功的。历史给中国共产党人带来的困难，比其他一切政治团体和政党都多。
外部的围追堵截，内部的争论与妥协，以及不尽的跋涉、惊人的牺牲、超多的叛变，中国共产党人正是经历了如此的地狱之火，最终完成了中国历史富有史诗好处的壮举。
史料的不完全客观性决定了历史是相对的。从启蒙时代的法国到德国历史哲学，历史认识的客观性一直是一个问题。笛卡尔曾指出，即使是最真挚的历史，即使它们没有完全歪曲使是，也总是很常见地做一些删减，使文字的东西往往不能反映真实情况。
但是历史是人类自我创造的，因此对于人类来说，历史是能够认识和理解的，同时人类在认识和理解并不能完全保证历史认识的真实性，因为人们在认识历史时有时候会落入一些由于人类自身的偏见而造成的陷阱。因此，在现实的辩证理性反思中，无论是历史认识运动的过程，还是历史认识运动的结果，都是主客观的辩证统一，从来没有分离过一秒钟。一般说来，人们对人类智历史的理解之所以存在，是因为人们的思想随着时代的变化而变化。
我们在学***革命史的时候要置身于历史，研究分析社会现状。为什么中国共产党为什么能够在军阀割据战乱不断，各种救国理论争论不休，社会各阶层群起攒动，广大人民生活水深火热，社会各阶层风起云涌的夹缝中生存并壮大。正是因为中国共产党选取马克思主义作为解决中国问题的理论**，马克思主义作为科学真理，为中国共产党解决中国问题带给了强大的理论**，但要真正解决中国问题，还务必善于运用这个科学的理论**，找到用马克思主**决中国问题的根本方法。
中国共产党运用马克思主义原理解决中国问题的根本方法，就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，走自己的道路。其具体材料和要求概括如下：第一，马克思主义不是教条，而是行动指南。
这是马克思主义与中国实际相结合的基本前提。第二，解决中国问题是我们运用马克思主义的目的。我们为什么要把马克思主义运用于中国?
它的目的无非是解决中国的问题。XXX同志形象地用“有的放矢”的比喻来说明这个道理，他说：“要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场、找观点、找方法的。
这种态度，就是有的放矢的态度。‘的’就是中
国革命，‘矢’就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根‘矢’，就是为了要射中国革命和东方革命这个‘的’的。”第三，一切从实际出发，是运用马克思主**决中国问题的基本要求。：
“只有认清中国社会的性质，才能认清中国革命的对象、中国革命的任务、中国革命的动力、中国革命的性质、中国革命的前途和转变。因此，认清中国社会的本质，即认清中国的国情，是认清一切革命问题的基本依据。”第四，实事求是是运用马克思主**决中国问题的根本方法。
实际上，就是要研究中国的实际情况，探索中国的内在联系和发展规律，按照这些客观规律指导我们的行动。
中国共产党吸收先进理论，用先进理论指导实践，结合中国革命的实际，从理论到实践，再从实践到理论，寻找中国革命的成功道路。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。“苦难”与“辉煌”是完全不一样的两个概念，但回顾我党的历史，你会发现正是在经历无数的苦难中，一步步孕育成功，一步步走向了辉煌。党的成长过程就是从火重重生。每经历一次苦难，都会成熟一点，发展一点，直到辉煌。
海明威曾说：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到之后，那些受伤的地方必须会变成我们最强壮的地方。”以前的苦难或许正孕育着未来的期望;过去的创伤或许正是我们应对生存危机的力量。
正因为苦难的积淀积累了宝贵的经验和方法，大革命失败后，中共从中国革命的具体实践出发，探索到了一条贴合中国革命特点的“工农武装割据”的道路，实现了由城市向农村的道路转变;“八七会议”确定了开展土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针;南昌起义，秋收起义，广州起义是中国共产党独立领导武装斗争的开始，为中国革命从城市转入农村，建立农村革命根据地，开展土地革命解开了序幕;井冈山革命根据地的建立，点燃了“工农武装割据”的星星之火，在此理论指导下，农村革命根据地纷纷建立，星星之火构成燎原之势。正是由于先辈们的探索和实践，他们积累了许多宝贵的实践财富，供后人借鉴。他们以科学理论指导实践，创造了辉煌的未来。虽然有许多弯路，但共产党人可以果断
认识自己的错误，纠正路线，纠正混乱，恢复国家生产建设，使中国走上了民族复兴的道路。中国是世界上著名的少数民族之一。
作为共产党员，他要勇于承担历史赋予的重任，在创造历史的过程中发挥好作用。在新的时代，我们共产党人肩负着中华民族伟大复兴的历史使命，放到历史的长河与世界的范围看，新的挑战也许不亚于二三十年代共产党人面临的挑战，这不是单个共产党人身死存亡的问题，而是关系到我们整个党生死存亡的问题。共产党人的先进性和责任感是与时俱进的，不是一劳永逸的，其具体内涵是随着时间、地点和历史使命而变化的。
