黄土高原教案|黄土高原教案（系列12篇）
发表时间：2025-01-30黄土高原教案（系列12篇）。
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《黄土地》是陈凯歌执导的第一部电影，而摄影就是张艺谋。影片突破了传统叙事的规范，强烈地表现了自我意识和审美理想，以诗化的电影语言创作了独特的视觉风格，以其磅礴的气势震撼了整个电影界。陈、张这次唯一的会合，决定了“第五代电影”的奠基。也从会合的那一天起又决定了他们必然的分离，这又导致了后来第五代电影的扩展、分化和嬗变。陈、张之所以成为第五代电影的.两个代表，是缘自他们都深涵着中国传统文化的乳汁。从《黄土地》创作的构思中，就明显地反映出这种相知和相通。
从《黄土地》开始，第五代们终于摆脱了旧有的叙事模式，用画面直接与我们对话，而情节是次要的。气势磅礴的黄土地，浊浪滚滚的黄河，鼓乐齐鸣的迎亲队伍，150人组成的腰鼓阵，烈日炎炎下的求雨场面，众多中国象征和风俗民风的描写，加上人物命运的压抑悲怆，使影片集叙事、象征、隐喻于一身，在土地、民俗与人物命运之间反思了中国文化和传统的民族特性。影片大色块和色觉强烈的摄影、西北黄土地的民俗以及对中国文化的反思性叙事基调，让中国电影呈现了另一番不同的风貌，也标志着第五代视野不同与以往中国导演的历史视角。
影片多处以长镜头构划出一种“大环境小人物”的意境。这种视角转换中表现的“大”与“小”的差别，将人物在大环境、大时代的命运通过对比表现出来，制造一种视觉与心灵的双重冲击。与灯红酒绿的都市片相比，《黄土地》的镜头有些单调，看不到任何多余的画面，却包含着深刻、富足的命题。大有响入云天的腰鼓阵，哀吟动地的求雨声，小有入夜深谈，河边浅唱。长镜头，特写，宽广，壮阔，一幕幕，极富震慑力：婚礼，热闹中的悲凉；腰鼓，似突兀而又那么和谐；求雨，古老的悲壮与叹息
总有一些影片能够触动我们的心灵，《黄土地》就是这样一张“中国制造”的艺术电影“名牌”。看《黄土地》，忘不了翠巧的那双眼睛，纯净透明却有着无尽的欲说还休；忘不了黄土地的信天游，高亢昂扬却有藏不住的苍凉与悲戚；忘不了那一片黄土地，纵横连绵跌宕起伏却有着惊心的静谧看《黄土地》，如同欣赏罗中立的油画《父亲》，读海子的诗：“半尺厚的黄土 /
麦子熟了”，听崔健那“一无所有”的吼声我们怀念《黄土地》，怀念这部片子所洋溢着的一种质朴和力量，思考那些深深埋在黄土层深处的更多、更多的东西
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从古至今，虽多有歌山颂水，称花赞木之文，但少有提及黄土美德之篇。近日吾屡思土之美德，愈想愈美，情感所致无以为当，故小撰一文，以表敬仰之情。
一堆黄土，虽无山之峻拔，亦无水之柔美，但它敦厚坦诚，无欲无求，博大精深，包容万物，滋养众生，无私奉献。
土之美在于它遇坚更强，遇柔更松。面对强敌，让而入之，合而围之，久必歼之。即使一时无御，也会随力而动，丝毫无损，毫厘未伤。若遇柔情，感其抚慰、滋润，必将更加酥软、细腻。
土之美在于它的'广袤宽厚。无论是高山之巅、云层之上，还是冰雪之中、深海之下，到处都可以见到它的踪影。它无孔不入，无处不在。它的宽广，岂是我辈所能窥望。
土之美在于它的形随意动。它可大可小，可方可圆，贵在能随境而变，补人之过，成人之美。他可填凹为平，它可助汽为水。它任人捏揉、拍打，形随人意，自身却丝毫无损，反而更加坚韧。
土之美在于它的知恩图报。农夫施肥使其沃之，锄地使其松之，灌溉使其润之，土深知其恩报以丰硕，年年五谷丰登，衣食无忧。
土之美在于它的博大精深、包罗万象。天地万物俱在其中，各种元素无出其腹，固液气三态俱在其里。它看似单纯，实则丰盈。真乃大智若愚、大象无形也。
土之美在于它的慎言、静默。待其善时，它恩不言谢，知恩图报，丰仓廪、壮枝叶。待其恶时，它一声不吭，思之、应之、败之。它慎言并非不言，静默并非沉默，大恶之前，低鸣一声地动山摇，拒敌千里，震敌万年。此乃大音无声。
土之美在于它的大爱无疆。滋养众生，任其允之、啃之、食之。不计得失、不求回报、毫不吝惜、乐于奉献。
吾生于凡尘，长于尘中，吾辈以土地为生，今深感土之美德，敬仰之情寄予此文，而后定当习之、传之，以不负地之灵气也。
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概况：平遥县位于山西省中部，距太原市约85公里，与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“中国保存最为完好的四大古城”，也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。
