李叔同读后感(推荐13篇)
发表时间：2021-07-17李叔同读后感(推荐13篇)。
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今天，我们学习了《刷子李》这篇课文，使我受益匪浅。
《刷子李》这篇课文主要讲了：刷子李专干粉刷这一行，他刷的房子十分没，而且他干活时必穿一身黑衣服，干完活，身上绝没白点!有一年，刷子李收了个徒弟，刷子李带他去干活，身上绝没白点!有一年，刷子李收了个徒弟，刷子李带他去干活。徒弟趁师傅刷完一面墙休息的时候，仔细搜索他全身，竟然
这篇课文告诉我们一个道理：只要肯努力、刻苦地学习，就会得到回报，这不禁使我想起了我以前学英语的情景：那时我第一次接触英语，“英语”对我来很陌生，所以，我除了二十六个字母外什么都不会，第一次英语考试，结果可想而知。从那次后，我发奋学习英语，每天坚持听磁带、背单词，成绩终于上去了，现在，我的英语成绩在班上名列前茅。
“冰冻三尺，非一日之寒。”只要肯坚持、努力，就一定会成功。
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我看《李双双小传》
在大略的读完《李双双小传》之后，我归纳总结了以下三个问题：
一、土改、大跃进等一系列政策真的有如此大的作用，可以使李双双这类人物如此激情澎湃地投身到革命大潮中？
二、在大跃进时期，积极派和消极派这两种如此鲜明的对立派产生的根源是什么？
三、为什么没有文化的双双比有文化的喜旺更有觉悟？
随后，在带着问题细细读完之后，我分析得出了这样的答案。
很多人分析这篇文章的时候必定会牵扯到人的个性问题，是的，李双双自身爽朗、正直、积极的个性是一个重要的因素，这也是作者作品中的特殊性，但是我想分析的是这一类作品背后的一般性，抛开人物个体的特殊性，从一般性去探讨在当时的社会时代，社会制度和人的本性对这一现象的影响。所以，我研究的方向主要是一般性大众这一方向。
新中国成立后的一系列制度是使李双双这类人物如此激情澎湃地投身到革命大潮中的一个重要因素，为什么，因为这些制度逐步的在实现妇女的解放，李双双这种遭受封建制度压迫剥削的家庭妇女实实在在的享受到了这种优惠，文章一开头就提到了双双劳动公分都记到喜旺账上，以及她名字的各种模糊的称谓，似乎她就是喜旺的一件附属品，没有独立的自我权利这正是男权社会对女性权利剥夺的一个表征。后来还提到土改前，喜旺想打双方，土改后，他打不赢。婚姻法的实施给喜旺带来了压力。他担心他们两个会离婚或离开他。
正是由于促进妇女解放的各项制度的实施，双放的家庭地位才逐渐上升。因为她感受到了这种变化，她必须支持这一制度，并积极推动这一制度的实施。
同样，跟双双一样拥护这种制度的基本上是跟她有着同样背景的人，文中提到的“桂英”也是这样的一个人物，她们对新生的社会是充满了感激和希望的，她们内心的这种满足感促使她们产生了巨大的积极性。同样，站在她们对面是一群消极的对象，以喜旺、孙有为代表，喜旺参加会议是“蹲在一边抽着烟来看热闹”，而孙有则是私底下“蹭公社的饭菜”，“藏水车”……文中多次提到喜旺“胆小”、“面筋”，是，人物特殊的个性确实有一定影响，但是在我看来，他们的消极性面对是因为新制度触动了他们以前的利益，先比一下子得到尊重的妇女来说，他们首先失去的就是男性曾经的特权，而孙有，文中提到了，他是“中农”，曾经的他还算富裕，可是公社化改革也打破了他原本富裕的生活，因为自己的利益受损了，所以也就出现了消极应对的情绪。
第三个问题也解决了。本文着重比较了双双和喜旺的思想和行为。我们都知道，新制度是积极的，有利于发展。但是为什么没有文化双比文化喜旺更觉知呢？从人的本性来看，其实质上就是人利益欲望的满足问题，双双知道新制度对自己的利益更大，她也知道通过自己的努力可以获得更多的利益，但是喜旺的利益是受损的，所以他总是反对双双走出家门，他希望多一点保住自己曾经的家庭特权，与其说他是消极，不如说他是在逃避。因为从文章中大量夫妻间的对话以及小动作“喜旺也确实喜欢双双……”、“她故意把面条在碗里挑得老大高往嘴里吃着，吃得很香的样子叫喜旺看……”，这些都不难看出夫妻两个的感情是很好的，但是喜旺却总是处处打压双双，说她瞎胡闹，这就是他希望保留住自己家庭特权的写照。