当前，时代主体创造和发展先进生产力和先进文化，满足人民日益增长的物质和精神需求，是当代中国共产党人执国兴国的第一要务。这种先进性是与时俱进的，要求共产党员不能以自己的成绩为荣，不能躺在过去的信用卡上。他们必须有忧患意识，明白自己的使命在肩上，没有懈怠的理由。我们要面对困难，迎接挑战，抓住机遇，在工作中发挥党员的模范作用，成为合格的党员。
我们要继承先辈的光荣传统，从先辈的苦难和光辉实践中汲取营养，建设高尚的精神家园。只有承受新的苦难，才能创造新的辉煌！
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在每个人心中，都有着属于自己家。家，是灵魂栖息港口，是心灵停泊港湾。在那里你可以绝不掩饰地表现自己，由于那时你不需面对严肃老板、严厉老师等等，那是你和你家人在一起情感全部！
家对于不同人而言都有着不同定义。自古以来，数百句经典诗句都是思家颂家。贫穷时，家是一个窝，是寻找慰藉和暖和地方；富裕时，家更是你精神和物质上享受。家不是财富堆砌起来空间，它一定要包含着情，一份血浓于水亲情。但是巴金笔下家，却给了我不同定义和感触感染。
我了解到了《家》是巴金30年代创作“激流三部曲”中第一部。它从1931年问世至今，一直以其特有反封建思惟光辉和动人艺术魅力吸引着泛博读者，在中国现代文学史上据有着重要地位。阅读后，我觉得高家就是个小社会。里头性格迥异三兄弟：觉新、觉民、觉慧，他们所爱却是命运极其相似。温柔梅表姐，有着新思惟琴，被苦苦压迫丫环鸣凤，这三个女子，即使出身不同，学识各异可是面临痛苦还不是一样，一样不能自主婚姻，一样被封建旧势力逼迫着，不反抗就流着泪直到生命最后一刻；无法反抗只能自我了解；反抗了呢，像琴一样，我真但愿她可以和觉民在一起，找到自己幸福，可是看着巴老那些描述，布满无法逆转压抑情绪，我想，他们恐怕是不能相伴到白头了。其中有一段话：
“在高家，在这个至公馆里，鸣凤死柔顺儿嫁很快地就健忘了，这两件同时发生事情并没有给高家糊口带来什么影响。大家只知道少了两个婢女，主人们马上又买了新来代替，绮霞代替了鸣凤，翠环代替了婉儿，在人数量上来说，并没有什么变动。在很短时期中鸣凤名字就没有人提起了。只有在喜儿、倩儿、黄妈和别几个人心中，这个名字还经常唤起一段痛苦回忆。是吧，即使少了一个人，也不会让世界因此改变，更何况少是两个微不足道丫头。”
“家”在书中仅是一条线索，它深刻地揭露了封建大家庭罪恶及其腐朽没落，同时热情地歌颂了青年一代觉醒及其反封建斗争才是灵魂所在。在当时封建时代里，追求自由就如同沙漠里徒行者寻找绿洲。通过对这本书阅读和研究，不仅丰硕了我文学知识，而且让我熟悉到社会提高与发展。看了《家》以后，我们是否应该为享受到自由带来幸福而感到快乐呢？
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生命由一段又一段的旅程衔接而成，在每段旅程中，都能发现不一样的风景。正如读一本书，你总会找到属于你的哪一个世界。接下来小编搜集了写读后感的作文怎么写，仅供大家参考，希望帮助到大家。
一、读后感的概念
读后感的概念有两重含义：一个是真实的、不受任何约束的读后感，第二个是一种作文的体裁，考试时要接受各种条件的约束。
写读后感，主要是给自己看的，一定要真实，有什么感想（当然感想应当有意义，值得一写）就写什么感想，与心得笔记不同，它要展开来写，尽量像一篇 文章，尽量写得生动、实在、深刻。一般应当写清楚读了什么，有什么感想，联想到了什么，对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框，写起来也可长可短。
二、读后感的写法
写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点。
其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意， 套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。
但不管怎样，读后感也离不开 “读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。
三、写读后感的基本技巧
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下
（1）简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好 铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
（2）亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。 “观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
（3）围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
（4）围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