巍峨的古老城垣厚重深沉，古城内的街道、店铺和民居依旧保持着传统的布局和风貌，浓郁的晋商文化气息，淳朴的晋中民风，平遥散发着安静而内敛的悠扬气质。
南大街为平遥古城的中轴线，北起东、西大街衔接处，南到大南门（迎熏门），以古市楼贯穿南北。街道两旁，老字号与传统名店铺林立，是最为繁盛的传统商业街。清朝时期，南大街控制着全国百分之五十以上的金融机构，被誉为中国的“华尔街”。
特色看点：
票号：票号是指旧时山西商人所经营的以汇兑为主要业务的钱庄，在清末曾盛极一时。票号众多是平遥的一大特色。据统计，平遥历史上共有票号数十家，最有名的有二十二家：日升昌、蔚泰厚、蔚丰厚、蔚盛长、新泰厚、天成亨、日新中、协和信、协同庆、百川通、乾盛亨、谦吉升、蔚长厚、其德昌、云丰泰、松盛长、祥和贞、义盛长、汇源涌、永泰庆、永泰裕、宝丰隆。
明清建筑：平遥有“小北京”之称，以保存完好的明清古建筑而著称。明清时期，这里商家汇萃，人民生活颇为富庶，住宅建筑也就颇为讲究。走在临街的店铺前，看着过去的票号、钱庄，不禁有时光倒流之感。平遥民居多为四合院式，大门前有宽宽的石阶，富裕人家的门前还有一对威风凛凛的石狮子，门楣上除了厚实的匾额外，还有精美的石刻砖雕，体现了明清建筑风格与山西民俗文化的协调统一。
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故乡小景高芳芳
黄土高原，那是四岁前的我的家。
而如今，那里成了我的故乡。
每每感到现代生活的杂乱，匆忙时就不由得想起粗犷而神秘的故乡。
放眼望去，除了山还是山。不是让人望而生畏的山，是由一条一条曲线编制的优美的弧。让人想深深地吸一口气的广阔。站在坡头，只有偶尔的几声犬吠和老蛙的悲啼，再什么也听不到。听不到外面世界的热闹，惊天动地，听不到世界颠倒黑白，怨声喋喋。那是多么寂静得让人静不下来的土地啊！耐不住寂寞的人会走出去，毕竟这里太静了。
风来了，天是黄的，地也是黄的，一片混沌，黄土在风里回旋，没有人可以征服它，它发怒地嚎叫着，若用画面来描绘它，那只是寥寥的两笔，粗犷。就像厚重的帆布，用手摸，都会粗糙得使指尖发红。人们在窑洞里窃窃地抱怨它的无常。
静得出奇，而动得发狂，这就是它的性格。
在这样的山上，你会想大喊上几声，让一切的无奈、悲伤、幸福、快乐都化作声音，让它去听，让他把一个个的音符积蓄起来，等待爆发的那一刻。
这时你会惊讶，惊讶它的粗犷，把你的心抹成了白色，你会惊讶它的神秘，把你的身体融人了漫天漫地的黄土。你被瓦解了。
我也喜欢傍晚的它，在金色的余晖下，几缕淡淡的炊烟，几个扛着农具回家的人，使得它温暖、和谐、美好。这时在石碾上总坐着一群背着花格子布书包的学童，在一起玩耍、打闹。偶尔的几声大笑，回荡在空旷的山间，一波又一波，让一天又悄悄地过去了。
这里的早晨，不需要闹铃，几声洪亮的鸡鸣让家家户户忙了起来。大山里的人都起得很早，他们用井水洗刷掉昨天的一切，新的黎明又要来了。它也耐不住黑暗的长夜，躁动了起来。麻雀在几只酸枣树头叽叽喳喳地叫个不停。几个上了中学的孩子在坡上背着课文，老农们操起了家伙去山上，在它的身上劳作，让种子发芽成长。可这一点点绿再怎样也掩不住那黄。没人能征服它，这也是他的性格。
我的故乡，黄土高原，我的家。
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青蛙，
睡在荷叶里；
荷叶，
睡在池塘里；
青蛙，荷叶，池塘，
全都睡在青山怀抱里。
蜜蜂，
耕耘在花朵里；
花朵，
绽放在草地里；
蜜蜂，花朵，草地，
全都沉醉在高原怀抱里。
小鸟，
飞翔在蓝天里；
蓝天，
映照在湖水里；
小鸟，蓝天，湖水，
全都在大自然的怀抱里。
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一。
我从高原走来。那里从来不缺少风，也不缺少风沙。
当初提着行李，没有犹豫。梦想给了我足够的勇气。
从高原上走下来，心里装着沉默的高原。走出大山的少年，特别渴望见到比高原更大的世界，走出大山的少年怎么也没能找到那个梦想中的完美的世界。他有些灰心丧气，所以又忆起了那座安稳的高原。
如今在外奔波了五年，高原一刻也不曾被遗忘过，走的越远，想念越深。北方之北，永远是我的故国。我的生命之血，温柔地淌在高原纵横交错的支脉里。于是，总有一条路通向高原之外的游子心坎。
高原上纵横的脊梁啊，你们在我的心里涌成澎湃的波涛，激荡着我赤诚的信仰。在千山之外，在万水之外，我时时刻刻想念一座高原，诗人的浪漫也大抵如此。
二。
纸质的流年，泛着诗样的光芒。一些树木在梦境里生长，一些花朵在思念里绽放。
