日记大全|领悟人生读后感(精华17篇)_领悟人生读后感

发表时间:2021-06-08

领悟人生读后感(精华17篇)。

◆ 领悟人生读后感 ◆

梅纹知道父母遇难,非常伤心,生了一场大病,一连几天都不见好转。细米非常焦急,他想起自己的妈妈在自己生病的时候就去河里弄来一条金色的鱼煮了,自己吃后病就好了,所以他自己也照着妈妈的做法,去河里经过千辛万苦终于钓上一条金色的鱼,做好给梅纹吃。梅纹吃了以后病真的慢慢的好了起来。

在这篇文章里,我感受到了亲情之间的爱,是那样的温暖和温馨,不仅可以驱赶疾病还可以抚慰受伤的心灵。我以后应该每天都为我的爸爸、妈妈端一盆热乎乎的热水,让他们洗洗脚,驱散寒冷、消除一天的疲劳。因为我不能再过衣来伸手、饭来张口的生活。

◆ 领悟人生读后感 ◆

做人有时不可以太张狂,纵然你才能出众,无人能及也不可轻视别人。人活在世上离不开别人的帮助和支持。在世事顺利时,要懂的关照一下别人;在自己不顺时也不可自暴自弃。人生就要经的起考验,宠辱不惊。切不可因自己那一点点成就而轻视别人。每个人都是一本别人读不懂的书。每个人都有他比别人强的地方。

男人要学会认真的对待自己的感情,一生中可以找到自己喜欢而且她也喜欢自己的人非常不容易。不要因为生活中的一些不快而去怨恨或去做其他伤害彼此的事情。只有那个在你最艰难的时候还肯在你身边鼓励和支持你的人才是最值得珍惜的。

环境的改变真的那么重要吗??加林教书时巧珍不敢喜欢他,看到他不教书了,她既高兴又难过,高兴的是他们之间的距离没有了,难过的是他能吃的了那么多苦吗?而此时加林,因为自己身份的改变,接受了巧珍的情,但心中有中说不出的伤痛,他不甘心一辈子生活在农村。可是他又不能改变什么,正当一切都那么自然,似乎他就可以和巧珍一起生活的时候。他叔叔当了劳动局长,生活又一次出现转机,他当上了记者。各方面都展露头角的他自然引人注目,亚萍此时又燃起了心中对他的爱恋。他也对巧珍失去了往昔的热情。那个淳朴的姑娘向他讲起家里的琐碎事情的时侯他不耐烦了。但此时他还是喜欢她的,在亚萍的盛情和对大城市生活的向往下,他做出了一个令人痛心的决定——离开了巧珍。他开始了和亚萍的热恋,而生活又给他开了一次玩笑。他是通过后门上来的。克南的母亲揭发了他,生活又一次让他回到农村,而此时他心爱的巧珍已经嫁为人妇。他有该怎样面对生活呢??

就如德顺说的:巧珍金子一般的姑娘,到最后还为加林着想。一个如此好的姑娘没能嫁给自己喜欢的人。加林也失去了真正喜欢他的人。可这事情谁又能讲清楚,如果没有人揭发他,他和亚萍或许已经过上了幸福的生活,也或许亚萍有会离开他。生活总是不经意间给人们开了个玩笑,人究竟该怎样生活才对得起自己呢?

◆ 领悟人生读后感 ◆

做不了一朵芳香四溢的鲜花,做一棵青翠欲滴的小草又何乐而不为呢?

如果我们不能成为万众瞩目的明星,那么我们做一个追求梦想的歌手又有什么何乐而不为呢?如果我们不能成为高新的白领,那么我们成为一个美化城市的清洁工又何乐而不为呢?

只要我们无论在什么岗位上。我们都会发光发热,就像雷锋同志那样,他虽然只活了22年。但他所发出的光却照亮了一代又一代人。他发出的热却温暖了亿万中国人。

难道雷锋的职业很特殊吗?不,雷锋始终工作在平凡的岗位上。他当过工人,当过拖拉机手。但他更是一个解放军战士!为什么一个普通的解放军战士会如此出名?是因为他爱自己的工作。他从不挑剔,从不退缩。而你呢?你是否也像他一样,爱自己的岗位?你是不是也像他一样尽心尽力地工作?

好好想想自己的过去吧!哪一天不是在想着得到更好的工作?其实即使你身为一个学生,那也可以发挥自己的力量。往小了说你捡起一张废纸,一个零食袋,把它丢进垃圾箱。这就是在美化环境。这就是在发光发热。这就能让你的生命更有价值;往大了说,你好好学习,认真学习。每一天都学到一点知识,使自己的头脑更加充实,这也是在提升生命的价值。

如果你在一张废纸前犹豫不绝,不知道是不是要将他捡起。那就请你想想,这是你在发挥自己的光热啊。为什么别人能将它捡起,而你就不能?

