日记大全|深刻的思想总结(范文十五篇)_深刻的思想总结
发表时间：2022-05-23深刻的思想总结(范文十五篇)。
◍ 深刻的思想总结 ◍
这天，我和妈妈从街上回来，看见一个花店老板正一本正经地拿着刀子一片片地削立在道路上扎根很深的木桩，我看见了不禁笑了起来。
妈妈却感到奇怪，说：“你笑什么？”
我边笑边说：“你看，那花店老板很蠢哦！”
妈妈接着问：“为什么？”
我更觉得好笑了，说：“你看他的煤火灭了，他用刀子把木桩削成一片片当柴烧。”
本以为她会和我一起大笑，没想到妈妈却说：“你的想象力倒挺丰富的，但为什么不把这件是换个角度想想，他这么做是怕别人走路不方便，或许曾经有人在这里摔倒过，为了我们过路的人摔倒，他才那么辛苦地把木桩削去。”
刚听了，我还不明白妈妈这句话的`意思，便自以为是地说：“可现在也没什么好人呀？”
妈妈听了，又和蔼地和我说：“坏人是有，可好人也不少啊！只是你没细心观察，或是你误会别人的良苦用心了，才会觉得世界上没什么好人。如果人们都像你说的那样，那人与人之间就会不存信任，那世界会变成什么样啊。”听了妈妈的话，我的脸红了。
这是发生在我10岁时身上的一件事，通过这件事，每当看见打扫大街的人，我都会想起妈妈的话。
◍ 深刻的思想总结 ◍
我是师范类专业的一名志愿者，为了提前学到更多有关这方面的经验和知识，我参加了由广教青年志愿者协会开展的周末爱心家教活动。
在参加爱心家教活动之前，我没有真正意义上接触过小孩子们，即怎样教育和辅导他们。可当我第一次参加过此活动后，受益匪浅。
记得第一次参加爱心家教时，见到了许多陌生且又天真的孩子。刚见面时，由于缺乏经验，我不懂得怎样开始话题，只能微微做笑。回头一看，带队的负责人已经在和一个小朋友在交谈。交谈的方式与我们平时之间的方式还真有点不一样。带队负责人告诉我们，第一次与孩子们接触时，一定得我们向他们打招呼，不然孩子们会畏惧，不敢接近我们。由于是第一次见面，交谈时可以问，小朋友，你读几年级了?你叫什么名字?今天带了哪些书来学习?虽然这些话语再平常不过，但在这之前，我真的不知道这么一点小事还藏着一大堆学问。原来，要教育一个学生，首先得学会如何接近他们，这样才能更深入地了解他们。
来参加爱心家教的孩子们，他们来自不同学校或不同年级，小学，初中都有。让我记忆深刻的是第一次到南石头街，那是“支援”去的，因为那天那里的教员较少，我是从另外一个地方及时赶去的。第一次踏进那个房间时，看到这么多小孩子在一起，有谈笑的，有发呆的，还有追赶的，除了一个孩子在啜泣。用之前所学的知识，我主动向哭泣的那个小孩子打招呼,可他不但不回答我，反而更厉害了。旁边的孩子告诉我，他不会写作文——就哭了。
我看了作文题目《秋天的早晨》。不用说，费了好大力气，才说服他不哭，让我教他写作文。(我先让他处地想，秋天的早晨会发生那些事，然后归类事件的主体，写下来。接着他会做哪些事情，做每件事情之后，自己有什么想法，感想)那个小孩子思考得很认真，之前哭是没教员教他怎么写，怎么开导思路。他告诉我，每个星期老师都要求写周记或作文，家人让他自己想，来到爱心家教活动后，就问这里的老师，但由于是作文，很少有适合的老师。他写完后，回家之前对我说，老师，你下次还来叫我吗?听了这句话，第一次无语表达自己的感想。原来，当老师真的别有一番滋味。我感受到作为老师被学生所尊敬的欣慰，感受到作为老师被学生所期待的神圣，这是一份难得的感情。
正所谓，只有身临其境，方能感同深受。与这些孩子们相处的过程中，从陌生到熟悉，从畏惧到亲和，从厌倦到依依不舍，从一语不发到知心朋友，这是我成长的足迹。虽然参加这个活动的次数只是冰山一角，但学到的知识，积累的经验是前所未有，是书本，课堂上没有的。这种报酬是无形的，它印记在我的付出中。
今年3月5日，是XXX同志向雷锋同志学习题词五十周年纪念日，为进一步弘扬雷锋精神，我校组织全体师生开展了丰富多彩的学雷锋活动，产生了良好的教育效果。总结如下：
◍ 深刻的思想总结 ◍
在中国发生严重疫情之后，韩国等国家为什么没有接受中国的教训?为什么没有复制中国的经验而避免恶化并控制疫情?为什么中国在发生大规模疫情之后又能够力挽狂澜控制住了疫情?当中国即将走出疫河之时，韩日等国却又踏入了同一条河流，是不可避免还是国家体制阻碍了他们避免犯同样的错误?这是值得我们深思的问题。
其实中国又何尝不是如此呢?20中国经历了一次损失惨重的非典，仅仅过了十七年，当新冠肺炎疫情发生的时候，我们并没有接受非典时的教训，甚至犯了比非典时期更严重的错误，遭受了更严重的损失，无论是感染人数还是都远超非典时期，我们不是也像今天的韩国日本一样在不长的时间里踏进了同一条河流吗?虽然病毒不同，但性质是一样的，如果说非典时我们还是第一次遭遇这种灾难情有可原，那么这次是第二次遭遇类似灾难，伤亡、损失更为惨重，却是不可原谅的。那么问题到底出在哪里呢?
