沈从文自传读后感|沈从文自传读后感(精品十七篇)
发表时间:2021-06-23沈从文自传读后感(精品十七篇)。
▷ 沈从文自传读后感
沈从文边城读后感(一):
《边城》读后感
《边城》这本书是一本关于湘西山水人文的作品,描述了许多美丽,独特的自然风貌。,
《边城》的作者则是现代文学史上最多产的作家之一沈从文,
沈从文,现代**家,散文家,湖南凤凰人,他原名沈岳焕,主要作品有《边城》,《长河》,《西湘散记》,短篇**有《贵生。》,《三三》,长篇**有《长城》,《长河》等。而我,则是从《边城》开始,慢慢地认识,了解并熟知沈从文这个优秀的作家的。
《边城》的故事曲折感人,其中,让我印象最深刻的是翠翠。他是一个温柔可爱的女孩,心地善良,就像湘西山水孕育出的精神。他从小和爷爷相依为命,对爷爷十分孝顺,承担着家庭重担,却活的十分快乐,有时还帮爷爷划船渡人。
他是个弱女子,却满心都是爱,他对傩送的爱,对爷爷的爱,都让人十分感动。
《边城》的一大特色就是出色的心理描述。沈从文对每一个微妙的心理变化都进行了非常细致的描述。它似乎在被无限放大后,以文字的形式呈现出来,但它依然如此真实感人。
《边城》中典雅性与口语性相结合的语言使读者都感到十分亲切,让人深入其中。
《边城》让我读了又读,它必须也会让你深入其中,欲罢不能的。
沈从文边城读后感(二):
有人说,《边城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真挚、热烈的感情的赞歌,是一首用**形式写成的无韵之诗,绘就的无彩之画。因此,欣赏《边城》,需要有一种独特的眼光,如果仅拿它当一般的**,就不能领略个中真趣。
在**中,沈从文既不追求刺激的悬念,也不营造惊心动魄的氛围,也不描写情节的曲折。他只想向读者展示真实环境中的真实人物。而沈从文的才华就在于他能够深入人物的内心,以简单、细腻、轻盈、自然的方式描绘人物的心理过程,让人情不自禁地融入人物的精神世界。
节选中有三个字:翠翠、爷爷和天保。他们性格迥异,却有着共同的心理情感:爱、矛盾、孤寂。
翠翠对爷爷的爱任性而迷人,对天保兄弟的爱则充满了女孩子的羞涩和幻想。由于她感觉到祖父不理解自己,便设想着自己出走给祖父带来的惩罚让祖父尝尝失去她的痛苦;但是当她想到祖父的无奈便又为他担心起来,于是一次次地叫祖父回家,生怕两人真的就会分手。这生动地反映出翠翠对祖父的依恋之情。
文章最精彩之处就在于翠翠的哭。哭得那么的突然,那么的深沉,那么的久长。翠翠的哭声,爷爷自然不明白,连翠翠自己也觉得好笑。
但正是这种哭声反映了翠翠对祖父的愧疚、孤独以及梦想与现实的矛盾。淋漓尽致地描绘了一个年轻女孩躁动不安的心理。
从整部电影来看,翠翠似乎一直生活在梦中。她只能在梦中品尝爱情的花蜜,但现实似乎离她很远,所以她只能孤独地等待。从翠翠,我们也可以看到苗族少女对完美生活的渴望和追求。
祖父是一位经历过各种艰难困苦的老人。他是苗族古代历史的象征。在祖父的身上,同样流淌着炽烈的爱,也存在着难以排遣的矛盾与孤寂。祖父对翠翠的爱,在于他对不幸女儿的哀伤。他的后半辈子是为翠翠而活。他人生惟一的目标就是让翠翠开心。
但他并不真正理解孙女内心的情绪激动。他只能用一些不切实际的空话安慰她:不哭,不哭,不管怎样。要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地上。
他的许多活动都是围绕着他的孙子孙女们有一个好家展开的。但他又害怕翠翠会重蹈母亲的杯具,所以,他去探天保的口风,征求翠翠对天保兄弟的看法,给翠翠讲她母亲的故事,唱那晚听来的歌,也因此他没有把天保兄弟的选取直接告诉翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌声。但是,他的努力并没有使翠翠理解和实现翠翠和诺之间的感情,导致了一些误解。
表面上看,他是一个快乐、直率、略带幽默的老人,但通过他的言行,我们可以感受到老人心种爱与无助的孤独的矛盾。
在节选部分,对天保的描写并不多,但这个人物的性格却同时在我们面前脱颖而出。他爱翠翠,但不能让翠翠爱上自己。当他得知弟弟也爱翠翠时,他带着十分复杂的感情退出了比赛,表现出强烈的兄弟情谊和失败的孤独。从他冷冰冰的表情和直率的话语到老船夫,我们可以看出他的内心是多么矛盾和痛苦。
为了爱,他孤独地外出闯滩;又为着爱,孤独地客死他乡。
总之,作者通过一些生活细节,刻画了乡西人民纯朴的性格,反映了农村原始人性的完美状态,表达了作者重建民族道德的理想。
沈从文边城读后感(三):
有人说,《边城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真挚、热烈的感情的赞歌,是一首用**形式写成的无韵之诗,绘就的无彩之画。因此,欣赏《边城》,需要有一种独特的眼光,如果仅拿它当一般的**,就不能领略个中真趣。
在**中,沈从文既不追求刺激的悬念,也不营造惊心动魄的氛围,也不描写情节的曲折。他只想向读者展示真实环境中的真实人物。而沈从文的才华就在于他能够深入人物的内心,以简单、细腻、轻盈、自然的方式描绘人物的心理过程,让人情不自禁地融入人物的精神世界。
节选中有三个字:翠翠、爷爷和天保。他们性格迥异,却有着共同的心理情感:爱、矛盾、孤寂。
翠翠对爷爷的爱任性而迷人,对天保兄弟的爱则充满了女孩子的羞涩和幻想。由于她感觉到祖父不理解自己,便设想着自己出走给祖父带来的惩罚让祖父尝尝失去她的痛苦;但是当她想到祖父的无奈便又为他担心起来,于是一次次地叫祖父回家,生怕两人真的就会分手。这生动地反映出翠翠对祖父的依恋之情。
文章最精彩之处就在于翠翠的哭。哭得那么的突然,那么的深沉,那么的久长。翠翠的哭声,爷爷自然不明白,连翠翠自己也觉得好笑。
但正是这种哭声反映了翠翠对祖父的愧疚、孤独以及梦想与现实的矛盾。淋漓尽致地描绘了一个年轻女孩躁动不安的心理。
从整部电影来看,翠翠似乎一直生活在梦中。她只能在梦中品尝爱情的花蜜,但现实似乎离她很远,所以她只能孤独地等待。从翠翠,我们也可以看到苗族少女对完美生活的渴望和追求。
祖父是一位经历过各种艰难困苦的老人。他是苗族古代历史的象征。在祖父的身上,同样流淌着炽烈的爱,也存在着难以排遣的矛盾与孤寂。祖父对翠翠的爱,在于他对不幸女儿的哀伤。他的后半辈子是为翠翠而活。他人生惟一的目标就是让翠翠开心。
但他并不真正理解孙女内心的情绪激动。他只能用一些不切实际的空话安慰她:不哭,不哭,不管怎样。要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地上。
他的许多活动都是围绕着他的孙子孙女们有一个好家展开的。但他又害怕翠翠会重蹈母亲的杯具,所以,他去探天保的口风,征求翠翠对天保兄弟的看法,给翠翠讲她母亲的故事,唱那晚听来的歌,也因此他没有把天保兄弟的选取直接告诉翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌声。但是,他的努力并没有使翠翠理解和实现翠翠和诺之间的感情,导致了一些误解。