在一个普通无疑的黄昏日暮，气喘吁吁的我终于又一次站在了依然荒蛮亲切的高原上，风从我的胸膛里穿过，响彻久远。荒原，遗传了苍莽的野性，都在自己的领地绽放着，盎然着。
我闭上眼睛，我的心里，我的周围，我的整个世界，充满着善良的气息，让我不禁想起了一些鸟语花香。
早已垛成齐屋高的干柴上，可以嗅出这一年的枯荣。高原人把日子过成光景，把收成视为命运。他们把孩子婚嫁叫做红喜，把老人埋葬叫做白喜。不管桑娶，都是喜事。
离开多久，心里总是揣着一把黄土。它温暖着我的心，给我生活的根基。让我想做一个脚踏实地的人。我像鱼缸那样渴望水，因为我还有要养活的鱼儿。我像树木那样渴望山，因为我还有要驻扎的根。
没有鸟鸣的村庄，田野更荒凉，黑夜更黑。村庄在冬日雪夜里安详的睡着了，几只狗在黑夜里警觉的站岗。睡在半山腰上的窑洞里，星星，月亮都能看见，梦境里总有快意的追逐和完好的童话。
三。
水是高原流动的血液，山脉挺立成高原的风骨。
身在高原上，身心自在高处，内力外在都清澈透明。用心与这辽阔之美交流。无限的眼力，无限的风景。
高原是有灵魂的。太阳最知道疼爱山南水北的风物。那些旺盛的生长着的，全都可以当作神灵。
一捧黄土，怎能掩埋繁华的烟云？黄土高原是最历经沧桑最千疮百孔最儿女情长的一座高原，它与中华民族的历史一脉相承。
多么荒芜的地方都有人烟。高原，闪烁着神性的光辉，从来不缺少有狂野的汉字和痴情的女子。高原的历史就如摊晒在荒原上的一本年历那样，风吹过，记载下了岁月的年轮，几经前年万世，依然生生不息。高原人清寒简淡，面对苍天。低调潜行，藏露从容。
树是高原最旺盛的植物。那些落下的，缤纷了土地，结实了季节。
高原，就让我在这旷野里，再为你唱一次秦腔，嘶吼里也许有你曾给于的血性。
四。
我转过身去，听见十年前的自己在呼唤，我冷落了一座高原，它却依然像天地那般无言的接纳我。一声叹息之后，我现在只想爱一座高原。
脱了鞋，踏在厚实的黄土上，我仿佛找到了某种久违的印证，有一股熟悉的力量，从脚底开始上溯，直到心里，让我义无返顾的继续向前走去。
落在电线杆上的鸟，似乎就是十年前飞离的那只。它渺小的停顿，伟大的飞翔。它就像我，把对你的爱当成勇气，带到远方。这不是决绝，它总有不期的轮回和默契的感动。
我才知道，自己一直未曾远离。不管跋涉多少山川河流，总能迂回至最初的起点，只是我已是更加强大的自己。
五。
我的梦想是，驮着高原，行走世界。
农人肩上的锄头把太阳钩住，大地丰满，只待收割。
我只有诗歌。我只有用平和，舒展，澄明，悠然的抒情来爱你。
我从高原来，我希望踏山为川，涉河为路，替高原实现自我原宥。
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设计思想：
陈忠实写的《青海高原一株柳》是篇借物抒情的散文。课文文质兼美，但是词句的理解却有难度，尤其需要学生感同身受地去理解青海高原一株柳顽强生存、不懈拼搏的毅力与勇气更是有困难，毕竟这些小学生身在蜜罐里，长在温室中。课文中有一段对青海高原柳树的描写，两段对这株柳树生长历程的想象，我主要抓住这几段文字进行剖析，并引导学生去想象高原柳生存的艰难。配乐朗读为学生营造情境氛围，使学生化身为高原柳树，去描摹它的不屈历程。
教学目标：
1．能正确、流利、有感情地朗读课文。
2．通过研读语言文字和合理的想象，体会出青海高原一株柳的神奇，进而能够理解以顽强的毅力和韧劲与命运作抗争的人生哲理。
3．凭借语言材料激发学生热爱生命、不抱怨命运、敢于同艰难环境作抗争的情感。
教学重点：
课文语言优美流畅，用词华丽，情景交融，理解好文章中的句段是教学的重点。尤其是课文５－７自然段，需要指导学生通过想象去感受柳树的不屈。
教学难点：
课文表面看是写物，但是作者实际是由物及人，托物抒情，为人们展现了一幅独特的充满生命力量的风景画。对于课文内涵的理解，柳树这种在逆境中不屈生存的斗志和勇气是每个人必须的力量，这是我们要在教学时帮助学生深刻理解的难点。
第一次教学设计
一、复习导入，感受青海高原环境的恶劣
1.这节课我们继续学习、引读：《青海高原一株柳》。
2.通过上节课的学习，我们知道青海高原的环境非常恶劣，课文中用了这些词（出示词语）：
谁能读出青海高原的特点？（指名读，环境的确恶劣）如果读的速度再慢一点，就更能体会它的意境了，我们一起来试一试。
二、感知柳树外形的神奇
1．就在这莽莽的高原之上，却生长着一株柳树。在作者的心目中这是怎样的一株柳树呢？请大家轻轻地打开课本，从文中找出作者描述的语言。（指名说）
出示：“这是一株神奇的柳树，……它伫立在青海高原上。”
现在就让我们一起走近这株神奇的柳树。（板书：神奇）
2．首先请你快速找到描写这株柳外形的段落。（出示第五自然段）。