问题在于我们没有对非典疫情进行深刻反思，没有在非典之后认真总结非典的经验教训，没有针对与非典类似的大规模疫情提出有针对性的应对战略、措施、方式、方法，而是认为非典疫情是偶发事件，因此事件过去之后就被所有人抛诸脑后，直到新冠肺炎发生，人们从忽视、轻视到恐慌、恐惧，当一场更大规模、更可怕病毒来袭时，我们才会发现，原来从非典到新冠，病毒疫情对人类的威胁，对中国的威胁已成常态，如果这个时候我们仍然无动于衷，仍然在疫情平息之后，在新冠病毒消失得无影无踪之后放弃检讨、反思，那么遭到病毒更严厉报复是迟早的事情，只是病毒的到来会越来越狡猾、超来越凶险，越来越肆无忌惮。
首先，我们要建立起一种观念，那就是人类与生物之间的战争从未停止，而且会越来越激烈，这种战争形态正在成为我们必须面对的一种战争新常态，无论这种战争是什么性质，也无论这种病毒来自哪里，树立这种古老而又新型战争形态的观念都是必要的，否则我们还会犯第三次甚至第四次同样的错误，遭到越来越严厉的惩罚。
其次，这既是人类与自然界其它生物之间的战争，也是人类社会国与国之间，特别是大国间激烈斗争的战争新形态，这一点务必引起我们的高度警觉，如果我们放松了这方面的警惕，将来所遭受的重创很可能是无法承受之重，将很可能是国家和民族灭亡的重大危机。
再次，由于我们在和平和相对安全的环境中生活得太久了，大家早已失去了战争和重大灾难的记忆，这是十分危险的信号，必须重塑国民的战争和灾难思维。我们常说，忘战必危，其实忘记我们民族曾经经历过的重大灾难也是一样，保持战争和重大灾难记忆、建立战争和重大灾难思维是一个国家、民族保持危机感、保持存亡意识、避免战争和灾难再次发生的重要因素，当我们忘记战争和灾难的时候，战争和灾难可能就在眼前。
第四，当前国际形势十分复杂，国际斗争已经进入全域、全方位、多维、超限战时代。当一场重大疫情发生的时候，很可能会伴随着敌对势力的战争阴影和幕后黑手，就像这次疫情发生后，美国一刻也没有忘记发动对中国的打击一样，我们在考虑应对重大疫情灾难时，必须与国际国内复杂的形势一起综合判断，做出整体应对方案。
第五，随着国际斗争的日益复杂和严峻，也随着各种疫情所造成的影响的日益复杂和严峻，我们需要在各种国家战略中有应对重大疫情的国家战略，这是国家总体应对战略的一部分而不仅是某一专业领域的应对战略。
第六，在这次疫情初始阶段我们出现了严重失误，如果仅仅责怪专家判断失误或地方政府应对缓慢显然解决不了问题，问题的关键是我们国家对疫情的整个预警和应对机制出现了重大问题，如何早期预警、早期研判、早期启动相应的应对方案，将重大疫情防控于还未形成重大影响和重大灾难时，这才是问题的关键，因此重建更有效率、反应更迅速、直达最高决策层的公共卫生安全体系已迫在眉睫。
第七，北京小汤山模式曾被认为是应对此类重大疫情的有效办法，但次武汉疫情让这种神话破灭，因为在一场发展更为迅猛的疫情中，已是基建狂魔的中国十天建设速度在这次武汉疫情中已被证实赶不上病毒对人类的攻击传染速度，这十天，武汉的感染者已从千位数上升到万位数。这次中国采取的方舱医院模式被证明是最有效的办法，小汤山模式与方舱医院模式相结合的模式可能是应对迅速恶化的大规模疫情的最有效方式，这种方式可以应对更复杂的疫情局面，可以变被动为主动，是做到应收尽收早收、应治尽治早治的最好方式。
第八，非典救治实践已经证明，中国传统医药对治疗类似病毒患者有着明显的疗效，但这一成功经验没有整理成国家应对方案，在这次疫情初期仍然没有采用大规模大范围全覆盖的使用中医药介入的方式救治患者，特别是在重灾区武汉的救治过程中仍然是以西医为主，结果造成轻症转重症率高、总体治愈率低、重症死亡率高，直到在外围战场再次证实中医药的疗效，才被动的使用中医药，这才减少了轻症转重症，提高了治愈率，降低了病死率。这次疫情结束之后，我们应该提出一个完整的中医治疗方案，形成各种通方，疫情来时只要稍加调整就可以迅速用于治疗，实现早介入、全覆盖。由于中医药在抗击重大疫情中的表现十分惊人，我们应将这次中医药在抗击疫情中的表现当作一次中医药启蒙，也可以看作是中国传统医学的重新复兴，需要确立发展和复兴中医药的国家发展战略，制定国家中医药发展纲要，有必要将中医药作为大中小学必修课程。
第九，在应对上次非典和这次新冠肺炎疫情中，公立医疗机构和公立医院在国家应对重大公共卫生安全方面发挥了重大作用，但也表现出武汉和湖北公立医疗机构的严重不足，因此，下一步，我们的医疗体制改革不是要减少公立医疗机构，而是要加大发展力度，鉴于国家应急需要和广大群众对公立医疗机构的需要，应该立即停止执行正在进行的医疗体制改革方案，加大医疗机构国有化进程，启动医疗公益化改革，最终实现全民免费医疗。
第十，在这次抗击疫情中出现了各类医疗战略物资严重短缺的问题，这是我们在应对重大疫情方面认识不足和行动不力的表现，有必要尽快建立国家公共卫生重大事件和重大疫情防控战略物资储备制度，加大医用口罩、防护服、护目镜、消毒物资等医疗战略物资、各类基本药品和常用中药材储备，以备战时和发生重大疫情所需。
进行深刻反思是为了在下一次发生重大疫情时不再犯同样的错误，这次疫情结束后，我们一定要组织专班进行研究总结这次疫情防控过程中的经验和教训，提出国家在应对类似重大疫情时的国家战略、总体思路、应对手段、措施，然后根据这些总结出来的内容加大国家体制、战略、政策的改革、调整、重建工作，主要目的就是为了不再犯同样的错误，能够快速反应，及时应对，有效防控类似重大疫情。
防控疫情是一场战争，打赢这场战争的关键因素，一是党的坚强领导，二是强大的社会动员能力和组织能力，三是强大的国家力量，四是社会主义公有制经济的强大优势，五是广大医护工作者的牺牲和奉献精神，六是依靠广大人民群众的人民战争。这六点是我们的致胜法宝，也是西方国家在应对疫情方面所不具备的因素，有了这六点，即使在前期应对不力的情况下我们依然能够扭转局势，赢得最终的胜利，这就是中国，这就是中国制度和中国力量的体现。
的开年，真的很难。澳大利亚山火，西班牙大暴雪，菲律宾火山喷发，东非蝗灾，中国新型肺炎，接连发生。当这一连串的灾难接连发生，我们突然觉得人类真的很渺小，面对它们，我们无可奈何。
《流浪地球》中有这样一段话：
“最初，没有人在意这场灾难。”
“这不过是一场山火，一次旱灾，一个物种的灭绝，一个城市的消失。”
“直到这场灾难与每个人都息息相关。”
作为一名中国人，新型肺炎与我们息息相关。而这种新型冠状病毒的来源却是野生动物。这就不得不说起人和动物乃至大自然的关系了。
人类，本是动物。只是因为人的智慧高于动物，便将人从动物中脱离出来，化为一类。而如今，竟有人滥捕、滥杀野生动物，还肆无忌惮地吃掉它们，作为自己炫耀的资本。为什么中国人什么都吃呢?这源于中国人的特色——爱面子。对一部分中国人来说，吃别人吃不到的东西，就是有面子。所以，一些人为了博人眼球，竟生撕蝙蝠，当了著名的主播。
而如今，大自然发威了，年的非典，20的新型肺炎，人类陷入了大自然的报复。有人说，这是天灾，我们都无可奈何。事实上，这只是我们自作自受罢了。人类无尽的贪欲，使大自然变得满目疮痍。终于，人类引起了大自然的愤怒，这“天灾”就降临到了人类的身上。归根结底，这些都是人类咎由自取，应被视为“人祸”才对。
中国有句老话：“人定胜天”，而人类却误解了这句话。这本是荀子的思想：无论天命如何，只要一个人肯努力，就一定会成功。他提出，在天面前，应该“错天而思人”。意即不能将罪过推到老天爷的身上，而应该自我反省。2003年的非典平息后，钟南山院士预言：“非典会卷土重来的。”他的预言是正确的。17年后，新型冠状病毒来了。
对于这次的疫情，我相信在我们共同的努力下，不久之后便会平息，但我们人类应该进行自我反省，钟南山院士的预言为什么会实现，为什么多年后灾难再次来临?我们要齐心协力抗击疫情，也要抓住问题的关键。否则，大自然的攻势会更加猛烈!