表面上看,他是一个快乐、直率、略带幽默的老人,但通过他的言行,我们可以感受到老人心种爱与无助的孤独的矛盾。
在节选部分,对天保的描写并不多,但这个人物的性格却同时在我们面前脱颖而出。他爱翠翠,但不能让翠翠爱上自己。当他得知弟弟也爱翠翠时,他带着十分复杂的感情退出了比赛,表现出强烈的兄弟情谊和失败的孤独。从他冷冰冰的表情和直率的话语到老船夫,我们可以看出他的内心是多么矛盾和痛苦。
为了爱,他孤独地外出闯滩;又为着爱,孤独地客死他乡。
总之,作者通过一些生活细节,刻画了乡西人民纯朴的性格,反映了农村原始人性的完美状态,表达了作者重建民族道德的理想。
沈从文边城读后感(四):
边城读后感
连日的阴雨,情绪本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也随之侵袭而来。不想陷入一种空洞和无助,就起身去泡了杯咖啡,让自己温热和活力起来。然后端坐在电脑前,慢慢地阅读起数日前朋友推荐的沈从文先生的《边城》。
初读,许是***的读**的方式,急切的想寻读里面的人物或情节,故对于**开篇大段的景物描述似乎看不进去,可渐渐的,一幅曼妙的风情画卷随着文字徐徐展开,使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美丽的世外桃园。翠翠就是在这样一个淳朴、天然、优美的环境中孕育出来的自然之女。
就是这样一个懵懂、娇憨、不食人间烟火的纯美女孩,却遭遇了一段似乎尚未开始就已结束了的绵长而忧伤的爱。也许越是急切得到就越容易失去,难道这就是宿命么?那个人明天会回来么?
故事的结尾以这样的反问戛然而止,让人唏嘘不已。掩卷,脑海中似乎浮现翠翠灯下托腮喃喃自语的神情:那个人明天会回来么?
她的纠结让人生生的心疼起来:这漫长的日子她是否能够靠着那个初见时的甜美回忆安然度过呢?
很久没有读到这样使人惊艳的文字了,这惊艳不是华丽。而是不染尘世的纯美感情遭压抑带给人的一种柔软、一种怜惜,一种淡淡的忧伤,一种对命运不解的扣问。不由感慨有时男子如何竟有比女子还极致的细腻,沈从文先生如何知晓那样一个情窦初开的女子那么隐微的心理,难道真如他所说:
在最好的年纪遇到了一个正当最好年纪的女子?
有时间,有适宜的情绪,再读《边城》。
沈从文边城读后感(五):
沈从文《边城》读后感
当青春的翅膀在美丽的煽动的时候,当初生的嫩芽享受明媚春光的时候,接踵而来的是人生的酸甜苦辣。但是,当我们应对这些挫折的时候,真正支持我们的是身边的爱。
当我拿到《边城》这本书时,便似一只饿狼般迫不及待看起来。《边城》是一篇寓意深长、发人深省的长篇**。当阅读完时,我感慨万千,其中最让我感动的是那一份饱经风霜的老人对自己孙女的疼爱。
他是一个淳朴慈祥的老船夫,他对自己的工作尽职尽力,但是在他心里却有深深的伤痕。那就是女儿和女婿感情的杯具。因此,他更作文网初中疼爱他的孙女翠翠,也更期望翠翠能嫁个好人家。
这样的一个祖父,他几乎把孙女的一切看作是生命。这使他进入了翠翠的情感世界。他去试探天宝与翠翠的口风,让翠翠去听天宝两兄弟决斗时的歌,却没有直接告诉翠翠,,天宝的的选取,导致翠翠与傩送之间的误会最后,翠翠的故事以杯具的形式收场。
想到那里,我不禁被那一份执着贴心的亲情所感动。
在我们的身边,亲情无处不在。亲人的爱,像一栋梦想的城堡,为我们遮风挡雨;亲人的爱,似一把小小的伞,虽然平凡,却能在暴风雨来临时起到大用途;亲人的爱,如一个蜜窖,滋润我们成长。但相反的,亲人过分的爱,也会造成我们人生的不幸。
所以,如何去理解这身边的爱,也是很重要的。想一想我们身边的亲人,有哪一个不是在时时刻刻关心你,爱着你呢?想一想那一份伟大的母爱,那一份坚强的父爱。
你是不是感触很深呢?我记得,我看过这样一个故事:高中阶段,晓峰成了班上的中等生。
高三家长会上,老师叮嘱晓峰的妈妈说:目前晓峰处在升学的边缘,不抓紧,他可能考不上大学。回家后,妈妈对晓峰说:
孩子,你真行!老师说了,再努力努力,你能再上一个大台阶。之后,晓峰被某所名牌大学录取。
晓峰像小孩子一般扑到妈妈怀里,哽咽着说:好妈妈,都是您,照顾体谅期盼鼓励帮忙我,我才有这天这一个故事多么感人肺腑。母亲一个善意的谎言,成就了晓峰未来的路。
▷ 沈从文自传读后感
《边城》是沈从文的代表作,小说中的一切都是那样的纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。
在风光秀丽、人情质朴的边远小城茶峒,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮;孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥也喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲未果。而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱哥求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送的归来。一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。
一个勤劳、善良,一个蔑视权财、责任感强,为什么他们的爱情却以悲剧告终?我一次又一次地不愿相信,可是小说结尾依旧是那样——“这个人也许永远不回来了,也许明天回来”。因为这样,我们不禁为翠翠的命运担忧,是否也会像河边的白塔,有一天会坍塌呢?翠翠与傩送的爱情悲剧,既反映了湘西淳朴善良的人们身上伟大而又平凡的人性之美,又反映出他们在“自然”、“人事”的偶然变故面前,不能把握自己的命运,一代又一代重复着悲哀的人生,寄托了作者对个人命运悲剧和民族品性堕落的隐痛。
虽然翠翠与傩送的爱情让我伤心,但是小说还有一个人给我留下了深刻的印象——天保。他个性豪爽、慷慨,他和弟弟同时爱上翠翠,两人唱歌“决斗”,但是他因为自己先提了亲,“作哥哥的走车路占了先”,一定要弟弟先唱;弟弟“一开口”,他知道自己不是敌手,就很大度的成全了弟弟,充分表现了他们的手足之情。后来他外出闯滩,一是为了弟弟幸福,二是为了消解自己心中的失望和难过,“好忘却了上面的一切”。最后意外遇难,可以说他是为了亲情和爱情而死。
翻开《边城》,那样的场景再一次浮现:茶峒,小河,河边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,河边的小船开渡,夕阳西沉,小船收渡……
▷ 沈从文自传读后感