最后，当大势已去，喜旺意识到妇女解放的时代真正的来临了，而且他发现双双的社会地位提高后对自己没有什么坏处时，他也加入到了大跃进的行列中。这时的喜旺想要在大跃进中把双双比下去，实质上是他意识到用这种方式可以保留住一部分自己的家庭地位，如果双双真的成为先进，他的家庭地位也就真的已无所有了，所以说，归根到底还是人的本性，人的利益需求决定了人的思想和行为。
一读这片文章，我觉得作者把李双双的角色刻画得太过充实和完美。我只是觉得作者是迎合了班里的需要，用这样完美的形象调动了群众的积极性，觉得作者塑造的形象太扭曲了。但是经过仔细的分析，我认为虽然有夸张的部分，但是这些夸张的人物更加鲜明的让我们看到了人性的本质。
读《李尔王》有感 zlb2013级 blcu 莎翁的《李尔王》让我感受最为深刻之处就是剧中疯癫与理性。这部剧塑造了三个十分形象的疯癫人物：弄人、埃德加以及李尔王。 他们或是滑稽可笑，或是语言混乱，或是口出狂言，但又疯疯癫癫得不一样。 弄人至始至终都是一个傻子的形象，对李尔王不离不弃，总是说着逗趣的“疯言疯语”，然而他所说的全然不是傻话。在我看来，他甚至于是此剧中将一切都看得真真切切，想得明明白白的智者。他用疯癫的言语来点醒剧中迷了心智的人们、启发读者，也用这种插科打诨一般的滑稽方式创造了喜剧的效果，为这部被誉为“最伟大的悲剧”中增添了不一样的色彩。 当人们都无所知时，弄人已洞察到局势的改变。年老昏庸的李尔王将国土分封之后，弄人就对肯特说李尔王已是一个“失势的人”[1]（p299）。当李尔王愤愤不平地离开大女儿戈纳瑞、投奔二女儿里甘时，他更一针见血地指出“你一尝到她的滋味，就知道她跟这一个完全相同，正像两只野苹果一般没有分别”[1]（p306）。 此外，莎士比亚以疯狂的形式表达理性具有独特的表现理。这也让我思考：怎样的人是一个傻瓜？ 怎样的人又是一个疯子？也许很多时候，你周围的人都认为你是个傻瓜，你便成了傻瓜，你周围的人都认为你是个疯子，所以你便成了一个疯子。在剧中，弄人的社会地位最为低下，恰恰是这样一个“傻瓜”无畏地吐露出别人都没有说出的或是没有敢说出的箴言。 他是掌握真正智慧的“傻瓜”、“疯子”。 如果说疯狂是一种幻觉，那么埃德加的疯狂也是一种暂时的伪装。他被弟弟困住，失去了父亲的信任，被追捕。匆忙中，他把自己伪装成衣衫褴褛、胡言乱语的疯子来保护自己。 剧中的他在荒野偶遇李尔，在一场“荒诞”的审判中帮助李尔控诉了两个可恶的女儿，完成了觉醒。然后，他意外碰到流落的父亲。带领格洛斯特前往多佛悬崖，并帮助父亲在一场闹剧中完成自我救赎。 我以为他是在现实中最有可能被人们称赞为“聪明人”的人。埃德加从衣着到言语都伪装成疯子。一时的权宜之计让他帮助了李尔和父亲，也是帮助了自己。 在剧中，他表现出仁慈和宽容的美德，并用理性赢得了最后的胜利。科迪莉亚善良公正，但埃德加比她有更强大的力量——理性的力量。这种实实在在的智慧隐藏在他疯癫的外表之下也是毋庸置疑的。 最后，李尔王的疯狂在剧中的几场荒野中得到了体现。他看透戈纳瑞和里甘后，又因心中愧疚不想投奔三女儿科迪莉亚。暴风骤雨、电闪雷鸣之际，在荒原上流离失所，呼喊咆哮。 因此，李尔王在极度愤慨和失去理智的情况下处于疯狂状态。这个迷失的乞丐与威严的国王形成了鲜明的对比。风雨中的疯狂诅咒，说明他终于找到了自己的理由。关于天地的激烈言辞和质疑，是他理性的呼唤，也是对人性丑恶的批判。 他说“不要让一颗忘恩负义的人类的种子遗留在世上”[1]（p326）。他叫嚣着撕下人们“包藏祸心的伪装”，显露人类“罪恶的原形”[1]（p327）。 他在如此失去理智的状态下显示出了平时正常状态下所没有的智慧。这让我想起了我在文学课上学到的酒神精神。李尔王的疯癫似乎是一种酒神式的疯癫。 