四、写读后感应注意的问题
第一是要重视“读”
在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写 读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
第二是要准确选择感受点
读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角 度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破 “铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
范文一：《西游记》读后感
自从我懂事开始，我就喜欢听了许多关于《西游记》的故事、看过《西游记》电视。在我印象里，我至少已看过不少于二十遍的《西游记》电视和VCD了。只要电视里播放《西游记》，我甚至可以不吃饭，因为这，我没少挨爸爸的骂。小小的我会随着故事情节的发展而高兴、悲伤、着急、气愤。爸爸妈妈知道我喜欢《西游记》就给我买了一套《西游记》的连环画和VCD片，在电视中我第一次看见了《西游记》中师徒四人的形象，第一次知道了什么是金箍棒、紧箍咒。有时候爸爸妈妈带我出去逛书店，我总要让爸爸妈妈买回一些跟《西游记》有关的东西。
在《西游记》中最迷人的人物是孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，无拘无束，成了孩子们理想的象征和寄托。西行路上的八十一难以及一路的神奇怪异、动人心魄的神魔冲突，反映取经过程中遭受的磨难和艰辛。真经已成了成功和目标的象征。每每我碰到困难时，我总会想起孙悟空为帮助师傅唐僧取到真经，不怕困难、百折不挠的精神，我就会勇敢起来，战胜一个又一个困难。
范文二：《我不想不想长大》读后感
长大，还是不长大？这永远是一个问题。我们绝对相信科学，长大是必然的。时间会流逝，年龄会增长，你一定会一天天长大。长大，就意味着会有越来越多的作业、补习班。下课变得越来越晚。负担也越来越重。不过暑假里，我读了一本名为《我不想不想长大》的书，里面故事情节丰富多彩，让我知道了，长大，并不可怕。
长大并不可怕，因为只要坚强、坚持、竭尽全力，也就没什么了。期末考试的时候，为了取得好成绩，家长和老师都在抓孩子，作业加小灶、拖堂，再加上午休时间精简。学习的压力实在是太大，不过，只要坦然面对，加快步伐，坚持，一定会成功的！随着年龄的增长，就容不得磨蹭了，天天作业、补习班和试卷，都排着队地向你涌来，恨不得连喘气的时间都节省下来，只要坚强、坚持，一定会熬过去的，也一定会成功的！每一次，考好了老师和爸爸妈妈都很开心，却免不了遭到同学的嫉妒，在旁七嘴八舌地说些什么；考不好，老师和家长都会批评你，同时，也遭受到了同学的嘲笑。长大，不但压力和负担都很重，同时也面临着同学的竞争，一直争一直争，可能都没有什么纯洁的友谊了。在这时候，一定要坚强，因为只要坚强、坚持、竭尽全力了，也就不再害怕长大了吧？
只要竭尽全力，迎来的就是开心的笑脸。所以，长大，并不可怕！让我们加油勇敢迎接崭新的明天！
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众所周知，《论语》是孔子弟子编写的孔子的经典语录。这部曾经被称为治国之本的《论语》对我们现代社会和现代人的生活有什么实际意义吗？今天还能激发我们的心灵吗？还能触动我们今天的心吗？南宋光宗绍熙元年，南宋著名理学家朱将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合并为福建漳州的四本书，并作为一套经书出版。儒家大学者认为:先读大学，定规模；读《论语》，定基础；读础；第二次读《孟子》，观察它的发展；第二次读《中庸》，寻求古人的微妙。”
不要以为孔子的《论语》高不可及。现在我们必须仰望它。因为我认为世界上的真理总是简单的，就像太阳每天从东方升起一样；就像春天播种，秋天收获一样。《论语》告诉你的永远是最简单的。《论语》的真谛是告诉你如何过上我们心需要的幸福生活。
《论语》最终传达了一种态度，一种简单而温暖的生活态度。品味生活，培养道德修养，其目的是在快乐的生活中度过这个周期。冷漠的思想，宽广的思想，优雅的气质和休闲的心态生活，他们的'情感和生活进入自然状态，这样值得和祖先，也像孔子教我们快乐生活的秘密，找到你内心的和平。
我从书中了解到，孔子思想的核心是仁。他宣扬了一个完整的人格：志士仁人，没有生存伤害仁人，杀人已经成为仁人。孔子思想的本质已经成为我国宝贵的精神财富。作为一名中学生，我们也应该学习古人的精神来传播仁慈，不是吗？
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我曾读过苏联知名的文学家高尔基的作品《童年》。