《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融,优美和谐图画的同时,却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。
在文中,先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。
那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵,远远地眺望着老船夫和翠翠的家,默默地给予他们祝福。
它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。
每当他们有心事无处诉说,他们总会出神地遥遥望着白塔,让被现实束缚的心起飞,在心底向白塔倾诉他们的故事。
在故事的最后,白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。
我想,它一定是不忍看到翠翠的眼泪。
又或者,是翠翠已经长大,已经不需要白塔的守护吧。
倒下的白塔就这样,在唏嘘中久久地立在我的心里。
边城式的乡土气息,在外来文化的侵蚀中,到底往何处去,这是沈先生的深沉担忧,她既爱这泥土气味,憎恶重利轻义,以乡下人自居,但又看到大势必然,纯粹爷爷式的文化传统行将死去,翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。
其实,不论往何处去,都不是沈先生想要的,沈先生都不会以为是喜剧。
嫁大老,沈先生对大老不满,嫁二老,象征着本土文化的变质,出走,则如鲁迅言,不是回来,就是堕落。
以上象征,是他人观点,但十分符合沈先生的本意。
但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的结局,用他自己的话说,她其实竭力呵护着他们。
因此,边城以等待做结局,不让翠翠走向必然翠走向的未来。
又或者,沈先生在等待更好的结局,等待拯救翠翠与本土文化且符合沈先生自己心意的方法。
他让翠翠的等待留在纸上,几十几十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。
这是一个牵动人心的故事,但我不能说这是一个我喜欢的故事。
在我看来,翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法,悲剧就不会发生,遗憾也不会产生。
我想,除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外,我们也应该以他们作为教训。
无论什么事情,机会是由自己把握的,消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。
如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。
书中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美。
她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的,她和傩送本来完全可以结合在一起,培育出美丽的爱情之花,可惜二人却失之交臂,留下了悠长的遗憾。
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秀秀和她的祖父就住在城口,每天给进城的人渡船是他们唯一的'工作,有时祖父进城打酒,秀秀就和她的小黄狗为客人渡船,而小黄狗也听话地为主人拉绳引船,动作娴熟敏捷。这样,生活过得平淡而又快乐。
不知不觉秀秀到了要嫁人的年龄,平淡的生活也因此慢慢走到了尽头。我觉得那是个还没有开始就已经结束的爱情,当看到秀秀第二次遇见了二老的时候,我开始幻想他们以后甜蜜的恋爱,可是当向秀秀提亲的大老下船出了事后,我知道秀秀的快乐将一去不复返了。的确,自那以后,秀秀的生活一天一天地发生着改变,致使最后永远失去了她的祖父,也失去了每天为人过渡的那条船。
合上书,我的心里很难过,为秀秀的遭遇,也为她的祖父,因为他们是多么善良的人,多么快乐的人。秀秀常要爷爷唱歌给她听,而爷爷又粗又哑的嗓子唱起山歌来却又显得那么质朴、那么憨厚,总逗得在一边和黄狗玩耍的秀秀开心地笑。这是一幅多么美丽的画面,有山,有水,有鸟鸣,有歌声,有欢笑,……而现在全被打破了。
故事虽然用灰色的背景为秀秀的未来打上了一个省略号,以悲剧收场,但我却非常喜欢《边城》,喜欢《边城》里每一个善良朴实的角色,尤其是秀秀的爷爷。
他的大半辈子都在管理这艘渡船,却从来不收人家一分钱,有时客人想答谢他放了些钱在船上,他是追上好几里也一定要把钱还给人家,所以人们拿这位倔强的老头也没办法,只好在他进城买东西的时候多给他加些肉,加些酒来酬谢了。平时他还会托人买些上等烟草,过渡的时候谁需要就慷慨奉献;到了天热些他还会和秀秀准备一大缸水,里面放了些清热、解毒的草药给每位客人喝。爷爷是个老实人,为秀秀的未来担心,却从不把烦恼告诉她,只是紧锁在眉头里一个人承担。可以说在那个雷电交加的晚上,爷爷走得是不安心的,因为他并没有把秀秀的终生大事操办好。
▷ 沈从文自传读后感
初读此书的部分章节是在中学的课文里,似懂非懂。现在看来真的很令人惋惜。翠翠是善良纯洁的,老人的心是好的,顺顺老大老二的心是热烈奔放的,奈何造化弄人,关心则乱。老人不想翠翠妈的事情重蹈覆辙,所以更偏向于天保,踏实稳重。奈何翠翠的心弦早已在两年前被傩送撩动,芳心暗许,两人是典型的一见钟情了。傩送勇敢中带着幽默与调皮,性格比较讨喜,愿意走马路给心爱的姑娘唱歌。如果天保没有出事想必翠翠与傩送也是天造地设的一对鸳鸯。从天保之死可以看出其用情太深,伤的太重;兄弟之间的公平在爱情里不存在。天保之死是偶然的,这偶然却是几个必然的结果导致的。老人和傩送都在为天保的死内疚,顺顺虽未责怪老人,但难免心存芥蒂。老人为翠翠的终身大事着急,又因天保而内疚,说话难免曲曲弯弯,在老人的催问下顺顺与傩送更不会实言相告,最后忧郁成疾,撒手人寰。如果说天保的死是因为翠翠的拒绝老人的缄默,那么老人的死则是因为顺顺的谎言及傩送的出走。
翠翠美好的爱情在萌芽阶段就遭到了风雨,再加上爷爷的去世,也没有击倒这个边城土地上的女孩。傩送也许明天就回来,也许永远不会回来了。那又有什么关系呢,既然在这片土地生存,就得硬扎一点,结实一点。我想,翠翠梦里除了会见到爷爷,也会去悬崖上摘取一大把虎耳草的吧
▷ 沈从文自传读后感
细读沈从文
《沈从文精读》张新颖著复旦大学出版社出版
前年冬天一个阴冷的午后,意外碰到张新颖,问他最近忙什么,他自嘲地说:“唉,我现在就一天到晚赶那本沈从文。”我惊奇地睃他一眼,说:
“沈从文,挺好的。”没想到他立刻抬起头,眼睛里放出光来:“沈从文——是最好的!