◍ 深刻的思想总结 ◍
汗流浃背时的一条毛巾；天寒地冻时的一碗热汤；伤心难过时的一张面纸……这些，都是一件件独一无二的、充满祝福的礼物。
对我来说，最特别的礼物莫过于是那一天──我的生日，所收到的礼物。
从小到大，无数个生日总是一个接着一个到来，但我印象最深刻的是那一次月考过后的生日……
记得那一次，我月考刚好考了满分，于是，爸妈决定为我们举办一个我人生中第一次的生日party。生日party，哇！多么悦耳的字眼，多么令我兴奋！在我的印象中，那次的派对是多么的风光、多么的盛大！
派对一开始，妈妈端出上面放着Happy birthday to you牌子的蛋糕后，大家便为我唱起“生日快乐”歌，让我这个长尾巴的小家伙乐不可支！打开大家送给我好多好多、千奇百怪的生日礼物，这些都是亲朋好友为我精心挑选的，所以每一样我都要珍惜。其中，最令我爱不释手就是那一颗标有NIKE字眼的篮球和一双运动鞋！
自从拥有了篮球与运动鞋后，我的课后生活因此变得多采多姿、快乐有趣！只要写完功课没事做，我便带着它们上山下海，从慢跑到打篮球，总让我活力十足。慢跑时，只要穿上它，就算跑个几百公里，我的脚丝毫不感到痠、感到痛，反而愈跑愈有精神；打篮球时，只要球在我手中就像手指一样灵活，百发百中、精准无比，就像MichaelJordan（麦可乔登）一样。我和篮球就好像亲兄弟，而且比亲兄弟感情还要更好。
我爱我的礼物爱得如痴如醉！每次慢跑完，我总是先用刷子把上面的灰尘清干净，才放入鞋柜；打完篮球时，我总会先把篮球洗干净，才放好。因此，这两样礼物，至今仍崭新亮眼、完好如初。我的身体也因为长期的运动而愈来愈强壮，上医院的次数也愈来愈少！
直到有一天，我在学校打完球，竟然忘了把球带回家，我难过的捶胸顿足，吃不下饭、睡不好觉。第二天，我抱着最后一丝希望，到训导处看看有没有人捡到，没想到我那崭新的篮球，就安然的躺在失物招领柜里，我真是欣喜若狂、心花怒放！经过了这次的经验后，我与我的礼物之间，关系更密不可分了，我绝不再让它迷路回不了家了！
礼物，或大或小，或便宜或昂贵，这些都是亲友对我们的祝福与关怀，只要有心，每一样礼物都是世界上独一无二的！
◍ 深刻的思想总结 ◍
我校是一所全部维吾尔族学生的初级中学，今年以来全校师生认真学习和贯彻执行党的民族政策、宗教政策，狠抓民族团结教育，积极开展民族团结进步模范单位创建工作，始终把加强学校民族团结教育工作摆在重要位置，把民 族团结教育贯穿于学校教育工作的各个环节广泛开展丰富多彩的活动，切实提高师生民族团结意识，取得了一定的成效。
(一)、加强组织领导。学校领导高度重视民族团结教育工作，将民族团结工作作为学校一项重要工作列入学校工作计划，专项部署落实。根据《伽师县民族团结进步模范单位创建考核验收实施细则》的通知，第一时间成立了以校长为组长、各部门负责人为直接责任人的创建工作领导小组，下设办公室，由专人负责。
(二)、精心安排部署。结合学校实际，制定了《英买里乡中学创建民族团结进步模范单位实施方案》，确定了学校创建工作的总体目标，详细划分
了各创建阶段的工作任务，从宣传动员、活动开展、督查落实、组织申报、自查整改等多方面明确了整个活动的职责分工，为创建工作的稳步实施奠定了坚实的基础。
(三)、发挥课堂教学为主渠道的作用，丰富教育内涵。
1、充分利用民族教材。学校按照教育局统一安排，在一、二、三年级开设了民族团结教育课程，每周2课时，由专职的7名教师负责授课，在保证师资、教材、课时的基础上，按时完成教育教学任务，发挥了课堂教学的主渠道作用。
2、在教学内容上主要以遵守纪律、“三维两反”、民族和宗教政策、“五观”、无神论、爱国主义、文明道德行为、“三个代表”重要思想和科学发展观等内容为主。
3、学科教学注重渗透，校教导处每学期都制定了详细的学期工作计划，把“五观”教育、党的民族宗教政策贯彻于每个学科之中，教学中要求老师将民族团结、精神文明溶入课堂中，时时渗透对学生的民族团结教育，教育学生稳定压倒一切，使学生从小就了解新疆的发展史，了解党的民族政策和宗教政策;使他们从小就知道新疆自古以来就是我国不可分割的一部分;牢固树立“三个离不开”的思想，不说不利于民族团结的话，不做不利于民族团结的事。
(四)、通过多种形式的活动，提升教育成效。
1、学校校园广播站开辟了“民族团结教育”专栏，每周一次，大力宣传各民族知识，宣传各族人民在民族团结工作中取得的丰硕成果及涌现出的先进事迹。学校每学期举办一次民族团结教育专题讲座，让广大学生在了解民族知识中增强民族的自豪感，提高民族团结意识。各班学生踊跃把身边发生的和报纸上登载的民族团结事例记载下来，通过广播向同学们宣传，收到了很好的效果。使每位同学都逐渐地认识到：影响新疆稳定主要来自于民族分裂和非法宗
教活动。我们必须努力学习科学文化知识，反对迷信、反对宗教，为保卫边疆、建设边疆贡献自己的力量。