尼采曾说过，个人“进入酒神陶然忘我之境，忘掉了日神的清规戒律，忘记了个体之间的界限，融合与过度表现为真理，生于痛苦的快乐表现为真理，从大自然中现身说法”[2]，也就是说人们在忘掉、舍弃自我过后可以在自然中获得真理和智慧。在荒野上，李尔不再是高高在上的王，他在大自然的面前说“我站在这儿，只是你们的奴隶，一个可怜的、衰弱的、无力的、遭人贱视的老头子”[1]（p326）。他失去了自己原本的个人身份。 侍臣说王上“光秃着头在风雨中狂奔，把一切托付给不可知的力量”[1]（p325）。可见，疯癫的李尔又失去了个人理智。此外，李尔王甚至实现了与自然的某种融合。 面对自然的暴风雨，他说“我心灵中的暴风雨已经取走我一切其他的感觉”[1]（p330）。正是在这种情况下，他意识到自己在自然面前的无能，并试图祈求自然的力量。他撕心裂肺的控诉是为了呼唤自然的惩罚。 同时，他在自然中还学会了同情和怜悯。他说“安享荣华的人们啊，睁开你们的眼睛来，到外面来体会一个穷人所忍受的苦，分一些你们享受不了的福泽” [1]（p330）。在面对赤身**，被雨打风吹的埃德加时他更体悟到“人类在蒙昧时代，不过是像你这样一个寒碜的赤裸的两脚动物” [1]（p330）。 认识人的渺小和卑微是一种智慧。而且，与以往的迷恋相比，李尔王最终可以认识到人的本质，不再被外表和语言所欺骗。他将埃德加称作“高贵的哲学家”、“学者”[1]（p334），并愿意倾听他“疯癫”的言论，感到埃德加另有深意，因此说“让我私下里问您一句话” [1]（p334）。 所有这些都是他进入酒神状态式的感受。那是人们在忘我的状态**悟的智慧。 总之，对于我来说，《李尔王》同莎士比亚其他伟大的戏剧作品一样也探索了人性与爱，不过此剧中疯癫与理性、疯癫与智慧对立又统一的独特张力似乎更具吸引力，借此我对于课上所涉及的酒神精神又有了更为深入的了解。 参考文献： [1]（英）威廉·莎士比亚. 莎士比亚悲剧集[m]. 朱生豪译. 南京：译林出版社，2012. [2]悲剧的诞生：尼采美学**选. 周国平，编译. 太原：北岳文艺出版社，2004. 15. 《李尔王》读后感 一天，国王把他的三个女儿叫到他面前，对她们说：“我的女儿，我想知道今天谁最爱我，我会把领土给她。”。 大女儿和二女儿听了,特别想得到领土。 大女儿对国王说，爸爸，我永远爱你。我爱你胜过爱自己的生活。 当国王听到这个消息时，他认为这是真的，所以他把大部分土地给了他的大女儿。 二女儿对国王说父王,我要是没了您,我每天睡觉都睡不好。 国王听了,信以为真,又将一大块领土分给了二女儿。 到小女儿了,小女儿知道姐姐们是花言巧语,即使对父王说了,父王又怎么会相信呢?小女儿没有说好听的话给父王听,国王就认为小女儿不爱自己,所以没分给她领土,又把小女儿赶出去。 为了争夺王位，国王的大女儿和二女儿把老国王赶了出去。老国王突然意识到那些甜言蜜语都是假的！小女儿真的很爱我，是个诚实的人。 老国去找小女儿,觉得自己都很难面对她。 国王要收回自己的国家,小女儿带着自己的军队,和父王一起向两个姐姐发起了征讨,战斗进行了三天三夜,两个姐姐对处斩了,可是小女儿也在战斗中负伤,永远的离开了。 老国王伤心极了,也去世了。 恩恩怨怨结束了,这个国家又安宁了下来。 看完这个故事，我知道人不能做坏事，不能贪心，否则会受到惩罚；不能只听好话，不认真思考，要看清事物的本质。 做人要做一个堂堂正正的人 李尔王读后感二 自从向威尼斯商人学习以来，我就喜欢莎士比亚的戏剧。 不是因为别的原因，而是因为我觉得他的语言很有意思，即使翻译成中文。 虽然读起来可能在某些地方会觉得有些可笑、有些夸张，但那却是在影射我们的生活，这其实最真实的。 再来说莎翁四大悲剧之一的《李尔王》 当我们生下地来的时候，我们因为来到了这个全是些傻瓜的广大的舞台之上，所以禁不住放声大哭 我认为这句话能很好地揭示主旨。什么是傻瓜？那些被不公平对待的人是同一颗心吗？那些即使不被信任也仍然忠诚的人吗？莎士比亚告诉我们当然不是。 刷子李，一个平凡的人，却又不平凡的刷墙技术。