” 一年后读到他的《沈从文精读》,读着读着,心里慢慢被感动的细浪扑打,似
乎懂得了当时他眼睛里的热情,知道他用怎样的力把他认为的“最好”表达清楚,还有,在这“表达”中,他又让自己获得了一个怎样的发展。
好在**?请允许我当一回文抄公吧:
比如讲大家熟知的《边城》:
沈从文的文学世界是一个比“人的世界”大的世界……
世界有它的悲哀。世界来体验,默许,接受,带着悲伤的气质
由自然美、人性美和人情美构成的沈从文**世界的“微笑”面容,担当了什么?
如果不看到这一点,单说沈从文的景物如何如何美,人情风俗又如何如何淳朴,就把沈从文**和人情看得太简单了。“微笑”背后不仅有一个人连续性的生
活的力史,有一个人在自然、人性、人情的帮助下,自救、自正、发展自己不屈不挠的生命意志
比人的世界大的那个世界。在人类世界长大的人不容易认识到这一点;有多少人有这样的经历,这样的经历,不能失去这种心态,能像沈、张那样冷静地解释,顽强地承受?
接下来看张新颖怎么谈人们不那么熟悉,或者熟悉但理解起来也并不容易的《从文自传》:
五四以来都有一个“启蒙-觉醒”的过程,觉醒之后他发现了一个自我,这个自我是从**来的?是先有一个新理论,然后才产生出来。他这个自我建立的基础很难说是在自己身上,而是建立在一种理论的基础上。
这是一个非常普遍的情况。如果把这样一个大局与沈从文相比,沈从文的自我发现是非常有趣的。张文江老师讲《庄子·寓言篇》讲到人要“得其自”,也就是发现自我——但这个自我不是事先预设好的,那个方式是要“沿路追溯自己生命的来历”,我觉得“沿路”这个词用得非常好。
《从文自传》就是讲的一个“得其自”的过程,叙述自己生命来路,由这样的来路找到和确立一个这样的自我。
“沿路得其自”。这是相当要紧的指出。这意谓着以自我为基础的世界观能够在追求原创性的过程中实现与世界的和解与信任。
张新颖在书中两个地方说到这个“得其自”。在我看来,这其中也可见他“沿路寻找”的真实痕迹,有特别的意义。
▷ 沈从文自传读后感
闲暇之余,到图书馆无意看到了《沈从文散文集》翻开便看到了目录上的《从文自传,心想这样一个伟大的作家到底有过什么经历,使他的文章别具一格。
看过后,这篇文章总的是说他从小到大的所见所闻,使如何由一个乡下孩子走向自己成功的殿堂,去一步步实现自己的梦想。我最深的感受有以下几点1。湘西这块地方山清水秀,人杰地灵,养育着湘西儿女,这里的人们淳朴,简单,古老,好斗又有点嗜血。我想正是这些人才对日后从文先生的创作产生了很大的影响。2。小时候的沈从文先生性格放荡不羁,喜欢自由,不习惯拘束的生活,因此总是逃课,在读小书的时候又读大书。敢做自己想做的事,我想正是这种性格才使他敢于只身闯北京,打下自己的一片的天空。3。多年的从军生涯对他影响深远,他年少时光差不多都在军队度过,此期间他学到了很多,接触到了在家乡接触不到的新事物新思想,使他由一个带着封建思想,旧官僚式的军人渐渐蜕变为一个新式人物。而且这段经历也是其日后创作的一个很好的素材库。4。只身去北京闯荡的那份勇气很是让我佩服。
这篇文章虽然没有过多的华丽辞藻,且语言朴素,就如谈话那般娓娓道来,但里面一些看似简单朴实的句子却意蕴丰富。如“我的心总得为一种鲜颜色,新鲜气味而跳我得认识本人生活以外的生活。我的智慧应当从直接生活上吸收消化,却不须从一本好书一句话上学来。”不像某些诗人那般深奥,就是用一种平淡的语气诉说他对新事物的渴望与追求,确实是这样,智慧的得到应不仅仅局限书本知识,而更多的是来自于书本以外的东西。书本以外的东西是一个万花筒,需要我们去认识,学习的东西太多了,那句“万般皆下品唯有读书高”的古训在当今已不适用了。另“革命印象在我记忆中不能忘记的却只是关于杀戮那几千无辜农民的几幅颜色鲜明的图画”在从文先生幼小心灵深处,革命并没有让从文先生受到多少新思想,新文化的洗礼。给他印象深刻的只是对手无寸铁的农民的屠杀,而人们竟糊里糊涂被杀了,却通过抽签的方式来决定自己的生死,却完全不知反抗。这是一个民族麻木愚昧,无知的缩影。其次也说明革命与人民脱节,并没有得到人们的理解与拥护。注定这次革命以失败告终。
看了这本书让我受益匪浅,拓展了我对人对事对人生看法的视野。不由得让我想起了一句话“明箭易挡暗箭难防”。那古代王者为获中原之地,尔虞我诈,到头来却是“古来征战几人回”,还不是弄得遍体鳞伤,被历史的尘埃所淹没。倒是这边陲之地的人民潇洒自如的生活,“不喜欢就光明正大的打一场,却从不搞什么暗杀”。他们固然不能像君王那样纵横驰骋,但也在自己的桃花源上快乐的生活,悄悄地淡出时间的舞台,正如他们轻轻来一样。做人就应该这般光明正大,才能很好的被这个世界所容纳,方能善始善终。我想当今社会所存在的那些信用危机,或因抑郁而自杀的问题,难道不是光明正大做人丢失的一种体现吗?人们习惯于尔虞我诈,为一己之利而致他人于不顾,耍阴招,其实到头来伤害的还是自己。其次,当心中有理想就应该去实现,就如从文先生北上追求自己的梦想一般,即使乞讨也不放弃。理想目标是一个人的精神支柱,一旦支柱倒,人生便也无趣。因此目前我无论遇到什么困难都应该顽强的坚持下去。再次,我认为我太死板,很注重书本知识,对外界不是一个有心人,这种弊端所带来的害处自己尝试过多次。就如沈从文先生所言在读小书的同时更应该关注社会这本大书,方能在自己的人生道路上越走越远。当回首人生时,快乐多于悲伤,理性多于冲动,淡定多于急躁。