3月5日是学习雷锋日。难道我们只是要学习的乐于助人吗?其实我们也应学习他的默默无闻,热爱自己的工作啊。

从现在开始热爱自己的工作吧。如果你做不了太阳,那么你就应当好一颗星星。当你当好一颗星星时,你所发出的光热绝不亚于一个太阳。

◆ 领悟人生读后感 ◆

看了路遥的人生之后,心情有点沉重。有时候真的觉得戏如人生,人生如戏。当我们旅途不顺时应该怎样调节;当我们面对这一系列的艰难抉择时,我们该怎么办;在一些诱惑面前我们,是否能够把握好自己。人生这条路曲曲折折,走得越长,我们从中学到的东西越多,领悟得越多。

《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地,再回到土地这样人生的变化过程。他与两个女人之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍,她美丽善良、贴心,处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时,她站在旁边默默的关注他,虽然很爱他却不敢表达,觉得自己配不上他。当爱的人被人顶替了教师职位回到家种地时,看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后,心里很心疼,给他送药水;当加林提着馒头到县城卖时,她在一旁悄悄的观察着他,心里很替他着急,当加林一个馒头都没有卖出去时,她帮他卖这些行动都深深的打动了高加林,他俩开始谈恋爱。恋爱中,有一次他俩在草堆中谈话,巧珍对加林说当我们结婚之后,我要让你像在学校一样,过星期天,还有一次她到县城里看着爱人的被子薄,便说要给加林续棉花这些我们都可以体会到巧珍对加林无私真挚的爱。对于巧珍,我是十分的佩服,一个女人到底有多大的胸怀才可以这样默默的付出,可以苦自己,却不愿意自己所爱的人受苦,处处为爱的人着想,把最好的东西留给爱的人。

对于高加林我有恨也有同情。恨他无情的抛弃了真心真意他好的人,同情他来来去去最后又回到了黄土,落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生,自信、有抱负、有思想,毕业后当上了民办教师,但是被人不公平的顶替了。他的心里很不平衡,是巧珍慢慢的安抚着他。给予了他无私的爱,让他感受到快乐。但是当他进城工作之后,渐渐的觉得自己与巧珍有差距,开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时,对他说他家里的猪生了十二个猪娃,被老母猪压死一个他表现出反感,不耐烦,这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求,他更是动摇了。黄亚萍是一个城里的女人,有知识有文化,大胆、开朗活泼,对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学 爱好,这拉近了他们之间的距离。在这种情况下,最后高加林无情的丢下了巧珍,投向了那外一个女人的怀抱,我想换做现在的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样,任何事情有得必有失,有人告发了他进城工作是靠关系。他又回到了生他养他的那片黄土地,所有的东西顷刻之间又没有了,原有的爱人早已离开,邻居视他为负心汉。他的内心十分痛苦,世上没有后悔药,一切已来不及,只能认命了。我们不能把这些全怪罪在他自己身上,造成这种结局的也有社会原因。我们面对他这种情景时,也不敢保证不会像他那样做。在现实面前,有好多事情是被逼无奈。

到现在为止,看过路遥的好多作品,对《人生》和《平凡的世界》感触比较深。作为一个南方人,不太了解陕北的文化底蕴。但是黄土高原千沟万壑的印象是很深的。《人生》给了我很多想法和启示,其中有句话特别好人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。是啊,人生这条路需要我们好好的走,要记得曾经对我们好的人,不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心,不能被自己所处的环境所变化,保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候,好好的想清楚,不要伤害那些深深爱你的人,我们可能会失去一些机会,但是它还有可能会得到,有些人我们一旦错过了就不会再有。

◆ 领悟人生读后感 ◆

今天读了阅读理解里的一篇文章——《人生的偶然》。文章讲述了一个学习成绩很差的女孩,因为一个偶然的机会,从好友那得到了一份考试答案,那次考试她考了全班第一,当同学们都怀疑她作弊,向她投来怀疑的目光时,老师却给了她表扬和鼓励,为了对得起老师对她的信任,她像发了疯一样开始学习,一年之后她考上了重点高中,三年以后,她考上了北大。十几年后,她回母校作报告,见到了她的数学老师,老师对她说了真相:其实老师知道那次考试她作弊,但他相信也许女孩能从此发奋,所以给了她鼓励和信任。