3、举行“民族团结”板报、墙报展和“民族团结”演讲、知识竞赛，五月是民族教育月，我校每年五月团委、少先队都要举行板报墙报展，举行全校间的知识竞赛、汉语演讲，使他们通过这些直观生动的活动，把民族团结教育落到实处。
4、组织师生学习观看近年来涌现出的如王艳娜、艾尼居买、阿里木哈力克、刘国忠等模范人物的感人事迹，通过先进人物的精神教育我们下一代，使他们真正明白民族团结一家亲和祖国大家庭的温暖。
5、开展家长教育活动。利用家长学校、家长会向家长宣传民族政策法规，宣传党的富民政策，增强家长的政治意识和大局意识，加大民族团结教育力度，拓宽民族团结教育范围。
6、开展民族团结交朋友活动。要求每一位教职工都要有一名汉族朋友、邻里之间互相帮助，要求学生根据实际情况与驻地的.汉族农民子女交朋友，互相帮助、互相学习、互相尊重，使学生从小树立民族团结的思想。
7、充分利用升旗仪式、班队会等形式大力宣传，以营造浓厚的氛围，形成了强有力的宣传声势，使民族团结教育工作深入全校师生心中。
(五)、结合本地实际，有针对性地做好反对分裂、反渗透工作。
1、学校团委组织广大团员青年开展了“崇尚科学、反对迷信、加强民族团结、共建美好伽师”签字宣讲活动，组织全校师生开展了“崇尚科学、远离宗教”千人签名宣誓仪式，师生在横幅上写下了自己的名字，进行了庄严的宣誓，增强师生学习科学知识，传播先进文化，远离宗教思想的意识，使师生不信教、不参与非法宗教活动，不散布宗教极端思想、不着奇装异服。
2、开展了“一反两讲”为主要内容的法制宣传教育，邀请了乡派出所、司法所人员对学生进行了法制培训教育，通过去年发生“4.23”、“6.26”事件，今年发生的“3.01”、“4.30”、“5.22”事件，揭批暴力反对分子的罪恶行径，向师生讲明了非法宗教活动的危害，教育引导学生要努力学习、遵纪守法、坚决不参与任何宗教活动。
3、深入开展了感恩教育活动。主要以党对新疆的巨大关怀，对口援疆省市的无私援助，学生享受到的营养改善计划，两免一补政策等惠民政策，从新农村的建设，水、电、路、住房条件的改善等方面宣传教育，主要通过演讲比赛、文艺表演、主题班队会等活动，激发学生对党的感恩之情，对祖国的感恩之心和社会主义大家庭中健康成长、快乐生活的幸福感和自豪感。
4、加强校园文化建设，唱响红歌，引导学生继承优秀文化，激发爱祖国、爱新疆、爱家乡的情怀，唱响共产党好、伟大祖国好、民族团结好的主旋律。
5、利用家长学校、家长会这种与家长沟通的方式做家长的工作，告诉家长：“我们的未成年人为什么不能信仰宗教”、“为什么不能参加宗教活动”。我们要争取家长的理解和支持和配合。
(六)、积极开展抵御和防范宗教向校园渗透活动。
通过一系列的长期性的活动开展，使我校民族团结蔚然成风，学校全体师生增长了民族知识，提高了民族意识，融洽了民族氛围，对我国各民族的历史、文化、宗教和风俗习惯有了了解。广大师生深切地感受到“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开”，树立了民族自尊心和民族自豪感，增强了民族向心力和凝聚力。全校师生中形成了人人讲民族团结，维护民族团结的良好氛围。{2017去极端化工作总结}.
今后我们将进一步提高认识，切实加强领导，认真贯彻执行党的民族政策和国家的民族法律法规，积极开展师生们喜闻乐见、丰富多彩的主题教育，寓教于乐，鼓励师生积极参与，一如继往地将民族团结教育推向深入，为新疆的稳定和发展、为新疆的民族团结做出我们应有的贡献。
◍ 深刻的思想总结 ◍
“金色的沙滩、可爱的海豚、银色的军舰、神奇的导弹……”哇，真令人赞不绝口。夏令营活动虽然结束了，可那激动人心的欢笑声仍在耳边回荡，那令人心动的情景时常在我的眼前浮现。
7月18日，我们一路欢歌，乘车直奔美丽的海滨城市—青岛。
经过一天的颠簸，第二天上午，我终于看到了向往已久的大海。它比我想象的还要美:湛蓝的海水，明净的天空;海天相接，无边无际;碧波相连，涛声阵阵。“好美呀!"我不禁赞叹着.许多同学还来不及脱去鞋袜，就随着人流涌向沙滩。一阵海风吹来，清爽、新鲜，使身上的疲劳和燥热一下子消失得无影无踪。
开始踏浪了，我们迫不及待地来到海里，一个浪花打来，凉凉的，痒痒的，好舒服呀!可是一不小心，裤子全湿了。又一个浪花打来，我们迎着浪花轻轻一跨，“哈哈，成功了!”原来，这就叫踏浪呀!我们跳啊，笑啊，叫啊，心里有说不出的高兴。
“哎，快来看呀!我捡到一个漂亮的贝壳!”“我也检到一个!”……海边那五彩的贝壳，让我们这些第一次看海的孩子们感到了无比的惊奇与兴奋。同学们有的寻找着，有的炫耀着，有的观赏着……我挑出一颗漂亮的贝壳悄悄藏进衣兜里，我要把它作为礼物送给妈妈。
从海滩回来，我们在驯兽馆观看了海豚和海狮表演。它们可聪明了，随着驯兽员的指挥，它们先向我们鞠躬、鼓掌，接着给我们表演了投球、算术……你相信吗?它们还会演奏音乐呢!真是百闻不如一见。你看它们一个个摇头晃脑，跟音乐大师似的，演得还真有模有样呢。一个个精彩的表演，惹得我们连巴掌都拍红了.