《刷子李》这篇课文，充分表现了刷子李在刷墙的动作。让我们见识到了“技艺高超”! 他在粉刷墙壁时，高超的技艺在于他的黑色衣服。只要他身上有一点白点，他就付不起钱。他敢于挑战！ 这是传说，人信也不会全信。行外的没见过的不信，行内的生气愣说不信。 一年的一天，刷子李收曹小三为徒弟。学徒之初，他总是端茶、倒水、点烟、屁股后面拿东西。曹小三当然早就听说过师傅那手绝活，一直半信半疑，这回非要亲眼瞧瞧。 这天，曹小三第一次和师傅外出打工，到镇南路给李家的新房子刷油漆。到了那儿，刷子李跟管事的人一谈，曹小三才知道师傅派头十足。按照他的规矩一天只刷一间屋子。 这楼房大小九间屋，得刷九天。干活前，他把随身带的一个四四方方的小包袱打开，果然一身黑衣服黑鞋。穿上这身黑，就好像跟地上一桶白浆较上了劲。 房子的一个屋顶有四堵墙。先刷屋顶，再刷墙壁。屋顶尤其难刷，蘸了稀溜溜粉浆的板刷往上一举，谁能一滴不掉?一掉准掉在身上。 可刷子李一举刷子，就像没有蘸浆。但刷子划过屋顶，立时匀匀实实一道白，白得透亮，白得清爽。有人说这蘸浆的手法有高招，有人说这调浆的配料有秘方。 曹小三**看得出来?只见师傅的手臂悠然摆来，悠然摆去，好像伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面“啪”地清脆一响，极是好听。啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真好比平平整整打开一面雪白的屏障。 可是曹小三最关心的还是刷子李身上到底有没有白点。 刷子李干活还有个规矩。每刷完一面墙，必得在凳子上坐一大会儿，抽一袋烟，喝一碗茶，再刷下一面墙。此刻，曹小三趁着给主人倒水点烟的机会，用眼睛仔细地搜了搜李的全身。 每一面墙刷完，他搜索一遍。居然连一个芝麻大小的粉点也没发现。他真的觉得那件黑衣服有一种不可侵犯的威严。 当李画完最后一面墙坐下时，曹小三点燃了香烟，他看到李裤子上有一个大豆大小的白点。黑中白，比白中黑更扎眼。完了! 师傅露馅了，他不是神仙，往日传说中那如山般的形象轰然倒去。但他害怕尴尬。他不敢说也不敢看。他忍不住瞥了一眼。 这时候，刷子李忽然朝他说话：“小三，你看见我裤子上的白点了吧。你以为师傅的能耐有假，名气有诈，是吧。傻小子，你再仔细瞧瞧吧——” 说着，刷里指轻轻地拿着裤子往上走，那白点马上就不见了，又放开了，白点又出现了，奇怪！他凑脸用神再看，那白点原来是个小洞！刚才抽烟时不小心烫伤了。 里边的白衬裤从小洞透出来，看上去就跟粉浆落上去的白点一模一样! 刷子李看着曹小三发怔发傻的模样，笑道：“你以为人家的名气全是虚的?好好学本事吧!” 曹小三学徒的第一天，恐怕别人一辈子都不明白自己学到了什么！ 刷子李技艺高超，坚持不懈，我们应当学***精神。 李尔王给自己的三个女儿分国土，大女儿和二女儿都说自己爱父王像爱糖一样，李尔王很高兴，分给了她们一大片土地。当李尔王听见自己最疼爱的小女儿的话时，不禁大发雷霆，将她驱赶出了王宫。没想到，小女儿走后，大女儿和二女儿突然翻脸不认人，将辛苦教育她们多年的父亲流放到了一片荒无人烟的树林。李尔王很后悔相信了她们的甜言蜜语。他的几个忠实的部下，因为维护李尔王，死的死、伤的伤。李尔王认为自己太无能了，但是这又有什么用呢？他只能用自己的故事去启示大家：魔鬼往往是你身边的最信任的人。 有些人表面上对你忠心耿耿，可心里却想着如何伤害你，欺骗你对他们的信任。有些可恶的人甚至可以因为金钱、地位做出一些极端的事情。小到同学之间、亲人之间，大到国家之间。在我们班有一位同学，她经常和我一起上学、放学。所以，我和她的关系还不错，她待人也挺好的。 有一次，我去找她时，发现她不再。就有一位跑过来跟我说她在我背后说我坏话，我愣了一下，笑眯眯的对那位同学摆摆手：“我相信她不会那样做的。”几天之后我再次去找她，发现她和另一位同学说：“喂，你知道吗？她（我）上一次……你还是不要跟她玩了！”顿时，我心里又是生气又是伤心，不敢相信自己的耳朵，她怎么能这样对我？