你看到这株柳了吗？这一株柳就躲在语言文字的后面，读着读着，这株柳的神奇之处就会从语言文字中显现出来，先自己读一读这段文字。
3．现在我们来交流。
（1）这株柳树神奇在哪儿？
（出示第一句话）“两合抱粗”有多粗？请你们两个来演示一下。这样粗壮的柳树在江南可不常见。
树阴的面积有多大？咱们教室大概有五十平方米，也就是说有两个教室那么大的树阴。这真是一棵高大粗壮的柳树了。
(板书：高大粗壮)真神奇，谁来读？
（2）还有哪儿神奇？书上用两个词形容了柳树枝干的特点。
从哪里感受到枝干很坚硬？是啊，就像生铁做成的铁块一样，很硬，颜色很暗淡。
过渡：咱们这里的柳树坚硬吗？有一个词叫“柔柳”，说明我们这里的柳以“柔”著称，可这株高原柳却这么硬，真是神奇。
（3）神奇还体现在哪里？叶子给你留下了什么印象？
叶子如此苍郁深沉是什么原因？对，全是高寒和缺水所导致的。
（板书：苍绿）生命的颜色如此独特，这又是一“奇”。
（4）生存环境如此恶劣，而它却长得这般粗壮、高大、苍绿，你难道不想赞赞它吗？带着赞叹你读（指名读）带着赞叹一起读——
4．过渡：柳树是这样的高大粗壮，所以课文中说它——
（引读：出示）：巍巍然撑立……强大感召。
板书：撑立，手掌用力就是“撑”，难道这个“撑立”仅仅是写柳树在高原上高大粗壮的样子吗？别急，我们再来读书，请同学们自由读课文的6、7两个自然段，读完之后，你对“撑立”会有更深的理解和体会。
三、感动于柳树品质的神奇
1．读了这两段之后，你觉得柳树在高原上撑立容易吗？你是从哪些地方看出来的？拿出笔，圈一圈，划一划，在感受最深的地方留下你的批注。
2．学生交流，师相机出示课文片段。
A：（出示）一茬一茬的柳树苗子……一条绿色的生命活到一岁。
（1）说说你读书的感受。
柳树生长要面临的两大困难是什么？（板书：干旱严寒）
（2）高原上的干旱和严寒非常严重，有的地方夏秋两季连续干旱，一滴雨也不下，年平均气温很低，最冷的时候达到零下二十多度。在这样的环境下，一茬一茬的柳树苗子全毁了，只有这棵留了下来，我们真替它庆幸。自己好好读读这段话。
B：还从哪些地方感受到了它撑立的不容易？
（出示）长到这样粗的一株柳树，……一回又一回起死回生。
（1）你有什么感受？柳树又受到了怎样的考验？（板书：风雪、雷电）
（2）残酷的高原风雪和铺天盖地的雷轰电击你们没有体验过，肯定想象不到它有多可怕。听——（出示：风雪、雷电声）
想象一下：狂风呼啸，飞沙走石,这株柳_____________________________。
大雪纷飞，其它植物早已被大雪吞噬，这株柳________________________。
一声惊雷在天空乍响，闪电无情地劈下来，这株柳____________________。
（3）这株柳树就在经受着这样的摧毁，但它害
怕了吗？冻死过多少次，它——，被劈断了枝干而它——。
谁来读读这段话？（指名读）。（评价：我仿佛看到它在咬着牙坚持。）
（4）柳树经受这样的摧毁仅仅是难得一次吗？你从哪儿读出来的？
（三个“多少”：经历了无数次的风雪和电击，环境如此恶劣；
“一次又一次”“一回又一回”：这是一段多么艰辛的生长过程啊!）
同学们理解透彻，一定也能读好。（指名读）（评价：柳树经受着无数次的摧毁，也毫不畏怯。“又”字读得好，让我们感受到它坚持的执着。）
（5）（配乐）正因为有了一定要活下去、撑下去的信念，所以它才巍巍然撑立在高原之上。让我们再次朗读这一段——
（6）这是一种怎样的撑立，你能用一个词来概括吗？生板书。（坚持、顽强、不屈不挠）
同学们，这么多的词，都可以用来诠释这个“撑立”。
3．这株柳树在青海高原的风雪雷电中愈挫愈勇，在如此的危险和艰难面前，表现得这么顽强，难怪作者会不由自主地从内心发出这样的赞叹——齐读：
“这是一株神奇的柳树，……它伫立在青海高原上。”
四、感悟精神，由物及人
1．这一株柳树，生活环境如此恶劣，命运如此坎坷，可是它——引读。
（1）（出示）
（2）最后一句话里面有两个数字，出示：命运给予……一片绿阴。
注意到了吗？你读出了什么？（“九十九”中体会到柳树在青海高原上生存经历了那么多困难。它害怕了吗？“一”让我们感受到它生存的希望那么小。它放弃了吗？）
（3）磨难再大，可是它无所畏惧；希望再小，可是它永不言弃。青海高原一株柳用坚强不屈的精神创造了一个不可思议的奇迹，所以作者这样写，齐读。
五、首尾呼应，内化情感
1．这真是一株神奇的柳树，神奇在它身处逆境却这般（高大、粗壮、苍绿），神奇在它毫不畏惧（干旱、严寒、风雪、雷电），神奇在它具有（坚毅、顽强）的品格。
2．（出示图片）此时此刻，当我们再次面对这株巍巍然撑立在高原之上的柳树时，你觉得作者仅仅是在写一株柳树吗？是的，这不仅仅是一株柳树，更是不屈不挠的精神象征。你想到了谁？