▷ 沈从文自传读后感
茶桐是个美丽的小城。
一碧如洗的天空仿佛蓝宝石般熠熠发光,与奔腾不息的长河对应着,河中埋藏了不知多少幽幽的回忆和哀伤。河边白色的塔下卧着几户人家。这美如唐朝水墨画的风景,不仅引出了《边城》这段美丽的故事,更是茶桐人淳朴民俗的摇篮。
翠翠是个纯真善良的姑娘,与爷爷相依为命。她是个多么可爱的孩子!懂事,肯照顾爷爷,能吃苦,常帮爷爷拉渡船。同时,女孩子可爱的爱幻想的一面也在她身上体现了出来:追小羊,采花扮新娘,听小鸟唱歌等都无一不刻画了她清澈纯净的天性。难怪船总顺顺家的两个儿子会同时喜欢上她!只不过大老因其淹死,把自己美丽的爱情梦想永远埋葬在长河之下,二老赌气远行,再也不知影踪的结局,未免太凄婉了一些。
作者大概是同情翠翠的吧!那缠绵在少男少女心中如同小鸟振翅,琴儿拨弦的柔美之情,比那山中的山雀还要纯洁,比它的歌声还要唯美的恋情,被魂牵梦绕的记挂着,却就像一张过期的支票般无法兑现,该是多么可悲!所以他才会在结尾充满同情之情的说:“也许,他永远不会回来了;也许,他‘明天’回来!”……
河水轰隆隆地如黄色的长龙奔过,远去的心安,在世的平安!这句祝福成为了《边城》的结局。我们依稀能看见,翠翠那天真的面孔,爷爷慈祥的双眼,幻灯片般在激荡的波浪上回转,许久,才慢慢地消隐在平静地见证了一切的青山脚下。
这是一场执着感人的恋情,也是一次朴实祥和的民风的展现。与和鸭子嬉戏的人群,互赠香烟与茶水的渡者和被渡者,我们总比茶桐差些什么。如今所谓的大城市里,再难见到邻里间亲密的交往。远远望去,皆是一片冰冷的防盗门,隔开一颗颗陌生的心脏。这个世界本皆如茶桐般热情友好的啊!可以预想到,在科技如此飞速发展下,人们不久便会变得如机器人般毫不出错,却也更加枯燥没有思想了。这是多么可悲的事!我明白了作家为什么总是偏爱农人,因为从农人身上,我们才能读到那被高科技掩盖下的人们真切的本性。
▷ 沈从文自传读后感
一条寂寞的沱江,成就了沈从文一点忧郁气氛的文字风格,从汤汤的流水上,他明白了多少人事,学会了多少知识,见过了多少世界!
沈从文小时候是喜欢阴雨天气的,六月里照例的行雨来了,大的雨点吓人的霹雳同时来到,各人匆匆忙忙逃到路坎旁废碾坊下或大树下去躲避,雨落得久一点,一时不能停止,他必一面望着河面的水泡,或是树枝上反光的叶片。……所捉的鱼逃了,所有的衣湿了,河面溜走的水蛇,钉固在大腿上的蚂蟥,碾坊里的母黄狗,挂在转动不已大水车上的起花人肠子,因为雨,他会和伙伴到上上庙里去,在那空洞的石阶上,听着檐下溜滴沥声,想象力却更有了一种很好的训练的机会,因为雨,制止了身体的活动,心中便把一切看见的经过的记忆温习起来了。
从沈从文自传我们能了解到人于地的关系。记称“洞庭多橘柚”橘柚生产地方,在洞庭湖西南,沅水流域上游各支流。这儿树不甚高,终年绿叶浓翠,仲夏开花,香馥醉人。九月降霜后,缀系在枝头果实,被严霜侵染,丹朱明黄,耀人眼目,远望但见一片光明。正是这些橘子,桐油,下到常德,武汉,换来鱿鱼,海带等产品,联系着水手们和河流险滩传奇般的生活。
从沈从文自传我们能了解到人与人的关系,水手,士兵,妓女,乡绅,商会会长,守祠堂的老人。这里的人日头月亮看得多,放宽了眼界的心胸,才成就了他们浪子般的性格。见过各色各样的人,社会这本大书所教给他的,远远超过他在学校所学,他以后的成就也得意于这本大书。
他所写的故事,多是水边的故事,他的想象是在这条河水上扩大的,把过去的生活加以温习,或对未来的生活有和安排时,必依赖这一条河水,河水延长了他的感情与希望,且放大了他的人格:“照我思索,能理解我;照我思索,可认识人。”
▷ 沈从文自传读后感
如同《边城》一般,《萧萧》的民风淳朴得紧。我倒是很喜欢美好的东西。比如萧萧和她的“弟弟”,比如爷爷,比如哑巴,比如那充满宽容的一家人。
“天亮后,虽不做梦,却可以无意中闭眼开眼,看一阵在面前空中变幻无端的黄边紫心葵花,那是一种真正的享受。”这倒是真的了。每个人是有些许熬夜至凌晨的经历,还会觉得讨厌那种似睡又非睡的感觉。呵呵,但似乎,在沈老的笔下,我不知怎的竟喜欢起来了。那些黄边紫心葵花,一下子,安谧的不行。睁眼还是闭眼,皆是无边且无尽的享受。
说到了“女学生”的那一段,一开始,我会想到或许是笑话乡下人的无知。但再多想一点,其实也会接受,这不过是接受新事物的一个过程。而我们也可以看到,人们对此也不是深恶痛绝的,反而是作为茶余饭后的消遣而已。潜移默化的作用是在这里产生的吧。而更有趣的是,沈老在一九五七年较改字句的时候,加了这样的一句关于女学生的话:“小毛毛哭了,唱歌一般地哄着他:‘哪,毛毛,看,花轿来了。看,新娘子穿花衣,好体面!不许闹,不讲道理不成的。不讲理我要生气的!看看,女学生也来了,明天长大了,我们也讨个女学生媳妇!’”就像是在一种轮回之中,新的变数也正在酝酿与萌芽。
可以看见,那些对当时人们而言,很新奇的事儿,于我们现在,不就是生活么。倒是了,无非是些自立自强的职业女性,自由恋爱之类的。萧萧是个单纯的女孩儿,单纯的人儿终究对美好的事物会产生愿景。萧萧本身就是活泼开朗又天真的少女,或许,她太过于认命了,有着些许的麻木,可是在我看来,她亦是随遇而安的,一个人,平平凡凡,安安乐乐,又有什么不好的呢。至少在我看来,平静而安详的日子让我更随性。就性格而言,一定程度上,萧萧是和《边城》里的翠翠重合的。