而此时此刻，她也给我上了一课：身边的人都有不可告人的一面。 十三叔的哲学的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：我觉得自己应该立即把想法写下来，否则阅读中的那些小点滴稍纵即逝。《十三叔的哲学》是一个招人眼球的书名，归类却是励志小品。封面设计，碳墨哆嗦的书名夹嵌在问号形的脚印里，一点小徘徊，一点小迷茫，与作者那句“我能给你的，是我已经失去的或者仍在追寻的”遥相呼应。看介绍，作者张淇应用数学专业，已1999年毕业，到目前应该是三0前。虽也正是青春好年华，但也不至于像封二附的那张雏嫩青涩皱着眉头的模样。封二上的照片大致估计年龄在初中阶段，让人疑惑：这难道是作者照？用这张幼齿照片，难道又是这位自称十三叔的“叔”让我们未翻阅前先乐一乐？未翻阅内容前先缅怀一下逝去的青春岁月？或者是因为某种不得己而不能显露日渐“峥嵘”的真面目？哈，且小乐。书扉页贴了张特别的“你在哪里”藏书票，旁边还附有拉丁文Ex-Libris，意为“我的藏书”。翻阅正文内容，还有数张线条风格有点像丰子恺漫画的小插图，生活味十足，饶有趣味，看着让人欢喜。翻到封底，看到书籍设计居然是大名鼎鼎的吕敬人书籍设计工作室。真是历害，居然是吕大师的工作室制作的，难怪。书籍装帧泰斗，赫赫有名的吕敬人没听过，自己百度去吧。十三叔的哲学分三部分，占篇幅7/8的seeker一大章是一些诸如生活小日记、小感想、小片断、小感悟的碎碎念式文字，或长或短，信手拈来，或谐或庄，自由随意。同是生活趣事，同是衣食住行，经过十三叔的哲学梳理后却有让人感悟和共鸣的趣味来。感受着生活，思考着幸福，再偶尔叹息一下命运和人生的意义。阅读这样的文字如见其人，温文而雅，又满怀细腻；云淡风轻，而透着嘲解；文字温暖醇厚又智慧萦绕其间。这十三叔，文里行间满满都是有所悟的悠然，且以己所观所感教人悟了呢。第二部分是三少，一些童真乐事。笑死人了。而森林则是冠之以森林之名分为多节的一个短篇小说。悠悠哉地自得其乐且乐在其中。多半也是在这森林里，十三叔，找到他的十三姨。林徽因曾说“我们要在安静中…… 读《最好的教育是信任》一书有感 北冶镇裴岭小学李登敏 作为父母的确不容易,能有几个人站起来说,自己从来都没有对孩子发过脾气,如果真有这样地父母,那肯定是他们的子女前世修来的福分,或者说这样的父母就是圣人,我是一庶民,在家是三个孩子的父亲,真正成为家长后,我才明白理论和实际真的有很大差距.实际上教育自己的孩子是另一回事,如果理论和实际完全一致,那这个世界上等医生都不会生病,经济学家一个个都能成为富人.作为父亲,我也以自己的孩子为荣,但有时也感到力不从心,也对孩子们感到亏欠,即便倾出自己所有的一切,也会产生亏欠之心. 我认识一位母亲。即使它的孩子在学校惹麻烦，他也自愿为学校打扫卫生。孩子的教育问题一直是家长们最关心的话题。我当然也不例外。面对孩子中考的压力和月考的排名，我知道整天唠叨孩子只会让孩子们怨声载道。 尽管自己是从事教育的，跟别人讲起来头头是道，面对自己的孩子，问题也是层出不穷。于是我到市规划管的图书借阅处借来了这本《最好的教育是信任》，希望能给自己一些启示。 其实从书名中，就透露出我的一些教育观。“没有问题孩子，只有问题父母。”要想教育好孩子，首先是自己要有正确的观念。 作者李宗泽毕业于汉城大学微生物学系，后就读于汉城大学神学院，攻读神学硕士学微。如今在攻读新约学博士课程，同时也是韩国“光和生命”教会的牧师。作为一个有两个孩子的父亲，他非常关心如何培养孩子，并为此不断学习。 他所写的这本《最好的教育是信任》是一本关于亲子教育的书。这本书从一个新的角度解释了当前常见的教育问题。告诉为子女教育焦头烂额的父母们要信任自己的儿女，相信“天赋的施展，源于父母的信任”，提醒大家“父母是弓，孩子是箭。 让爱指对方向！” 想好好爱孩子就应当有自己明确的教育哲学，不随波逐流，不盲目信从，相信孩子终会开发自己无限的潜能…… 书中有些观点我很认同: 父母是能够发现孩子才能的最佳人选。