3．这株柳树就像一个顶天立地的巨人，撑立在我们每个人的心中。难怪作者在开始的时候就这样写到——
出示：“这是一株神奇的柳树……它伫立在青海高原上。”
4．我们相信，这株柳一定能继续在高原上撑立下去。
让我们情着崇敬的心情，再来读一读课文的题目。谁想一个人来读题目？你想强调什么？为什么？
（青海高原：突出这株柳生存环境恶劣；
一株：它是唯一一棵生存下来的柳树，是一个不可思议的奇迹。）
5．同学们，今天你们可真了不起，你们读懂了柳树的神奇，更读懂了柳树撑立的精神，当然也读懂了作者遣词造句的良苦用心，老师希望青海高原上的这株柳能够永远伫立在我们每个人的心中。因为它用顽强、坚持等等的精神，创造了一个不可思议的奇迹。
6．最后老师送大家两句话，希望在今后的生活中，不管遇到怎样的坎坷我们都能顽强地去面对。
（出示，齐读）：
只要有百分之一的希望，我们就要付出百分之百的努力！
无论遇到怎样的困难，我们都要勇敢面对，成为生活的强者。
附板书：青海高原一株柳
神奇撑立
高大干旱顽强
粗壮严寒坚持
苍绿风雪不屈不挠
雷电
教师点评：
陈娟：点评时不要重复学生的回答。
王德进：理解柳树外形时可采用对比，与本地对比，联系实际来说。
姜丽霞：1.怎样体会环境的恶劣？
2.想象说话时，风雪雷电时，关键引导柳树怎样，可以出示一个句式练说。
姜为立：1.可以使用一些图片，较直观。
2.你想到了什么名人？写时可联系自己：你遇到了什么困难？你是怎么顽强面对的？
孙小燕：1.体会柳树外形时，按一定顺序：枝、干、叶、站立姿态，可以总结一下。
2.听风雪雷电时，想象说话可改为写话。
3.正确理解“神奇”与“撑立”的关系，板书要改。
张冬梅：1.评读不够。
2.要渗透写法指导。
3.指导朗读不够。
李静：1.面对那么多磨难时，柳树怎样鼓励自己的？
2.高原柳与平原柳的对比，第8小节要讲。
3.“撑立”与“伫立”的理解。
孙小砺：1.要明确课上练写什么。
2.妖思考怎样抓住“神奇”一词。
第二次教学设计
一、复习导入
1.今天我们继续学习第15课，齐读课题。
2.同学们，通过上节课的学习，我们知道，在环境恶劣的青海高原生长着一株柳树。在作者眼里，这是一株怎样的柳树？请大家打开课本，迅速找出这句话。
出示：“这是一株神奇的柳树，……它伫立在青海高原上。”
3．今天这节课我们就一起走近这株神奇的柳树。（板书：神奇）
二、感知柳树外形的神奇
1．首先请你快速找到描写这株柳外形的段落。（板书：外形）
（出示第五自然段）。
你看到这株柳了吗？这一株柳就躲在语言文字的后面，读着读着，这株柳的神
奇之处就会从语言文字中显现出来，先自己读一读这段文字。
2．现在我们来交流。
（1）这株柳树神奇在哪儿？
（出示第一句话）“两合抱粗”有多粗？（出示）请你们两个来演示一下。这样粗壮的柳树在我们这边可不常见。
树阴的面积有多大？（出示）咱们教室大概有五十平方米，也就是说有两个教室那么大的树阴。这真是一棵高大粗壮的柳树了。（板书：高大粗壮）
真神奇，谁来读？
（2）还有哪儿神奇？书上用两个词形容了柳树枝干的特点。
从哪里感受到枝干很坚硬？是啊，就像生铁做成的铁块一样，很硬，颜色很暗淡。
过渡：咱们这里的柳树坚硬吗？有一个词叫“柔柳”，说明我们这里的柳以“柔”著称，可这株高原柳却这么硬，真是神奇。
（3）神奇还体现在哪里？叶子给你留下了什么印象？平时见过的柳树叶子是什么颜色？叶子如此苍郁深沉是什么原因？对，全是高寒和缺水所导致的。
青海高原恶劣的环境捶打着它，磨练着它，使它拥有了一份独特的绿。(板书：苍绿)，又是一“奇”。
（4）生存环境如此恶劣，而它却长得这般高大、粗壮、苍绿，你难道不想赞赞它吗？带着赞叹你读（指名读）带着赞叹一起读——
3．这样一株高大、粗壮，色泽独特的柳树，是多么神奇。所以作者觉得：（出示：这是一株……青海高原上。）
4.这一株柳树，它——（引读：出示）：巍巍然撑立……强大感召。
“巍巍然撑立”，（出示）我们要读出顶天立地的气势，读出这株柳高大伟岸的身躯，再读一遍。
手掌用力就是“撑”，难道这个“撑立”仅仅是写柳树在高原上高大粗壮的样子吗？别急，我们再来读书。请同学们自由读作者猜测柳树生长经历的6、7两个自然段（板书：经历），读完之后，你对“撑立”会有更深的理解和体会。
三、感动于柳树品质的神奇
1．读了这两段之后，你觉得柳树在高原上撑立容易吗？从哪些地方看出来的？拿出笔，圈一圈，划一划，在感受最深的地方留下你的批注。
2．师生交流：哪些词句看出柳树在高原上撑立不容易？
A：（出示）干旱和寒冷……一条绿色的生命活到一岁。
（1）说说你读书的感受。