第二天下午，我们去了“五四”广场和音乐广场。在那儿，我们乘坐了快艇。马达轰鸣，浪花飞溅，那种劈波斩浪的滋味，我一辈子也忘不了。
最后一天，我们先去了海洋博物馆，在那里，我们看到了大鳌鱼、鲸、海豹和许多叫不上名字的海参、海兽、鱼类和贝类。最让人激动的还是参观海军博物馆，我们看到了真正的军舰、飞机、导弹、鱼雷……真是大开眼界。抚摸着军舰，我们不仅为祖国有这样强大的海军而自豪，还从心里涌起了一种责任感。
◍ 深刻的思想总结 ◍
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。同学们，记住这句话吧，听人一句劝，胜读十年书。下面让我们来看看这篇一次深刻的教训。
“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”，这句话的意思是说教人从善的语言多数是不太动听的，但有利于人们改正缺点;而良药多数是带苦味的，但却有利于治病。而我曾深刻体会到了这句话的含义。
一次暑假，我在一个悠闲的下午走出了屋子。在院子里和弟弟、邻居哥哥玩起了“老狼、老狼几点了”的游戏。
阳光温暖地照在小院里，妈妈正在摘着豆角，我们玩着游戏，一片安和的景象。忽然，一声“开饭了”，打破了这沉寂。
我和弟弟像两个疯子一样往回跑，风呼呼地从耳边吹过，我感到后面有人想要抓住我的衣领，于是我加快了步伐，奋力向前跑去。
正当我为自己快要赢了时而暗暗自喜时，“嘭”的一声，我被一根倒在地上的木棍子给绊倒了。当我起来时，发现右腿被地上的小石头给割开了，膝盖血肉模糊。我一瘸一拐地走到水龙头边，用水清洗了一下，就走进屋子里躺在炕上了。
妈妈大声地说：“我早说过，不能穿着拖鞋跑，你偏不听，你看，疼了哇。”
我悔恨万分，想：为什么不听妈妈的话?我的腿好像被无数条虫子咬一样，又痛又麻，好像肉被吃了一样。殷红的血流出来，咬着牙用纸擦掉后，我不再去管它，只是静静地躺在那里。
几天后，伤口结了个红红的肉疙瘩。看起来难看极了，它时刻警戒我不要把别人的告诫当作耳旁风。
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。同学们，记住这句话吧，听人一句劝，胜读十年书。相信我吧，你不会吃亏的，你反而会庆幸你运用了这句话，这句话会陪伴着你的一生，它会让你受益终生。
◍ 深刻的思想总结 ◍
在众多教过我的老师中，令我印象最深的当然是小学三年级到五年级，教语文的袁老师。袁老师一头短发，鼻梁上时常架着一副眼镜，一双能说会道的嘴，经常跟我们说许多大道理。
袁老师在下课时，就如同一个大姐姐一样，教我们跳牛筋。记得有一次，上体育课时，我们正在跳牛筋，这时被袁老师看见了，她走过来对我们说：“来我来教你们我们小时候跳的吧！”我们都叫好，于是袁老师便跟我们演示起来，她先迈出右脚，然后她的身体随着脚动起来，她一边跳，还一边让我们跟她学，
不一会，我们就全学会了，然后她又让我们跳给她看，看看跳得对不对，没多长时间后，体育课就下课了，虽然体育课只有40分钟，但袁老师的带领下，却过得很充实。
虽然袁老师在下课时就像我们的大姐姐，但我们犯错时也毫不留情，严惩不贷。有一次，我们班的一位同学，因为在下课时，在隔壁班比赛跑，被袁老师看见了，就别罚到黑板前反思一下，这件事做得对不对。过了一会儿袁老师问他：“你知道你错在哪了吗？”那位同学泪汪汪的说：“我知道了。”“错哪了”“我不应该下课跟别的班同学奔跑”“去写一份保证书。”那人只好边哭着边写着保证书，没想到，那位同学写过保证书就再也没犯过事。
这就是一位令我印象深刻的老师，她的每一句话，一个动作，都时常浮现在我的脑海里，我很喜欢她！
◍ 深刻的思想总结 ◍
玻尔总说：任何深刻的真理的反面也是一个深刻的真理。波尔是丹麦的物理学家，也是思想家。互补原理就是它的核心思想。
光是波动性还是粒子性的？从牛顿时代开始，这个话题一直争论不休。而到了波尔，他的互补原理完美地平息了争论。他认为，波动性与粒子性不会同在一次测量中出现，所以二者在描述微观粒子时是互相排斥的。就像我们的双眼，如果看到一样物体的正面，它的反面是不可见的（除非它是透明的)。
带着浓浓的哲理，波尔的互补原理竟成功地解开了物理谜团。也就是这样，互补原理，事物的两面性，更让我们深刻地了解这个世界
中国的太极图，又被称为中华第一图，其形状如阴阳两鱼互纠在一起。两条阴阳鱼，又各有对方的一个小点，形象地表达了对立又互补的阴阳理论。波尔的互补理论就深受太极图的启发。
在微观粒子中，所有原子都有正负电荷数，而他们的正负电荷的个数都是相等平衡的，这才成为如今和谐世界的基础。
在日常生活中，在我们的社会，也同样有正反两面性。明与暗，善与恶，战争与和平。这些都是常态。我们时常会认为，暗，恶，战争，都应该消灭干净，而这些真的是坏的吗？没有黑暗哪会有光明？没有邪恶，怎会体现出善良？没有战争，怎么能体会出和平的重要性。而这些所有的两面性，成就了我们如今美好的世界。
我们可能会认为，拥有一样事物是非常好的一件事，但是我们往往会忘却不拥有或失去一件事物也同样重要。举个例子，你拥有一个很小的房子，却拥有非常多的家具，多余的家具全有没地方放。你一定多么希望失去这些剩余而装不下的家具！
有失才有得，有得才有失，失和得的结合也许是学习的真谛，也是我们人生的真谛。阴和阳的结合，它们互补成为了世界的真谛，真理的真谛
任何深刻真理的反面也是一个深刻的真理。它的本身，就是深刻的真理
◍ 深刻的思想总结 ◍
又是一个周末，我上午写了一些学校留的作业，吃过午饭后，就邀请好朋友羊羊来家里玩儿。玩了一会儿，我想到了一个新游戏：“我们玩‘学说话’吧，你说，我学！”羊羊同意了。
“这个真有趣！”她说。
“这个真有趣！”我说。
“咱们一起玩儿吧？”她说。
“咱们一起玩儿吧？”我说。
忽然，她也许是觉得这样太不刺激了，便说了一句：“你真讨厌！”。
最终，我们不欢而散。
晚上，我又想起了“学说话”这个游戏。为什么一个快乐的游戏，到最后会变得像是两个人在吵架，都生对方的气似的呢？为什么最初我们可以像聊天一样，而后来变成了互相说对方的坏话呢？
其实，差别在于我们对待对方的态度上。当我们对对方友善时，对方便像镜子一样把友善反射回来，于是大家可以愉快地交流。同理，当其中一人忽然说出了一句隐藏着敌意的话时，对方也会像镜子一样把这恶意还给你！这时，就在不经意间使得交流变得困难，甚至剑拔弩张。而人与人之间的'关系，不也正是这样吗？周围的人就像是一面面镜子，你怎样对待他们，他们就怎样把这态度还给你。因此，在交流的过程中，我们应当时刻注意自己的话语，不把话说得那样尖酸刻薄，而应该带着善意。有时因为我们一句不经意的话，甚至给别人带来伤害，即使表示了歉意，也会像在木板上钉过钉子又拔出来一样，会在别人心里留下一道痕迹，难以消除。所以，人与人之间的交往要想变得愉快、长久，就必然要注意自己的言辞。