因此，父母要有一双洞察力，才能把握孩子的性格和特长，这才是真正有能力的父母。因此，在一定程度上，父母应该放开孩子。 有时候，因为父母抓得太紧，阻碍了孩子的自由发展，让双方都很痛苦。父母不需要给孩子送“最好最流行的衣服”，而是让孩子穿上“最适合的衣服”。 让孩子抱有愿景。父母应该尽最大努力帮助孩子找到梦想，让他们付出一切努力。当人们知道自己的梦想并朝着梦想前进时，他们就会变得快乐。 书香润心田滋润你我他 随着电子产品的日益普及，包括手机在内的各种手持电子终端正成为人们的生活伴侣。无论是在公交车上还是在其他公共场所，越来越多的年轻人喜欢玩游戏消磨时间，有的甚至到了忘记吃饭和睡觉的地步。 少读书，多玩耍，正成为年轻人的普遍现象。通过学习，我们知道中国人的阅读量很差。甚至在大学校园里，我们也经常可以看到，不管是在网吧，还是在大学的计算机室，不管是男生还是女生，一些人在玩游戏，还有一些人在网上聊天。 因此，如何引导青少年多读书、少游戏、少游戏，是值得全社会关注的问题，也是值得青少年认真对待的问题。 通过阅读，学习知识，了解社会。知识改变命运，读书使人进步。通过阅读和学习，年轻人可以更好地了解社会。 对于陌生的世界，除了自己的经历，也可以通过阅读来了解。阅读可以获得源源不断的知识，进而了解世界和社会。 通过阅读，观察社会，思考问题。当今世界，日新月异，面对新形势、新发展、新任务，年轻人唯有博览群书，及时了解新信息，掌握新知识，才能紧跟时代步伐。读书就像蜜蜂采花。采许多花才能酿成蜂蜜。 年轻人只有掌握了更加丰富的知识和经验，才能够在应对各种复杂的问题和困难时，找到正确途径，进行妥善处理。 通过阅读，树立正确的价值观，从容面对社会。阅都可以使人们的视野越来越开阔，书中可以找到许多问题。通过阅读，我们不仅可以满足我们对知识的渴望，而且可以使人们站在更高的舞台上。 在读书中，我们可以了解到其他人的优秀思想，可以掌握创新思维，获取先进的工作方式，也能使我们在工作生活中遭遇困顿时，用正确的价值观去从容面对。 通过读书，成为社会有用之才。书籍是人类进步的阶梯。坚持读书，把读书学习变成一种习惯、一种常态，变成生活不可缺少的一部分，那么读书则会成为年轻人提升精神境界的阶梯、加深文化涵养的平台和提高素质能力的基石。 现在的人们喜欢的网络游戏，多是一些激烈惊险的动作场面，需要眼、脑、手的高度紧张配合，靠大脑和各级神经的迅速感觉、分析、判断、反应。这种高度紧张的精神状态，往往会导致神经心理障碍，严重时会伤害身体。所以，放下游戏机，拿起书本，或者通过电子阅读来掌握知识，既可以了解精彩的世界，还可以通过思考来锻炼大脑，对年轻人的成长也是益处多多。 我亲爱的朋友们应该养成读书的好习惯。他们应该潜下去，埋头学习。他们应该本着“蚂蚁啃骨头”的精神学习。例如，如果你坚持每晚睡前半小时看书，你的水平会随着时间的推移而提高。在工作或学习很累的情况下，年轻人还可以采取灵活多变的学习方式，挤时间，抽空闲，抓紧每一个学习读书的机会，不断充实自己。 常有书香润心田。一个民族的精神状态，在很大程度上取决于整个民族的阅读水平，也取决于青年人的阅读状态。所以，我们要多读点书，使民族不断繁荣，社会才能更加昌盛。 在我进入大学的时候，家里人都给了我很多建议和期望。其中最重要的就是要注重学习，并且提升自己的综合素质。在这个过程中，我遇到了很多优秀的老师和朋友，他们对我都非常的支持和鼓励。而其中一位老师给了我最深刻的启示，那就是李叔同先生。 李叔同是我大学期间的一位英语教授，他是一个风趣幽默且温文尔雅的老人。他以他独特的教学风格和深厚的学识给了我无尽的启发和帮助。然而，在我大二时，李叔同突然宣布要退休，这无疑给我和其他学生都带来了巨大的震动和失落。作为他教的最后一届学生，我们决定为他举办一场隆重的送别仪式。 送别仪式在李叔同教室里举行，教室里摆满了鲜花和学生们的手工制作的卡片。大家都穿着整齐的服装，庄重而庄重的氛围在空气中弥散开来。