读了这篇文章,我深有感触。我庆幸文中的女孩能遇到这样的好老师,是老师的鼓励和信任,给了女孩一个改过自新的机会。她考试作弊了,本应该受到相应的惩罚。而她是那么的幸运,老师不但没有惩罚她,而且给了她表扬和鼓励,老师明明知道她是作弊的,为什么还要表扬她呢?原来,这个善意的谎言源于老师对学生的关爱,老师知道她有一颗渴望上进的心,于是就给了她机会。而她,也没有辜负老师,老师的信任点燃了她的希望。从此,她发奋读书,成为了一个让老师骄傲的好学生。我在想,如果当初老师指出女孩作弊的话,或许女孩会自暴自弃,永远抬不起头,但老师并没有这样做,他把秘密埋藏在心底,他相信学生会得到改变。是老师的一次偶然机会改变了女孩一生的命运,一个善意的谎言编织了女孩的梦想,最终梦想变成了现实,她的人生从此与众不同。女孩之所以会成功,是因为女孩抓住了那次偶然的机会。

这篇文章让我知道了机会总是会给有准备的人,会给珍惜一切的人。也许是轻轻的一句话,也许是一个鼓励的眼神,都会改变一个人的命运,改变一个人的一生。人生有很多的偶然,有很多重新开始的机会。我们不能轻易放弃任何一个机会,应该珍惜生命中的每一次偶然,把握人生的每一个机会,牢牢地抓住它,就有可能改变命运,让我们的人生与众不同。

◆ 领悟人生读后感 ◆

在我从事教育工作之初,老教师亲切地对我说:亲其师信其道。要让学生喜欢你,喜欢你这个学科就必须做到:亲其师信其道。当时我对这个看法理解还不够深刻。只是觉得从事教育工作很神圣、很伟大。一辈子可以和学生打交道很幸福。将来等自己老的时候就可以桃李满天下了。我总是幼稚地认为教育是无所不能的,教育有超越时空的作用。但是,专心阅读了肖川教授的《好教育·好人生》之后才明白,什么是真正的教育,什么是优秀的教师。肖川教授说:教师无疑是我们这个社会中最有教养、最为纯洁和最为善良的一个群体,也是我们社会中最大的知识群体。我们的劳动虽然繁琐而艰辛,但确实是极其有意义的。教育关系着我们民族的未来,关系着我们这个社会的安全、和谐和温暖,关系着每一个人对待生活的态度,关系着每一个孩子,每一个家庭。王校长也经常谆谆教导我们:教好一个孩子,幸福一个家庭,和谐一方社会。

在教育、教学工作中我也会遇到很多很难教育好的学生,我往往会采取放弃的态度,虽然有时会感到内疚,但是想到教育一个后进的学生是多么的困难,自己往往就会对这样的学生绝望。我是一个比较自信的人,我相信我能够把大部分学生教好,我自信我是一个有理想、有追求的老师,我对我的课堂也充满了自信,我热情、幽默、对学生比较宽容,能够呵护学生的自尊,我具备了做一个老师的基本品质。但是,教育、教学的路上并不是一帆风顺的。还有很多很难教育好的学生,我总是认为要严格要求学生,如果学生不听从我的教育,我就会采取讽刺、挖苦的语言,有时甚至是尖刻的言词来批评这些我认为教育不好的学生,有时我也会不顾学生的感受,一味发泄自己对学生的不满。现在回想起来,自己有些行为是多么的偏激和愚蠢。可能自己在这么多年的教育中扼杀了很多天才。

肖川教授说:我们需要慢慢地等待学生的成长,不宜操之过急,要给自己更多的更积极的暗示和提醒,要学会情绪的自我管理,学会对学生的宽容,对待学生的态度不宜过于随意,对待学生的言辞不宜过于斥责,我们完全可以做得更好。我们老师也要学会倾听,倾听学生的呼声。今天晚上,学生在作业本上写道:亲,作业太多,我做不完,请求减量!我回复道:亲,我明天就减!孩子乐了,我也笑了。看来老师和学生之间没有不可逾越的鸿沟。我想我离优秀的老师已经不远了,讲台就是我人生重要的舞台,我一定要做最好的自己。不能尽如人意,但求吾心无愧。

◆ 领悟人生读后感 ◆

人生注定不会一帆风顺,但是我们还要好好活下去,因为这里有我们亲爱的家人……

一个人的人生,很长很长,我们会面临无数次选择,走错一步就会影响我们一生。

路遥先生笔下的《人生》讲的是出生在农村贫困家庭的高加林,面对无数打击后,如何继续热爱这的活下去。高加林从小生活条件极差,成绩优异,但因为种种原因却没有考上大学,回老家当了一名老师。但是没有任何理由,他却被学校开除了。他只能去农村干活,爱上了刘巧珍,生活再次来了反转,他竟然去县上当上了记者,却爱上他高中同学黄亚萍。就与巧珍分手了。可他又被县上无情的开除了,结果,他的事业爱情全泡汤了。

我们的生活何尝不是这样,不会处处顺心,处处如意,我们也会面临无数次选择。挫折经常光临我们的人生,但是我们需要热情地活下去,不被挫折打败,不畏人生的艰险,披荆斩棘,终究会塑造出一个完美的自己。