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后来，我给羊羊道了歉，羊羊也没把这件事放在心上，我们的友情依然像以前一样。然而这个游戏告诉我的道理，却长久地印在了我的心中……
◍ 深刻的思想总结 ◍
《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。作者通过虚幻的世界，对封建统治者的态度颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝;宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之黑暗不言而喻。如来佛祖所创，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。
《西游记》中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙僧。对他们四人的性格形容呢，就是皮猴憨猪严师忠僧。这，也是我们经常评论的话题。
(一) 顽皮机智的孙悟空
花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的野猴。且看他的屡屡战功:夺走老龙王的镇海之宝定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的生死簿;大闹天宫，高喊玉帝为玉帝老儿;回归花果山，高挂的旗号是齐天大圣这个时期的'孙悟空正如林语堂老先生所说的那样:他代表了人类精神中最顽皮的部分。但是从五行山下出来以后的悟空，虽说是顽猴的劣性不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话，就要上紧箍，甚至被赶回花果山，完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突。孙悟空美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。
(二) 功利憨厚的猪八戒
提起《西游记》中猪八戒，人们总是将他与好吃懒做、自私自利，损人利己、见利忘义等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过搬起石头砸自己脚的事情。在猪八戒吃西瓜这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益(口渴)，总是在一次次地原谅自己的贪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉进自己设置的陷阱里。(在一个个西瓜皮上摔跟斗)但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒，是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个充满人欲的艺术形象。猪八戒，让我们觉得可亲又可爱。
(三) 严格执着的唐僧
唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间，僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经，费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想象的困难，终于取回真经，影响深远，为我国的文化做出了巨大贡献。而在《西游记》小说中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿要以慈悲为怀。
大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤良家三人性命后，师父也不能顾及情面，而将他逐回老家;作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子;作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是:世上无难事，只怕有心人。
(四)忠心耿耿的沙和尚
沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解;师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。沙和尚，忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴。
◍ 深刻的思想总结 ◍
时光如梭，一年又转瞬而逝，年年这个时候，在单位总忙着写年终总结，今年的年终，不必再去书写工作上的总结，反而有想法和时间，去做往年在脑海中略微会思考的个人经历和思想的总结。
20年对于个人是重要的一年，做了人生应该是的最后一次工作道路上的抉择；跑了已过去的半生以来最远的路；经历了离开家人和朋友最长的时间；耐过了一次最长的独处。..。..
经历带来思考，思考带来感悟，感悟带来行动，行动带来结果，结果带来幸福！
关于工作。常想，我想做什么和我该做什么？这也是一个人成功或者能否在工作上得到认可的`基础，而这个的基础是对自己的认识。想做什么，往往不能做，有机遇的限制，有条件的限制，有你自己个性坚持的限制，有你人生规划的限制，但你不能想做什么的时候，最好知道你该做什么，该怎么做，如果该做什么都不知道，你更不能想做什么就做什么，那样你就会更后悔！
关于家庭。离开了家，才知道什么叫思念和挂牵，在家的时候可能想她的错、她的不好的时候多，嫌她烦，离开家的时候，总想她（包括俩）的好，甚至有思念唠叨的想念，想和别人说起家，说出的都是一种神采和自豪。定时的电话成了习惯，而不像在家，不回家打个电话也嫌多余，想她们在家的难，想她们在家的晚饭和冷暖。
关于朋友。俗话说，在家靠父母，出门靠朋友。离开大群大群的朋友，才知道，虽可有新交，但更思故交 ，常常会整夜的做梦，梦见的朋友排着队，一会这个喊你，一会哪个叫你，一夜会醒好几次，醒了才知，哦，我是想你们了啊，日有所思，夜有所梦，忙时日虽未思，但自己的潜意识里在想念。知道了思念，对于新朋友的交往，就更加的真诚和坦诚，即使自己委屈也不愿别人受到伤害，更加没有了不单纯的杂念和功利。对于以往的朋友，想起时想的多的是，有哪些地方自己做的不好，是否伤过对方，是否有机会去弥补。人说四十而不惑，但总觉得有时有些突然更细腻，细腻的有点不男人，没有了拿得起放得下的勇气。
关于金钱。虽经常缺钱，也衣食无忧，虽也本着待遇跳槽，但更多时把钱看成一种衍生物，只是一种标志，而非最终目标。为了一个目标的实现，往往要牺牲更多，但更加认为，你知道了你想干什么，能干什么，该干什么，处理好和家庭、朋友的关系，它自然会来，虽未必很多，但一定更有意义！