我记得那一天，李叔同穿着他一直热爱的西装，凡事都显得那样稳重和体面。他一直面带微笑，和每个学生、每个家长交谈着，流露出他对于教育事业的热爱和无尽的思念。 送别仪式开始后，我陆续听到了很多学生们的发言。学生们用深情的话语表达了对李叔同的感激和敬爱之情。有的说他是自己的良师益友，有的说他是自己的知心大哥，还有的说他是自己的精神导师。大家的发言声声入耳，让人感动不已。而每当听到一位学生讲述自己曾经在学习上遇到的挫折时，李叔同总是给予鼓励和诚恳的建议。他告诉学生们，学习是一条漫长的路，一定要有恒心和毅力，只要坚持不懈，就能在人生的道路上取得成功。 轮到我发言时，我激动地说不出话来。但是我意识到，李叔同是我大学期间最重要的人之一，我不能错过这个机会向他表达我的感激之情。我开始回忆起和他在一起度过的美好时光，一幕幕画面在我的脑海中闪现：他用轻松幽默的方式讲解英语文化，他与我们一同参加英语角的活动，他每次为我们出题时总是让我们饱受挑战，他在我们身边无私地给予激励和指导。因此，当我发言时，我用始终不变的声音和眼神表达了我对他的感激之情和最真挚的祝福。 送别仪式结束后，我目送着李叔同的背影逐渐消失在校园的尽头。我知道，这一刻意味着我和李叔同的告别。尽管我们将不再互动，但他在我心中的地位将永不消失。他是我大学生活中最有影响力的老师之一，他的教诲和教导将会伴随我的整个人生。 离别的时刻，总是令人感伤，然而人生就是一次又一次的离别和相聚。当我们告别李叔同时，也意味着我将迈向新的阶段，我将面对更多的挑战和机会。然而，李叔同给了我无尽的力量和勇气，我相信他将一直陪伴我。通过读书的过程，我不仅学到了知识，也学到了坚持和奉献的意义。 在这场送别仪式之后，我决定将李叔同的教诲化作行动，努力继续学习和进步。我要用实际行动来回报他对我的关怀和教导。通过坚持学习，不断提升自己的能力和素质，我相信我会在人生的舞台上取得更大的成就。 李叔同送别读书心得，让我认识到了读书的重要性和给予师长的敬爱。他的离去不是终点，而是一个新的起点。我将怀揣着他赋予我的勇气和力量，继续前行，在追求知识和梦想的路上不断奋斗。我相信，只要我坚持不懈，不放弃，我一定能够成就自己的人生价值。 今天,我们学习了15课---刷子李,我觉得刷子李的刷墙技术真是太高超了。 你看这一句“别不信,他还给自己立下一个规矩,只要身上有白点,白刷不要钱。”刷子李对自己也太苛刻了,您说,这刷墙的人无论是蘸浆还是粉刷,总会掉一两滴在身上,而且又没人规定刷子李必须保持衣服干净,他还给自己立下这样的规矩,这对一个粉刷墙壁的人,要求真是极其苛刻。 只见师傅的手臂悠然摆来，悠然摆去,如同伴着鼓点,和着琴音,每一摆刷,那长长的带浆的毛刷便在墙面上啪地清脆一响,极是好听。”哎呀,别说是曹小三惊得目瞪口呆,连我都觉得不可思议,这哪是一个粉刷匠在粉刷墙壁呀!明明是一位音乐大师再进行音乐表演啊!这有节奏的手臂一摇一摆地,真是像在演奏一曲交响乐,令人如痴如醉。 可事情好象并不如此,“当刷子李刷完最后一面墙坐下来,曹小三给他点烟时,竟然看见刷子李裤子上出现一个白点,如黄豆大小。”难道刷子李的那手绝活是假的?他并不是那么神?枉我那么佩服他!可我总觉得事情还没完。我继续往下看,看着看着,我不禁笑出声来,真是让我松了口气,原来那白点是一个破了的'小洞,刷子李刚才点烟时烧的一个小洞,里面的白衬裤映衬出来,看起来就像一个小白点。 刷子李那刷墙的本领真是独一无二,盖世无双。其实,像这种民间艺术还有很多,什么“泥人张”的泥人,“杨柳青”的年画,还有剪纸艺术,都是我国古代流传下来的民间艺术,那些民间艺人的绝活,都是世界的文化遗产,是中华民族文化宝库的宝贵遗产,令人拍案叫绝! 难道这堪称一绝的民间艺术不是我们中华民族炎黄子孙的自豪和骄傲吗! 《李尔王》读后感范文 在这个浮躁的社会，心静者胜出。 阅读的力量往往不是通过身体感官来体现的，而是潜移默化地影响到精神。 有人说书中有人，人在书里，书人合一。 这人，是作者，也是阅读者。 