柳树生长要面临的两大困难是什么？（板书：干旱寒冷）
（2）高原上的干旱和严寒非常严重，有的地方夏秋两季连续干旱，一滴雨也不下，年平均气温很低。在这样的环境下，任何植物都活不过一年，只有这株柳树活了下来，我们真替它庆幸。
能读好这句话吗？(出示绝不宽容：干旱和寒冷从不手下留情)
B：还从哪些地方感受到了它撑立的不容易？
（出示）长到这样粗的一株柳树，……一回又一回起死回生。
（1）这里柳树又经历了怎样的考验？（板书：风雪雷电）
（2）我们身处平原，也许终生无缘了解3500米以上，极端气温零下20度的高原风雪和雷轰电击，听一听吧！——（出示：风雪、雷电声）
想象一下：狂风呼啸，其它植物早已被大雪吞噬，这株柳经受着怎样的摧毁？可是它怎么做的？道道闪电，阵阵惊雷，劈向柳树，这株柳又怎样了？
（3）柳树经受这样的摧毁仅仅是难得一次吗？从哪些词能读出来？
（“一次又一次”“一回又一回”：这是一段艰辛的生长经历；
三个“多少”：柳树经历的摧毁非常多。）
谁来读好这段话？（指名读）
（评价：柳树经受着无数次的摧毁，也毫不畏怯。我仿佛看到它在咬着牙坚持。“又”字读得好，一共用了几个“又”？让我们感受到它坚持的执着。）
（4）也许很多时候，它被折磨得死去活来，觉得快撑不下去的时候，它总会这样鼓励自己——（指名说）。
（5）（配乐）正因为有了一定要活下去、撑下去的信念，所以它才巍巍然撑立在高原之上。让我们再次朗读这一段——
（6）这是一种怎样的撑立，你能用一个词来概括吗？生板书。（坚持、顽强、不屈不挠、宁死不屈）
这么多的词，都可以用来诠释这个“撑立”。
3．这不只是一棵树，更是一种精神（板书：精神），难怪作者会不由自主地从内心发出这样的赞叹——齐读：
“这是一株神奇的柳树，……它伫立在青海高原上。”
四、感悟精神，由物及人
1．当这株柳树在高原的风雪雷电中苦苦撑立的时候，看一看那些平原的柳树们此时此刻在干着什么呢？（出示图片）
2.课题是《青海高原一株柳》，作者却用大量笔墨写到家乡灞河的柳，这是为什么？带着这个问题快速默读第八自然段。
用家乡灞河的柳与青海高原一株柳作对比，衬托高原柳顽强的生命力。这种对比的写法我们也可以运用到平时的写作中去。
3.这一株柳树，生存环境如此恶劣，命运如此坎坷，可是它——引读。
（1）（出示最后一段）
（2）最后一句话里面有两个数字，出示：命运给予……一片绿阴。
注意到了吗？你读出了什么？（“九十九”中体会到柳树在青海高原上生存经历了那么多困难。它害怕了吗？“一”让我们感受到它生存的希望那么小。它放弃了吗？）
（3）磨难再大，可是它无所畏惧；希望再小，可是它永不言弃。青海高原一株柳用坚强不屈的精神创造了一个不可思议的奇迹，所以作者这样写，齐读。
五、首尾呼应，内化情感
1．这真是一株神奇的柳树，神奇在它身处恶劣的环境，却这般（高大、粗壮、苍绿），神奇在它经历了（干旱、严寒、风雪、雷电），却毫不畏惧，神奇在它具有（坚毅、顽强、不屈不挠）等等的精神。
2．（出示图片）此时此刻，当我们再次面对这株巍巍然撑立在高原之上的柳树时，你觉得作者仅仅是在写一株柳树吗？是的，这不仅仅是一株柳树，更是不屈不挠的精神象征。你想到了谁？
3．这株柳树就像一个顶天立地的巨人，撑立在我们每个人的心中。难怪作者在开始就这样写到——
出示：“这是一株神奇的柳树……它伫立在青海高原上。”
这里用的是“伫立”而不是“撑立”，有什么特殊含义吗？（“伫立”表示这株柳树在青海高原上已经经历了很长时间的磨难，表达了作者对它的赞美。）
4．我们相信，这株柳一定能继续在高原上撑立下去。让我们怀着崇敬，再来读一读课文的题目。
谁想一个人来读题目？你想强调什么？为什么？
（青海高原：突出这株柳生存环境恶劣；
一株：它是唯一一棵生存下来的柳树，是一个不可思议的奇迹。）
5．同学们，今天你们可真了不起，你们读懂了柳树的神奇，更读懂了柳树撑立的精神，当然也读懂了作者遣词造句的良苦用心，老师希望青海高原上这株柳的精神能够永远伫立在我们每个人的心中。
6．最后老师送大家两句话，希望在今后的生活中，不管遇到怎样的坎坷我们都能顽强地去面对。
（出示，齐读）：
只要有百分之一的希望，我们就要付出百分之百的努力！
无论遇到怎样的困难，我们都要勇敢面对，成为生活的强者。
附板书：青海高原一株柳
外形高大粗壮苍绿
神奇经历干旱寒冷风雪雷电
精神坚持顽强不屈不挠
教师点评：
胡银兰：1.思路非常清晰，能立足教材，紧扣教学目标，做到环环相扣，层层深入。
2.重点体会段落，体会“神奇”。
3.读的方式较多，学生感悟较深。
4.想想说话不够到位，可以给学生提供一定的形式，让学生进行练笔。
张菊凤：1.抓住了重点，牵一发而动全身。
2.多重朗读，读中悟情。