又是什么驱使着我们继续前行呢?不是那梦寐以求的岗位,也不是那楚楚动人的情人,而是永远爱我们的亲爱的父母。史铁生先生在《秋天的怀念》中说:“妈妈昏迷前最后一句话是‘儿子和小女儿要好好活着’”父母希望孩子健健康康,为了孩子甚至愿意牺牲自己。作为儿女的我们,为了父母的良苦用心,为了保持那最纯洁最真挚的情感,让我们继续热爱生活,热爱自己与父母。

我11年的人生,也不是那么顺利,也会遇到很多问题,每每我想放弃时,我脑海中就会看到父母慈爱的眼神和路遥的《人生》……

◆ 领悟人生读后感 ◆

《红楼梦》让我最关注的,是小说里的人物。每每被感动或被启发的,都是作者塑造和勾勒出来的人物,而作者借助这些人物所表达出来的,是立体的,而不是扁平单一的人性和人情。

我们来一起看看书里面的三个人物:

比如作者在塑造薛蟠这个人物时,他交代了这个人物的出生,薛蟠是薛宝钗的哥哥,是贾宝玉的姨表亲,是富可敌国的皇商家族的独生子,而父亲早逝,所以大家就不难理解这样的薛蟠可以纵容手下的家仆为了抢得香菱,打死冯渊,也不难理解薛蟠天天吃喝玩乐不务正业。可是,作者又塑造了薛蟠另外一面,在尤三姐死后,书里这么写:“这时,薛蟠进门,眼中尚有泪痕”,这个无恶不作的少爷,自有他善良动情的一面。

我们再来看一个人物,刘姥姥(刘姥姥是王狗儿的岳母,王狗儿的祖上和王熙凤的祖上是连宗)。刘姥姥进大观园,在大观园的自鸣钟面前,在各种丰富的官家珍馐佳肴面前,刘姥姥体现了她的知识缺乏和贫瘠。也正是由于这样的贫瘠,让大观园的少爷小姐夫人丫鬟们,像看怪物一样看待刘姥姥。可是,刘姥姥自有着富贵人家不具备的旺盛生命力。在她的女婿面对经济困境怨天尤人的时候,她提醒女婿看看身边有没有什么可以用的资源和关系。一旦机会出现,刘姥姥又体现了她务实的一面,笃行,一步步,靠她在风里来雨里去所培养出来的坚韧的生命力,成功跨进了周瑞家,进入贾府,见到平儿,然后见到王熙凤,一步一步,将她给女婿王狗儿的建议变成事实,改变了自己家庭的困境。这种逆境里的求生能力,是清傲的妙玉看不见也学不来的。

这三个人物,薛蟠身上有恶少的习气,但又有人性的善良。贾雨村有文人的清高,又有入世官员的圆滑刁蛮。刘姥姥有着乡村的贫瘠,但在她身上又有着务实世故的老到成熟。

◆ 领悟人生读后感 ◆

我最喜欢读《水浒传》这本书了,小时候看“小人书”;上学了看电视连续剧;现在我却见到《水浒传》原著更加爱不释手了。《水浒传》这部小说,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。《水浒传》里值得学习的东西,那可太多了:机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而,《水浒传》有一种精神最可贵——讲义气。他们有的义气深重、性格耿直;有的仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那人人都是以“义”著称的英雄好汉。

在《水浒传》里,最贵重的东西,就是义气。换句话说,《水浒传》就是义气的凝结;就是义气的聚集;就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义……这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?

《水浒传》中的一百零八位英雄好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也是为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去书写。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们:什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的,李大钊为实现共产主义而舍生忘死。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个“义”字在我们的生活中无处不在。对朋友讲义气,那只是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,在抗日战争期间,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今天蒸蒸日上的祖国。狼牙山五壮士,为掩护八路军主力转移而英勇跳崖;杨靖宇,忍饥受冻孤身战斗至死,当敌人剖开他的胃,里面全是树皮草根与棉絮……这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。当前,我们青少年最主要的任务就是好好学习,掌握科学文化知识,长大后把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛,实现中华民族的伟大复兴。因此,这也是我们民族大义的根本所在。

《水浒传》就是义气传。愿《水浒传》和它的精气神能够长存于世,永不衰败!