当小女儿拒绝奉承父亲并被开除时，她脸颊上的泪水变成了晶莹剔透的钻石。 最后，国王意识到自己的错误，在钻石路上找到了他的小女儿。童话有一个圆满的结局。 在《李尔王》中，科迪利娅的眼泪是轻小的水滴。 只有在肯特和读者的眼中，它才能像钻石一样珍贵，因为它是家庭和真理的象征。 《李尔王》以悲剧结束的原因在我看来有以下两个。 首先，权力实在是非常诱人的东西。 莎士比亚增加了一条情节线索，证明葛罗斯特伯爵的儿子爱德蒙比爱德加差。 虽然大家都知道私生子不能选择合法与否，但他们对私生子有偏见。 机敏狡猾的爱德蒙因此才向@开始了自己争夺地位的战斗。 在这条线索中亲属关系并不重要。只是通过两兄弟的比较来控制变量。 在爱德蒙接近胜利时他是多么风光，掌权者信任他，看清他诡计的父亲死去了，被他陷害的兄长沦落成流浪汉，只差一点他就能借着戈纳瑞和里甘登上国王的宝座。 爱德蒙以一种不恰当的方式挑战他的命运，最终被正义和道德所吞噬，也就是爱德加所代表的精神，并发疯了。 虽然戈纳瑞和里甘对于权力的渴望没有那样夸张地落在文字上，她们的一言一行配合爱德蒙的地位战向读者展示了权力和欲望交织构成的无底洞。 其次，李尔王没有反省自己的意识，而是指责自己的孩子是可恨的。 李尔的性格乖戾。 他将诅咒滥加于任何不按照他的意愿行事的人；他变化无常，有时喜欢听甜言蜜语，有时又喜欢弄臣带有讽刺意味的儿歌。 他的性情除了表现在自己身上以外，还充分地从女儿们身上显露。 哪一个女儿没有遗传任何父亲的特征？大女儿和二女儿的贪婪和冷酷，小女儿的善良和宽容，不正是李尔王的不同方面吗？516“造人”的比喻是蜗牛背着房子，因为它可以缩着头；它不会把房子给它的女儿，这样它的触角就没有地方安顿下来。 莎士比亚有四大悲剧，可我总觉得《李尔王》写得发人深省。作为一部流传百年的经典剧作，内容自不必赘述。一个英勇有为的贤君，竟被自己的亲生女儿迫害，沦落到如此地步，实在是可悲可叹! 《李尔王》主要讲述了：年迈的老国王李尔，决定把他的国土分给他的三个女儿。但他决定要根据女儿们语言表达对他爱的程度来分配每人所得的那一份国土。口蜜腹剑的大女儿高纳里尔和虚伪的二女儿里根，尽说些甜言蜜语来骗取父王的欢心，而小女儿考狄利娅却说：“我只爱我的父亲!”李尔听了不高兴，觉得考狄利娅并不爱他，于是就把国土分给了另外两个女儿，将小女儿流落他乡。 李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点：其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事暴政、弃暗投明以示忠贞不二，不折节操，因此惨遭挖眼酷刑，饱受流放自然的落泊颠沛，甚至求死不得求生无望;他虽认识到自己的轻信之罪，终因得知被迫害的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自己，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。这似乎是自咎之因所致，但似乎也属善无善终之例。这与李尔王不察善恶不分真假而导致无处安身，浪迹荒野，与乞丐为伍，最后在悔恨的刺痛中，在精神与肉体的折磨中，在失去所爱而无法承受的悲哀中结束他八十岁的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可见官场的邪恶，可知人心的险恶了。 世事无常至于使悲喜在瞬间交替，而命运无常至于使乞丐与国王一夜之间换位。恩将仇报，认敌为友，美貌黑心，丑相热肠，魔性假语，佛性真言，这就是人类的智愚善恶，这就是生物的弱肉强食，这就是宇宙的相生相克。 苍苍者天，茫茫者地，轮回之中，皆循真理。善报者恶尽，恶报者善哉。今世前因，后世今果。得等于失，善同于恶。迷于五行中，醒于三界外。苍苍者生，茫茫者命，存亡谁握，贵贱何别，人物非异!⬭ 李叔同读后感 ⬭
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