关于花狗,我不想多说什么。只是怜悯萧萧,为什么在她花一样的少女情怀里,没有遇上更对、更好的。不能否认的,萧萧,由女孩长成了女人。因为一个叫做花狗的懦弱的男人。
我该庆幸么?最后的萧萧,没有被古老的制度荼毒,反而是被朴实的乡情拯救,最后的最后,小丈夫没有嫌弃萧萧,也没有嫌弃那个胖胖的男孩儿,男孩儿长大后喊他大叔,他也答应着并不生气的;其他人呢?似乎也没什么,“照规矩吃蒸鸡同江米酒补血,烧纸谢神。一家人都欢喜那儿子。”竟没有什么不同呢!
呵呵,这样安谧的结尾,是可以让我,舒舒服服的,梦见那片黄边紫心葵花了。
▷ 沈从文自传读后感
沈从文是中国现代文学史上的巨子,他的作品具有极高的艺术价值和文化底蕴,为人们展示了一段鲜明的历史和独特的文化。每年的9月28日,是沈从文先生的诞辰。在沈从文节日这个特殊的日子里,我沉浸在他的文学海洋中,感受到了他的作品所传递的深刻情感和内涵,带给了我许多启示和思考。
作为一位杰出的文学家,沈从文的作品既有丰富的文化内涵,又有深刻的人性探究。他以自然的语言和真实的笔触,把生命的本质、人性的复杂、社会的真相都描绘得淋漓尽致,以至于读者们常常被他作品深深地感动和震撼。例如,他的《边城》以众多奇特的人物和美丽的山川自然为背景,通过主人公“孙少安”在压抑、荒芜的生活境遇中所受尽的苦难和挣扎,表达了对家庭、亲情和爱情的赞美和理解,揭示了中国农民的淳朴和坚韧不拔的精神,展现了崇高、独立的人生态度和信仰。在另一篇作品《春蚕》中,作者通过描写一个女性的一生所经历的风雨历程来探究人性,刻画出了人对生存的掌控能力和面对命运的勇气。
除此之外,沈从文的文学作品还包含了丰富的历史和文化意义。他通过温婉的笔调、充满内涵的文化隐喻,展现了中国传统文化的独特魅力和深厚内涵。例如《边城》中与“庙会”等节日活动相关的描写,不但生动展现了中国传统文化的风俗习惯,同时也反映了沈从文对故乡的亲切感和对民族文化的钟爱。他还通过《围城》和《儒林外史》等作品,向人们深刻揭示了那个特殊时代的社会特征和文化背景。
回望这次的沈从文节日,我深受沈从文作品的感染和熏陶。这个节日为我打开了欣赏沈从文文学的大门,从他的作品中汲取了宝贵的灵感和启示。沈从文先生的文学艺术价值和内含未曾被减退,而是随着时间的推移而更加耀眼和深刻。我相信,沈从文会继续成为后人追寻的文化符号之一,成为载着中国传统文化、价值、信仰和精神的飞翔之翼,传递着他对人性、社会、历史、文化、匠心的思索和追求。
如此伟大的文学巨匠,留给我们的是难以描述的文化宝藏。沈从文节日使我再次感受到他与伟大精神或民族精神的契合,并让我更加深入了解了他提倡的“文明不是一场盛宴”,并更加细腻地品味沈从文的文学艺术。我会带着对沈从文的崇敬和热爱,不断地深入学习、探索和领悟,更好地发掘“边城”中的内涵、感受“长河”的情怀、领略“围城”背后的人性和思考“春蚕”下人生的哲理。
▷ 沈从文自传读后感
从他的文章中读出了古镇的文化底蕴。古老土家族习俗还有所遗留。在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;在这里你还能品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里你还能听到粗犷纯朴的情歌和号子声;在这里你还能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;在这里有纯净的天空清澈的泉水;在这里有清新的晨雾和晶莹的露珠;在这里有热情的乡里人家有活泼精灵的孩子比齐陶渊明的虚拟的世外桃源,多了几分开放,几分真实,他们都是实实在在存在的,人们纯朴真诚热情,景物灵动俊秀轻灵,宛若走入画中,但又是那么真实。
镇上有人沿河而居,有人像星星一样散落在河山上。一系列又长又陡的青石石板梯从山脚一直延伸到山顶,淹没在茂密的树木中。石梯两边是大大小小的庭院,现在还有一些木石结构的吊脚楼依稀可见。
站在高处看山脚,又是另外一番景致。因为是深秋,河水很薄,从高处看更像是一条长长的绿色玉带。玉带从木桥下穿过。两岸高跷高低错落,排列整齐。同一颜色的黑色瓷砖和同一颜色的木质屋面板。
河床边树木丛生,虽然掉了叶子,可是枝条依旧风姿绰越。不难想象春天,绿色的树枝抚摸着潺潺的流水。
黄昏时分,家家户户的瓦檐开始冒起轻烟。这是山里人用拾来的柴火开始做晚饭了。枞树枝的香气和着米饭的香味慢慢在山坡上散开来,在河边玩耍的小孩不用大人吆喝,闻到香味就纷纷蹦上石梯跑回各自家门。
现代文明人在小城镇里传播着流行的旋律,给小城镇的夜晚增添了新鲜和活力。
《湘行散记》中的人物、景观、生活无一例外的展现出现代小镇的风采,自然朴素的的生活方式,乐观积极的生活态度,闲适清幽的生活环境,就是一幅田园画的真实版,也就是沈从文笔下的现代版《桃花源记》。
▷ 沈从文自传读后感
沈从文,1918年小学毕业后,离家到土著军队当兵,闯荡江湖,从社会现实人生这本大书中。汲取既古老原始又曲折地跃动着时代脉搏的文化滋养。1923年,受五四运动余波的影响到北京,认识了郁达夫、徐志摩等现代文化名流,从而走上了文学道路。此后,他“从边城走向世界”,以其对文学史的独特贡献,在身后树起一座不倒的丰碑。