◆ 领悟人生读后感 ◆

我读了一个故事,它的名字叫《神笔马良》。

在很久以前,有个穷孩子,叫马良,很想学画画,却没有笔。他曾经去向一位大师要笔,大师说:“穷孩子,给你笔你也画不出什么名堂来的,滚!”马良想画笔都要想疯了,经常梦到笔。一天夜里,一个白发的老爷爷给了他一支神笔。这只笔可神了,画什么都可以变成真的。他高兴极了。用神笔给村里的乡亲们做了很多好事。国王知道后,就派人把马良捉了去,要他画金山。马良先画了无边的大海,在海中间画了座金山。国王和他的士兵,着急的去取金子的时候,马良画了狂风,把他们都淹死了。

这个故事告诉大家:想做什么事情就要做到底,不要半途而废。马良是一个坚定的孩子,从他身上我能学到很多。

如果我有一只马良的神笔,我要画好多好吃的饭,让那些在街头流浪的孩子和大人吃上饭;我还想画一座学校和图书,把书分给山区的孩子们,让那些山区的孩子们上学读书。

◆ 领悟人生读后感 ◆

整本书看下来的过程特别有感觉,并且是有那么些界于妙不可言和难以言喻之间的怪里怪气的感同身受。自传的视角,不平凡经历和平凡的历程交织着,成长的血肉之躯停滞变强悍,人还能在力量的世界里争取什么呢?

从稚子少年到青葱小伙再到攀岩巅峰的前辈,每一个阶段都不一样每个阶段个人色彩都那么浓郁,除此之外,好像每个阶段都像是另一个世界的我在那么活着或者希望有那么个精神劲儿的活着。

径直挖穿地球就到世界的另一端了,这是幼时情景的友好再现。就是这么蠢干过呐。

上课多动注意力飞到外太空,偏偏现在就有动觉型学习者的提法,一下子让人释怀,哼!

谁是怪小孩

力量太弱还不知道如何和这个世界对话,家人的引导和示范有意无意中开启了会爆发的小宇宙。

第一次如此认真对待的感情,就像才学开车时非得紧张的抓紧方向盘才觉得安心,而方向总是会偏离心中锚定的路线,没知觉到用力过猛到自己都忘记自己了

运气不差的话会遇上个豁然开朗的`桃花源,素未谋面、萍水相逢、亦师亦友……

七年的来来回回往复的黎明墙计划,是一场持久的向往之战。庆幸汤米不是在气恼失意时攀上,不是在意气风发时攀上,也不是在万事备妥妥攀上。执意如此与势在必得的心,在和未知达成熟稔的时候,一切都显得不那么包容。这个七年的过程现在看来才是持久的美妙光辉。

力量、坚毅、真诚、包容……可贵令人感动。

◆ 领悟人生读后感 ◆

《论自由》成书于1859年,100多年后再读此书,仍然觉得很有启发,很多观点用在当下也毫不落伍。如果说,真存在所谓符合社会规律性的言论,那《论自由》中的某些观点应该也可以归入这类言论。

一、第一章内容简单梳理

第一章厘清了本书所讨论的自由的范围。对于自由的讨论,历来是哲学界、政治学界、法学界的热门论题,经久不衰。本章开始就提到,这篇论文不是所谓意志自由,这里所要讨论的是所谓公民自由或社会自由,也就是探讨社会所能合法施用于个人权力的性质和限度。

在这个前提下,作者又开始讨论不同时期不同情况下的自由。历史上的自由,是对统治者暴虐统治的防御。这时候,爱国者的目标就在于给统治者运用权力划定一定的限制,而这个限制就是他们所谓的自由。谋取这种自由有两种方式,一种是取得统治着对某些自由权利的承认。另一种是通过宪法。但是现在(指作者的时代),“人民对于管治者之成为一种独立的权力而在利害上与他们自己相反对时,已不复认为是一种自然的必要。”人们可以选出自己的代表对国家进行治理,并且可以随时撤换,意义已经大于对统治者权利的限制,“统治着应当与人民合一起来,统治者的利害和意志应当就是国族的利害和意志。统治者的权力,就是国族自己的权力。

以此,有人认为“人民无须限制自己施用于自己的权力”,作者对此做了反驳,实际情况是,“人民会要压迫其自己数目中的一部分;而此种妄用权力之需加防止正不亚于任何他种。”“要限制政府施用于个人权力这一点……也仍然丝毫不失其重要性。”作者又进一步指出,“当社会作为集体而凌驾于构成他的个别个人时,它的肆虐手段并不限于通过其政治机构而做出的措施。”仅防御官府是不够的,还要防御得势力舆论和得势感想的暴虐。集体意见对于个人独立的合法干涉,界限在哪里?他首先肯定了舆论的作用,即“很多不宜由法律来起作用的事情,还要由舆论来办。”作者通过分析,认为决定那些在法律惩罚或者舆论支持之下的行为准则的主要东西,是社会的好恶或社会中一些有势力的部分的好恶。