3.注重媒体，深化理解。
陈玲：1.能根据教材特点，设定一定的教学方式。
2.学生理解柳树生长经历部分，拓展了高原气候的知识。
3.感受精神部分，对比简单，可以再深华。最后一段柳树部分要引导学生不抱怨的精神。
何兰：1.教学层次清晰，抓主要句段进行理解。
2.引导学生说话，深化了学生对高原柳精神的感悟。
王艳：1.紧扣“神奇”进行教学，思路清晰。
2.品读关键词句到位。
3.能利用文中的“留白”让学生想象说话。但说话引导不够到位，课设计一个练笔。
刘江海：设计合理巧妙，学生的发言很积极。
黄文：1.紧扣“神奇”，感受高原柳的精神。
2.拓展联想到的人时，由此想到了他们的精神，处理较好。
3.“九十九”与“一”的理解，还要强调生活和命运的不公平，体现柳的不抱怨的精神。
孙小砺：1.上课时教师的表情要丰富。
2.要正确处理教学中的突发事件。
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黄土高原由于地理位置的原因，很多学生没有去过，黄土高原什么样？黄土高原今天为什么是这个面貌？今后我们应该怎样做？这些问题对于十几岁的孩子来讲是很难想象，很难理解的。
第一次在八1班上课时，我只是凭借了书中的插图向学生作了介绍，结果使得很多同学没有理解。有的孩子问：“为什么植被遭到了破坏，其后就变得干旱了，土地沙化了呢？”。()我知道这节课我没有成功，这个最根本原因我没有帮助孩子弄清楚。怎样才能清晰，易于理解而且又最具说服力呢？所以我在第二次八2班上课时，给同学们做了试验：从操场上取来一小块草皮，再找来一块没长草的泥巴，然后用清水冲，让学生看，长草的泥巴用水冲刷后水较清，说明带走的泥沙少；没长草的泥巴用水冲刷后，水很混浊，说明带走的泥土多。这时有个学生说，我明白了黄河水为什么含沙量这么大，因为它流过黄土高原，而黄土高原上的植被很少，同时也认识到要改变黄土高原的面貌就必须植树种草。这样创设情景让学生亲眼看到，亲身体验，这样做要比传统的说教效果好得多。
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---304班费霄
我去过很多地方，其中最喜欢去、影响最深的地方就是马来西亚的云顶高原了。
马来西亚的云顶高原在很高很高的山上，四季如春，我在山下是炎热的夏天，到了山顶就是春天，一下子冷了很多。盘山公路上去，云雾环绕，路二边都是绿油油的森林和五颜六色的野花，仿佛到了人间仙境。打开车窗呼吸一下新鲜空气，有一丝甜甜的味道，让人心旷神怡。
云顶高原上有好多香饼店，香饼里有一些牛奶、巧克力、果仁等，味道非常好。店内外的装饰也很有特色，店外挂了五彩缤纷的彩灯，到了晚上彩灯亮起来，一闪一闪好象天上的星星，超极好看了。
云顶高原上还有很大游乐场，游乐场里有过山车、摩天轮、小火车、海盗船、鬼屋、蹦级我最喜欢玩过山车了，车厢有21节拼成的，每个车厢都用各式各样的卡通图案设计，一看就很吸引小朋友，别看它好看，玩起来可刺激了，可惊心动魄了。因为过山车的轨道有直的轨道、弯的轨道，螺旋轨道，倒立轨道。当你坐上过山车时，真的不是想象的漂亮了。过山车速度超极快，你随着过山车横穿在轨道中，脸都会被吓白，全车人都会大声尖叫，有些小姑娘会哭，还有些胆小的连小便都会吓出。过山车虽然可怕，但是真的很好玩，很刺激，有机会你们一定要去尝试哦！
蓝天白云的云顶高原真的很美，真的很好玩，很值得去哦！
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影片中“武兰花事件”令XXX深受触动，并由此引发了他对政府与农民、抗战与民生、老百姓的长远利益与当前利益等问题的思考。经过充分调研，他提出精兵简政、自己动手、丰衣足食的伟大战略决策。
《黄土情》的主演兼投资人项学和说道:“自己全额投资拍摄这部红色电影想盈利是很难的，所以从开拍的时候就没有想过要赚钱。只是想做一点事情，让人们了解主席是如何为人民服务的。”这样一番实实在在的率真话语也为影片定下了朴素的基调，像伟人一样去实实在在地做一些事情。正是在这不华丽的场景下，我们见证了老一辈的艰辛与奋斗，而我们身在物质丰富的现代社会，所需要的正是忆苦思甜带来的启迪。
黄土地，是中华民族世世代代赖以生存的土壤与根基，是民族之魂与未来希望的象征。如果说影片是黄土地上一片以情感怀、平实清心的绿叶，它不需要大红大紫，要得就是赏心悦目的清心益志，要的是一种情感的力量与心灵的共鸣。那么电影的主创人员也就是将其献给领袖与人民这颗亲情大树上的一片绿叶;同时也是象征着党对于来自人民，这颗黄土地上最基础最牢固最根本大树的根基送上的一份浓浓的情意与关爱。一切不言而喻!