提起笔,思绪乱飞,却不知如何下笔。喜欢从文,喜欢他笔下淳朴的湘西,喜欢他笔下的翠翠,却不曾了解过他。带着疑问,带着荣幸,带着感动,才发现那感觉是感慨、惊异。
沈从文小的时候特别顽劣,上私塾逃学是家常便饭。后来父母给他换到了远一点的学校,去学校的路上,他拐着弯儿走很多远路,就是为了看路上的风景。铁匠铺打铁的,杀牛的,编竹篮子的,只要有人的地方,他都要停下看一看。
我从没想过,一代文豪小时候居然是天天逃课,与诺贝尔文学奖擦肩而过的文豪居然是小学文凭,初中都没毕业。
尽管许多的举动让我不解,让我诧异,可是我不得不说我非常羡慕他。至少多年以后,至少当自己垂老回忆童年时,那些记忆值得回忆,那些过去值得留恋,我想这也是一种幸福吧!不像我们,童年的回忆只与学校、作业有关。为了考上大学,我们放弃了本属于我们的自由,本属于我们的天真,本属于我们的好奇,本属于我们的童年、少年、青年,可是如今呢?上了大学,我们却没得到什么。
《从文自传》,在介绍自己的一生,不如说他在说一个普通人如何成为一个诗人、作家。从文之所以有日后的成就,我想这与他的童年有不可分割的联系。为了他的兴趣,他毅然决然的选择了逃课,他爱家乡的山,他爱家乡的水,他爱家乡的一切,他的童年对一切都充满了好奇,充满了兴趣。
童年过后,他没在学校读过书,他的思想没有限制,也正是如此,成就了他的精华!
▷ 沈从文自传读后感
读过《边城》,便不由自主地想到沈从文先生的故乡凤凰去看一看,让那里清凉的微风吹过脸庞,然后坐在翠翠曾划过的那条小舟上,看看那的端午龙舟赛,看看那儿的大白鸭和绿油油的菜地,还有古香古色的建筑,吊脚楼。翠翠是一个在自然中长大,清秀活泼美丽的女孩。她从小跟着摆渡的外祖父,祖孙俩过着不富足但幸福的生活。
随着翠翠的成长,慢慢认识了两兄弟:天保和傩送。天保是大哥,他忠厚老实,傩送是个阳光又有能力的年轻人,大家都亲切地叫他岳云。天保找了媒人去翠翠家,而傩送在前一天晚上对翠翠唱了很久的山歌,翠翠本打算在清晨告诉祖父。当知道哥哥也喜欢翠翠时,傩送决定跟村人出外经商以成全大哥。天保知道后去追弟弟,不料出了意外,死掉了。傩送因为内疚,还是走了。不久,外祖父也在一个风雨交加的夜晚去世了。只剩下翠翠一个人在渡头守望着。那个人可能明天就回来,可能永远不回来。这是最后的一句。
一个淒清的结局,但是却深深地感动了我。故事中那份厚重的感情,是那么朴实,是我们在现在这个浮躁不安的世界里找不到的。
因此,推荐沈从文老师的《边城》给大家,它的文字清新,明快,没有华丽的词藻,每个字却又像是经过精雕细琢,丝毫没有文字的堆砌,还可以提高我们的文学素养。曾用了一星期的时间,每个词、句都没漏下,中间没有停顿,很尽兴地读完,爱不释手,也激发了我读更多书的欲望。希望它也能带给你们更多感触,更多启发。
《边城》读后感[500]
沈从文的《边城》中所描绘的茶峒是一个梦幻般的地方,山清水秀,美不胜收。在这样一个唯美的地方,一切都很淳朴,生活淳朴,风俗淳朴,以至于连爱情也很淳朴。茶峒边白塔下有一家人一位摆渡老人,老人的孙女翠翠和一只黄狗。一年端午节,翠翠和祖父走散了,却碰巧得到了船总的二老傩送的帮助,回了家,那一刻,他俩情窦初开了。谁知大老天保也喜欢上了翠翠,但是天保最后成全了傩送自己外出闯滩,却不幸遇难,二老也因此离开了翠翠,而老船夫也因担心翠翠的婚事而在一个雷雨天溘然离去。一切都没了,但那段凄美的爱情却在读者的记忆中挥之不去。
《边城》虽是一个悲剧,但是二老为翠翠唱情歌的那段故事却是无比美好。没错,走车路看似平坦,但是怎么能和马路的浪漫相比呢?整个故事,妙就妙在这条弯弯曲曲的马路,是最淳朴的爱了,而真正牵动翠翠的心的,也正是这种淳朴浪漫的爱情了。这段故事,也正诠释了少男少女之间的感情。
但是,在整个爱情中,翠翠似乎起了主导作用,翠翠喜欢二老,这点翠翠自己也一定清楚。而二老也喜欢翠翠,这原本是一拍即合的事,但是翠翠却太过羞涩了,甚至连一句愿意也不肯说,这么一个悲剧,也可以说是翠翠一手造成的。羞涩本身并没有错,但是在面对这种事时有时真应该果断一点,因为在面对朴实而单纯的人时,过分的羞涩也许比什么都可怕。
不过,在小说最后,也不乏有希望存在,正如书中所写也许明天会来。明天是多久呢,虽然无法知晓,但翠翠的路还很长,也许真能等到了也说不定。
▷ 沈从文自传读后感
“怕什么?一切要来的都得来,不必怕!”这是老船夫的一句话,虽然透露出了坚强与勇气,但也隐藏着一种对人生的无奈吗?很多时候,我们真的无能为力。
但《边城》却是通过抒写青年男女之间的纯正情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的,虽然当时那里仅仅是一个落后的小村镇。
“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”这是沈从文先生自己的看法。
以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情,这些湘西人生命的形态和人生的方式,都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。