◍ 深刻的思想总结 ◍
思想的引领，犹如征途中的旗帜、远航中的灯塔。
在新时代的伟大实践中，XXX文化思想以“明体达用、体用贯通”的理论品质和开放特征，展现出特有的穿透力和感召力。
河西走廊，敦煌传奇千年;江西瓷都，泥火变化万端。穿越历史烟尘，跨越高山大河，敦煌与景德镇，两颗丝路明珠，在新时代的文化大潮中浪漫辉映。“三兔共耳”朱拓于杯中，“舞乐飞天”飘逸于碗壁……敦煌文化与陶瓷文化淬火窑变，古老的中华瑰宝、时新的艺术形式，融文旅、文教、文创、文娱为一体，在创新驱动、产业赋能中焕发新生。从石窟到瓷窑，从彩绘到青花，千年记忆融入千年技艺，海内外有识之士云聚，共同推动中华优秀传统文化IP市场化、国际化。客从八方来、器成天下走，见证新时代国际贸易的驼铃帆影，奏响新时代文明交流的丝路乐章。从中，我们可以领略到“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”的实践伟力。
“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂”“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”……XXX文化思想蕴含一系列重大创新观点、一系列战略部署，在“明体达用”中指引中华文明弦歌不辍、别开生面，发展出中华文明的现代形态;激活中华文化的“一池春水”，呈现“郁郁乎文哉”的景象。
坚持党的文化领导权，推动物质文明和精神文明协调发展，坚持“两个结合”，担负新的文化使命，坚定文化自信，培育和践行社会主义核心价值观，掌握信息化条件下舆论主导权、广泛凝聚社会共识，坚持以人民为中心的工作导向，保护历史文化遗产，构建中国话语和中国叙事体系，促进文明交流互鉴，这十一个方面的重大创新观点，是XXX文化思想中的基础性、原则性内容，成为这一重要思想在“体”的层面的基本架构;
健全用党的创新理论武装全党、教育人民、指导实践工作体系，全面落实意识形态工作责任制，推动理想信念教育常态化制度化，把社会主义核心价值观融入法治建设、融入社会发展、融入日常生活，加快构建中国特色哲学社会科学，加快构建融为一体、合而为一的全媒体传播格局，健全网络综合治理体系，推出更多同新时代相匹配的文化精品，深化文化体制改革，加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，积极推进文物保护利用和文化遗产保护传承，全面推进中华民族共有精神家园建设，坚持我国宗教中国化方向，加强国际传播能力建设，深化文明交流互鉴，打造宣传思想工作队伍，这十六个方面的战略部署，是XXX文化思想的有机组成部分，成为这一重要思想在“用”的层面的主要内涵。
“明体达用”，XXX文化思想既有文化理论上的创新突破，又有文化工作上的布局部署;既有思想理念层面的认识论，又有实践操作层面的方法论，形成了科学系统的思想体系。这一重要思想，深刻回答了新时代我国文化建设举什么旗、走什么路、坚持什么原则、实现什么目标等根本问题，是坚持“两个结合”、推进马克思主义文化理论创新发展的思想结晶，开辟了马克思主义文化理论的新境界;全面铺展了宣传思想文化工作的基本框架和整体布局，明确了新时代文化建设的路线图和任务书，为深入推进文化强国建设提供了全面指引。
巍巍虎丘塔，千年姑苏城。平江路上的青石板，或来自宋元，或补于明清，还有新中国成立后所修葺，华夏大地的文明根脉在脚下延伸。“吴门望亭”大运河文体馆，“枫桥夜泊”特色船舫，千年文韵和现代经济和谐共生，新时代的人文经济学织就经济繁荣与人文鼎盛的“双面绣”。从中，我们可以探寻“文化很发达的地方，经济照样走在前面”的奥秘。
“建设中华民族现代文明，是推进中国式现代化的必然要求”“推动高质量发展，文化是重要支点”……XXX文化思想深刻揭示了中国特色社会主义文化建设的内在要求和客观规律，在“体用贯通”中指引文化与经济交融互动、融合发展，使经济文化化，厚植发展优势，推动发展迈上更高水平，展现出更加旺盛的蓬勃生机;使文化经济化，活化千年文脉，激发文化潜能，展现出中华文化强大的生命力。
“凡贵通者，贵其能用之也。”从用“九个坚持”概括对宣传思想工作的规律性认识，到明确文化建设方面的“十四个强调”，再到对宣传思想文化工作提出“七个着力”的重要要求……XXX文化思想“体用贯通”，“体”和“用”有机统一，既讲是什么、为什么，又讲做什么、怎么做，既部署“过河”的任务，又指引解决“桥或船”的问题，系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义文化、怎样坚持和发展中国特色社会主义文化的重大课题，凸显了实践性这一马克思主义的显著特征，是马克思主义活的灵魂在文化实践中的创造性运用和发展。
同饮一江水，共绘九州图。曾经“病得不轻”的长江，“一江碧水向东流”美景重现，“微笑精灵”江豚回来了，“临江锈带”变为“滨江绿带”，新产业、新业态、新动能不断涌现，沿江省市经济社会发展“全面绿色转型”。XXX高度概括长江经济带发展发生的“五个重大变化”，观念变化居于首位：“思想认识发生重大转变，共抓大保护、不搞大开发成为共识”。“长江是中华民族的母亲河，也是中华民族发展的重要支撑”“应该遵循天人合一、道法自然的理念，寻求永续发展之路”……从中，我们可以体会“把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来”的思想力量。
“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”“江山就是人民，人民就是江山”“绿水青山就是金山银山”……XXX坚持“两个结合”，坚持古为今用、推陈出新，用马克思主义激活中华优秀传统文化中富有生命力的优秀因子并赋予新的时代内涵，将中华民族的伟大精神和丰富智慧更深层次地注入马克思主义，注重从人民群众的创造中汲取理论创新智慧，提出一系列新思想新观点新论断，接地气、聚民智、顺民意、得民心，为人民所喜爱、所认同、所拥有，充分彰显了中国化时代化马克思主义“贯通”“融通”的鲜明特点、人民性的本质属性，充分展现了XXX文化思想以文培元、凝神铸魂的强大力量。
马克思主义是不断发展的开放的理论。把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，结合新的实践不断作出新的理论创造，这是马克思主义永葆生机活力的奥妙所在——
作为“一个不断展开的、开放式的思想体系”，体现开放性这一马克思主义的鲜明特征，XXX文化思想打开了创新空间，表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度。