这是作者以自身经历为创作的。讲述的是主人翁阿廖沙。彼什科夫年幼时的糊口经历。阿廖沙从小失去父亲，跟着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常急躁、把钱财看得比命还重要，主人公阿廖沙时常由于出错而被痛打；两个舅舅常为了分家产而争吵、对家人大打出手；家中的女人更是没有一点儿地位，任丈夫打骂，这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了暗影。在这样一个仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到那种痛苦。之后他离开了哪个不像家的家，独自踏上了社会。
读了《童年》，读了高尔基的童年我感觉到自己是多么地幸福，快乐，因此我还明白不要对任何不好的现实失去决心信念，总会有一些人一些事会让你感到痛苦，但你想想，黑暗过去，光明的毫光总会到来。
只要你仍能保持着决心信念，做一个善良、快乐、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。同时我们也感触感染到生长在这种和平的年代，和谐的社会中那么的幸运而夸姣。
我们应该懂得珍惜，这夸姣的童年！
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叙利奥是小学五年级的学生，十二岁，他的父亲是铁路上的人员，家里过得十分困苦。父亲为了挣外快维持家中糊口，为杂志社执笔抄写签条，每五百张才六毛钱。叙利奥在爸爸睡觉之后偷偷摸摸地起来抄写，他了解父亲的性格，绝对不会让他来抄，父亲以为叙利奥的职责就是把作业学好。于是天天深夜都是等父亲睡了以后，叙利奥就会起来帮父亲抄写。爸爸为这个月的工资多了六元四角感到兴奋，但叙利奥却由于缺少睡眠而打不起精神。爸爸为这个事伤透了心，并且发誓不管他了。但最后当父亲知道了事情的真相，心里感到十分懊悔，并向叙利奥报歉。
本文就是通过这样一个极其令人打动的故事，写出了叙利奥默默忍受父亲的指责与误会，赞扬了叙利奥体贴父母、勇于承担责任的夸姣品质。从这篇短文，我们也不丢脸出父亲对这个家所付出的努力，让我深刻地感触感染到了家人间真挚的爱。
在现实糊口中，我们可以发现有这样的一些事例。有的人不但不给父母一些关爱与体贴，反倒他们还盘剥父母的那一点养老费，还常常打骂父母；有的人即使自己的父母病倒在床上动不了，他们也要尽心尽力地承担赡养父母的义务，关心体贴家人，给予他们无私的爱。这形成光鲜对比的两类人，我们要向后者学习，不要像前者那样成为一个家庭的“毒瘤”。
让我们像叙利奥那样对父母付出真挚的爱吧！
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一、格式和写法
读后感通常有三种写法：
一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，我们的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。 读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。
五、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。
六、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
七、记住两点写读后感
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
读后感范文：读《去年的树》
《去年的树》这篇文章主要讲了一只小鸟和一颗大树是好朋友，冬天到了，小鸟离开大树，飞往南方。在飞往南方前，小鸟和大树做了一个约定，下一年的春天再回来给它唱歌。到了下年春天小鸟回来的时候。小鸟只看见树根立在那里。小鸟经过几十次对话终于找到了大树，可是已经被做成了火柴，小鸟对着用火柴点燃的灯火唱起了去年唱过的歌，这就是《去年的树》，是日本的作家美南吉写的。
(点评：这段话概括了课文《去年的树》的基本内容，也把作者介绍给大家。亮点在于比较完整地叙述了整个故事的发展，并把文章内容和作者放在最后介绍显得比较有特点。)
这个故事内容很丰富，让我难以忘记。从这个故事中，我明白了：人们要保护大自然和树，也要少点砍伐树木，而且还要遵守承诺。讲完了上面的内容，现在我来说一说我以前的一件事。记得那一天，体育老师让我们去自由活动，那时我和一个很好的同学约好在一个地方集合，我等了很久那个同学都没有来，我就去找他。我终于在一群人里面找到了他，谁知道他在和一些人在玩着什么游戏。我看到了就把他拉到我和他约好的地方，我就问他，他马上回答我，因为我已经忘记了，所以我才和他们一起玩的，对不起了，我下次一定会好好记住的。我听到这句话就跟他说，我可以给你一次机会，但下次一定要记住，我们答应别人的事情一定要做到。
(点评：这段话既说明了这个故事给作者带来的感受，也结合实际中自己的真实经历来叙述，显得真实和有感情。)
生活中，我们一定要遵守诺言，一定要做一个遵守诺言的人，才能赢得大家的尊重。
(点评：最后一段比较简洁，但是结合上文的案例，总结出了一个文章中心。)
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