二、几点感想

1、密尔骨子里体现出的作为资产阶级的自我优越感。读完第一章,我除了认同密尔很多观点外,也深深体会到他自身所表现出来的优越感。本书成于19世纪中下叶,那时候正好是资本主义蓬勃发展的时期,思想界也非常活跃,密尔在第一章的论述中,很多地方没有论证,直接提出了自己的观点。似乎很多观点是不证自明的。他所讲的自由是有社会条件的。比如,他认为,对于那种种族自身尚可视为未届成年的社会当中的一些落后状态,也可以置诸不论;在对付野蛮人时,专制政府正是一个合法的形式,只要目的是为着使他们有所改善,而所用手段又因这一目的而得以投现而显为正当。自由,作为一条原则来说,在人类还未达到借自由的和对等的讨论而获得改善的阶段以前的任何状态中,是无所适从的。但哪种种族族可以看作未届成年,哪些人是野蛮人?什么时候人类达到了借自由和对等的讨论而获得改善阶段?这些密尔都没有回答,从这些描述中,他并不认为,所有的人或者种族都配拥有他所说的自由。但他还在书中提到,在旧日,存在臣民或者某个阶级的臣民和政府之间的争斗时,那时的自由是指对于统治者暴虐统治的防御。似乎又把自由存在的时间维度拉长了。

2、密尔所强调的“对社会负责”标准只是描述意义上的,既没有说出它们的范围,也没有说出为什么会这样。比如,他强调,为了“自我防卫”或者说他人的利益的时候,个别的或者集体的违背个人意志是正当的。一个人仅需为涉及到他人的那部分才需对社会负责。凡系显一个人在义务上当作而不做时,就可要求他对社会负责,这是正当的。我在阅读过程中,特别想寻找一个答案,如何避免多数人的暴政?可惜没有找到。

3、密尔对“权力”讨论远远大于对“权利”两个词的运用。我只看了翻译版,没有看过原版,也没有了解过密尔的时代对“power”和“right"的认知程度如何。既然是《论自由》,我总觉得是讨论rihgt要多一些,但感觉这部分内容反而讨论power多一些。可能与论文开始提到的讨论主题有关,即“探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”。

4、密尔对法律和舆论的作用的描述令我很受启发。他意识到法律的惩罚性和舆论的压力对个人的影响,并且用很大的篇章介绍舆论问题,这是难能可贵的。他犀利的指出,一国的道德标准大部分出自占优势的阶级利益或阶级优越感。人们遵守的来自法律或者道德舆论的所谓社会准则,其实就是社会的好恶,或者是社会中占优势的势力的好恶。

5、密尔所主要讨论的是政治自由问题。即政府在限制人民自由方面的界限在哪里,正当性何在?人们所享有的社会自由主要有那些?这些都是政治自由非常核心的内容。对于政治学初学者认知政治自由具有很好的引导作用。尽管我读完还有很多迷惑,但是对于密尔在观点上的干脆自信,以及论述上的逻辑性,还是很佩服。

理解比较浅薄,暂记流水账于此。

◆ 领悟人生读后感 ◆

几个月前趁着当当打折囤了这本书,结果不小心买了双份,朋友们便调侃这是双重枷锁啊!

“一个人生下来,工作、结婚、生儿育女,最后死去。这不也是最完美的图案吗?也许向幸福屈服就是自认失败,但这是比无数胜利还要强的失败。”这是菲利普最后编织的人生地毯图案。近来发现周遭很多同学也是如此,金秋十月的邀请已有三场。

菲利普从最初的摆脱宗教的信仰,到柏林的留学,到伦敦的会计事务所,到巴黎的学画,再回到伦敦学医嗯。对自我的探知,对周围人事的探知,对米尔德里德的情感,爱一个人是不由自主的,也会是不对等的。

“世界上只有两件事是人值得活下去,那就是爱情和艺术。我认为应该把人生看作是一场冒险,一个人的心中应该燃烧起熊熊的、宝石般的火焰;人应该冒险,应该经风浪”。精美的波斯地毯图案,人生的图案都需自己去编织,寻找其中的意义。

◆ 领悟人生读后感 ◆

我看书有个习惯,看到好的一定喜欢推荐给别人,推荐给我觉得适合看这书的人,读失乐园有感。但是对于这本《失乐园》,我承认这是一本好书,但是我真不想自己周围的人再看到这本书,此时我真心希望我是全世界最后一个看过这书的人。

书里讲述的是一个爱情故事,但我是第一次从某个爱情故事里,读出了一种打心底让自己害怕的东西,我不是个胆小的人,但真的是打心底的害怕。爱情这个原本很好听的字眼,在这里变成了一种极端自私的,暗含着毁灭这个剧毒的东西。

我承认这个故事里的爱情,是真正的爱情,真正理想意义上的爱情,几乎没有瑕疵。像巴洛克建筑一样的华丽,但是这个所谓的“真正的爱情”,摧毁了男女主角几乎全部的生活,包括家庭,包括工作,包括社会地位,包括朋友,包括儿女甚至包括父母,使他们完完全全的掉入了只有两个人的性世界里,这个所谓的“真正的爱情”甚至可以让人对生命的执着都渐渐淡薄了,觉得死并不那么可怕了,甚至和自己亲近起来了。