这些事情在我们现在看来是无法理解的,但这却是当时最真诚动人的表现,从文先生让我们了解了湘西人的人生方式,想以此让我们重建民族的品德和人格。
毕竟在当今社会下,那么真诚动人的感情不知道还存不存在,人与人之间的隔阂越来越深,越来越大。
如今传统美德受到破坏,甚至在传统美德的外表下,物欲金钱主义、腐化堕落的现实在疯狂快速的涌动,污染了整个社会。
湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀,爱已充盈,怎容得下恨去插足?没有勾心斗角,没有反目成仇,彼此鼓励,彼此谦让。
我们每一个人都需要爱,可是爱也可以成为一种负担。
结果并不如每个人想的那样“翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人海誓山盟、卿卿我我”。
后来,也就是故事结束的时候了。
傩送的不辞而别,顺顺家的冷眼相待与爷爷的死使翠翠变得完全孤独,这样彻底,找不到一个可以倾诉的对象。
碧溪的渡船上只剩了一个清寂的身影,她依然在执著地守望……傩送也许永远不会回来了,也许"明天"就会回来!
没有爱!
但生活也就这样继续下去了。
大仲马不是曾在《基督山伯爵》中如此作结:“请记住:等待和希望!”
《边城》里的人情亦如水,却不是如水样淡薄,而是一如湘西的河川明澈纯净。
在阅读的时候,我感受到了人性美的绽放。
▷ 沈从文自传读后感
很爱好文中对于橘子园主人一家的这样一段描写:“这一家人都俨然无宗教信奉,但观音生日,财神生日,药王诞辰,以及一切传说中的神佛生日,却从俗敬香或吃斋,出份子给当地办会首事人。一切赋予农村社会的节会与禁忌,都遵照奉行,非常虔敬。正月里出行,必翻阅通书,选个良辰吉日。……”
小村庄里的父辈们,也有同样的忠诚。就算当初,每每逢年过节回去,都看着父母在为他们心目中的各路仙人忙进忙出,一年的隆重日子,也就那么多少个,而这几个日子里,也全是先要敬天地,犒众神,而后照料长辈,顾及子女,等最后轮到他们自己,节日的气味却已经简直没有了。可他们仍是乐意年复一年的这样繁忙,毫无牢骚。
沈先生笔下的吕家坪及其四周地域是在战斗中逐渐改变的地方,必定包括若干人情的抵触和人际关联的重造,但这种重造的进程,作者所寄托的独一盼望是乡村社会所保有的那种正派素朴人情美,做人时的义利取舍长短分辨不要消散无余或伴随变更泯灭。今天的一切也都在一场没有硝烟的战役中飞快的变革着,咱们每个人能奢望的,也不外就是沈先生所奢望的,仅此罢了。
喜欢《长河》里清灵剔透的夭夭,朴实里透着灵气,怪不得乡亲们不分老小都喜欢跟她谈话,逗她开心。她在家里逗妈妈嫂嫂开心,在橘子园里想奇妙的方法摘橘子,在枫木坳顽皮的要和满满一起捉鹌鹑,在心存歹念的守卫队队长眼前不卑不亢,在别人成心提及六喜哥未来学业有成,会做洋博士时满酡颜晕,却掩不住笑颜……这个皮肤虽黑,但健康而灵巧的湘西姑娘让长河的风景多了灵气和风度,也让动荡中的吕家坪显得不那么人心惶惶了。我想,沈先生让十几岁的夭夭在《长河》里占足分量,自有他占足的理由,不晓得自己领会出的这一条算不算得上。
据说沈先生底本盘算写满《长河》三部曲的,却因种种起因,不实现,真的很遗憾。
夜深了,也更加宁静,窗外的车声少了良多。合起书页,掖紧被子,微笑着闭上眼睛。睡梦里,自己成了夭夭,在橘子园里欢笑奔驰,在枫木坳唱着小曲编花篮草帽,沿着长河游玩,尽然一路回到了故乡。秋阳下,金黄色的苞米地里,夭夭正和爸爸妈妈一起挥汗如雨,银铃般的笑声穿过村庄,超出山梁,随长河一起流向远方……
▷ 沈从文自传读后感
沈从文是作家、历史文物研究家。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区。1924年开始文学创作,撰写出版了《长河》、《边城》等小说,1931年—1933年在青岛大学任教。抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史的研究,1988年病逝于北京。
曾经无数次想象自己踏上这片土地时的情景,但我们总说期望越大,失望越大。我原本以为,这是一寸人间净土,是爱情最初开始的地方,踏上了这片土地后,我发现其实这片净土景色依旧,只是早已物是人非。
街边已经有了很多现代娱乐场所,当酒吧鳞次栉比地在街边排列时,我觉得原本那些淡淡真挚的感情在时间的流逝里变成了极速消费的感情。我还清晰地记得我在出发之前别人问我为什么如此执著于凤凰古城,我当时的回答是遇见爱情最初的样子,回归最简单的生活。那个朋友当时就和我说,我的希望太过于美好,要是不说,她还以为我是要去开发一段艳遇的呢她跟我说,现在的凤凰因为太过出名,全是酒吧之类的娱乐场所,爱情圣地早已演变成了艳遇开始的地方。
说起边城,就不得不想起故事中的女主角——翠翠。文中翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子,以及她清澈纯净的性格。她天真善良,温柔恬静,在情窦初开之后,便矢志不移,执着地追求爱情,痴情地等待着情人,不管他何时回来,也不管他能不能回来。
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