XXX文化思想的形成充分证明：“第二个结合”是又一次的思想解放，让我们掌握了思想和文化主动，能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新。
科学的理论总是与伟大的实践相互激荡。当今世界正在经历百年未有之大变局，处在民族复兴关键时期的当代中国正在经历着有史以来最为广泛而深刻的社会变革，正在推进中国式现代化这一人类历史上非常宏大而独特的实践创新，中国之问、世界之问、人民之问、时代之问给我们提出的新考题比过去更复杂、更难，迫切需要我们从理论与实践的结合上提交答案。推进实践基础上的理论创新，回答实践问题、引领实践发展，XXX新时代中国特色社会主义思想必将不断开辟马克思主义中国化时代化新境界，展现出更为强大、更有说服力的真理力量。
◍ 深刻的思想总结 ◍
偶翻报纸，看到一些人对安徽高考作文题“提篮春光看妈妈”的写作议论纷纷，具有代表性的看法是，考生把妈妈写得太“实在”，表达感情时的落点都在自己的妈妈身上。一位资深的语文老师发表了高见：根据出题人的意图来看，如果考生在写作时能将“妈妈”上升到另一个更高的层次，例如将“祖国”、“黄河”、“大地”等比拟为“妈妈”，由对“妈妈”的爱延伸到对“祖国”的热爱，文章就会更深刻，会是一篇佳作。
在有些人的意念里，作文立意深刻，就是要挖掘出非同寻常的意义，就是要与当前社会政治流行语或报纸杂志反复出现的“公众语言”挂起钩来，至于是否生拉硬扯、牵强附会不在考虑之列。有两个例子便是明证。
一位小学生写了篇《难忘的一天》的作文：
国庆节那天，天气十分晴朗，我和我的爸爸兴高采烈地去动物园玩。
动物园里的动物真多，可我最喜欢看的还是河马。开始我以为河马就跟马差不多，很会跑，人可以骑在上面，在水里游。怀着激动的心情，我终于看到河马了，没想到河马又肥又大，一个长方形的大脑袋上长着一个又宽又大的嘴巴，笨笨的样子可有意思啦，它的尾巴很短，皮黑黑的，发亮，没有毛，听说是非洲来的客人呢。
河马的样子真可爱啊！我永远也忘不了这个愉快的国庆节。
老师写的评语是：“文字通顺，条理清楚，但立意不高，写国庆节应和祖国的富强联系起来，你应想到，没有祖国的强大，河马怎么会到中国来呢？”
又一位小学生写了篇《我的理想》的作文：
阿爸还没走（去世）的时候，他对我说，你要好好学习，天天向上，长大了做个科学家；阿妈却要我长大后做个公安，说这样啥都不怕。我不想当科学家，也不想当公安。我的理想是做一只狗，天天夜里守在家门口。因为阿妈胆小怕鬼，我也怕。但阿妈说，狗不怕鬼。所以我要做一只狗，这样阿妈和我都不怕了。
老师没有批改这篇作文，只是在上面画了一个大大的“w”，理由是：谁写理想不写当科学家，当老师，当捉拿恶人的公安战士呢？周恩来总理少年时不是立下“为中华崛起而读书”的理想吗？说自己的理想是做一只狗，太荒唐！
老师的这一引导，用心也许是好的，但不知各位思考过没有：这就是作文追求“深刻”的思维模式吗？这是不是让学生作文在“失真”的状态下上了虚假的“套”呢？这会不会诱使学生揣摩怎么去写“假”、“大”、“空”的文章呢？只要看看泛滥于今的矫情作文、虚假作文、套写作文，我们就很容易作出回答了。
到底应该怎样认识和理解作文立意的“深刻”呢？
作文立意的“深刻”，不是“超越”自我的认识，强赋“新词”；作文立意的“深刻”，不是无端地“放大概念”，随意“升华”；作文立意的“深刻”，不是无中生有地硬性“牵连”，胡乱“发挥”；作文立意的'“深刻”，不是毫无思想地“跟风逐热”，空喊“政治口号”；作文立意的“深刻”，不是粘贴上几句“时髦语”，打上某种“标签”。如果把作文立意的“深刻”看成是文章的一种装饰和点缀的话，那么我们就将失去作文的本真，偏离作文的正轨，滑向作文的歧途；如果把作文立意的“深刻”看成是故作高深的话，那么我们的作文就必然是一副虚假面孔，是一块招摇过市的标语牌。
作文立意的“深刻”，建立在内容和情感“真实”的基础之上；内容真、情感真则文真，“真”的文章便见得深刻。作文立意的“深刻”，缘于作者对生活的自我的“感悟”；书写出我之感、我之悟，文章也能见得深刻。作文立意的“深刻”，表现在揭示了事物内在的因果关系，既能展示出事物，又能指出事物所以如此，文章肯定会见得深刻。作文立意的“深刻”，还体现在见人所未见、发人所未发，新颖别致，启人深思，引人联想，文章同样也会见得深刻。
多引导学生读读李白的《静夜思》吧，多引导学生品品朱自清的《背影》吧，这些不朽的名作会教会孩子怎样让作文变得“深刻”。
我们已经在作文的许多方面误导学生了，再也不能变着花样来忽悠他们了。“妈妈”就是妈妈，就是生我们、养我们、育我们的妈妈，妈妈与我们之间的亲情不是世上最“深刻”的感情吗？当然，如果学生真正意识到了“祖国”是自己“妈妈”（而不是遵从老师的意志），那自然也会生发出一种真正的深刻的情感。
说了上面这一通话，也许你会觉得不“深刻”，但这是我真实的认识和感受。
◍ 深刻的思想总结 ◍
往日的画面一幅幅呈现在我的脑海中,有不少事让我受益无穷。这些事中有件事最让我终生难忘。
有一天早上,我正在背书,当背到最后面时,我记不大清了,结结巴巴的,心里十分紧张。这时,坐在我身后的一位同学跑到我旁边想和我玩。当时我心中十分着急,哪有心思和他玩?我不耐烦地回答了他一句,恰逢国歌响了起来,教室里顿时安静了下来,被老师听到了。当时我心里很难受,作为一名班干部我感到浑身不是,我怎么能讲话呢?于是,下课后,我到了老师的办公室,想和老师解释清楚这件事,一走进老师办公室,我便滔滔不绝地为自己辨解。老师只是看着我,很久没说话。我有种惧怕感,脸一下子红了。我不理解自己有什么错,也没看出老师的心思。许久许久老师语重心长地对我说:“我知道你不是有心讲话,你是一位优秀学生,老师没有要怪你的意思。但是,到老师办公室要有礼貌,不要一个人滔滔不绝地讲,这是与人交往最起码的,也是尊重人的一种体现。”
后来,我一直反省自己,是啊,平常我确实有这个毛病,老师也许是怕伤我自尊,没找到合适时机跟我说吧。我暗下决心,我一定要改正自己的缺点,知错就改不还是一位好孩子吗?从那以后,我上课再也没有和以前一样,没等老师点我名就乱喊乱叫,扰乱课堂秩序了,每次回答问题,我都会先举手,等老师点我名我才站起来回答。进老师办公室我也会先敲门,经老师允许才进去。老师的教导使我改正了许多缺点,使我学会了如何做人。我非常感谢老师!
我们应该明白老师的一番苦心,天下有哪一位称职的老师不是为了自己的学生着想,不是希望自己的学生有朝一日功成名就?5.12地震中那些老师为了学生失去了生命,为了学生失去了自己的孩子,为了学生失去了自己的家。今天我们的老师虽然没有遇上那样的大灾大难,没有要为我们牺牲的地震,但是我们同样能感受到老师对我们的爱!对我们的无私奉献!
我爱我们的老师,她们的恩情我没齿难忘,她们给我的教诲使我终生受益!
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