久木和凛子的爱,从精神领域角度说,可以说是至死不渝的,连神灵也阻止不了的纯情之爱。但是回到道德层面上,的确是越出常规的极其不道德的无耻行为。能同时用上这样两个极端的、似乎一点都没有联系的形容词的东西,而且拥有如此夸张的对立面的事物恐怕也只有爱情了。

书里还有另外两段爱情,阿定和他的爱人,秋子和武郎情,最后他们都死了。按照书里的意思可以理解为他们死的很幸福。他们都是选择在爱情到达顶点的时候结束彼此的生命。但是人们通常把他们的死看做疯狂或悲惨的结局,这是因为人们看到的是外在的形体,而死去的人却是在无比幸福的彼岸世界。

爱情是自私的,爱情的自私程度可以跟爱的深浅形成正比。也就是说,爱的越深,人就会越自私。久木是深爱凛子的,所以当他去跟自己的妻子、女儿做人生最后的诀别的时候,面对相处了三十多年的亲人,他甚至都没有一丝犹豫。美丽的爱情似乎一下子变成了魔鬼一样的恐怖事物,本来是因为爱情而建立起来的婚姻、家庭关系,也是因为爱情而被摧毁的干干净净、片甲不留。

人生的轨迹就像是一个抛物线,有起点,有最高点,也有终点,有在最高点的快乐和幸福,也有走到终点的失落和悲伤。书里的价值观就是:一个玻璃杯抛出去,慢慢越来越高,到达顶点后,突然撞上一个什么东西,撞得粉身碎骨,这样这个人生轨迹便只有上升和到达顶点的那一段,而没有了后面一段的失落与终结。在爱情到达顶点的时候男女主角选择结束彼此的生命,这样便没有了时间长了以后感情的慢慢变淡、最终消亡的这个过程。似乎真的很美,但是同样美的让我从最心底的地方产生害怕。也许是我真的是没有那样的境界,当然我也不想有。

这其实也无形中揭露了一个事实,人类的这个社会里,根本没有所谓永恒的爱情,男女主角爱到那样的死去活来,爱到真正是放弃了一切,但是,他们就在这样的心态下都还是觉得这份感情最终也是会消亡的,所以他们选择在爱情到达顶点的时候把爱情用死亡这个东西来终结掉。这样美好便被永远的定格在了那个顶点处。

时间真的是可以摧毁一切的,爱情算是什么?时间连宇宙都可以摧毁掉,何况是渺小的地球上的人类,何况是渺小的人类那微不足道的感情?

最后,还是那句话,看到这篇读后感的人,别去看原著,真的,别去看,没有一点好处的

相比于作者渡边淳一,我发现还是更喜欢村上春树一点

起风了,好好活下去!

◆ 领悟人生读后感 ◆

如果说《武穆遗书》是武侠小说中的兵学圣典,那么《孙子兵法》绝对是中国古代军事文化遗产中的瑰宝。李世民说:“观诸兵书,无出孙武”,可以说孙武可以称得上是中国乃至世界的兵法之祖。这段时间我参读了书中的“始计篇丶作战篇和谋攻篇”,颇有收获。

《始计篇》中孙子提到:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,较之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”战争是国家的大事,必须从道义丶天时丶地利丶将领丶组织结构五个方面,将双方各种情况进行考察分析后,预测是否能够获胜,再选择出兵与否。这其实就是当今S系统更好管理客户需求等,对于一线的实操人员有很好的借鉴意义。相当于总结问题的类型并加以归纳,传承知识,有利于企业的具体目标达成。

由上可见,孙子兵法阐述的是宏观到具体的分析落实过程,几千年前就有如此洞见,难怪能名垂千古,即使放在今天,仍然为中国乃至全球所推崇。

◆ 领悟人生读后感 ◆

在连绵的小雨中,我们迎来了学校的读书季,也许只有这样的雨季才适合一本好书与一杯清茶的相伴吧?于是偶然在排排书架间邂逅了这样一本书,书的封面上是一片蓝天,蓝天中漂浮着几朵白云,白云下是一望无际的青草,在天与地的交汇处矗立着一棵大树,枝繁叶茂,一条小道蜿蜒向远方,引人无限遐想……看着这样的美景似乎所有的氤氲也消散开去,有微风拂过脸颊,带来阵阵清新。

在书的最下方有这样一行不起眼的小字:人生是一段匆匆而逝的历程,在这段历程中,我们不必羡慕,无需抱怨。学会认识自己,欣赏自己,你就是人世间最美的风景。

如此说来,想成为人世间最美的风景首先我们要学会认识自己,然后有足够的能力去欣赏自己。而这里“自省”就是认识自己的前提,在看了这本书以后我想跟大家谈谈我对“自省”的认识。