围绕影片故事主题，结合当前开展党的群众路线教育实践活动这一形势，启发我对开展党的群众路线教育实践活动意义的新认识，并将以重温历史为起点，进一步提高认识，求真务实，学做结合，以实际行动将党的群众路线教育实践活动每个环节、每项要求落到实处。党员必须进行全面的反省、自查和体验，找准自身在“四风”方面存在的问题;同时积极参加党课活动，使全体党员更加深刻地认识“没有共产党，就没有新中国”的真谛，领会社会主义核心价值体系，在全局上下进一步营造发奋努力，求真务实、为人民服务的浓厚氛围，凝聚发展正能量，增进与人民群众的肉联系。
作为一名党员教师，肩负着教书育人的重要责任，我坚决拥护党中央深入开展党的群众路线教育实践活动。认认真真“照镜子”,老老实实“正衣冠”，重点查摆自己的问题和不足，深层次剖析问题的原因，认真考虑整改步骤和有效措施。在新岗位的时间一年，在适应中努力工作，有时存在一种依赖，困难面前依赖党政一把手，责任面前缺乏担当，事故面前怯于管理。对照岗位职责和分析工作成效之后，通过这次党的群众路线教育实践活动的深入开展，我认识到这些不足都是“四风”现象的具体表现，属于需要洗洗的污垢、治治的症状。
我认真分析问题及其产生原因，明确了今后的努力方向:加强理论学习，增强理论功底，提高学以致用;加强党性修养，在学习、锻炼、磨砺中逐步培养自己的能力，保持谦虚、文明、慎独的道德品质;增强服务意识，改进工作作风:生活上，艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受;工作上，要深入实际，联系师生，倾听师生意见，想师生之所想，急师生之所急，忙师生之所需，增进与师生的有效沟通;克服消极，勇于担当，;加强与铜仁们的相互配合，努力提高工作成效和服务水平。相信通过逐步整改各个问题，我将能不断提高个人党性修养和业务工作能力，更好地贯彻党的群众路线，为人民服务。
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数着莽莽苍苍的峰峦，我在高原之上，蓝天之下，用生命勃动的情感，张扬一个高原之子奔腾的志向。
拽着西风，攥着热望。我追赶着祖先急促的呼吸，将蹄足与手指深深地勒进高原的茫茫苍苍，任虔诚的目光，去打捞他们不再悲伤失去的梦想。
徒步高原，凝眸生机盎然的千崖秋色。顿悟的心，这才明了，祖先们为何将根扎在这方土壤、繁衍生息，忘我奔忙。原来这里盛产五谷、鸟语、花香，以及和睦的安祥。
于是，天高地阔的视线，让我沉醉在那山谷、河流、瀑布、海子……还有炊烟的柴薪气息散发的醇度、篱笆和栅栏关不住的景致里，满怀感恩地放开一嗓火热绵缠的歌谣。
面对阳光揉醉的温暖。饱满的心，理直气壮地将沉淀于胸的那情那爱那歌那哭那骂那怨那恨那仇统统摊于烈日之下，然后开启今生全部的热望，一如祖先那样辉煌。
拥抱难得的超脱和自由。
我感到，高原过去的现在、现在的过去都深奥无边。
高原，尤如一个梦想，直达上苍……
在这里，我可以静下心来，倾听灵魂无言的独白。读高原风，在我骨缝中散发的芬芳、流溢的清爽。
我是高原之子。我渴盼诗与哲学的叶片萌发在我生存、成长之后的山峦之上。所以，我不顾一切地撕碎一些爱的片断，无论是无怨耕耘着属于自己的幸福，抑或不幸从无怨中跌落的种种报怨。
头顶蓝天，我站在山与山与之间，将内心的高山流水抛向高原之巅，任凭风涌云翻。然回声，总是原汁原味，意韵悠长。
置身高原，我不仅握住了自己的血脉，且每一步辉煌的体验，都无愧于我的祖先哟。
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一、骆闻舟惊奇地发现，只要该活物不满口厥词地藐视道义王法，原来是个身材高挑、肩膀平正的美男子。他深灰的衬衫熨帖而笔挺，湿了一小块，紧贴在腰间，从取向为“男”的眼睛里看过去，几乎堪称“色相”，非常赏心悦目。
二、思考讨论：请你找出课文第一部分中最能表现秦腔与秦地秦人关系的句子，并加以分析。
三、新年新气象，红运高高照，新年交好运；升职又加薪；龙马显富贵，龙凤呈吉祥，20xx年猴年行大运，龙马又精神！
四、低楼层最好走楼梯，既锻炼身体又节能；
五、走进哈佛，从雅普开始。
六、听闺蜜总说你还很喜欢那个人，我却只能微笑，假装听别人的故事。
七、天涯旅游，乐游天下。
八、看起来小家碧玉，却不料性情刚烈。柳眉幽眸之间竟然透露出一股英气，秀美俏皮的脸上一股绝不妥协的.气势散发出来，真是让人又怜爱又敬佩。
九、轻轻剥开绿叶，一股粽子的清香扑鼻而来，露出乳白色的糯米。蘸糖吃。嗯，粽子很好吃！
十、没有说再见的再见，再也不会见，轻轻的，我走了，正如我轻轻的`来，挥一挥衣袖，不带走一片云彩……
十一、国将兴,心贵师而重傅.——《荀子.大略》
十二、今生缘，难相逢，独守深闺数落红；从别后，还梦中，半枕心事瘦西风；春心动，衣带松，一寸相思千千重。晚安！
十三、快放假了，干活都变得充满干劲…快放假了，所以不想上班，也不困了。前段时间各种忙，终于快放假了，热爱生活，自拍一个。
十四、首先，认为未来的先生不是现货男人就是期货男人。
十五、谁也不知道哪一天，哪一时辰是生命的终点。人生常常有失望的时候，仅仅接受失望是不够的，一个希望失去了，应该用另一个希望来代替。把本来失去了的事或得不到的东西上的思想与精力，转移到可以把握的事物上。
十六、水太蓝，所以思念漫出地平线。风都留在树林里，所以叶子喜欢唱情歌。阳光打磨鹅卵石，所以记忆越来越沉淀。雨水想看爱人一眼，所以奋不顾身落在伞边。
十七、想当初我也是个痴心的种籽，結果下了场雨，溺死了。
十八、男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的**一样。
十九、尽管时光要使感情凋谢，但真正的爱，却永远持续着初恋的热情。
二十、?????????????????????
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