古人言:“吾日三省吾身。”自省是一种品质,在痛苦中再自省,我们将不再孤独;在闲适中自省,我们将不再空虚;在安逸中自省,我们才不会沉沦;在失败中自省,我们才不会气馁;在成功后自省,我们才不会停顿。

一省吾身知:不要以为机遇会第二次敲门。她来时出乎意料,走时却又不动声色。她总在我们一筹莫展时给予我们意外的惊喜,又在我们得意忘形时带走我们的荣誉。比尔。盖茨放弃原有的大学生活,抓住加盟IBM的机遇,才成为举世瞩目的世界首富;拿破仑抓住机遇,在战斗中充分展示了自己的才华,才成为了叱咤风云的英雄人物;诸葛亮隐居隆中,静观天下,待机而出,这只“卧龙”才为主上刘备建立和巩固蜀汉政权,做出了属于自己的巨大贡献。常言道,人生的得失,关键在于机遇的得失。快跑未必能赢,力战未必得胜,关键还在于把握住机会,那必将事半功倍。

再省吾身知:面对挫折,强者愈强,弱者愈弱。漫漫人生路就像钢琴的琴键,而挫折就像黑键。也许仅用白键你也能弹出人生平坦的乐章,但是只有拥有了黑键的点缀人生的乐章才会更加悦耳华丽。从古至今,许多名人的旅途并非一帆风顺。在逆境中,司马迁含垢忍辱才创作出不朽的绝唱——《史记》。在逆境中,贝多芬锲而不舍才谱写了震撼人心的——《命运交响曲》。在逆境中,“宇宙之王”霍金字字铿锵完成了爱因斯坦未尽的梦想——《时间简史》。逆境中面对挫折我们越战越勇。阳光因折射变得绚丽,旅途因坎坷变得充实,而我们的人生因挫折变得更加美丽。

三省吾身知:天下难事必做于易,天下大事必做于细。有这样一个故事1987年,75岁的诺贝尔奖获得者在巴黎聚会,有人问其中一位:“您在哪所大学学到您认为是最重要的东西?”“在幼儿园。”在场的人都不解的看着他。“我学到把自己的东西于小伙伴分享;东西要摆放整齐;饭前要洗手……做错事要表达歉意,从根本上说我学到的最重要的东西就是这些。”

而这些不正是点点滴滴的细节么?

星星之火可以燎原,千里之堤毁于蚁穴。我相信那些让人疲惫不堪,望而却步的不是眼前高耸入云的山峰,而是掉在鞋子里的一粒微不足道的沙子。在我们成长的道路上,我们绝不能忽略那粒沙子。正如《致青春》里说的:“我的人生是一栋只能建造一次的大楼。”失之毫厘,谬以千里。请牢记:细节决定成败!

古人三省吾身,一省言行,二省作为,三省修养。今日,我们三省吾身,则应自省的是面对成功你是否抓住了转瞬即逝的机遇?也许成功的道路上挫折遍地,你是否披荆斩棘勇往直前?看到了吗?成功的光芒正指引你前行,你是否端正起自己的态度,完善了每一个细节,准备以最完美的姿态迎接它的温暖?

◆ 领悟人生读后感 ◆

什么是人生?有人说,人一生下来便是人生。似乎,我们从一开始就在度过我们的人生,只不过,我们总会忽略了开始到最后才会枉然的感叹人生。

人生一如四季恋歌,初青春的稚嫩奏响了低呤,盛夏的聒噪惊扰了蝉眠,晚秋的闲适飘舞的树叶,朔冬的皎洁洗漱了混浊。一曲恋歌有些漫长却也短暂易逝。此般让人欲罢不能的人生,我们将以何种情感去领悟它,这样才不至于,忘费了我们的存在,干扰了恋歌,玷污了洁净。翻开沉睡的历史,我得以触碰古人的微芒,以此抚平我的烦躁,沉淀我的不安,洗漱我的无知。昏暗血腥的牢笼里,我看见满是伤痕的他,用血手坚定的撰写着史记,而当他终于筋疲力尽的刻下最后一字时,笑意在他脸上扩散开来,最终定格在那不动的颜容。

我哀伤他的悲惨,怜惜他的痛苦,却也明了他的心意,晓了他的人生。了无心,万钟于我何焉,寻真意,艰难苦根自淡然在人生这条旅途上,我只度过了三分之一,带着无知,李以物喜又悲的心情去品尝流逝的光阴,现终于明了悲喜一瞬在手心,旅途的终点只有一个,当我们淡然自处时,才不会蛊失风景。世人问佛,何以成佛?佛曰:人是来佛,佛是过来人。人佛之间异于心。

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